FILOSOFIA UNI II

1. Relacione el filósofo con el planteamiento correspondiente. A) una evidencia fundamental, indubitable.

I. Descartes. B) una verdad obtenida empíricamente.

II. .Kant C) una proposición sintética a priorí.

III. Hegel D) una certeza garantizada por Dios.

a. la racionalidad de la historia E) una idea obtenida por deducción.

b. la autocerteza del yo pensante 4. En Crítica de la razón pura, Kant sostiene que

c. la incognoscilidad del noúmeno I. los juicios sintéticos no pueden ser a priori.

A) Ia, IIb, IIIc II. .todo conocimiento procede de la experiencia.

B) Ia, IIc, IIIb
III. es imposible conocer las cosas en sí mismas.
C) Ib, IIa, IIIc
D) Ic, IIb, IIIa
IV. la sensibilidad y el entendimiento son compatibles.
E) Ib, IIc, IIIa
2. Respecto del pensamiento cartesiano, indique la secuencia correcta A) I y II B) I y III
de verdad (V) o falsedad (F) según corresponda.
C) III y IV D) II y III
I. .asumir una idea como verdadera si presenta alguna duda
E) II y IV
II. dividir las dificultades en cuantas partes sea posible
5. Cuáles de las siguientes afirmaciones corresponden a la ética de
III. comenzar por lo simple para ascender a lo complejo Kant?

IV. enumerar y revisar lo procedido a fin de no cometer omisiones I. El hombre debe ser tratado como un fin en sí mismo,

A) VFFV B) FVVV C) FVFF D) FFVV E) II. Los imperativos categóricos ponen condiciones a la acción,
FVVF
III. La buena voluntad, como principio moral, es relativa,
3. Para la filosofía de Descartes, el filosofema "Pienso y luego existo"
significa
IV. El fundamento de la acción moral es el deber por el deber,
 A) I y III B) II y III D) Ciertas y absolutas

C) I y II D) II y IV E) Verdades absolutas

12. En la afirmación Cartesiana “cogito ergo sum”, el pensamiento

E) I y IV cumple el papel de:

6. El debate entre el empirismo y el racionalismo trata sobre A) productor de la existencia de algo

B) contemplador de la existencia de algo

a) rigen de la razón y sentidos.
C) confirmador de la existencia de algo
b) la verdad y el conocimiento humano.
c) la posibilidad y la verdad del conocimiento. D) requisito previo a la existencia de algo
d) el origen de nuestras ideas o conocimiento.
e) la esencia del conocimiento humano. E) productor de todo lo que existe

7. Para J. Locke, el conocimiento se caracteriza por ser 13. ¿Cuáles de las siguientes proposiciones contienen tesis empiristas?
necesariamente.
I El conocimiento tiene como fuente las categorías apriori

a) A priori ya posteriori. II Nada hay en el intelecto que antes no haya pasado por los sentidos
b) racional y empírico.
III No existen ideas innatas en nuestra mente
c) a posteriori o empírico.
d) deductivo y a posteriori IV El conocimiento general es producto de la inducción
e) inductivo y a priori.
V Las matemáticas sólo tienen su fuente en la razón
8. Según Descartes, las ideas …………………….se caracterizan por
ser indudables, mientras que las ideas …………………se caracterizan
por ser confusas.
A) I, III
a) Adventicias – claras B) II, III, IV
b) Ficticias – evidentes
c) Adventicias - confusas C) III, II
d) Innatas – adventicias
e) Adventicias – simples. D) IV, I, III

9. Supera la oposición el racionalismo versus el empirismo E) IV, V

A) Descartes 14. Sobre el filósofo J. Locke ¿cual de los siguientes enunciados es

cierto?
B) Locke
I. “nada a llegado al cerebro del hombre si antes no se ha dado a
C) Kant conocer por medio de los sentidos”

D) Berkeley II. el hombre al nacer no es ni bueno ni malo

E) Hume III. Unifica la postura empirista y la racionalista sobre el problema del

conocimiento
10. Establezca la relación adecuada
A) I y II D) I y III
A) Locke 1 “Tabula rasa”
B)solo II E) solo III
B) Descartes 2 “Crítica de la razón pura”
C) II y III
C) Leibniz 3 “Racionalismo Cristiano”
15. Para Kant las cosas en si son incognoscibles, sólo es cognoscible
D) Kant 4 “Cálculo infinitesimal” el:

E) Spinoza 5 “Discurso del método” A) Nóumeno

A) 3a, 1b, 5c, 2 d, 4e B) Fenómeno

B) 5a, 4b, 3 d, 2e, 1c C) Ente

C) 4c, 2 d, 5b, 3e, 1a D) Cosa

D) 1b, 2c, 5e, 3a, 4 d E) Objeto

E) 3c, 5d, 4a, 1b, 2e 16. Indique cuál de los siguientes enunciados es un ideal social de la
ilustración

A) Religiosidad
11. Para descartes el conocimiento se debe fundamentar en base a B) Despotismo
ideas: C) Misticismo
D) Fe
A) Adventicias y claras E) Tolerancia

B) Facticias y reales
17. De acuerdo con la ilustración, el uso de _______________ podría
C) Claras y distintas mejorar la vida humana
 A) La fuerza b) atea - creador
B) La tradición
C) La razón c) creyente – malo
D) La guerra
d) religiosa – jesus
E) La religión
e) indiferente – sensación
18. Filosofo idealista alemán que considero a la dialéctica como
principio motor del concepto que disuelve, pero también produce, las 23. Establece que la razón tanto como las experiencias sensibles son
particularidades de lo universal las vías para llegar al conocimiento verdadero, generando el
Criticismo
A) Hegel
A) Kant
B) San Agustín
B) Spinoza
C) Comte
C) Hume
D) Marx
D) Descartes.
E) Descartes
E) Bacon
19. Hegel en sus categorías plantea: Ser, esencia y concepto; que van
superándose dialécticamente hasta llegar a la categoría más elevada, 24. Para…………., la propiedad privada introduce la desigualdad
que es
moral en el “buen salvaje”
A) Contrarios puros a) Hegel

B) Fuerza sensible
b) Kant
C) Espíritu divino
c) Voltaire
D) Espíritu subjetivo
d) Spinoza
E) Idea absoluta

20. Indique la alternativa correcta e)Rousseau

25. Fundador de empirismo escéptico. Afirma, entre muchas cosas,
a) Descartes afirmó que la realidad está constituida por el noúmeno y
que le “yo” es una ficción. El “yo” no existe en sentido estricto.
el fenómeno.

b) Locke propone la llamada “Duda metódica” a) Locke

c) Hume fue empirista b) Hobbes

d) Kant es el fundador del Idealismo Alemán c) Kant

e) Berkeley presenta un Subjetivismo Extremo d) Hume

A) VVVVF e) Bacon

B) VFFFV 26. Kant sostiene que no podemos conocer la cosa en si o el objeto tal
y como es esto porque………….
C) FFFFF
a) el hombre no lo puede conocer todo.
D) FFVVV
b) el hombre al crear el conocimiento no puede acceder al objeto tal y
E) VVFFF como es.

c) todo depende de los otros.

21. Para Berkeley, la creencia en la existencia de la materia se debe a d) la realidad es una sustancia a priori
un abuso de la capacidad de
e) el mundo ideal es inaccesible.
a) imaginación
27. Para John Locke, de la experiencia provienen
b) intelección

c) fantasía a) algunas ideas y otras son innatas,

b) las ideas sensibles y las innatas.
d) sensación
c) todo tipo de conocimientos e ideas.
e) abstracción d) solo ideas y no el conocimiento verdadero.
e) las ideas, pero no todo conocimiento proviene de ella
22. Sobre existencia de dios, Hume mantiene su posición…………….
ya que dios no es………….. de nada.

a) agnóstica - impresión