Elaboran un cuadro sinóptico de los siguientes temas:

Página 8 y 9 del folleto y de la información dada en una mica, luego exponen y se concluye con
ayuda del docente el tema.

En el caso del 4to "H" y 4to "I",la información la pueden obtener de la presentación CELAM
(Prezi)que está después del vídeo del Papá en esta página del blog.

Se les pide que completen el siguiente cuadro en una hoja a parte o en su cuaderno para que lo
entregue la siguiente clase:

Actividades para la Casa

1. Escribe un comentario sobre el CELAM en su cuaderno y elabora una lista de

acciones concretas para que pueda evangelizar lo estudiado en la vida
cotidiana.
2. PARTICIPAMOS DE LA SEMANA SANTA EN FAMILIA
3.
Ordenan las imágenes y luego responde:

Tema N° 4
Conociendo las conferencias episcopales latinoamericanas

Luego de la dinámica del rompecabezas responde:

1. ¿Qué entiendes por la frase u oración?

CELAM

2. ¿Qué es el CELAM?
3. ¿Tiene que ver con la Iglesia?
4. ¿Qué función cumple dentro de la Iglesia?

observamos el video y comentamos.

 familia (TRAER EN USB)
2. Recuerden las secciones que no tuvimos clases por semana santa deberán
cumplir de llevar a cabo todo el tema 5.
Consejo Episcopal Latinoamericano
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El Consejo Episcopal Latinoamericano ("CELAM") agrupa a los obispos de la Iglesia

católica de Latinoamérica y el Antillas-Caribe.
Su origen está en la I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Rio de Janeiro
realizada desde el 25 de julio de 1955. Tras la cual se hace el pedido al Papa Pio XII para la
constitución del CELAM, siendo aceptada dicha sugerencia. Si bien desde Concilio Plenario de
América Latina celebrado en Roma en [1899] se sugiere y se realizan reuniones periódicamente
de las diócesis de cada nación, no existía una convocatoria en pleno de los obispos de
Latinoamérica.
Cada ciertos años se realiza una asamblea ordinaria a la cual asisten los presidentes de las
conferencias episcopales nacionales, la cual define las tareas pastorales y la elección de
autoridades.
Su actual Presidente es el Arzobispo de Bogotá, el Eminentísimo Señor Cardenal Rubén
Salazar Gómez

4.
5.
Qué momento de la vida de Jesús representa la imagen? Describe qué sucedió Conferencias Generales[editar]
¿Qué día de semana se recuerda dicho acontecimiento?
Desde su creación, la Conferencia ha realizado las siguientes Conferencias Generales de
Luego responde:¿Cómo has celebrado la cuaresma? Obispos.
¿Cómo celebras la Semana Santa con tu familia?
¿Cómo celebra la Semana Santa en Huancayo? I Conferencia General del Episcopado Latinoamericano[editar]
Río de Janeiro, Brasil en 1955. Fue convocada por el papa Pío XII. Su origen está en la
Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Roma entre el 29 de mayo y el 9 de
6. buscan en la Biblia los siguientes textos bíblicos, identificando las principales ideas de julio de 1899. Si bien desde el Concilio Plenario de América Latina celebrado en Roma en 1899
los días de la Semana Santa, completando el siguiente cuadro. se sugieren nuevas reuniones y se realizan algunas reuniones periódicamente en las diócesis
7. Mt 21, 1 – 10 de cada nación, no existía una convocatoria en pleno de los obispos Latinoamericanos.
8. Mc 14, 12 – 25
9. Mc 15, 1 – 40 II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano[editar]
10.
11. Lc 24, 1 – 12 Medellín, Colombia en 1968.
12. Las conclusiones se enfocan a la presencia de la Iglesia para transformar a América Latina a la
luz del Concilio Vaticano II. La solicitud pastoral recae sobre tres áreas:

 la primera, la promoción del hombre y de los pueblos hacia los valores de justicia, paz,
educación y familia
 la segunda, se enfocó a una necesidad de evangelización y maduración de la fe a través
13. de la catequesis y liturgia
14.
15. Te puedes apoyar del folleto en las páginas 11 y 12  en tercer lugar, se tomó en cuenta los problemas que giran en torno a toda la comunidad
16. para que sea más fuerte la unidad y la acción pastoral.
17. III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano[editar]

Actividades para la Casa
18. 1. Ir con su familia a una celebración de Semana Santa (procesión, eucaristía,
peregrinación, etc.) y tomarse una fotografía y pegarlo en una página del Word.
Escribir el lugar y quiénes están presentes. Luego hacer una oración por su
Puebla , Mexico en 1979. El propósito de esta visión histórica es situar nuestra evangelización
en continuidad con la realizada durante los cinco siglos pasados cuyos pilares aun perduran
tras haber dado origen a un radical sustrato católico en América Latina. Sustrato que se ha
vigorizado aún más después del Concilio Vaticano II y de la II Conferencia General del
Episcopado celebrada en Caracas con la conciencia clara que la Iglesia tiene su misión central. 1
También, en esta conferencia, los obispos latinoamericanos acordaron que la Iglesia Católica
en Latinoamérica haría la evangelización con estos tres principios:
1. Opción Preferencial por los Pobres - La Iglesia mira en los pobres y necesitados el
rostro doliente del Señor y es por esa razón que le nace como madre cobijar en su
seno a estos sus hijos. Dios por medio de su Iglesia los defiende y los ama
entrañablemente, y son los destinatarios primordiales de toda la misión, y su
evangelización es redimir su situación a los ojos de la fe.
2. Opción Preferencial por los Jóvenes - La juventud hoy en América Latina está
atrasada por los vicios y por una situación familiar donde no existe la palabra familia.
Frente a esta realidad que es deprimente, la Iglesia presenta a los jóvenes a un
Cristo vivo, como el único Salvador del hombre que tiene la fuerza de liberarlo de sus
cadenas. Ya el joven experimentando esta liberalidad de Cristo, saldrá a evangelizar
como respuesta al amor que Dios le ha tenido en Jesucristo.
3. Acción de la Iglesia con los constructores de la sociedad pluralista en América
Latina - La Iglesia colabora con el anuncio de la Buena Nueva a través de una
radical conversión a la justicia y el amor, trasformar desde dentro las estructuras de
la sociedad pluralista que respeten y promuevan la dignidad de la persona humana y
le abran la posibilidad de alcanzar su vocación suprema de comunión con Dios y de
los hombres entre sí.
IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano[editar]
Santo Domingo, República Dominicana en 1992. Con motivo del 5° centenario del encuentro de
dos mundos (mal llamado descubrimiento) e inicio de la cristianización, para desarrollar las
anteriores reuniones en Medellín y Puebla, identificar la realidad del continente y mirar la
promoción humana y la cultura cristiana.
En Santo Domingo, se acentúa la llamada a conversión haciendo una lectura de la realidad,
tanto eclesial como social. Mantiene, respecto a Puebla y Medellín, el esfuerzo de evangelizar
la cultura y salir al encuentro de la pobreza, pero además profundiza el compromiso por la
justicia y los derechos humanos; mejora la pastoral juvenil y familiar; acentúa el rol de los laicos;
cobran fuerza temas como la defensa de la vida, la cultura urbana, los movimientos y
asociaciones eclesiales, el papel de la mujer, las expresiones culturales de los amerindios y
afroamericanos, la misión ad gentes.2
V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe[editar]
Aparecida (São Paulo), Brasil en 2007.
Se resumieron los tres principios de la Iglesia latinoamericana, es decir «ver, juzgar y actuar».
La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, o Conferencia de
Aparecida, fue inaugurada por el Papa Benedicto XVI, en Aparecida, el día 13 de mayo y
finalizó el 31 de mayo de 2007. El tema de la V Conferencia fue: "Discípulos y Misioneros de
Jesucristo, para que nuestros pueblos tengan en Él vida", inspirado en un pasaje del Evangelio
de Juan que narra "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn 14,6).
La Conferencia fue convocada por el Papa Juan Pablo II y concretada por Benedicto XVI. Fue
organizada por el Consejo Episcopal Latinoamericano, con la orientación de la Pontificia
Comisión para América Latina, donde el cardenal Jorge Mario Bergoglio (luego el Papa
Francisco) desempeñó un rol importante. El reglamento de la V Conferencia fue aprobado el 8
de abril de 2006.
SÍNTESIS DE LAS 5 CONFERENCIAS GENERALES DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO
Los documentos conclusivos de la Conferencias, si bien profundizan unas líneas generales que se van
desarrollando, presentan también, cada cual, su propia temática y acento de fondo. • Río de Janeiro La I
Conferencia General del Episcopado Latinoamericano fue convocada por el Papa Pío XII. Se celebró en la
ciudad de Río de Janeiro del 25 de julio al 4 de agosto de 1955. La Conferencia tenía el manifiesto deseo
de fortalecer la fe en América Latina a la vez que de impulsar una renovada evangelización. Tuvo como
principal acento la preocupación por la situación de los evangelizadores, particularmente la escasez de
clero. Hizo un fuerte llamado a intensificar la vida cristiana, proponiendo impulsar una campaña
vocacional. Junto con ello, animó a profundizar en la formación de la fe. • Medellín La II Conferencia
General fue convocada por el Papa Pablo VI y, más tarde, inaugurada personalmente por él en agosto de
1968. Se reunió del 26 de agosto al 6 de septiembre. Si ponemos atención a la fecha, nos damos cuenta
que esta Conferencia fue realizada con posterioridad al Vaticano II, por ello, fue la ocasión propicia para
acoger el impulso suscitado y proponer pistas de trabajo para la renovación cristiana de América Latina a
la luz del Concilio. Fue un acontecimiento de la mayor trascendencia para el Pueblo de Dios en el
continente latinoamericano que marcó el inicio de una nueva etapa en la autoconciencia de la Iglesia y en
el compromiso evangelizador. De ahí que la temática escogida fuera: La Presencia de la Iglesia en la
actual transformación de América Latina, a la luz del Concilio Vaticano II. El acento estuvo puesto en la
necesidad de impulsar el desarrollo integral de la persona y la vida social. • Puebla Once años más tarde
los Obispos latinoamericanos se volvieron a reunir en la III Conferencia General. Esta vez la ciudad
escogida fue Puebla de los Ángeles, México. Tuvo lugar del 28 de enero al 13 de febrero de 1979, se
reunieron Obispos de toda América Latina con una importante representación de sacerdotes, religiosos y
religiosas, y laicos, para reflexionar sobre el tema: La evangelización en el presente y el futuro de América
Latina. Esta Conferencia acentuó el binomio comunión y participación. • Santo Domingo El 12 de octubre
de 1992, 13 años después de Puebla y 500 después de la llegada de la fe al continente, el Papa Juan Pablo
II inauguró la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo, capital de la
República Dominicana. La ocasión y el lugar tenían una clara intención: celebrar el V Centenario del
inicio de la evangelización e impulsar desde allí una nueva evangelización que alentara a una más
profunda promoción humana y a la configuración de una cultura cristiana. Por ello el primer acento estuvo
puesto en la persona y el mensaje del Señor Jesús. Otros aspectos en los que se hizo hincapié fue en la
reconciliación y solidaridad, y en la presencia mariana en el Continente. • Aparecida La V Conferencia
General del Episcopado LA, se llevó a cabo entre el 13 y el 31 de mayo del presente año, en Aparecida,
Brasil. Esta conferencia fue inaugurada por S. S. Benedicto XVI, y el tema central fue ser Discípulos y
Misioneros de Jesucristo, para que los pueblos de Latinoamérica, en Él, tengan Vida. El documento
conclusivo ya se encuentra circulando, desde agosto. La tarea ahora es conocer las luces que nos entrega
para poder iluminar nuestra vida cristiana. SÍNTESIS Las conferencias generales del episcopado
latinoamericano han sido experiencias fundamentales en la historia de nuestra Iglesia Latinoamericana,
momentos de revisión, de reflexión, y análisis de los desafíos pastorales concretos que le toca enfrentar en
atención a la realidad histórica de nuestros pueblos. Estas Conferencias han suscitado mucha vida en la
Iglesia Latinoamericana, teniendo como protagonista principal del desarrollo de cada una de ellas al
Espíritu Santo, principal actor. Han sido momentos de una fuerte comunión eclesial, por ello podemos
decir que la renovación, la vitalidad y la fuerza que de ellas ha brotado, no se agota en los documentos
conclusivos. Por otra parte, recordemos que cada Conferencia no sólo se desarrolla en el momento
propiamente tal del encuentro de los Obispos, sino que ella también abarca todo el camino preparatorio
que recorre cada Iglesia local, para participar con sus aportes e inquietudes, con sus alegrías y dolores, con
su experiencia. Es importante, asimismo, destacar que la mirada que se dirige a la realidad concreta de
nuestros pueblos, no es con el mero afán de reconocer los aciertos y errores cometidos, sino que es con
una profunda mirada de fe, para descubrir las semillas del Verbo, y para responder con fidelidad a la
identidad y misión propia de la Iglesia: ser anunciadora del Reino, sacramento de salvación para toda la
humanidad. En los documentos conclusivos de cada asamblea, se puede notar que existe una clara
continuidad, que hay temas transversales que se acentúan desde uno y otro aspecto en cada conferencia.
Estos temas son: 1. la preocupación por la persona humana, para que alcance su plena realización y
desarrollo en Cristo Jesús desde su realidad concreta, histórica, con una marcada opción preferencial por
los más pobres y excluidos. 2. un impulso renovado por la evangelización de América Latina, porque,
como lo señala el nº 29 de la V Conferencia, para los cristianos el haber encontrado a Cristo es lo mejor
que nos ha podido pasar, por eso hay que comunicarlo. De ahí que se habla de evangelizar con nuevas
formas, con nuevos métodos, y ahora, de revisar las estructuras que dificultan el anuncio para deshacerse
de ellas. En el tema de la Evangelización, María es presentada como la “educadora de la fe”, la que nos
guía en el anuncio del Evangelio. 3. la conciencia de una radical necesidad de liberación, tanto del pecado
como de sus esclavitudes. Es necesario reconocer que nos hace falta convertirnos para vivir la verdadera
paz que trae Jesucristo, paz que es fruto del amor, del perdón, de la reconciliación con Dios y con los
otros. La meta es llegar a vivir en plena comunión.