TEMA 3

- LA TEORÍA DE LAS FUENTES DEL DERECHO DE LA CODIFICACIÓN:

A. ES UNA TEORÍA COMPLEJA, INTEGRADA POR VARIADOS COMPONENTES
B. ES UNA TEORÍA SIMPLE, QUE REDUCE EL DERECHO A LA LEY (VERDADERA)
C. ES UNA TEORÍA SIMPLE, CON POCAS REFERENCIAS AL TEMA
D. NINGUNA DE LAS ANTERIORES
E. B Y C

- A JUCIO DEL J. ESSER, EN MATERIA DE SISTEMA JURÍDICO:

A. NO SE DEBE RENUNCIAR A TODA CONSTRUCCIÓN SISTEMÁTICA, PERO ÉSTA DEBE
RECONOCER LA IMPORTANCIA DEL PENSAMIENTO PROBLEMÁTICO (VERDADERO)
B. UN SISTEMA QUE INTEGRA CASOS REQUIERE DE CONEXIONES CONCEPTUALES QUE LO
EXPLIQUEN
C. SE DEBE RENUNCIAR A TODA CONSTRUCCIÓN SISTEMÁTICA A FAVOR DE LA IDEA DEL “CASE
LAW”
D. NINGUNA DE LAS ANTERIORES
E. A Y B
F. B Y C

- LA INTERPRETACIÓN TEOLÓGICA DE LAS NORMAS:

A. SUPONE CONSIDERAR, COMO SU NOMBRE LO INDICA, EXCLUSIVAMENTE LA FINALIDAD
TENIDA EN MIRA POR EL LEGISLADOR HISTÓRICO.
B. SUPONE CONSIDERAR, ADEMÁS, EL CONTEXTO EN QUE SE ENCUENTRAN.
C. SUPONE CONSIDERAR UN CONJUNTO DE ELEMENTOS, ENTRE LOS QUE DESTACA EL FIN
GENERAL DEL DERECHO.
D. TODAS LAS ANTERIORES
E. B Y C

De acuerdo con el modelo de clasificacion de las teorias de la justicia de Dreier,

¿Cual es el que asume el programa? ¿por que?

Dreier dice que hay teorias analitiicas, empiricas y normativas, la que assume el
programa es la teoria NORMATIVA, que son aquellas que aluden a cuales
concepciones de justice se justifican o de que manera se pueden justificar eticamente.
Dentro de estas teorias normativas tenemos teorias materiales de la justicia y teorias
procesales de la justicia.

Las que nos interesa son las teorias materiales de la justicia es decir de que manera
podemos elaborar enuncados concretos sobre cosas Justas. Estas a la vez, se
subdividen en teorias de derecho natural y teorias de derecho racional.

¿Que consecuencias acarrea la afirmacion segun la cual el hombre no es

naturalmente un sujeto de derecho?

Afirmar esto es ir en contra de la persona misma, ya que el derecho existe y es

fundamento de la persona.
De esta manera se niega la idea de responsabilidad, de libertar, que solo tiene la
comunidad humana, por lo cual las personas son responsables de los actos que
realizan, los cuales pueden ser juzgados, y en los cuales solo las personas
comprenden la dimension de estos.
 TEMA 4

1. Según el positivismo, un sistema normativo justo y universalmente válido:

a. queda descartado porque tal sistema no existe (V)
b. queda descartado porque tal sistema no es accesible a la razón (V)
c. ambas anteriores
d. ninguna de las anteriores
2. El tiempo es un factor de ajustamiento de las relaciones jurídicas:
a. que ostenta un carácter prioritariamente natural, pero también positivo (V)
b. que ostenta un carácter exclusivamente natural
c. que ostenta un carácter exclusivamente positivo
d. ninguno de las anteriores
3. En la tradición del derecho común, el derecho romano:
a. en el plano formal, carece de prelación sobre los demás derechos
b. en el plano material, ostenta primacía sobre los demás derechos, incluidas las
normas de la Iglesia para su gobierno
c. en el plano material, ostenta primacía sobre los demás, salvo si perturba la
religión católica (V)
d. todas las anteriores
e. ninguna de las anteriores

Describa la influencia de la legislacion en la configuracion de un sistema juridico

abierto, a partir de los casos suizo y argentino que se mencionan en el libro.

En el caso Suizo, se puede exponer que cuando el juez no pueda resolver un caso,
debera ajustarse al derecho consuetudinario, y a falta de éste, fallarlo con la norma
que él establezca como legislador, de acuerdo con la doctrina acreditada y la tradicion.
El cogido civil Suizo abandona el horizonte positivista clasico y rompe con la rigidez de
la division de los poderes al autorizar al juez a legislar.
En la constitucion Nacional en el articulo 33, el sistema juridico que dimana de la
constitucion nacional no ostenta un character complete y por lo tanto cerrado; es
abierto y por completer.

¿Bajo que condiciones opera la interpretacion admitida por el positivism

juridico? ¿Cuales son sus canones principales?

La interpretacion admitida opera bajo las siguientes condiciones:

1- El interprete solo interpreta en los casos de silencio normative o insuficiencia

de la ley.
2- La interpretacion asi admitida, unicamente es gnoseologica, esto es, toda vez
que solo era llamada a conocer la interpretacion auntentica del texto.

Sus canones principales son:

a. Interpretacion grammatical (atiende a las palabras de la ley)

b. Interpretacion logica (procura resolver la intencion tenida en cuenta del
legislador)
c. Interpretacion historica (se busca discerner comos se configuro la norma)
d. Interpretacion sistematica (tiene en cuenta la totalidad del orden normativo).
 TEMA 1

1. Todos los hombres son persona:

a. es una afirmación de la tesis estamental de la personalidad
b. es una afirmación de la tesis positivista
c. ambas anteriores
d. ninguna de las anteriores
2. La tesis “cognotivista” defendida por el iusnaturalismo, implica:
a. que la fuente última del conocimiento se remite a Dios (V)
b. que la fuente última del conocimiento es el ser de las cosas(V)
c. que la fuente última del conocimiento es la Razón entendida de manera
abstracta (V)
d. que a fuente última del conocimiento es la Razón transida de historicidad(V)
e. todas las anteriores V
f. ninguna de las anteriores
3. Los derechos humanos son sinónimos de los derechos “naturales”
a. cuando se afirma que existen derechos inherentes que poseen los hombres
recién cuando entran en el pacto social.
b. cuando se afirma que existen derechos inherentes que poseen los hombres
y de los cuales no se privan por el ingreso al pacto social.
c. cuando se afirma el carácter sagrado de los derechos (por ejemplo, en la
Declaración Francesa) (V)
d. todas las anteriores
e. a y c
f. b y c

¿Cuales son las caracteristicas de las Fuentes del derecho, en le proceso

conocido como codificacion?

La codificacion se caracteriza por una racionalizacion del derecho, obra de la escuela

hostorica alemana que se estructuro sobre dos ejes:

1- La historificacion del concepto del derecho positive: en el cual se toman los

conceptos de la cultura romana y son ansolutizados y proyectados a un Nuevo
ambito historico, para luego sistematizarlos cientificamente y homogeneizar la
estructura del poder por intermedio del derecho.
2- EL metodo dogmatico que reduce la totalidad del dercho a la ley y este queda
supeditado a lo que dicen los codigos, ya que nada existe fuera de estos.

¿Que quiere decirse bajo la idea de la insislayabilidad de la idea de sistema?

El concepto de la isoslayabilidad de la idea de sistema significa que en un sistema

juridico cerrado en tanto complete o autosuficiente no puede concretarse en la
realidad. Por lo que resulta imposible prescindir de la idea de sistema para una rapida
ubicacion de las cuestiones y una eficiente solucion de ellas; ya que un planteamiento
asistematico resulta incapaz de satisfacer la alta complejidad de la sociedad actual.
 TEMA 2
1. La centralidad del intérprete en la determinación del derecho significa:
a. es una tesis capital del iusnaturalismo con base en la “razón práctica” (V)
b. es una tesis capital del iusnaturalismo racionalista
c. abrirse a un plural recurso a cánones interpretativos que tienen en cuenta el
sentido último de las normas y de la realidad
d. todas las anteriores
e. a y c
2. La palabra “su derecho” en la virtud de la justicia implica:
a. la ley de los ordenamientos jurídicos
b. bienes o males (por ej. una pena por causa de un delito)
c. todo aquello que se pueda considerar como mío, tuyo, suyo
d. todas las anteriores
e. b y c X
f. a y c
3. La personalidad jurídica como creación del derecho positivo:
a. es una afirmación de la tesis estamental de la personalidad humana
b. es una afirmación de la tesis positivista jurídica (V)
c. es una afirmación que pertenece a ambas tesis anteriores
d. es una afirmación que no pertenece a ninguna de las tesis anteriores

Señale los puntos centrales a los que se remite la tension iusnaturalismo-

iuspositivismo.

Esta tension subsiste hasta la realidad. El nudo central tiene que ver con el limite
extreme del derecho. Ambos se preguntan si este limite se encuentra en el derecho
positive o si existe algo mas.
Cada corriente propone dos conceptos diferentes del derecho. El positivism juridico
propone un concepto descriptive de Derecho. Todos los problemas son resueltos a
base de derecho poditivo, por medios puramente intelectuales y sin recurir a criterios
de valor.El iusnaturalismo propone un concepto normativo de Derecho, de manera que
su validez no depende solo de la constatacion empirica de determinados hechos sino
tambien de la conformidad entre el mismo y el derecho natural, estableciendose una
conexion inevitable entre el derecho y la moral. El iusnaturalismo se apoya en la tesis
cognotivista en cambio el iuspositivismo se apoyo en el no cognitivismo.

¿Que quiere decirse que la finalidad es un factor que mide las relaciones
juridicas “en si mismas” y que mide las “cosas entre si”. Ejemplifique el tema
con los ejemplos dados en el libro al respecto.

La finalidad mide las relaciones juridicas en su mismas porque su estructura se mide

por el fin del que depende la perfeccion de la cosa. Ejemplo: el caso de las tasas
retributivas de servicios el cual debe ser proporcional al servicio que se brinda
individualmente.
Cuando las cosas se miden entre si se esta ante dos supuestos fundamentals:

- Por la relacion ontologica, como las que son complementarias para obtener un
fin. Ejemplo: relaciones contugales, laborales.
- Cuando la finalidad cambia la especie de los actos. Por ejemplo: cortar un
miembro por razones terapeuticas.