Tiene en la religión su núcleo central, su origen viene del mundo judío y se
desarrolla en el cristianismo
El paradigma emergente y su
Impacto en la investigación
Epistemológica de las ciencias
sociales.
Conceptos de creación y finitud de un orden cosmológico
PREMODERNO
Visión del hombre como un ser privilegiado
Origen a una ética centrada en el amor que deberá caracterizar la cultura.
- Sea una puerta a través de la cual
supere el realismo ingenuo; entrar en
la lógica de una coherencia sistémica y
ecológica e interdisciplinar.
Hacia un nuevo
Paradigma:
- Se plantea la problemática actual
como se ha venido construyendo el En el que incluye la
conocimiento de la ciencia, las totalidad de la ciencia Los hombres animados por una profunda confianza en las facultades de
implicaciones de corte epistemológico y su racionalidad, la inteligencia humana para descubrir las leyes de la naturaleza
e ideológico en la construcción de reunir todos los
Paradigma emergente La observación y razón pusieron en duda la mayoría de las creencias
conocimiento social; proporcionando aspectos verdaderos
hasta entonces
las bases en el carácter formativo del del mundo. MODERNO
investigador. Ilustrados “siglo de las luces” tenían gran fe en el futuro, creyeron en la
Una nueva forma de
hacer ciencia: el felicidad y en poder conseguirla, su optimismo procedía de un criterio
premoderno, moderno utilitario.
- El acto humano se define por la red
y posmoderno.
de relaciones que lo liga a todo.
- Brota de la dinámica y dialéctica
histórica de la vida humana. Según Skolimowski el rótulo ”racional” impuso a toda cultura crear
instituciones despersonalizadas, estériles, objetivas, contribuyendo en el
malestar de nuestro siglo.
POSMODERNO Las instituciones educativas (universidades) se han convertido en fábricas
que producen técnicos moralmente desensibilizados, entrando al mundo con
la habilidad técnica y sin ningún sentido moral y a su vez contribuyen en la
atomización de la sociedad

El paradigma emergente como marco para
una fundamentación epistemológica de los
sistemas de información y documentación:
bibliotecología y archivística
Democratizar el conocimiento, dentro de un proceso
de inclusión y participación desde la filosofía y los
sistemas de información y documentación
En un ámbito interdisciplinario y transdisciplinario de
cuyo trabajo emerjan soluciones apropiadas y
eficientes
Problema de investigación
Nace la necesidad de ordenar, jerarquizar e
interrelacionar todo el conocimiento obtenido;
enmarcados en una nueva complejidad
El paradigma emergente, permite percibir la biblioteca
como un espacio de profundo carácter
interdisciplinario, multicultural y plural.
Los 80¨s como enfoque epistémico para abordar los
problemas de información y documentación siguiendo
Perspectiva los modelos matemáticos
Neopositivista
No dinámica e interactivo en el plano social excluía
clases de elementos
Popper dice que un error de la filosofía moderna
en su enfoque subjetivo
Perspectiva
Cognitiva El principal aporte es la inclusión de estudios del
comportamiento humano, relacionados con la
información.
Los sistemas de
información: bibliotecología
y archivística enmarcados
en las Ciencias Sociales Desde la perspectiva cognitiva se dan los primeros
pasos para identificar otros planteamientos
epistemológicos, diferentes a los propuestos por las
ciencias naturales.
Satién y Gorbea, conciben la bibliotecología como la
disciplina que estudia el libro y su sistema desde la
Perspectiva historia y aplicación de la Paleontología, Diplomática,
Sociológica Onomástica, Toponimia y Cronología al tratamiento
de los documentos
Estas disciplinas requieres otras de carácter
complementario como la sociología, psicología,
pedagogía, economía, matemática, tecnología,
lingüística, cibernética entre otras.

Siendo lo anterior el carácter
interdisciplinario de los sistemas
de información y documentación,
bibliotecología y archivística un
nuevo enfoque que aborde la
información como un fenómeno
en el que interactúan múltiples
dimensiones que hacen
Perspectiva
interactuar lo personal y social.
Sociológica
El modo de hacer ciencia: la
complementariedad y complejidad
de los saberes. De allí Capra
afirma que “Comprender las cosas
sistemáticamente significa
literalmente colocarlas en un
contexto, establecer la naturaleza
de las relaciones.
Conoce el todo con el análisis o separación de las
La Clásica partes, pero no se observa el todo como interrelación
de, entre las partes, como emergencia
Concibe la información como resultado de la
Radica en la comprensión de sistemas abiertos, configuración del pensamiento, las ideas, los
conceptos, los significados y los sentidos.
Es un método de autopoiético, autoreferentes y dinámicos; con los
aprehensión y elementos que los configuran reflejan interrelaciones,
interacciones y conexiones del sistema como un todo La información
comprensión, así
con el entorno y los sistemas en el entorno. Considera al documento como la objetivación
Pensamiento como de Sistémico y El documento
de la información bibliográfica y archivística en
Sistémico indagación y complejo Se reconoce que un sistema de información y
El usuario y algún medio físico o simbólico.
explicación: documentación (SID) está conformado por la
Clásica / sistémico interacción de cuatro elementos esenciales. La institución
y complejo informativa documental Comprende al usuario como ser humano y
El SID como sistema social, el que brinda entiende a la institución informativa documental
orientaciones esenciales a los elementos que lo como un ente social que proporciona las
componen que hacen posible identificar y optimizar las condiciones para satisfacer las necesidades de
interrelaciones. información de los usuarios.