PRINCIPIOS DE MAYORDOMÍA

Mat 21:33 Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de familia, el cual plantó una viña, la cercó de vallado, cavó
en ella un lagar, edificó una torre, y la arrendó a unos labradores, y se fue lejos.
Mat 21:34 Y cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores, para que recibiesen sus
frutos.
Mat 21:35 Mas los labradores, tomando a los siervos, a uno golpearon, a otro mataron, y a otro apedrearon.
Mat 21:36 Envió de nuevo otros siervos, más que los primeros; e hicieron con ellos de la misma manera.
Mat 21:37 Finalmente les envió su hijo, diciendo: Tendrán respeto a mi hijo.
Mat 21:38 Mas los labradores, cuando vieron al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero; venid, matémosle, y
apoderémonos de su heredad.
Mat 21:39 Y tomándole, le echaron fuera de la viña, y le mataron.
Mat 21:40 Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores?
Mat 21:41 Le dijeron: A los malos destruirá sin misericordia, y arrendará su viña a otros labradores, que le paguen
el fruto a su tiempo.
Mat 21:42 Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: ¿La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido
a ser cabeza del ángulo? El Señor ha hecho esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos?
Mat 21:43 Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los
frutos de él.
Mat 21:44 Y el que cayere sobre esta piedra será quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzará.
Mat 21:45 Y oyendo sus parábolas los principales sacerdotes y los fariseos, entendieron que hablaba de ellos.
Mat 21:46 Pero al buscar cómo echarle mano, temían al pueblo, porque éste le tenía por profeta.

Lamentablemente hay muchas personas que no están conscientes de que son mayordomos de Dios, o aun
sabiéndolo no saben administrar ni lo poco ni lo mucho que ha podido alguna vez llegar a sus manos.
En la Biblia hay 2350 pasajes que hablan de principios de mayordomía o finanzas.
Existen varios grados de mayordomía. En las Escrituras algunos mayordomos tenían autoridad sobre el personal.
Otros ejercían la administración de los negocios y pagaban las cuentas, mientras que otros cuidaban de las
propiedades. El buen ejercicio de la mayordomía era recompensado con responsabilidades y sueldos mayores. El
mayordomo irresponsable era despedido o puesto en desgracia.
LA MAYORDOMÍA DEFINIDA
 “uno empleado en casa grande o hacienda para administrar intereses domésticos (tales como la supervisión
de sirvientes, cobro de rentas y llevar las cuentas).
 una persona que cuida la propiedad de alguien.
 en el Antiguo Testamento donde los mayordomos son descritos sencillamente como aquellos que “están
a cargo de la casa” (Hebreo: al-habbayit, 1 Reyes 4:6; 16:9; Isaías 36:3), La palabra “mayordomo” en
hebreo es (“sar” que significa “aquel que está a la cabeza”,)
 en el Nuevo Testamento, donde son llamados administradores o mayordomos (griego: oikonomoi, Lucas
12:42; 16:1), “mayordomo” (griego: oikonomos) Lc 12:42
 también la ilustración de Pablo en Gálatas 3:24 asemejando la ley del Antiguo Testamento a un esclavo
de una casa puesto a cargo de los niños (griego: paidagogos).
  EPÍTROPES: Es decir, la persona a cuyo cuidado u honor ha sido confiado otro como guardián y curador.
(Mt. 20:8- Gal. 4:2)
EJEMPLOS BIBLICOS: Los mayordomos eran cosa usual en los tiempos bíblicos. Todas las personas ricas y los
gobernantes tenían sus mayordomos a quienes confiaban la administración del personal y de las propiedades.
 Eliezer era el mayordomo de Abraham y le confió hasta la tarea de buscar esposa para Isaac.
 José. Quizás la historia bíblica más vívida que ilustra la mayordomía (Génesis 39:4-6). José fue el
Mayordomo de Potifar hasta que la esposa de este último mintió con respecto a José. Más adelante José
se convirtió en el administrador de Faraón y gobernó sobre todo Egipto.
 En el N.T. Pablo se refiere a los cristianos en sus epístolas como a administradores, los servidores de Dios
son los mayordomos o dispensadores que Él ha puesto en su Iglesia (1 Co. 4:1.2). Él dice que todos los
creyentes son dispensadores de la gracia de Dios y de los dones que Dios les ha confiado. 1Co 4:1 Así,
pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. 1Co 4:2
Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.


ALGUNOS PRINCIPIOS DE MAYORDOMIA:

 Mayordomía empieza y termina con Dios. Dios es el creador y poseedor de todas las cosas. Los seres
humanos administran la creación de Dios. Lev 25:23 La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra
mía es; pues vosotros forasteros y extranjeros sois para conmigo. Rom 14:12 De manera que cada uno de
nosotros dará a Dios cuenta de sí.
 La mayordomía no es Opcional. La Mayordomía como principio de regencia universal, es de competencia
de todos los hombres, no obstante, en lo que al cristiano respecta; cobra mayor relevancia.
 Dios delega.
 Dios les concede a Adán y Eva dominio sobre la creación, Él les está pidiendo que gobiernen en Su
nombre. Gen 1:26-30, Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra,
y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo creó; varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la
tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias
que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que
está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer. Y a
toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en
que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así.
 los israelitas, fueron instruidos para que recordaran que la tierra Prometida en realidad le pertenecía
a Dios. Ellos eran, a lo más, habitantes temporeros. La tierra era el regalo de Dios y su herencia de
Él. Lev 20:24 Pero a vosotros os he dicho: Vosotros poseeréis la tierra de ellos, y yo os la daré para
que la poseáis por heredad, tierra que fluye leche y miel. Yo Jehová vuestro Dios, que os he apartado
de los pueblos. Ellos no podían hacer todo lo que quisieran con ella. Más bien, ellos tenían que ser
buenos mayordomos de los recursos que Dios les había confiado. Esta idea estaba detrás de muchas
de las leyes acerca del uso de la tierra. Dos ejemplos son dignos de señalar aquí. Primero, Dios mandó
que Su tierra tuviera que estar sin cultivarse cada séptimo año para recibir un descanso sabático de
sembrar y cosechar. “Seis años sembrarás tu tierra, y recogerás cosecha; mas el séptimo año lo dejarás
libre, para que coman los pobres de tu pueblo; y de lo que quedare comerán las bestias del campo;
así harás con tu viña y con tu olivar” (Éxodo 23:10,11). Las cosechas de los años anteriores fueron
prometidas para ser suficientes para sostenerlos durante todo el año sabático de reposo. Por medio
de esta ley, Dios le estaba enseñando a Su pueblo que Él iba a ser su fuente de sustento, que ellos
 deberían confiar en Su habilidad de proveer para ellos más que en la habilidad de ellos para proveerse
a ellos mismos, Lev 25:20-21 Y si dijereis: ¿Qué comeremos el séptimo año? He aquí no hemos de
sembrar, ni hemos de recoger nuestros frutos; entonces yo os enviaré mi bendición el sexto año, y
ella hará que haya fruto por tres años. A través de los años el pueblo de Israel ignoró tristemente esta
ley del año sabático. Igualmente, el concepto de mayordomía cubre leyes concernientes al Año de
Jubileo. Cada quincuagésimo año era consagrado como nuevo comienzo por toda la tierra (Levítico
25:8-54). Los desterrados y los pródigos regresarían a casa. Las deudas tenían que ser perdonadas.
La tierra tenía que ser devuelta a sus dueños originales. ¿Por qué se hacía esto? El Señor declaró que
la tierra le pertenecía propiamente a Él, y nadie sino Él podía reclamar posesión absoluta de ella. “La
tierra no se venderá a perpetuidad, porque la tierra mía es; pues vosotros forasteros y extranjeros sois
para conmigo” (Levítico 25:23). Por esto, el pueblo del pacto de Dios en el Antiguo Testamento tenía
un entendimiento muy claro del concepto de la mayordomía. Aún sus cantos de adoración contenían
referencias y recordatorios hacia este importante principio espiritual. “De Jehová es la tierra y su
plenitud; el mundo y los que en él habitan. Porque él la fundo…” (Salmo 24:1,2). Otra vez, por medio
del salmista, Dios afirma, “Porque mía es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los
collados. Conozco a todas las aves de los montes, y todo lo que se mueve en los campos me pertenece.
Si yo tuviere hambre no te lo diría a ti; porque mío es el mundo y su plenitud” (Salmo 50:10-12).
Esta teología de la propiedad de Dios también sustenta la práctica israelita de los diezmos y ofrendas.
 Mayordomía requiere Lealtad, Un propietario asume una posición vulnerable cuando confía a otro lo que
tiene. Un mayordomo puede traicionar la confianza del dueño, hacer mal uso de sus propiedades y dañar
severamente sus intereses – si no las destruye. Adán fue un mayordomo infiel y consecuentemente la
creación todavía gime. Debido a esta vulnerabilidad, la lealtad hacia el dueño y sus intereses es una
cualidad esencial de la mayordomía. La deslealtad es intolerable en un administrador. Cuando Jesús
pronunció la parábola de los labradores malvados que golpearon y mataron a los siervos del hacendado y
finalmente hasta a su hijo dieron muerte, El hizo la siguiente pregunta: «Cuando venga, pues, el dueño de
la viña ¿qué les hará a esos labradores? Ellos le dijeron: «Traerá a esos miserables a un fin lamentable …
(Mat. 21 :40-41). Ese era el sentimiento universal en aquellos días hacia un hombre que traicionaba la
confianza depositada en él. Un buen mayordomo es leal.
 Mayordomía exige obediencia. No hay palabra que toque el corazón de la mayordomía como la
obediencia. Un buen mayordomo presta atención a los detalles porque su deseo es agradar a su amo. Quien
sólo tiene sus propios intereses por delante, es un oidor descuidado y un siervo inútil. El ejemplo de Jesús
en este aspecto es algo precioso. Su obediencia fue detallada y hasta la muerte, El dejó un patrón para todo
el que aspira a la excelencia en su mayordomía.
Luc 12:42 Y dijo el Señor: ¿Quién es el mayordomo fiel y prudente al cual su señor pondrá sobre su casa, para que
a tiempo les dé su ración?
Luc 12:43 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así.
Luc 12:44 En verdad os digo que le pondrá sobre todos sus bienes.
Luc 12:45 Mas si aquel siervo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a los criados y
a las criadas, y a comer y beber y embriagarse,
Luc 12:46 vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y le castigará duramente,
y le pondrá con los infieles.
Luc 12:47 Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad,
recibirá muchos azotes.
Luc 12:48 Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco; porque a todo aquel a quien se
haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá.
 Mayordomía es productividad, La meta de una buena mayordomía es la productividad, no sólo una
ocupación. Cuando el dueño de la viña envió a sus siervos a los arrendantes fue para recoger las ganancias.
En la historia de los talentos los siervos dieron cuenta de sus ganancias. Desde el principio Dios
 encomendó a su creación que fuese fructífera. Jesús advierte que toda rama que no lleve fruto será cortada
por el Labrador -el Padre. El interés constante de una buena mayordomía es preguntarse:» ¿Cómo podré
aumentar lo que Dios me ha encomendado? Uno de los aspectos de la productividad es el diezmo, que es
en realidad un reconocimiento del derecho total de propiedad de Dios. El diezmo consiste en dar un rédito
al dueño de los recursos confiados al administrador. Todo diezmo dado presupone que el mayordomo fiel
prosperará de acuerdo con las promesas de Dios.
Mat 25:14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que, yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó
sus bienes.
Mat 25:15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue
lejos.
Mat 25:16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos.
Mat 25:17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos.
Mat 25:18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.
Mat 25:19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos.
Mat 25:20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos
me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos.
Mat 25:21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el
gozo de tu señor.
Mat 25:22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes,
he ganado otros dos talentos sobre ellos.
Mat 25:23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el
gozo de tu señor.
Mat 25:24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro,
que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste;
Mat 25:25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo.
Mat 25:26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que
recojo donde no esparcí.
Mat 25:27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con
los intereses.
Mat 25:28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
Mat 25:29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Mat 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.

 La mayordomía se debe ejercer de acuerdo a la capacidad individual. "Cada uno según el don que haya
recibido" Ej. de la orquesta - cada instrumento es necesario, pero desempeñan diferentes papeles. 1Pe
4:10 Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la
multiforme gracia de Dios.
 la mayordomía debe estar basada en el amor. "Tened entre vosotros ferviente caridad, porque la caridad
cubrirá multitud de pecados." El amor es ferviente -- interno y externo. Los que están cerca y los lejos --
Este mundo tan necesitado requiere amor -- vida llena de simpatía y buena voluntad. "Para cubrir lo que
falta de las aflicciones de Cristo."
 Administramos las cosas de Dios siguiendo su voluntad y sus instrucciones que están escritas en la biblia.
 el mayor motivo de la mayordomía "Para que en todas las cosas sea Dios glorificado por Jesucristo, el
cual es gloria e imperio para siempre jamás." Lo que debe determinar mi vida es que Dios sea glorificado.
 TRABAJAR PARA BENEFICIO DEL REINO DE LOS CIELOS. UN BANCO EN EL CIELO: JAMÁS
QUIEBRA, Mateo 6.19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el moho destruyen, y donde
ladrones entran y hurtan.