PSICOLOGÍA
SERVICIO SOCIAL
TALLERES DE
GÉNERO PARA ESTUDIANTES DE
LICENCIATURA
TALLER DE AUTOESTIMA
ELABORADO POR:
FECHA
AGOSTO DEL 2002
INDICE
INTRODUCCIÓN............................................................................................2
SESIÓN 1..........................................................................................................4
Concepto de autoestima
Importancia de la autoestima.
SESIÓN 2.........................................................................................................6
Auto-concepto.
- Socialización.
- Internalización.
SESIÓN 3........................................................................................................12
El género como factor que influye en la autoestima.
- Ser Hombre.
- Ser Mujer.
SESIÓN 4........................................................................................................15
La responsabilidad de elegir.
- Auto-responsabilidad.
TEMARIO......................................................................................................18
METODOLOGÍA..........................................................................................19
CARTA DESCRIPTIVA...............................................................................21
BIBLIOGRAFÍA...........................................................................................22
ANEXOS.........................................................................................................23
INTRODUCCIÓN.
Cada vez es más necesario estar percatado de lo que pasa con las relaciones entre hombres
y mujeres. Dichas relaciones van formando la personalidad de los sujetos y a su vez fortalecen
o perjudican a la autoestima. Por ello es necesario fomentar una cultura de autoconocimiento
y apertura en los miembros de la comunidad universitaria.
El desarrollo e integración del presente taller tiene como finalidad de sensibilizar a los y las
participantes, a partir de la perspectiva de genero conociendo y reflexionando sobre las
diferencias entre hombres y mujeres además como estas repercuten en la autoestima.
El modo de cómo nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta de forma decisiva
todos los aspectos de nuestra vida, pues nuestras respuestas ante diversos acontecimientos
dependen de quienes y que pensamos que somos ,por lo tanto la autoestima es la clave del
éxito o el fracaso, y es además la suma de la confianza y el respeto por sí mismo.
La perspectiva de género tiene el fin de fungir como un factor social, como lo es la historia,
cultura, etc., los cuales influyen en la responsabilidad de tomar decisiones sobre la vida de
una persona, además de ser un a ayuda para confiar más en si misma con respecto a los
demás, ya sean hombres o mujeres y que cuando las mismas tengan que tomar un decisión
en su vida, esta no se vea influida por otras personas, sea del sexo que
sea o que influya la perspectiva que la sociedad tenga de ella por su condición de hombre o
de mujer
SESIÓN 1. AUTOESTIMA.
Branden N. (1994). “La autoestima es una necesidad que debemos aprender a satisfacer
mediante el ejercicio de nuestras facultades más humanas la razón, la elección, y la
responsabilidad. Esto significa que deberíamos vivir racionalmente lo que equivale a ejercitar
las propias habilidades conscientes para evaluar situaciones con realismo y para responder de
un modo que sea coherente con los valores fundamentales.
Según William J. “Cada persona nace en el contexto de unos posibles roles sociales y que se
crean por factores, cómo, la historia, la cultura, la familia y otras circunstancias. Con el
transcurso del tiempo, añade, nos encontraremos inmersos en unos de estos self más que en
los otros, y este se convierte en la referencia central de la autoestima.”
LA IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA.
La perspectiva de genero, funge como otro factor social más que ayuda a una persona a tener
confianza y respeto por sí mismo, con respecto al sexo opuesto ya sea hombre o mujer, y
también ayudara a que la persona al hacer elecciones y tomar decisiones, no se muestren
influidas por otras personas, sea del sexo que sea o que influya la perspectiva que la sociedad
tenga de ella por su condición de hombre o mujer.
En la cultura mexicana
existe un patrón dominante que implica supremacía para el hombre y abnegación para la
mujer. De aquí que el género esta representando un aspecto muy sobresaliente para el logro
de una autoestima favorable en ambos sexos (Alcántara, ).
Esto sólo quiere decir que para el hombre y para la mujer la cuestión de la autoestima es
totalmente diferente, con esto no se quiere decir que el hombre es el abusador y la mujer la
abusada, sino que tanto para la mujer es difícil tener una valoración de sí misma, cuando no
se le hace responsable de sus elecciones y decisiones, como para el hombre es difícil su
valoración cuando la las expectativas de la sociedad sobrepasan las del individuo mismo, por
decir algo.
La importancia del presente taller radica no en que la mujer se rebele por ser oprimida, ni en
resaltar los errores de los hombres, sino en que los jóvenes de primer ingreso a la licenciatura,
tanto mujeres y hombres, se valoren tanto que en el momento de hacer elecciones y tomar
decisiones, no influya el ser hombre o ser mujer.
SESIÓN 2 AUTOCONCEPTO.
William James fue el primero en hablar del autoconcepto, considerando que existían varios
self. El primer self es el mi material, en donde se encuentra mi cuerpo, mis procesos físicos,
mi ropa, casa etc. El segundo self es el mi espiritual, la consciencia, las capacidades
y los procesos psíquicos. El tercer self es el mi social que involucra el reconocimiento y
valoraciones que se hacen en los procesos sociales. El autoconcepto es la suma total de todo
aquello que un individuo puede llamar como propio.
Se afirma que el self es como un espejo, es el concepto de uno mismo reflejado, expresando
la idea del modo en que según creemos nos ven los demás. Esta es la forma de cómo a partir
de las respuestas de los demás se desarrolla la autoimagen. De esta manera desde una
perspectiva social, manifestando que sólo se podía pensar en éste, dentro de un contexto
social en el cual está inmerso.
Al hablar de autoconcepto cabe señalar que: “el autoconcepto se debe liberar de su aspecto
evaluativo. No es alto ni bajo, sino simplemente típico de cada sujeto y probablemente distinto
de los demás”. Todas las personas tienen un conjunto de congniciones y sentimientos hacia sí
mismo, y esto es lo que conocemos como el concepto personal o autoconcepto. La autoestima
es la propia satisfacción con el autoconcepto. El autoconcepto es la idea de sí mismo, incluye
una identificación de las características del individuo, así como una evaluación de la misma.
La autoestima son los sentimientos de estima de sí mismo; hace más hincapié en el aspecto
de la evaluación d las características
del individuo.
AUTOCONCEPTO.
a.- Concepto Real: Son las percepciones que tiene el individuo de su persona, se va formando
a través de las experiencias que el sujeto recibe de los demás, a través de ellas podrá
establecer comparaciones
de si mismo, llegando a conclusiones sobre quien es él, abarcando los diferentes aspectos de
su persona: físico, capacidades, y el hecho que si es aceptado y querido dentro del medio en
que se desenvuelve. Basta con el concepto real de si para describir las características
afectivas del sujeto, la tendencia del individuo es la de comportarse en forma consistente a
como él cree que es.
b.- Concepto Ideal: Se refiere a como el sujeto desearía ser, esto influenciado en parte por la
cultura en que está inserto. En el ideal de cada sujeto se encuentra el modelo frente al cual se
enfrenta a si mismo, se enjuicia y se evalúa. Esto no sólo se lleva a cabo en relación a normas
propias de la persona, sino también en base a un modelo que se desea alcanzar.; el ideal de
si mismo le imprime dirección a la vida personal.
También el autoconcepto ha sido estudiado por varias aproximaciones, entre las que destacan
el psicoanálisis, el conductismo y algunos teóricos del campo de la psicología social.
Freud (1938), con su teoría psicoanalítica, ayudó al desarrollo del concepto del self,
definiéndolo como la evaluación subjetiva de un individuo, como un compuesto de los
pensamientos
Entre los seguidores de esta corriente, a Horney (1973) le parece importante el descifrar la
comprensión del triple concepto del yo: el yo actual, como la suma total de la experiencia del
individuo; el yo real, que es una fuerza central interna o principio común a todo, pero que es
único en cada individuo, y el yo idealizado, que es únicamente una manifestación neurótica.
Horney (1973) señala que la ansiedad tiende a generar baja autoestima, la que determina una
cadena compleja de hechos psicológicos que produce, entre otras consecuencias, el odio y el
desprecio hacia sí mismo. Para hacerle frente a la ansiedad, se retrae al mundo de la
imaginación en donde crea una imagen idealizada que le da una sensación de fuerza y
confianza.
Dicha imagen es tan admirable y halagadora que cuando el individuo la compara con su sí
mismo real, este último resulta opaco e inferior a aquella; en consecuencia, surge odio y
desprecio hacia él.
El conflicto surge porque la necesidad de apreciación positiva puede entrar en conflicto con la
tendencia hacia la autorrealización si una persona sustituye sus propios valores innatos por
los de los demás; es decir, si tiene una necesidad de autorrespeto orientado hacia la sociedad
a expensas de sus propios procesos innatos.
SOCIALIZACIÓN.
Es el proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio
ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad. En psicología infantil,
es el proceso por el cual el niño, aprende a diferenciar lo aceptable de lo inaceptable en su
comportamiento. La psicología social está
interesada en cómo los individuos aprenden las reglas que regulan su comportamiento social.
En antropología, es el proceso por el cual se transmite cultura de una generación a otra.
Child, (1987) explica que la socialización, es un termino que abarca todo el proceso por el cual
un individuo, que nació dotado de potencialidades de conducta que cubrirían un espectro de
enorme extensión, es llevado a desarrollar una conducta real encerrada dentro de una gama
mucho más estrecha, que es la acostumbrada y la que debe aceptar de acuerdo con las
normas de su grupo.
El psicólogo suizo Jean Piaget estudió la influencia de la herencia biológica y del medio
externo en el desarrollo psíquico e intelectual del niño, y señaló la existencia de diferentes
etapas en su evolución. Los antropólogos comienzan a interesarse por el aspecto cultural de
la socialización a partir de la publicación de la obra Tótem y tabú (1913), de Sigmund Freud,
aunque algunos reaccionan en contra de la intromisión del psicoanálisis en el campo de la
antropología. Sin embargo,
INTERNALIZACIÓN
El proceso de conocer ocurre mediante la relación que se establece entre un sujeto que
conoce y un objeto conocido. Supone internalización del objeto por el sujeto, quien adquiere
certeza del mismo. El conocimiento es un modelo mas o menos organizado de concebir el
mundo y de dotarlo de cierta características que resultan en primera instancia de la
experiencia personal del sujeto
que conoce.
El conocimiento que una persona adquiere de la realidad difiere de acuerdo a la forma como
aborda dicha realidad. Por lo que existe conocimiento vulgar, cotidiano o espontáneo el cual
se adquiere sin ningún proceso planificado y sin la utilización de medios especialmente
diseñados. Dicho conocimiento es acrítico y se queda en el nivel de las apariencias. Este tipo
de conocimiento es una construcción mental respecto de los hechos y fenómenos, ya que no
solamente se interpreta a través de conceptos y categorías lingüísticas denominadas
construcciones sociales, sino también con la ayuda de las presunciones, experiencia contexto,
social, educación, prejuicios, etc. El conocimiento cotidiano constituye una organización de
nociones empíricas, cuasicientíficas, puesto que la ciencia misma no puede estar totalmente
aislada del contexto social y cultural en la cual se sitúa y desarrolla.
Otro tipo de conocimiento es el conocimiento científico, que exige mayor rigor para encontrar
regularidades en los fenómenos para describirlos, explicarlos y /o predecirlos .Se obtiene
mediante procedimientos metódicos con pretención de validez, utilizando la reflexión, los
razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencionada para lo cual se delimitan
los objetos y se preveen los modelos de investigación.
puede partir de hallazgos de las ciencias particulares que investigan determinados fenómenos
de naturaleza social o natural.
En la producción de conocimientos debemos reconocer que existe un atraso relativo de las
llamadas ciencias humanas, mal llamadas por algunos ciencias blandas con respecto a las
disciplinas llamadas ciencias exactas o ciencias duras. Según opinión de Gustavo Martín
(MARTIN, 1994 p. 21) esta situación parece derivar del contenido afectivo que, al menos
aparentemente, está depositado en estas ciencias humanas a diferencia de lo que ocurre,
también supuestamente, en las ciencias exactas donde, donde los objetos se encuentran mas
alejados del hombre y de su problemática.
Expresa el autor que esta situación es percibible dentro de las propias ciencias humanas, en
las que ocurren desniveles en el tratamiento de los problemas humanos, dependiendo de la
carga emocional que los hombres, incluidos los investigadores depositen en ellos. Es así
como se privilegia el tratamiento de hechos poco emocionales como los de la economía o la
política y se enfatiza en el estudio del hombre en una perspectiva fenoménica que evade o
evita esa parte oscura e irracional e los niveles inconscientes, implícitos, estructurales o como
se les quiera llamar. El sexo, la enfermedad, la muerte han sido apartados como objetos
inútiles para el conocimiento.
Sin duda alguna, la personalidad del individuo es única, ya que está contextualizada por el
momento socio histórico en el que se encuentra, siendo una espiral dialéctica, ya que tanto el
individuo modifica su entorno social como éste último modifica su entorno
Pero esto no es todo, el individuo como ser sexuado percibe e interpreta al mundo conforme al
sexo al que pertenezca, ya que ser mujer u hombre trae consigo un bagaje cultural que nos
enseña a través de la socialización a conformar nuestra personalidad. De esta forma, el
género del individuo intervendrá a lo largo de su desarrollo.
Es necesario que se aclaren las diferencias entre sexo y género, pues de ello depende que se
comprenda mejor esta investigación. El primero es de orden biológico, es decir, hace
referencia a las diferencias anatomofisiológicas y sus funciones especificas, catalogando a los
seres vivos como hembra o macho, por lo que esta categoría es excluyente (Katchadourian,
1983). Sin embargo, este conjunto biológico no determina por si mismo lo que debe ser,
pensar y hacer una persona con cuerpo de hombre o mujer, es aquí donde interviene el
concepto de género. Entendiendo este como una construcción que determina el “rol” de cada
sexo. Está influido por el conjunto de ideas, creencias, representaciones y atributos sociales
en cada cultura y en cada época, ya que éstas mismas influyen para que cada individuo se
asuma como femenino o masculino, formando así una identidad genérica (Rubín, 1986;
Lamas, 1986; De Barbieri, 1990 en Gomaríz, 1992; y Scott, 1992).
Hacer generalizaciones sobre las diferencias hombre-mujer puede ser peligroso ya que
existen
otras variables importantes como la edad, el nivel socioeconómico, cultural, etc. Pueden
darse, pues, similitudes entre personas de distinto sexo pero que tengan la misma edad o que
procedan de igual clase social y, a la inversa, pueden darse diferencias entre personas del
mismo sexo si tienen distinta edad o procedencia sociocultural (Poal, 1993).
Sin embargo, podemos decir que existen considerables diferencias entre mujeres y hombres,
y que esas diferencias no se limitan a lo biológico , sino que se deben también al hecho de
recibir unos mensajes y una educación diferente, es decir, al hecho de recibir una
socialización diferencial. Así, según el sexo y género que nos ha tocado, las personas reciben
durante toda su vida unos mensajes distintos sobre de lo que ellas se espera, sobre cómo
deben comportarse, sobre qué deben sentir y a qué deben aspirar, etc.
Las diferencias de mensajes y expectativas respecto a cada sexo podrían resumirse a una
diferencia fundamental: a las mujeres se les educa básicamente para el ámbito privado (
doméstico, reproductivo, afectivo ) y a los hombres para el ámbito público ( laboral,
académico, científico, político, etc. ). A las primeras se les enseña a valorar y desear
prioritariamente permanecer en el ámbito privado preparándolas para, y exigiéndoseles que,
sean eficaces en éste. A los hombres, en cambio, se les enseña a valorar y desear
incorporarse y progresar en el ámbito público preparándoles para, y exigiéndoseles que, sean
eficaces en éste.
Como ya se había mencionado todos los entes socializadores, centran su atención en los
hombres considerando a éste como el protagonista y más importante, y relegando al femenino
a un segundo término (Poal, 1993).
El mundo de los hombres es el campo donde se obtiene el poder y donde se lucha contra los
otros –incluidos los propios hombres- para obtener dicho poder. Por ello, algunos
investigadores hablan del mundo “homosocial” como el lugar donde solo hay espacio para
los hombres, donde se genera el modelo del hombre , de lo masculino, del deber ser, y que
conduce a lo que se ha llamado la “lucha homosocial”, del hombre contra el hombre. Dentro
del sistema capitalista esa lucha homosocial da como resultado un modelo de identidad
masculina caracterizado por la agresividad, la competencia, la ansiedad y la tendencia a la
opresión de los demás para lograr el reconocimiento del sujeto como hombre. Pero esto no es
todo: para mantener el poder sobre los demás (los otros hombres, las mujeres, los
homosexuales, las minorías) el hombre necesita evidencias que demuestren su hombría.
Estas evidencias deberán contener elementos indispensables tales como el éxito, la fortaleza,
la capacidad para correr riesgos el ser confiable y ejercer buen control sobre si mismo (
www.udg.mx//laventana/libr2/alfons/html).
Para lograr fama, gloria, honor y el titulo de “hombre verdadero”, big man o “varonil”, se debe
lograr y mantener permanentemente una actuación viril en el espacio público: el bar, la cantina
o el billar; la calle o la plaza pública; el estrado público o de la oratoria; el espacio de la caza,
la pesca, el robo y la guerra; el almacenamiento ostentoso y la exhibición de bienes materiales
(www.udg.mx/laventana/Ib).
La sociedad, pues, espera mucho de los hombres, por lo cual les exige mucho pero también
les estimula y les alienta a nivel intelectual y práctico para que alcancen los estándares.
Paralelamente se confía mucho en ellos, por lo cual se sobrevalorán sus capacidades e
infravaloran sus necesidades de apoyo y expresión afectiva. Igualmente se les brinda grandes
libertades, pero también se les reprimen algunas potencialidades, básicamente
las relacionadas con la esfera afectiva. Aunque a los varones se les permite expresar algunos
sentimientos de tipo negativo (disgusto, agresividad), en general se les reprime la expresión
(al menos, la expresión positiva) de los afectos. Así, a los hombres se les presupone menos
emotividad y escasas necesidades afectivas, no pretendiéndose tampoco que desarrollen
dichos aspectos. El niño/joven/hombre recibe mensajes: “debe ser fuerte, inconmovible y
valeroso”, “debes salirte con la tuya, por difícil que sea, sin dar el brazo, y sin dar muestras de
debilidad”,” ser blando, sentimental o débil es de inferiores”. Todo lo anterior puede generar
aspectos positivos como predisposición a la autoexigencia, iniciativa, seguridad en si mismo,
capacidad de decisión y de autosuperación pero también negativos como tendencia a la
excesiva competitividad, agresividad, terquedad, bloqueo afectivo, poca tolerancia a la
frustración, inseguridad y sentimientos latentes de insatisfacción. Incluso aunque algunos de
estos aspectos (como la competitividad) sean adaptativos para una sociedad como la nuestra
llevados al extremo pueden ser socialmente conflictivos y personalmente insatisfactorios
(Poal, 1993).
Los hombres aunque mantienen muchos de sus privilegios, cada vez más deben ser capaces
de demostrar su valía personal pues por el simple hecho de ser varón no se da ya por
supuesto que serán exitoso. En el terreno laboral, por ejemplo, deben competir con las
mujeres, aunque generalmente ellos encuentran muchas más facilidades que ellas, supone
una competencia que hace algunos años ni siquiera se planteaba y que viene a añadirse a un
mercado cada vez más restringido y competitivo. La contrapartida al respecto es que ya no
recae sobre sus hombros toda la responsabilidad del sustento económico familiar, pero a
pesar de las ventajas que esto supone muchos aun no aceptan haber perdido el protagonismo
que tenían en dicho terreno. Paralelamente, el que la mujer trabaje fuera del hogar ofrece a
estas mayor libertad e independencia, generando con frecuencia con su pareja los
consiguientes temores de infidelidad y abandono. Cambiar un estereotipo o un “ideal del yo”
inculcado desde pequeño no es tarea fácil y requiere un proceso doloroso, lleno de dudas,
inseguridades y equivocaciones (Ibid).
Por otra parte, ser telón de fondo en vez de protagonista, no ser el foco de la atención, ni de
las grandes expectativas tiene sus ventajas: se puede pasar más desapercibido, desarrollarse
con mayor libertad al ritmo propio, con mayor capacidad de maniobra / rectificación y, por
tanto, mayor margen de tolerancia a los errores y menor ansiedad. Esto favorece el
aprendizaje y el desarrollo, los cuales vienen tambien favorecidos por un ambiente
afectivamente más cálido que el que rodea a los hombres. Igualmente se les permite válvulas
de escape diversas como el poder expresar los miedos.
lo cual se debe a que aspectos socializadores que pueden ser positivos llevados al extremo
resultaran negativos. Así, por ejemplo, que no se les presione hacia el éxito o que se les
permita la expresión de inseguridades y temores puede facilitar el aprendizaje a ritmo propio,
generar menor ansiedad respecto a los propios errores, etc., pero que no se les estimule al
éxito o que se les fomente la expresión de temores puede generar apatía, inseguridad,
tendencia a la negación, poca iniciativa, etc.
Las mujeres, además, son educadas para permanecer en el ámbito privado, es decir, son
inducidas a quedarse en el ámbito conocido en el que transcurre su infancia. No se pretende,
pues, que las mujeres realicen una transición, sino que éstas deben realizar una repetición de
lo que han vivido y son por tanto socializadas en la estabilidad, el no- cambio y el
estancamiento (no movimiento). Aunque permanecer sea lógicamente más sencillo de
transitar, es tambien menos estimulante y enriquecedor, y no requiere ejercitar habilidades
como buscar, decidir, optar. Ser educado para permanecer en lo conocido es de por sí
limitativo, incluso aunque se tratara de permanecer en un ámbito prestigiado. Ser educada
para permanecer en un ámbito poco prestigiado resulta, por tanto, doblemente perjudicial y
desventajoso.
Las mujeres son en gran perta el motor del cambio, es decir, las que más lo desean, las que
más lo necesitan y las que lo están promoviendo, lo cual tiene ventajas y desventajas. Por una
parte, tienen mucho que ganar con el cambio: independencia, autorrealización, prestigio, etc.,
y a pesar de las dificultades cada vez más son las que lo consiguen. Aunque es cierto que
los avances son lentos y la desigualdad continua existiendo de forma sutil, también es cierto
que la situación a mejorado y que se observa un avance en la igualdad de oportunidades y en
la incorporación de la mujer en cada vez más ámbitos de la sociedad. La labor del feminismo
así como de diversos factores sociales han contribuido a que la sociedad incorpore cada vez
más las ideas y los postulados de la igualdad, habiéndose dado también diversos avances
legislativos e institucionales que la facilitan. Ya que el papel tradicional de la mujer está
cambiando, las chicas y las mujeres reciben presiones sociales conflictivas y mensajes
contradictorios, pero también disponen de una mayor libertad, mayor cantidad de alternativas
y mejores posibilidades de maniobrabilidad que antes (Ibid).
Las distinciones entre lo masculino y lo femenino, y por lo tanto entre el adentro y el afuera,
entre lo público y privado lo débil y lo fuerte, se han ido desvaneciendo, se han ido borrando
poco a poco. Este desvanecimiento se expresa en el vestuario, en las formas de enamorar, en
quien paga la cuenta en los cafés, quien saca a bailar en las fiestas, en la participación de la
mujer en la vida productiva, en el salario de la mujer como un pilar fundamental de la
economía familiar. Los hombres se han ido transformando, ya que son más conscientes de la
problemática de género aprecian más los aspectos femeninos, piensan en términos de
contexto, aplican matices, adoptan una lógica adaptativa de “esto y lo otro” y no “ esto o lo
otro”; más sin embargo, “esto no los hace sentir más libres”, no les resulta fácil, debe
encontrarse un modo diferente de ser hombre o “talvez sencillamente, un nuevo
modo de ser”(www.udg.mx/laventana/Ib).
A consideración de Branden (1999), las personas que gozan de una alta autoestima tienen
una orientación activa hacia la vida en lugar de pasiva. Asumen plena responsabilidad en
cuanto a la realización de sus deseos. No esperan a que otros cumplan sus sueños. En suma,
enfrentan la responsabilidad de su propia existencia.
Lo antes mencionado provoca que en las primeras fases de la vida se tenga poca capacidad
de elección, pero en la medida que
el niño crece, se va haciendo más responsable de sus elecciones, aunque estas a veces no
sean aceptadas por los padres: como la orientación sexual, la carrera a elegir, las amistades,
elección de pareja entre otras que son determinantes en la vida del individuo.
TEMARIO.
2.1 Socialización
2.2 Internalización
4.1 Autoresponsabilidad
METODOLOGÍA
OBJETIVO GENERAL:
Sensibilizar desde la perspectiva de género a las y los participantes del taller acerca de la
responsabilidad que implica hacer elecciones en cada momento de la vida y que repercuten
en la autoestima, al conocer y reflexionar sobre las diferencias entre hombres y mujeres.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
SESIÓN 1
SESIÓN 2
SESIÓN 3
3.1 Diferenciar desde la perspectiva de género los factores que influyen en la formación de la
autoestima, a partir de ser hombre o ser mujer.
SESIÓN 4
4.1 Reflexionar
SESIÓN 5
5.1 Promover la retroalimentación en los participantes del taller mediante la
discusión de las expectativas vividas en el mismo.
5.1 Conocer los alcances y limitaciones del taller mediante la opinión de cada uno de los
participantes.
DIRIGIDO A:
Estudiantes de primer ingreso a nivel licenciatura Campus II.
FECHA:
Del 9 al 13 de Septiembre del 2002.
HORA:
De 13:00 a 15:00 hrs.
EVALUACIÓN:
Para llevar acabo la Evaluación del funcionamiento del taller, se aplicarán 4 instrumentos, los
cuales son de evaluación, y además se hará un seguimiento, que se explicará más adelante:
- Composición que se aplicará en la primer sesión, como una dinámica.
- Cuestionario de datos personales (ver anexo).
- Cuestionario para evaluar el taller (ver anexo).
- Diario de campo, que consiste en ver el avance de los/as participantes y el desenvolvimiento
de los mismos dentro del taller, por medio de un diario de actividades.
SEGUIMIENTO:
El seguimiento se hará por medio de una entrevista, la cual se aplicará dentro de algunos
meses. Y que consistirá en la aplicación de un cuestionario con el objetivo de evaluar de que
manera influyo el taller y que cambios se efectuaron en los y las participantes al mismo.
BIBLIOGRAFIA
3.-
12. - LURIA, Zella, (1984) “Determinantes psicosociales de la identidad genéricoa, del rol y de
la orientación en Katchadourian” op. Cit. Pp. 193-228.
13. -MAGG, R. Etal. (2001) Desarrollo humano, calidad valores y actitudes. México: Limusa
14. - MONTOYA, M y SOL, C. E. (2001) Estrategias para vivir mejor con PNL. México: Pax
México.
15. - MRUK, CH. (1998) Autoestima investigación, teoría y practica. Bilbao: Biblioteca de
psicología, Descleé de Brower.
16. - RAMIREZ Rodríguez. 1995. Género y Salud: Una propuesta para el trabajo con
población femenina. Universidad de Guadalajara.
México.
17.- RAMÍREZ Rodríguez J.C., URIBE Vázquez G.; GUTIERREZ de la torreN.C. ( 1995)
“Genero y salud: una propuesta para el trabajo con población femenina” México. Universidad
de Guadalajara.
19. - RUBIN, Gayle (1986) “El trafico de las mujeres: Notas sobre la economía política del
sexo “ en Nueva antropología num. 30, México: Revista de ciencias sociales pp. 173-197
20. - SCOTT; Joan (1992) “El género: una categoría útil para el análisis historico” en
AMELANG, James y NASH, Mary (eds) Historia y género, las mujeres en la Europa moderna y
contemporánea pp 23-56.
SESION 1
EL VIAJE
Objetivo: Presentación de las/os participantes, memorización de nombres y animación.
Materiales: Sillas organizadas en círculo.
Tiempo: 20 min.
Procedimiento: Quienes coordinan inicia diciendo:....”vamos a realizar un viaje”, y pregunta a
donde desean ir. Una vez acordado el lugar, indica que la primera persona debe decir su
nombre , a donde va de viaje y que es lo que va llevar en su maleta; la siguiente persona
también debe decir su nombre, a donde va de viaje y qué es lo que lleva en su maleta, así
como el nombre de la persona anterior. Se continúa de la misma manera hasta cerrar el
círculo. La última persona deberá mencionar el nombre de todos los participantes.
• No
Objetivo: Que los participantes se logren presentar de una manera rápida y amena y además
den su opinión de lo que esperan del taller
Materiales: Marcadores, hojas, lápices.
Tiempo: 30 minutos
Procedimiento: Se les pedirá a los participantes que formen equipos de 2 personas, los cuales
se le denominara A y B respectivamente, a cada uno se le dará una hoja en donde escribirán
tres frases o palabras que describan lo que esperan del taller, después de esto, cada
participante le mencionara a su compañero rápidamente su nombre, edad, y compartirá cuales
son las expectativas que tienen del taller.
Después se colocan las sillas en forma de círculo, y cada participante A presentara a su
compañero B diciendo el nombre d la persona y lo que espera del equipo, después B
presentara al compañero A, los coordinadores mientras tanto, estarán pendientes de las
expectativas que más se repiten en el grupo, anotándolas en el pizarrón para después
compartirlas en todo el grupo.
Se recomienda hacer una demostración del ejercicio antes de empezar.
SUBE Y BAJA
en la otra “lo que me baja”, esto es en relación a subir o bajar la autoestima, después, se les
da a los participantes los recortes y los plumones para que en los recortes anoten lo que les
sube y lo que les baja la autoestima, utilizando pocas palabras o sólo una, posteriormente se
les pedirá que peguen los recortes o cartones en las columnas que se encuentran en el
pizarrón, esto nos llevara a la discusión posterior de la autoestima.
SESIÓN 2
EL CORREO
PROSOPON
Objetivo: Que los participantes puedan ver como han adquirido un modelo de estereotipo sin
fijarse de lo que ellos son realmente y lo importante que es ser autentico sin imitaciones.
Materiales: Un salón amplio e iluminado, una bolsa de papel por participante, marcadores de
colores, plastilina de colores o masilla.
Tiempo: 45 minutos.
Procedimiento: Se les entrega la bolsa de papel o una porción de masilla o plastilina y se les
indica donde están lo colores con que se pueden dibujar en la bolsa de papel como una
mascara.
Se
les pide que de un lado de la bolsa de papel maquillen la mascara de lo que son ellos
cotidianamente y lo que representan ante los demás o en su defecto con la masilla o plastilina.
Señalándose que no se trata de revisar sus habilidades pictóricas o modeladoras, sino que a
través de colorido y de lo que representen, den el efecto de las características básicas de
actitud de lo que ellos son.
Asimismo que en el reverso, maquillen la mascara de la persona que desearían ser o la
modelen con la masilla o la plastilina.
Ya realizado el maquillaje de las dos caras, o los dos modelos con la masilla se les pide que
hagan una presentación detallada de cada personaje que han puesto en cada lado de la bolsa
o modelo de masilla.
Al terminar las presentaciones se procesa el ejercicio, para llegar a conclusiones.
EL ARBOL
actitudes y los valores de género, el tronco con las instituciones encargadas de reproducir y
mantener estos valores y actitudes, y las hojas con las prácticas que resultan de lo anterior.
Se explica la relación entre estos procesos.
Se forman subgrupos. Cada uno de ellos elaborará tarjetas referidas a cada parte del árbol y
las pega en éste en el lugar al cual corresponden.
Se hace la presentación de los árboles y se discute en plenaria, con base en las siguientes
preguntas:
- ¿qué parte del árbol es más fácil de transformar y cómo puede hacerse?
- ¿en qué áreas tendrían más impacto los cambios y por qué?
SESIÓN 3
LOS NÚMEROS
Objetivo: Favorecer la comprensión de que las ideas sociales sobre lo femenino y lo masculino
son una construcción social de la que todos participamos
RECORTES
(Optativa)
Objetivo: Los y las participantes diferenciaran los factores que influyen en la autoestima a
partir de se hombre y ser mujer.
Materiales: Revistas, periódicos, tijeras, hojas de rotafolio, marcadores pegamento.
Tiempo: 1:30 min.
Procedimiento: se introduce a los participantes explicando como seria su hombre o su mujer
ideal.
Se pide a los participantes que imaginen a su hombre o a su mujer ideal.
Se forman equipos de hombres y mujeres y se asigna a cada grupo los materiales de trabajo.
Cada grupo organiza un collage en el que representen a su hombre ideal y a su mujer ideal,
los hombres representaran a la mujer y las mujeres a su hombre ideal.
Se le pide a los grupos presentar
su cartel y explicarlo, organizar una sección para hombres y una para las mujeres.
Discutir los resultados con base en los factores que influyen en la autoestima, como influye en
el ser hombre o el ser mujer.
Objetivo: Explorar las dimensiones del conocimiento de ellos mismos de los participantes y
permite ver que lo obvio puede virtualmente esconder un gran desconocimiento.
Materiales: Un salón amplio y bien iluminado, hojas de papel tamaño carta para los
participantes y lápices.
Tiempo: 30 minutos.
Procedimiento: El instructor pide a los participantes que coloquen una hoja de papel tamaño
carta frente a cada uno de ellos sobre la mesa y que coloquen su mano diestra encima de la
misma con la palma hacia abajo, en contacto con el papel.
Acto seguido, se les pide que con un lápiz tracen el contorno de su mano y que imaginen que
están dejando la huella completa de la palma de su mano.
Se les pide que oculten su mano dibujada para que no la vean. Y entonces se les pide que
tracen todas las líneas de la palma de su mano, hasta donde se acuerden para completar la
huella.
Se les da un cierto tiempo y al terminar se puede comenzar la discusión con la pregunta de
que si ¿realmente hay cosas que conocen como la palma de su mano? O simplemente a ellos
mismos.
SESIÓN 4
ANIMALES
Objetivo: Integración.
Materiales: Pequeños recortes de cartulina o papel, y plumones para anotar los animales, y
frazadas, franelas o algo para poder vendarles los ojos.
Tiempo: 15 minutos.
Procedimiento: En papeles doblados (o recortes de cartulina doblados) se anotan los nombres
de animales, dos de cada uno y se reparten, una serie a las
damas y otra a los caballeros. Todos deben guardar el secreto de que animal le tocó, después
se les vendan los ojos y los coordinadores, los distribuyen por todo el salón y a la orden de los
coordinadores, cada participante debe encontrar a su pareja solamente emitiendo el sonido
que haga el animal que le correspondió.
HISTORIA DE VIDA
PLASTILINA
en futuras elecciones Material: Plastilina (en bastante cantidad para que alcance para todos
los participantes).
Tiempo: 40 minutos.
Procedimiento: El coordinador les da plastilina en cantidad necesaria, y posteriormente se les
pide que piensen en tres metas u objetivos a alcanzar, después que los plasmen en plastilina
en tres figuras una para cada meta u objetivo, después esto se partirá para la discusión hacia
como ellos deberán aplicar la autoresponsabilidad en elecciones futuras.
SESIÓN 5
LOS LIMONES
Objetivo: Animar la integración del grupo, por medio de la habilidad mental.
Materiales: Ninguno.
Tiempo: 15 min.
Procedimiento: Los participantes tienen que sentarse o pararse en círculo, se enumeran uno
por uno, y el primero va a decir:..”un limón, medio limón, otro numero de los demás
participantes, medio limón”. El participante el cual tenga el numero que hayan dicho tiene que
decir su numero y el numero de otro participantes. Así hasta que quien coordine considere que
es suficiente. El que se equivoque tendrá que salirse del círculo. Cuenta como equivocación si
dicen melones, millones u otra variación de limones, si dicen un numero inexistente o si no
reaccionan a tiempo.
LA CARTA
describen en forma de relato, los elementos y datos a utilizarse a una posterior discusión
plenaria. Esto es que pongan en cada uno de los espacios lo que les pareció el taller y lo que
no les gusto.
FECHA:............................................................
Estimado............................................................................
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
................
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
................
.......................................................................................................................................................
........
Atentamente,....................................................
Firma.....................................
EL REGALO DE ALEGRÍA
para cada miembro del grupo. Prosiguiendo, el animador invita a los miembros del grupo para
que escriban un mensaje para cada miembro del grupo. El mensaje apunta a provocar en
cada persona sentimientos positivos en relación a sí mismo. El animador presentará
sugestiones procurando que cada uno envíe mensajes a todos los miembros del grupo,
incluso a aquellas personas por las cuales no sientan gran simpatía. Sus indicaciones serán
las siguientes: Procure ser específico, diciendo por ejemplo, me gusta tu modo de reír, cada
vez que te diriges a alguien, en vez de me gusta tu actitud, que es muy general. Procure
escribir un mensaje especial que se encuadre bien en la persona, en vez de un comentario
que se aplique a varios. Incluya a todos, aunque no los conozca lo suficiente. Busque algo
positivo en todos. Dígale a la otra persona lo que encuentre en ella que lo vuelve a usted más
feliz. Los participantes podrán en caso de que así lo quieran, firmar el mensaje. Escritos los
mensajes, se doblarán, se pondrá en el lado de afuera el nombre de la persona a la que se
dirige y serán colocados en una caja para ser recogidos. Luego de que todos lo hayan leído se
continúan con comentarios sobre las reacciones de los miembros.
DINAMICAS EMERGENTES
EL BUQUE
Objetivo: Que exista una mayor integración de los integrantes del grupo.
Materiales: 1 pañoleta
Tiempo: 15 minutos
Procedimiento: Los participantes formaran un circulo, y la pañoleta se amarrara de manera
que se pueda lanzar, en ese momento uno de los integrantes deberá darle vueltas diciendo
“ahí va un buque cargado, cargado, cargado de ...” y mencionara una letra del alfabeto, y
lanzara el “buque” hacia alguno
de sus compañeros, quien debe mencionar una palabra con la letra inicial, si el compañero la
atrapa, todos cambiaran de posición y el que atrapo el buque repetirá el procedimiento
anterior.
EL PUENTE
Objetivo: Integración.
Materiales: Recortes o trozos de papel o cartulina donde quepan los dos pies.
Tiempo: 15 minutos.
Procedimiento: Se forman dos equipos con el mismo número de participantes, los cartones o
papeles se colocan en dos líneas paralelas; se sube cada participante en solo un papel o
cartón; se va agregar un cartón o papel extra en uno de los extremos de las dos líneas, los
dos equipos deberán avanzar hacia el lado que el coordinador indique, entonces cuando el
coordinador de la orden de iniciar el último jugador toma el papel o cartón desocupado y se la
van pasando de uno en uno hacia delante para que todos puedan avanzar un cartón o papel,
y así dejar uno vació al final de la línea y ahora pasar este hacia adelante y el equipo que
llegue hasta donde el coordinador indique será el equipo ganador.
EL JUEGO DE PALABRAS
Materiales: Sillas
Tiempo:
Procedimiento: Se les pide a los participantes que formen un circulo y a uno de ellos se le pide
que diga una palabra y el compañero de su lado derecho tendrá que comenzar una palabra
con la última letra que halla dicho su compañero es decir si la primer palabra es “perro” la
segunda será “oso” y la tercer palabra podrá ser “objetivo” y así sucesivamente hasta que uno
de los participantes se equivoque en el inicio de la palabra o repita una palabra ya dicha.
FRUTA CANASTA
Sillas
Tiempo: 15 minutos
Procedimiento: Los 15 participantes (o más), se colocan en círculo y ocupan una silla. Los
coordinadores dicen a los integrantes la fruta que serán (3 manzanas, 3 naranjas, 3 plátanos,
3 mangos, y 3 sandías). Una vez que todos saben que fruta son, los coordinadores dirán:
“Traigo una canasta de fruta con mangos”, los participantes que tienen el nombre de esa fruta
intercambiarán lugares, al mismo tiempo los coordinadores retirarán una silla, para que alguno
de ellos pierda el juego; así se sigue sucesivamente para todas las frutas y los coordinadores
continúan retirando sillas. También para que cambien todos de lugar se dice: “fruta canasta” y
todas las frutas cambiarán de lugar.
EL CIEMPIÉS
Objetivo: Ayudar a los miembros del grupo a conocerse con facilidad, de manera no
amenazadora. Además de que posibilitará la integración del grupo, así como la desinhibición y
el desbloqueo.
Materiales: Un salón lo suficientemente amplio para que los participantes puedan caminar.
Tiempo: 45 minutos.
Procedimiento: La facilitadora pedirá a los participantes que se pongan de pie formando una
fila. Acto seguido se les pide que escuchen la siguiente canción: “el ciempiés es un bicho muy
raro que parecen ser muchos bichos atados, le cuento las patas y llegan a seis 1, 2, 3, 4, 5,6”.
Terminando la canción se les solicita que se tomen de los hombros del compañero que está
enfrente, mientras caminan en círculo alrededor de todo el salón tarareando la canción. Una
vez terminada esta acción se les dice a los participantes que den media vuelta y ahora el
ciempiés va a caminar de manera diferente, se les da la orden de que levantarán la pierna
LAS LANCHAS
EL LIMONERO
Objetivo: Explorar la capacidad de después de que los participantes y proporcionar elementos
de reflexión en la búsqueda de rasgos y características individuales y que lo hacen a cada uno
de nosotros único.
Materiales: Una cesta de regular tamaño o caja de cartón, un limón grande por participante.
Tiempo: 30 minutos
Procedimiento: Se les proporcionará a cada participante un limón.
El instructor les pide no tocar el limón por el momento.
Les pide lo observen detenidamente, destacando después de tales como el color y tonos,
magulladuras, etc.
Acto seguido les pide que lo observen que lo palpen y lo huelan, que lo repasen,
FIESTA DE PRESENTACIÓN
Objetivo: Lograr un conocimiento interpersonal rápido y sin temor
Materiales: Un salón suficientemente iluminado y amplio par que le grupo pueda trabajar
eficientemente.
Una hoja de papel para cada participante con la pregunta ¿quien soy? En la parte superior,
lápices y cinta mascking
Tiempo: 30 minutos
Procedimiento: En la hoja de papel cada participante escribe cinco definiciones de sí mismo,
10 minutos.
Ya escritas, las hojas se pegan al frente de cada participante.
Silenciosamente las personas deben moverse –de participante en participante- cada dos
minutos, para tener seis o siete encuentros los que sean necesarios y poder leer las
definiciones.
Por ultimo se discute el objetivo del ejercicio.
SUBE Y BAJA
Material: Plumones, maskin-tape, cinta adhesiva, recortes de cartulina en forma de rectángulo,
gises o plumones de agua.
PROSOPON
Materiales: Un salón amplio
e iluminado, una bolsa de papel por participante, marcadores de colores, plastilina de colores
o masilla.
EL ARBOL
Materiales: Paquete de visualización, dibujo grande de un árbol (uno por cada subgrupo) y el
árbol con ejemplos.
RECORTES
Materiales: Revistas, periódicos, tijeras, hojas de rotafolio, marcadores pegamento.
ANIMALES
Materiales: Pequeños recortes de cartulina o papel, y plumones para anotar los animales, y
frazadas, franelas o algo para poder vendarles los ojos.
HISTORIA DE VIDA
Materiales: Lápiz, Papel, Grabadora, extensión y música
PLASTILINA
Materiales: Plastilina, en suficiente cantidad.
LA CARTA
Materiales: hojas impresas
EL REGALO DE LA ALEGRÍA
Materiales: Lápiz y papel.
EL BUQUE
Materiales: 1 pañoleta
EL PUENTE
Materiales: Recortes o trozos de papel o cartulina donde quepan los dos pies.
EL LIMONERO
Materiales: Una cesta de regular tamaño o caja de cartón, un limón grande por participante.
FIESTA DE PRESENTACIÓN
Materiales: Un salón suficientemente iluminado y amplio par que le grupo pueda trabajar
eficientemente.
Una hoja de papel para cada participante con la pregunta ¿quien soy? En la parte superior,
lápices y cinta mascking
1.
Nombre: _______________________________________________________
2. Sexo: Fem. ( ) Masc. ( )
3. Edad: _____________
4. Lugar de nacimiento: _____________________________________________
5. Dirección: ____________________________________________________________
_________________________________________________________
6. Teléfono: ____________________
7. Carrera: _____________________ 8.Semestre:______________
9. ¿Deseas continuar con tus estudios? SI ( ) NO ( )
10. ¿Trabajas? SI ( ) NO ( ) (Si tu respuesta fue “NO” pasa a la pregunta 12)
11. ¿En qué?_____________________________________________________
12. Estado Civil: ( ) Soltero(a) ( ) Casado(a) ( ) Viudo(a) ( ) Divorciada(o) ( ) Separada(o) ( )
Unión Libre
13. ¿Tienes hijos(as)? SI ( ) NO ( ) (Si tu respuesta fue “NO” pasa a la pregunta 15)
14. ¿Cuántos?___________________
15. ¿Dependes económicamente de alguien? SI ( ) NO ( ) (Si tu respuesta fue “NO” pasa a la
pregunta 18)
16. ¿De quién?___________________________________________________
17. ¿Cuál es su ocupación?_________________________________________
18. ¿Alguien depende económicamente de ti? SI ( ) NO ( ) (Si tu respuesta fue “NO” pasa a la
pregunta 20)
19. ¿Quién(es)?___________________________________________________
20. ¿Con quién(es) vives?___________________________________________
____________________________________________________________
___
21. Llena el siguiente cuadro con los datos correspondientes:
Estado
civil
Vive Finado Edad Escolaridad Ocupación Sol Cas Viud Div U.L Sep
Madre
Padre
Hermano 1
2
3
4
5
6
____________________________________________________________
____________________________________________________________
_________
GRACIAS POR TU COOPERACIÓN
Tus opiniones son muy importantes para mejorar nuestra actividad profesional por lo que te
agradeceremos que contestes con toda sinceridad las siguientes preguntas:
()
Aburridos ( ) Amenos ( )
____________________________________________________________
______________________________________________________
____________________________________________________________
__________________________________________________________
9. Comentarios
adicionales:____________________________________________________________
____________________________________________________
SESIÓN # 1.
Autoestima.
- Definición.
- Importancia de la
autoestima
ACTIVIDADES:
-Tolerancia 10min.
-Presentación del
taller
5 min.
-Expectativas 40 min.
*Fiesta de presentación
30 min. SESIÓN # 1.
Auto-concepto.
- Socialización.
- Internalización.
ACTIVIDADES
- Tolerancia 10 min.
- El correo 15 min.
- Prosopon 40 min.
- Árbol 40 min.
-Cierre 15 min.
- Ser hombre.
- Ser mujer.
ACTIVIDADES:
- Tolerancia 10 min.
- Números 15 min.
- Cierre 15 min.
SESIÓN # 4.
La responsabilidad de elegir.
- Auto-responsabilidad.
ACTIVIDADES:
- Tolerancia 10 min.
- Plastilina 40 min.
- Cierre 15 min.
- Conclusión.
- Discusión.
- Comentarios.
ACTIVIDADES:
- Tolerancia 10 min.
- Limones 15 min.
- Carta 40 min.
- El regalo de alegría
30 min.
- Evaluación 10 min.