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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

CENTRO DEL PERÚ
FACULTAD DE CIENCIAS AGRARIAS
INDICE
INDICE…………………………………………………………………………………………………… 1

PRESENTACION……………………………………………………………………………………… 2

CAPITULO I: DEONTOLOGIA

1. DEFINICION
ETIMOLOGICA…………………………………………………………………………….3
2. DEONTOLOGIA
PROFESIONAL……………………………………………………………………………..3
3. FUNCIONES DE LOS COGIGOS
SATIPO DEONTOLOGICOS………………………………………………………………………..3
PERUURU CAPITULO II: ETICA
PERPPERÚ
1. DEFINICION
TITULO: DEONTOLOGIA Y ETICA
2013 PROFESIONAL ETIMOLOGICA……………………………………………………………………………..4
2. ESTRUCTURA ANTROPOLOGICA DE LA
MORALIDAD…………………………………………………………………………….4-5

AUTOR: Jeorch Anderson Nolasco Mayta CAPITULO III: OBJETO MORAL DE LA ETICA

1. ACTOS HUMANOS
………………………………………………………………………………………………….6
2. ACTO
MORAL.……………………………………………………………………………………..6
3. CONCEIENCIA
MORAL………………………………………………………………………………………6
4
4. CARACTERÍSTICASDELAÉTICA………………………………………………………6
5. DIVISION DE
ETICA………………………………………………………………………………………7-8
CAPITULO IV: RELACION DE LA ETICA CON OTRAS CIENCIAS Y DISCIPLINAS
1. ETICA Y
SICOLOGIA………………………………………………………………………………….8
2. ETICA Y SOCIOLOGÍA
POSITIVA………………………………………………………………………………….8-9
3. ETCA Y
MORAL……………………………………………………………………………………….9
4. ETICA Y
RELIGION…………………………………………………………………………………..10
5. ETICA Y
ECONOMIA……………………………………………………………………..……10-11
6. PUNTOS RELEVANTES DE LA
ECONOMIA………………………………………………………………………..…11-13
7. IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA
ETICA…………………………………………………………………………………..13-14-
8. AYUDA PARA PODER SER MAS
ETICOS…………………………………………………………………………..…….14-15
CAPITULO V: ETICA PROFESIONAL
1. LA ETICA PROFESIONAL CONSTITUYE UN TEME RELEVANTE PARA
LAS INSTITUCIONES DE EDUCACION
SUPERIOR………………………………………….…………………………………16-17
2. PRINCIPIOS DE ETICA
PROFESIONAL……………………………………………………………………….17-20
CAPITULO VI: LA
LA CORRUPCION…………………………………………………………………………………..20-23
1. ETIMOLOGIA……………………………………………………………………………..20
2. CONCEPTO
HISTORICO…………………………………………..………………………………20-21
3. LA CORRUPCION SEGÚN DIVERSOS
TRATADISTAS…………………………………………………………………………...21
4. CLASES DE
CORRUPCION……………………………………………………………………….21-22
5. LA CORRUPCION EN EL CONTEXTO DE LA
GLOBALIZACION…………………………………………………………………..……22
6. LA CORRUPCION EN EL
PAIS…………………………………………………………….…………………………….22
7. LA EDUCACION Y LA ETICA, PILARES DE LUCHA CONTRA LA
CORRUPCION……………………………………………………………….………22-23
CAPITULO VII: LA MORAL
1. SIGNIFICADO
ACADEMICO……………………………………………………………..…………23-24
2. ETIMOLOGIA DE LA
MORAL………………………………………………………………………...……..24
3. NORMAS
MORALES…………………………………………………………………………….25
4. NORMAS JURIDICAS, TECNICAS Y DE TRATO
SOCIAL…………………………………………………………………………………25
5. CLASES DE NORMAS
MORALES……………………………………….……………………………….25-26
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CAPITULO VIII: LOS
VALORES………………………………………………………………………………………….27-32
1. CLASIFICACION JERARQUICA DE LOS
VALORES………………………………………………………………………..……27-30
2. LOS VALORES
MORALES………………………………………………………………………...….30-32
CAPITULO IX: LAS VIRTUDES
1. DEFINICION
ETIMOLOGICA……………………….………………………………………………33
2. LAS VIRTUDES
MORALES………………………………………………….…………………………33-37
CAPITULO X: LOS DERECHOS HUMANOS
1. PREAMBULO………..………………………………………………..……………..37
2. TREINTA ARTICULOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS…………………………..………………………………………………37-42
INTRODUCCIÓN
La DEONTOLOGIA y ETICA PROFESIONAL. Hablar de estos temas es
un poco complicado, porque tenemos que moralizarnos de ciertos
valores que no lo tenemos y tenemos que entender y aplicar
genuinamente los Códigos deontológicos, para ir de la mano con
reglas que pone los organismos de las áreas.
En este libro entenderemos la deontología profesional. Puesto que
este organismo está compuesto de muchas leyes éticas que
indispensablemente tenemos que cumplir; porque es la esencia de
todo profesional para ejercer la carrera profesional es teniendo todo
el conocimiento de los códigos deontológicos.
Este libro no se trata de leer y conocer, se trata de leer y aplicar en
la vida cotidiana todos los pilares de este estos temas que
mostramos.
Los profesionales últimamente han perdido lo que es la autonomía
en la profesión, porque de alguna manera no entienden en lo
profundo lo que es los valores, las virtudes.
Hoy en día se requiere profesionales con capacidad para ser líder,
emprendedores, autónomos, y sobre todo teniendo en lo profundo
del corazón valores y virtudes.
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Los profesionales tenemos que buscar el bien en un servicio que convencidos del servicio que le ofrezcamos. Eso es el objeto en la
ofrecemos; puesto que eso es el objetivo de todo profesional, sin profesión.
distinción alguna. Generar un bien a los beneficiados para ser un
profesional más sólido. Si alguna vez hemos trabajado en nuestra “Si vivimos para no servir no servimos
labor profesional y hemos generado corrupción, entonces este es el para vivir”
momento para ponernos a reflexionar bastante y no volver a
cometer ningún tipo de corrupción; porque sabemos que esto
remordimiento y tristeza en nosotros mismos como profesionales...
La Ética Profesional busca que actuemos con todos los principios; que
son pilares para un profesional actúe de manera pesimista ante el
mismo y ante la sociedad. Sabemos bien que casi nadie tenemos
ética profesional al 100%, pero que también es imposible no llegar a
tenerlos. Si obramos el bien en la vida circunstancial entonces
estaremos más cerca de ser felices como profesionales. Esta felicidad
es lo que sale del corazón.
Este libro será una guía para nosotros para poder ir en el buen
camino como profesional, ya que nos falta bastante lo que es la
conciencia de trabajar óptimamente bien, sin lucro ni corrupción. Lo
más importante de este libro es poner en práctica lo que hemos
aprendido, esto lo reitero porque a veces no aplicamos estos
conocimientos.
Para terminar quiero decirles de que no hagamos actos negativos en
la vida que a la larga solo nos traerá malos recuerdos y
arrepentimientos. Agüemos que nuestros beneficiarios sean y estén
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Este libro en primera instancia

es dedicado para la Ing. Mirian
Cañari Contreras por
inculcarme hacer buen
estudiante universitario,
liberando ciertas creencias de la
vida que tenía. Gracias por
todos los conocimientos que me
has brindado.
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CAPITILO I
DEONTOLOGIA
Preámbulo:
La Deontología es una ciencia que con el pasar de cada ciclo ha ido
evolucionando su objeto, pero yéndonos al tiempo antiguo, en
Grecia tenía su concepto dado por ciertos filósofos, uno de ellos es
Aristóteles quien con su inmensa sabiduría es el primer hombre
quien llega a entender sobre lo que es Deontología (lo debido).
En la época contemporánea esta palabra se aplica a todo ámbito
laboral, en vista de que las grandes corporaciones empresarias y
Universidades estatales con las particulares quieren profesionales
con CODIGOS DEONTOLOGICOS.
Es indispensable para todo profesional aplicar genuinamente los
códigos deontológicos.
1. DEFINICION ETIMOLOGICA
La palabra DEONTOLOGIA proviene del vocablo Griego DEONTOS,
que significa DEBER, o lo DEBIDO. Para el estudio de esta palabra nos
al personaje Francés Jeremías Bentham (1834) quien fue quien se
ocupó de investigar la palabra deontología, deontología de la mano
con la ética.
Vemos a diferentes personajes en donde definen la Deontología de
diversas maneras, pero que llegan a un solo fin.
2. DEONTOLOGIA PROFESIONAL
Primeramente tenemos que entender la palabra Deontología: es un
Conjunto de normas que está dado mediante una Organización, en
donde todo profesional de las diferentes áreas tiene que cumplir
moralmente.
Por lo tanto la deontología profesional es una serie de normas que
tiene que tiene que ser ejecutado por todo profesional, sin excepción
alguna;
¿Qué pasaría si el profesional no aplica las normas indicadas
en su trabajo laboral?
Primeramente la corrupción, acompañados de una serie de actos
Inmorales.
3. FUNCIONES DE LOS CODIGOS DEONTLOGICOS
Los códigos deontológicos es un organismo que está encargado de
normalizar muchos aspectos que un profesional tiene que cumplir
moralmente bien. Ahora yendo un poco más allá apuntamos lo que
es Código Deontológico Del Colegio De Ingenieros Del Perú, es una
organización que está dado 5 (cinco) capítulos y cada capítulo con
sus respectivos artículos. En este Documento está dado detalle a
detalle y pasó a paso las normas Deontológicas que el Profesional
tiene que conocer y cumplir. También nos indica sobre las sanciones
y expulsiones que se hace al profesional en el nivel de gravedad de
falta que ocasione.
“si vivimos para no servir no servimos para servir”
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La ética no está dado mediante una norma legislativa, la ética

Este código deontológico es indispensable para todo profesional de
está dado en la interioridad de cada persona, y lo asume en el
las diferentes Áreas; ya que es una manera sistematizada para que proceso de formación de la vida mediante: valores, virtudes,
todas las profesiones puedan servir MORALMENTE OPTIMA a la etc.
sociedad y/o Corporación en donde trabaje.
La Ética apunta a que una persona sea eficaz, positivo, ante la
sociedad y ante sí misma.
No basta con ser el mejor profesional. Sino también tener
CAPITULO II
valores y virtudes altamente efectivos-
ETICA 2. Estructura antropológica de la moralidad
Nociones preliminares La Moral es la actitud que tenemos frente a una sociedad;
En este siglo XXI la Ética ha abarcado completamente en los La moralidad está estructurado de la siguiente manera:
profesionales de las diferentes áreas. Todas las corporaciones
del mundo quieren profesionales capaces de resolver
problemas, que tengan un comportamiento muy bueno.
1. DEFINICION ETIMOLOGICA
La palabra ética proviene del vocablo Griego ETHOS que
significa CASA, MORADA o Lugar donde se habita.
La Ética busca encontrar la actitud que cada persona tenemos.
Podemos hablar 1000 (mil) veces de Ética, pero no tiene
sentido hablar si no lo aplicamos cada uno de nosotros, en el
acontecer de la vida.
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Definición de la Ética por su objeto

LOS El propósito de la Ética es tener personas con capacidad para
ACTOS
la vida personal y/o laboral, obviamente positivamente.
Todo profesional que no que no tena Ética no puede ejercer su
labor profesional, porque ocasiona muchas desventajas para la
sociedad.
EL YO Tenemos que ser profesionales que tengamos alta ética,
PERSONAL
porque es la raíz para los demás personas sigan nuestras
actitudes así poder mejorar nuestro país.
EL
LOS MODO
HABITOS DE SER La Ética no busca tener profesionales que cumplan los códigos
deontológicos por medio de una orden, sino por medio de una
conciencia personal sin necesidad de obligación de nadie;
LOS ACTOS: Es lo realizamos día a día en el acontecer de la vida, aquella persona que no tenga Ética no tiene sentido que
SIN OBLIGACION POR NADIE. trabaje en alguna institución o corporación, lo cierto es que
LOS HABITOS: Los diferentes actos que realizamos forma el generaría atraso a la Corporación, institución y/o algunas otras
habito en un persona. empresas particulares.

Pero podemos diferenciarlo de dos formas: hábitos positivos y
negativos.
EL MODO DE SER: Es determinado por los conjuntos de hábitos
en una persona, si un ser humano es optimista o pesimista
EL YO PERSONAL: refleja por completo la personalidad de una
persona, la actitud que tiene la persona consigo mismo y con
la sociedad.
¿Qué hacer para tener Ética si es que no lo tenemos?
Primeramente lo que tenemos que hacer es practicar, sin
importar las demás cosas; practicar al máximo lo que es
valores, virtudes, yendo de la mano siendo una persona
genuinamente asertivo para así poder ser una persona con
elevada Ética.
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CAPITULO III
OBJETO MORAL DE LA ÉTICA
4. CARACTERÍSTICAS DE LA ÉTICA
1. Actos humanos: Los actos humanos es lo que realizamos en
todo momento, en la casa, en la Universidad, en la sociedad,
etc. Si tenemos una ética y moral positiva, entonces los actos
humanos también han de ser positivos sea cual fuere que sea.
2. Acto moral: El acto moral es las cosas que realizamos en la vida
ya sea positivamente o negativamente; mejor dicho es las
obras buenas o las obras malas que realizamos en la vida. Un
acto moral es bueno si el acto que realizamos genera un buen
progreso para la sociedad y para uno mismo, sin importar el
pesimismo del que dirán.
3. Conciencia moral: Es la conciencia moral lo llevamos cada uno
de nosotros nuestra interioridad; cada uno de nosotros en cada
día de la vida juzgamos los actos que realizamos si es bueno o
malo, de eso se encarga nuestra conciencia moral. Ejm :
Ejemplo1. Juan se fue a jugar trompo, pero a su amigo Carlitos
le tira un puñete porque le gano. La pregunta es ¿moralmente
fue bueno o malo el acto de Juan hacia Carlitos?
Ejemplo 2. Pepe compra un helados, y se da cuenta que un niño
huérfano está a su costado mirándolo, y pepe decide comprar
un helado más e invitarle.
La ética es una ciencia práctica de carácter filosófico.
La ética es sin duda la que se encarga de que el ser humano
lleve una vida en base a un conjunto de principios. Es la ciencia
que trata sobre el conocimiento humano y sus cusas.
Se diferencia de la moral, porque la moral es la ciencia que
trata de la calificación de una persona, osea si obra en la
sociedad el bien o el mal.
La ética busca tener personas que tengan todos los valores,
virtudes en lo interior de cada uno de ellos, para que así sean
seres humanos con genuina moral para la sociedad.
La ética quiere que las personas sean óptimos ante la sociedad
y ante uno mismo, en cualquier momento circunstancial de la
vida.
Hoy en día sabemos que el mundo está lleno de gente corrupta,
de personas que no respetan todas las normas que da los
códigos deontológicos, más peor aun sabiendo que hacemos
un acto malo con la conciencia en mente lo hacemos. Pero
nosotros no dejemos llevar por las malas costumbres de ciertos
profesionales que frecuentemente ocasionan la corrupción.
Por ahí hay un dicho : manzana podrida contagia, esto es
totalmente falso porque uno mismo decide copiar los malos
costumbres, uno mismo decide salir adelante, sin importar lo
que se aparezca en la adversidad que enfrentemos la vida.
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Se tiene que ser seres humanos con ética, conociendo y
entendiendo todo los pilares de esta palabra. Ahora si es que
no lo tenemos, busquemos la forma de conseguirlo.
¿Cómo buscamos tener ética en cada uno de nosotros?
- Primeramente buscar un silencio en cada uno.
- Después preguntarnos diciendo: ¿soy una persona que me
controlo a mí mismo?; ¿Tengo la capacidad de llevar mi vida
éticamente muy bien? ¿aplico en la vida circunstancial los
valores, tengo virtudes?
- Después, reflexionar bastante sobre las preguntas que nos
formulamos cada uno de nosotros.
Lo que busca la ética es tener profesionales íntegros, con una
buena moral para ejercer en su labor profesional, como
también en la sociedad, y en cualquier momento circunstancial
de la vida.
a) Es de carácter practico
Es de carácter práctico porque las cosas buenas que tenemos
en cada uno de nosotros no se queda teóricamente en la
mente, sino lo aplicamos en todos los momentos de la vida.
Por ejemplo Aristóteles anuncia que no estudiamos ética para
saber que es la “virtud”, sino para hacernos virtuosos, buenos.
No tiene sentido hablar de ética si no lo aplicamos, y
practicamos en la vida.
Está en el corazón de cada uno de nosotros si queremos ser
personas con ética o sin ella.
b) Es de carácter filosófico
Es de carácter filosófico porque recibe también el nombre de
filosofía moral. La ética hace el bien en una persona; lo que la
filosofía busca es el positivismo en la sociedad, el estudio de la
ética al actuar humano.
La ética es sin duda la palabra que si una persona es ser
humano o si no lo es.
DIVISION DE LA ETICA
Desde los tiempos antiguos, personajes como Aristóteles han
determinado un concepto en la palabra, pero sus seguidores
como Grocio, Kant,
Entabló la costumbre de separar la moral del derecho, con la
finalidad de señalar la moralidad interior, y la justicia exterior
por elementos completamente diferentes.
Ahora distinguimos una ética general y otra social
a) Ética general: trata a cerca de las virtudes, estudia los
principios básicos que determina la moralidad de los actos
humanos. La conciencia moral, el fin último, etc.
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b) La ética especial o social: es lo que emplea esos iniciaciones de
principios a la subsistencia del hombre en sociedad como son:
la familia, la autoridad, el régimen, etc.
Estos dos semblantes son inherentes, pues el individuo es
benéfico, por naturaleza y se rige al fin actual particular, en
coalición con los demás personas.
CAPITULO IV
RELACION DE LA ETICA CON OTRAS CIENCIAS
Y DESCIPLINAS
1. Ética y psicología
La ética y la psicología están relacionadas porque buscan un
mismo fin material. La ética hace que una persona actúe de una
manera integro, con todos los principios, valores, virtudes, etc.
La psicología lo que busca es la personalidad del propio yo.
La psicología estudia a la personalidad interna de la persona:
el modo de sentir, llorar, reír, emocionar, entristecer, etc.
El fin de la psicología es hacer el estudio interno de la persona,
para así poder curar internamente al individuo.
Pero últimamente la ética está generando diferencia bastante
de la psicología, ambos tienen perspectivas diferentes
peculiarmente dicho.
2. Ética y sociología positiva
La ética y la sociología positiva en cierto sentido buscan el
mismo objeto de la persona, pero se difieren en su objeto
sensato.
La sociología positiva razona y ayuda a echar de ver lo que la
gente hace, pero no puede establecer lo que los entes deben
hacer.
La ética es de carácter práctico filosófico y la sociología positiva
es de carácter descriptivo, aunque ambos tienen cierta relación
en común.
Si hablamos lo que es la sociología positiva nos enfocamos
particularmente en el estudio de la sociedad, estadísticamente
ya sea en los avances del comportamiento de la humanidad;
ahora si bien es cierto en las últimas estadísticas de sociología
positiva, el comportamiento de la sociedad en ciertos países
como: Perú, ecuador, y Bolivia están siendo un asombro de
veneración, porque han avanzado un las actitudes de las
personas.
Perú: en los últimos tres años progreso un 13%.
Ecuador: en los últimos tres años avanzo un 12.5%.
Bolivia: en los últimos tres años avanzo un 11.5%.
Sabemos muy bien que la ética es la rama de la filosofía, pero
lo la ética busca es que nosotros como seres humanos llevemos
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una vida de control personal, sin necesidad de cumplir orden
de lo exterior (sociedad).
Tenemos que ser personas o seres humanos con un carácter
positivo, con una actitud verdadera, tangible, porque es la
única razón para llevemos una vida en armonía, felicidad, con
nosotros mismos y con la familia.
La sociología positiva lo que hace es estudiar a la sociedad el
comportamiento ya sean buenos o malos, reiterando la
divulgación anterior: “la sociología positiva puede tener
respuesta al comportamiento de una sociedad, pero no puede
indicar como debemos vivir nuestras vidas dentro de la
sociedad.
3. Ética y Moral
Estas dos palabras etimológicamente nacen juntos, porque se
definen como la ciencia de las costumbres. Pero con el pasar
del tiempo cada palabra tiene un concepto diferente.
Desde los tiempos antiguos (5500-4500 A.C) en la sociedad las
personas no tenían la capacidad suficiente como para poder
llevar una vida particularmente virtuosa. Es por eso que los
antiguos hombres de la época antes de cristo buscaron con
urgencia alguna solución. Lo que hicieron es poner ciertos
castigos a las faltas morales, éticos en cada uno de las
personas, para que así puedan filosofar sobre lo primordial que
es el comportarse personalmente (interno personal) y
socialmente (ante la sociedad),
Esta palabra ha ido evolucionado con el pasar de los siglos,
entre los más vistos tenemos a Sócrates, Platón, Aristóteles; en
el siglo XV a XVII los filósofos como Santo Tomas de Aquino,
empezaron tener una concepción diferente: decían que el
hombre es un ser creado por Dios, a su imagen y semejanza.
Para este filosofo la ética era la práctica delas virtudes
cristianas.
Muchas de las personas confundimos la palabra ética con la
palabra moral, de repente esto se debe a ciertos aspectos que
desconocemos para no hablar correctamente lo que es.
La ética es una disciplina descriptiva, cuya intención es
determinar y fundamentar los propósitos y normas de
comportamiento, que garanticen la recta conducta y el uso
racional de la libertad (con autonomía personal y social).
Lo moral es lo que se somete al valor. Reside en seno de la
humanidad, actúa en la conducta desde el exterior o desde el
subconsciente.
La moral hace referencia a todas aquellas normas de conductas
que son impuestas por la sociedad. Obviamente que esto se
transmite de generación en generación, con diferencias de que
otras sociedades ponen más fuertes y drásticas sus reglas ante
la sociedad.
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El objeto último que persigue regla moral es orientar la
conducta de los integrantes de cierta sociedad.
4. Ética y Religión
Parece mentira, la religión tiene ciertos caracteres que por un
mandamiento divino tenemos que cumplir moralmente ciertas
normas. Entonces de ahí podemos decir que en cierta forma la
ética tiene relación con la religión.
La religión tiene por objeto someterse a ser genuinamente fiel
hacia el señor supremo. En donde esto está relacionado con los
10 mandamientos; estos mandamientos para la religión son
sagrado, puro, que quien lo cumpla, está siendo moralmente
bien consigo mismo. Por ende la ética esta generalmente en
todos los ámbitos de la vida sin distinción alguna: educación,
corporación, organizaciones, instituciones públicas privadas,
gobierno, religión, sociedad, etc.
Cabe pregonar que tenemos que ser profesionales con ética,
porque es la única razón que llevemos una vida en armonía
con uno mismo y con la sociedad.
Las personas que no tienen principios, valores, virtudes,
prácticamente habitan el mundo sin razón para vivir, sin
sentido de existir. Ahora el otro punto vital es que, si no
tenemos por lo menos un poquito de cada uno de estas
palabras claves para vivir (principio, valor, virtud) busquemos
la manera de hacer entrar a nuestro corazón. ¿Y cómo?:
practicando en la casa, en la sociedad, en nuestra institución,
etc…
5. Ética y Economía
Sinceramente si abordamos esta relación de ética y economía,
desde mi punto de vista no tiene relación, porque
generalmente haciendo un análisis en el estado, o alguna otra
organización de índole económica sencillamente nos damos
cuenta de lo corrupto que es. Para ser más claros un85% de los
seres humanos desconocemos sobre principios, cuando se
trata de economía, a excepción del 15% de personas que
tienen la mega conciencia de honrar cuando se trata de
economía.
Por eso últimamente en este siglo XXI si se trata de ética y
economía ha decaído radicalmente, e incluso desde los
tiempos antiguos.
A continuación un ejemplo práctico sobre ética y economía:
Vivía un joven con el seudónimo de gringo con su familia
(esposa e dos hijos) en un centro poblado de Villa Capiri. Este
joven ya vivía aproximadamente tres años en la zona; trabajaba
en la agricultura, en donde obtuvo un terreno con sudor y
sacrificio.
Aproximándose para el cuarto año pasa por la carretera
marginal una galera dejando avisos en volantes con
recompensas de dinero de 50,000 nuevos soles si es que
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encuentran tres personas, que eran mano derecha del
camarada (Gonzales).
Uno de ellos era gringo, donde un vecino de nombre Fredy
decide notificarle a la fuerza armada de lima. Posteriormente
viene servicio de inteligencia, lo forman una emboscada y lo
capturan llevándole por más de treinta años de cárcel,
obviamente dejando su familia.
¿Qué es lo que entendemos respecto a ética y moral?
Que cuando se trata de dinero el 95%, de las personas
ignoramos la ética, lo pasa por desapercibido, sabiendo lo que
pasaría posteriormente.
¿Qué causas crees que se origine para que se proporcione la
inmoralidad a la economía?
- Uno de ellos es el facilismo de conseguir dinero.
- También la falta de educación de los padres para enseñar
principios. Si hablo de principios se refiere a todos los valores
generales primarios y secundarios.
Si bien es cierto hablar de ética y economía es bastante
complicado, porque en cierta forma casi no llevan relación,
especialmente para algunos países de corrupción.
¿Qué soluciones planteas para que la ética valle de la mano con
la economía?
Primeramente dos palabras claves: 1. Valores, 2. Principios
positivos. Y obviamente esto tiene que darse desde el
momento en que crecer.
Lastimosamente estamos en un mundo que se vive de esta
manera:
Estafador o estafado
Jodedor o jodido
Engañador o mentido
Y esa es la pura realidad… esto se tiene que cambiar, porque sé
que en cada uno de nosotros tenemos un deseo de cambiar el
mundo, obviamente primero cambiando cada persona en sí
mismo.
6. Puntos relevantes de la economía
Desde los tiempos antiguos, época de los primitivos, la pobreza
ya se proporcionaba en el mundo. Ellos empezaron a
desarrollar sus capacidades de diferentes maneras: agricultura.
Ganadería, la caza una parte de artesanía; pero estas
actividades que se realizaba era para la apenas sobrevivencia
de los prehistóricos (primitivos).
Este problema cambia radicalmente a partir del siglo XVIII, en
donde empieza de una manera vertiginosa el desarrollo de la
ciencia, respecto a todas las ramas de la naturaleza; a partir de
17
ahí la economía empieza a desarrollar rápidamente, creando
grandes industrias.
En el siglo XIX a XX la economía empieza a crecer de una
manera óptima, empieza lo que es el libre
comercio(capitalismo) ya para todas las sociedades del mundo
se facilita el transporte, la sobrevivencia a las enfermedades,
entre otros. Consecuencia por el cual la pobreza disminuye
radicalmente.
¿Crees que la pobreza algún día acabara?
Desde un punto de vista no, porque en las sociedades
nacionales tiene que haber un balance de ricos y pobres, por el
contrario se generaría una discrepancia en este mundo social.
Pero eso no quiere decir que si somos pobres aceptar nuestra
realidad y resignarnos a nuestra suerte. Una cosa es estar en
una situación de pobreza y otra muy distinta es querer
superarnos día a día y así poder progresar económicamente.
Aunque en esta vida el 85% de los pobres crecen con ciertos
mitos engañosos como:
- Unos nacen con estrella, y otros nacen para ser estrellados.
- Mi papa es pobre, bueno no me queda de otra que yo también
ser así.
Parece mentira estos mitos aún persisten en las personas de
hoy en día. Pero se tiene que deshacer de ciertas creencias que
nos atrofia el camino del éxito.
Si liberamos ciertos dogmas pesimistas de nuestras mentes,
económicamente seremos más fuertes.
Por otro lado sobre economía: es injusto que algunas países
gasten terriblemente el dinero como en: armas, más peor aún
en drogas; mientras que hay sociedades en las que luchan por
sobrevivir.
Entonces a raíz del párrafo mencionado estamos en un mundo
donde la ética no tiene que ver casi nada con la economía. Y
esto se da cada vez más y más; incluso hasta llegan a asesinar
por el dinero, lo cual para notros es difícil entender estos tipos
de actos que realizan.
La situación monetaria o económica así no es una conducta
positiva para la ética. Es indigna, deshumaniza a todas esas
personas que lo desarrollen.
Ahora, por otra parte podemos discrepar dos horizontes
económicos:
a) Nivel micro: es el dinero personal en cada individuo, y las
posibilidades de progreso son mínimas.
b) horizonte macro: aquí podemos resaltar a las grandes
corporaciones, gobiernos, empresas, entre otros de un buen
nivel económico.
En este último horizonte es delicado abordar el tema de
economía. Ya que mientras los ricos más ricos son, más
corruptos se convierten. Por lo tanto desconocen ética.
18

Ahora si hablamos de gobierno, estamos hablando de grandes “Lo más difícil es conocernos a nosotros mismos. Lo más fácil
cantidades de dinero que se desaparece, consecuencia por el es hablar mal de los demás”.
cual ocasionan monstruosos daños a los pueblos pobres de su
país. Esto no es ético, esto es inmoral, injusto, indigno,
corrupto, inmundo.
Mi punto de vista como solución a este problema sería que los
gobiernos tienen que ser supervisados permanentemente por
una organización peculiarmente dicha, una organización
formada por el pueblo.

Pero la pregunta es: ¿hasta ese extremo llegar?

Claramente que si porque no hay gobierno digno de regir a una
población o país.
7. Importancia del estudio de la ética
¿Y que de las grandes corporaciones inversionistas que no
respetan debidamente las normas ni pagan los impuestos La ética es parte de la filosofía, pero que científicamente
indicados? abarca un tema indispensable para el desarrollo de la persona.
Primeramente conversar y llegar a un acuerdo óptimo sobre Es muy importante la ética porque el hombre llega a conocer
las inconvenientes que no cumplen. Obviamente el gobierno que tiene que hacer el bien para que pueda sentirse en paz con
tiene que actuar autónomamente. el mismo y con la sociedad.

El objeto del estudio de la ética es que el hombre tenga una

vida de valores, virtudes para que pueda ejercer su vida
controladamente sin importar lo que afronte en la sociedad.
Las personas generalmente lo que buscamos es llegar a tener
cierta satisfacción pero que generalmente sea de una manera
19

negativa, sin primeramente filosofar si el acto que realiza
éticamente está bien o está mal.
Vivimos en un mundo que la sociedad generalmente está
ocupado de pesimismo, negativismo, codicia, etc. Todo esto
porque la mayoría de ellos no tienen cultivado lo que es los
valores.
Si llevamos una vida con ética y moral a la larga en una persona
dentro de ello nace y crece una felicidad que jamás es
comparada con ningún otro.
Una cosa es conocer ética en el sentido literal, y otra muy
distinta es conocerlo, comprenderlo y sobre todo tenerlo en el
corazón, para que así genuinamente podamos aplicar en
cualquier momento circunstancial de la vida.
la misma manera, tienes que estar consciente de que no
siempre las cosas salen bien y a veces actúas mal, como cuando
por ejemplo, ofendes a un amigo, le faltas el respeto a tus
padres, o a lo mejor hieres los sentimientos de tu hermano
menor, etc. Por esto, es recomendable que realices una tabla
con las cosas buenas y malas que hiciste durante el día.
Siéntete feliz por las cosas buenas y arrepiéntete de las malas
y trata de no volverlas hacer.
Instrucciones:
ACCIONES ACCIONES
DIA BUENAS MALAS

8. A continuación te presentemos una ayuda para que puedas

ser más ético y feliz.

ACTIVIDAD INTERACCTIVA
El objetivo de esta la actividad es reflexionar sobre tus
acciones buenas, tanto buenos como malas.
¿Te has puesto a pensar en las acciones buenas o malas que
haces durante el día? Es momento de que empieces a estar
feliz y orgulloso de ti mismo por las acciones buenas que
realizas durante el día, como ayudar a la familia, invitar a un
compañero no muy sociable a tu grupo de trabajo o equipo
deportivo, darle gracias a tu maestro(a) por enseñarte, etc. De
20
Esperamos que la columna de las acciones buenas sea más
larga que la de las acciones malas. Intenta hacer esto todos los
días, llegara el día en que no escribas nada en la columna de las
acciones malas. Si eres una persona ética y vas de acuerdo con
las normas morales que implanta la sociedad, tendrás más
actitudes positivas y acciones buenas en tu tabla.
CAPITULO V
ÉTICA PROFESIONAL
La ética profesional estudia al comportamiento individual
dentro de una persona, sin necesidad de tener un orden por
algún exterior. Los profesionales tienen que actuar con un
comportamiento positivo, lleno de valores, para que no sean
calificados como profesionales de un nivel bajo en cuanto al
amor genuino que tienen en su carrera tanto individual como
social.
Todo profesional tiene que generar un bien para la sociedad,
porque seso es el objeto de ser profesional, sin distinción
alguna. Los profesionales que no tengan la ética suficiente para
ejercer un servicio a la sociedad no tiene sentido que terminen
la carrera profesional, porque embrionariamente lo que
sucede es un atraso para la sociedad, tanto en formación como
en la preparación de una mente inmoral.
La ética profesional es muy distinto de la deontología
profesional, porque el primero consiste en la actuación de
hacer el bien sin necesidad de tener una obligación de lo
exterior. Mientras que la segunda específicamente tiende a
actuar en forma a una norma por parte de lo exterior. Lo que
buscamos con la ética profesional es que las personas no
entren a una presión interna para actuar bien, sino por la
propia conciencia de cada uno para ejercer la profesión,
puesto que esto nos lleva a tener una felicidad en el corazón lo
cual eso es lo que hace más feliz a todo profesional del mundo.
Para que podamos actuar con ética profesional no basta con
tener la conciencia a ello, sino poder sentirlo en el corazón, es
la única manera de poder llevar óptimamente bien la acción
que ejercemos en la carrera profesional.
A continuación un relato de un profesor que no tiene ética
profesional:
Estudiaba un alumno en un colegio de Francisco Irazola. Ya
cursaba el grado de 3ro de secundaria; el estudiante estaba
pésimo en el curso de persona familia y relaciones humanas en
21
el primer trimestre. Pero días después decide conversar con el
profesor para dar alguna solución al su caso del estudiante. Lo
que le propuso el profesor fue que el estudiante juntara en
cada clase 5.00 nuevos soles para así poder aprobarle el curso
de los dos trimestres más. El alumno conforme a la solución de
su problema acepto el trato.
La pregunta es: ¿crees que el profesor tenga algo de ETICA
PROFESIONAL? Obviamente que no; simplemente porque en el
trascurso de su formación profesional no llego a asumir desde
lo profundo de su corazón lo que es la ética.
Te has preguntado alguna vez ¿cuantos profesionales habrá de
ese tipo de actitud frente a su labor profesional? La verdad es
que muchos.
Lo que busco con este relato es que no seamos profesionales
de perjudicar a la sociedad o a algunas personas en especial; si
un profesional hace un caso similar o diferente a esto
moralmente se estaría condenando para siempre, y eso es lo
más repugnante que podría haber cometido en su labor
profesional.
1) La Ética Profesional constituye un tema relevante para las
instituciones de Educación Superior
Sabemos bien que en este siglo XXI todas las especialidades de
todas las carreras profesionales van indispensablemente de la
mano con la ética profesional, ya que las tremendas
corporaciones de empresas, las instituciones públicas privadas,
a nivel Nacional e Internacional buscan profesionales de alta
calidad en ética profesional. En los países de Europa
Occidental, en Estados Unidos, Panamá, y demás países del
mundo el curso de ética es un requisito indispensable para su
culminación de formación profesional, puesto que inclusive,
hay cursos de ética profesional que tienen más de 10 créditos.
Esto nos da de entender de lo importante que es la tica
profesional.
La ética se ha vuelto un pilar óptimo para todo profesional, las
instituciones, u otras empresas ya no contratan a profesionales
egresados, con un buen título, sino lo que buscan es que
tengan todo completo: valores, principios, autonomía, que
sean lideres ante la profesión, que solucionen problemas para
su trabajo y la sociedad; a ese nivel se tiene que estar sin
importar lo que sea.
Si un profesional no es digno de veneración en su campo
laboral, pues simplemente no ha cultivado en su formación
profesional los principios, valores, autonomía, por lo tanto no
tiene sentido trabajar por que no seriamos feliz i dinos de
nuestro labor que ejercemos. En las universidades están
ocurriendo muchos casos sobre la coima de estudiante a
profesional; los profesionales ya no tienen ni vergüenza, y eso
es una pura y verdadera realidad en este tiempo actual. Esto
tenemos que cambiar sin importar lo que pase en este mundo;
estar preparados para afrontar este tipo de problema que es
22

de caso común en todas las Universalidades Nacionales e
Internacionales.
¿Quieres ser un profesional con principios valores fuertemente
acumulados en tu corazón, o un profesional sin ello? La re
decisión es de di mismo(a) y de nadie más.
La ética profesional es un se ha vuelto en tema relevante en
todas las áreas de las profesiones. Lógicamente que esto vino
desde los antiguos hombres antes de Jesucristo, que la ética ya
era el pilar primordial para que enseñen sus conocimientos y
capacidades. Hoy en día la ética en la profesión es un quid para
que todo profesional lleve óptimamente bien su la labor
profesional, consecuentemente para que genere un bien a la
sociedad. De eso trata la ética en la profesión: que hagamos
un bien para la sociedad, que tengamos la conciencia limpia, y
no como otros profesionales que todo lo ven dinero y se
corrompen a ellos mismos y generan un atraso para la
sociedad, lo cual esto es repugnante en un profesional porque
en vez de tener veneración ocasionamos vulneración.
En estos 10 últimos años se ha presentado un sin número de
profesionales que no tienen ética en lo absoluto. A habido caso
como que profesores violan a sus alumnas, docentes maltratan
a sus estudiantes, ingenieros reciben dinero para que les
aprueben el curso a sus estudiantes universitarios, alcaldes
desvalijan dinero del estado, presidentes enriqueciéndose
ilícitamente, y muchos otros casos más. Estos personas
profesionales no tienen lo que es principios, no tienen valores,
solamente quieren el beneficio personal, lo cual moralmente
es repugnante ante la sociedad.
2) Principios de ética profesional
Los principios de la ética profesional tiene que ver mucho con
la forma en que el profesional actúa frente en su campo
laboral, es todo la esencia que tiene en su interior para que
pueda ser calificado como un buen profesional… la ética
profesional se basa en tres aspectos prioritarios fundamentales
que todo profesional tiene que tener:
a) Beneficio o beneficencia
b) Autonomía
b.1 Autonomía del profesional
b.2 Autonomía del beneficiario
c) Justicia
a) beneficio o beneficencia
La palabra beneficencia viene del origen latino “bene y facere”
que podrían traducirse como hacer el bien.
La palabra beneficio quiere decir que tenemos que actuar o
trabajar para generar una recompensa hacia nosotros mismos,
incondicionalmente.
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Muchos profesionales tienen hacer lo que sus patrones le
siguen, para que reciban a cambio dinero, el cual el profesional
genera un beneficio a la empresa u otro.
La palabra beneficencia quiere decir de generar un bien para la
sociedad, empresa, etc. Sin distinción alguna. Todos los
profesionales tenemos que de alguna forma hacer un buen
trabajo, de calidad, para que seamos personas veneradas por
la sociedad etc.
Hay un pensamiento muy claro que dice:
“Si vivimos para no servir no servimos para vivir”
Esto deja mucho de entender. Si hemos venido a este mundo
es porque tenemos cierta misión que cumplir ya sea en
cualquier trabajo de las profesiones. Pero el objeto del
profesional es hacer un servicio bien, de calidad, que prestigie
nuestra personalidad y el lugar donde trabajamos.
c) Autonomía
La autonomía es una palabra que proviene del vocablo griego
“auto” que significa sí mismo y “nomos” que significa ley. La
autonomía es una palabra que tiene mucho poder para la
personalidad de una persona, esto trata sobre el control en lo
absoluto de un ser humano, donde crea su propia regla
individual para así poder ser autónomo en todas las decisiones
de la vida.
Aunque parezca mentira esta palabra implica muchas cosas en
lo referente a la personalidad. Una persona autónoma es líder
para cualquier momento circunstancial de la vida, es una
persona que soluciona problemas, es aquel ser que en la
primera instancia tira la primera piedra (toma iniciativas).
Aunque ser un ser humano con todas estas cualidades no es
fácil lograrlo, pero tampoco imposible. Entonces la palabra
autonomía tiene mucho que ver con la profesión de cualquier
índole. Profesional que no es autonomía prácticamente no está
en la capacidad para ejercer su labor profesional ya sea en la
sociedad o en alguna institución.
Si queremos llevar una vida en armonía, amor, felicidad
tenemos que empezar por lo más básico. Como por ejemplo
preguntarnos: ¿tengo algo de autonomía en mi personalidad?
¿Soy una persona que frecuentemente estoy solucionando
problemas? ¿Qué concepto tienen de mí, mis amigos, mi
familia, mis maestros?
Esto es el momento de preguntarte y reflexionar bastante si es
que no lo tienes.
Una persona autónoma requiere libertad para poder realizar
adecuada y éticamente su labor profesional y la otra se centra
en el beneficiario, que posee derechos que deben ser
venerados. Ambas composturas se proyectan a continuación.
b.1 Autonomía del profesional
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Esto se basa en el valor de la libertad. El profesional tiene que de garantizar a todos los individuos involucrados, el derecho de
tener la capacidad y el valor suficiente para tomar decisiones ser informados, de que se respeten sus derechos y de consentir
concretas respecto ámbito laboral. antes de que se tomen decisiones con respecto a ellos;
protegiendo de manera especial a los que no pueden decidir
La autonomía no se llega a tener de la noche o por medio de
por sí mismos. El usuario tiene el derecho y la obligación de
un don, sino se va cultivando en el proceso de formación
colaborar en la resolución de sus problemas (Bermejo,
profesional; ahora si es que no lo tenemos casi nada de ello
2002,105).
empezar a trabajar en ello.
Cuando se respecta este principio se establece una relación de
Todas las personas de este planeta nacemos como un vaso
carácter profesional, en la que se desarrollan ciertos acuerdos
vacío… el cual cuando empezamos a crecer asimilamos todo:
y estrategias conjuntas entre los profesionales y sus
cultura, religión, valores, principios, etc. Pero el problemas es
beneficiarios. En el caso de la Universidad, por ejemplo es
que cuando cursamos la primaria, generalmente ahí es donde
necesario reconocer que los estudiantes pueden ejercer por si
depende nuestra formación para ser personas responsables,
mismos su autonomía, en plenitud de derechos, capacidades y
con valores, virtudes, principios, etc. etc. En esta etapa de la
responsabilidades.
vida se designa si llegaremos a ser personas con autonomía o
no. No olvidemos que autonomía del beneficiario tiene el objeto
de que el profesional tiene que brindar todas las necesidades
b.2 autonomía del beneficiario
de los clientes, sin distinción alguna; dando información
Esto trata sobre las personas que recibirán el servicio dado por suficiente para su ente, de acuerdo al nivel del sujeto.
los profesionales. El profesional por su preparación,
d) Justicia
acreditación y dedicación tiene un creciente sobre sus clientes
y usuarios. La desigualdad entre ambas partes puede producir Todas las profesiones tienen que tener todos campos de la
abusos. Para evitarlos, es necesario que este siempre en ética profesional. Si tratamos de justicia, el profesional tiene
funcionamiento el principio de autonomía. Consiste en que ejercer su trabajo laboral de una manera equitativa, sin
considerar que el receptor de los servicios no es un sujeto distinción alguna.
pasivo sino un ente protagonista. De ahí se deriva la obligación
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Todo profesional de echo tiene que ser una persona imparcial Si lo eres todo ello siéntete feliz por tenerlo y si no lo tienes
en cualquier momento de la vida… …esto es el objeto de la trabaja moralmente en ello.
justicia en la ética profesional, que no haiga imparcialidad para
Todos los seres humanos tenemos que buscar integridad
nada.
personal. Espiritualmente no lo asimilamos pero si es posible
Pero por otra parte tenemos que ser conscientes también de entrando a una conciencia genuina sobre el nivel de moralidad
que en este mundo hay profesionales que generalmente son e inmoralidad que tenemos.
parciales en su trabajo laboral. Esto lo digo porque en
Cuando actuamos en la vida con justicia ante todo
cualquier momento de la vida habrá personas que nos
acontecimiento circunstancial, los beneficiarios
inculcaran a actuar de una manera injusta ante la sociedad,
indudablemente nos respetaran por ser prudentes. Y eso es lo
profesionales con ideas de negativismo. Lo cual nosotros
moralmente bien para la sociedad.
tenemos que estar preparados para lo que se viene. Con esto
quiero decir que no nos copiemos actitudes negativas de No olvidemos que la ética profesional busca tener personas
ciertos profesionales que solo buscan el lucro para sus bolsillos. expertos en actuar con justicia ante la sociedad u otra
institución; personas con un alto moral de equidad para la
Todos los profesionales tienen que ser conscientes de llevar un
sociedad.
trabajo adecuado ante la sociedad.
Las políticas del gobierno tienen que distribuir los
presupuestos de una manera legal e igual a las instituciones de
las diferentes índoles como salud, educación. Los diferentes
programas del país. Esto divulgo por que el gobierno no
“buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos
distribuye los presupuestos económicos como debería de ser; el nuestro.”
derrochan el dinero del pueblo.
¿Alguna vez te has preguntado si eres justo en tu estudio? ¿En
tu labor profesional? ¿Y en el ámbito social?
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Capítulo VI
LA CORRUPCION
1. Etimología
La corrupción proviene del vocablo griego “corromperé” que
significa echar a perder, romper algo entre dos, romper en la
integridad personal.
2. Concepto histórico
La corrupción ya desde muy antes se inició. Uno de ellos es la
antigua Grecia, y roma cunas de la civilización; ellos ya
conocían este concepto perfectamente por que las personas
frecuentemente engañaban, arreglaban problemas
inmoralmente, y otros.
En el periodo de los grandes filósofos como: Aristóteles,
Cicerón, San Agustín, Santo Tomas de Aquino entre muchos
otros, cada uno de ellos ya tenían un cierto concepto sobre
corrupción.
Por ejemplo para Aristóteles corrupción era la clasificación de
conductas en las personas. Relación entre regentes y sectarios.
Para Cicerón corrupción era la riqueza y el poder. A partir de
estos dos grandes autores se ocasiona dos visiones: Una por
Aristóteles que lo trata de aspecto filosófico, y otra moral
liderada por el romano Cicerón.
Bueno, desde estos puntos de vista la corrupción era vista
como la perdida de “LEALTAD”.
3. La corrupción según diversos tratadistas
En este contexto mostramos diversos puntos de vista en lo
concerniente a la corrupción.
Robert kligoard y Susan Akerman: estos tratadistas
conceptualizan como pagos ilegales bajo la forma de soborno,
nepotismo, extorción entre otros.
Joel Hellman y Daniel Kaufmann: Este apunta a la corrupción
en los bancos; lo cual debate sobre crear nuevas normas para
que la corrupción no sea abusada.
Joseph S. Nye.: nos dice de aquella conducta que se desvía de
los deberes normales de un cargo público por consideraciones
por consideraciones privadas. O aquellas que viola normas
restrictivas de cierto tipo de influencias de beneficio privado.
La corrupción basado a la ley según Johnston: la corrupción es
la conducta que se desvía de los deberes formales del cargo
público a fin de obtener ventajas privadas ganancias o estatus.
O aquellas que infringen las normas que prohíben el ejercicio
de determinados tipos de influencia privada.
4. Clases de corrupción
a) Corrupción pasiva
Es el hecho intencionado de que un empleado directamente o
por medio de terceros solicite o reciba ventajas de cualquier
naturaleza, para sí mismos o para otros.
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Un funcionario que realice actos propios de su cargo o un acto
en el adiestramiento de su puesto que ocasione o pueda
ocasionar daño a los beneficios de la intendencia oficial.
b) La corrupción activa
El hecho intencionado de que una persona prometa o de algo
directamente o por medio de terceros una ventaja de cualquier
naturaleza a un funcionario para este o para un tercero para
que cumpla o para que se abstenga de cumplir de forma
contraria a sus deberes oficiales, un hecho propio de su función
6. La corrupción en el país
o un acto en el ejercicio de su función ocasione o pueda
ocasionar daño a los intereses de la administración estatal o
particular.
c) Corrupción publica
Formas directas o indirectas que degradan las posibilidades o
condiciones que hacen a la calidad simbólica de los
intercambios en el espacio público. Este tipo de corrupción es
de carácter común.
d) Corrupción privada
Es aquella lo que se da entre privados. Instituciones
particulares, empresas, etc.
5. La corrupción en el contexto de la globalización
La corrupción en estos últimos quince años ha sido de manera
muy sencillo, porque la tecnología ha avanzado bastante.
La globalización es la comunicación que se da
internacionalmente intercambio de productos, convenios,
tratados, etc. Todo esto engloba la globalización; pero en esto
también actúa la corrupción. Un caso simple por ejemplo el
contrabandismo. Es llevar productos de un país a otro sin ser
registrados por el estado, y esto es tipo de corrupción muy
común. Los policías dejan pasar a los carros
internacionalmente que cometen algún delito. A cambio de
dinero.
En nuestro país la corrupción está dado de una manera muy
resaltada, mejor dicho en todo hay corrupción: el estado,
instituciones, empresas públicas privadas, programas de
desarrollo, etc. La mayoría de los profesionales de alguna u
otra forma han actuado en la corrupción. Tenemos que ser
conscientes de la verdadera realidad que está sucediendo en
nuestro país.
La pregunta es: ¿queremos ser corruptos? ¿Cuál tiene que ser
más fuerte en una persona la moral o la inmoralidad?, la
decisión es de uno mismo. Cuando un profesional es corrupto
ante la sociedad o de algún otra índole, no ha asimilado todo
los valores, las los principios y por lo tanto no es un ser humano
autónomo.
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No olvidar que la corrupción no se da en un solo país sino autonomía y así ser personas profesionales con integridad para
trasciende fronteras internacionalmente. la sociedad.
7. La educación y la ética pilares de lucha contra la corrupción
La solución específica para el problema de la corrupción es que
“Una cosa es saber y otra saber enseñar”
en cada país la educación sea propagada para todos los lugares,
incondicionalmente. Todas las instituciones de formación
personal- profesional tienen que tener altos principios para
poder encaminar a la sociedad con una visión positiva en el
presente y el futuro. Los profesionales tenemos que tener
espiritualmente todos los principios, altos valores para que los
individuos asimilen nuestras actitudes y puedan llegar a ser Capitulo VII
autónomos en al problema de la corrupción. LA MORAL
La ética y la educción es un requisito indispensable para que
una población pueda desarrollar con autonomía personal. 1. Significado académico
La moral es una palabra polifacética.
Pero no basta con enseñar los valores, principios, etc.; lo más
La moral trata a cerca de los actos humanos. Son calificados
importante es cumplir con todo estos pilares de formación,
como buenos o malos.
porque muchas veces literalmente conocemos muchas o
Todas las personas cometemos ciertos actos que la sociedad lo
ciertas cosas de la vida pero no tiene sentido conocerlos si no
califica bondadoso o malicioso; no es necesario que hablen
lo practicamos en cualquier momento de la vida.
sino con tan solo demostrar los gestos expresamos si el acto ha
Los profesionales tienen que dar todo los conocimientos que sido bueno o malo.
ellos tienen para que los estudiantes se formen de una manera
óptima para la vida. Pero no solo es del profesional la misión Muchas sociedades en el mundo tienen formado su propia ley
de cumplir sus funciones, sino los estudiantes poner de su moral: como los budistas basadas en cinco preceptos, la región
parte al máximo para lograr tenerlos en cada uno de ellos la basada en los diez mandamientos, etc. Estos se forman por
29
muchos factores de la sociedad. Pero que sin duda la religión
es la más principal.
Si hablamos de moral nos referimos al acto que realiza una
persona, lo cual es calificado moralmente bueno o malo por la
sociedad o por uno mismo.
Carlos ayuda a los enfermos en su comunidad. La sociedad
califica si es un acto bueno o malo y Carlos se siente bondadoso
y positivo. Javier vende droga en su comunidad. La sociedad
califica el acto de Javier como bueno o malo y Carlos tiene un
remordimiento en el mismo.
Los elementos de la moral en la vida:
a) Normas morales: debemos respetar nuestras promesas,
debemos respetar al prójimo, no debemos robar ni mentir, no
debemos matar, etc.
b) Valores morales: esto trata de la justicia, solidaridad, amor,
bien, respeto, etc.
Juicios morales a cerca de las personas y sus acciones morales:
Pepe es imparcial, Diego es irresponsable, etc.
c) Acciones morales: ayudar al prójimo, mentir, matar, no cumplir
las promesas.
d) Personas con razón a sus acciones y normas, quedando
excluido niños y dementes.
e) Sanciones o consecuencias de las acciones internas y externas.
Por otra parte también tenemos que tener en cuenta que en la
sociedad hablamos de moralidad como también de
inmoralidad. La primera es de huso pocas veces hablado por la
sociedad, y la segunda es usada frecuentemente.
Para hablar de moral también tenemos que ver el tipo de
sociedad donde se vive. Hay pueblos que más se escucha
inmoralidad como también hay sociedades que más se escucha
de moralidad. En este contexto lógicamente tiene que ver
mucho el nivel de educación para analizar la moral.
Nacemos en una sociedad con creencias, mitos y muchos otros.
Y esto depende en cierta parte para nuestra formación moral.
2. Etimología de la moral
La moral proviene del latín “Mos”, “Mores” que significa
costumbre o modo de comportarse.
En sentido a esta etimología se ha conceptualizado la moral en
la sociedad académicamente: justo injusto, bondadoso
malicioso, etc.
Sin duda todas las palabras filosóficas vienen desde los tiempos
antes de cristo, pero que gracias a la ciencia evolucionamos
cada vez más, empíricamente.
30

Las personas generalmente estamos acostumbrado a actuar

parcialmente y en eso tenemos que trabajar para realizar la
vida de una manera imparcial.
3) y sin duda esto nos trae la Aunque no todos tenemos las mismas posibilidades de poder
paz

Moral
actuar una vida óptimamente racional, sino nacemos con
2) La moral toca o abarca
muchas desventajas para ser inmorales.
todo
4. Normas morales, jurídicas, técnicas, y de trato social.
1) La etica es naturalesa del
deber a) Normas morales y normas jurídicas:
La diferencia entre los dos es que normas morales es los
deberes internos dentro de una persona, actuar
normativamente pero con las normas que uno mismo nos
trazamos en el interior de cada uno de nosotros. Y normas
jurídicas es cumplir reglas de lo exterior, ya sea por medio del
estado o algún organismo de ello. Las normas jurídicas son
obligadas por los organismos del estado. En las normas
3. Normas morales jurídicas tenemos derechos pero también deberes.
Es todo aquello que podemos controlar subjetivamente de una
manera razonable, diferenciando de lo bueno u lo malo para b) Normas morales y norma técnica:
así obrar el bien en la vida. La diferencia es bastantemente claro. El primero hace ver al
Aunque generalmente la mayoría de personas no realizamos acto que realiza una persona para un bien, nos ponemos
ni actuamos con normas morales, sino sin ello. Esto es porque normas internamente sin ninguna condición, para vivir la vida
no tenemos una buena base en los principios que tiene que de una manera buena. El segundo hace ver a cumplir
tener una persona. indicaciones impuestas por algún objeto material con el fin de
31

no ser botado del trabajo, de seguir pasos indicados Por su calidad

técnicamente para poder realizar dicho acto.
a. Normas morales positivas.
c) Normas morales y normas de trato social: Debemos venerar la vida de los prójimos, debemos ser líderes
La diferencia es que norma social genera presión externa por en la sociedad, etc.
la sociedad, tenemos que comportarnos conforme a una
b. Normas morales negativas
costumbre residida en la sociedad, y si no lo cumplimos
recibimos la no aceptación por parte de la sociedad o alguna Determinan omisiones o prohibiciones:
sanción. La norma moral nos obliga internamente y nos juzga
Ejemplo: no debemos decir patrañas, no debemos hurtar, etc.
las acciones, si han sido buenas o malas (bondadoso o
malicioso). Por su naturaleza
a. Normas morales reales.
5. Clases de normas morales
Por su ámbito Prescriben acciones u omisiones que podemos realizar
a. Normas morales generales: voluntariamente, el deber implica poder realizarlo.
Trata en lo general para toda la humanidad. Se aplican a todo Ejemplo:
agente moral sin restricciones.
No debemos causar daño al prójimo, debemos decir la verdad.
Ejemplo: debemos respetar la vida de los demás, debemos Son normas que dependen de nuestra voluntad realizarlos o
decir la verdad, no debemos mentir, etc. no.
b. Normas particulares: Normas morales ideales.
Determinan normas morales para grupos de personas, como Son las que prescriben acciones que no dependen de nuestra
son las normas morales de los médicos, abogados, voluntad, pero que lógicamente sería deseable que se realice.
Jueces, etc. Debemos tener buenos pensamientos, etc.
32
“Solamente haciendo el bien se puede realmente ser
feliz”
CAPITULO VIII
LOS VALORES
Los valores son principios, cualidades de origen social. Lo que
busca los valores es que una persona y/o profesional lleve una
vida con actitud positiva en su interior.
Los valores son para que las personas lleven una conducta bien.
Los valores no nacen en nosotros sino se van formando con el
desarrollo de nuestra vida. Desde nuestra infancia, es ahí el
pilar donde determinara nuestra actitud. Por otra parte tiene
que ver mucho el ambiente donde vivimos.
Pero así como hay valores también se puede ver antivalores, lo
contrario a los valores. Injusto a justo, maldad a bondad. Esto
únicamente lo genera en una persona es que no desarrolle de
una manera plena la personalidad.
Los valores son los pilares para que las personas sean seres
humanos, con conciencia positiva de lo que actúan. Las
personas con valores no se expresan con palabras, sino con
hechos que el acontecimiento circunstancial de la vida lo
realizamos. Si somos personas con valores obviamente que
vamos a ser venerados por la sociedad que nos rodea y
lógicamente eso nos hace personas felices y eso es algo que no
tiene precio.
1. Calificación jerárquica de los valores
a. Valores de lo agradable y desagradable: Es lo que pertenece a
la naturaleza sentimental. Goce y sufrimiento, placer y dolor.
b. Valores vitales o importantes: Lo noble y lo vulgar, salud y
enfermedad, alegría y aflicción, fuerte y débil.
c. Valores espirituales: estos valores se subclasifican de la
siguiente manera:
Valores estéticos como lo bello y lo feo.
Valores éticos como lo justo lo injusto
33

Valores teóricos como la verdad y la falsedad
d. Valores religiosos: lo santo y lo profano, la fe y la incredulidad.
Los criterios para tal jerarquía son:
a. Durabilidad o duración: Es lo que los valores persisten en uno,
para que sean más concretos.
b. Extensión y divisibilidad
c. Fundamentación: si un valor tiene más base humanitaria más
sólido llega a ser.
d. Relatividad o profundidad: si el valor genera más satisfacciones
ataca la raíz de los problemas.
Para Rugarcia (S.F) Un valor es algo a lo que se decide dedicar
la vida o parte de ella y se constituye como algo que le da
sentido a esta.
Cabello, (1999) por su parte afirma que un valor, “se aplica a
aquello que es valioso y que constituye el fundamento por el
cual hacemos o dejamos de hacer una cosa en un momento
determinado”
De esta manera se definen los valores como aquellas actitudes
mostradas por las personas, basadas en principios personales
considerados positivos, que dan sentido y rigen y rigen la vida
del ser humano. Existen valores individuales y sociales; es así
como en algunos casos; aparecen y desaparecen de acuerdo
con el momento histórico y con las diferentes culturas propias,
de las sociedades existentes, los valores también representan
a una especie de moda.
Toda persona desarrolla su moral desde su infancia y durante
las diferentes etapas del ciclo vital, por lo que sus creencias
varían y se hace necesario construir y reconstruir una escala de
valores que le permita dinámicamente dar sentido a la vida.
La construcción de valores responde a una serie de
procedimientos propios de un aprendizaje transgeneracional,
patrones familiares y socialmente transmitidos entre
generaciones que muchas veces produces dilemas
intrapersonales entre lo aprendido, lo asumido, y lo propio. De
ahí que para elegir los valores propios de su personalidad se
requiere la madurez y discernimiento; identificar lo malo y lo
bueno, es decir aquello que produce malestar y produce
bienestar.
Esa escala de valores se construye en espacios de reflexión
individuales y colectivos, en los cuales las personas sean
capaces de elaborar concepciones en forma racional y
autónoma acerca de los principios de valor. Compartir, darse
tiempo, conversar, buscar conexiones le permite al ser humano
aumentar el conocimiento y la capacidad de discernir entre lo
socialmente aceptable y lo que no, para poder practicarlo.
34
Al aprender un valor se establece un compromiso en el, se
generan y refuerzan actitudes relativamente estables hacia el
pensar, sentir y comportase en consecuencia.
Por otra parte, se desee conscientemente o no, la conducta
particular de docentes y adultos enseña y forma a otros, da pie
a comportamientos determinados. Por lo tanto no existe una
educación libre de valoraciones, puesto que estas se sustentan
en toda convivencia e interacción interpersonal, tal como lo
afirma Cabello (1999).
“Educar en valores consiste en permitir que se den las
condiciones necesarias para que cada persona descubra y
realice la libre elección entre aquellos modales y aspiraciones
que le pueden conducir hacia la felicidad”.
El mejor método para el entendimiento de valores es el de
Lonergan, recomendado por Rugarcia (S.F) quien propone
establecer juicios de valor pasado por la emisión de juicios de
verdad: a) atender; estar pendiente de algo. b) entender
conducente a comprender. c) juzgar, establecer si algo es así o
no, y d) decidir una vez valorado si alguien o algo vale la pena
o no.
Las personas aprenden, deciden, resuelven y producen
aparentemente sin un sentido aprehendido adecuadamente. Y
más bien para Cabello (1999) supone un proceso que lleve a
potenciar a la persona para que pueda orientarse y con
suficiente capacidad construir racional y autónomamente sus
valores, y de la misma manera pueda diferenciar situaciones
que le suponen conflicto de valores.
Por lo tanto si todo lo que ocurre, enseña y transmite valores
como lo enseña Cabello (1999); Rugarcia (S.F) Es necesario
comprometerse con la formación en valores en toda institución
educativa y contar con estrategias para desarrollar programas
de educación en valores, en los tres ámbitos de trabajo
educativo que son:
1. Un espacio curricular especifico
2. Un trabajo interdisciplinario
3. Y una acción transversal
Educación en valores no puede caer en obligaciones que
desvirtúan la formación moral. Cuando se consideran
imprescindibles y desde la practica hasta se intenta obligar la
asimilación de algunos, se dice entonces que quienes
presionan viven para los valores, en lugar de considerar que se
deben tener valores para vivir y transmitir con la acción.
El sistema educativo en la actualidad a dejado de lado la
dimensión espiritual, lo que para Frankl tiene mucho que ver
con la frustración del sentido de la vida, a raíz de la perdida de
tradiciones, a faltar la dimensión ética espiritual, las creencias
y tradiciones lo que se vive es un proceso de instrucción
cognitiva, pero no educativa
35
Se hace necesario pensar en una orientación de libertad, eso
implica trabajar el pensamiento crítico, más que transmitir y
promover valores específicos. Es descubrir un método eficaz
que fomente en el individuo habilidades para el desarrollo de
ese razonamiento que se requiere, para emitir juicios de valor
y de esta manera, identificar principios positivos necesarios
para la sociedad y a la vez permitir a las personas aprender a
vivir con sentido y no seguir viviendo como sonámbulas y
alienadas.
Para lograr el fin básico de la educación y de la orientación,
vista este ultima como educación para la vida, SE DEBEN
FORMAR PERSONAS AUTONOMAS, capaces de darse un
proyecto personal de vida valioso y de llevarlo libremente a la
práctica. Pérez (2000).
Los valores son los fundamentos únicos para ser personas con
autodominio, con autonomía, es la esencia para que seamos
personas llenos de bondades.
Todos buscamos la felicidad, pero tenemos que empezar por
los valores, para que el mundo nos brinde energías positivas,
para que nuestras cualidades sean óptimamente buenas.
La finalidad de los valores es tener personas bondadosos(as),
capaces de dominarse a sí mismo, hacer el bien en la vida
aunque el mundo conspire contra uno, ser personas genuinas
en sentir, amar, perdonar, llorar, reír, etc.
2. Los valores morales
1) La amistad: lógicamente que es un valor universal, que se da
de dos personas a más, pero que en ambos hay cierto respeto
por ley moral.
La amistad es una relación reciproca de afecto, o simpatía
entre personas del mismo o diferente sexo, que lógicamente
hay amor hacia cada uno de ello.
Cicerón decía: “escojamos a nuestros amigos con cuidado para
que la amistad no nos haga daño”. Santo tomas de Aquino lo
cataloga como como una forma de amor, la virtud suprema.
Lógicamente para que la amistad sea verdadera tiene que ser
generosa, tiene que ser un bienestar para el amigo, dispuesto
a hacer sacrificio.
2) Autodominio: Es el valor nos permite controlar nuestro
carácter, a tener control y no caer en la dependencia. El
autodominio es dominarnos a nosotros mismos ante la
adversidad de la vida. Obviamente de positivamente.
3) Bondad: Es lo que hacemos todas las cosas buenas de la vida,
sin importar lo que la gente pueda decir algo. si tenemos amor
genuino a todas las cosas nos sentiremos bien con nosotros
mismos.
4) Caridad: Sentimiento altruista que induce a prestar ayuda a
quien lo necesite.
36
5) Compasión: Forma de compartir y participar de tropiezos
personales, materiales y espirituales que aquejan a los demás.
6) Decencia: Este valor conlleva a tener dignidad en los actos y en
las palabras. Ser personas modestos.
7) Generosidad: Es filosofar y actuar para los demás. Es invertir
tiempo en bien para ellos. Si buscamos el bien para los demás,
encontraremos el bien para nosotros.
8) Gratitud: Es aquella actitud que nace del corazón en aprecio de
lo que alguien más ha hecho por nosotros.
9) Honestidad: En este valor se entiende ser personas justas,
recatado. Si somos honestos en la vida seremos felices
siempre.
10) Humildad: significa ser sencillos en el trato con las personas,
sin acomplejarnos ante cualquier acontecimiento de la vida.
Cuando actuamos desde el corazón con humildad llegaremos a
entender más fácil la vida, a excepción de los que no son
verdaderamente humildes. Los filósofos decían que el
verdadero hombre de humildad triunfa.
Si somos personas con humildad, filosofamos, reflexionamos,
aprendemos empíricamente, analizamos, valoramos. Estos son
los pilares para ser humildes genuinamente.
11) Identidad: Cualidad de ser una persona la misma que se
supone. Tener identidad es lo más hermoso, porque nos
identificamos como somos, nos aceptamos como somos sin
ocultar nuestra realidad. La identidad es una palabra que
genera aprecio personal.
12) Laboriosidad: Quiere decir actuar con cuidado y esmero en la
vida circunstancial. Si una persona es laborioso hace sus tareas,
sus labores y deberes con esmero y cuidado.
13) Lealtad: Es un valor que muestra fidelidad. Es la llave para tener
auténtico éxito, lógicamente interiorizando las actitudes de
franqueza, sinceridad, honradez, nobleza, y fidelidad a sus
principios.
14) Respeto: El respeto es la veneración que tiene una persona, es
el trato adecuado a la dignidad de los demás, ayudándoles a
mejorar y corregir sus errores, el respeto es una de las bases
sobre la cual se sustenta la ética y la moral en cualquier campo
y época. Ser humanos con respeto hacia la sociedad, hacia uno
mismo. Si tenemos respeto entonces somos personas con
humildad.
15) Benevolencia: Es la simpatía y buena voluntad hacia personas.
16) Fe: Demasiada confianza que tenemos hacia algo. esto es una
palabra que nos permite creer aun sin comprenderlas.
Podemos tener fe a la religión, en la promesa, en la seguridad.
Etc. La fe sin duda es la que la mayoría de las personas tienen.
Personas que no tienen fe a nada viven en un mundo vacío. Por
ahí la religión dice que la fe mueve montañas.
17) Armonía: Es un valor que da buena convivencia con la
naturaleza que nos rodea. Con la familia, con la sociedad, con
37
el hogar, etc. Esta palabra es una fuente importantísimo para
ser realmente feliz.
18) Nobleza: Es la cualidad de sentimientos, razón y sabiduría.
Pocos somos nobles pero preocuparnos por ser cada día
personas mejores para encontrar felicidad.
19) Libertad y Democracia: Es filosofar y actuar con autonomía,
lógicamente venerando los derechos delos demás.
20) Obediencia: Es un acto que por conciencia propia realizamos
actuamos. La obediencia no es orden externo sino es actuar
conforme creer moralmente hacer el bien.
21) Optimismo: es un valor que genera poder positivo en el interior
de la persona. La persona optimista actúa siempre obrando el
bien.
22) Orden: Es llevar una vida ordenadamente, de una manera
formal. Este valor se relaciona con eficacia, pulcritud y cuidado.
Si llevamos una vida ordenado tendremos un concepto claro y
positivo.
23) Paciencia: Este valor es difícil de obtener, porque incluye
tolerar, comprender, soportar en cualquier momento
circunstancial de la vida.
24) Paz: representa vivir en concordia y comprensión.
25) Perseverancia: Es un valor que designa estar constantes en lo
que queremos. La perseverancia busca alcanzar los propósitos
y las metas que nos trazamos. De alguna forma yo lo llamo a
perseverancia sinónimo de triunfo.
26) Puntualidad: Este valor designa la exactitud de actuar la vida.
Mejor dicho es una muestra de respeto al tiempo y de hacer
bien las demás cosas de la vida. Actuar con puntualidad es
requisito primordial para alcanzar el éxito.
27) Responsabilidad: Es una obligación de responder las
consecuencias de las propias acciones o de las de otro.
Si no somos responsables estamos lejos de alcanzar el éxito. No
ser responsables deja mucho que desear en uno.
28) Sinceridad: Es un valor que está vigente de decir siempre la
verdad, en todo momento de la vida. La sinceridad es la madre
de la confianza.
29) Solidaridad: Es compartir sin recibir algo a cambio; la
solidaridad es un valor que designa aportar algo al prójimo.
30) Veracidad: este valor es actuar diciendo siempre la verdad y
nada más que la verdad. La veracidad es decir las cosas
moralmente bien; el objeto de la veracidad es actuar con la
verdad en cualquier momento circunstancial de la vida.
31) Voluntad: Es una potencia del alma que mueve a hacer o no
hacer una cosa. Acto con que dicha potencia admite o rehúye
algo. ganas o deseo de hacer una cosa.
32) Trabajo: Es un deber profesional y social que el hombre realiza,
mediante el esfuerzo aplicado, en las diferentes actividades
para producir riqueza.
El trabajo lo podemos dividir en intelectual y físico.
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33) Disciplina: es un conjunto de normas para mantener el orden 1. Definición etimológica

dentro de un grupo. La disciplina no reside un uno sino
La virtud proviene del latín virtus que significa varón, militar.
adquirimos de lo exterior.
Esta palabra fue designada para los griegos como actuar con
34) Amor: es un sentimiento por el cual el hombre busca el bien
excelencia. También decían que los hombres buenos eran
verdadero. Todos actuamos por amor; el amor a la vida, al
virtuosos.
trabajo, al prójimo, a la pareja, y sobre todo a uno mismo.
35) La libertad: lo definimos como la propiedad y el poder de la En la antigua Grecia encontramos a platón y Aristóteles, que lo
voluntad. Actuar de una manera autónoma, con decisiones definen a la virtud con cuatro puntos cardinales, de los cuales
morales. La libertad en la ética es tomar decisiones positivas y tres lo divulga platón.
óptimas.
1. Templanza: esto según Aristóteles se encuentra en el vientre
36) Coherencia: busca que una cosa coincida con otro.
del hombre.
2. Fortaleza o valor: esta virtud se encuentra en el pecho del
hombre.
3. Sabiduría: esta virtud se encuentra en la razón, en la cabeza del
“Los hombres están siempre dispuestos a curiosear y hombre.
averiguar sobre las vidas ajenas, pero les da pereza Estos cuatro virtudes fueron importantes; pero para la
conocerse a sí mismos y corregir su propia vida” modernización este virtudes fueron cambiando por valores
morales, lo cual no se le considera pierde el valor de ser
virtudes.
Pero hoy en día aún hay filósofos que tratan de llevar estos
valores como virtudes… ¿crees que aún tenemos que
mantener la tradición de los griegos sobre virtudes? ¿Por qué
CAPITULO IX lo harías?

LAS VIRTUDES
39

Pero no olvidemos que las virtudes de nuestra época actual, trabajemos en ello; ser personas veraces, sobre todo sin mentir
son diferentes a los de la antigua Grecia en cualquier momento circunstancial de la vida.
3) Gratitud: la gratitud es ser personas generosos con las
Las virtudes no nacen en uno, sino se va formando a través de
personas ajenas. Si hemos recibido ayuda de alguna persona
nuestro desarrollo personal. Muchas personas dicen tener
agradecerle por todo lo que nos pudo bridar.
virtudes por obra de dios pero que es totalmente falso, y
4) Honor: es lo que nos impulsa para realizar todo nuestros
mentira. Los seres humanos pensamos, reímos, lloramos,
deberes. Es el sentimiento que nace en una persona para poder
reflexionamos; lo cual esto no nace en cada uno de nosotros,
realizar así con vigor y valor todos los sueños y las metas
sino se forma. Y en esto tiene que ver mucho la cultura que
trazados.
recibimos de nuestros padres, la sociedad que nos rodea en
5) Honradez: la persona tiene que actuar en la vida de una
nuestro entorno.
manera justa, sabiamente, si somos y actuamos justamente en
Somos seres humanos que evolucionamos intelectualmente de la vida de corazón entonces solamente así podemos ser felices.
una manera empírica (ciencia que se basa en el estudio de la
Había antiguamente un Rey Romano que buscaba un príncipe
experiencia humana) lo cual esto nos permite cada vez ser
para su hija, donde varios jóvenes de toda la ciudad del país se
mejores personas.
fueron… el rey dio a cada joven una semilla para que lo hicieran
2. Las virtudes morales crecer; el rey pregona que el que traiga la semilla germinado
1) Caridad: la caridad es el sentimiento que tenemos para ayudar como planta con vida después de un mes se quedara con su
y proteger a las personas que lo necesitan. Esta virtud es una hija ocupando el trono de príncipe. Se fueron todos a hacer
cualidad altruista, que inclina a ser personas con amor a las crecer la semilla…
personas necesitadas.
Después de un mes vinieron todos trayendo la planta en lindos
La caridad no nace en uno sino se va formando según los maceteros, traían plantas donde la belleza rodeaba por todo el
principios que vamos acumulando en nuestro desarrollo. entorno. El Rey miraba con su hija desde el palacio todas las
bellas plantas que traían. Un joven traía su macetero sin nada
2) Dignidad: la dignidad es la esencia de la persona para que
solamente la semilla, resignándose a ser descalificado de la
actúe con la verdad, con sabiduría, la dignidad hace perfecto al
hombre. Las personas generalmente no somos dignos, pero
40
competencia. Todos los demás lo miraban con asombro y a la
vez con carácter de veneración.
Cuando salieron uno por uno a hacer revisar, no fue necesario
hacer revisar todos los demás maceteros para el rey, porque se
dio cuenta que uno traía solamente la semilla.
El rey ordena que el joven del macetero se acercara hacia él, y
le dice:
Tú eres la persona que yo busco para mi hija. ¿Cómo te llamas
y dónde vienes? Y el joven le responde diciendo:
Me llamo Jorge señor y soy de Roma mismo mi señor.
El rey le dice:
Tú eres la persona que yo busco para mi hija.
Y Jorge le responde:
Señor, la semilla que me diste no germino como tu ordenaste.
El Rey le dice:
Todas las semillas que di a todos eran muertas; lo que quería
probar era la honradez, y de todos ellos solo tú eres la persona
que lo tienes, y por lo tanto te casaras con mi hija.
El joven reinado por la felicidad lloro de emoción y acepto.
En este relato, vemos la honradez que Jorge tiene en su
interior, y en eso tenemos que trabajar. Si somos honrados en
la vida, llegaremos muy lejos y será más fácil enfrentar la
adversidad.
6) Humildad: la humildad significa llegar a ser una persona
bastante sensible, saber escuchar con sabiduría, reflexionar
bastante y en cada momento de la vida. Una persona con
humildad llega a entender muchas cosas de la vida, por eso es
que se le dice que la persona con verdadera humildad triunfa.
Lógicamente que este es una palabra difícil de comprender;
muchas personas dicen ser humildes cuando no lo son. Hasta
donde se conoce solo Jesús llego a ser genuinamente humilde.
Si es que no tenemos nosotros la humildad en eso tenemos que
trabajar, sin importar lo que enfrentemos la vida.
7) Fortaleza: es una virtud que cuando enfrentamos en la
adversidad de la vida nos hace vencer todos los obstáculos de
la vida. Es fuerza y vigor que confiere valor para vencer
cualquier obstáculo que se presente en la vida.
Sin duda la fortaleza es la fuerza, el vigor que tenemos en el
interior de cada uno de nosotros; esto es una segunda virtud
cardinal que consiste en vencer el temor.
La fortaleza lo vamos enriqueciendo más cuando enfrentamos
y solucionamos los problemas de la vida, eso nos hace más
fuertes.
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El mundo cada vez cambia y se pone más difícil enfrentar la
vida, por eso tenemos que aprender a ser fuertes, para
enfrentar cualquier tipo de problema que se nos presente en
la vida.
8) Orden: este es un requisito fundamental para que una persona
pueda triunfar en la vida; tenemos que llevar una vida
ordenado, cada cosa en su lugar.
Somos seres humanos que aprendemos de la experiencia de la
vida y si en el pasado tuvimos una vida desordenada este es el
momento de ponernos la mano en el pecho y sentir coraje por
querer cambiar. Sin mirar demasiado el futuro, sino actuando
en sentido al presente. Si nos quedamos demasiado pensando
en el futuro nos quedaremos sin fuerzas para vivir y enfrentar
el presente.
9) Patriotismo: esto es una virtud que los hombres tienen que
amar con el pecho al país donde residen. Identificarse con el
país es lo óptimo para tener la virtud de patriotismo.
Para tener una virtud genuina hacia la patria del país no basta
identificarnos, sino trabajar honradamente, sin engañar al país;
contribuyendo el bienestar a la sociedad.
10) Perdón: Es una virtud que es difícil de poder tenerlo porque
implica renunciar a la venganza por alguna ofensa decida. Si
perdonamos, nos volvemos más dignos de vivir la vida; si
perdonamos llegamos a ser ya no personas, sino seres
humanos.
11) Prudencia: La prudencia es una virtud que implica tener:
cautela, precaución; y sobre todo templanza moderación.
Ser prudente también es tener la razón práctica a discernir en
toda circunstancia, nuestro verdadero bien y a elegir los
medios rectos para realizarlo… la prudencia es tener la
capacidad para obrar a vida bien.
12) Templanza: Es una virtud cardinal que consiste en moderar los
apetitos y el uso excesivo de los sentidos.
13) Valentía: Es una virtud que nos ayuda a tener el vigor para
enfrentar la vida de la adversidad. Tener valentía es ser fuerte
para enfrentar cualquier problema circunstancial de la vida,
pero obviamente positivamente.
14) Camaradería: Este virtud consiste en tener la confianza hacia
un amigo o un grupo de amigos. Otros lo usan para partidos
políticos; tiene que ver también con la cordialidad en una
persona para la sociedad.
15) Cortesía: Esta virtud consiste en tener atención y respeto ante
la sociedad o ante una persona indicada. Si eres cortes
lógicamente eres una persona que demuestras afecto a tu
prójimo.
Ahora si no tenemos esta virtud, trabajemos en ello para ser
personas más sabios en la vida.
16) Abnegación: esta virtud consiste en tener el control en los
impulsos, de las paciones y de las atracciones materiales.
42

Tenemos que desarrollar esta capacidad o esta virtud para que Esta virtud busca actuar con equidad en la vida. La justicia
la adversidad de la vida que enfrentemos sea más óptimo y significa también dar a cada uno lo que le corresponde. Si
manejable. somos justos alcanzaremos el bien en nosotros mismos. Esta
17) Decoro: esta virtud consiste en tener el honor y respeto a una virtud es un eje fundamental para la ética de la política, y la
persona. Ser honesto, recatado ante la sociedad. economía
18) Discreción: es tener tacto para hablar u obrar ante una persona
23) Sabiduría: esta virtud es saber muchas materias de la vida. Es
o ante la sociedad. La discreción significa también expresarse
la madre de todas las virtudes, por que define a la persona su
con agudeza e ingenio en una oportunidad.
personalidad.
19) Esperanza: esta virtud consiste en estado de ánimo en el cual
se presente como posible de lo que se desea. La sabiduría es uno de los cuatro puntos cardinales lo cual
simboliza discernir y distinguir lo bueno de lo malo.
Esto es la confianza que se tiene para recibir lo alguna cosa, es
esperar con perseverancia y paciencia para conseguir lo que Si tenemos esta virtud, entonces somos seres humanos con
nos proponemos. templanza, cordura, moderación.
20) Belleza: esta virtud cosiste ser perfectos y tener una actitud de
ser compatibles con la naturaleza.
La belleza es un conjunto armónico de cualidades de carácter
físico o espiritual, que despierta un sentimiento de deleite y “Todo cambia, nada es”.
admiración.
21) Verdad: la verdad es la conformidad con lo que decimos,
sentimos y pensamos. La verdad es decir las cosas tal y como CAPITULO X
son.
22) Justicia: es una virtud que inclina a dar a cada uno lo que le LOS DERECHOS HUMANOS
pertenece. 1. Preámbulo
43
Los derechos humanos aparecen por que en los siglos pasados
la sociedad se limitaba a tener la libertad adecuada.
2. Además, no se dará distinción alguna en la condición política,
Yéndonos a la segunda guerra mundial, ahí fue donde miles y
miles de personas murieron. Es razón por el cual los derechos
humanos aparecen, para que las personas de los países del
mundo gocen a plenitud su independencia.
Para que aparezca los derechos humanos se organizan varios
países para que realicen un tratado; aparece la ONU
(Organización de las Naciones Unidas). En el año 1948 se
formula la declaración universal de los derechos humanos, que
consta de 30 artículos.
Estos derechos humanos fueron distribuidos mediante la
educación, para que conocieran a fondo.
A continuación le presentamos los treinta artículos
Articulo 1
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben
comportase fraternalmente los unos con los otros.
Articulo 2
1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier
otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición.
jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción
dependa una persona tanto si se trata de un país
independiente, como de un territorio bajo administración
fiduciaria, no autónoma o sometida a cualquier otra limitación
de soberanía.
Articulo 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad de su persona.
Articulo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la
esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus
formas.
Articulo 5
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles
inhumanos o degradantes.
Articulo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al
reconocimiento de su personalidad jurídica.
Articulo 7
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Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derechos
a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual
protección contra toda discriminación que infrinja esta
Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.
Articulo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los
tribunales competentes, que la ampare contra actos que violen
sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o
por la ley.
Articulo 9
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni
desterrado.
Articulo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad,
a ser oído públicamente y con justicia por un tribunal
independiente e imparcial, para la determinación de sus
derechos y obligaciones o para el examen de cualquier
acusación contra ella en materia penal.
Articulo 11
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se
presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad,
conforme a la ley y al juicio público en el que se le hayan
asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el
momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho
Nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más
grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.
Artículo 12
Nadie será objeto de injerencia arbitraria en su vida privada, su
familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su
honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la
protección de la ley contra tal injerencia o ataque.
Articulo 13
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su
residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso
del propio, y a regresar a su país.
Articulo 14
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar
asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial
realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos
a los propósitos y principios de las naciones unidas.
Articulo 15
45
1. Toda persona tiene derecho a la nacionalidad.
2. A nadie se privara arbitrariamente de su nacionalidad ni del
derecho de cambiar de nacionalidad.
Articulo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen
derecho, sin restricción alguna por motivos de raza,
nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y
disfrutara de iguales derechos en cuanto al matrimonio,
durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad
y tiene derecho a la protección de la sociedad y del estado.
Articulo 17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y
colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
Articulo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de
conciencia y de religión; este derecho incluye.( la libertad de
cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de
manifestar su religión o su creencia individual y
colectivamente, tanto en público como en privado, por la
enseñanza la práctica, el culto y la observancia.
Articulo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de
expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa
de sus opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras,
por cualquier medio de expresión.
Articulo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de
asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Articulo 21
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su
país, directamente o por medio de representantes libres
escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de
igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder
público; esta voluntad se expresara mediante elecciones
auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por
sufragio universal e igual y por voto secreto u otro
procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.
Articulo 22
Toda persona como miembro de la sociedad, tiene derecho a
la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional
y la cooperación internacional, habida cuenta de la
46
organización y los recursos de cada estado, la satisfacción de
los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables
dignidad y a libre desarrollo de su personalidad.
Articulo 23
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su
trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y
a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual
salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración y
satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una
existencia conforme a la dignidad humana y que será
completada, en caso necesario, por cuales quiera otros medios
de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse
para la defensa de sus intereses.
Articulo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo
libre, a una limitación razonable de, primera duración del
trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Articulo 25
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuada que
le asegure, así como su familia, la salud y el bienestar, y en
especial la alimentación, el destino, la vivienda la asistencia
médica y los servicios sociales necesario; tiene asimismo
derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad,
invalidez, viudez, vejez u otros casos de perdida de sus medios
de subsistencia por circunstancias independientes de su
voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derechos a cuidados y
asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio
o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección
social.
Articulo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe
ser gratuita, al menos en lo concerniente en la instrucción
elemental y fundamental. La instrucción elemental será
obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser
generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para
todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los
derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre
todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y
promoverá el desarrollo de las actividades de las naciones
unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de
educación que habrá de darse a sus hijos.
Articulo 27
47

1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la Articulo 30

vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar
Nada en esta declaración podrá interpretarse en el sentido de
en el progreso científico y en los beneficios que de el resulten.
que confiere derecho alguno al estado, a un grupo o a una
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses
persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar
morales y materiales que le corresponden por razón de las
actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y
producciones científicas, literarias o artísticas de que sea
libertades proclamados en esta declaración.
autora.
Articulo 28
AUTOR: JEORCH ANDERSON NOLASCO MAYTA
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden
social e internacional en el que los derechos y libertades
proclamados en esta declaración se hagan plenamente
efectivos.
Articulo 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto
que solo en ella pueda desarrollar libre y plenamente su
personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de su libertad,
toda persona estará solamente sujeto a las limitaciones
establecidas por la ley con el único fin de asegurar el
reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los
demás, y de satisfacer las justas una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser
ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las
Naciones Unidas.