ALUMNA:
Su método y su filosofía
MARIO BUNGE
1. Ciencia formal y ciencia fáctica
Los sistemas de lógica formal y la matemática pura son racionales, sistemáticos y verificables. No son
objetivos, pues tratan de entes ideales. Construyen sus propios objetos a partir de abstracciones de la
realidad. Las ciencias formales se emplean en la vida diaria y en las ciencias fácticas.
Los enunciados formales consisten en relaciones entre signos. Los enunciados de las ciencias fácticas se
refieren a entes extracientíficos (sucesos y procesos).
Las ciencias formales usan la lógica y matemática para demostrar sus teoremas, siendo estas,
deducciones. Las ciencias fácticas para confirmar sus conjeturas necesitan de la observación y/o
experimento.
En las ciencias fácticas emplean solo símbolos interpretados. Hace uso de la racionalidad. Los
enunciados deben ser verificables en la experiencia. El conocimiento fáctico también es llamado
ciencia empírica. Y es esencialmente probable.
Las ciencias formales demuestran o prueban: las ciencias fácticas verifican (confirman o desconfirman)
hipótesis que en su mayoría son provisionales.
Las teorías formales pueden ser llevadas a un estado de perfección (o estancamiento), los sistemas
relativos a los hechos son esencialmente defectuosos: cumplen la condición necesaria para ser
perfectibles.
Ciencia fáctica
Características:
1- El conocimiento científico es fáctico: La ciencia parte de los hechos y los describe tal como son.
2- El conocimiento científico trasciende los hechos: Los descarta, produce nuevos y los explica.
Además no se limita con los observables, es así que selecciona los relevantes y los reproduce.
3- La ciencia es analítica: No aborda el todo, si no problemas determinados uno por uno.
Descompone los objetos para luego examinar la interdependencia de las partes y al final,
reconstruir todo de manera interconectada.
4- La investigación científica es especializada: Causada por ser analítica. Sin embargo, la
especialización depende del asunto en cuestión, esto explica la multiplicidad de técnicas y la
independencia de los diversos sectores de la ciencia.
5- El conocimiento científico es claro y preciso: Busca la simplicidad explicativa y la exactitud.
6- El conocimiento científico es comunicable.
7- El conocimiento científico es verificable.
8- La investigación científica es metódica.
9- El conocimiento científico es sistemático.
10- El conocimiento científico es general.
11- El conocimiento científico es legal.
12- La ciencia es explicativa.
13- El conocimiento científico es predictivo.
14- La ciencia es abierta.
15- La ciencia es útil.
3. Las proposiciones generales verificables: hipótesis científicas. Se debe averiguar qué se debe verificar.
La hipótesis científica es un enunciado verificable cuando se miden las consecuencias.
4. El método científico ¿ars inveniendi? Es quien verifica la veracidad de la hipótesis mediante pasos.
6. El método experimenta. Modifica y controla deliberadamente las variables para delimitar relaciones
entre ellas, está basado en la metodología científica.
7. Métodos teóricos. Las teorías, relacionadas entre sí, dan cuenta de los hechos descubriéndolos casi
exactamente.
8. En qué se apoya una hipótesis científica. Toda hipótesis debe ser vinculada a una teoría.
11. Extensibilidad del método científico. Aplicado en campos de la ciencia y del pensamiento.
12. El método científico ¿un dogma más? La ciencia es perfectible, por lo tanto, acepta
contradicciones a sus aseveraciones. No es un dogma.
3. ¿Qué significa “ley científica”?
2. Nomenclatura propuesta
• Ley1 o simplemente ley: Denota toda pauta del ser y devenir, o sea una relación constante y
objetiva, dentro de la mente, naturaleza y sociedad.
• Ley2 o enunciado nomológico o enunciado de ley: designa toda hipótesis general que tiene
como referente mediato una ley y que constituye una reconstrucción general de ella.
• Ley3 o enunciado nomopragmático: designa toda regla mediante la cual puede regularse
una conducta.
• Ley4 o enunciado metanomológico: designa todo principio general acerca de la forma y/o
alcance de los enunciados de ley pertenecientes a algún capítulo de la ciencia fáctica.
3. Ejemplificación de las distinciones
4. Justificación de la distinción entre leyes y enunciados de leyes.
5. Justificación de la necesidad de las distinciones restantes.
6. Aplicación de la distinción entre leyes1 y leyes2: ¿son necesarias las leyes científicas?
7. Aplicación de la distinción entre leyes2 y leyes3: ¿es la causalidad una propiedad intrínseca de
las leyes?
8. Los ideales de la ciencia en términos de los diversos niveles de significación de "ley”
A universidades como la de Argentina se muestra poco de interés por la epistemología y son las
facultades de filosofía en las que se imparte estos cursos.
3. Filosofía y Ciencia
5. Ciencias y humanidades
La epistemología está muy inmadura y los estudiantes no están siendo formados para tener una actitud
científica. Deben enseñar epistemología y deben ser científicos. Ya es hora de tomar en serio la
epistemología.
CITAS TEXTUALES:
“El proceso del descubrimiento científico es cualquier cosa menos un mero reflejo de los hechos
sobre la conciencia, por la vía de la percepción y de la inducción; es, por el contrario, un arduo
trabajo de ensayo de reconstrucción, por medio de conceptos teóricos más o menos
elaborados”.
COMENTARIO:
La ciencia hoy en día se ha vuelto muy importante para cada uno de nosotros, pues nos
facilita la vida en ámbitos diversos. Mario Bunge en este pequeño libro muestra
simplificadamente la función tanto de la ciencia fáctica como la formal y como se mantienen
interconectadas y vinculadas.
En cuanto a filosofía respecta, el filósofo deberá aportar sus dotes únicas: su habilidad para
analizar y organizar ideas y para reconocer nuevos problemas globales.
Cada uno de estos cuatro puntos fueron abiertamente abordados y cabe resaltar que la ciencia
ha tenido tanta relevancia como base del conocimiento del ser humano, que abarca la
enseñanza y la idea original de un camino, uno en el cual, dirige su andar y el cual diariamente
le da un sentido y una explicación, a lo que representa conocimiento y demostración de un
saber.