TEORIA DE LA PERSONALIDAD-SIGMUD FREUD

Freud considera que todos somos enfermos mentales en cierto grado, estudio a mentes
enfermas sin embargo llego a conclusiones validad para todos los seres humanos estén
enfermos o no, siendo polémico este veredicto ya que mucha gente no aceptaba que todos
fueran objetos de una neurosis, es decir Freud creía que el comportamiento de la
personalidad derivan de la interacción constante y única de fuerzas psicológicas
conflictivas, que operan en 3 niveles de consciencia ( preconsciente, consciente e
inconsciente)
mente preconsciente: incluye en nuestra memoria que no siempre es parte de la
consciencia, pero se puede recuperar fácilmente de la conciencia y se pone en nuestro
conocimiento; es la parte de la mente que representa la memoria ordinaria, si bien no
somos conscientes de esta información en cualquier momento dado, podemos recuperarla
y tirar de ella a la consciencia cuando sea necesario
La mente consciente: incluye todo aquello de lo que somos conscientes siendo el aspecto
de nuestro proceso central que nos permite pensar y hablar de forma racional la
inconsciente: incluye pensamientos, emociones, recuerdos, deseos, impulso,
motivaciones y recuerdos que se encuentran fuera de nuestro pensamiento consciente, la
mayor parte del contenido del inconsciente según Freud son inaceptables i desagradables
como los sentimientos de dolor, ansiedad o conflicto que se encuentran fuera de nuestro
conocimiento sin embargo continúan ejerciendo una influencia en nuestro
comportamiento a pesar de que no somos conscientes de esta influencia subyacente.
muchos de nosotros hemos experimentado lo que comúnmente se llama como un acto
fallido, esto errores se cree que revelan pensamientos, sentimientos inconscientes; por
ejemplo cuando tienes una relación amorosa reciente y una tarde al llamarla por teléfono
la llama accidentalmente por el nombre de su exnovia, como explicarías este error;
muchos diríamos que fue una distracción, un teórico psicoanalítico diría que esto es
mucho mas que un accidente casual, esta visión psicoanalítica sostiene que hay fuerzas
internas inconscientes o fuera de nuestra consciencia que dirigen de alguna forma nuestro
comportamiento, quizás se puede considerar que no resolviste bien los sentimientos
encontrados con tu ex o sobre dudas acerca de tu nueva relación.

La primera formulación que hace Freud respecto a la personalidad humana, la llama la

consideración dinámica, aquí se analiza cual es el origen de la energía psíquica, aquí se
habla de la libido es decir el deseo sexual, como es vivido el deseo sexual por cada uno
de nosotros, determina el inicio de la energía psíquica, en segundo lugar tenemos las
pulsiones, siendo una serie de instintos que nos lleva a la autodestrucción o hacia la
supervivencia, de ahí que sus nombres sean, pulsión de heros, pulsión de vida que es una
forma de entender el instinto de supervivencia y función de sanatos, pulsión de muerte
siendo la agresividad o aquel elemento morboso, siendo así que nosotros tenemos
tendencia natural hacia la supervivencia o también hacia la autodestrucción o hacia la
violencia y agresividad, por ejemplo nosotros en la era paleolítica teníamos que arriesgar
nuestra vida para poder satisfacer la necesidad de conseguir comida, si no hubiéremos
tenido este instinto agresivo nada de esto habría hoy en día.
En segundo lugar tenemos la consideración económica en la cual Freud lo que nos dice
es cómo se reparte esta energía psíquica, aquí encontramos el principio del placer, aquí
Freud nos dice que nosotros cuando satisfacemos una necesidad obtenemos placer a
cambio, esto es así debido a que es la necesidad la que proporciona el placer siendo asi
que si nosotros hacemos algo sin que esto sea la satisfacción de una necesidad el placer
no es obtenido pero existe otro elemento que es de raíz cultural que es el principio de
realidad aquí se entiende que los seres humanos han establecido normas de convivencia,
normas sociales en las cuales la satisfacción de un deseo en ciertos ambientes no son
válidos, por lo tanto digamos que lo que sucede que la sociedad vería mal la satisfacción
pública de ese deseo, por eso se llama principio de realidad, en el cuál nosotros lo que
hacemos es dejar para otro momento la satisfacción de un deseo, puede ser momentos
mas íntimos o simplemente lo que se hace es rechazar la satisfacción, el pensamiento
mas importante de Freud en este par de páginas sería referente a las tópicas (2); siendo
así dos clasificaciones sobre la mente humana.
La primera tópica son tres lugares dónde almacenamos nuestros recuerdos, mientras que
en la segunda tópica estamos hablando de personajes, nuestra mente según Freud esta
poblada por personas o personajes que tienen sus necesidades y que luchan entre sí, se
puede aclarar que las dos tópicas no son contrarias, la segunda tópica complementa la
primera tópica.
Como decíamos la primera tópica nos habla de tres elementos fundamentales en la mente
en la cual almacenar los recuerdos, siendo esto lugares: el inconsciente, en el que
almacenamos nuestros recuerdos reprimidos; el preconsciente, que son nada mas que
aquellos recuerdos a los que podemos acceder haciendo un esfuerzo, es aquello o lo cual
llegamos a través de la memoria; y el tercer elemento que es el consciente, que es aquello
en lo que nosotros pensamos a cada momento, si nos damos cuenta en aquello en lo que
pensamos a cada momentos es muy poca cosa, siendo así que la mayor parte de nuestros
recuerdos están reprimidos en nuestro inconsciente.
En la segunda tópica ya no se habla de lugares o almacenamiento de recuerdos sino más
bien se habla de personajes que tienen sus deseos y necesidades siendo estos; el ello, el
yo, y el super yo.
El ello se puede definir como el conjunto de los deseos humanos, pero se puede definir
mejor como aquella parte de la mente que desea por tanto no es tanto que deseamos sino
quien desea, el yo es pues o sería un elemento intermedio que intenta poner paz entre el
deseo y el super yo, siendo el super yo la norma moral interiorizada es decir es aquel
elemento que nos prohíbe y que precisamente lo que nos prohíbe es aquello que es
deseado, no tiene ningún sentido que nosotros nos prohibamos aquello que no deseamos,
esto es una prohibición interna decir nosotros asumimos como propia esta prohibición;
pongamos un ejemplo, si esta prohibido fumar en un sitio determinado y nosotros somos
fumadores pero no queremos ser sancionados, nosotros lo que haremos es no fumar, se
asume que esta prohibición no es interna sino externa ya que es de fuera que se nos
prohíbe fumar, sin embargo en un lugar donde se esta permitido fumar pero nosotros
queremos dejar de fumar se precisa que esta prohibición ya no es externa sino interna, y
al mismo tiempo solo ir acompañada de un enorme deseo de fumar, el conflicto neurótico
vendría del hecho que nosotros deseamos y nos prohibimos al mismo tiempo un deseo
determinado.
creía que la lucha entre el Ello, el Yo y el Superyó en ocasiones puede generar
descompensaciones que producen sufrimiento y la aparición de psicopatologías, por lo
que se debía tratar de reequilibrar la correlación de fuerzas a través del psicoanálisis. De
hecho, una de las características de las teorías de Freud es que crean un concepto de la
salud mental en la que los trastornos no son la excepción, sino la norma; lo más común
son los desajustes entre estas instancias psíquicas, debido a que los problemas mentales
permanecen implícitos y latentes en la lucha interna que mantienen entre ellas.
Por ejemplo, si el Superyó llega a imponerse, la represión de pensamientos y emociones
puede llegar a ser tan excesiva que periódicamente se producen crisis nerviosas, algo que
atribuía por ejemplo a los casos de mujeres con histeria demasiado adheridas a una moral
rígida y profundamente restrictiva.
Por otro lado, si el Ello predominaba, esto podía dar paso a la sociopatía, una
impulsividad que pone en peligro tanto a la persona que la experimenta como a los demás,
ya que la prioridad absoluta es satisfacer necesidades con urgencia, Este concepto de
equilibrio entre fuerzas impregnó totalmente la obra de Sigmund Freud, ya que no creía
que existiese una solución definitiva al enfrentamiento entre las tres instancias psíquicas:
las personas más sanas no son aquellas en las que el Ello, el Yo y el Superyó han dejado
de luchar (cosa imposible, según él), sino aquellas en la que esta lucha causa menos
infortunios.