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ESCUELA DE

BIRMINGHAM
HISTORIA, TEORIA, REFERENTES
“La cultura no es una práctica, ni es
simplemente la descripción de la
suma de los hábitos y costumbres de
una sociedad. Pasa a través de todas
las prácticas sociales y es la suma de
sus interrelaciones”
(Stuart Hall, 1980).
HISTORIA
Sus grupos y obras La escuela nace en Sus fundadores

FUNDADORES
DESARROLLO
AMBITO EN EL QUE SE
DESPUES DE 10 AÑOS
SE INSTITUCIONALIZAN
comenzaron en los los años de la fueron Stuart Hall,
años 50, pero esta postguerra y en el Edward Thompson,
se institucionalizan afianzamiento del Williams Raymond
en el año de 1964 Estado de y Richard Hoggart,
con la creación del Bienestar en que viene de las
Center of Inglaterra. clases más bajas
Contemporany de la sociedad.
Cultures Studies Motivo por el que
(CCCS) de estudian estos
Birminghan, grupos.
Inglaterra.
Su papel fue determinante en
el nacimiento de los estudios
culturales de la Universidad de
Birmingham, donde fundó, en
1964, el Center for
Contemporary Cultural Studies

Su extensa obra incluye los Su trabajo más conocido The


campos de la sociología,
Richard Uses of Literacy fue publicado
la literatura inglesa y Hoggart en 1957, en el que defiende el
los estudios culturales, con valor de la cultura popular
especial énfasis en la cultura frente a la nueva cultura de
popular del Reino Unido. masas

Ha sido miembro de numerosos


organismos públicos y comités, Fue su director (1964-1973)
como el Comité de Servicios hasta su partida a la UNESCO,
para la Juventud, l Comité de por lo que fue reemplazado por
Radiodifusión y el Arts Council Stuart Hall en la dirección.
de Gran Bretaña
TEORIAS
La escuela postula que
Estudios que estaban
la infraestructura
basados en comprender
económica no establece Define el estudio de la
y explicar la articulación
la supra estructura, que cultura propia de la
de las clases sociales y
esta no es el reflejo, sociedad contemporánea
la practica cultural,
sino que es una como un terreno de
entonces lo que
expresión de aquello. análisis
estudiaban era la
Oponiéndose así al papel conceptualmente
manera en que los
residual y visto como un importante, pertinente y
medios intentan
reflejo asignado a lo teóricamente fundado.
reproducir el estado de
cultural, haciéndose así
momento actual.
parte del neo marxismo
CONCEPTOS TEORICOS

LA NOCION DE IDEOLOGIA FORMA PARTE DEL LEGADO MARXISTA


DEL QUE SE INSPIRAN LA MAYORIA DE INVESTIGADORES, LA
REFERENCIA A LA IDEOLOGIA CONDUCE A LA TEMATICA DE LA
HEGENOMIA FORMULADO PO EL TEORICO MARXISTA A. GRAMSCI

EL USO FRECUENTE DEL TERMINO DE RESISTENCIA HACE


REFERENCIA A UN TERCER CONCEPTO Y CUESTIONA LA
ESPECIFICIDAD DEL PODER CULTURAL QUE PUEDEN EJERCER LAS
CLASES POPULARES

SE PERFILA LA PROBLEMÁTICA DE IDENTIDAD


Hoggart había acuñado el término
Raymond Williams fue un profesor,
“estudios culturales” para referirse a la
investigador y escritor galés que fundó,
red de significados a través de los que los Raymond durante los años 1980 lideró el
junto a otros intelectuales, los Estudios
grupos e individuos crean sus identidades y movimiento de intelectuales contra las
Culturales o Escuela de Birmingham,
se comunican entre sí. Se interesaba armas nucleares en Europa y tomó parte
renovando así las formas de estudiar la
fundamentalmente por manifestaciones activa en el movimiento pacifista.
cultura. Sin esquivarle a lo masivo, aunque
culturales populares de rango, inferior, Intervino en la apertura del diálogo entre
tampoco a lo marginal, planteó, además,
cuyo estudio abordaba con herramientas el movimiento pacifista de Europa
el problema de nuestra era: "Si el
propias de la lingüística, la antropología, occidental y los movimientos de la Europa
modernismo es el final del recorrido, todo
la estética y la semiología. Y, sobre todo, del Este. Crítico del marxismo
lo que viene después se considera fuera de
le interesaba cómo las relaciones de poder estructuralista de Louis Althusser.
cualquier desarrollo. Es el después,
se canalizan y ejercen a través de los
anclado en el post“.
resortes culturales de una comunidad.

REFERENTES
EJEMPLOS:
https://www.youtube.com/watch?v=D9IW0ZZkJ98
ESTUDIOS CULTURALES

-Surgen a mediados de la
década de los 50 en
Inglaterra
-Este termino fue acuñado
por Hoggart en 1964.

Se consolidan en las Tiene el objetivo de


El contexto e el que se
practicas de la vida entender a la cultura en
desarrolla el receptor es un
cotidiana, las practicas todas sus formas complejas y
factor que determina la
culturales se ven reflejadas de analizar el concepto
forma la forma en la que
en la forma en la que la social y político en el cual se
interpreta el mensaje
gente hacen ciertas cosas. manifiesta.
CULTURA:
La cultura es ese todo complejo que incluye
el conocimiento, las creencias, el arte, la
moral, el derecho, las costumbres y otras
capacidades y hábitos adquiridos por el
hombre como miembro de la sociedad

CULTURA POPULAR:
Conjunto de manifestaciones artísticas que
emana directamente del sistema de
creencias, valores y tradiciones de un
pueblo, cultura popular surge como
distinción frente a las expresiones culturales
oficiales, creadas a partir de los gustos e
intereses de las clases dominantes.

CULTURA DE MASAS:
Aquellas manifestaciones culturales que, por
sus características o forma de producción,
pueden ser asimiladas por una gran cantidad
de personas y producida bajo parámetros
propios de una industria, con fines de lucro
y dirigida a consumidores.
HEGENOMIA:
clase dominante impone su ideología a
otros grupos, es decir, que es el
predominio cultural y político de un
sector basado en las negociaciones con
otros sectores (conceso).

POLISEMIA:
Es la existencia de diversos significados
en los mensajes enviados que propicia
distintas lecturas por parte de los
receptores. Por ejemplo los distintos
mensajes de los medios de comunicación
que dan a conocer a los televidentes.

SUBCULTURA:
Son un grupo dentro de la sociedad que
tiene características y creencias
distintas al grupo dominante al que
pertenecen.
INTEGRANTES:
FANNY SAGÑAY TABATA TINAJERO

MARILU ROSARIO RODNEY FLORES


Integrantes Aporto Aporto Aporto nada
parcialmente
Flores Rodney X
Rosario Marilu X
Sagñay Fanny X
Tinajero Tabata X
BIBLIOGRAFÌAS:
https://curiosidadesociales.wordpress.com/2015/07/02/escuela-de-birmingham/
https://www.infoamerica.org/teoria/hoggart1.htm
http://www.sigloxxieditores.com.ar/fichaAutor.php?idAutor=1299
https://elpais.com/sociedad/2014/03/09/actualidad/1394321323_069352.html
https://www.elviejotopo.com/autor/e-p-thompson/
https://www.infobae.com/america/cultura-america/2018/05/19/como-pensaba-
raymond-williams-el-intelectual-que-se-oponia-a-la-cultura-como-casa-de-te/
https://prezi.com/lwm8-aiy6cz_/estudios-culturales/
https://prezi.com/vfajmhmw_rc5/la-escuela-de-birmingham/
https://neetescuela.org/la-escuela-de-birmingham/
https://curiosidadesociales.wordpress.com/2015/07/02/escuela-de-birmingham/
https://www.significados.com/cultura-popular/
https://definicion.de/cultura-de-masas/

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