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REFLEXION PELICULA “LA OLA” Y EL RETRONO DE LO POLITICO

La introducción del libro comienza diciendo como las sociedades democráticas se


encuentran ante un conjunto de dificultades y muy mala preparación para
afrontarlas. Nos dan la idea de acabar con las viejas cosas del pasado, pero a veces
con o sin intención nos plasman lo mismo de siempre sin mostrar diferencia solo
que con ejemplos diferentes, así como se pudo ver en la película.
El destino de la democracia es muy incierto debido a que la democracia y los grupos
que la conforman tiene una crisis de identidad política y reconocimientos de los
ideales de la lucha.
Considero que la lectura de este libro permite comprender la discusión entre
liberales y comunitaristas a partir de los argumentos por lo que El retorno de lo
político le proporciona una visión fundamentada sobre los límites y alcances.
Podemos evidenciar esto cuando el profesor empieza su clase como un juego y sus
estudiantes la siguen igual y esto trata de que los estudiantes hagan todo lo que el
diga. El libro habla sobre la búsqueda de nuevos derechos que sean aceptados de
manera individual y ejercidos en un sentido colectivo. En la película se puede
evidenciar como el grupo de clase después de crear su propia identidad tratan de
ser aceptados por la escuela, pero poco a poco su mentalidad va cambiando y se
vuelven mas agresivos y autoritarios, empiezan a creer que quienes no hacen parte
de su grupo son inferiores a ellos, la unida y el “compañerismo” hacen que se
crezcan y tomen medidas extremas

El mundo actual está sufriendo diversas convulsiones: conflictos étnicos, religiosos


y nacionalistas. Pues bien, en el presente libro, Chantal dice que la teoría de la
democracia liberal es incapaz de comprender esos problemas, sobre todo dada su
concepción inadecuada y esencialista de la política.
El universalismo, el racionalismo y el individualismo de la teoría liberal acaban por
provocarle un fuerte bloqueo ante la especificidad de lo político, principalmente
frente al papel esencial que desempeñan los antagonismos y el poder en la vida
social. Mouffe está convencido de que las revoluciones democráticas, que tanto
esfuerzo costaron, podrían verse minadas por este tipo de comprensiones erróneas
respecto a las fuentes de la identidad política.
El retorno de lo político es una propuesta original y arriesgada que permite
comprender cómo podría salvarse el abismo actualmente existente entre la teoría
democrática y los turbulentos acontecimientos que tienen lugar en el agitado mundo
actual. Es importante elaborar una forma verdaderamente política de liberalismo
que, sin dejar de postular la defensa de los derechos y el principio de la libertad
individual, no escamotee la cuestión del conflicto, el antagonismo y la decisión.

También se propone distinguir entre «lo político», ligado a la dimensión de


antagonismo y de hostilidad que existe en las relaciones humanas, antagonismo
que se manifiesta como diversidad de las relaciones sociales, y «la política», que
apunta a establecer un orden, a organizar la coexistencia humana en condiciones
que son siempre conflictivas, pues están atravesadas por «lo» político

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