CUADRO COMPARATIVO ENTRE LAS ESCUELAS PSICOLÓGICAS Y SUS ENFOQUES Y CARACTERÍSTICAS EN

LA CREATIVIDAD.

ESCUELA ENFOQUE CARACTERISTICAS DE LA

PSICOLOGICA CREATIVIDAD
Gestáltica de la Una teoría de la reestructuración. Representa un nuevo rumbo en relación a  Manifiestan una gran curiosidad
creatividad las teorías asociacionistas... ¿por qué? Porque para el asociacionismo, la intelectual.
realidad se reproduce como en un "espejo" dentro de nuestra mente (me  Disciernen y observan de
refiero especialmente al asociacionismo computacional, pero ese es otro manera diferenciada.
tema), mientras que en la teoría de la gestalt hay una estructura interna que  Tienen en sus mentes amplia
interpreta la realidad. información que pueden
Para la gestalt o teoría de la forma, nosotros percibimos la realidad conforme a combinar, elegir y extrapolar
estructuras (por ello es tan conocida la teoría por los temas vinculados a la para resolver problemas.
percepción, ley de proximidad, ley de cierre... ese tipo de cosas que hacen que  Demuestran empatía hacia la
entendamos bien una palabra aún cuando algunas de sus letras estén gente y hacia las ideas
cambiadas de lugar...) y no de manera aislada o independiente del contexto. divergentes.
Dice Kohler: "Nadie puede comprender una partida de ajedrez si únicamente  La mayoría puede ser
observa los movimientos que se verifican en una esquina del tablero" Esa es la introvertidos.
idea... una percepción holística, integradora en una estructura de tipo interna.  No están pendientes de lo que
Luego tenemos el concepto de "Insight" que sería algo así como el momento los otros piensan sobre ellos y
en que la percepción se acomoda a la estructura. Te doy un ejemplo: alguien se hallan bastante liberados de
te hace un chiste... en el momento que captás el absurdo, es el momento en restricciones e inhibiciones
que se produce el "insight", el absurdo fue comprendido dentro su estructura. convencionales.
Representantes  No son conformistas en sus
Max Werthemeir y Wolfgang Kohler ideas, pero tampoco
anticonformistas. Son más bien,
auténticamente independientes.
 Poseen capacidad de análisis y
síntesis.
 Poseen capacidad de
redefinición, es decir para
 reacomodar ideas, conceptos, gente
y cosas, para trasponer las
funciones de los objetos y utilizarlas
de maneras nuevas.
Psicoanalítica de la Entre las diferentes escuelas psicológicas que han tratado de explicar qué es Las personas creativas tienen ciertas
creatividad la creatividad, una de ellas es la que asume como punto de partida el características o cualidades.
psicoanálisis, que toma, por supuesto, las ideas de Freud. El psicoanalista En términos generales, podrían
vienés señaló que la creatividad es la sublimación de los impulsos sexuales, considerarse las siguientes:
pero otros psicoanalistas han opinado que está en la creación el orden de los
impulsos incontrolados, y que sólo ocurre gracias a la regresión del yo, en un • Sentir curiosidad por conocerlo todo.
continuo que va de lo consciente a lo inconsciente. • Tener confianza en que emergerá una
La teoría asociacionista de la creatividad habla del descubrimiento de ciertos nueva idea.
factores personales ambientales que fomentan la originalidad y la disposición • Saber manejar los conocimientos.
asociativa. Por su parte, la teoría gestáltica considera a la creatividad como la • Intentar ideas sin sentido, absurdas o
acción por la que se produce o moldea una nueva idea, o “visión”, producto de imprácticas para
la imaginación y no de la lógica, agregando que los individuos creativos tienen propiciar el nacimiento de nuevas
el don de abstraer, sopesar, regular, estructurar y ampliar formas. ideas.
La teoría existencialista afirma a su vez que la creatividad es un “encuentro” • Predisponer la mente a la aceptación
de la persona consigo misma y un producto de la máxima salud emocional. del cambio y de
Otra teoría es la de la transferencia, que dice que la creatividad es uno de los nuevas posibilidades.
aspectos generales y un elemento más del aprendizaje, y que es transferible • Tener la capacidad de transformar
por lo mismo a otros campos o cometidos. unas ideas en otras.
Una última teoría, la interpersonal o de la cultura de la creatividad, asevera • Encontrar nuevas aplicaciones a las
que la personalidad tiene una dependencia de los semejantes,del entorno y de cosas ordinarias.
la cultura, dando como consecuencia que sea un elemento decisivo para que • Tener la habilidad de desaprender lo
surja o no la creatividad; asimismo, proclama que la conformidad de la aprendido (vaciar la
sociedad es un estorbo para la creatividad del individuo, y por tanto sugiere mente).
que la persona perciba su entorno abiertamente y sin prejuicios.

Representantes.
Freud y Carl Gustav Jung
Humanista de la Es una escuela que pone de relieve la experiencia no verbal y los estados
creatividad alterados de conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial
humano. Surgió como reacción al conductismo y al psicoanálisis, dos teorías  Es más que la suma de sus
con planteamientos opuestos en muchos sentidos, pero que predominaban en partes.
ese momento; hay que aclarar que contrario al conductismo (de pensamiento  Lleva a cabo su existencia en
 reduccionista y limitado) el psicoanálisis se fundamenta en la filosofía un contexto humano.
humanista y desde siempre ha pretendido que la persona sea responsable de  Es consciente.
sí misma y de su devenir, por tanto ésta última ha dado muchos aportes al  Tiene capacidad de elección.
desarrollo de la psicología humanista que hoy se conoce. Pretende la  Es intencional en sus
consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos propósitos, sus experiencias
existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad), valorativas, su creatividad y la
criticando a una psicología que, hasta entonces, se había inscrito comprensión de significados.
exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a
variables cuantificables (conductismo), o que, en el caso del psicoanálisis, se
había centrado en los aspectos negativos y patológicos de las personas (la
enfermedad humana). Por esto, uno de los teóricos humanistas más
importantes de la época, Abraham Maslow, quien incursionó en el
psicoanálisis, denominó a este movimiento La Tercera Fuerza, para mostrar lo
que se proponía con esta corriente: integrar las formas (aparentemente
opuestas) en que se expresaba el quehacer psicológico de la época
(conductismo y psicoanálisis).

Representantes:

Abraham Maslow (1908-1970), Carl Rogers y R. May

Inteligencias Aunque en un principio elaboró su teoría como una contribución a la La teoría de las inteligencias múltiples
múltiples psicología, la idea de inteligencias múltiples llamó la atención sobre todo de tiene también amplias implicaciones en
los educadores. Según Gardner, la inteligencia tal y como suele definirse, no el aprendizaje y desarrollo de los
abarca adecuadamente la gran variedad de capacidades humanas, de manera adultos. Muchas personas están
que propone la existencia de ocho inteligencias que darían cuenta del amplio empleadas en trabajos en los que no
potencial humano. Explica que nuestra cultura se centra principalmente en la utilizan (o sólo utilizan parcialmente)
inteligencia lingüística y la inteligencia lógico-matemática. Se concede un valor sus inteligencias más desarrolladas.
especial a las persona con alta capacidad lingüística o razonamiento lógico Por ejemplo, la persona con una alta
elevado. No obstante, Gardner afirma que deberíamos prestar la misma inteligencia corporal-kinestésica que se
atención a las personas con una capacidad elevada en otras inteligencias: encuentra realizando un rutinario
artistas, arquitectos, músicos, naturalistas, diseñadores, bailarines, terapeutas, trabajo de oficina cuando en realidad
empresarios y otras muchas personas que enriquecen de diferentes modos el se sentiría más feliz en un trabajo que
mundo en que vivimos. Desgraciadamente, muchos niños que tienen algunos implicase movimiento y uso del cuerpo,
de estos talentos pero rinden peor en lengua y razonamiento no reciben tanta como guía turístico, fisioterapeuta, etc.
 atención y reforzamiento en las escuelas como los demás. Muchos de estos
niños son considerados como menos competentes o de rendimiento bajo Al tener en cuenta la multiplicidad de la
cuando su modo individual de pensar no está tenido en cuenta en una escuela inteligencia, los adultos pueden
tradicional, que enfatiza lenguaje y razonamiento. La teoría de las inteligencias observarse a sí mismos desde una
múltiples propone una transformación en el modo en que funcionan las nueva perspectiva, examinando
escuelas. Sugiere que los maestros deberían estar entrenados para presentar capacidades, habilidades e intereses
sus lecciones de modos diversos, que incluyeran música, arte, juego de roles, que dejaron atrás en la infancia, como
trabajo cooperativo, multimedia, actividades de campo, reflexión, etc. un interés en el arte, en la música, en
las naturaleza, etc., dándose de nuevo
La teoría de las inteligencias múltiples tiene también amplias implicaciones en la oportunidad de desarrollar estas
el aprendizaje y desarrollo de los adultos. Muchas personas están empleadas habilidades mediante cursos, talleres,
en trabajos en los que no utilizan (o sólo utilizan parcialmente) sus etc.
inteligencias más desarrolladas. Por ejemplo, la persona con una alta
inteligencia corporal-kinestésica que se encuentra realizando un rutinario
trabajo de oficina cuando en realidad se sentiría más feliz en un trabajo que
implicase movimiento y uso del cuerpo, como guía turístico, fisioterapeuta, etc.

Representante: La teoría de las inteligencias múltiples fue desarrollada en

1983 por el psicólogo Howard Gardner, profesor de la Universidad de Harvard.

Triárquica La teoría triárquica de la inteligencia ha sido desarrollada por Robert J. El folclore y las expresiones culturales
Sternberg, una figura destacada en la investigación de la inteligencia humana. son manifestaciones de la creatividad
Esta teoría abarca tres partes: componencial, experiencial, y práctica. popular, es interesante ver como los
Sternberg asocia la subteoría componencial con la capacidad analítica, la cual pueblos o las comunidades integran
permite separar problemas y ver soluciones no evidentes. Esta capacidad es sus costumbres, imaginación e ingenio
la que más se evalúa, sin embargo para él, los individuos con sólo este tipo de y las transforman en expresiones
capacidad no son tan aptos creando ideas nuevas por sí mismos. Sternberg artísticas que son reflejo de la
dio el ejemplo de un estudiante, "Alicia", que tenía excelentes resultados en creatividad.
los exámenes y cursos en la escuela, y los profesores la veían como La creatividad es bastante dependiente
extremadamente despierta. Alicia más adelante resultó tener apuros en de la cultura, no sólo como quehacer,
secundaria porque no era hábil en crear ideas por sí misma. sino porque los productos creativos
La subteoría experiencial se correlaciona con la capacidad sintética. Esta requieren de una aprobación social
capacidad se ve en la creatividad, la intuición y el estudio de las artes. para valorarlos como tales, es decir
Personas con capacidad sintética a menudo no muestran un cociente como productos creativos. Así que
intelectual muy alto porque no hay actualmente ninguna prueba que pueda propuestas que sugieren medir la
medir suficientemente estas cualidades, pero la capacidad sintética es creatividad de un país a partir del
especialmente útil en crear nuevas ideas para crear y resolver nuevos número de patentes o premios Nobel,
problemas. son francamente irrelevantes
Sternberg relaciona la tercera subteoría de la inteligencia con la capacidad culturalmente.
práctica, es decir con el poder de aplicar habilidades sintéticas y analíticas a Prácticas culturales que reflejan
las situaciones diarias. Una persona puede no tener capacidades analíticas o creatividad pueden manifestarse en el
sintéticas excepcionales, pero ser altamente acertada en la inteligencia trabajo político de la sociedad o cultura
contextual. estudiada, en su trabajo artesanal, en
Una persona con este tipo de inteligencia puede imaginarse y hacer lo su orden social, en sus fiestas, o
necesario para tener éxito por ejemplo en un ambiente académico, a través de incluso en sus ritos de orden religioso.
acciones como impresionando a la gente en las entrevistas, por ejemplo Así que suponer que un premio Nobel
sabiendo impresionar a la gente en las entrevistas, sabiendo identificar que habla de la creatividad de una cultura
valora la gente, y cuestiones similares. en términos de más o menos con otra
Sternberg también reconoce que un individuo no está restringido a alcanzar cultura, puede ser profundamente
excelencia en sólo una de estas tres inteligencias. Mucha gente puede poseer equivocado.
una integración de las tres y tener altos niveles en las tres inteligencias.
Representante: Robert J. Sternberg