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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º


LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

LECCIÓ
LECCIÓN 3:
El camino hacia el
conocimiento
la búsqueda filosófica y científica
de una metodología de análisis y
diseño
Recorrido histórico por las propuestas globales de conocimiento
aplicable al proceso crítico.

BIBLIOGRAFÍ
BIBLIOGRAF ÍA

-AA. VV. (GUASCH, Anna María (coord) et altr.) La crítica de Arte. Historia, teoría y praxis.
Ediciones del Serbal. Barcelona 2003.
-BÜRDECK, Bernhard E. Diseño. Historia, teoría y práctica del diseño industrial. Gustavo Gili,
Barcelona 1999 (1ª Edición 1994)
-LAFUENTE FERRARI, Enrique. La fundamentación y los problemas de la Historia del Arte.
Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid, 1951.
-MONTANER, José María. Arquitectura y Crítica, G.Gili, Barcelona, 1999.
-VENTURI, Lionello. Historia de la crítica de Arte, G.Gili, Barcelona (1936) 1979.

PROFESOR: GUILLERMO GUIMARAENS IGUAL


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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

EJERCICIOS LECCIÓ
LECCIÓN 3
EJERCICIO 7:

De acuerdo con las metodologías propuestas por los siguientes filósofos, establece un ejemplo referido al proceso
proyectual arquitectónico y al de la crítica arquitectónica.

SOCRATES, PLATÓN, ARISTOLES, ARQUIMEDES, GALILEO, DESCARTES, LEIBNIZ, KANT Y HEGEL

EJERCICIO 8:

PROCESO HERMENÉUTICO

Enfrentamiento al conocimiento hermenéutico. El espectador, el alumno, se enfrenta a una obra de un compañero y


formula hipótesis interpretativas. En este caso se le pide que entienda la importancia de los conceptos de la
hermenéutica y los justifique respecto a la creación formulada:

TRIÁNGULO HER MENÉUTICO, COMPRENSIÓN PREVIA, FUSIÓN DE HORIZONTES, CÍRCULO,


HERMENÉUTICO, APLIC ACIÓN HERMENÉUTIC A

EL CAMINO DEL
CONOCIMIENTO

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

1.Introducción: Teoría y metodología. Teorí


Teoría y metodologí
metodología
METODOLOGÍA

“Optimización de métodos, reglamentos y criterios, con cuya ayuda se debe


estudiar objetivamente, valorar y mejorar la práctica de la disciplina del diseño”

Con el apartado de METODOLOGÍA pretendemos abordar la ENSEÑANZA DE LOS


MÉTODOS

Pues TEORÍA y METODOLOGÍA, también son función del tiempo

Para poder TEORIZAR SOBRE CRÍTICA Y DISEÑO deberemos adscribirnos a una


TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

HIPÓTESIS DE
TEORÍA: “ocuparse de las NOCIONES que FUNDAMENTO previas
sirven de soporte al proceder metódico o al que se sobreentienden
concepto del creador” (permanecen
ignoradas)

FILOSOFÍA

“La Teoría es la red que lanzamos para atrapar


al mundo, para racionalizarlo, definirlo y
dominarlo. Trabajamos para que las mallas de
la red sean más tupidas”

Karl R. Popper, 1982

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La SERIEDAD del ARTISTA CREATIVO e INDIVIDUAL es


tenida en cuenta por la INDUSTRIA cuando éste fija un
PROCESO DE RACIONALIZACIÓN del PROYECTO
ARTÍSTICO. (Escuela de Ulm)

-Enseñable
DISEÑO METODOLOGÍA -Asimilable No debe tomarse la
-Comunicable metodología como
una OBJETIVO, sino
como un
INSTRUMENTO.

-La metodología
debe permanecer en
la SOMBRA
Objetivo de la Metodología Clásica:
REDUCCIÓN DE LA COMPLEJIDAD

DEFICIENCIAS DE LA
METODOLOGÍA CLÁSICA

carácter científico

Sólo plantea métodos de ACCIÓN FÍSICA

No podemos olvidarnos de la
ACCIÓN INTELECTUAL

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ESQUEMA DE LA DERIVACIÓN DE LA METODOLOGÍA SEGÚN EL FILÓSOFO POLACO


Joseph Maria Bochenski (1954)

LÓGICA

LÓGICA FORMAL METODOLOGÍA FILOSOFÍA DE LA LÓGICA

MÉTODOS DE MÉTODOS DE
LAS CIENCIAS LAS CIENCIAS
NATURALES FILOSÓFICAS

MÉTODOS DEL MÉTODOS DEL


PENSAMIENTO CONOCIMIENTO
PRÁCTICO

Por ejemplo: Por ejemplo:


-Teoría empresarial Método fenomenológico
-Métodos de planificación Análisis del lenguaje (Semiótica)
-Métodos Heurísticos -Hermenéutica
-Métodos de concepción de las ideas -Método Deductivo
/Métodos creativos) -Método Reductivo
-Técnicas de trabajo -Dialéctica
-otras materias -y otras materias

VAMOS A HABLAR PUES DE DOS RAMAS METODOLÓGICAS, las que tienen que ver con la FILOSOFÍA, y
las que tienen que ver con la CIENCIA (más explotadas). Eso sí, no podemos caer en HACER HISTORIA
DE LA FILOSOFÍA o TEORÍA DE LA CIENCIA

Años 60
Pasamos del A integrar
Definición del Pensamiento disciplinas que METODOLOGÍA DE LA
proceso cartesiano puedan dar CARENCIA:
proyectual en un (filosofía del fundamentos: ¿Qué falta a efectos
sentido racionalismo) -ERGONOMÍA sociales, funcionales...?
HISTÓRICO- Técnicas de la -PSICOLOGÍA
CONCEPTUAL TEORÍA -SOCIOLOGÍA SOLUCIONES
CIENTÍFICA -ECONOMÍA...

Años 70
PROBLEMÁTICA DE LO
SUPERFLUO -Interpretación de la escala de
(Se ha puesto fin a las NECESIDAD DE valores sociales
carencias de la CONSUMO -Debates sobre el estilo de vida
postguerra, la fuerte DIFERENCIADA -psicología PUBLICITARIA
demanda disminuye....)

Años 80

Pasamos de la “metodología del A la “metodología del


Nuevos retos diseño mecanicista” diseño post-
mecanicista”
del diseño
INMATERIALIDAD
CAD/CAM (computer Aided paso directo del
microelectrónica Design/ Computer Aided proyecto a la
Diseño de software Manufaturing) producción, aunque en
inicio se imponen unas
‘limitaciones creativas’
debidas al software.

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El diseño requiere Teoría y reflexión FILOSOFÍA

Aunque parezca lo contrario, la tendencia


acusada a la DESMATERIALIZACIÓN de los
productos (software, bio-chips-wetware-Design-
microelectrónica...) nos lleva a buscar NUEVOS
CAMINOS INÉDITOS

Importante papel a asumir por las ciencias filosóficas

“Cuanto más se
moderniza el mundo,
la filosofía se hace
más inevitable”
¿EXISTE UNA No es que las ciencias filosóficas se
CRISIS EN LA estén extinguiendo, sino que crecen ODO MA RQUARD,
FILOSOFÍA tan lentamente que no satisfacen la Mensaje de Bamberg,
1985
ACTUAL? abundante demanda.

Un escáner para aeropuertos políticamente incorrecto


Protestas en EE UU contra un nuevo aparato que
permite ver desnudos a los pasajeros, por lo que se
modificará para que de "una imagen genérica" . EFE -
Washington - 17/05/2005 (EL PAÍS. 23-10-2009)

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2.-Las aportaciones de la filosofía clásica:


Sócrates, Platón, Aristóteles y Arquímedes.

SOCRATES (470-399 A. c.)


-Primer teórico que pone en práctica una
TEORÍA METODOLÓGICA

-LA MAYÉUTICA (“Arte de las parteras”


por “ayudar al alumbramiento de la
verdad”

Planteamiento de incógnitas;
‘interrogatorio’; hacer pensar al
interlocutor utilizando la IRONÍA y la
CONTRADICCIÓN; Secuencia de
PREGUNTAS y
CONTRAPREGUNTAS

Mayor interés el proceso (MÉTODO) que


el resultado (OBJETO) (Podría asociarse
al proceso proyectual)

(427-347 a.C.)
PLATÓ
PLATÓN
-LA DIAÍRESIS o Descomposición de
ideas.

-Dialéctica platónica Reflexión en torno


al concepto

Descomposición en
categorías

Nociones indivisibles

NORMALIZACIÓN DE DEFINICIONES
(Hoy sirve para estructurar hechos complejos)

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(384-322 a.C.)
ARISTÓ
ARISTÓTELES
-Primero en fijar la esencia y método de
la Ciencia.

-Divide la FILOSOFÍA LÓGICA

FÍSICA

ÉTICA

Los tres elementos CONCEPTO


básicos del JUICIO
pensamiento: DEDUCCIÓN-INDUCCIÓN (su gran aportación)

De lo general se
GENERAL GENERAL puede deducir
con certeza lo
particular. La
DEDUCCIÓN INDUCCIÓN TOTALIDAD no
se puede definir
con la suma de
PARTICULAR PARTICULAR
las partes

ARQUÍ
ARQUÍMEDES
(285-212 a.C.)

-Matemático y físico

-HEURÍSTICA. “Mediante
modelos (conceptos
mecánicos)... establece
analogías o hipótesis que
resuelven PROBLEMAS
MATEMÁTICOS)

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3.-El pensamiento del hombre moderno. El conocimiento del mundo objetivo y subjetivo: Galileo,
Descartes,Leibniz, Kant,Hegel.

EDAD MEDIA Añadidos y modificaciones al pensamiento aristotélico y platónico

RENACIMIENTO Cambio de ACTITUD ante la NATURALEZA y las CIENCIAS

¡EL HOMBRE!

Mundo interior-exterior
Se pasa de una unidad
Hombre-Naturaleza a Distinción SUJETO-OBJETO

De preguntas como ¿Qué es el


saber? se pasa a:

-¿Cómo puede conocer el


hombre el mundo exterior
objetivo?
-¿Qué hay de verdad en la
LEONARDO DA VINCI: Estudio de las
proporciones del cuerpo humano (Ac ademia sensación y experiencias
de Bellas Artes de Venecia)
empíricas?

J. V. De VRIES. Ilustración del “Artis


perspectivae”, 1568.

PERSPECTIVA

AUTORÍA. IMPORTANCIA DE LA FIGURA DEL ARTISTA CREADOR

LA NATURALEZA PUESTA AL SERVICIO DEL HOMBRE

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GALILEO GALILEI
(1564-1642)

-Se puede reconocer en Galileo al fundador


de las CIENCIAS NATURALES
MODERNAS.

-Crítica a Aristóteles: “El método deductivo


no puede ser considerado el único método
científico”

INDUCCIÓN + EXPERIMENTACIÓN

Objetivo: Formular leyes

¡El EXPERIMENTO como método!

RENÉ
RENÉ DESCARTES
(1596-1650 )
-Padre de la filosofía de la Edad Moderna: EL
RACIONALISMO

(En el campo de la metodología del diseño, el


racionalismo permanecerá vigente hasta la década
de los 70 del siglo XX)

“COGITO ERGO SUM”


(Pienso luego existo)

El conocimiento humano es fruto del


PENSAMIENTO RACIONAL

“El mundo está constituido por elementos simples,


comprensibles mediante el intelecto y expresables
en números”

Un hecho COMPLEJO es explorable y entendible “FE CIEGA EN LA


mediante el análisis, la intuición y la deducción, PENETRABILIDAD
siempre que se descomponga en sus partes y se RACIONAL DEL SER”
reduzca a sus elementos básicos.

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Proceso de comprensión
RACIONAL de los Descomposición en Recomposición final
fenómenos elementos

Ejemplo: TAYLORISMO: Sistema de gestión de actividades

OBJETIVO: Perfeccionar los medios de producción y el trabajo en la empresa

Organización en pequeñas Producto final


EMPRESA
operaciones de trabajo

CONCEPCIÓ
CONCEPCIÓN CARTESIANA DE LA NATURALEZA
Pensamiento (Objeto pensante)
-Establece una diferencia entre:
Materia (Objeto mensurable)

-El INTELECTO se encuentra por encima de todo (El sujeto se localiza


en un primer plano por encima de lo demás)

-Devaluación del entorno natural


-Sobrevaloración del trabajo intelectual por encima del artesanal.
-Separación de las ciencias naturales y las ciencias filosóficas

GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ (1646-1716 )


-Intenta crear una CIENCIA UNIVERSAL (Scientia Generalis)

¿Cómo? Síntesis de que deben


conceptos representar
matemáticos todas LAS
y lógicos VERDADES
(contexto:
lógico-natural)

Al igual que Aristóteles, centra sus esfuerzos en TODAS las ciencias:

APORTACIONES
a.-Sistema binario de numeración máquina de calcular tecnología de ordenadores

b.-Axiomas de la lógica según las reglas del cálculo de la aritmética: LÓGICA FORMAL MODERNA
-Conciencia-Autoconciencia
c.-Fisiología o psicología: Distinción
-Estímulos sublimes-Estímulos palmarios
-Noción del Inconsciente

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

PARÁMETROS ‘HALLAZGO’ ‘DEMOSTRACIÓN’

Descubrir lo Arte de la
INVESTIGACIÓN nuevo Invención

Dualidad 1.-‘Méthode d’inventer’: MÉTODO DEL DESCUBRIMIENTO


2.-Méthode de la certitude: MÉTODO DE LA CERTEZA Y DE LA
DEMOSTRACIÓN

PROCEDIMIENTO SÍMBOLOS MATEMÁTICOS CÁLCULO=PENSAMIENTO

-Procedimientos combinatorios Metodología del


-Perfeccionamiento de la lógica diseño de la
matemática ESCUELA DE ULM

IMMANUEL KANT
(1724-1804)

RACIONALISMO (Leibniz)

El conocimiento basado en el pensamiento puro

EMPIRISMO (Locke)

El conocimiento basado en la pura percepción

CRÍTICA DE KANT A AMBOS


PLANTEAMIENTOS

“El concepto falto de contenido sensible está vacío”


“La percepción sensible es ciega sin conceptos”

-DEBEN EXISTIR PROPOSICIONES GENERALES Y NECESARIAS


-SE DEBE TAMBIÉN CONSULTAR A LA EXPERIENCIA EMPÍRICA

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“Crítica de la razón pura”


“Crítica de la razón práctica”
“Crítica del juicio”
“Fundamentación de la metafísica de las costumbres” (1785)

NOCIÓN KANTIANA DE “RAZÓN” ES UNA, ‘UNICA’

“Síntesis entre el racionalismo y el empirismo.


La percepción sensorial se elabora y transmite
por medio del instrumento de la razón pura. El
CONOCIMIENTO es un proceso
CONSTRUCTIVO

Fuentes de la imaginación humana Percepción sensorial + Comprensión Racional

Unidad de la RAZÓN

GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL


(1770-1831) MOVIMIENTO, CAMBIO, EVOLUCIÓN

Por primera vez se Naturaleza


habla de historia como PROCESOS
PROCESOS pensamiento

TESIS ANTÍTESIS SÍNTESIS

No se trata sólo de un MÉTODO sino de establecer


una HISTORIA de las IDEAS

“La antítesis se desprende directamente de la tesis,


y la síntesis siempre acaba constituyendo una nueva
tesis... Y así sucesivamente”
Cada idea está en relación con las otras. Para entenderla, explicarla,
debemos recurrir al conocimiento de lo universal (SUS INTERCONEXIONES)

A partir de un nos adentramos en muchos podríamos


proyecto creativo conocimientos plantear un
REDISEÑO
Ejemplos: SIEHFRIED MASER, Método cib ernético
DON KOBERG, JIM BAGNALL, Guía Universal de viajes. Berlín 1976.

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

4.-Teorías metodológicas de la filosofía contemporánea.


4.1.-La Semiótica: Peirce, Morris, Saussure, Mukarovský, el estructuralismo francés,Eco, la
transición de la semiótica a la hermenéutica...

La Semió
Semiótica
-El diseño cumple también
funciones comunicativas
-En décadas se ha
prestado atención a las función
funciones PRÁCTICAS: técnica
....

Pero existen precedentes de diseño


con función comunicativa, como el
mobiliario de Emile GALLÉ (1900)

-Lenguaje propio
-Transmisión del alma de las
plantas. Emile GALLÉ: Mesa Dragonfly, 1900

-Efecto apaciguador para un


hombre rodeado de máquinas

Ejemplo: Silla exigencias ergonómicas.


constructivas
...
TRONO REAL (Umberto
Eco, 1972)
además indicativa
Sillas de oficina (estatus
laboral)

TRABAJO DE LOS SIGNIFICADOS

1.-República Democrática Alemana


(Década de los 70 y 80).
Rainer Funke (1988) nos habla de la
NECESIDAD DE UNA SEMÁNTICA
DE LOS PRODUCTOS.
2.-Roland Barthes (1967) en el
campo de la moda, hace referencia a
«LAS COSAS DE LA NATURALEZA
la necesidad de satisfacer el ‘uso
NOS HABLAN, A LAS ARTIFICIALES
práctico’ y el ‘mensaje retórico’ por
LAS HACEMOS HABLAR NOSOTROS»
ejemplo al proponer el ‘vestido negro
(Bürdeck, B. E. Op. cit. p. 131) corto para el coktail’

Ejemplo arquitectónico: Postmodernidad: ROBERT


VENTURI, CHARLES JENCKS.

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

El Arte Pop
Andy Warhol

A.WARHOL. Marilyn Monroe, 1964 A.WARHOL. Cinco botellas de CocaCola, 1962 A.WARHOL. Latas de sopa Campbell, 1968

Roy Lichtenstein

R.LICHTENSTEIN. Muje r en el baño, 1963 R.LICHTENSTEIN. Sin título, 1964 R.LICHTENSTEIN. Hopeless, 1968

ROBERT VENTURI “Complejidad y Contradicción” (1966)

“Aprendiendo de todas las cosas” (1971)

“Aprendiendo de Las Vegas” (1972)

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

Robert VENTURI con Arthur Jones. Casa para Vanna Venturi. Chesnut Hill, Pennsylvania, 1962-1964

Ricardo Bofill

R.BOFILL.Jardines del
rio Turia, Valencia 1986

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

ALDO ROSSI
“La Arquitectura de la ciudad” (1966)

LOS ELEMENTOS
EL MURO
LA VENTANA
LA CUBIERTA :
Cubierta plana para edificios civiles
Cubierta inclinada, cúpulas....para arquitectura
monumental
EL PILAR: Integración del Clasicismo

Aldo ROSSI (1931-1997). Ayuntamiento


de Scandicci, Italia 1968. con M. Fortis y
M. Scolari. en SCULLY, Vincent; MONEO,
Rafael. Aldor Rossi, Obras y proyectos.
GG, Barcelona 1986. pp. 67-70

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

Diseño
SEMIÓTICA = TEORÍA DE LOS SIGNOS Pintura
Estética
Arquitectura
Es aplicable en cualquier campo Fotografía
Cómics
FUNDAMENTOS DE LA CIENCIA: Publicidad
Literatura
Teatro
Teología
EMISOR SEÑAL RECEPTOR etc.

MODELO DE WOLFGANG
MEYER-EPPLER (1959)

La comunicación sólo es
posible si entre el repertorio de
signos del emisor y del
receptor existe cierta
concordancia

-Hasta los 70, sólo se trabajaba el mensaje desde la “FUNCIÓN” en sus aspectos
técnicos, pero ¿por qué no desarrollar paralelamente otros mensajes que inciten a
adquirir el producto?
-Hay que trabajar SIGNOS que traduzcan diversas “funciones” comprensibles para
el usuario (en el sentido más amplio de función)

Entendimiento de los supuestos CULTURALES

Caso extremo: Estudio de las funciones


simbólicas del producto que no se refieran a
experiencias visuales inmediatas (ITALIA)

«El diseño está llamado a describir un objeto.


Por tanto la finalidad no es ante todo crear «Un producto con un contenido informativo
algo nuevo, sino hacer un diseño visible e correcto es un signo»
inteligente, es decir, poner de relieve los HANS GUGELOT, 1962
mensajes en él contenidos para posibilitar un
proceso de comunicación»
E. SOTTSAS, 1981

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

Breve historia de la semiótica


ORIGEN: Antigüedad clásica Diagnóstico y pronóstico de las análisis de la
enfermedades por medio de orina (signum)
signos

1.-Platón: Utiliza términos semióticos:


signo (semeion) OBJETIVO: Establecer
significado (semainómenon) relaciones entre signo,
objeto (pragma) significado y hecho.

2.-Aristóteles: Nos habla de una ‘teoría de los signos’, doctrina de los signos’ o ‘arte
de los signos’ (SEMEIOTIKÉ)

signo (sema, semeion) En los signos “algo responde de otro algo”


(“aliquid stat pro aliquo”)

SCIENTIA Gramática (semejante a la teoría de


3.-Edad Media: SERMOCINALIS Lógica los signos de la
Retórica antigüedad)

4.-Edad Moderna: LEIBNIZ efectúa algún planteamiento semiótico


con sus propuestas.

Las investigaciones en base a ellas 1.-Arte de los signos: “Ars caracteristica”


conducen a la definición de: 2.-Arte de las relaciones entre los signos: “Ars combinatoria”
3.-Arte de la invención: “Ars inveniendi”

-Conciencia

5.-Kant -Kant nos habla de una relación


-Conocimiento
-Mundo

-Afirma: “Una obra de arte posee una utilidad sin finalidad”

6.-Medicina del siglo XIX: Sistema médico de signos (semejante a la


medicina griega antigua)

-ANAMNESIS: Estudio del pasado de una vida


(¿antecedentes?)
-DIAGNOSIS: Estado presente (constatar)
-PROGNOSIS: Pronóstico (previsión)

7.-Siglo XX:Teoría de los signos aplicada al diseño


Se haya influida por dos líneas generales de la TEORÍA DE LOS SIGNOS:
1.-SEMIOLOGÍA: Que tiene su origen en las ciencias lingüisticas
2.-SEMIÓTICA: Con su origen en el Pragmatismo Norteamericano.

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

a.-Charles Sanders Peirce (1839-1914)


-Fundador del pragmatismo Norteamericano Padre de la Semiótica
-Último representante de la ERUDICIÓN UNIVERSAL
«Toda conclusión o razonamiento es la interpretación
de una suerte de signos» (CH. S. PEIRCE, 1896)
-CONCEPTO DE REPRESENTACIÓN:
“Algo responde de otra cosa, o se trata intelectualmente
como si fuera esa otra cosa”
Ejem.: Un semáforo en rojo sustituye a un guardia urbano
indicando el alto.

BASES:
-Los signos deben integrar un sistema de signos
(convención supraindividual) Debiéndose adoptar una
distancia con respecto a la individualidad propia.
-Ello no rivaliza con el concepto de ‘Estilo’ pues este
último ayuda a la diferenciación de los lenguajes del
producto. Siempre sin olvidar la red comunicativa.
-La relación SIGNO-USUARIO sufre una
transformación con el tiempo.

b.-Charles William Morris (1901-1979)


Bibl.: “Foundations on the Theory of Signs”, 1938

-Prosigue las investigaciones de Peirce y John Dewey.


-Habla de tres DIMENSIONES SEMIÓTICAS:

Relaciones formales entre los


1.-DIMENSIÓN SINTÁCTICA signos y su correspondencia con SINTAXIS
otros signos

2.-DIMENSIÓN SEMÁNTICA Relación entre signos y objetos.


SEMÁNTICA
Significado

3.-DIMENSIÓN PRAGMÁTICA Relación entre signos y


usuarios, o sea, sus PRAGMÁTICA
intérpretes

En la historia de la SEMIÓTICA se
van a desarrollar como ramas
INDEPENDIENTES

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

c.-Ferdinand de Saussure (1857-1913)


Bibl.: “Cours de linguistique générale”, 1916

-Plantea a principios del siglo XX una NUEVA línea de investigación semiótica


-Sienta las bases de lo que será la CIENCIA LINGÜÍSTICA del Estructuralismo.

«Signo lingüístico no es sólo un sonido físico


sino también una impresión psíquica»

CONCEPTO: “Unidad de representación” o “imagen fonética”


Ejemplo: El objeto silla y la palabra (concreción fonética de sus
letras) no tienen conexión alguna. La relación entre ambos surge
por una CONVENCIÓN

«El lenguaje es un sistema de signos que expresan ideas,


y por tanto la escritura es comparable al alfabeto de los
sordomudos, a los ritos simbólicos, a las formas de
cortesía, a los toques militares, etc. Pero el lenguaje es el
más importante de estos sistemas» (F. SAUSSURE
1916/1931)

d.-Jan Mukařovský (1891-1975)


-Nos habla de la “TIPOLOGÍA DE LAS FUNCIONES” Así sustituye términos como
belleza por una tipo concreto “de función”.

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

d.-Estructuralismo Francés
Trata de descifrar la existencia de un orden en las cosas y en el intelecto (ESTRUCTURA)

1ª APORTACIÓN: FERDINAND SAUSSURE (Ginebra, 1857-1913)

Cuando establece que no existe una relación natural entre la expresión y el


contenido de un signo.

Dará pie a la consolidación, tras la Segunda Guerra Mundial, de esta Escuela


Filosófica preocupada por el concepto de “estructura”

2ª APORTACIÓN: ROLAND BARTHES (Cherburgo, 1915-París, 1980)

Bibl.: “La actividad estructuralista”, 1963

El Primer rasgo distintivo del hombre es la CREACIÓN DE SIGNIFICADOS (HOMO SIGNIFIC ANS)

Es ab solutamente necesario que el ob jeto ‘hable’. Nuestras posesiones


pueden aportar una serie de significados que equivalen a un lenguaje, y para
un ob jeto aportar su verdadero significado es parte de su FUNCIÓN.

3ª APORTACIÓN: El etnólogo CLAUDE LÉVY-STRAUSS (Bruselas 1908-)

«Las relaciones entre los signos son más complejas que los ob jetos mismos»
De lo que se trasluce que es más difícil ejercer una influencia en los aspectos
comunicativos de un producto que en las funciones prácticas de éste.

4ª APORTACIÓN: JEAN BAUDRILLARD. (Reims, 1929-)

Aplica un método semiótico-estructuralista


al análisis de lo cotidiano
Aplicando un análisis
«Si las cosas de las que político-económico
FUNDADOR DE LA se rodea el hombre
TEORÍA SEMIÓTICA hab lan, éstas informan «Los b ienes no están
DEL DISEÑO sob re su propietario y destinados a ser poseídos y
sus valores, deseos y utilizados, sino a ser creados
esperanzas» y comprados»

1-Plantea la noción moderna de lo que denomina


“CATÁSTROFE SEMIÓTICA DEL PRESENTE”

Se está produciendo una emancipación de signos


aislados y de sistemas completos de signos. El
desgaste de los signos es más rápido cada vez.

Surgen productos arbitrarios como los productos de


MEMPHIS o del NUEVO DISEÑO
SOTTSAS, Etore.
2-De este punto se deriva a un nuevo concepto: Estantería ‘Carlton’
“AUTORREFERENCIALIDAD DE LOS SIGNOS” (Me mphis), 1981

Los signos no remiten a otra cosa, no son indicios


o símbolos, sino sólo a sí mismos. (no cabe
definirlo como algo bueno o malo, según
Baudrillard)
SIMUL ACIÓN utopía, ilusión, apariencia
3-Enfrentamiento de los conceptos de:
REPRESENTACIÓN equivalencia de
signos, realidad, RECHAZO
norma, modelo

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

e.-Umberto Eco (n. 1932)


-Concepto de “CAMPO SEMIÓTICO”: Aquel lugar donde se llevan a cabo
diversos planteamientos semióticos

-Por medio de la semiótica se pueden analizar todos los fenómenos


culturales.

CÓDIGO
Regla de transformación para descifrar los signos y llevarnos a su significado.

DENOTACIÓN
Efecto inmediato que una expresión (signo) desprende de un mensaje en el receptor
(dentro de una cultura concreta) Ejem.: Silla= asiento.

CONNOTACIÓN
-Todo aquello que pasa por la mente de un individuo para atribuir significado a un signo (en una determinada cultura)
-Suma de las asociaciones que pueden aparecer en una sociedad específica en base a unos signos.
-En el campo del DISEÑO, las connotaciones representan un posible repertorio de signos para ‘entender’ un producto.

RAYMOND LOEWY: Umbral MAYA (Most Advanced Yet Acceptable)

Para Umb erto Eco (Bibl.: Introduzione a la Semiotica, 1972) el credo funcionalista ‘FORM FOLLOWS FUNCTION’’
queda como algo impreciso, pues ‘LA FORMA DEBE DENOTAR CLARAMENTE LA FUNCIÓN’ (que no sólo sea
posible la utilización, sino también DESEABLE) Para ello hay que observar un código que surge de un sistema de
expectativas y costumb res adquiridas.

-ECO, Umberto. Obra abierta. Seix Barral, Barcelona 1965.


“Una obra planteada no como algo inalterable, sino interpretable y, sujeta pues al presente”

-ECO, Umberto. La misteriosa llama de la Reina Loana. Lumen, Barcelona 2005.

el nuevo juego de Eco

Bodoni ha perdido la memoria


pesonal, pero no la facultad de
razonar.

«El escritor italiano publica una


novela en la que mezcla realidad,
ficción, historia e ilustraciones.
Cuenta la vida de un hombre que
pierde la memoria emocional,
pero no histórica, y empieza la
reconstrucción de su pasado»
(EL PAIS, 26-02-2005)

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

-Llegados a este punto parece que con la SEMIÓTICA se esta tratando un campo muy
AMPLIO e INDEFINIDO, casi podría entenderse como una METATEORÍA con capacidad
para analizar TODO, hasta las interpretaciones complejas de Dios, del Mundo...

Dentro de la SEMIÓTICA se han ido perfilando una líneas de investigación, que han seguido
su curso independientemente, y que se corresponden con las ‘dimensiones semióticas’ de
Morris.

SINTAXIS REPERTORIO de los medios creativos

SEMÁNTICA SIGNIFICADO de los signos

PRAGMÁTICA Relación de los signos con el usuario

Hermeneútica
La dimensión PRAGMÁTICA de la Semiótica.
Pertenece al campo de la filosofía pero presenta una gran trascendencia para el diseño.
La hermeneútica plantea una teoría del conocimiento que se ha localizado en todas las
ciencias filosóficas, como la teología, la literatura, la historia, la historia del arte, etc.

4.-Teorías metodológicas de la filosofía contemporánea.


4.2.-La hermenéutica: Schleiermacher, Droysen, Dilthey, Husserl, Bollnow, Gadamer

HERMENEÚTICA (literalmente): “Arte de la interpretación, la lectura y la traducción de


textos”

“EL CAMINO HACIA LA COMPRENSIÓN PASA POR LA INTERPRETACIÓN”

abarca todo: historia, ciencia, literatura, arte, filosofía...

Método Universal de las ciencias filosóficas

Aplicación: Teoría comunicativa del producto.

4.2.1.-historia de la hermenéutica
Concepto de “Techné
1.-GRECIA: PLATÓN
hermeneutiké” (arte de la
interpretación y aclaración de
RAÍCES HISTÓRICAS textos)

2.-JUDAISMO:
Interpretación bíblica

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

HERMENÉUTICA -Cambio de la noción cartesiana del mundo, concebido


MODERNA (SIGLO XIX) como máquina (mecanicismo Newtoniano)
Ciencias Naturales
-John Stuart Mill, separación:
Ciencias Filosóficas
(Ciencias Morales)

En la década de los 50 y 60
del siglo XX, Charles Percy
SNOW (1959) consolida su
definición de las “DOS
CULTURAS”

Consecuencia de la
INDUSTRIALIZACIÓN.
Se plantea el debate: Secuelas
de la técnica.
Lo cual demuestra un avance
de ambas ramas, que han
alcanzado la madurez suficiente
para dirimir este debate.

a.-Fiedrich Daniel Ernst SCHLEIERMACHER (1768-1834)


-Teólogo y filósofo. Primer representante de la hermenéutica moderna.
-Efectúa una serie de interpretaciones de la Biblia: Obras clásicas de la Hermenéutica.

puntos de partida:
Reglas Universales de 1.-UNIVERSALIDAD DEL LENGUAJE.
interpretación aplicables a 2-Lenguaje y pensamiento forman una
temas no teológicos unidad indivisible.

Un punto de partida para Noción Kantiana de RAZÓN (unidad de la


una Nueva TEORÍA DEL percepción sensorial y el entendimiento
ARTE intelectual)

APLICABLE A LA INTERPRETACIÓN
«El hecho de que al diseño alemán le falten las palabras CIENTÍFICA DEL DISEÑO
es algo imputable, única y exclusivamente, a los propios
diseñadores y a sus profesores. Incluso algunos
diseñadores destacados sólo saben balbucear palabras
torpes sobre sus obras cuando las están introduciendo en
el mercado. Para poder percibir, juzgar (¡y vender!)
adecuadamente determinadas cualidades del diseño, no
es suficiente la lamentable serie de términos de moda—
ergonómico, refinado, acorde con su material, funcional,
eficaz [...]—. Diseño alemán: ¡Primerísima categoría!;
Lengua alemana (de los diseñadores): Categoría de
párvulos.»
ANTONOFF, Roman. 1989.

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

b.-Johann Gustav DROYSEN (1808-1884)


CONOCIMIENTO Primero hay que
conocer...
-Historiador
-Historiografía = Ciencia Hermenéutica EXPLICACIÓN ...luego dar una
explicación...
-La CIENCIA DE LA COMPRENSIÓN ...llegando a la
HISTORIA parte de unas comprensión
cuestiones básicas teóricas
1.-SU OBJETO ¿qué estudia?

Aplicada a la TEORÍA DEL 2.-SUS MEDIOS ¿cómo?


DISEÑO por SIEGFRIED
MASER (1972) 3.-SUS METAS ¿para qué?

c.-Wilhelm DILTHEY (1833-1911)


-Fundador de las CIENCIAS FILOSÓFICAS (“Padre de la filosofía y
hermenéutica de la vida

-Diferencia entre las CIENCIAS EXPLIC ATIVAS (Ciencias Naturales) y las


CIENCIAS DESCRIPTIVAS (Ciencias Filosóficas)
«Nosotros explicamos la naturaleza pero
comprendemos las almas»
Aplicación en la TEORÍA
COMUNICATIVA DEL PRODUCTO PRODUCTO (Dualidad) Realidad Material

Diversos significados
Distinción entre funciones prácticas y INFLUIDO POR LA
aspectos comunicativos del producto SEMIÓTICA

d.-Edmund HUSSERL (1859-1938)


Bibl.: “Ideen zur einer reinen Phänomenologie und
FENOMENOLOGÍA phänomenologischen Philosophie” 1913

Teoría basada en la
INTUICIÓN DIRECTA DEL 1.-Apariencia del mundo externo de
“FENÓMENO” los sentidos

2.-Evidencia en la esfera de las


Todo objeto se investiga experiencias vividas.
partiendo de su FORMA DE
MOSTRARSE 3.-Una revelación simbólica de
(“phainómenon”) entidades o fenómenos intelectuales

“Todo análisis de objetos debe reflejarse en relación con un


Concepto clave: “MUNDO VITAL”
entorno definido”

“Aquel que intenta entender el ambiente vital del hombre de manera directa y
METODO FENOMENOLÓGICO mediante una interpretación global de su entorno, así como de su vida cotidiana”

Podemos hablar de una “interpretación hermenéutica”

WERNER MARX (1987) La diferencia radica en que frente a la generalidad hermenéutica, la


fenomenología solo posee validez en el marco de un horizonte histórico
Habla de “ambientes concretos” determinado y limitado espacial y temporalmente
(mundo profesional, vida
política y familiar...) como PRODUCTO METODOLOGÍA CLÁSICA DEL DISEÑO
UNIDAD CERRADA.
De cada AMBIENTE se extraen Hoy en día se confecciona CHRISTOPHER ALEXANDER en la década de
soluciones para resolver en relación a modelos de los 70 (siglo XX) trabaja con los parámetros de
PROBLEMAS CONCRETOS vida específios FORMA y CONTEXTO (podríamos hablar de
(FENOMENOLOGÍA DEL FENOMENOLOGÍA)
PROCESO CREATIVO)

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

e.-Otto Friedrich BOLLNOW (1903-1990) Bibl.: “La comprensión” 1949

-Influencias : “Filosofía de la vida” de DILTHEY, y la filosofía existencial.

Idea de SCHLEIERMACHER: “Es posible entender mejor a un escritor de


cuanto él mismo se ha entendido”

Diferencia decisiva:
El problema de la Herméneutica es
COMPRENDER ENTENDER “SABER CONCEBIR EL ACTO DE
COMPRENDER COMO UNA
Inconsciente Consciente ELABORACIÓN RECONSTRUCTIVA DEL
PRODUCTO”
No es lo mismo un creador que PRODUCE
que uno que REFLEJA

A diferencia del creador, el intérprete opera


siempre de modo CONSCIENTE

DESDE EL PUNTO DE VISTA


No quiere decir que entienda mejor el HERMENÉUT ICO, UN ARTISTA
intérprete que el creador, sino que PERCIBE NO TIENE POR QUÉ SER
CONSCIENTEMENTE lo que el autor quiere INTERPRETE DE SU PROPIA
expresar OBRA.

Es válido para el diseñador actual,


libre tras la superación del
funcionalismo estricto

f.-Hans Georg GADAMER (1900-2002)


Bibl.: “Wahrheit und Methode” 1960
-Propone un obra que se
convierte en referente de la Búsqueda de la VERDAD más allá del
HERMENÉUTICA conocimiento de los métodos científicos
CONTEMPOR ÁNEA

OBJETO A INTERPRETAR INTÉRPRETE

Intercambio
continuo

INTERPRETACIÓN
Influencia en lo que se ha de
entender

Nos encontramos con la polaridad


TRASCENDENCIA DEL -El lenguaje evoluciona con la planteada por SNOW en 1988
LENGUAJE historia acerca de las “DOS CULTURAS”
-En él se deposita la experiencia aplicada al lenguaje:
humana
-Es además un instrumento para 1.-Lenguaje instrumental (fómulas,
comprender el mundo cálculos, símbolos matemáticos...)
Núcleo de la problemática 2.-Lenguaje de la filosofía
de las ciencias filosóficas

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

4.2.2.-CONCEPTOS DE LA HERMENÉUTICA
DE APLICACIÓN EN EL DISEÑO Y SU
COMPRENSIÓN
1.-El triángulo
Hermenéutico

2.-Comprensión Previa
Todo receptor posee conocimientos, consciencia...
que ejercita sobre el objeto a interpretar... sólo así es
posible efectuar una interpretación.

PREGUNTA RESPUESTA

Se debe saber algo del Se debe percibir la


objeto sobre el que se pregunta a partir de una
pregunta (Comprensión Comprensión previa
previa)

3.-Fusión de horizontes
Se buscan las
CRÍTICA Deseo de intenciones del
ENTENDER creador (Fusión
Conocimiento previo (necesario) de horizontes
del ESPECTADOR

CREACIÓN Afán de Se busca el conocimiento previo


del espectador (Fusión de
TRANSMITIR
El EMISOR tiene unas horizontes)
o de SER
intenciones (Comprensión previa) ENTENDIDO

4.-Círculo hermenéutico
HEGEL (Círculo Filosófico): para conocer algo
“Estructura circular del entendimiento” debo saber primero qué significa conocer (es
decir, haber conocido algo previamente)

GADAMER: Círculo hermenéutico: Ejem. : La relación profesor alumno (el buen profesor
influye en el alumno no marcándolo con una sugerencia, sino con lo que el propio alumno
experimenta, o percibe...

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

5.-Interpretación de la obra
1.-Percepción de un signo

2.-Interpretación de su significado
Rudi KELLER (1986) plantea un proceso de interpretación
3.-Comprensión del sentido

Peligros como método hermenéutico:


Si no se pone en duda (crítica) la propia
Superficial: comprensión previa

Dogmática: Si además esa comprensión previa


propia es considerada la única correcta
(no acepta otras interpretaciones
teóricamente fundadas) (Ejem.: se puede
encontrar en muchas áreas del diseño)

6.-Sentido (intención) y significado


SIGNIF ICADO: Se conoce o no se conoce. Conocer el
significado no implica conocer su sentido (o intención).
Ejem:
1.-Una palabra: Conocemos su significado pero su sentido
dependerá del contexto.
2.-Podemos conocer el significado de la torre de ajedrez, pero
no el sentido de un determinado movimiento.
SOLO CON LA INTERPRETACIÓN (conocimiento de las reglas
de juego) CONOCEREMOS EL SENTIDO

7.-La aplicación hermenéutica


Hemos hablado de COMPRENSIÓN y de INTERPRETACIÓN. Con ambos campos satisfaríamos las
exigencias de la Crítica, el nivel descriptivo, pero para superarlo, debemos avanzar en el campo de la
APLICACIÓN.

1.-Subtilitas intelligendi (LA COMPRENSIÓN)

Gadamer (1960) 2.-Subtilitas explicandi (LA INTERPRETACIÓN)

3.-Subtilitas applicandi (LA APLICACIÓN)

La APLICACIÓN, parece quedar en un segundo plano


en el camino hacia el ENTENDIMIENTO, pues parece
bastar con la comprensión y la interpretación.

Pero rebasar el NIVEL DESCRIPTIVO es


trascendental. Y en este sentido el concepto de
APLICACIÓN en un nuevo momento o contexto puede
conducir a alterar la comprensión y la interpretación,
ayudando al enriquecimiento del conjunto del proceso
hermenéutico.

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

4.2.3.-Aplicación de la hermenéutica en el diseño y su comprensión

CREADOR: DISEÑADOR Da SENTIDO a un producto

USUARIO Busca el SENT IDO INTERPRETA


Interpretación Técnica,
SIGNIF ICADO Funciones INDICATIVAS práctica (SENCILLA)

Funciones SIMBÓLICAS Interpretación social, cultural


(más COMPLEJA)
Ejemplo de aplicación de la
hermenéutica en el proceso
de diseño: La verdadera Depende del CONTEXTO
solución está en
INVEST IGACIÓN DEL ESPÍRITU DE LA Principal caballo de batalla de
las Ciencias
ÉPOCA (Zeitgeist) la Teoría del Diseño. (No
Filosóficas
resuelto por el funcionalismo,
(Hermenéutica)
“Espíritu objetivo que se desarrolla en fases que sólo recurría a la primacía
individuales de la historia” (HEGEL) de las ciencias naturales

“Cada época se caracteriza por grandes


tendencias trascendentales que se reflejan ESPÍRIT U DE LA ÉPOCA EN DISEÑO
en los sistemas de valores, la definición de
“El espíritu de la época de las metrópolis no es relevante
objetivos, y las reglas de vida del hombre. para la periferia. La búsqueda en cada caso de valores y
Estas normas y valores representan el nivel normas culturales propias es la tarea principal de la teoría
de reflexión para el significado de sus del diseño a desarrollar” (GUI BONSIEPE)
acciones correspondientes” (W. DILTHEY) “El arte, la música, el teatro, el cine, la moda, la
arquitectura... ofrecen al diseñador estímulos variados para
el estudio del Espíritu de la Época”

EJERCICIO 8:

PROCESO HERMENÉUTICO

1er paso: Los alumnos vendrán a clase con útiles de dibujo y pintura para plantear
rápidamente una obra pictórica o lineal, que habrá efectuado con unas intenciones,
determinadas (plasmar un estado de ánimo, una vivencia...). Redactará una memoria
explicativa de qué ha pretendido reflejar y como lo ha hecho.
2º paso: Un compañero designado al azar, analizará la obra y la interpretará según su
propios códigos, redactando una memoria explicativa.
3er paso: El autor de la obra facilitará unos datos mínimos al compañero del contenido
de la obra, del objeto de expresión (¿Contenido de la narración?, ¿Pretensiones?)
4º: El compañero intérprete, con los nuevos datos efectúa una nueva interpretación,
redactando una nueva memoria.

En este caso trata de ahondar en el entendimiento de los conceptos básicos de la


hermenéutica como:

TRIÁNGULO HERMENÉUTICO
COMPRENSIÓN PREVIA
FUSIÓN DE HORIZONTES
CÍRCULO HERMENÉUTICO
APLICACIÓN HERMENÉUTICA

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

Parte 2.
Teorí
Teoría y metodologí
metodología del diseñ
diseño: Metodologí
Metodología del diseñ
diseño en el
campo de la ciencia: La metodologí
metodología clá
clá sica del diseñ
diseño

2.1.-Introducción
2.2.-La investigación sistemática
2.3.-El método de Christopher Alexander.
2.4.-La Metodología de la Escuela Superior de Diseño de Ulm.
2.5.-La ciencia transclásica.
2.6.-La guía de viajes universal.
2.7.-Cambio de paradigmas en la metodología del diseño.
2.8.-El ‘Pattern Language’ de Christopher Alexander.

2.1.-
2.1.-Introducció
Introducción.

“Un buen diseñador necesita una buena mente analítica, ingenio constructivo,
formación culta, un juicio certero y una disciplina intachable. Es el responsable de la
prestación de un servicio. Quien, además de todo esto, se considere un artista, debe
preguntarse si no es un ser sobrenatural”
KURT WEIDEMANN, 1989

En la década de los 60 la industria El diseñador, en un afán de dotar


llama a numerosos diseñadores de rigor a su disciplina, cree en la
necesidad de fijar una
METODOLOGÍA

-Las dificultades en torno al proyecto son complejas, NO SON


AFRONTABLES (en algunos casos) INTUITIVAMENTE.
CRISTOPHER -Para la solución hay que acumular gran cantidad de
ALEXANDER (1964) se información (LA CUAL NO PUEDE HALLARSE A PRIORI EN LA
convierte en el padre de MENTE DEL DISEÑADOR)
la Metodología Clásica -Los problemas PROYECTUALES que surgen son
del Diseño NUMEROSOS
-Al mismo tiempo, dichos problemas están en CONTINUA
TRANSFORMACIÓN (No existen EXPERIENCIAS PREVIAS ante
una situación semejante)

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

En un inicio, se entiende la METODOLOGÍA DEL DISEÑO como un método


UNITARIO, ESTRICTO, UNIVERSAL

Planteamiento ERRÓNEO, porque cada


proyecto se enfrenta a problemas
particulares que requieren un método
particular, específico.

PRINCIPIO BÁSICO DE LA Antes de empezar a transformar o a rediseñar,


METODOLOGÍA DEL DISEÑO: debemos conocer bien qué asunto estamos
tratando (PARADIGMA ANALÍTICO DEL DISEÑO)

2.2.-
2.2.-La investigació
investigación sistemá
sistemática

En los sesenta se emprende un primer paso en la definición de la metodología del


diseño que se centra en acometer una INVESTIGACIÓN SISTEMÁTICA del proceso.

1.-Conocer y definir la ‘misión’


2.-Acumulación de ‘información’
Hipótesis de
3.-Análisis de la ‘información’ y comparación con la
descomposición
‘misión’
del PROCESO
4.-Propuestas de soluciones (Varias alternativas)
PROYECTUAL 5.-Juicio de pros y contras de cada alternativa.
6.-Se ponen a prueba las alternativas (experimentación)
7.-El responsable decide la alternativa adecuada para su
puesta en práctica.

1.-FASE DE INFORMACIÓN

2.-FASE ANALÍTICA

3.-FASE DE PROYECTO
HANS
GUGELOT 4.-FASE DE DECISIÖN

(1962) sintetiza 5.-FASE DE CÁLCULO Y ADAPTACIÓN DEL PRODUCTO A LAS NECESIDADES


estas hipótesis DE LA PRODUCCIÓN
como:
6.-CONSTRUCCIÓN DE LA MAQUETA

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

2.3.-
2.3.-El mé
método de Christopher Alexander
En 1964, Christopher Alexander trata de aplicar el Racionalismo (derivado de las
ciencias exactas, las matemáticas y la lógica) al terreno de la metodología del
diseño.

PROBLEMA DEL DISEÑO

La FORMA es la
SOLUCIONES solución para el
DESCOMPOSICIÓN EN ELEMENTOS
CONSTITUYENTES (SOLUCIÓN1, 2, 3, 4...) PARCIALES = FORMA
PROBLEMA del
(CONCRETAS) diseño

Definida por el
CONTEXTO

Para hablar de diseño debemos pues 1.-UNIDAD DE FORMA


hablar de FORMA y para hablar de 2.-CONTEXTO
FORMA de:

Aplicación de los sistemas


de tratamiento de datos
1.-Descomposición Método de (euforia ante la aportación
cartesiana del problema DESCOMPOSICIÓN electrónica de los 70) Pero
Método: y RECOMPOSICIÓN parece que los medios aún
2.-Método deductivo consumen DEMASIADO
TIEMPO

2.4.-
2.4.-Metodologí
Metodología de la Escuela Superior de diseñ
diseño de Ulm
Difícil tránsito del diseño artesanal al DISEÑO
Tradición: BAUHAUS INDUSTRIAL

Escuela Superior de Establece una relación CIENCIA-DISEÑO (Baluarte de


Diseño de ULM la Metodología)

Aprovechar los conocimientos científicos en el


proyecto
Cibernética
Investigación de disciplinas Heurística
Psicofísica
Ergonomía
De entre ellos el más El objetivo es fijar una Antropología
relevante es uno de METODOLOGÍA (pero Investigación de Mercado
corte matemático no entendida como ...
una, única, sino como
‘FUNCIONALISMO’ un CONJUNTO DE No se tienen en cuenta la
MÉTODOS) SOCIOLOGÍA y la
DE ULM
SOCIOPSICOLOGÍA
Se consigue una
rigidez y se ahonda en
la PERFECCIÓN del “La rigidez y la perfección en el campo de los métodos eran signos
método en la mayoría de los casos de su propio final, o de, a lo sumo, su
valor como piezas de museo. Sólo lo viejo es perfecto” (BÜRDECK,
Op. cit. p. 159)

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

2.5.-
2.5.-La Ciencia Transclá
Transclásica

En 1972, Siegfried Maser entiende que para plantear la


Teoría de la Ciencia es conveniente aclarar los
diversos tipos de ciencias, así establece:

1.-CIENCIAS DE LA REALIDAD LA TEORÍA DEL DISEÑO SERÁ


2.-CIENCIAS FORMALES UNA SUMA DE TODAS LAS
3.-CIENCIAS HUMANAS Y FILOSÓFICAS CIENCIAS

PARÁMETROS: finalidad, avance, Es decir, concebir la Teoría del


principio, modo, consecuencia, crítica... Diseño como una CIENCIA
PRACTICA EN EL CAMPO DE LA TRANSCLÁSICA, cuyo objetivo es
ACCIÓN transcurre paralela a la TEORÍA CUESTIONAR, JUSTIFICAR O
EN EL CAMPO DE LA ARGUMENTACIÓN CRITICAR la ACCIÓN.

1.-Captación del estado real con precisión (descriptivamente) DE FORMA CLÁSICA

2.-ESTABLECIMIENTO del ESTADO PREVISTO

3.-TRANSFORMACIÓN en base al PLAN ELABORADO

2.6.-
2.6.-La guí
guía de viajes universal
Publicada por Don Koberg y Jim Bagnall, A companion for those on
prob lem-solving journeys and a soft-systems guideb ook to the
process of design.

Programación= viaje en el que se van resolviendo los problemas

FLEXIBILIDAD: como proceso lineal, circular, retroactivo perpetuo, ramificado...

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TEORÍA DE LA ARQUITECTURA II CURSO 4º

LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

2.7.-
2.7.-Cambio de paradigmas en la metodologí
metodología del diseñ
diseño

¡ESCEPTICISMO!

De las metodologías surgidas, parecen intuirse eficaces como instrumento para la práctica
creativa dos ideas:

-Reducción de la complejidad de CHRISTOPHER ALEXANDER


-”SINÉCTICA”: Método de búsqueda de ANALOGÍAS propuesto por William Gordon, 1961.

Los sistemas RETROACTIVOS de aproximaciones parecen complicar el proceso lineal del


proyecto haciéndolo INTERMINABLE.
PARADIGMA: Conjunto cuyos elementos pueden
CAMBIO PARADIGMÁTICO aparecer en algún contexto especificado: ejem. niño,
hombre, perro

Paul Feyerabend en 1976 se cuestiona si realmente el problema radica en pensar en la aplicación


de un ÚNICO MÉTODO... posiblemente se puedan aplicar VARIOS

Década de los 80

Los métodos de corte DEDUCTIVO (partir del planteamiento general del problema para llegar a
una solución específica , exterior-interior) darán paso a las propuestas del NUEVO DISEÑO,
preocupado de partida por el destino, ¿para quién se destina el producto? Se parte pues de la
INDUCCIÓN, de lo específico (del interior al exterior)

2.8.-El “Pattern Language” de


Christopher Alexander
Christopher Alexander efectúa en 1977 una nueva
aportación a la Metodología: EL CONCEPTO DE
PATTERN.

“A Pattern Language”, 1977


“The Timeless way of building”, 1979

No es necesario
recorrer todo el árbol,
pues podemos trabajar
los subsistemas que lo
integran
independientemente
(PATTERNS)

Procedimiento PRÁCTICO

Procedimiento INTELECT UAL

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LECCIÓN 3: EL CAMINO HACIA EL CONOCIMIENTO

forma de sentarse
SILLA función tipo de usuario tamaño del usuario
...
patterns
grande
regiones, ci udades, ambiente pequeña
vecindarios, edificios,
habitaciones ,
hornacinas ..atmósfera, blanda
dormitorios, mobiliario, col or,
iluminaci ón ...

EJERCICIO 9:

LENGUAJE DE “PATTERNS” (Procedimiento científico creativo)

Desglosar un conjunto de “patterns”, a partir de los cuales se obtenga


automáticamente un objeto, que satisfaga todas las necesidades funcionales,
estéticas y productivas. La propuesta se efectuará en grupo y, el tipo de objeto,
será escogido en común por los alumnos (MESA, LÁPIZ, ARMARIO...)

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