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CON OTRAS
DISCIPLINAS SOCIALES
MEDICINA LEGAL o MEDICINA FORENSE: Aporta a la Criminología los resultados
de las evaluaciones médicas efectuadas a víctimas de delito con vida y sin vida;
así como a sospechosos de delito, sindicados, acusados o condenados.
BIOLOGÍA CRIMINAL: estudia al hombre de conducta antisocial como un ser
vivo, desde sus antecedentes genéticos hasta sus procesos anatomo-
fisiológicos; la influencia de los fenómenos biológicos en la criminalidad y la
participación de los factores biológicos en el crimen, como por ejemplo el
análisis de fluidos corporales.
PSIQUIATRÍA FORENSE: Aplicación de los conocimientos médicos en la
patología mental en los casos en que es necesario determinar el estado mental
de una persona asociada al delito, ya sea como víctima o como delincuente.
Es una ciencia autónoma, que no está ni opuesta, ni separada de la
Criminología, sino más bien está asociada a ella.
No se resuelve ningún problema penal sin tener en cuenta los resultados de la
Criminología, convertida en base indispensable de la teoría y práctica del
Derecho Penal Moderno, así como del Derecho Penitenciario y del Derecho
Procesal Penal.
.
RELACIÓN DE LA CRIMINOLOGÍA CON
OTRAS CIENCIAS
.
.
VICTIMOLOGÍA: Estudia esencialmente a la víctima del delito. Con los estudios
de la victimología, es posible obtener las explicaciones del origen,
consecuencias, motivaciones, etc., de la comisión del delito.
POLÍTICA CRIMINAL: Consiste en la reacción que el Estado asume ante el
fenómeno criminal. Se relaciona con la Criminología por los aportes en materia
del combate, prevención y reparación del delito que las autoridades impulsan en
el ejercicio de sus funciones.
CRIMINOLOGÍA
CON LAS CIENCIAS SOCIALES
.
La Criminalística descubre y establece las relaciones entre el delito y las
pruebas.
Aporta las respuestas de las 7 preguntas de oro de la Criminalística para
abordar el fenómeno criminal.
Las 7 preguntas de oro de la Criminalística son:
¿Qué?
¿Quién?
¿Cómo?
¿Cuándo?
¿Dónde?
¿Por qué?
¿Con qué?
Es tan estrecha la relación que es más aconsejable verificar sus diferencias:
La Criminología es una ciencia causal-explicativa.
El Derecho Penal es una ciencia normativa.
La Criminología averigua el por qué de la criminalidad y estudia su dinámica.
El Derecho Penal se ocupa de la conducta ilícita solo en cuanto a lo que está
descrito en la ley penal.
La Criminología es una ciencia abierta, su única limitación está dada por la
naturaleza del fenómeno antisocial que estudia.
El Derecho Penal es una disciplina cerrada, pues solo atiende al
comportamiento ilícito que el legislador ha regulado en la norma jurídica.
La policiologia
LA POLICIOLOGÍA Puede ser definida como la ciencia que
estudia los fundamentos, el arte, los medios policiales y las
funciones que desempeña la Policía, como órgano del Estado,
que se ocupa del proceso de interacción entre el gobernante
y el gobernado en aras de la conservación del orden social
dentro de la Constitución Nacional, para mejorar los sujetos,
los objetos, las relaciones y las normas de la Policía, su
mejora y también su perversión, tanto disciplinaria como
criminal, y su interacción con otros profesionales (Fiscales
del MP, Jueces, Militares), abren un gran abanico de
posibilidades combinatorias hipercomplejas para este
estudio policiológico, pero siendo todo, absolutamente todo,
opinable, lo interesante aquí es precisar lo que puede ser
dictaminado convincentemente por peritos en sede judicial,
cómo puede su opinión influir, o no, en el juzgador,
considerando la sensibilidad y predisposición a creer o a
dudar de lo que haga, diga o escriba cada policía que cada
juez pueda tener en cada momento y circunstancia. La
receptividad de los jueces hacia los testimonios y las
opiniones de los policías es tan variable como también lo es
la opinión de los jueces hacia los peritos en general, hacia
cada perito en particular, y hacia cada peritaje específico
para cada procedimiento judicial. Por lo tanto pareciera que
la policiología es muy parecida a la criminalística, siendo la
diferencia entre una y otra lo siguiente: "la Criminalística se
dedica a investigaciones de carácter eminentemente
científico con el fin de determinar cómo y por quien fue
cometido un delito, la policía técnica o Policiología establece
solo reglas prácticas encaminadas a la persecución y
aprehensión del delincuente. PORQUE SE CONSIDERA UNA
CIENCIA A LA POLICIOLOGIA En relación a los fines de
nuestro objetivo teniendo en consideración que hoy la
investigación policial tiene un contexto científico, reconocido
como policiología; y desarrollada en algunas universidades
como Derecho Policial; definimos al Derecho policial o
Policiología de la siguiente forma: “Conjunto de reglas
practicas encaminada a la adecuada realización de las
funciones propias de la policía, tales como persecución y
aprehensión, además estudia conceptos estratégicos,
orgánicos y estructurales de la policía. La metodología de la
policía para efectuar sus investigaciones primarias es de
vital importancia para que la investigación de un hecho sea
llevado a cabo mediante métodos idóneos, lo cual quiere
decir que dentro de la citada materia al policía se le indica y
se enseña la manera en la que manejara un lugar donde se
verifica un hecho, es decir la forma en la que lo debe
resguardar y proteger, el acordonar el sitio (sea de liberación
o perpetración), no levantar indicios ni mucho menos
alterarlos, la forma de levantarlos en casos de extrema
urgencia o necesidad.-
Abogada.
I. INTRODUCCIÓN.
Con la entrada en vigencia del Nuevo Código Procesal Penal, aparece la ciencia
de la Criminalística, como una ciencia importante para la valorización de la
prueba indiciaria, los indicios o evidencia física o material son la columna
vertebral de la Criminalística, porque su verdad depende de los hechos, no de
las palabras, siendo su finalidad la de descubrir el delito e identificar a los
autores y partícipes.
CONCEPTOS
En 1958 se decía que la Criminología era la ciencia que estudia los elementos
reales del delito: el comportamiento del delincuente y los efectos de ese
comportamiento en el mundo exterior.
En la actualidad, se dice que la Criminología es una ciencia empírica e
interdisciplinaria, que se ocupa del estudio del crimen, de la personalidad del
infractor, de la víctima y el control social del comportamiento delictivo.
Fenómenos como el alcoholismo, la prostitución, la asociabilidad, son
susceptibles de estudiarse por la Criminología dado que son
comportamientos que pueden desembocar en delitos.
El conocimiento criminológico ha de referirse a hechos observables que han
de analizarse de forma sistemática y ordenada.
OBJETO
En sus inicios, la Criminología, como ciencia, que nace del positivismo,
analiza al criminal, ya como producto biológico o social.
La Criminología contemporánea deja atrás el positivismo encauzándose en el
sociologismo funcional, es decir, centrándose en la desviación social que
supone el delito.
La Criminología más actual e integradora tiene por objeto tanto a
la persona infractora como a la infracción en sí misma, y también a la
víctima y el control del componente antisocial. La intención es esclarecer el
fenómeno criminal.
Objeto de la criminología
El delito
Rafael Garófalo dice que “el delito social o natural es una lesión de aquella
parte del sentido moral que consiste en los sentimientos altruistas
fundamentales (piedad y probidad) según la medida en que se encuentran en
las razas humanas superiores, cuya medida es necesaria para la adaptación
del individuo a la sociedad”. La crítica le dice que aunque esos sentimientos
son inherentes al ser humano, no son los únicos. Este concepto rechaza lo
que la ley considera como delito.
Para Enrico Ferri “son delitos las acciones determinadas por motivos
individuales ya antisociales que alteran las condiciones de existencia y
lesionan la moralidad media de un pueblo en un momento determinado”.
Para Gabriel Tarde “la idea del crimen implica esencialmente, naturalmente,
la de un derecho o la de un deber violado”.
El delincuente
La víctima
Es la persona que sufre violencia injusta en sí o en sus derechos. Es quien
sufre un mal en su persona, bienes o derechos sin culpa suya. Es el sujeto
pasivo del delito.
MÉTODO
El estudio y elaboración de cualquier disciplina precisa de un método que
lleve al investigador al logro de la verdad.
En lo que conocemos por ciencia moderna del Derecho Penal, encontrarnos
constantemente enfrentados dos clases de métodos:
a) El lógico abstracto o deductivo; y
b) El inductivo o experimental.
En el método lógico abstracto o deductivo, se toma como punto de
partida un principio general y de él saca las consecuencias lógicas
pertinentes.
Por su modo de formular una proposición determinada, el método deductivo
debe admitir necesariamente un "a priori", es decir, un presupuesto del
que hace derivar las proposiciones sucesivas.
En el método inductivo o experimental, se parte de la observación de
los datos particulares y de ellos se remonta a una proposición general que
comprende los supuestos observados y todos los demás que están en relación
con aquellos.
El método inductivo parte de los datos objetivos que la experiencia
ofrece, extrayendo conclusiones, por inducción, de la generalización de los
hechos observados. Mediante este método solo es posible formular
proposiciones a posteriori.
La Criminología, como ciencia empírica, (experimental) su método es el
inductivo, pues se basa en la observación, en la experimentación y en la
cuantificación, contrariamente a las ciencias apriorísticas, que utilizan el
método deductivo (matemáticas).
EL PROCESO DE CRIMINALIZACIÓN Y CONTROL SOCIAL
Proceso de criminalización
La criminalización en su concepto jurídico significa la descripción típica de
un comportamiento dentro de una ley penal.
La criminalización, decriminalización, depenalización, y dejudicialización
forma parte de un sistema: del sistema penal, el cual se estructura a través de
diversas etapas que enlazadas entre sí garantizan a los hombres un mínimo
de seguridad social y jurídica que permita el normal desarrollo de sus
actividades en progreso constante hacia la ansiada civilización.
El problema fundamental radica en saber si el sistema penal de hoy esta
cumpliendo con la finalidad de garantizar a los hombres un mínimo
de seguridad socio-jurídica; y si no es así hay que revisar íntegramente el
sistema, para fortalecerlo y garantizar a la sociedad, al Estado y al individuo.
Para la generalidad de las personas la criminalización es una tarea no muy
compleja que se perfecciona, sin antecedente alguno, en el momento en que
surge la ley que describe la conducta que se considera pasible de pena. Y este
concepto a todas luces equivocado no solo lo adoptan quienes poco o
ninguna relación tiene con los aspectos del delito, o de sus consecuencias,
sino que también es compartido por muchas personas que, por su profesión,
o por su trabajo, se encuentran de manera directa o indirecta relacionadas
con el fenómeno de la criminalidad.
Antecedentes Históricos:
La rebelión del hombre contra determinadas normas impuestas no es un
fenómeno que pueda considerarse ni moderno ni contemporáneo.
Desde que el hombre vive en sociedad se vio en la necesidad de imponer, por
su propio beneficio social e individual, ciertas normas sencillas o
elementales, primero que le permitan desarrollar sus actividades en forma
pacifica y perfecta. Y desde ese momento también existieron hombres que
incumplieron esos mandatos provocando un conflicto entre el grupo y el
rebelde.
A medida que la sociedad evoluciona y que los intereses de los hombres y de
los grupos sociales se van diferenciando, entonces el proceso de
criminalización toma diversa orientación. Así, cuando el hombre aprende
que es más útil esclavizar al prójimo en lugar de sacrificarlo, el concepto
sobre el valor de la vida adopta un sentido distinto al que tenía en la época en
que el grupo social aún no pensaba en la utilización económica del
semejante.
El proceso de criminalización ha estado inspirado en razones
de carácter social, étnico, religioso, político, económico, etc., y su razón de
ser estado hipócritamente revestida de falaces explicaciones que han tratado
de ocultar las verdaderas razones, o que han tratado de disimular sus fuertes
tendencias discriminatorias. Cuantas veces la criminalización de una
conducta atentatoria a los intereses de un grupo económico no se ha
disfrazado con la razón de que dicha criminalización pretende evitar la
desintegración de la sociedad.
Por lo general ningún país ha adoptado como principio obligatorio
de política criminal reglas determinadas, especificas a las cuales deban
someterse los legisladores en el momento de criminalizar un
comportamiento dado. Es que tales reglas no deben dictarse y si se dictan,
difícilmente serían respetadas por cuanto las leyes y, particularmente, las
leyes penales, surgen en función de la necesidad social, la cual como se sabe,
varía dentro de la misma sociedad de acuerdo al tiempo y a las condiciones
de vida y a la evolución de las normas de cultura.
Procesos de criminalización y poder político.
La realidad del sistema penal ecuatoriano como forma del control social,
reafirma la estrecha vinculación entre el poder político y los procesos de
criminalización, la actuación de los tribunales de justicia en materia penal lo
confirma.
La ley penal es manipulada políticamente como herramienta de control y
dominación política, igualmente por una práctica abusiva en el ejercicio del
poder.
La ley no aparece como un proceso transparente de garantía e igualitario,
sino como un proceso formal de legitimación del poder…; la ley se convierte
no en proceso de participación, sino de dominación de un grupo sobre otro.
La criminalización de las clases subalternas.
Una evaluación y análisis de los procesos de criminalización de las clases
subalternas, pone en evidencia que siguen siendo las recipiendarias del
sistema penal. Los censos penitenciarios siguen confirmando que el
clientelismo penitenciario es reclutado de los sectores sociales de
menores recursoseconómicos, que la duración del proceso penal y la
institución de la prisión preventiva en el Ecuador, son abiertamente
violatorios a los derechos humanos de los reclusos y de los procesados, que el
principio de la igualdad de los hombres ante la ley es solo una garantía
constitucional formal, pues en la práctica está facturada por el principio de la
desigualdad esencial en la aplicación de la ley penal.
Qué es lo que se debe criminalizar.- Es elemental que lo único que
puede ser objeto de la criminalización es el comportamiento humano, pero
también no queda duda alguna que no todo comportamiento humano debe
ser susceptible de criminalización. Y debido a la necesidad de distinguir las
conductas para ubicarlas dentro o fuera de la ley penal, se debe considerar
ciertos criterios generales a conocer:
El hombre necesita de seguridad jurídica para poder desarrollar sus
actividades en beneficio propio y social. Esta seguridad le brinda el Estado a
través del ordenamiento jurídico y dentro de este opera el sistema penal, es
por ende se debe criminalizar todo acto que atente contra, la vida,
la libertad en todos sus aspectos, el honor, la educación, el trabajo, etc., es
decir todos los derechos necesarios para lograr el desarrollo humano y social.
Solo se debe criminalizar las conductas más graves es decir aquellas que
ponen en peligro o lesionan los bienes jurídicos esenciales. Aquellos
comportamientos que no afecten de manera principal a bienes jurídicos
esenciales, deben ser excluidos de cualquier proyecto de criminalización y,
por tanto, no procede una criminalización que, en el fondo no signifique más
que la imposición de ciertas maneras de pensar o de actuar, afectando los
derechos humanos.
La ley penal no debe ser la vía escogida para imponer
posiciones políticas determinadas, no debe ser el vínculo apropiado para
orientar el pensamientohumano de una manera determinada, la ley penal
debe estar orientada a proteger, defender y garantizar los derechos humanos.
Cuándo se debe criminalizar.- Dentro del sistema penal hay que
determinar la oportunidad de criminalizar una conducta, esto entraña
un conocimiento especial de la realidad del medio sobre el cual va regir la ley
penal. Hay leyes penales que perduran en el tiempo, y que fueron oportunas
en el medio al surgir, lo que aparentemente por que no siempre es así,
significa que la necesidad de la ley se mantiene. Pero hay otras leyes penales
que solo deben surgir para regir un plazo determinado, esto es, hasta que
duren las circunstancias especiales que le dieron vida. Las circunstancias que
dan origen a la ley penal pueden ser de dos clases: de carácter objetivo y de
carácter subjetivo.
Es de carácter objetivo cuando una sociedad cruza por situaciones de
emergencias que pueden poner en peligro la vida de las personas y de la
misma sociedad, puede ser en una guerra, en una revolución, un cataclismo
geológico, una epidemia, etc., En esas circunstancias objetivas el Estado se
ve obligado a criminalizar conductas que en tiempos normales no requerían
su criminalización. Estas leyes penales deben surgir con vida transitoria;
surgen para el momento y por el momento; en virtud de la necesidad de
regularizar las conductas humanas en beneficio colectivo.
Es de carácter subjetivo cuando las sociedades adoptan otros principios de
vida, otras normas de cultura, otras reglas de conductas, exigen la seguridad
para esas nuevas formas de convivencia, por lo que las circunstancias
psíquicas, subjetivas son las que brindan la oportunidad para el surgimiento
de la ley penal.
La oportunidad para la criminalización de una conducta debe ser
debidamente estudiada, pues, de lo contrario, el surgimiento precipitado de
la respectiva ley penal puede provocar graves consecuencias individuales y
sociales.
La criminalización debe ser oportuna en el tiempo y oportuna en su vigencia
práctica, lo primero, para criminalizar lo necesario en el momento en que
debe ser útil; lo segundo, para criminalizar cuando se va a aplicar la ley penal
de manera efectiva y científica.
Cómo se debe criminalizar.- Este aspecto comprende el origen
institucional de la ley penal y la forma como debe surgir.
En primer lugar pienso que solo la ley debe criminalizar las conductas. Uno
de los grandes males que ha provocado la crisis del sistema penal es el hecho
de que se han proliferado no solo las leyes penales, sino las ordenanzas y los
reglamentos que, en definitiva, contienen descripciones de comportamientos
antijurídicos.
La ley debe surgir del organismo democrático que la
respectiva constitución lo autoriza, debe surgir siempre respetando el
principio de legalidad o de reserva.
La ley penal por la que se criminaliza una conducta debe surgir como
un producto acabado y perfeccionado por una comisión especial, que luego
de un estudio social adecuado determine la conveniencia o inconveniencia de
la ley, y que finalmente decida sobre la oportunidad de su vigencia.
Para qué se debe criminalizar.- Esta inquietud comprende la causa final
de la criminalización. El sistema penal tiene por finalidad garantizar a los
hombres y a la sociedad un mínimo de seguridad jurídica para el desarrollo y
progreso de la misma, a través de la ley penal, pues el sistema penal sólo
puede dar seguridad a los hombres y a la sociedad a través de la efectividad
de la pena.
Proceso de decriminalización
Se entiende por decriminalización el hecho de hacer perder a una infracción
su carácter criminal, es la exclusión de una conducta de la descripción de la
ley penal.
La exclusión de la ley penal de una conducta es consecuencia de una
exigencia socio-cultural que considera que esa conducta ha dejado de
constituir un peligro para algún bien jurídico esencial.
Qué se debe decriminalizar.- Se debe decriminalizar una conducta que
ha dejado de representar un peligro de daño o lesión grave a algún bien
jurídico esencial.
Se debe considerar también algunos delitos existentes que deben ser
excluidos de la ley penal, que no representan mayor problema para la
sociedad y los individuos; como parte de este proceso hay que tener en
cuenta las contravenciones o pequeñas faltas, que pueden ser trasladadas al
campo civil, donde la sanción quede limitada a la imposición de una multa, o
al pago de una respectiva indemnización de perjuicios, los mismos que
podrían ser cobrados por la vía de apremio real.
En nuestro país se vive con exceso de leyes penales especiales como:
tributarias, aduaneras, de salud, de seguridad social, etc., todo lo cual
provoca una inflación penal, sin beneficio social alguno. La inflación penal se
observa dentro de la ley penal común por la criminalización de ciertos
comportamientos que deberían ser sometidos a otros campos de protección
social.
Cuándo se debe decriminalizar.- La oportunidad de la
decriminalización juega un papel importante en el desarrollo de la sociedad.
La transformación social proviene del cambio de las normas de cultura y, por
lo tanto, cambia también la posición del hombre frente a ciertas conductas
que antes se consideraban nocivas para la sociedad y el individuo. La
oportunidad de decriminalizar surge en función de la necesidad de eliminar
de las leyes penales todas aquellas conductas que conservan solo el valor
histórico de una manera de pensar ya superada.
Cómo se debe decriminalizar.- Existe un viejo aforismo jurídico que
expresa que las cosas en Derecho se deshacen como se hacen. En
consecuencia, siendo la ley penal la que criminaliza una conducta, debe ser
ella también la encargada de decriminalizar, bajo el estudio social tendente a
dictaminar sobre la oportunidad de una decriminalización, y, por lo tanto,
sobre la conveniencia de la misma.
Para qué se debe decriminalizar.- Cuando una conducta criminalizada
ha dejado de constituir un peligro para los bines jurídicos esenciales, es el
momento de decriminalizarla y descargar así el sistema penal de un exceso
que, en muchas ocasiones, es el factor para que no pueda cumplir a cabalidad
con la misión de garantía impuesta por el Estado.
La principal finalidad de la decriminalización es la supresión de ciertas
prohibiciones que obstaculizan el desarrollo de las relaciones inter.-humanas
para lograr el beneficio social.
La Escuela Clásica
En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por
ejemplo los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio ( los
burgueses ), llamada esta época como la Era de las Luces. El esfuerzo de
mucho trabajo, el pensamiento racional fueron causas que hizo que la Etica
Protestante despertara para que las personas alcanzaran su éxito personal.
Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un
auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando los
erróneos caminos de Dios. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a
través de la razón experimento los dolores y placeres, por tal motivo el
Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que imponía sus
castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera
los dictados de la razón.
La reforma clásica tuvo sus inicios en la ultima mitad del siglo XVIII
en Inglaterra e Italia y se extendió a Europa Occidental y ha EUA de allí en
adelante. Teniendo en cuenta que lo mas importante es que la Escuela
Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico, sino que gracias
a ENRRICO FERRI, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas
prepositivistas y posteriores a BECCARIA.
BECCARIA en 1764 escribió una obra con el nombre de De Delitos y
Castigos, esta obra fue escrita tan solo cuando el constaba con 26 anos de
edad. El trataba de encontrar la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley,
Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por todos los individuos
y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta no
se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y
por ultimo el de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario
para minimizar el delito.
"Podemos decir que gracias a la Escuela Clásica se dio la
terminación de la barbarie y la injusticia que el derecho penal
representaba, procuro la humanizaron por medio del respeto a
la ley, del reconocimiento a las garantías individuales y de la
limitación al poder absoluto del Estado."
Al hablar de los representantes de la Escuela Clásica concordamos que fue
gracias a :
BECCARIA, sentando los principios de esta gran corriente el " DIVINO
MARQUEZ " .
BETHAM, aporto con su obra " TEORIA DE LAS PENAS Y DE LAS
RECOMPENSAS " (1840)
ROMAGNOSI, con " GENESIS DEL DIRITTO PENALE " en 1837.
El profesor de Bolonia, Ginebra y París que es asesinado por sus
pensamiento políticos, fue el que escribió el primer gran clásico reconocido
por todos, fue el, profesor PELLEGRINO ROSSI ( 1787 - 1848 ).
ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e
inteligentes debíamos de seguir, pensando así que estos ordenes debían
aplicarse en la sociedad, puesto que todos los individuos estamos hechos
para vivir en sociedad. Dando así que gracias a esto surja un orden
obligatorio para toda una sociedad y del cual se derivarían todos
los derechos y obligaciones.
Otro ilustre representante tenemos a GIOVANNI CARMIGNANI, que nos
trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por el delito
que cometió no se hace con el animo de tomar una venganza sino la de
prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre
representante fue profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la
necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el limite.
Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior
pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por
igual, para ROSINI el fundamento del derecho de castigar es el eterno
principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases para la Escuela
Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO
ROSINI. Dentro de los escritores clásicos mas destacados tenemos a
FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribió Programa di
Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica al Derecho
Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a la Escuela
Clásica son las doctrinas de CARRARA las que se someten a exámenes.
POSTULADOS DE LA ESCUELA CLASICA
La Escuela Positiva
Esta es todo lo contrario a la Escuela Clásica, la Escuela Positiva si tuvo una
existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas
del campo para poder imponer sus ideas.
Una clase de intelectuales que hacen de LOMBROSO un jefe y sus
conocimientos una doctrina.
FERRI nos dice que " LA ESCUELA POSITIVA CONSISTE EN LO
SIGUIENTE: ESTUDIAR AL DELITO, PRIMERO EN SU GENESIS
NATURAL, Y DESPUES EN SUS EFECTOS JURIDICOS, PARA ADAPTAR
JURIDICAMENTE A LAS VARIAS CAUSAS QUE LO PRODUCEN LOS
DIVERSOS REMEDIOS, QUE POR CONSIGUIENTES SERAN EFICASES "
Escuela clásica[editar]
La Escuela Clásica tiene un desarrollo basado en la filosofía de
la Ilustración, que considera a todos los hombres como seres libres, iguales
y racionales, por lo cual podían actuar responsablemente como individuos.
Por tanto, no considera diferencias entre el individuo que viola la ley y quien
la respeta. El interés del estudio no recae sobre el actor, sino en el acto
delictivo o criminal. Concibe al delito como una creación jurídica y la
violación de la norma como un rompimiento del pacto social.
Postulados de la Escuela Clásica:
Legalidad: solo las leyes pueden decretar las penas de los delitos, es
tarea del legislador definirlas en representación de la sociedad unida por
el pacto social.
Prontitud: para que la pena sea útil, debe imponerse lo más cercana
posible al tiempo de la comisión del delito, por lo que el proceso debe
ser breve.
Escuela biológico-positivista[editar]
Esta escuela parte del determinismo biológico de la conducta humana,
considerando que los hombres son impulsados por características innatas
hacia el delito. El centro del análisis ya no es el delito, es el criminal, y la
sociedad se ve compelida a defenderse de todo acto antisocial ya sea
relegándolo o eliminándolo.
Para Cesare Lombroso, el criminal es nato, es un ser atávico, esto es
porque tiene una regresión biológica que se manifiesta en ciertas
características físicas tales como la asimetría del rostro o del
cuerpo, polidactilia, orejas grandes. etc. Por su parte Enrico Ferri considera
al delincuente como un hombre anormal, ya sea por sus anormalidades
físicas, psíquicas, hereditarias o bien sean adquiridas. Raffaele
Garofalo define al "delito natural" como la ofensa a la piedad y la probidad,
sentimientos que integran el consenso moral existente.
En esta corriente de pensamiento, el delito en sí mismo constituye solo una
manifestación del carácter peligroso del autor que lo comete; es decir,
la peligrosidad del sujeto que infringe la norma es el pilar para determinar la
sanción, por lo que, se justifica aplicar a estos sujetos medidas de seguridad
o penas sin límite de tiempo, ya que, al ser un enfermo social no puede
determinarse cuando superará el estado peligroso en el que se encuentra.
Criminología moderna[editar]
En el siglo XX, los criminólogos se esfuerzan en hacer una síntesis de los
descubrimientos precedentes. En diferentes países comienza a
manifestarse una tendencia a ampliar el campo de la actividad
criminológica: unos incluyen en ella la criminalística (Alemania); otros,
la penología; hay otros que preconizan el estudio conjunto de la ciencia del
crimen y de la ciencia de la reacción social suscitada por él (Estados
Unidos). En este siglo, la criminología ha influido notablemente en la
evolución del derecho penal.
Con los posteriores avances en el campo de
la psicología y sociología algunos investigadores han propuesto nuevos
enfoques, entre ellos se encuentran: Jean Pinatel, Edwin Sutherland, Robert
Merton, David Matza, Travis Hirschi, Gary LaFree, David Farrington, Michael
Gottfredson, Charles Tittle, Jock Young, entre otros.
A partir de mediados del siglo XX, se presenta un cambio de paradigma en
la ciencia criminológica fijando su atención en los procesos de
criminalización, en el ambiente social, pero estudia también a la
víctima. Según la definición de :
Antonio García-Pablos de Molina “ Es una ciencia empírica e
interdisciplinaria, que se ocupa del estudio del crimen, de la persona del
infractor, la víctima y el control social del comportamiento delictivo, y trata de
suministrar una información válida, contrastada, sobre la génesis, dinámica
y variables principales del crimen —contemplado éste como problema
individual y como problema social— así como sobre los programas de
prevención eficaz del mismo, las técnicas de intervención positiva en el
hombre delincuente y los diversos modelos o sistemas de respuesta al
delito.”
Escuela de Chicago[
La escuela de Chicago surgió a principios del siglo XX, a través de la obra
de Robert E. Park, Ernest Burgess, y otros sociólogos urbanos en
la Universidad de Chicago. En la década de 1920, Park y Burgess
identificaron cinco zonas concéntricas que existen a menudo al crecer las
ciudades, incluyendo la "zona en transición", que fue identificada como más
volátil y sujeta al desorden. En la década de 1940, Henry McKay y Clifford
R. Shaw se centraron en los delincuentes juveniles, encontrando que
estaban concentrados en la zona de transición.
Los sociólogos de la Escuela de Chicago adoptaron un enfoque de ecología
social a las ciudades que estudiaban y postularon que los barrios urbanos
con altos niveles de pobreza a menudo experimentan una ruptura de la
estructura social e instituciones como la familia y la escuela. Esto da como
resultado la desorganización social, lo que reduce la capacidad de estas
instituciones para controlar el comportamiento y crea un ambiente propicio
para la conducta desviada.
Otros investigadores sugieren un vínculo psicológico-social añadido. Edwin
Sutherland sugirió que las personas aprenden el comportamiento criminal
de los delincuentes mayores, más experimentados con los que se pueden
asociar.
Siguiendo la escuela de Chicago, la teoría de la anomia de Robert Merton y
la idea de asociación diferencial de Edwin Sutherland, los teóricos
subculturales se centraron en pequeños grupos culturales que se alejan de
la corriente principal para formar sus propios valores y significados acerca
de la vida. Teóricos como David Matza y Sykes Gresham argumentaron en
contra de esta teoría, al sostener que los criminales no son diferentes del
resto de la sociedad. Poseen los mismos principios morales, y es por ello
que deben recurrir a técnicas de neutralización que les permiten actuar de
manera repudiable. Afirman, además, que las incursiones en el mundo
delictivo se dan gradualmente y no de modo irreversible.
La lucha contra el delito y el estudio de los delincuentes y del castigo data desde la
antigüedad. Los Filósofos como Sócrates, Platón o Aristóteles ya hablaron sobre este
tema, atribuyendo los delitos a deficiencias físicas o mentales e incluso a la herencia.
En el siglo XIX, se empiezan a aplicar los métodos de observación científica al crimen, con
el fin de determinar las causas de la criminalidad. En este momento fue cuando la escuela
italiana (Lombroso, Rafael Garófalo, Enrico Ferri) pretende encontrar la causa profunda de
la delincuencia en las anomalías corporales y mentales de los individuos y de la escuela
El científico Harry Godland realizó experimentos entre 1910 y 1914, en los cuales estudió a
150,000 reclusos y encontró que 50% de ellos tenía deficiencia mental. De esta teoría, se
obtuvieron ciertos principios: a) una persona con debilidad mental es un criminal, b) las
personas son o débiles mentales o con una inteligencia normal, c) los débiles mentales
realizan crímenes por no estar rodeados de algún factor inhibitorio, d)los delincuentes no
pueden conocer las consecuencias de sus actos, por lo que la amenaza penal no sirve, e)
los débiles mentales son muy dominables, otro criminal más inteligente lo puede
convencer de cometer crímenes.
En el siglo XX, los criminólogos se esfuerzan en hacer una síntesis de los descubrimientos
precedentes. En diferentes países comienza a manifestarse y en una tendencia ampliar el
campo de la actividad criminológica: unos incluyen en ella la criminalística (Alemania);
otros, la penalogía; hay otros que preconizan el estudio y conjunto de la ciencia del
crimen. también de la ciencia de la reacción social suscitada por él (Estados Unidos). En
este siglo, la criminología ha influido notablemente en la evolución del derecho penal.
Escuela clásica
ROSSI consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes
debíamos de seguir, pensando así que estas ordenes debían aplicarse en la sociedad,
puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando así que
gracias a esto surja una orden obligatoria para toda una sociedad y del cual se derivarían
todos los derechos y obligaciones. Otro ilustre representante tenemos a GIOVANNI
CARMIGNANI, que nos trata de explicar que el castigo que se le impone a un criminal por
el delito que cometió no se hace con el ánimo de tomar una venganza sino de prevenir a
que en un futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre representante fue
profesor de Pisa, y en sus Elementos iuris criminalis que hace la necesidad del orden
social como la fuente de la ley moral y el limite.
Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no
niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para ROSINI el
fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el
que sienta bases para la Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839
por ANTONIO ROSINI. Dentro de los escritores clásicos mas destacados tenemos a
FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), que en 1859 escribió Programa di Diritto Criminale,
lo cual llevo a su verdadera esencia jurídica al Derecho Penal y son tan importantes
porque cuando se hace referencia a la Escuela Clásica son las doctrinas de CARRARA las
que se someten a exámenes.
La escuela positivista:
Esta es todo lo contrario a la Escuela Clásica, la Escuela Positiva si tuvo una existencia
real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del campo para poder imponer
sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de LOMBROSO un jefe y sus
conocimientos una doctrina
Dentro de los representantes e esta escuela, tenemos a LOMBROSO, FERRI Y GAROFALO,
esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales se marca el
principio de una corriente que llegaría con fuerza hasta nuestros días.
Los postulados de esta escuela son:
La Escuela Positiva se caracteriza por su método científico.
El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y
existente.
Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.
Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre vive
en sociedad y será responsablemente social mientras viva en sociedad.
El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar
excluido del derecho.
El concepto de Pena se sustituye por el de sanción.
La sanción va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.
tendencias de la criminología:
Criminología representa un conjunto variado de conocimientos que incorpora una amplia
variedad de enfoques. A pesar de algunas tendencias contemporáneas se puede aplicar a
todo el campo de estudio, no deja de ser el caso de que la investigación es cada vez más
cuantitativa, sobre todo en los estudios que analizan las causas del crimen. Parte de este
trabajo se aplica el enfoque estadístico originado por Quetelet para explicar los índices de
delincuencia asociados con las sociedades y grupos sociales; otro trabajo utiliza el enfoque
originado por Lombroso para explicar la probabilidad de un individuo cometiendo un delito
en términos de sus biológicos, psicológicos, o las características sociales. Además, ... (100
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LA ESCUELA CLASICA
La Escuela Liberal clásica no consideraba al delincuente como un ser
diferente de los demás, no partía de la hipótesis de un rígido determinismo
sobre cuya base la ciencia tuviese por cometido una investigación etiológica
sobre la criminalidad, sino que se detenía sobre todo en el delito entendido
comoconcepto jurídico, es decir como violación del derecho y también de
aquel pacto social que se hallaba, según
la filosofía política del liberalismo clásico, en la base del Estado y del
derecho.
La mente criminal
Teoría de la anomia
Para Durkheim, es un Estado social, caracterizado por un debilitamiento
general, en la conciencia colectiva, en el que se vuelven poco claros los fines
del accionar. Es el fracaso o la ausencia de un sistema de convicciones
morales arraigadas colectivamente para una persona o grupo social.
Robert Merton redefinió el concepto de anomia, de forma más concreta,
como aquel proceso, propio de las sociedades modernas, que resulta
del cambio rápido de los valores sociales, sin que dé tiempo a su sustitución
por otros valores alternativos. Como resultado de ello, los individuos se
quedan sin valores y normas que sirvan como referentes para su conducta.
LA ESCUELA POSITIVA
CESAR LOMBROSO
Esta es todo lo contrario a la Escuela Clásica, la Escuela Positiva si tuvo una
existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del
campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen
de LOMBROSO un jefe y sus conocimientos una doctrina. FERRI nos dice
que " la escuela positiva consiste en lo siguiente: estudiar al delito, primero
en su génesis natural, y después en sus efectos jurídicos, para adaptar
jurídicamente a las varias causas que lo producen los diversos remedios, que
por consiguientes serán eficaces " Debido a los excesos de la Escuela Clásica,
nace la Escuela Positiva. Todo se debió al abuso de la dogmática, al olvido
del hombre delincuente a sus creencias de haber de haber agotado la
problemática jurídico-penal.
El principal medio de difusión de esta escuela fue la revista "Archivi di
psichiatria, scienze penali e antropología criminales.
Enrico Ferri
El Espiritismo
Más adelante Lombroso comenzó a investigar el fenómeno de los
médium. Aunque inicialmente escéptico, luego se convirtió en un
creyente del Espiritismo. ¿Y como ateo, Lombroso discute sus
opiniones sobre fenómenos paranormales y el Espiritismo en
su libro Después de la muerte - qué? "' (1909) en que dice: "creer
en los espíritus y afirma que la médium era genuina". Más tarde
se supo el engaño por la mujer.
El Espiritismo
Conclusión
Las escuelas son ciertas corrientes de pensamiento coincidentes
en conceptos básicos de determinada disciplina. Cuando varios
autores coinciden en la concepción de algunos conceptos
fundamentales como el origen y fundamento de derecho criminal,
el delito, la responsabilidad, la pena, el método, los fines del
derechos penal y otros, decimos que pertenecen a determinada
escuela o que conforman tal o cual escuela
El objeto fundamental de la escuela clásica es el estudio
y análisis del delito y de la pena. Esta escuela se basa en el
principio del libre albedrio, esto quiere decir que el hombre es
responsable de sus actos. Esta escuela también puede
denominarse "escuela de la disuasión". La pena funciona como
retribución al daño que el delincuente le hace a la sociedad.
Frente a los postulados del derecho penal clásico surge la escuela
llamada "positivista", inspirada en el evolucionismo de Darwin y
en el cientificismo, dentro de los cuales cabe mencionar
la teoría de la degeneración de Morel; las descripciones
psiquiátricas de la monomanía homicida de Esquirol y de la
locura moral de Prichard; y, finalmente, las
hipótesis antropométricas de Gall, todas ellas precursoras de la
corriente que encabezan Cesare Lombroso (1835-1909), Enrico
Ferri (1856-1929) y Raffaele Garófalo (1852-1934).
Entre las ideas centrales de la escuela positivista cabe mencionar:
1. El comportamiento delictivo no es elegido (anormalidad por
causas biológicas).
2. El comportamiento es previsible (peligrosidad) y curable
(tratamiento).
3. Defensa social (segregación) + tratamiento (prevención
especial).
4. El delincuente curado se vuelve ""normal" y se reintegra al
orden social.
5. El orden social se compone de personas normales (aptas) y
conformes.
En esta escuela, el objeto de estudio fundamental es el
delincuente. Por esta razón, se centra en estudiar y analizar quién
comete el delito. Entonces, fundamenta su análisis en la realidad
individual, el hombre, su constitución biológica y otros factores
externos que influyen en el individuo, para que este cometa
delito.
La escuela positivista es determinista, esto quiere decir que el
hombre es delincuente porque está predestinado a serlo.
l Positivismo Sociológico o Neopositivismo. Principales postulados.
DIVISIONES: *-A)-ETIOLOGIA CRIMINAL: Estudia las causas determinantes de los delitos, en donde en lugar de
presuponer el libre albedrío del delincuente, busca el determinismo de su acto antisocial, en su constitución
orgánica y en las condiciones del ambiente en que vive. -Antropología Criminal.- -Biotipología Criminal.-
*1)-BIOLOGIA CRIMINAL: -Endocrinología Criminal.- -Psicopatología Criminal.- -Psiquiatría Criminal.- -Psicoanálisis
Criminal.- -Sociología Criminal.-
*-2)-MESOLOGIA CRIMINAL -Geografía Criminal.- -Mundo circundante.- -Ecología Criminal.- *-3)-ESTADISTICA
CRIMINAL -De delitos.- -De delincuentes.-
*B)-CLINICA CRIMINOLOGICA: Estudia las múltiples formas en que se manifiestan los actos delictuosos y los
caracteres fisiopsíquicos del delincuente. No trata de explicar o establecer el grado de responsabilidad del
delincuente, sino de fijar el grado de temibilidad según el peligro que pueda resultar en su convivencia en la
sociedad. 1)-En particular, en cuanto al estudio integral del delincuente según su sexo y edad.- 2)-En general, en
cuanto a la clasificación de los delincuentes.-
*C)-TERAPEUTICA CRIMINAL: Estudia las medidas sociales o individuales de profilaxis o represión del delito,
procurando asegurar la defensa social contra su actividad morbosa, mediante instituciones preventivas y por la
segregación en establecimientos apropiados a los diversos casos. 1)-Penas.- 2)-Medidas de seguridad.- 3)-Métodos
de reinserción social.- 4)-Métodos Clínicos.- Hasta aquí se ha desarrollado una breve introducción a los conceptos
básicos y divisiones de la Criminología. Motivo del presente trabajo es analizar y desarrollar en forma sintética la
llamada Criminología Clínica en cuanto al estudio y tratamiento del interno en los establecimientos carcelarios en
busca de su progresiva reinserción a la sociedad.
DIVISIONES DE LA CRIMINOLOGÍA CLINICA: a)-Diagnóstico Clínico Criminológico.- Partiendo de la base que cada
delincuente se trata de una individualidad biológica, psicológica y social, en donde cada uno llega de un modo
distinto a la comisión de la conducta delictiva y por lo tanto debe ser estudiado, conocido y comprendido desde su
historia familiar como el personal y social, lo cual en definitiva nos podrá brindar un diagnóstico criminológico en
cuanto al perfil de personalidad criminológica y génesis de la conducta delictiva. b)-Tratamiento individual-
familiar: Es bastantemente conocido el viejo concepto de que la familia es la célula primaria y fundamental de la
sociedad. Indudablemente, la influencia de las características intimas en la dinámica del grupo familiar primario,
como la personalidad de los progenitores, las relaciones vinculares, antecedentes criminógenos, etc marcan
hondamente en la formación del ser humano influyendo en el individuo, dando como resultante, o no a un potencial
delincuente o un delincuente habitual. Debido a ello, todo tratamiento de rehabilitación no se debe circunscribir en
el tratamiento del delincuente, sino también se deberá extender a su grupo familiar primario según corresponda.
c)-Medidas Preventivas: La prevención tiene por objeto tratar de evitar nuevos comportamientos delictivos, la
reincidencia delictiva y la persistencia en la violencia. Según Benigno Di Tullio, la Criminología Clínica es la
ciencia de las conductas antisociales y criminales, basadas en la observación y el análisis profundo de casos
individuales, sean estos normales, anormales o patológicos. Según Hurwitz, el delito es un acontecimiento de la
vida individual explicado por la propia individualidad, en donde el delito es el hombre. La Criminología es el estudio
empírico de los factores individuales y sociales sobre los que se asienta la conducta criminal. Hurwitz desarrolla
un profundo análisis de la base biológica de la criminalidad, de los factores hereditarios en familias de criminales,
de los estudios antropológicos, y profundiza la importancia de los factores psíquicos de la criminalidad,
describiendo las distintas enfermedades mentales relacionándolas al delito. Las psicosis, neurosis, psicopatías,
anormalidades sexuales, etc. Sigmund Freud en el año 1.915 publico el artículo “Los delincuentes por sentimientos
de culpa”, explicando que la labor analítica le conduzco al sorprendente resultado de que las conductas delictivas
eran cometidas ante todo por que se hallaban prohibidas y por que a su ejecución, se enlazaba para el autor un
alivio psíquico. El sujeto sufría un penoso sentimiento de culpabilidad de origen desconocido, donde una vez
cometida la falta, sentía mitigada la presión del mismo. Por paradójico que parezca, el sentimiento de culpa existía
antes del delito y no procedía de él, al contrario el delito es el que procedía del sentimiento de culpabilidad.
Profundizando su análisis llega a la conclusión de que este sentimiento de culpabilidad proviene del complejo de
Edipo. Según Freud, los niños cometen travesuras para llamar la atención y atraerse un castigo, luego de este,
quedan tranquilos, donde el castigo sirvió para satisfacer sus necesidades de autocastigo, emanados de la
sensación de culpabilidad que provocan otras faltas más graves. El delincuente por un lado comete un delito por
sentimientos de culpa, y por el otro, el castigo que el delito ocasiona, satisface la necesidad de autocastigo que el
sujeto experimenta inconscientemente. Freud también habla de los delincuentes adultos que cometen delitos sin
sentimientos de culpa. Señala que estos sujetos no han desarrollado inhibiciones morales o creen justificada su
conducta por su lucha contra la sociedad, refiriéndose así hacia los actualmente denominados personalidades
Psicopáticas. Posteriormente, en el año 1.923 edita su artículo “El yo y el ello”, en donde fundamenta su teoría de
conformación del aparato psíquico del yo, super-yo y el ello, bastantemente conocido por todo aquel que ha
desarrollado estudios básicos de la criminología. Por su parte Alfred Adler fundamenta sus teorías en tres
postulados principales, el sentimiento de inferioridad, los impulsos de poderío y los sentimientos de comunidad.