Anda di halaman 1dari 21

Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

ILMU ALAMIAH DASAR


( IAD )

1. PENGERTIAN ILMU ALAMIAH DASAR ( IAD )

Ilmu alamiah dasar (IAD) sering disebut ilmu pengetahuan alam (IPA)
dan ada yang menyebut ilmu kealaman yang dalam bahasa inggris
disebut Natural science atau science. Kata tersebut dalam bahasa Indonesia di
sebut Sains. Maskoeri Yasin dalam bukunya mendefinisikan ilmu alamiah dasar
(IAD) adalah “ ilmu pengetahuan yang mengkaji gejala-gejala dalam alam
semesta ini, termasuk bumi yang terbentuk dengan menggunkan konsep dan
prinsip ilmu dasar”. Jadi singkatnya ilmu alamiah dasar (IAD) adalah ilmu
yang mengkaji konsep-konsep dan prinsip dasar yang esensial saja. Beberapa
disiplin - disiplin ilmu yang tergolong ilmu alamiah dasar (IAD) adalah fisika,
kimia, astronomi, geologi, meteorologi serta biologi.

2. ILMU PENGETAHUAN

a. Munculnya Ilmu Pengetahuan


Manusia adalah makhluk yang diciptakan oleh Allah dalam bentuk
yang paling sempurna dari ciptaan-Nya yang lain. Manusia dilengkapi akal,
nafsu, dan emosi serta panca indra yang dapat memberikan terhadap semua
rangsangan, termasuk gejala alam semesta ini. Tanggapan terhadap peristiwa
alam tersebut merupakan suatu pengalaman.
Akal dan emosi menanggapi pengalaman tersebut dari zaman-kezaman
yang akhirnya menimbulkan rasa ingin tahu terhadap segala hal yang ada di
dunia ini. Pengalaman tersebut merupakan salah satu sebab terjadinya
pengetahuan, dan pengetahuan tersebut mengumpulkan fakta-fakta.

1
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

Pengalaman itu akan bertambah terus mengikuti pola pikir manusia yang
memiliki rasa ingin tahu dan mewariskan pada generasi penerusnya.
Faktor yang mendorong pertambahan pengetahuan pertama. Didorong
rasa ingin tahu. Kedua,dorongan untuk memuaskan diri untuk memahami
hakikat alam semesta. Ketiaga, dorongan praktis, yang memanfaatkan
pengetahuan untuk meningkatkan taraf hidup yang lebih baik. Ketiga
dorongan itu menuju ilmu pengetahuan.

b. Pengetahuan Hanya Muncul pada Manusia


Dari ilmu yang kita miliki timbullah pertanyaan bagaimana dengan
makhluk selain manusia, apakah muncul pengetaguan juga?. Tentu
jawabannya tidak mungkin karena manusia mempunyai kemampuan yang
tidak dapat dimiliki oleh selain manusia yaitu akal dan pikiran.
Rasa ingin tahu tidak dimiliki oleh makhluk selain manusia seperta
tanah, batu,air dan angin. Namun bagaimana dengan binatang dan tumbuhan?.
yang menunjukkan tanda-tanda perubahan dan gerakan. Misalnya, akar
mencari air, daun-daun mencari sinar, binatang berpindah dari tempat ke
tempat lain misalnya ikan, monyet, dan burung. Apakah mereka mempunyai
pengetahuan?, seperti burung manyar bisa membuat sarang yang begitu indah
bergelantungan di pohon . jawabannya tidak, mereka hanya mempunyai
insting, perasaan dan kemauan. Meraka tidak melalui proses berfikir seperti
halnya manusia.

c. Penemu Pengetahuan dan Akibat Yang Ditimbulkan


Di bawah ini beberapa penemu ilmu pengetahuan
1. James Watt, dia menemukan mesin uap. Dimana dalam mesin tersebut
terjadi pemanasan air hingga menjadi uap dan uap itu bila jumlah
molekulnya semakin rapat akan menimbulkan tekanan. Selanjutnya
tekanan tersebut diubah menjadi energi mekanik, sehingga bisa

2
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

menggerakkan mesin. Akibat penemuannya inilah timbul berbagai mesin


lain yang lebih hebat
2. Bell, dengan tekonologi modernya dia menciptakan telepon sebagai sarana
komunikasi yang kemudian berkembang saat ini dengan nama handphone.
3. Marconi 1896, dia seorang penemu pesawat radio yang berguna untuk
mengirim dan menerima berita tanpa melalui kawat, seperti telephon dan
telegram yang akhirnya ini digunakan dalam dunia informasi.

3. TERBENTUKNYA ALAM DAN HANCURNYA

a. Terbentuknya Alam
Alam semesta menurut orang babylonia (+ 600-700 M) merupak suatu
ruangan atau selungkup dengan bumi yang datar sebagai lantainya dan langit
sebagai atapnya. Jadi menurutnya jagat raya ini adalah suatu ruangan yang
sangat besar yang di dalamnya terdapat kehiduapan biotik dan abiotik serta di
dalamnya terdapat segala peristiwa alam baik alami atau tidak.
Alam semesta terjadi pada tahun yang lampau bersamaan dengan
letusan yang besar. Beberapa teori menjelaskan terjadinya alam semesta di
antaranya;
1. Teori ledakan, teori ini mengutarakan adanya suatu massa yang sangat
besar meledak akibat adanya reaksi inti. Kemudian berserakan dan
mengembang cepat srta menjahui pusat ledakan, setelah jutaan tahun
lamanya massa yang berserakan itu berbentuk kelompok-kelompok yang
dikenal dengan galaksi yang di dalamnya ada beberapa bintang.
2. Immanuel Kant, dia mengutarakan teorinya bahwa di angkasa terdapat
suatu ruangan yang berisi macam-macam gas (kabut). Gas yang besar
menarik gas yang lebih kecil sehingga terbentuklah kabut besar. Dalam
proses tersebut terjadi benturan bola-bola gas sehingga timbullah panas.
Panas ini menyebabkan putaran kabut asal. Kabut berputar semakin cepat

3
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

maka semakin dingin. Di bagian katulistiwa terjadi pemisahan fragmen


dari kabut tersebut. Fragmen yang terlempar keluar dan mendingin,
mengembun, mencair, akhirnya menjadi padat, dan membentuk bumi
serta planet-planet lainnya.

b. Hancurnya Alam
Para ahli berpendapat tentang hancurnya bumi dan alam semesta
setelah bumi berusia sangat tua. Ketuan usia bumi diakibatka oleh ulah
manusia yang tidak bertanggung jawab. Sekarang banyak fenomena-
fenomena yang terjadi akibat manusia, antara lain ; banjir, longsor, Lumpur
lapindo dan lainnya. Penyebab lainnya karena sumber daya daya alam telah
habis digunakan khususnya sumber daya alam yang tidak dapat dipengaruhi.
Bumi diibaratkan badan manusia, bila badan manusia diforsir terus-menerus
tanpa adanya istirahat dan perawatan yang khusus maka badan akan cepat
lelah. Kalau terus-menerus hal itu terjadi maka akan rusak. Cara untuk
merawat badan yaitu dengan memberikan gizi dan vitamin yang cukup agar
badan tetap eksis dan awet muda. Seperti halnya bumi juga memerlukan
perwatan seperti halnnya manusia agar berfungsi dengan baik.
Para ahli berpendapat “ bila lapisan ozon menipis dan bocor maka,
keadaan bumi akan panas yang panasnya menurut pandangan islam ibarat “
matahari satu jengkal tangan”. Dari pandangan islam itu sangat terkait dengan
dengan pandangan para ahli. Bila lapian ozon telah hancur maka bumi akan
mengalami panas yang sangat panas, karena sangat panas maka isi perut bumi
mendidih akhirnya terjadilah letusan yang sangat dahsyat. Semua isi perut
bumi keluar, gunung-gunung bagaikan bulu-bulu yang berterbanngan, daratan
akan tertutup oleh tumpahan isi perut bumi.
Dengan adanya letusan bumi ysng begitu dahsyat itu planet-planet dan
langit akan hancur akibat getaran letusan bumi. Semua makhluk akan mati
kecuali makhluk yang di kehendaki untuk hidup.

4
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

4. MAKHLUK PRASEJARAH DAN HUBUNGAN DENGAN ADAM

Adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah dari tanah
kemudian menjadi Lumpur hitam yang diberi petunjuk lalu menjadi tanah kering
seperti tembikar dan disempurnakan bentuknya. Allah meniupkan roh
ciptaannya, maka terciptalah Adam sebagaimana firman Allah. “dan ingatlah
ketika tuhanmu berfirman kepada malaikat”. “ sesungguhnya Aku menciptakan
manusia dari tanah liat kering yang berasal dari Lumpur hitam yang diberi
bentuk, maka apabila Aku telah menyempurkan kejadiannya dan telah- Ku
tiupkan kedalamnya roh ciptaan-Ku maka tunduklah kamu kepadanya dengan
bersujud” (QS. Al-hijr 28-29).
Dengan penciptaan seperti itu, manusia dibedakan dari seluruh makhluk
lainnya. Meski manusia memiliki kesamaan dengan hewan dalam sebagian besar
karakteristik, dorongan emosi untuk mempertahankan diri, serta kemampuan
untuk memahami dan belajar. Namun ia berbeda dengan hewan dari karakteristik
rohnya yang membuatnya cenderung mencari Allah dan menyembahnya. Jadi
makhluk hidup pada zaman prasejarah itu memang keturunan Adam yakni umat
Nabi Musa AS. Merka membangkang terhadap perintah Allah dan Nabinya.
Mereka tidak pernah mau menjalankan ibadah yang ditetapkan oleh Allah
melalui Nabinya (Musa AS) dengan berbagai alasan. Meraka berdalih untuk
tidak melaksanakan perintah-perintah tersebut, hingga kemudian Allah murka
dan memberi azab yakni berupa kutukan (berupa kera).
Namun hal tersebut oleh para ilmuan barat diduga sebagai asal mula
evolusi manusia yang di pelopori oleh Charle Darwin. Dan pendapat Darwin
mengenai asal manusia yang bersal dari kera itu dibantah oleh P.P. Grasse,
karena pendapat itu tidak terbukti bahwa manusia berasal dari kera. Begitu juga
dalam pandangan islam sangat bertolak belakang dengan teori Darwin yang
mengatakan bahwa manusia berasal dari kera.

5
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

5. TEORI SURVIVAL OF THE FITTEST

Charles Darwin dalam beberapa teorinya antara antara lain teori tenteng “
survival of the fittest”. Kata tersebut dalam bahas Inggris disebut frase. Darwin
menggunakan frase tersebut sebagai sinonim untuk “seleksi alam “.
Ungkapan “survival of the fittest’ tidak umum digunakan oleh ahli biologi
modern karena tidak dapat menyampaikan sifat kompleks seleksi alam, sehingga
mereka dan hampir secara eksklusif menggunakan istilah seleksi alam.
Penafsiran frase “survival of the fittest” dalam teori Darwin berarti hanya
organisme yang paling kuat akan menang. Setiap organisme yang berhasil
mempertahankan diri maka hidupnya akan berlangsung.
Aplikasi “survival of the fittest” pada kehidupan masyarakat saat ini tidak
begitu terpengaruh karena para ilmuan masa kini beranggapan bahwa sekalipun
organisme mempunyai kemampuan bertahan hidup dan paling kuat tidak berhasil
berepoduksi maka akan punahlah organisme tersebut. Dan mereka tidak
menganggap “survival of the fittest” sebagai teotologi.

6. TEORI EVOLUSI DAN CYCLUS

a. Teori Evolusi
Perubahan budaya bila ditinjau dari teori evolusi terjadi karena adanya
keinginan yang timbul dari dalam dir manusia untuk menghadapi perubahan
lingkungan. Makhluk hidup berasal dari mkhluk hidup sebelumnya bila
terdapat dalam dua jenis kelamin, maka akan menurunkan sifat yang
kemungkinan sangat identik dari sifat-sifat induknya. Namun tidak persis
sama dengan sifat induknya. Bila hal tersebut berlangsung lurus dalam
perkembangan makhlul akan menghasilkan keturunan yang berbeda jauh dari
induk yang pertama. Dengan adanya perbedaan sifat-sifat tersebut otomtis

6
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

sifat, karakter dan tingkah lakunya akan berubah yang akhirnya


menimbulkan budaya yang berbeda pula.

Darwin dalam teorinya berpendapat organisme menjadi sesuai dengan


lingkungannya dalam melalui proses evolusi dan proses ini dikendalikan oleh
seleksi alam diantaranya :
1. Spesies yang hidup pada masa sekarang berasal dari spesies yang hidup
pada zaman lampu.
2. Evolusi yang terjadi melalui seleksi alam

b. Teori Syclus
Bila dikaitkan denga teori syclus yang menyatakan bahwa perubahan
budaya diibaratkan sebagai roda pedati yang senantiasa berputar seiring
perjalanan waktu. kehidupan budaya kadang ada di posisi bawah, tengah
dan puncak. Kehidupan pada posisi bawah itu akan pasti akan berkembang
dan menuju tingkatan menengah yang pada akhirnya menuju tinggkatan
paling puncak. Setelah semua kehidupan mencapai puncak maka akan punah
dan digantikan oleh generasi penerusnya.

c. Penyebab Terjadinya Buadaya


Jadi penyebab terjadinya perubahan budaya antara lain;
1. sifat, sifat dapat mempengaruhi lingkungan dan tingkah laku baik dan
buruk.
2. pola piker yang lebih maju dari nenek monyangnya misalnya kemampuan,
kemampuan dalam megembangkan alam.
3. jumlah kepadatan penduduk.
4. keaneka ragaman karena latar belakang keturunan mereka.

7
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

7. SIKAP SECARA ISLAMI TERHADAP PERUBAHAN BUDAYA

Budaya merupakan hasil tingkah laku manusia yang sudah berulang-ulang


dilakukan sehingga menjadi suatu kebudayaan. Manusia adalah makhluk Allah
yang paling sempurna, diberi akal, nafsu, emosi dan lain sebagainya. Dengan
diberikannya akal supaya manusia bisa berpikir, berubah dan maju dalam
keilmuannya, sehingga ada hadist yang mengatakan “ mencari ilmu wajib atas
semua orang mukmin” bahkan dalam Al-quran “ bacalah dengan menyebut
nama tuhanmu” artinya baca segala sesuatu yang kita lihat, yang kita rasakan dan
didengar. Jadi membaca bukan harus dengan buku melainkan dengan tanda-
tanda yang bisa dibaca.
Dari penjelasan di atas maka manusia harus berubah dari kebodohan
menuju kearifan, begitu pula prolaku budaya harus berubah. Kenapa?, karena
manusia diciptakan bukan untuk pasif melainkan dinamis.
Dinamis bukan berubah benar ke jelek melainkan dari keburukan menuju
kebenaran. Oleh karena itu budaya harus dilandasi dengan karena budaya
disamping banyak manfaatnya juga banyak laknatnya. Budaya dapat
menaklukkan alam dan mengancam manusia. Misalnya dari kemajuan teknologi
pola pikir manusia berubah sehingga lambat-laun budaya asli akan terkikis dan
menghasilkan budaya baru. Di zaman modern ini memang bagus budanya kalau
dilihat dari sisi ilmu da teknologinya. Namun alangkah buruknya kalau dilihat
dari segi moralnya.

8. KEINDAHAN MERUPAKAN BUDAYA CIPTAAN MANUSIA


Setiap orang mempunyai kecenderungan untuk menghadirkan keindahan
dalam hidupnya. Itu dapat kita lihat dalam kehidupan sehari-hari mulai dari segi
berpakain, penataan rambut, penataan interior dan eksterior rumah, tempat kerja,
tempat ibadah, dan prilaku, semuanya di tata dengan keindahan.

8
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

Keindahan bagi manusia merupakan yang sangat penting, yang merujuk


bahwa manusia mempunyai perasaan yang halus, lembut dan menghargai
kualitas. Keindahan tidaklah lepas dari budaya manusia. Karena manusia
mempunyai apresiasi tergadap seni, budaya dan kecintaan. Rasa dan sikap batin
tersebut berasal dari kemauan dan kemampuan kemauan serta menghayati
keindahan.
Keindahan bersal dari kata “indah” artinya bagus, permai, cantik, benar
dan molek. Benda yang mempunyai sifat indah ialah hasil seni, meskipun tidak
semua gasil seni indah. Pemandangan alam, manusia, suara dan warna adalah
kawasan keindahan yang sangat luas, sesuai dengan keragaman manusia dan
sesuai pula dengan perkembangan sosial budaya. Oleh karena itu dapat dikatakan
bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia dan keindahan tidak dapat
dipisahkan dari kehidupan manusia, di manapun dan kapanpun dapat menikmati
keindahan. Para ahli mendefinisikan keindahan sebagai berikut;
1. Al-ghazali
Keindahan suatu benda terletak dari kesempurnaanya yang dapat dikenali
kembali dan sesuai dengan sifat benda itu.
2. Zulzer, keindahan itu hanya untuk yang baik, jika belum baik tidak dapat
dikatakan indah.
3. Loe Tolstoy (rusia), keindahan sesuatu yang mendatangkan rasa senang.

Ada yang berpendapat dan memandang nilai keindahan (estetika) menjadi


dua pandangan yaitu keindahan arti secara luas dan secara sempit. Pengertian
secara luas meliputi;
1. keindahan seni
2. keindahan alam
3. keindahan moral
4. keindahan intelektual

9
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science)
merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam
semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip.
IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja,
di antaranya :
A. MANUSIA YANG BERSIFAT UNIK
Ciri-ciri manusia :
a. Organ tubuhnya kompleks dan sangat khusus, terutama otaknya
b. Mengadakan metabolisme atau pertukaran zat, (ada yang masuk dan keluar)
c. Memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar
d. Memiliki potensi untuk berkembang biak
e. Tumbuh dan bergerak
f. Berinteraksi dengan lingkungannnya
g. Sampai pada saatnya mengalami kematian
Manusia adalah makhluk yang lemah dibanding makhluk lain namun
dengan akal budinya dan kemauannya yang sangat kuat maka manusia dapat
mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan ilmu pengetahuan
dan teknologi manusia dapat hidup dengan lebih baik lagi. Akal budinya dan
kemauannya yang sangat kuat itulah sifat unik dari manusia.

B. KURIOSITAS ATAU RASA INGIN TAHU DAN AKAL BUDI


Rasa ingin tahu makhluk lain lebih didasarkan oleh naluri (instinct)
/idle curiosity naluri ini didasarkan pada upaya mempertahankan kelestaraian
hidup dan sifatnya tetap sepanjang zaman. Manusia juga mempunyai naluri
seperti tumbuhan dan hewan tetapi ia mempunyai akal budi yang terus
berkembang serta rasa ingin tahu yang tidak terpuaskan. Sesuatu masalah
yang telah dapat dipecahkan maka akan timbul masalah lain yang menunggu
pemecahannya, manusia setelah tahu apanya maka ingin tahu bagimana

10
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

dan mengapa. Contoh : tempat tinggal manusia purba sampai manusia


modern, contoh lain seperti penyakit setelah ditemukan obat suatu penyakit
ada penyakit lain lagi yang dicoba untuk dicari obatnya (HIV AIDS).

C. PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA


Manusia yang mempunyai rasa ingin tahu terhadap rahasia alam
mencoba menjawab dengan menggunakan pengamatan dan penggunaan
pengalaman, tetapi sering upaya itu tidak terjawab secara memuaskan. Pada
manusia kuno untuk memuaskan mereka menjawab sendiri. Misalnya kenapa
ada pelangi mereka membuat jawaban, pelangi adalah selendang bidadari atau
kenapa gunung meletus jawabannya karena yang berkuasa marah. Dari hal ini
timbulnya pengetahuan tentang bidadari dan sesuatu yang berkuasa.
Pengetahuan baru itu muncul dari kombinasi antara pengalaman dan
kepercayaan yang disebut mitos. Cerita-cerita mitos disebut legenda. Mitos
dapat diterima karena keterbatasan penginderaan, penalaran, dan hasrat ingin
tahu yang harus dipenuhi.
Sehubungan dengan dengan kemajuan zaman, maka lahirlah ilmu
pengetahuan dan metode ilmiah. Puncak pemikiran mitos adalah pada zaman
Babilonia yati kira-kira 700-600 SM. Orang Babilonia berpendapat bahwa
alam semesta itu sebagai ruangan setengah bola dengan bumi yang datar
sebagai lantainya dan langit dan bintang-bintang sebagai atapnya. Namun
yang menakjubkan mereka telah mengenal bidang ekleptika sebagai bidang
edar matahari dan menetapkan perhitungan satu tahun yaitu satu kali matahari
beredar ketempat semula, yaitu 365,25 hari. Pengetahuan dan ajaran tentang
orang Babilonia setengahnya merupakan dugaan, imajinasi, kepercayaan atau
mitos pengetahuan semacam ini disebut Pseudo science (sains palsu).

11
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

Tokoh-tokoh Yunani dan lainnya yang memberikan sumbangan perubahan


pemikiran pada waktu itu adalah :
a. Anaximander, langit yang kita lihat adalah setengah saja, langit dan isinya
beredar mengelilingi bumi ia juga mengajarkan membuat jam dengan
tongkat.
b. Anaximenes, (560-520) mengatakan unsur-unsur pembentukan semua
benda adalah air, seperti pendapat Thales. Air merupakan salah satu
bentuk benda bila merenggang menjadi api dan bila memadat menjadi
tanah.
c. Herakleitos, (560-470) pengkoreksi pendapat Anaximenes, justru apilah
yang menyebabkan transmutasi, tanpa ada api benda-benda akan seperti
apa adanya.
d. Pythagoras (500 SM) mengatakan unsur semua benda adalah empat :
yaitu tanah, api, udara dan air. Ia juga mengungkapkan dalil Pythagoras
C2 = A2 + B2, sehubungan dengan alam semesta ia mengatakan bahwa
bumi adalah bulat dan seolah-olah benda lain mengitari bumi termasuk
matahari.
e. Demokritos (460-370) bila benda dibagi terus, maka pada suatu saat akan
sampai pada bagian terkecil yang disebut Atomos atau atom, istilah atom
tetap dipakai sampai saat ini namun ada perubahan konsep.
f. Empedokles (480-430 SM) menyempurnakan pendapat Pythagoras, ia
memperkenalkan tentang tenaga penyekat atau daya tarik-menarik dan
data tolak-menolak. Kedua tenaga ini dapat mempersatukan atau
memisahkan unsur-unsur.
g. Plato (427-345) yang mempunyai pemikiran yang berbeda dengan orang
sebelumnya, ia mengatakan bahwa keanekaragaman yang tampak ini
sebenarnya hanya suatu duplikat saja dari semua yang kekal dan
immatrial. Seperti serangga yang beranekaragam itu merupakan duplikat
yang tidak sempurna, yang benar adalah idea serangga.

12
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

h. Aristoteles merupakan ahli pikir, ia membuat intisari dari ajaran orang


sebelumnya ia membuang ajaran yang tidak masuk akal dan memasukkan
pendapatnya sendiri. Ia mengajarkan unsur dasar alam yang disebut Hule.
Zat ini tergantung kondisi sehingga dapat berwujud tanah, air, udara atau
api. Terjadi transmutasi disebabkan oleh kondisi, dingin, lembah, panas
dan kering. Dalam kondisi lembab hule akan berwujud sebagai api, sedang
dalam kondisi kering ia berwujud tanah. Ia juga mengajarkan bahwa tidak
ada ruang yang hampa, jika ruang itu tidak terisi suatu benda maka ruang
itu diisi oleh ether. Aristoteles juga mengajarkan tentang klasifikasi hewan
yang ada dimuka bumi ini.
i. Ptolomeus (127-151) SM, mengatakan bahwa bumi adalah pusat tata surya
(geosentris), berbentuk bulat diam seimbang tanpa tiang penyangga.
j. Avicenna (ibn-Shina abad 11), merupakan ahli dibidang kedokteran, selain
itu ahli lain dari dunia Islam yaitu Al-Biruni seorang ahli ilmu
pengetahuan asli dan komtemporer. Pada abab 9-11 ilmu pengetahuan dan
filasafat Yunani banyak yang diterjemahkan dan dikembangkan dalam
bahasa Arab. Kebudayaan Arab berkembang menjadi kebudayaan
Internasional.

D. LAHIRNYA ILMU ALAMIAH


Panca indera akan memberikan tanggapan terhadap semua rangsangan
dimana tanggapan itu menjadi suatu pengalaman. Pengalaman yang diperoleh
terakumulasi oleh karena adanya kuriositas manusia. Pengalaman merupakan
salah satu terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta-fakta.
Pengalaman akan bertambah terus seiring berkembangnya manusia dan
mewariskan kepada generasi-generasi berikutnya. Pertambahan pengetahuan
didorong oleh pertama untuk memuaskan diri, yang bersifat non praktis atau
teoritis guna memenuhi kuriositas dan memahami hakekat alam dan isinya
kedua, dorongan praktis yang memanfaatkan pengetahuan itu untuk

13
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

meningkatkan taraf hidup yang lebih tinggi. Dorongan pertama melahirkan


Ilmu Pengetahuan Murni (Pure Science) sedang dorongan kedua menuju Ilmu
Pengetahuan Terapan (Applied Science).

E. KRITERIA ILMIAH
Pengetahuan masuk kategori Ilmu Pengetahuan, bila kriteria berikut
dipenuhi yakni : teratur, sistemastis, berobyek, bermetoda dan berlaku secara
universal. Contoh :
1. Logam yang dipanasi memuai, dimana saja tempatnya sama
2. Gravitasi Bumi.

F. METODE ILMIAH DAN IMPLEMENTASINYA


Segala kebenaran dalam ilmu Alamiah terletak pada metode ilmiah.
Sebagai langkah pemecahan atau prosedur ilmiah dapat sebagai berikut :
1. Penginderaan, merupakan suatu aktivitas melihat, mendengar, merasakan,
mengecap terhadap suatu objek tertentu.
2. Masalah dan problema, menemukan masalah dengan kata lain adalah
dengan mengemukakan pertanyaan apa dan bagaimana.
3. Hipotesis, jawaban sementara terhadap pertanyaan yang kita ajukan.
4. Eksperimen, dari sini ilmu alamiah dan non ilmu alamiah dapat dipisahkan.
Contoh dalam gejala alam tentang serangga dengan lampu (sinar biru)
5. Teori, bukti eksperimen merupakan langkah ilmiah berikutnya yaitu teori.
Dengan hasil eksperimen dari beberapa peneliti dan bukti-bukti yang
menunjukkan hasil yang dapat dipercaya dan valid walaupun dengan
keterbatasan tertentu. Maka disusun teori. Dengan teori-teori yang
dikemukakan maka dapat diaplikasikan terhadap kebutuhan manusia
seperti pengusiran serangga atau perangkap nyamuk (terkait dengan teori
pencahayaan.

14
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

G. KETERBATASAN ILMU ALAMIAH


Untuk itu perlu dilakukan pengujian sampai dimana berlakunya
metode ilmiah dan dimana metode ilmiah tidak berlaku. Untuk itu kita perlu
memperhatikan :
 Pertama, Bidang ilmu Alamiah, yang menentukan bidang ilmu alamiah
adalah metode ilmiah, karena bidang ilmu alamiah adalah wahana di
mana metode ilmiah dapat diterapkan, sebaliknya bidang non ilmiah
adalah wahana dimana metode ilmiah tidak dapat terapkan. Contoh
hipotesa tentang keberadaan tuhan merupakan konsep yang tidak bisa
menggunakan metode ilmiah dan apabila menggunakan konsep ini bisa
menyebabkan orang Atheis.
 Kedua, tujuan ilmu Alamiah, membentuk dan menggunakan teori. Ilmu
alamiah hanya dapat mengemukakan bukti kebenaran sementara dengan
kata lain untuk kebenaran sementara adalah "Teori". Karena tidak ada
sesuatu yang mutlak tetapi terus mengalami perubahan (contoh teori
tentang bumi ini bulat).
 Ketiga. Ilmu alamiah dan nilai, ilmu alamiah tidak menentukan moral
atau nilai suatu keputusan . Manusia pemakain ilmu alamiahlah yang
menilai apakah hasil Ilmu Alamiah baik atau sebaliknya. Contoh
penemuan mesiu atau bom atom.

H. FILSAFAT ILMU ALAMIAH


Yang menjadi objek Ilmu Alamiah adalah semua materi dalam alam
semesta ini. Ilmu alamiah meneliti sumber alam yang mengaturnya.
Pertanyaan tentang siapa yang mengatur alam ini merupakan pertanyaan
filsafat. Untuk itu ada 3 pandangan tentang filsafat ilmu alamiah :
 Vitalisme, merupakan suatu doktrin yang menyatakan adanya kekuatan
diluar alam. Kekuatan itu melikiki peranan yang esensial mengatur segala

15
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

sesuatu yang terjadi di Alam semesta ini. (misalnya Tuhan). pendapat ini
ditantang oleh beberapa orang lain karena dalam ilmu alamiah dikatakan
bahwa segala sesuatunya harus dapat dianalisis secaras eksperimen. Atau
harus cocok dengan metode ilmiah.
 Mekanisme, penyebab segala gerakan di alam semesta ini dikarenakan
hokum alam (misalnya fisika atau kimia). Faham ini menganggap bahwa
gejala pada mahluk hidup secara otomatis terjadi hanya berdasar
peristiwa fisika –kimia belaka. Pandangan ini menyamakan gejala pada
mahluk hidup dengan gejala benda tidak hidup sehingga perbedaan hikiki
tidak ada. Dengan begitu dapat menghayutkan manusia ke pandangan
materialisme yang selanjutnya kepada Atheisme.
 Agnotisme, untuk menghindari pertentangan vitalisme dan mekanisme
maka aliran ini timbul, dimana aliran ini melepaskan atau tidak
memperhatikan sisi dari sang pencipta. Mereka yang mengkuti aliran ini,
hanya mempelajari gejala-gejala alam saja, aliran ini banyak dianut oleh
ilmuwan Barat.
 Filsafat Pancasila, paham yang menjembatani dari 2 aliran yang
menyatakan bahwa alam dan hukumnya terjadi karena ciptaan tuhan dan
proses selanjutnya menurut filsafat mekanisme (hukum alam). Hukum
alam adalah itu adalah sama dengan hukum Tuhan.Dapat dilihat dari
kehidupan makhluk hidup dari awal sampai akhir.

I. BAHASA ILMU ALAMIAH


Adalah bahasa kesatuan yang utuh sebagai bentuk bahasa ilmu
alamiah merupakan bahasa universal. Contoh : Air (Indonesia),
Water(Inggris) bahasa ilmiahnya H2O.

16
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

J. KETERBATASAN INDERA MANUSIA


Berdasarkan penelitian terhadap indera, manusia mempunyai kisaran
(range) batas yang sangat terbatas, yakni :
 Penglihatan, terutama terhadap cepat atau lambatnya benda bergerak
(riak air) atau kecepatan cahaya, atau penglihatan kita sewaktu naik
kereta api yang disampingnya terdapat pohon.
 Pendengaran, manusia mempunyai kemampuan pendengaran dengan
kisaran frekuensinya range 30 - 30.000 Hertz.
 Pengecapan dan pembauan, manusia selain mempunyai kemampuan
tersebut juga mempunyai keterbatasan pembauan dan pengecapan
terhadap benda yang ada di alam.
 Indra kulit, manusia mampu membedakan antara panas dan dingin secara
kasar, namun manusia mempunyai keterbatasan sehingga penginderaan
sering menimbulkan salah kesan dan informasi, seperti perpindahan
seseorang dari ruang panas ke dingin dibanding dengan orang yang
berada diruangan yang tidak begitu panas.

K. PENINGKATAN DAYA PENGINDERAAN


Peningkatan daya indra dapat dilakukan sehingga diperoleh hasil yang
tepat dapat dilakukan dengan :
1. Latihan, contoh pengindraan tentang bau dan bunyi (kualitas minuman
anggur, teh, alat musik)
2. Peningkatan Kewaspadaan, tingkat kewaspadaan sangat dipengaruhi oleh
minat yang menyebabkan kesimpulan berbeda, dapat dilihat pendapat
beberapa orang tentang satu etalase atau laporan dari kecelakaan dari
beberapa orang.
3. Kalibrasi Instrumen (peneraan adalah membandingkan instrumen dengan
standar yang ada).

17
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

4. Pengecekan, merupakan hal yang baik untuk menghindari kekeliruan.


5. Eksperimen, penginderaan dalam kondisi yang dikontrol dengan
eksperimen kita mengetahui faktor-faktor apa saja yang sangat
mempengaruhi terhadap suatu perubahan.
6. Penginderaan yang meliputi analisis dan sentesis, pengamatan terhadap
bagian-bagian atau pengamatan secara keseluruhan.
7. Instrumen baru, bisa melakukan pengindraan baru. Seperti lie detector,
Teleskop, satelit dll.
8. Pengukuran, merupakan ketrampilan tersendiri contoh dalam pembuatan
mesin atau arsitektur.

L. PEMBAGIAN ILMU PENGETAHUAN


Berdasarkan beberapa argumentasi ilmu pengetahuan dibedakan atas :
a. Ilmu Pengetahuan Sosial, yakni membahas hubungan antar manusia
sebagai makhluk sosial, yang selanjutnya dibagi atas :
1. Psikologi, yang mepelajari proses mental dan tingkah laku
2. Pendidikan, proses latihan yang terarah dan sistematis menuju ke suatu
tujuan
3. Antropologi, mempelajari asal usul dan perkembangan jasmani, sosial,
kebudayaan dan tingkah laku sosial
4. Etnologi, cabang dari studi antropologi yang dilihat dari aspek system
sosio-ekonomi dan pewarisan kebudayaan terutama keaslian budaya
5. Sejarah, pencatatan peristiwa-persitiwa yang telah terjadi pada suatu
bangsa. Negara atau individu
6. Ekonomi, yang berhubungan dengan produksi, tukar menukar barang
produksi, pengolahan dalam lingkup rumah tangga, negara atau
perusahaan.
7. Sosiologi, studi tentang tingkah laku sosial, terutama tentang asal usul
organisasi, institusi, perkembangan masyarakat.

18
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

b. Ilmu Pengetahuan Alam , yang membahas tentang alam semesta dengan


semua isinya dan selanjutnya terbagi atas:
1. Fisika, mempelajari benda tak hidup dari aspek wujud dengan
perubahan yang bersifat sementara. Seperti : bunyi cahaya, gelombang
magnet, teknik kelistrikan, teknik nuklir
2. Kimia, mempelajari benda hidup dan tak hidup dari aspek sususan
materi dan perubahan yang bersifat tetap. Kimia secara garis besar
dibagi kimia organik (protein, lemak) dan kimia anorganik (NaCl),
hasil dari ilmu ini dapat diciptakan seperti plastik, bahan peledak.
3. Biologi, yang mempelajari makhluk hidup dan gejala-gejalanya.
 Botani, ilmu yang mempelajari tentang tumbuh-tumbuhan
 Zoologi ilmu yang mempelajrai tentang hewan
 Morfologi ilmu yang mempelajari tentang struktur luar makhluk
hidup
 Anatomi suatu studi tentang struktur dalam atau bentuk dalam
makhluk hidup
 Fisiologi studi tentang fungsi atau faal/organ bagian tubuh makhluk
hidup
 Sitologi ilmu yang mempelajari tentang sel secara mendalam
 Histologi studi tentang jaringan tubuh atau organ makhluk hidup
yang merupakan serentetan sel sejenis
 Palaentologi studi tentang makhluk hidup masa lalu
c. Ilmu Pengetahuan Bumi dan Antariksa
Studi tentang bumi sebagai salah satu anggota tatasurya, dan ruang
angkasa dengan benda angkasa lainnya.
1. Geologi, yang membahas tentang struktur bumi. (yang bahasannya
meliputi dari ilmu kimia dan fisika) contoh dari ilmu ini petrologi (batu
- batuan), vukanologi (gempa bumi), mineralogi (bahan-bahan mineral)

19
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

2. Astronomi, membahas benda-benda ruang angkasa dalam alam semesta


yang meliputi bintang, planet, satelit da lain-lainnya. Manfaatnya dapat
digunakan dalam navigasi, kalendar dan waktu.

20
Resume Ilmu Alamiah Dasar ( IAD )

REFERENSI

Drs. H.Ibnu Mas’ud, Drs. Joko Paryono. Ilmu Alamiah Dasar. Bandung: Pustaka
Setia. 1998. 224 Halaman.

21

Anda mungkin juga menyukai