Lisztoman�a (fen�meno)

Lisztoman�a, tambi�n conocida como fiebre Liszt, es un t�rmino empleado para

describir el frenes� de los seguidores dirigido hacia Franz Liszt durante sus
actuaciones. Este frenes� tuvo lugar por primera vez en Berl�n en 1841 y fue
acu�ado posteriormente por Heinrich Heine en un follet�n el 25 de abril de 1844,
analizando la temporada de conciertos de dicho a�o en Par�s. La palabra es una
contracci�n de �Liszt� y �man�a�. La Lisztoman�a se caracteriz� por los niveles
intensos de histeria demostrados por los seguidores.Antecedentes
Franz Liszt hab�a recibido clases de piano a la edad de siete a�os de su padre,
Adam Liszt, un talentoso m�sico que tocaba el piano, viol�n, violonchelo y
guitarra, y que conoc�a a Joseph Haydn, Johann Nepomuk Hummel y Ludwig van
Beethoven personalmente. A los 9 a�os, Franz Liszt ya compon�a m�sica y aparec�a en
conciertos. A medida que crec�a, Liszt, continu� sus estudios y desarroll� su
experiencia en la interpretaci�n del piano.

En 1839, Liszt comenz� a viajar por Europa intensamente y realiz� una gira por el
continente dando conciertos durante los siguientes ocho a�os. Este per�odo fue el
m�s brillante de Liszt como pianista de concierto y recibi� muchos honores y
elogios durante sus giras. Los estudiosos han llamado a estos a�os, un periodo de
�ejecuci�n trascendental� de Liszt.1? Fue durante este per�odo cuando empez� a
haber referencias de las intensas reacciones de los seguidores de Liszt, que se
conoce como �Lisztoman�a�.

Liszt lleg� a Berl�n, cerca de la Navidad en 1841, y pronto se extendi� la noticia

de su llegada.2? Esa noche, un grupo de treinta estudiantes le interpretaron su
canci�n �Rheinweinlied�.2? M�s tarde dio su primer recital en Berl�n el 27 de
diciembre de ese a�o, en la Singakademie de Berl�n, ante una multitud entusiasta.
Esta interpretaci�n m�s tarde fue comercializada como el comienzo de la
Lisztoman�a, que recorrer�a toda Europa en general despu�s de 1842.2?3?

Caracter�sticas
La Lisztoman�a se caracteriz� por ser una reacci�n hist�rica hacia Liszt y sus
conciertos.2?3? Se dijo que la forma de interpretar del pianista elevaba el estado
de �nimo de la audiencia a un nivel de �xtasis m�stico.3? Los admiradores de Liszt
se arremolinaban en torno a �l, luchando por sus pa�uelos y guantes,3? y se pon�an
su retrato en broches y camafeos.2?4? Las mujeres trataban de obtener mechones de
su pelo y cada vez que se romp�a una cuerda del piano, sus admiradores trataban de
cogerla para hacer una pulsera.4? Algunas admiradoras incluso llevaban frascos de
vidrio en el que vert�an sus posos de caf�.2? Seg�n un informe:

Liszt once threw away an old cigar stump in the street under the watchful eyes of
an infatuated lady-in-waiting, who reverently picked the offensive weed out of the
gutter, had it encased in a locket and surrounded with the monogram "F.L." in
diamonds, and went about her courtly duties unaware of the sickly odour it gave
forth.2?

Una vez Liszt tir� una vieja colilla en la calle bajo la atenta mirada de una mujer
obsesionada con �l que estaba esperando, que con reverencia apart� las malas
hierbas de la cuneta, lo encerr� en un medall�n y lo rode� con el monograma �F.L.�
en rombos, y volvi� a sus deberes cortesanos sin hacer caso del olor enfermizo que
desprend�a.

Creaci�n y uso del t�rmino

El escritor Heinrich Heine acu�� el t�rmino Lisztoman�a para describir la efusi�n
de emoci�n que acompa�� a Liszt y sus actuaciones.

Heine escribi� una serie de folletines musicales sobre varios ciclos de m�sica
diferentes para analizar la m�sica de la �poca. Su examen de la temporada musical
de 1844, escrito en Par�s el 25 de abril, es el primer lugar donde se utiliza el
t�rmino Lisztoman�a:

When formerly I heard of the fainting spells which broke out in Germany and
specially in Berlin, when Liszt showed himself there, I shrugged my sholders
pityingly and thought: quiet sabbatarian Germany does not wish to lose the
opportunity of getting the little necessary exercise permitted it... In their case,
thought I, it is a matter of the spectacle for the spectacle's sake...Thus I
explained this Lisztomania, and looked on it as a sign of the politically unfree
conditions existing beyond the Rhine. Yet I was mistaken, after all, and I did not
notice it until last week, at the Italian Opera House, where Liszt gave his first
concert...This was truly no Germanically sentimental, sentimentalizing Berlinate
audience, before which Liszt played, quite alone, or rather, accompanied solely by
his genius. And yet, how convulsively his mere appearance affected them! How
boisterous was the applause which rang to meet him!...[W]hat acclaim it was! A
veritable insanity, one unheard of in the annals of furore!5?

Cuando escuch� anteriormente de la racha de desmayos que estallaron en Alemania y

especialmente en Berl�n cuando Liszt se mostraba a s� mismo all�, me encog� de
hombros avergonzado y pens�: los tranquilos alemanes sabatarianos no quieren perder
la oportunidad de conseguir el poco ejercicio necesario que permiten... En su caso,
pens�, se trata del espect�culo por el espect�culo en s�... As� me explico esta
Lisztoman�a y lo vi como una se�al de las condiciones pol�ticas carentes de
libertad existentes m�s all� del Rin. Sin embargo, me equivoqu�, despu�s de todo, y
no me di cuenta hasta la semana pasada, en el teatro de �pera italiano, donde Liszt
dio su primer concierto... Fue verdaderamente un sentimiento no germ�nico,
sentimentalizando a la audiencia berlinesa, antes de que Liszt tocara, totalmente
s�lo, o mejor dicho, acompa�ado �nicamente por su genio. Y, sin embargo �c�mo les
afect� convulsivamente su apariencia! �Qu� estrepitoso que fue el aplauso cuando lo
vieron! �Qu� aclamaci�n! Una verdadera locura, �sin precedentes en los anales del
furor!

El autor Dana Gooley argumenta que el uso de Heine del t�rmino �Lisztomania� no fue
usado de la misma forma que se usa el t�rmino �Beatleman�a� para describir la
emoci�n generada hacia el grupo The Beatles en el siglo XX.6? En lugar de ello, la
Lisztoman�a ten�a mucho de �nfasis m�dico porque el t�rmino �man�a� ten�a un
significado mucho m�s fuerte en la d�cada de 1840, mientras que en el siglo XX el
t�rmino podr�a referirse a algo tan leve como una nueva moda popular o tendencia.6?

La Lisztoman�a comenz� a ser vista como una condici�n m�dica real que era
contagiosa y los cr�ticos trataron de tomar medidas para inmunizar a la poblaci�n
contra la enfermedad.6?

Algunos cr�ticos de la �poca pensaban que la Lisztoman�a, o �fiebre Liszt� como se

la llamaba a veces, fue principalmente un reflejo de las actitudes de los
berlineses y alemanes del Norte y que en las ciudades del sur de Alemania no
hubiera estos episodios de Lisztomania era debido a la diferencia en las
constituciones de la poblaci�n. Seg�n dice una referencia de un papel de M�nich en
1843:

Liszt fever, a contagion that breaks out in every city our artist visits, and which
neither age nor wisdom can protect, seems to appear here only sporadically, and
asphyxiating cases such as appeared so often in northern capitals need not be
feared by our residents, with their strong constitutions.6?

La fiebre Liszt, un contagio que estalla en cada ciudad que visita nuestro artista,
y que ni la edad ni la sabidur�a pueden proteger, parece que aparece aqu� s�lo
espor�dicamente, y asfixiantes casos como el aparecido tantas veces en las
capitales del norte no hay que temerlo en nuestros residentes, por sus fuertes
constituciones.
Causas
No hab�a ninguna causa conocida para la Lisztoman�a, pero hubo intentos de explicar
la situaci�n. Heine trat� de explicar la causa de la Lisztoman�a en la misma carta
en la que se utiliz� por primera vez el t�rmino. En esa carta escribi�:

What is the reason of this phenomenon? The solution of this questions belongs to
the domain of pathology rather than that of aesthetics. A physician, whose
speciality is female diseases, and whom I asked to explain the magic our Liszt
exerted upon the public, smiled in the strangest manner, and at the same time said
all sorts of things about magnetism, galvanism, electricity, of the contagion of
the close hall filled with countless wax lights and several hundred perfumed and
prespiring human beings, of historical epilepsy, of the phenomenon of tickling, of
musical cantherides, and other scabrous things, which, I believe have reference to
the mysteries of the bona dea. Perhaps the solution of the question is not buried
in such adventurous depths, but floats on a very prosaic surface. It seems to me at
times that all this sorcery may be explained by the fact that no one on earth knows
so well how to organize his successes, or rather their mise en scene, as our Franz
Liszt.5?

�Cu�l es la raz�n de este fen�meno? La soluci�n a esta pregunta pertenece al

dominio de la patolog�a m�s que al de la est�tica. Un m�dico, cuya especialidad es
las enfermedades femeninas y al que pregunt� para que me explicara la magia que
nuestro Liszt ejerce sobre el p�blico, sonri� de forma extra�a y al mismo tiempo
dijo todo tipo de cosas sobre magnetismo, galvanismo, electricidad, del contagio de
una estrecha sala llena de velas y varios cientos de personas perfumadas y
transpirantes, de epilepsia hist�rica, de fen�meno de cosquilleo, de cant�rida
musical y otras cosas escabrosas, que, creo hacen referencia al misterio de Bona
Dea. Quiz�s la soluci�n a la pregunta no est� enterrada en aventuradas
profundidades pero flota en una superficie muy prosaica. Me parece a veces que toda
esta brujer�a puede explicarse por el hecho de que nadie en la tierra sabe muy bien
c�mo organizar sus �xitos, o m�s bien su puesta en escena, como nuestro Franz
Liszt.

Dana Gooley argumenta que diferentes personas atribuyen la causa de la Lisztoman�a

en el p�blico de Berl�n de una forma diferente basada en la orientaci�n pol�tica de
la �poca.6? Seg�n Gooley, los que ten�an una visi�n progresista pensaban que la
efusi�n de emociones del p�blico berlin�s era en gran parte un efecto secundario de
la represi�n y el estado de censura y que el entusiasmo por Liszt �fue, desde este
punto de vista, compensaci�n, un sustituto imaginario por la carencia de acci�n y
participaci�n p�blica entre los berlineses�.6? El punto de vista opuesto a favor de
la Lisztoman�a era que el sentimiento era una respuesta a la gran benevolencia y
caridad de Liszt.6? Este punto de vista se explica de la siguiente manera:

Friedrich Wilhelm IV's optimistic and popular political rhetoric, with its promise
of liberal social reforms, predisposed the Berlin public to appreciate Liszt's
various gestures in support of charitable, humanitarian causes, as they saw
themselves and their monarch echoes in Liszt's benevolence. But significantly, they
found evidence of it not solely in his donations. His personal openness, his
behavior towards audiences, and his performing style all became emblems of
'charity' as well.6?

La optimista y popular ret�rica pol�tica de Federico Guillermo IV, con su promesa

de reformas sociales liberales, predispuso al p�blico berlin�s a apreciar varios
gestos de Liszt en apoyo de causas caritativas y humanitarias, ya que se ve�an a s�
mismos y los ecos de su monarca en la benevolencia de Liszt. Pero
significativamante, encontraron la prueba de que aquella no s�lo estaba en sus
donaciones. Su franqueza personal, su comportamiento hacia el p�blico y su estilo
interpretativo tambi�n se convirtieron en emblemas de su �caridad�.