MAKALAH MATA PELAJARAN BAHASA INDONESIA

“ PUISI “

Disusun Oleh :

Nama : Mutiara Alya Afifa

Kelas : X IIS Plus

SMA MUHAMMADIYAH 2 MEDAN

TA. 2017/2018
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur saya ucapkan kepada Allah SWT dengan rahmat dan karunia-nyalah
saya dapat menyelesaikan tugas makalah bahasa Indonesia yang berjudul PUISI. Dengan
pembahasan yang sederhana agar dapat mudah dimengerti dan pahami. Dalam waktu yang
singkat ini mungkin saya tidak dapat mencari bahan dan materi yang memuaskan tapi insya
Allah dapat memberikan manfaat yang membacanya, amin.

Saya susun makalah ini untuk memenuhi tugas bahasa Indonesia tentang makalah puisi.
Walaupun saya sudah sedemikin rupa untuk membuat tugas ini akan tetapi saya masih
merasakan adanya kekurangan disana-sini sehingga saya berharap saran dan keritik agar saya
dapat menyusun makalah dengan lebih baik.saya susun makalah ini dari beberapa sumber
diantara lain yaitu internet dan buku-buku. Cukup sekian kata-kata dari saya, apabila adakata
yang salah saya mohon maaf.

Medan, 09 Mei 2018

Penyusun

Mutiara Alya

i
 DAFTAR ISI

Halaman

KATA PENGANTAR ............................................................................................................. i

DAFTAR ISI............................................................................................................................ ii

BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................................ 1

A. LATAR BELAKANG ................................................................................................. 1

BAB II PEMBAHASAN ......................................................................................................... 2

A. PENGERTIAN PUISI ................................................................................................. 2

B. UNSUR-UNSUR PUISI .............................................................................................. 3
C. JENIS PUISI ................................................................................................................ 5
D. MAKNA DENOTASI DAN KONOTASI .................................................................. 9
E. PUISI KONTEMPORER` ......................................................................................... 10

BAB III ..................................................................................................................................17

A. KESIMPULAN ..........................................................................................................17
B. SARAN ......................................................................................................................17

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................18

ii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang.
Pada saat tahun 70-an puisi sangat digemari para pujangga. Pembuktianya pun ada,
contohnya pada zaman dulu ada lagu yang liriknya dari puisi.pada saat masa kejayaan puisi,
puisi tidak hanya sebagai ungkapan cinta terhadap lawan jenis tapi juga ada sebagai kritik
atas pemeritah, untuk seseorang yang berjasa, atau pun seseorang yang mereka benci. Tapi
sekarang puisi tidak terlalu digemari lagi itu dikarenakan perbandingan kemajuan teknologi
tidak sebanding dengan pemikiran dan perasaan masyarakat sehingga seseorang lebih
mengutamakan keinstalan dari pada suatu perosesnya.
Karena perbandingan tak seimbang tadi sehingga masyarakat terutama para remaja
tidak lagi terlalu tertarik kepada puisi, bukan itu saja puisi yang sangat terkenal pun sudah
mulai dilupakan. Makin lama masyarakat akan makin lupa tentang puisi seperti : jenis –
jenisnya, setrukturnya, perbedaannya, dan lain-lain.
Untuk itu saya membuat makalah ini berjudul “puisi” agar kita dapat mengingatnya,
mempelajarinya, dan juga memahami perbedaannya, dan strukturnya lebih jelas sehingga kita
dapat membuat puisi sendiri. Apa bila kita sudah bisa membuat puisi dan lebih mengerti
perbedaan juga strukturnya Sehingga kita generasi baru dapat mempopulerkan puisi kembali.

1
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Puisi

Puisi (dari bahasa Yunani kuno: ποιέω/ποιῶ (poiéo/poió) = I create) adalah seni tertulis
di mana bahasa digunakan untuk kualitas estetiknya untuk tambahan, atau selain arti
semantiknya.Penekanan pada segi estetik suatu bahasa dan penggunaan sengaja pengulangan,
meter dan rima adalah yang membedakan puisi dari prosa. Namun perbedaan ini masih
diperdebatkan. Beberapa ahli modern memiliki pendekatan dengan mendefinisikan puisi
tidak sebagai jenis literatur tapi sebagai perwujudan imajinasi manusia, yang menjadi sumber
segala kreativitas. Selain itu puisi juga merupakan curahan isi hati seseorang yang
membawaa oraang lain kedaalam keaadaan hatinya.
Baris-baris pada puisi dapat berbentuk apa saja (melingkar, zigzag dan lain-lain). Hal
tersebut merupakan salah satu cara penulis untuk menunjukkan pemikirannnya. Puisi kadang-
kadang juga hanya berisi satu kata/suku kata yang terus diulang-ulang. Bagi pembaca hal
tersebut mungkin membuat puisi tersebut menjadi tidak dimengerti. Tapi penulis selalu
memiliki alasan untuk segala 'keanehan' yang diciptakannya. Tak ada yang membatasi
keinginan penulis dalam menciptakan sebuah puisi. Ada beberapa perbedaan antara puisi
lama dan puisi baru.
Namun beberapa kasus mengenai puisi modern atau puisi cyber belakangan ini makin
memprihatinkan jika ditilik dari pokok dan kaidah puisi itu sendiri yaitu 'pemadatan kata'.
kebanyakan penyair aktif sekarang baik pemula ataupun bukan lebih mementingkan gaya
bahasa dan bukan pada pokok puisi tersebut.
Didalam puisi juga biasa disisipkan majas yang membuat puisi itu semakin indah. Majas
tersebut juga ada bemacam, salah satunya adalah sarkasme yaitu sindiran langsung dengan
kasar. dibeberapa daerah di Indonesia puisi juga sering di nyanyikan dalam bentuk pantun.
Mereka enggan atau tak mau untuk melihat kaidah awal puisi tersebut.

2
 3

B. Unsur-Unsur Puisi

Unsur-unsur puisi meliputi struktur fisik dan struktur batin puisi

a. Struktur Fisik Puisi

Struktur fisik puisi terdiri dari:
1. Perwajahan puisi (tipografi), yaitu bentuk puisi seperti halaman yang tidak
dipenuhi kata-kata, tepi kanan-kiri, pengaturan barisnya, hingga baris puisi yang
tidak selalu dimulai dengan huruf kapital dan diakhiri dengan tanda titik. Hal-hal
tersebut sangat menentukan pemaknaan terhadap puisi.
2. Diksi, yaitu pemilihan kata-kata yang dilakukan oleh penyair dalam puisinya.
Karena puisi adalah bentuk karya sastra yang sedikit kata-kata dapat
mengungkapkan banyak hal, maka kata-katanya harus dipilih secermat mungkin.
Pemilihan kata-kata dalam puisi erat kaitannya dengan makna, keselarasan bunyi,
dan urutan kata.
3. Imaji, yaitu kata atau susunan kata-kata yang dapat mengungkapkan pengalaman
indrawi, seperti penglihatan, pendengaran, dan perasaan. Imaji dapat dibagi
menjadi tiga, yaitu imaji suara (auditif), imaji penglihatan (visual), dan imaji raba
atau sentuh (imaji taktil). Imaji dapat mengakibatkan pembaca seakan-akan
melihat, medengar, dan merasakan seperti apa yang dialami penyair.
4. Kata konkret, yaitu kata yang dapat ditangkap dengan indera yang
memungkinkan munculnya imaji. Kata-kata ini berhubungan dengan kiasan atau
lambang. Misalnya kata kongkret “salju: melambangkan kebekuan cinta,
kehampaan hidup, dll., sedangkan kata kongkret “rawa-rawa” dapat
melambangkan tempat kotor, tempat hidup, bumi, kehidupan, dll.
5. Gaya bahasa, yaitu penggunaan bahasa yang dapat menghidupkan/meningkatkan
efek dan menimbulkan konotasi tertentu. Bahasa figuratif menyebabkan puisi
menjadi prismatis, artinya memancarkan banyak makna atau kaya akan makna.
Gaya bahasa disebut juga majas. Adapaun macam-amcam majas antara lain
metafora, simile, personifikasi, litotes, ironi, sinekdoke, eufemisme, repetisi,
anafora, pleonasme, antitesis, alusio, klimaks, antiklimaks, satire, pars pro toto,
totem pro parte, hingga paradoks.
6. Rima/Irama adalah persamaan bunyi pada puisi, baik di awal, tengah, dan akhir
baris puisi. Rima mencakup:
 4

 Onomatope (tiruan terhadap bunyi, misal /ng/ yang memberikan efek magis
pada puisi Sutadji C.B.),
 Bentuk intern pola bunyi (aliterasi, asonansi, persamaan akhir, persamaan
awal, sajak berselang, sajak berparuh, sajak penuh, repetisi bunyi [kata], dan
sebagainya
 Pengulangan kata/ungkapan. Ritma merupakan tinggi rendah, panjang pendek,
keras lemahnya bunyi. Rima sangat menonjol dalam pembacaan puisi.

b. Struktur Batin Puisi

Struktur batin puisi terdiri dari
1. Tema/makna (sense); media puisi adalah bahasa. Tataran bahasa adalah hubungan
tanda dengan makna, maka puisi harus bermakna, baik makna tiap kata, baris,
bait, maupun makna keseluruhan.
2. Rasa (feeling), yaitu sikap penyair terhadap pokok permasalahan yang terdapat
dalam puisinya. Pengungkapan tema dan rasa erat kaitannya dengan latar
belakang sosial dan psikologi penyair, misalnya latar belakang pendidikan,
agama, jenis kelamin, kelas sosial, kedudukan dalam masyarakat, usia,
pengalaman sosiologis dan psikologis, dan pengetahuan. Kedalaman
pengungkapan tema dan ketepatan dalam menyikapi suatu masalah tidak
bergantung pada kemampuan penyairmemilih kata-kata, rima, gaya bahasa, dan
bentuk puisi saja, tetapi lebih banyak bergantung pada wawasan, pengetahuan,
pengalaman, dan kepribadian yang terbentuk oleh latar belakang sosiologis dan
psikologisnya.
3. Nada (tone), yaitu sikap penyair terhadap pembacanya. Nada juga berhubungan
dengan tema dan rasa. Penyair dapat menyampaikan tema dengan nada
menggurui, mendikte, bekerja sama dengan pembaca untuk memecahkan
masalah, menyerahkan masalah begitu saja kepada pembaca, dengan nada
sombong, menganggap bodoh dan rendah pembaca, dll.
4. Amanat/tujuan/maksud (itention); yaitu pesan yang ingin disampaikan penyair
kepada pembaca
 5

C. Jenis Puisi

Jenis puisi terdiri dari puisi lama, puisi baru, dan puisi kontenporer

a. Puisi lama

Gurindam, Pantun, Syair, dan Talibun merupakan bagian dari puisi lama. Pengarang karya
sastra lama termasuk puisi lama biasanya anonim atau tidak diketahui.

Berikut ini adalah contoh puisi lama:

1. Gurindam

Gurindam adalah jenis puisi lama yang terdiri atas 2 baris, semuanya merupakan isi dan
menunjukkan hubungan sebab akibat

contoh:

Cahari olehmu akan sahabat

yang dapat dijadikan obat

Cahari olehmu akan guru

yang mampu memberi ilmu

Cahari olehmu akan kawan

yang berbudi serta setiawan

Cahari olehmu akan abdi

yang terampil serta berbudi

2. Pantun

merupakan jenis puisi lama yang terdiri atas 4 baris, memiliki rima (persamaan bunyi)
dengan baris pertama dan edua merupakan sampiran dan baris ketiga dan ke empat
merupakan isi
 6

Contoh:

Tanam melati di rama-rama

Ubur-ubur sampingan dua

Biarlah mati kita bersama

Satu kubur kita berdua

(Roro Mendut, 1968)

3. Syair

Syair merupakan puisi lama yang terdiri atas 4 baris per bait. Semua baris merupakan isi

Contoh:

Bulan purnama cahaya terang

Bintang seperti intan

Pungguk merawan seorang-orang

Berahikan bulan di tanah seberang

Pungguk bercinta pagi dan petang

Melihat bulan di pagar bintang

Terselap merindu dendamnya datang

Dari saujana pungguk menentang

4. Talibun

Talibun merupakan puisi lama yang hampir mirip dengan pantun, bedanya hanya pada
julah baris. Jumlah baris pada talibun lebih dari 4 baris.

Contoh:

Panakik pisau siraut

Ambil galah batang lintabung

 7

Silodang ambil untuk niru

Yang setitik jadikan laut

Yang sekapal jadikan gunung

Alam terkembang jadikan guru

(Panghulu, 1978:2)

b. Puisi baru

Puisi baru disebut puisi modern. Bentuk puisi baru lebih bebas daripada puisi lama.
Kalau puisi lama sangat terikat pada aturan-aturan yang ketat, puisi baru lebih bebas.
Meskipun demikian, hakikat puisi tetap dipertahankan seperti rima, irama, pilihan kata, dll.

Hakikat puisi ada tiga hal, yaitu:

1. Sifat seni atau fungsi estetika

Sebuah puisi haruslah indah. Unsur-unsur keindahan dalam puisi misalnya rima, irama,

pilihan kata yang tepat, dan gaya bahasanya.

2. Kepadatan

Puisi sangat padat makna atau pesan. Artinya, penulis hanya mengemukakan inti masalahnya.

Jadi, kata-kata perlu dipilih supaya mampu mengungkapkan gagasan yang sebenarnya.

3. Ekspresi tidak langsung

Puisi banyak menggunakan kata kiasan. Bahasa kias adalah ucapan yang tidak langsung. Jadi

dia harus berpikir untuk memilih kata yang tepat untuk mengungkapkan perasaannya.

4. Rima

Rima adalah persamaan atau pengulangan bunyi. Bunyi yang sama itu tidak terbatas pada
akhir baris, tetapi juga untuk keseluruhan baris, bahkan juga bait. Persamaan bunyi yang
dimaksudkan di sini adalah persamaan (pengulangan) bunyi yang memberikan kesan merdu,
indah, dan dapat mendorong suasana yang dikehendaki oleh penyair dalam puisi.
 8

Rima bisa berupa (1) pengulangan bunyi-bunyi konsonan dari kata-kata berurutan (aliterasi),
(2) persamaan bunyi vocal dalam deretan kata (asonansi), (3) persamaan bunyi yang terdapat
setiap akhir baris.

5. Irama

Irama sama dengan ritme. Irama diartikan sebagai alunan yang terjadi karena pengulangan
dan pergantian kesatuan bunyi dalam arus panjang pendek bunyi. Jadi, irama dikatakan
memiliki (1) pengulangan, (2) pergantian bunyi dalam arus panjang pendek, dan (3) memiliki
keteraturan.

Contoh:

Piring putih piring bersabun

Disabun anak orang Cina

Memetik bunga dalam kebun

Setangka saja yang menggila

6. Diksi

Diksi adalah pemilihan kata untuk menyampaikan gagasan secara tepat. Selain itu, diksi
juga berarti (1) kemampuan memilih kata dengan cermat sehingga dapat membedakan secara
tepat nuansa makna (perbedaan makna yang halus) gagasan yang ingin disampaikan, dan (2)
kemampuan untuk menemukan bentuk yang sesuai dengan situasi dan nilai rasa.

Kemampuan memilih dan menyusun kata amat penting bagi penyair. Sebab, pilihan dan
susunan kata yang tepat dapat menghasilkan (1) rangkaian bunyi yang merdu, (2) makna
yang dapat menimbulkan rasa estetis (keindahan), dan (3) kepadatan bayangan yang dapat
menimbulkan kesan mendalam. Misalnya, pemilihan dan penyusunan kata seperti gelombang
melambung tinggi, atau roda pedati berderak-derakatau hilang terbangat au meradang
menerjang, atau hilang rasa, selain menimbulkan kemerduan bunyi, juga menimbulkan rasa
estetis dan kesan mendalam. Memilih kata yang tepat memang tidak mudah. Oleh karena itu,
menulis puisi kadang- kadang tidak sekali jadi. Puisi yang sudah jadi pun kadang-kadang
masih mengalami bongkar pasang kata sampai dirasakan pas oleh penyairnya.
 9

7. Citraan

Ketika membaca puisi, kita sering merasakan seolah-olah ikut hanyut dalam suasana
yang diciptakan oleh penyair di dalam puisinya. Ketika penyair mengungkapkan peristiwa
yang menyedihkan kita ikut larut dalam suasana sedih. Demikian juga kalau penyair
mengungkapkan perasaan dendam, kecewa, marah, benci, cinta, bahagia, dan sebagainya.

Citraan adalah gambaran angan yang muncul di benak pembaca puisi. Lebih
lengkapnya, citraan adalah gambar-gambar dalam pikiran dan bahasa yang
menggambarkannya. Wujud gambaran dalam angan itu adalah “sesuatu” yang dapat dilihat,
dicium, diraba, dikecap, dan didengar (panca indera). Akan tetapi, “sesuatu” yang dapat
dilihat, dicium, diraba, dikecap, dan didengarkan itu tidak benar-benar ada, hanya dalam
angan-angan pembaca atau pendengar.

D. Makna Denotasi dan Makna Konotasi

Pada dasarnya, kata memang selalu mengacu pada makna referensinya, yaitu makna
yang ada dalam pikiran pemakainya. Makna yang demikian itu tertulis dalam kamus.
Misalnya, kata kursi maknanya ‘tempat duduk berkaki dan bersandaran’. Makna yang
demikian disebut makna denotatif.
Kata, selain bermakna denotatif, juga bermakna konotatif. Makna konotatif adalah
makna yang didasarkan atas perasaan atau pikiran yang timbul atau ditimbulkan oleh
pembicara atau pendengar. Dengan kata lain, makna konotatif adalah makna tambahan yang
timbul berdasarkan nilai rasa seseorang. Katahujan dalam kamus berarti ‘titik-titik air
berjatuhan dari udara lewat proses pendinginan’. Tetapi kata hujan bisa berarti ‘rahmat’ bagi
petani dan ‘petaka’ bagi orang Jakarta.
Memparafrasekan sebagai Sarana Memahami Puisi, di samping kata-kata bermakna
konotasi, kekhasan lain dari bahasa puisi adalah bersifat padat dan singkat. Kata-kata
dirangkai secara implisit atau tanpa penghubung. Sebenarnya, dalam struktur kalimat,
penghubung sangat berperan untuk memperjelas makna. Selain itu, enjambemen atau
pemutusan dan pergantian baris dalam puisi sering kali tidak sesuai pola-pola bentuk bahasa.
Frase atau kalimat diputus pada bagian yang tidak tepat sehingga dapat mengacaukan
pemahaman maknanya.
Oleh karena itu, agar dapat memahami makna puisi sedekat mungkin dengan yang
dimaksudkan penyair, sebelum menafsirkannya, sebaiknya kita memparafrasekan puisi.
Memparafrasekan adalah mengubah teks puisi menjadi sebuah prosa atau mengembalikan
 10

teks puisi ke dalam bentuk tuturan yang lengkap. Kata-kata penghubung yang lepas
dikembalikan lagi pada posisinya. Secara mudah, paraphrase dapat dilakukan dengan
menceritakan kembali isi puisi dengan menggunakan kata-kata sendiri secara bebas.

Perbedaan dan Persamaan Puisi Lama dengan Puisi Baru /Modern

1.Perbedaan Puisi Lama dan Puisi Modern

-Puisi Lama terikat pada aturan tata bahasa sedangkan puisi baru tidak terikat pad aturan
apapun

-Puisi Lama tidak menyebutkan nama pengarang sedangkan puisi baru nama perengarang
disebutkan

-Puisi Lama dibicarakan dari mulut ke mulut sedangkan puisi baru didistribusikan dalam
sebuah buku

-Puisi baru lebih bebas dari pada puisi Lama, karena puisi lama biasanya menggunakan pola
444

-Puisi Lama terikat pada rima sedangkan puisi baru tidak

2.Persamaan Puisi Lama dan Puisi Baru yaitu:

-Sama-sama sebagai sarana mengungkapkan perasaan

-Sama-sama mempunyai makna dan arti tertentu

E. Puisi Kontemporer
1. PENGERTIAN DAN CIRI-CIRI PUISI KONTEMPORER PUISI KONTEMPORER DI
INDONESIA
Dunia senantiasa berkembang, berubah dari waktu ke waktu. Hidup pun demikinan .
Sastra yang merupakan salah satu blantik perekaman kehidupan selalu mencari bentuk yang
lebih baru . Hal ini pun sejalan dengan sifat seniman yang selalu ingin menciptakan sesuatu
yang baru, yang berbeda dengan sesuatu yang telah ada sebelumnya.
Puisi sebagai bagian dari sastra juga mengalami perkembangan, dari segi bentuk dan
nafasnya. Dalam zaman sastra lama Indonesia kita mengenal bentuk-bentuk seperti mantra,
bidal,pantun, syair yang kemudian muncul bentuk-bentuk puisi baru pada tahun 1930-an m
misalnya saja sonata,kwatren,terzina,stanza,dan sebagainya. Pada tahun 1045 an dengan
 11

khairir anwar sebagai penyair garda depan saat itu memproklamasikan bentuk puisi yang
lebih baru yang sering kita kenal dengan bentuk puisi bebas. Lalu pada tahun 1973 kita
dikagetkan dengan munculnya puisi-puisi dengan bentuknya yang aneh dan ganjil menurut
ukuran Indonesia.
Puisi Kontemporer adalah bentuk puisi yang berusaha lari dari ikatan konvensional
puisi iti sendiri. Misalnya saja Sutardji mulai tidak mempercayaik Kekuatan kata tetapi dia
mulai berpaling pada Eksistensi bunyi dan kekuatannya. Danarto justru memulai
dengan kekuatan garis dalam menciptakan puisi. Puisi kontemporer memang cenderung
berbentuk aneh dan ganjil. Di samping Sutardji dan Danarto, juga Sapardi Djoko Damono,
penyair lain mencanangkan bentuk puisi ganjil adalah : Ibrahim Sattah, Hamid Jabar, Husni
Jamaluddin, Noorca Marendra, dan sebagainya.
Lebih jauh boleh dikatakan bahwa puisi kontemporer seringkali memakai kata-kata
yang kurang memperhatikan santun bahasa,memakai kata-kata makian kasar,ejekan,dan lain-
lain. Pemakaian kata-kata simbolik atau lambing intuisi,gaya bahasa, irama, dan sebagainya
dianggapnya tidak begitu penting lagi.
Puisi kontemporer dapat dibedakan menjadi :
1.Puisi Mbeling
Puisi ini memakai ungkapan yang blak-blakan, sederhana, tanpa menghiraukan diksi
konvensional ataupun bunga-bunga bahasa. Biasanya mrngungkapkan kritik pada kehidupan
masyarakat, tetapi dengan cara yang lucu dan tak brusaha terlampau berat.
2. Puisi tipografi
Puisi tipografi adalah puisi yang lebih mementingkan gambaran visual dari puisi tersebut.
Dalam puisi tipografi seorang penyair berusaha mengekspresikan gejolak hatinya dengan
lebih menonjolkan lukisan bentuk dari puisinya di samping melalui kata-kata tentunya.
3. Puisi Yang menentang idiom-idiom
Puisi –puisi semacam ini akan bersifat konvensional. Dengan menentang idiom konvensional
maka puisi tersebut tidak lagi menghiraukan hubungan makna setiap kata, bahkan sering
terjadi menjungkir balikkan hubungan makna tersebut.
4. Puisi yang membalik-balikkan struktur kata
Puisi ini mterliha mempermainkan suku-suku kata. Sampai-sampai kata-kata itu menjadi
tidak bermakna .Tetapi hal itu tidak lantas menghilangkan makna totalitas puisi tersebut .
Bahkan terasa menjadi sangat konkret. Dengan deretan kata yang dibolak-balikan susunan
suku katanya bila diteriakkan keras-keras seperti teriakan nelayan di zaman bahari dulu .
Bunyi-bunyi yang muncul dari kata-kata tak bermakna itu mengangkat imajinasi kita untuk
 12

membayangkan situasi pada masa bahari dulu, di mana nenek moyang kita sangat akrab
dengan lautan.
5. Puisi yang lebih mengutamakan unsure bunyi
Puisi ini mengingatkan kita pada bentuk puisi mantra pada zaman sastra purba. Puisi mantar
pun amat menonjolkan kekuatan bunyi. Bahkan menurut hemat nenek moyang kita dulu
semakin kuat bunyi dalam mantara semakin tinggi nilai magis yang terkandung dalam mantra
tersebut. Dan ternyata dalam perkembangan sastra Indonesia moderen,ada kencenderungan
kembali pada bentuk mantra. Penyair garda depan yang memproklamasikan bentuk mantra
ini adalan Sutardji dan ibrahim Sattah.
6. Puisi yang mengkombinasikan bentuk bahasa Indonesia dengan bahasa asing atau
bahasa daerah
Puisi ini menggunakan berbagai bahasa dalam mengungkapkan aspa yang dimaksudkannya.
Tentu saja hal ini mempersulit pemahaman pembaca yang tidak mengerti dan menguasai
bahasa asing maupun bahasa daerah.
7. Puisi yang banyak menggunakan symbol daripada kata –kata atau kalimat.
Simaklah puisi Jeihan berikut ini
VVVVVVVVVVVVVVVVV
VVVVVVVVVVVVVVVVV
VIVA PANCASILA
( Jeihan )
8. Puisi yang lebih menonjolkan unsure garis atau gambar seperti dalam seni lukis
Perhatikanlah puisi yang cukup membikin heboh kalangan sastrawan di Indonesia
9. Puisi Konkret
Puisi konkret benar-benar merupakan penyair yang tidak lagi percaya terhadap eksistensi
kata. Puisi konkret berusaha meninggalkan peranan kata karena kata dianggapnya terlampau
akrab untuk mewadahi penyair. Puisi konkret merupakan puisi yang diciptakan oleh penyair
dengan memakai benda-benda yang konkret ( biasanya dengan sedikit mungkin kata , bahkan
kalau perlu kata itu dihilangkan) sebagai alat ekspresinya . Misalnya saja puisi Daging
Mentah Sutardji Calzoum Bachri, atau puisi Abdul Hadi WM.
Ciri-cirinya puisi kontemporer:
bentuknya itu pasti tidak seperti puisi biasa
pada umumnya bertemakan kritikan
maknanya sangat sulit ditangkap
sering sekali mempermainkan kata di dalamnya
 13

2. MENGIDENTIFIKASI TEMA PUISI KONTEMPORER

Perhatikan beberapa puisi Sapardi Djoko Darmono yang termuat dalam buku Duka-
Mu Abadi berikut !
(a) SAAT SEBELUM BERANGKAT
mengapa kita masih bercakap
hari hamper gelap
Menyekap beribu kata di antara karangan bunga
Di ruang semakin maya, dunia purnama
Sampai tak ada yang sempat bertanya
Mengapa musim tiba-tiba reda
Kita di mana . Waktu seorang tertahan di sini
Di kuar pengiring jenazah menanti

(b) BERJALAN DI BELAKANG JENAZAH

berjalan dibelakang jenazah angina pun reda
jam mengerdip
tak terduga betapa lekas
siang menepi, melapangkan jalan dunia
di samping pohon demi pohon menundukkan kepala
jam mengambang di antaranya
tak terduga begitu kosong waktu menghirupnya

(c) SEHABIS MENGANTAR JENAZAH

masih adakah yang akan kautanyakan
tentang hal itu ! Hujan pun selesai
sewaktu tertimbun sebuah dunia yang tak habis bercakap
di bawah bunga-bunga mawar, musim yang senja
pulanglah dengan payung di tangan , tertutup
anak-anak kembali bermain di jalan basah
seperti dalam mimpi kuda-kuda meringkik di bukit-bukit jauh
barangkali kita tak perlu tahu dalam tanda tanya
masih adakah ? alangkah angkuhnya langit
alangkah angkuhnya pintu yang akan menerima kita
 14

seluruhnya,, seluruhnya kecuali kenangan

pada sebuah gua yang menjadi sepi tiba-tiba
Dalam tiga puisi Sapadi Joko Damono yang terdapat dalam buku kumpulan puisi Dukamu
Mu Abadi terdapat pertautan tema yang membicarakan tentang maut . Sapardi Joko Damono
telah membangkitkan kesadaran pembaca akan kematian dan selubung rahasia akan kematian
itu sendiri.

3. MEMAHAMI ISI DAN MAKSUD PUISI KONTEMPORER

Perhatikanlah contoh-contoh sajak Sutardji Calzoum Bachri berikut ini !
SOLITUDE
yang paling mawar
yang paling duri
yang paling sayap
yang paling bumi
yang paling pisau
yang paling risau
yang paling nancap
yang paling dekap
samping yang paling
Kau ! ( 1981:37 )
“ yang paling mawar “, artinya yang paling mempunyai sifat-sifat seperti mawar, yaitu
biasanya warnanya merah cemerlang, menarik, indah dan harum . Jadi kesunyian ( solitude )
itu mempunyai sifat yang paling menarik , indah, serta harum . “yang paling duri” artinya
paling menusuk, menyakitkan, menghalangi, seperti duri. ”yang paling dekap” ialah yang
paling mesra seperti orang mendekap. Begitulah kesunyian itu. Dan di samping sifat yang
paling itu adalah “Kau“ yaitu Tuhan . Jadi, bila orang dalam keadaan yang paling itu, orang
akan teringat atau melihat “ Tuhan “ .
perhatikan contoh lain sajak Sutarji Calzoum Bachri

TRAGEDI WINKA & SIHKA

kawin
kawin
kawin
kawin
 15

kawin
ka
win
ka
win
ka
win
ka
win
ka
winka
winka
winka
shika
sihka
sihka
sih
ka
sih
ka
sih
ka
sih
ka
sih
ka
sih
sih
sih
sih
sih
sih
kaKu ( h. 18
 16

Sajak tersebut hanya terdiri dua kata “kawin dan kasih” yang dipotong-potong menjadi
suku kata-suku kata, juga dibalik menjadi “winka dan sihka” . Pada awalnya kata kawin
masih penuh, artinya masih penuh kawin memberi konotasi begitu indahnya perkawinan.
Orang yang hendak kawin mesti berangan-angan yang indah bahwa sesudah kawin akan
hidup berbahagia, ada suami atau istri dan kemudian akan ada anak, hidup akan bahagia
denga kasih saying anak, istri-suami. Tetapi, melalui perjalanan waktu kata kawin terpotong
menjadi ka dan win, artinya tidak penuh lagi. Angan-angan perkawinan semula terpotong-
potong, ternyata kenyataan setelah kawin berubah. Dalam perkawinan orang harus memberi
nafkah, ada kewajiban-kewajiban. Ada anak yang harus dibiayai, bahkan sering terjadi
pertengkaran suami-istri, harus membiayai makan, pakaian dan sekolah anak-anak . Ternyata
perkawinan itu tidak seperti diharapkan yang penuh dengan kebahagiaan, segala berjalan
lancar, tetapi penuh kesukaran. Terbalik artinya kawin jadi winka, kasih pun terpotong-
potong menjadi ka dan sih yang kehilangan artinya menjadi : sih-sih-sih-sih-sih saja, bahkan
istri atau suami menyeleweng terjadilah perceraian. Nah, terjadilah tragedi winka dan sihka,
kembalikan dari angan-angan kawin dan kasih, yang pada mulanya diangankan akan penuh
kebahagiaan.
 BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Puisi merupakan karya seni yang tidak memiliki tolak ukur untuk menggekspresikan
sesuatu yang ada dihati dan perasaan seorang pembuatnya
Puisi memiliki struktur antara lain :
1. Struktur fisik
2. Strutur batin
Puisi terbagi dari tiga bagian antara lain :
1. Puisi lama
2. Puisi baru
3. Puisi kontemporer

B. Saran

Hal- hal yang perlu diperhatikan dalam membaca puisi sebagai berikut:

 Ketepatan ekspresi/mimik, Ekpresi adalah pernyataan perasaan hasil penjiwaan puisi.

Mimik adalah gerak air muka Kinesik yaitu gerak anggota tubuh.
 Kejelasan artikulasi dimana Artikulasi yaitu ketepatan dalam melafalkan
 kata- kata dan Timbre yaitu warna bunyi suara (bawaan) yang dimilikinya.Dinamik
artinya keras lembut, tinggi rendahnya suara. Intonasi atau lagu suara.

17
 DAFTAR PUSTAKA

A. Buku
Agni, Binar. 2009. Sastra Indonesia Lengkap. Jakarta: Hi-Fest Publishing.

Arifin, Zaenal E. 2006. Cermat Berbahasa Indonesia. Jakarta: Akedemika Pressindo.

Endraswara, Suwardi. 2008. Metode Penelitian Sastra. Yogyakarta: Media Presinfo.

B. Website

http://21eper.multiply.com/journal/item/40/unsur-ekstrensik-dalam-puisi

http://makalahkumakalahmu.wordpress.com/home-sastra-teater-penaku-pengertian-

fungsi-dan-ragam-sastra/

Mahayana, Maman S. 2007. Ekstrinsikalitas Sastra Indonesia. Jakarta:PT. Raja Grafindo

persada

18