Ada yang berkata kepadaku: Sesungguhnya Anda terlalu banyak berbicara tentang Khilafah, mengapa
Anda tidak berbicara kepada kami tentang taqwa?!
Aku katakan kepadanya: Karena *definisi taqwa adalah beramal untuk menegakkan Khilafah*
Aku katakan padanya, Di dalam definisinya Sayidina Ali bin Abi Thalib tentang taqwa, bahwa taqwa
adalah:
( الخوف من الجليل١:
لذلك فاقد أوضح هذا الفهم فاي البند الثاني للتعريف،وهذا يقتضي تنفيذ أوامره بتطبيق شرائعه.
( العمل بالتنزيل٢:
والعمل بالتنزيل يقتضي تطبيقه بدولة ثم الصبر على صدود الناس وتضييق. )حفظ التنزيل أو تلوة التنزيل( فاحسب:فالم يقل
وهذا ظاهر فاي البند الثالث،العداء.
2. Mengamalkan Al-Qur'an.
Beliau tidak mengatakan "menghafal Al-Qur'an atau membaca Al-Qur'an" saja. Mengamalkan Al-
Qur'an menuntut penerapannya lewat daulah/negara kemudian bersabar terhadap penentangan
manusia dan usaha penyempitan dari musuh-musuh.
( الرضى بالقليل٣:
Karena kesempitan di dalam ketaatan kepada Allah itu lebih baik daripada kemewahan di dalam
kemaksiatan terhadap-Nya.
توحيد المة بدولة ترعى حياتنا بطاعة ا وشرعه الحنيف: أفاضل ما أعده الرسول ﷺ قبل الرحيل هو.
(Di antara) hal yang paling utama yang disiapkan oleh Rasulullah ﷺsebelum kepergian/kematian
beliau adalah: Menyatukan umat dengan sebuah daulah/negara yang mengatur kehidupan kita
dengan ketaatan kepada Allah dan syari'at-Nya yang lurus.
الذي كانت مواجهته لطواغيت, قد متعللممها بدوره من رسوله العظيم، إن التقوى التي تعلمناها من سيدنا علي، يا سيدي:ثم قلت له
هي أبرز تجليات التقوى فاي سيرته العطرة،عصره واستنهاض المة لخلعهم.
Kemudian aku katakan kepadanya: Wahai tuanku, sesungguhnya taqwa yang telah kita pelajari dari
paduka kita, Ali, sungguh telah beliau pelajari dengan peran beliau dari Rasulullah yang agung.
Dimana beliau berhadapan dengan para thaghut/rezim kafir di masa beliau dan upaya beliau
membangkitkan umat untuk melepaskan mereka, adalah manifestasi taqwa yang paling menonjol di
dalam kisah hidup beliau yang semerbak mewangi.
ول يعلم أنه بذلك يحقق الخوف من أعدائه،ويظن أنه بذلك يحقق الخوف من ا.
Dan dia mengira bahwa dengan itu dia sedang merealisasikan takut kepada Allah, padahal dia tidak
mengetahui bahwa sesungguhnya dengan itu dia sedang merealisasikan takut kepada musuh-musuh-
Nya.