HERMENEUTICA JURIDICA

El término hermenéutica proviene del verbo griego (jermeneueien)

que significainterpretar, declarar, anunciar, esclarecer y, traducir.
Significa que alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la
comprensión. Se considera que el término deriva del nombre del
dios griego Hermes, el mensajero, al que los griegos atribuían el
origen del lenguaje y la escritura y al que consideraban patrono de
la comunicación y el entendimiento humano, este término
originalmente expresaba la comprensión y explicación de una
sentencia oscura y enigmática de los dioses uoráculo, que precisaba
una interpretación correcta.
La hermenéutica intenta descifrar el significado detrás de la
palabra.
Elementos.
Los elementos que se deben tomar en cuenta, según De Ruggiero
son: 1. El gramatical, tratando de entender lo que dice la norma en
sus palabras, relacionándolas entre sí, para captar su sentido, en
relación a los demás vocablos.
2. El lógico, para tratar de descubrir en caso de oscuridad del texto,
el motivo para el cual fue creada (la ratio legis) y el contexto
histórico social que determinó su sanción.
3. El histórico, que no debe confundirse con el anterior ya que allí se
observaba las circunstancias del momento en que la ley se dictó y en
este caso, cómo llegó a dictarse, y las normas que la precedieron.
4. El sociológico, adecuando la norma a los cambios sociales
producidos.
Interpretación de la hermenéutica.
Según los expertos en esta materia, la interpretación crítica es una de
las condiciones que la sociedad tiene para promover el debate y el
necesarísimo diálogo ante un discurso que se asume y se ejerce
como totalitario. Por supuesto con esta metodología no daremos
respuesta a todos los problemassociales que nos acogotan día a día,
pero ejercer la interpretación nos da mejores condiciones para el
ejercicio de la racionalidad, y que la misma sea utilizada para
el análisis de la compleja situación que hoy atravesamos.
Para poder hablar y opinar sobre cualquier materia hay que oír
primero, y los medios de comunicación son la piedra angular de la
expresión de los que no tienen voz. Por ello ante la libérrima
interpretación del TSJ, se han alzado voces de protesta de
distinguidos y reputados juristas especialistas en derecho
constitucional, reclamando lo que a su juicio es un "Coup de etat".
Tocará a la sociedad organizada venezolana, determinar
que acciones se han de tomar al respecto. El tiempo y las
circunstancias, dictarán la pauta.
La observación y la interpretación
constituyen procesos inseparables:
En toda ciencia y en los procesos de investigación se
desarrollan técnicas específicas de observación sistemática
(observación directa, indirecta, participante, no participante, entre
otras) para garantizar lo más posible una correcta interpretación.
La hermenéutica jurídica se refiere a la interpretación del "espíritu
de la ley", y se entiende, como un conjunto de métodos de
interpretación de textos legales .De acuerdo con algunos autores es
una forma de pensamiento que permite controlar las consecuencias
posibles y su incidencia sobre la realidad antes de que ocurran los
hechos. Por ejemplo no se puede interpretar literalmente el texto
legal. La interpretación lógica fundamentada en la escuela
positivista del derecho implica que: La norma o disposición debe ser
hecha en armonía con los principios generales del ordenamiento
jurídico vigente. Los efectos de la hermenéutica vista en su sentido
funcional, es "función Idónea" donde se anula el "caos social" y se
reducen a la mínima expresión "los errores" en la interpretación,
como accidentes o disfunciones de la praxis social.
Todo mensaje requiere ser interpretado, y entre ellos los mandatos
contenidos en las normas jurídicas; pero no es fácil lograr una
correcta interpretación si no se cuentan con reglas precisas y claras,
metódicas y sistemáticamente establecida.
Características.
El método hermenéutico dialéctico se caracteriza según Martínez
(1998) por:
1º.- Ser un método interpretativo que permite la captación de
diversos elementos, tales como estructuras o sistemas dinámicos.
2º.- Se basa en el estudio de la profundidad para determinar la
generalidad.
3º.- Las técnicas más utilizadas son las que adoptan una forma de
diálogo cotidiano.
4º.- Involucra un proceso interpretativo llamado círculo
hermenéutico, el cual es un movimiento del pensamiento que va del
todo a las partes y de las partes al todo.
5º.- Existe una relación entre el sujeto conocedor y el cognoscente.
Aplicación.
La hermenéutica tiene como propósito básico proveer
los medios para alcanzar la interpretación del objeto o escritura que
es interpretado, sorteando los obstáculos que surgen de la
complejidad del lenguaje o de la distancia que separa al intérprete
del objeto investigado.
Adaptada a su objeto de estudio, la Hermenéutica es usada en el arte,
la historia, la literatura, la arqueología, ciencias jurídicas y
la traducción. Tradicionalmente se la consideró una disciplina
teológica especial. Actualmente se ha ampliado su ámbito de
aplicación. La hermenéutica brinda herramientas, guías, que van a
auxiliar al juzgador para hacer su tarea de la forma más equitativa
posible.
Importancia.
La Universidad Bolivariana de Venezuela la aplica en el Eje
Transversal Proyecto III "Ciudadanía e Igualdad Real", la incluye
para analizar, interpretar y comprender desde la realidad de
la comunidad, los casos concretos y problemas jurídicos que
presentan las mismas y analizar desde el punto de vista de las
diferentes leyes para dar al problema una respuesta adecuada,
tomando en cuenta los derechos humanos.
Nosotros como estudiantes debemos vincular, con la ayuda de
los docentes de las diferentes unidades curriculares,
la teoría sobre Derechos Humanos, apoyándonos en la hermenéutica
como método interpretativo e involucrar a las comunidades, para
encontrar la solución correcta a sus problemas presentados,
buscando siempre una solución congruente y compatible con los
ideales y anhelos de la misma, para obtener un sistema jurídico que
no contrarié la norma fundamental y que haga que esta se respete y
se cumpla, garantizando la vigencia del Estado de Derecho y
la construcción de una nueva ciudadanía.
Principios.
El método hermenéutico dialéctico se guía por los principios que,
según Hurtado y Toro (1998) son: 1º.- Parte de que el ser humano es
por naturaleza interpretativo.
2º.- Afirma que no hay método científico sino que todo hay que
interpretarlo, el discurso hermenéutico no puede formalizarse.
3º.- No hay una última interpretación, siempre vendrán nuevas
interpretaciones, el circulo hermenéutico es infinito.
4º.- No existe la verdad sino que el hermeneuta dice su verdad.
5º.- La hermenéutica es deconstructiva porque solo des
construyendo la vida se re construirá de otra manera. En este
sentido, se expresa que la hermenéutica se puede aplicar
correctamente a cualquier forma de la vida humana que puede tener
algún significado, por medio de ciertas normas, reglas o técnicas que
ayudan a hacer más clara la interpretación.