Palti, Elías, “Introducción.

La nación, su historia y la historia de su historia”, “Apéndice: los

relatos de la nacionalidad en América Latina: acerca de la construcción ¿política’ de la

nación”, en La nación como problema. Los historiadores y la “cuestión nacional”,

México, FCE, 2002, pp. 9-28 y 131-146.

R E S E Ñ A C R Í T I C A Commented [FVV1]: La idea del avance es que nos

presentes lo que tratarás de hacer un poco más desarrollado.
Estas categorías son importantes por qué razón? Qué
discutirás sobre ellas. Además me parece que no reseñas el
libro que leímos solamente sino que usarás otras obras de
Palti. No desarrollas esa parte.

Por: Aldo Mauricio Lara Mendoza

A lo largo del libro José Elías Pálti analiza reflexivamente la nacionalidad y crítica la posición

genealógica, tanto la antigenealógica. Entre otras razones, la principal crítica que hace a

ambas posturas, es que tanto el nacionalismo del siglo XX, cómo el antigenealogismo se

nutren de las mismas corrientes (Palti, 2002: 28). Palti menciona que no se puede hablar

desde ningún lugar como suponen “los cultores del enfoque antigenealógico”, pues el mismo

enfoque de Palti (la historia de la ideas) presupone una red descursiva en la que se encuentra

envuelto (Palti, 2002: 24). No obstante, a lo largo del libro Palti hace referencia

principalmente a tres nociones que no aclara en el mismo, estas son, contingencia radical,

indecidibilidad y vacuidad. En lo que sigue vamos a discutir cada una de las nociones que se

derivan de la corriente que se conoce como pensamiento político posfundacional 1 y las

analizaremos con los ejemplos que da Paltí para analizar cómo va tejiendo su argumento en

1 Pues si bien no hay una relación directa de la historia de los lenguajes (Palti, 2008: 477) con este
pensamiento, si existen algunas afinidades como lo muestra Palti en este libro.
relación a estas categorías.

Propuesta bibliográfica

Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe (1987). Hegemonía y estrategia socialista, hacia una

radicalización de la democracia. Siglo XXI, Madrid.

Marchart, Oliver (2009). El pensamiento político posfundacional: la diferencia política en

Nancy, Lefort, Badiou y Laclau. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, Argentina.

Paltí, Elías J. (1998). La política del disenso. La “polémica en torno al monarquismo”

(México, 1848-1859)... y las aporías del liberalismo. Fondo de Cultura Económica,

México, D.F.

Paltí, Elías J. (2005). Verdades y saberes del marxismo. Reacciones de una tradición política

ante su “crisis”. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, Argentina.

Paltí, Elías J. (2008). La invención de una legitimidad: Razón y retórica en el pensamiento

mexicano del siglo XIX: un estudio sobre las formas del discurso político. Fondo de

Cultura Económica, Buenos Aires, Argentina.