TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD

Una teoría de la personalidad sirve como un resumen del criterio de los teóricos acerca de la
naturaleza humana en general y como una guía para entender un caso individual. Las teorías de la
personalidad son interpretaciones personales de la naturaleza psicológica individual y colectiva de la
persona, pero no principios establecidos o leyes de la conducta. Podemos juzgar la utilidad de una
teoría de la personalidad por su capacidad para describir, explicar, predecir y cambiar la personalidad
las teorías pueden entenderse como guías para comprender la naturaleza humana: guías para la
recolección e interpretación de datos, guías para la aplicación personal y guías para el asesoramiento
y la terapia.

TEORIA PSICOANALITICA (SIGMUND FREUD)

Complejo de Edipo
Para Freud todos somos Edipo, al menos en la primera infancia, en que se desea sexualmente a la
madre y se odia al padre (esto, al igual que el héroe griego, sin saberlo, inconscientemente).
Esta fase debe ser superada, de lo contrario el sujeto desarrollará una serie de anomalías, su
personalidad estará mal estructurada, y podrá llegar al crimen, en ocasiones por sentimiento de
culpa. El criminal es pues, un sujeto que no resolvió su problema edípico.

Libido
La libido se va desarrollando conjuntamente con el individuo y ese desarrollo debe ser paralelo, de lo
contrario vendrán anomalías.
La libido debe tener una tendencia heterosexual, es decir, debe buscar un ser del sexo opuesto, de lo
contrario, sea que se atrase, se adelante, se revierta o se extravíe, esto traerá problemas, entre ellos
algunos que pueden considerarse criminales.
Las equivocaciones y aberraciones sexuales son desviaciones de la libido, así, hay hechos que
pueden ser parasociales o francamente antisociales, como el fetichismo, el lesbianismo, la
homosexualidad, el bestialismo, la ninfomanía, la bisexualidad, etc., cuando afectan a un tercero.

Etapas del desarrollo

Ciertas partes del cuerpo están íntimamente relacionadas con la libido, éstas son llamadas "zonas
erógenas", y para Freud hay un orden de desarrollo, en el cual la libido se va fijando en las diversas
zonas, haciendo de éstas el centro de interés del sujeto.

De acuerdo a esto, pueden distinguirse las siguientes etapas:

a) Oral.
La boca es el primer centro de interés y de placer. El recién nacido chupa y mama, y Freud compara
el estado de satisfacción del niño después de mamar con el relajamiento posterior al orgasmo. Esta
etapa tiene como duración el primer año de vida, durante el cual el niño lleva, a la boca todo objeto
posible.
b) Anal.
Posteriormente, el hombre va a pasar a una etapa "anal", donde la zona erógena principal va a ser el
ano, y el placer más grande que va a tener el niño ya no va a ser tanto el chupar, el succionar, el
lamer, o el morder, sino el defecar, sobre todo cuando llega a tener un correcto control de sus
esfínteres, y entonces va a poder abstenerse de defecar para sentir un mayor placer después.
La etapa anal se divide en "retentiva" y "expulsiva", y es en esta época donde va a aparecer la
tendencia activa o pasiva del sujeto.
c) Fálica.
El interés es el pene (en la mujer el clítoris) y Freud encuentra la masturbación precoz. En esta etapa,
al principio, el interés sexual es auto-erótico, pero pronto desemboca hacia los padres.
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
Ésta es la etapa donde el Edipo es más claro, y la que causa mayores conflictos.
d) Latencia.
En esta etapa los deseos sexuales desaparecen, la libido queda adormecida y no es clara su
situación.
Lo anterior sucede por el temor del niño a ser castrado (por el padre, en castigo por desear a la
madre), y por el temor de que el padre muera, por los deseos inconscientes del niño.
En la niña, ya con complejo de castración, la etapa anterior se alarga, llegando más tarde a la
latencia.
e) Genital.
Al llegar la adolescencia, renace el interés por los órganos sexuales, y se busca ya propiamente la
copulación genital. Al encontrar pareja se pierde el miedo a la castración en el hombre, y la mujer
"descubre" el placer vaginal, resolviendo así su complejo de castración.
Ahora bien, el sujeto puede no evolucionar y quedar "fijado" a una etapa anterior a la genital, lo que
sucede por frustración en esa etapa o por excesiva gratificación.
Esto puede explicar psicoanalíticamente algunos delitos y conductas desviadas.
Así, los sujetos "fijados" en la etapa oral caerán en desviaciones como el alcoholismo, en conductas
como el tabaquismo y la onicofagia, o en delitos como injurias, calumnias o difamación. Como
podemos ver, el centro de placer es la boca.
Por el contrario, el individuo fijado en la fase anal es el delincuente contra la propiedad, así como
retiene el excremento (anal retentiva), así desea bienes materiales, el usurero, el ladrón, el
defraudador, son tipos anales. Aquí se explica también cómo el ladrón gasta fácil lo que obtuvo fácil,
con el mismo placer del niño al defecar (anal expulsiva).
Los sujetos fálicos pueden ser los que cometen delitos sexuales del tipo violación, estupro, y el tan
temido incesto, ya que no utilizan el pene para su función reproductiva, sino simplemente placentera

El aparato Intrapsiquico
El aporte más señalado de la teoría freudiana al conocimiento psicológico es el descubrimiento del
inconsciente y del llamado aparato intrapsíquico.
Freud llama consciente a la representación que se halla presente en nuestra consciencia, mientras
que denomina inconscientes "a aquellas representaciones latentes de las que tenemos algún
fundamento para sospechar que se hallan contenidas en la vida anímica" psique, que consiste en:

a) Consciente. Es el damos cuenta, es el momento actual.

b) Preconsciente. Es lo que podemos traer al consciente con un simple acto de voluntad.

c) Inconsciente. Es lo olvidado, lo desconocido, lo no reconocible. El inconsciente se convierte, en

teoría psicoanalítica, en la parte más importante del psiquismo, es el lugar a donde van a dar todas
las cosas inútiles, traumáticas o dañinas, es una especie de basurero gigante donde se manda
aquello que nos avergüenza, nos molesta o nos angustia.
Freud compara la personalidad con un iceberg, donde el inconsciente es la parte sumergida, no es
visible, pero existe, no se capta, pero su gran masa es lo que mueve la parte que puede apreciarse y
que erróneamente creemos que es el todo, sólo porque es lo que conocemos.
Las vivencias no desaparecen, no se "olvidan", van al inconsciente y viven ahí con gran dinamismo.
Además, hay un "pensamiento" y un "sentimiento" inconscientes.
Este descubrimiento abrió un mundo para exploración de la Criminología: todo delito tiene una
motivación inconsciente, profunda, desconocida aún para el mismo criminal.
Un nuevo golpe a las teorías del libre albedrío, una victoria para los deterministas: luego el hombre (y
por lo tanto el hombre antisocial) no es libre, él cree que hace las cosas por su voluntad, pero en
realidad es un juguete de su inconsciente.

Además de la división topográfica, hay una división dinámica (de dínamo-movimiento), que está
compuesta de tres componentes:
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
a) El ELLO, que es el núcleo original (al nacer se es ELLO puro), donde residen los instintos, las
tendencias, las pasiones, las pulsiones. Este componente busca y se rige por el principio del placer.
b) El YO, que es "una parte del ELLO modificada", que está en contacto con el medio ambiente; se
va formando al desarrollarse el individuo y se rige por el principio de realidad.
c) El SUPER YO, o ideal del YO, es una formación que se desprende del yo, y es la introyección de la
figura paterna. Esto se realiza durante la represión del Edipo, y mientras mayor haya sido éste, y
mayor la represión, más fuerte será el Super Yo.
El Super Yo sigue el principio del deber, y a él se atribuyen las funciones de autocrítica, aceptación de
normas morales y formación de ideales.
Así, de hecho, la primera hipótesis psicoanalítica en materia criminológica fue que el criminal era un
hombre desprovisto de Super Yo." Después se comprobaría que muchos criminales están lejos de
carecer de Super Yo, al contrario, hay algunos que tienen una hipermoral justiciera.

ALFRED ADLER "PSICOLOGÍA INDIVIDUAL".

La denominación de "Psicología Individual" dada a las teorías de Adler, no implican una oposición
entre lo individual y lo colectivo, por el contrario, para Adler las influencias ambientales tienen una
gran importancia, en realidad se usa individual, o "individuo", es decir, aquello que es uno solo, lo
indiviso, lo que no se haya dividido, lo que no puede dividirse sin perder su naturaleza.
La psicología individual fija su atención en tres principios que determinan la conducta
humana:
• El sentimiento de inferioridad genético, orgánico o condicionado por la situación.
• El esfuerzo por compensar este sentimiento de inferioridad por medio de la ambición de poder.
• El sentimiento de comunidad, que atenúa el sentimiento de inferioridad y controla los impulsos
de poderío.

El sentimiento de inferioridad es universal en el hombre, para Adler todos nos sentimos inferiores con
relación a algo o a alguien.
Las primeras inferioridades provienen de las minusvalías físicas, en que hay algún órgano inferior,
luego de la inferioridad real en que se encuentra el niño frente a los adultos.
Como causas del complejo de inferioridad, Adler encuentra principalmente las minusvalías orgánicas
y la inferioridad psíquica, por carencia o deformidad de órganos, debilidad, de los mismos, etc. Pero
no son éstas las causas únicas, ya que las condiciones sociales y económicas, cuando son
extraordinariamente contrarias al sujeto, le hacen fracasar, cuando en condiciones normales hubiera
triunfado.
Hay ocasiones en las cuales el sentimiento de inferioridad es tan prolongado, tan invencible' que ante
la impotencia de superación se desarrolla un complejo de inferioridad.
Ante el sentimiento de inferioridad puede reaccionarse en dos formas, o se enferma y entonces se
atrae la atención de los demás, se les manipula y se ejerce poder sobre ellos, o se compensa
entrando a una franca lucha por el poder.
El hombre se halla siempre conducido por un afán de superioridad, la tendencia a la superación se
convierte en la ley fundamental de la vida.
El afán continuo de superación hace que el hombre busque continuamente¿ la perfección, pero al no
encontrarla se siente inferior, surgiendo así el sentimiento de inferioridad.
Este sentimiento se va formando en el individuo desde edad pequeña, gracias a la influencia familiar,
y cultivará su formación en la escuela y finalmente en la sociedad.
El sentimiento de comunidad implica una idea de comunidad ideal, y en realidad debe interpretarse
también como una búsqueda de la perfección.
El sentimiento de comunidad puede verse seriamente alterado por factores endógenos, como
malformaciones o minusvalías físicas, y por factores externos, como una mala educación, excesiva
gratificación de los padres al hijo, excesiva severidad, etc.
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
Veamos ahora, brevemente, cuáles son las diferencias básicas entre la Psicología Individual de Adler
y el Psicoanálisis de Freud, para poder explicar la diferente concepción de crimen y criminal entre
ellos.
La primera es el rechazo al pansexualismo, el instinto sexual se ve substituido por el impulso de
poder, es la ambición de poderío lo que mueve al hombre, el sexo no es más que una de tantas
formas de poder.
La segunda es la orientación finalista de Adler en oposición a la causalidad de Freud. Además de
explicar la conducta por sus causas, Adler trata de explicarla por sus fines, llamando a esto el método
teleológico o final: "no estamos en condiciones de pensar, de sentir, de querer, de obrar, sin tener un
objetivo en nuestra mente".
La tercera es la aceptación de los factores sociales en la formación del carácter.
Del esquema freudiano, Adler no acepta que la libido sea la fuente y causa efectiva de las
manifestaciones de la neurosis.
Acepta el Edipo, pero como una relación de poder, el niño ve en el padre al poderoso que lo hace
sentirse inferior, y a la madre una fuente de gratificación que es deseada en exclusiva.

Las etapas son explicadas como fases de poder y no de desarrollo sexual, así, en la etapa oral el
niño tiene poder en la boca y así lo ejerce, mamando, gritando, llorando; en la etapa anal se tiene
poder sobre los padres por medio del control de esfínteres; en la fálica, el control de la orina; la
latencia es una fase de ejercicio de todos los poderes (correr, hablar, jugar, etc.); y la genital trae el
poder máximo: la procreación.
Adler tuvo particular interés por el fenómeno criminal, visitó las cárceles, diferenció en ellas la
población, dividiéndola en neuróticos y delincuentes, estudió criminales, etc. Veamos algunas de sus
aportaciones en el terreno criminológico.
El delincuente es un enemigo de la sociedad, y no lamenta su delito, le falta el interés social. El
neurótico por el contrario, sí tiene interés social. Por lo anterior es más difícil regenerar a un criminal
que a un neurótico.
El criminal tiene una inteligencia privada, una lógica propia, rompe con la lógica de la vida.
Los ladrones son los más difíciles de regenerar, de todos los crimínales (Adler fue amigo de varios
ladrones).
Las cárceles son universidades del crimen, y debe haber mejor tratamiento para los internos, debe
ponerse más interés en reconstruir en ellos los valores sociales. Lo peor de las cárceles es la
brutalidad o el aislamiento.
El finalismo adleriano, en el que se consideran no tan sólo las causas, sino los fines, llevó en muchos
aspectos a los criminólogos a preguntarse no solo el ¿por qué? del crimen, sino también el ¿para
qué? de la conducta antisocial.
Para Adler, "la mitad de los sujetos que llegan a cometer un delito son trabajadores sin una profesión
determinada, que fracasaron ya en la escuela. Un gran número de los criminales detenidos por la
policía sufren enfermedades venéreas, señal de la insuficiente solución del problema del amor".
Según Adler el complejo de inferioridad adquiere gran importancia porque de él pueden derivarse no
solamente actitudes neuróticas que pesan sobre la decisión criminosa, sino también alteraciones de
la personalidad que determinan reacciones delictuosas en un hombre que debe ser considerado
como normal.

CARL GUSTAV JUNG “PSICOLOGÍA ANALÍTICA”

Jung negó la base sexual de la teoría freudiana, para él la sexualidad es tan solo una de las formas
de la energía vital. El motor básico puede ser la autoconservación.
Los dos extremos son masculino-femenino e introversión-extroversión.
Introversión implica un temperamento reservado, meditativo, dubitativo, defensivo; Extroversión, por
el contrario, se expresa por un temperamento solícito, abierto, amable, adaptable, de fácil relación.
Introvertido y Extrovertido pueden pertenecer a cuatro tipos: pensadores, sentimentales, intuitivos y
sensitivos.
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
Esta tipificación de Jung ha sido utilizada en Criminología y es útil para hacer clasificaciones.
Expone que los aspectos inconscientes de la personalidad no son por fuerza indeseables, y en
ocasiones estas potencialidades deben ser favorecidas y desarrolladas. Esto viene a cambiar algunos
principios analíticos, y viene a ser utilizado en Criminología en cuanto que la potencialidad criminal
puede canalizarse hacia algo útil, y no necesariamente ser eliminada.
Desexualiza la libido freudiana, afirmando que puede regresar más allá de la infancia más lejana,
manifestándose en "las huellas o vestigios de la vida ancestral", despertando así venerables y
tenaces imágenes místicas: los arquetipos; da al inconsciente un papel preponderante, diciendo que
puede ser para el hombre una guía inestimable, a condición de que sepa resistir los "extravíos del
consciente".
Un aporte novedoso de Jung es su idea del "inconsciente colectivo", el que es en cierto aspecto
hereditario, y constituye una rica herencia cultural, cada hombre revive ese inconsciente y puede
enriquecerlo a su vez, los recuerdos significativos de la humanidad forman parte de la herencia de
cada persona.

EL CONDUCTISMO

JOHN BROADUS WATSON (1878-1958), psicólogo norteamericano, puede considerarse el fundador

del Conductismo o Behaviorismo, que parte de negar la existencia de la mente, lo consciente, el
inconsciente, etc.
El objeto de la Psicología, para Watson, es el estudio de la relación constante entre una reacción y
una situación, entre la respuesta y el estímulo
El hombre no es más que un conjunto de reflejos innatos y condicionados, y la finalidad de la
Psicología conductista es la modificación de la conducta a base de aprender y desaprender.
De acuerdo con el Conductismo, las categorías mentales (consciencia, sentimientos, etc.), no pueden
ser objeto de la Ciencia Psicológica, considerándolas únicamente una categoría filosófica.
Watson afirmaba que podía hacer de cualquier bebé sano, criándolo en un mundo adecuado,
cualquier cosa: "un médico, un abogado, un artista, un gran comerciante, y aún un mendigo o un
ladrón, con completa independencia de sus talentos, predisposiciones, inclinaciones, aptitudes y
ascendencia".
El neoconductismo corrigió algunas de las exageraciones watsonianas como la negación de la mente
o de los instintos, continuó los experimentos con animales y extendió el método y las leyes de la
conducta animal al nivel humano.

Las aportaciones más importantes para el renacimiento del conductismo se deben sin duda alguna a
BURRHUS FREDERIC SKINNER (1904) psicólogo norteamericano, profesor de la Universidad de
Harvard desde 1948.
Skinner experimenta para demostrar que el comportamiento de los organismos está controlado y
determinado por factores del medio ambiente, pero ya no niega la existencia de manifestaciones
internas de conducta.
La base primitiva de estímulo-respuesta, condicionamiento y reforzamiento, continúa siendo utilizada
por Skinner, para explicar la conducta antisocial
Skinner parte del concepto watsoniano y considera que lo importante en Psicología es el estudio de
los "refuerzos" que tienden a configurar el comportamiento humano y la forma de aplicación de dichos
refuerzos.
Así, la Criminología viene siendo la ciencia del "control social" el cual se logra por medio de
"refuerzos", sin embargo, Skinner afirma que "todas las personas controlan y todas son controladas",
es decir, que en cierta forma el criminal controla a la sociedad tanto como éste trata de controlarlo a
él.
La Criminología se interesó ampliamente por esta tendencia, obteniendo logros principalmente en el
aspecto de emociones, hábito criminal, interrogatorio criminal, etc.
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
Sin embargo, los logros en cuanto a transformaciones de la conducta no han sido tan espectaculares
como se esperaba, y actualmente se piensa que el hombre es algo más que esa máquina cuya
conducta pueda modificarse con cierta facilidad.
Uno de los problemas del conductismo es el de carecer de una teoría del hombre, por lo que sólo ve
el comportamiento, y en ocasiones está falto de significado teórico que se disimula por formulaciones
matemáticas impresionantes que sólo resuelven problemas sup erficiales.

TEORÍA DE LA GESTALT
Para la teoría de la Gestalt o psicología de la forma, un fenómeno psíquico es en sí una unidad vital,
que no puede descomponerse con el análisis sin perder su esencia.
Todos los fenómenos psicológicos, hasta la más sencilla sensación,
«on un complejo o estructura (Gestalt), por lo tanto cada fenómeno psicológico es algo nuevo,
diferente de los elementos que han determinado su producción.
El crimen es en sí una estructura (Gestalt) que no puede ser desmenuzada o descompuesta para ser
enjuiciada
Para la teoría de la Gestalt las cualidades globales tienen muy especial relevancia y son distinguidas
en tres grupos:
a) Las estructurales (fedondo, cuadrado, abierto, cerrado, inmóvil, móvil, veloz, lento, etc.).
b) Las constitutivas (duro, blando, lúcido, opaco).
c) Las expresivas (solemne, amigable, amenazador, alegre, triste, etc.).
En el campo de la percepción, para conferir determinados perfiles, interviene la diversa receptividad
individual: mientras que en determinados sujetos resultan dominantes las estructurales, en otros
prevalecen las expresivas, vistas aún en los objetos inanimados.

Los objetos pueden adquirir vida personal y suscitar sentimientos de ira, de amor o de castigo. Debe
separarse la percepción de la acción. La percepción prepara y regula la acción, está destinada a
hacer posible el adaptamiento del ser viviente a su medio ambiente.
Cambios de los hechos reactivos pueden ser debidos a cambios de la situación, objetivos y
subjetivos.
La modificación de la conducta es considerada en relación con la estructura de la situación perceptiva
entre el Yo y el mundo, y puede dar vida a una actividad criminal.
El criminal no reacciona a estímulos específicos, sino a la configuración u organización total de
objetos que los rodean. Estas configuraciones o Gestalten son verdaderos elementos mentales. Por
esta razón la Psicología de la Gestalt estudia la organización de estas experiencias unitarias, como
se producen las "leyes" que gobiernan sus cambios y de qué factores dependen.
Los psicólogos de la Gestalt han criticado duramente a los conductistas, pues piensan que la
conducta humana, y por lo tanto la conducta antisocial, es algo complejo, organizado, extenso, y no
es posible reducirla a una simple concatenación de estímulo-respuesta

FENOMENOLOGÍA

EDMUND HUSSERL (1859-1938) desarrolla el método tenomenológico como propedéutico de todas

las ciencias, y su aplicación va a ser impjortante principalmente en Psicología, pasando de ahí a la
Criminología.
La fenomenología consiste en una investigación sistemática de fenómenos y experiencias
conscientes, tal y como ocurren en la experiencia, es decir, sin implicaciones.
La fenomenología representa un voto de humildad al iniciar cada investigación, y no ir con ideas
preconcebidas; como diría Claudio Bernard, "quedarse con los hechos y dejar a un lado la teoría".
En la metodología fenomenológica no se aprenden mecanismos de catalogación, y se busca el evitar
casilleros, clasificaciones, etiquetas.
También se evita toda idea mecanicista, tratándose del hombre, lo mecanicista resulta cómico.
FRANZ VON BRENTANO (1838-1917), fue el precursor de la fenomenología, al recalcar la
importancia de la intencionalidad: ¿qué queremos? es la pregunta básica
Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica
El hecho humano es ante todo intención, pero además tiene un contenido; intención y contenido son
dos de los problemas claves en el estudio de la conducta criminal.

Manzanera, L. R (1981). Criminología. México D. F: Porrúa Ediciones

Fernández, A (2010, mayo 11).Teorías de la personalidad Extraido el 15 de abril, 2012 de

http://www.slideshare.net/albertofilosofia/teorias-de-la-personalidad

Psic. Jorge Paredes Asignatura: Psicología jurídica