FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (UBA)

SECRETARÍA DE EXTENSIÓN UNIVERSITARIA

DIPLOMATURA EN HISTORIA DE LA FILOSOFÍA PARA ADULTOS

MAYORES

Seminario:
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA.
Un recorrido por sus principales pensadores, conceptos y problemas

Profs. Dr. Mario Caimi – Dr. Marcos Thisted

Equipo docente: Dr. Matías Oroño

Fundamentación

El presente Seminario sobre Historia de la Filosofía Moderna propone un recorrido

integrador a través de los diferentes marcos culturales, históricos y filosóficos del período.
En efecto, desde el Renacimiento a la Ilustración, diferentes corrientes de pensamiento -
tales como el humanismo, el escepticismo, el racionalismo, el empirismo y el criticismo-
definen las características fundamentales de la reflexión filosófica dedicada a la elaboración
de una problemática filosófica absolutamente original, que se encuentra por otra parte en el
fundamento de nuestras sociedades contemporáneas.
En el marco del presente seminario se propondrá llevar a cabo este recorrido a
través de la experiencia concreta de contacto con los textos de sus filósofos más
representativos (Montaigne, Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, Hume, Rousseau, Kant),
a partir de la presentación de los rasgos centrales de su pensamiento y de una cuidada
selección de capítulos, páginas o fragmentos especialmente escogidos teniendo en cuenta el
carácter introductorio del curso que aquí se presenta.
Objetivos del curso

Que los estudiantes:

- conozcan, en una primera aproximación, los rasgos centrales del pensamiento moderno,
sus principales autores, conceptos y problemas;
- puedan establecer un contacto directo con los textos filosóficos de la Modernidad;
- adquieran un vocabulario mínimo de conceptos filosóficos propios de la Modernidad, y
que puedan comprender su relevancia para el estudio de la filosofía moderna;
- valoren la diversidad de puntos de vista que conforman la historia de la filosofía
moderna, adoptando una permanente actitud crítica y reflexiva frente a sus propios puntos
de vista y a los de los otros;
- puedan ejercitar la reflexión crítica sobre los principales tópicos del pensamiento
moderno.

Contenidos a desarrollar

1) Delimitación del período: los orígenes de la mentalidad moderna y su relación con la

filosofía anterior. El Renacimiento. Michel de Montaigne, Giordano Bruno, Galileo.
Selección de textos (capítulos, pasajes) de las siguientes fuentes filosóficas:
Michel de Montaigne (1580, 1588, 1595), Ensayos, Madrid, Cátedra, 1996, trad. Ma.
Dolores Picazo y Almudena Montojo (Selección de pasajes a cargo de la Cátedra).
Galileo Galilei, Carta a la señora Cristina de Lorena, Madrid, Alianza, 1987, trad. M.
González (Selección de pasajes a cargo de la Cátedra).

2) Racionalismo Moderno: René Descartes, Baruch de Spinoza y Gottfried W. Leibniz.

a) Descartes y el método. El proyecto cartesiano de matemática universal. Las reglas del
método. La unidad de las ciencias. La duda metódica. La metafísica cartesiana: res cogitans y
res extensa. b) Benedictus de Spinoza. La metafísica de la substancia. La crítica al finalismo y
a la religión. c) Gottfried W. Leibniz; naturaleza de la substancia; la mónada; origen y
propiedades de la mónada; principio de los indiscernibles; la comunicación de las substancias;
principio de armonía preestablecida.
Selección de textos (capítulos, pasajes) de las siguientes fuentes filosóficas:
René Descartes (1637), Discurso del método, Buenos Aires, Colihue, 2004, tr. Mario Caimi.
Baruch de Spinoza (post. 1677), Ética demostrada según el orden geométrico, Buenos
Aires, Colihue, 2019 (próxima publicación), traducción de Mario Caimi.
Gottfried W. Leibniz (1686), Discurso de metafísica, en: G.W. Leibniz, Escritos filosóficos,
Buenos Aires, Charcas, 1982, ed. E. de Olaso.

3) El empirismo moderno: John Locke, George Berkeley, David Hume.

a) John Locke: la doctrina de las ideas; cualidades primarias y secundarias; teoría del
conocimiento. b) George Berkeley; el inmaterialismo; las ideas abstractas; origen de las ideas.
c) David Hume; el origen de las ideas; relaciones de las ideas; el problema de la substancia; la
causalidad; hábito y fe. Causalidad y libertad.
Selección de textos (capítulos, pasajes) de las siguientes fuentes filosóficas:
David Hume (1748), Investigación sobre el conocimiento humano, tr. Vicente Sanfélix
Vidarte, Madrid, Istmo, 2004 (Selección de capítulos a cargo de la Cátedra).

4) El criticismo: Immanuel Kant. El proyecto de la Ilustración, según Kant. Pensar por sí

mismo, lema de la Ilustración. La crítica de la razón pura. El criticismo frente al problema del
conocimiento, de la moralidad y de la religión. La pregunta por la posibilidad de los juicios
sintéticos a priori. La “revolución copernicana” del modo de pensar. La teoría del espacio y
del tiempo. Las categorías: descubrimiento, características y función. Determinación de los
alcances y límites del conocimiento humano.
Selección de textos (capítulos, pasajes) de las siguientes fuentes filosóficas:
Immanuel Kant (1784), “¿Qué es la Ilustración?”, tr. A. Maestre y J. Romagosa, Madrid,
Tecnos, 1993.
------------------ (1781, 1787), Crítica de la razón pura, tr. y estudio introd. M. Caimi,
Buenos Aires, Colihue, 2009, (Selección de pasajes de los Prólogos de 1781 y de 1787).
5) El pensamiento político moderno: estado de naturaleza, pacto y estado civil-político en el
Leviathan de Thomas Hobbes y en el Segundo tratado sobre el gobierno civil de John Locke.
Las críticas de Jean-Jacques Rousseau a Hobbes y a Locke; la República de la virtud en el
Contrato social.
Selección de textos (capítulos, pasajes) de las siguientes fuentes filosóficas:
Thomas Hobbes (1651), Leviatán, o la materia, forma y poder de una república eclesiástica y
civil, Buenos Aires, FCE, 2007.
John Locke (1690), Segundo tratado sobre el gobierno civil, Barcelona, Altaya, 1995.
Jean-Jacques Rousseau (1762), Contrato Social, Buenos Aires, Colihue, 2017.

Metodología y forma de evaluación

Las clases estarán destinadas a la presentación de los contenidos principales de cada unidad.
Estas exposiciones se guiarán por la explicación y análisis del contenido de los textos
seleccionados especialmente para este curso. En el desarrollo de las clases habrá instancias
especialmente dedicadas a la participación de los estudiantes, con el objeto de profundizar
el análisis, criticar los distintos puntos de vista propuestos y discutir los temas tratados.
Para quienes quieran ampliar las lecturas y abordajes de las cuestiones propuestas, se ofrece
una selección de bibliografía secundaria que recoge tanto la literatura clásica como más
actualizada sobre cada uno de los temas tratados.
Para aprobar el curso, los alumnos deberán a) cumplir con la asistencia a un 75% de las
clases y b) participar en dos evaluaciones domiciliarias (una al promediar el curso, la otra
sobre la fecha de finalización). La participación en clase, la lectura de las fuentes y de la
bibliografía que se indicará, serán suficientes para resolver correctamente las evaluaciones
propuestas.

Bibliografía primaria:
Descartes, René (1637), Discurso del método. Buenos Aires, Colihue. 2004.
Hume, David (1748), Investigación sobre el conocimiento humano, tr. Vicente Sanfélix
Vidarte, Madrid, Istmo, 2004.
Kant, Immanuel: (1784), “¿Qué es la Ilustración?”, tr. A. Maestre y J. Romagosa, Madrid,
Tecnos, 1993.
---------------------: Crítica de la razón pura, tr. y estudio introd. M. Caimi, Buenos Aires,
Colihue, 2009, Prólogos de 1781 y de 1787.
Leibniz, Gottfried W. (1686), Discurso de metafísica, en: G.W. Leibniz, Escritos
filosóficos, Buenos Aires, Charcas, 1982, ed. E. de Olaso.
Montaigne, Michel de (1580, 1588, 1595), Ensayos, Madrid, Cátedra, 1996, tr. Ma. Dolores
Picazo y Almudena Montojo.
Spinoza, Baruch de (post. 1677), Ética demostrada según el orden geométrico, tr. Vidal
Peña, Madrid, Alianza, 1987.

Bibliografía general
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