SEMANA 1 AGOSTO

2° BÁSICO

INSECTO CHILENO ESTÁ EN PELIGRO DE EXTINCIÓN 7

El abejorro chileno ha disminuido dramáticamente su 14
población desde la llegada de su pariente europeo, a fines 24
de los noventa. 27
El abejorro chileno o moscardón ha entrado en la lista roja 38
de insectos en peligro de extinción de la Unión Internacional 48
para la Conservación de la Naturaleza (UICN). 55
¿Cuál es la razón? 59
La población del abejorro chileno ha disminuido entre un 80 69
y un 90 %, según José Montalva, biólogo y director de la 81
campaña “Salvemos nuestro abejorro”. Esto se debe 88
principalmente a la llegada de los abejorros europeos, que 97
fueron traídos para ayudar a la polinización de los arándanos 107
del sur de Chile. Las especies europeas trajeron nuevas 116
enfermedades para las que el abejorro chileno no tiene 125
defensas. 126
 SEMANA 1 AGOSTO
2° BÁSICO

INSECTO CHILENO ESTÁ EN PELIGRO DE EXTINCIÓN

El abejorro chileno ha disminuido dramáticamente su
población desde la llegada de su pariente europeo, a fines
de los noventa.
El abejorro chileno o moscardón ha entrado en la lista roja
de insectos en peligro de extinción de la Unión Internacional
para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
¿Cuál es la razón?
La población del abejorro chileno ha disminuido entre un 80
y un 90 %, según José Montalva, biólogo y director de la
campaña “Salvemos nuestro abejorro”. Esto se debe
principalmente a la llegada de los abejorros europeos, que
fueron traídos para ayudar a la polinización de los arándanos
del sur de Chile. Las especies europeas trajeron nuevas
enfermedades para las que el abejorro chileno no tiene
defensas.
 SEMANA 2 AGOSTO
2° BÁSICO

¿PARA QUE SIRVEN LOS INVENTOS? 5

Los inventos nacen de un sueño y de una necesidad. 15
Algunos sueñan con algo y hacen lo imposible por convertirlo en 26
realidad. A otros, no les gusta hacer alguna actividad e inventan 37
soluciones para facilitar el trabajo. 42
Los humanos suelen ingeniar cosas de todo tipo. Y es que, 53
¡cualquiera puede intentarlo! 56
Eso sí, inventar no es cosa de perezosos. 64
Los inventores auténticos tienen fantasía sin límite y quizá algo 74
estupendo surja de su esfuerzo: puede que sea el primer aeroplano 85
o el exprimidor de naranjas. 90
A veces los inventos no salen como esperamos, pero ¿acaso no 101
vale la pena volver a intentarlo y divertirse experimentando la 111
alegría de crear por nuestra cuenta? 117
 SEMANA 2 AGOSTO
2° BÁSICO

¿PARA QUE SIRVEN LOS INVENTOS?

Los inventos nacen de un sueño y de una necesidad.
Algunos sueñan con algo y hacen lo imposible por convertirlo en
realidad. A otros, no les gusta hacer alguna actividad e inventan
soluciones para facilitar el trabajo.
Los humanos suelen ingeniar cosas de todo tipo. Y es que,
¡cualquiera puede intentarlo!
Eso sí, inventar no es cosa de perezosos.
Los inventores auténticos tienen fantasía sin límite y quizá algo
estupendo surja de su esfuerzo: puede que sea el primer aeroplano
o el exprimidor de naranjas.
A veces los inventos no salen como esperamos, pero ¿acaso no
vale la pena volver a intentarlo y divertirse experimentando la
alegría de crear por nuestra cuenta?
 SEMANA 3 AGOSTO
2° BÁSICO

“PICASSÍN, EL GATO ABSTRACTO” 4

Era de color de gato, leopardés, grandes ojos, grandes orejas y rabo 16
de pincel. 18
Vivía donde nació, en un solar; había cogido cariño a aquellas 29
montañas de cascotes y ladrillos rotos que fueron su primera casa. 40
Vivía solito, pero tranquilo. 44
Todas las mañanas unas señoras gordas venían a darle el alimento 55
—Picassín creía que eran hadas—, vaciaban unos cubos de 65
muchas cosas, entre las que el gato encontraba pellejos, espinas y 76
hasta cortezas de queso... 80
Picassín abrió un ojo y salió corriendo; asustado se agazapó en un 92
hoyo… 93
Era la primera vez que al gato lo cogía una persona, por eso se 107
sacudía entre las manos grandes y ásperas del obrero. Después, 117
le gustó aquella experiencia y, cuando el obrero lo soltó para 128
seguir trabajando, Picassín se sentó a su lado y miró tiempo y 140
tiempo aquellas manos que le habían dado la primera caricia 150
 SEMANA 3 AGOSTO
2° BÁSICO

“PICASSÍN, EL GATO ABSTRACTO”

Era de color de gato, leopardés, grandes ojos, grandes orejas y rabo
de pincel.
Vivía donde nació, en un solar; había cogido cariño a aquellas
montañas de cascotes y ladrillos rotos que fueron su primera casa.
Vivía solito, pero tranquilo.
Todas las mañanas unas señoras gordas venían a darle el alimento
—Picassín creía que eran hadas—, vaciaban unos cubos de
muchas cosas, entre las que el gato encontraba pellejos, espinas y
hasta cortezas de queso...
Picassín abrió un ojo y salió corriendo; asustado se agazapó en un
hoyo…
Era la primera vez que al gato lo cogía una persona, por eso se
sacudía entre las manos grandes y ásperas del obrero. Después,
le gustó aquella experiencia y, cuando el obrero lo soltó para
seguir trabajando, Picassín se sentó a su lado y miró tiempo y
tiempo aquellas manos que le habían dado la primera caricia
 SEMANA 4 AGOSTO
2° BÁSICO

PÁJARO DE PASAJEROS 3
Hace más de 300 años, el rey portugués Juan V recibió una 15
correspondencia extraordinariamente interesante del científico 20
Bartolomeu Gusmao, que acababa de llegar de Brasil. La carta 30
contenía una descripción y un boceto de una máquina voladora 40
llamada passarola. El científico pedía al rey financiación para su 50
construcción y la concesión de unos privilegios que, para el siglo 61
dieciocho, podrían considerarse iguales a una patente. El 69
remitente pretendía a toda costa guardar el asunto en absoluto 79
secreto. Tal vez por eso no revelara en su carta todos los detalles 92
y por esta razón nunca se han llegado a conocer. El monarca 104
portugués accedió sin dudarlo ni un momento. No es como para 115
extrañarse: la passarola de Bartolomeu de Gusmao era una de las 126
naves aéreas más maravillosas que jamás se había inventado. 135
 SEMANA 4 AGOSTO
2° BÁSICO

PÁJARO DE PASAJEROS 3
Hace más de 300 años, el rey portugués Juan V recibió una 15
correspondencia extraordinariamente interesante del científico 20
Bartolomeu Gusmao, que acababa de llegar de Brasil. La carta 30
contenía una descripción y un boceto de una máquina voladora 40
llamada passarola. El científico pedía al rey financiación para su 50
construcción y la concesión de unos privilegios que, para el siglo 61
dieciocho, podrían considerarse iguales a una patente. El 69
remitente pretendía a toda costa guardar el asunto en absoluto 79
secreto. Tal vez por eso no revelara en su carta todos los detalles 92
y por esta razón nunca se han llegado a conocer. El monarca 104
portugués accedió sin dudarlo ni un momento. No es como para 115
extrañarse: la passarola de Bartolomeu de Gusmao era una de las 126
naves aéreas más maravillosas que jamás se había inventado. 135
 SEMANA 1 AGOSTO
3° BÁSICO

¿Por qué el león es el rey de la sabana? 10

Muy frecuentemente se escucha decir que el león es el “rey de la 23
selva”, aunque su hábitat natural son las amplias llanuras africanas 33
cubiertas de pastos que se conocen como sabanas. Hay quienes 43
afirman que lo llaman de este modo porque es capaz de vencer a 56
cualquier otro animal en la pelea, por su valor o por su melena 69
regia. Lo cierto es que solo hay que verlo u oírlo rugir para darse 83
cuenta de que es un animal majestuoso. 90
La gran melena de los machos los ayuda a parecer más grandes 102
de lo que son y los protege durante las peleas, ya que los largos 116
pelos le ocultan la garganta, que es el lugar apropiado donde estas 128
fieras descargan su mordedura fatal. 133
El principal rol del león es defender a la manada de intrusos, como 146
otros leones, hienas o depredadores, que podrían comerse a sus 156
crías o quedarse con sus hembras. 162
Los leones tienen cuerpos musculosos, largos, con extremidades 170
relativamente cortas y cabezas grandes. El macho mide entre 1,7 y 181
2,5 m de largo, sin incluir la cola, de 90 cm a 1,05 m; su altura 197
llega a 1,23 m, y puede pesar hasta 250 kg. 207
 SEMANA 1 AGOSTO
3° BÁSICO

¿Por qué el león es el rey de la sabana?

Muy frecuentemente se escucha decir que el león es el “rey de la
selva”, aunque su hábitat natural son las amplias llanuras africanas
cubiertas de pastos que se conocen como sabanas. Hay quienes
afirman que lo llaman de este modo porque es capaz de vencer a
cualquier otro animal en la pelea, por su valor o por su melena
regia. Lo cierto es que solo hay que verlo u oírlo rugir para darse
cuenta de que es un animal majestuoso.
La gran melena de los machos los ayuda a parecer más grandes
de lo que son y los protege durante las peleas, ya que los largos
pelos le ocultan la garganta, que es el lugar apropiado donde estas
fieras descargan su mordedura fatal.
El principal rol del león es defender a la manada de intrusos, como
otros leones, hienas o depredadores, que podrían comerse a sus
crías o quedarse con sus hembras.
Los leones tienen cuerpos musculosos, largos, con extremidades
relativamente cortas y cabezas grandes. El macho mide entre 1,7 y
2,5 m de largo, sin incluir la cola, de 90 cm a 1,05 m; su altura
llega a 1,23 m, y puede pesar hasta 250 kg.
 SEMANA 2 AGOSTO
3° BÁSICO

7
La hormiga y el grano de trigo
Había comenzado el verano. Los campesinos cosechaban el grano 16
y lo almacenaban en sus graneros. En una de tantas idas y 28
vueltas, un granito de trigo se cayó y allí quedó, perdido en medio 41
del campo. 43
Entonces pensó: 45
—Cuando llegue la lluvia, me ocultaré debajo de la tierra. Tengo 56
mucha suerte, mi futuro es muy prometedor… 63
En eso estaba cuando, de pronto, un sacudón lo sacó 73
bruscamente de sus reflexiones. Una hormiga lo había visto y, con 84
ojos brillantes de felicidad, se lo había echado al hombro. Decidida 95
a aumentar las provisiones del hormiguero, emprendió, tranquila, 103
la marcha. 105
Cuando el grano de trigo se dio cuenta de lo que sucedía, protestó: 118
—¿Qué haces? ¿Adónde me llevas? ¿Por qué no me dejas en 129
paz? 130
La hormiga respondió que eso era imposible. 137
—En el hormiguero vivimos muchas, muchísimas hormigas. 144
Somos tantas que cada una tiene que llevar todo el alimento que 156
encuentre. ¿O piensas que me resulta muy fácil transportarte? 165
Pesas bastante, me duele la espalda. Pero tengo que hacerlo. 175
—Mira, hormiguita, yo no nací para que me comieran. Soy una 186
semilla y estoy llena de vida. Mi destino es descansar bajo la tierra, 199
crecer y convertirme en una planta. 205
La hormiga, agotada por el esfuerzo, se sentó un ratito a 216
descansar. 217
Fue entonces que el grano de trigo le propuso un trato. 228
 SEMANA 2 AGOSTO
3° BÁSICO

La hormiga y el grano de trigo

Había comenzado el verano. Los campesinos cosechaban el grano
y lo almacenaban en sus graneros. En una de tantas idas y
vueltas, un granito de trigo se cayó y allí quedó, perdido en medio
del campo.
Entonces pensó:
—Cuando llegue la lluvia, me ocultaré debajo de la tierra. Tengo
mucha suerte, mi futuro es muy prometedor…
En eso estaba cuando, de pronto, un sacudón lo sacó
bruscamente de sus reflexiones. Una hormiga lo había visto y, con
ojos brillantes de felicidad, se lo había echado al hombro. Decidida
a aumentar las provisiones del hormiguero, emprendió, tranquila,
la marcha.
Cuando el grano de trigo se dio cuenta de lo que sucedía, protestó:
—¿Qué haces? ¿Adónde me llevas? ¿Por qué no me dejas en
paz?
La hormiga respondió que eso era imposible.
—En el hormiguero vivimos muchas, muchísimas hormigas.
Somos tantas que cada una tiene que llevar todo el alimento que
encuentre. ¿O piensas que me resulta muy fácil transportarte?
Pesas bastante, me duele la espalda. Pero tengo que hacerlo.
—Mira, hormiguita, yo no nací para que me comieran. Soy una
semilla y estoy llena de vida. Mi destino es descansar bajo la tierra,
crecer y convertirme en una planta.
La hormiga, agotada por el esfuerzo, se sentó un ratito a
descansar.
Fue entonces que el grano de trigo le propuso un trato.
 SEMANA 3 AGOSTO
3° BÁSICO

5
El cuervo y la vasija
Érase una vez un cuervo sediento. Había volado mucho tiempo en 16
busca de agua. 19
De pronto vio una vasija. Descendió y vio que contenía un poco de 32
agua, pero estaba en el fondo de la vasija y él no llegaba con el 47
pico. 48
—Pero debo beber esa agua —graznó—. Estoy demasiado 57
Fatigado 58
para seguir volando. ¿Qué haré? Ya sé. Volcaré la vasija. 68
Le pegó con las alas, pero era demasiado pesada. No podía 79
moverla. 80
Recapacitó. 81
—¡Ya sé! La romperé y beberé el agua cuando se derrame. Estará 93
muy sabrosa. 95
Con pico, garras y alas se arrojó contra la vasija. Pero era 107
demasiado fuerte. 109
El pobre cuervo se tomó un descanso. 116
—¿Qué haré ahora? No puedo morir de sed con el agua tan cerca. 129
Ha de haber una manera, y solo necesito pensar hasta descubrirla. 140
Al cabo de un rato el cuervo tuvo una idea brillante. Había muchos 153
guijarros en torno. Los tomó uno por uno y los arrojó en la vasija. 166
Poco a poco el agua subió, hasta que al fin pudo beberla. ¡Qué 179
sabrosa estaba! 181
—Siempre hay un modo de vencer los escollos —dijo el cuervo—, 193
si sabemos aguzar el ingenio 198
 SEMANA 3 AGOSTO
3° BÁSICO

El cuervo y la vasija
Érase una vez un cuervo sediento. Había volado mucho tiempo en
busca de agua.
De pronto vio una vasija. Descendió y vio que contenía un poco de
agua, pero estaba en el fondo de la vasija y él no llegaba con el
pico.
—Pero debo beber esa agua —graznó—. Estoy demasiado
Fatigado
para seguir volando. ¿Qué haré? Ya sé. Volcaré la vasija.
Le pegó con las alas, pero era demasiado pesada. No podía
moverla.
Recapacitó.
—¡Ya sé! La romperé y beberé el agua cuando se derrame. Estará
muy sabrosa.
Con pico, garras y alas se arrojó contra la vasija. Pero era
demasiado fuerte.
El pobre cuervo se tomó un descanso.
—¿Qué haré ahora? No puedo morir de sed con el agua tan cerca.
Ha de haber una manera, y solo necesito pensar hasta descubrirla.
Al cabo de un rato el cuervo tuvo una idea brillante. Había muchos
guijarros en torno. Los tomó uno por uno y los arrojó en la vasija.
Poco a poco el agua subió, hasta que al fin pudo beberla. ¡Qué
sabrosa estaba!
—Siempre hay un modo de vencer los escollos —dijo el cuervo—,
si sabemos aguzar el ingenio
 SEMANA 4 AGOSTO
3° BÁSICO

EL ORIGEN DEL TRIGO Y SU HISTORIA 7

El trigo es uno de los tres granos más ampliamente producidos en 19
el mundo, junto con el maíz y el arroz, y el más ampliamente 32
consumido por los humanos en la civilización occidental, desde la 42
Antigüedad. El grano del trigo es utilizado para hacer harina, 52
harina integral, sémola, cerveza y una gran variedad de productos 62
alimenticios. 63
El origen del actual trigo cultivado se encuentra en la región 74
asiática comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates, en la zona de 86
Mesopotamia. 87
Desde Oriente Medio el cultivo del trigo se difundió en todas las 99
direcciones. 100
La palabra trigo designa tanto a la planta como a sus semillas 112
comestibles, tal y como ocurre con los nombres de otros cereales, 123
por ejemplo, el maíz. 127
Los inicios del trigo en manos humanas 134
Los historiadores y arqueólogos cuentan que las primeras formas 143
de trigo recolectadas por los seres humanos datan de hace más de 155
doce mil años. Las más antiguas evidencias arqueológicas del 164
cultivo de trigo vienen de Siria, Jordania, Turquía e Irak. 174
El trigo produjo más alimento al ser cultivado por iniciativa de los 186
seres humanos, pues de otra manera este no habría podido tener 197
éxito en estado salvaje. 201
 SEMANA 4 AGOSTO
3° BÁSICO

EL ORIGEN DEL TRIGO Y SU HISTORIA

El trigo es uno de los tres granos más ampliamente producidos en
el mundo, junto con el maíz y el arroz, y el más ampliamente
consumido por los humanos en la civilización occidental, desde la
Antigüedad. El grano del trigo es utilizado para hacer harina,
harina integral, sémola, cerveza y una gran variedad de productos
alimenticios.
El origen del actual trigo cultivado se encuentra en la región
asiática comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates, en la zona de
Mesopotamia.
Desde Oriente Medio el cultivo del trigo se difundió en todas las
direcciones.
La palabra trigo designa tanto a la planta como a sus semillas
comestibles, tal y como ocurre con los nombres de otros cereales,
por ejemplo, el maíz.
Los inicios del trigo en manos humanas
Los historiadores y arqueólogos cuentan que las primeras formas
de trigo recolectadas por los seres humanos datan de hace más de
doce mil años. Las más antiguas evidencias arqueológicas del
cultivo de trigo vienen de Siria, Jordania, Turquía e Irak.
El trigo produjo más alimento al ser cultivado por iniciativa de los
seres humanos, pues de otra manera este no habría podido tener
éxito en estado salvaje.
 SEMANA 1 AGOSTO
4° BÁSICO

HISTORIA DE POR QUÉ LA LLOICA TIENE EL PECHO 10

COLORADO
Resulta que una vez, hace muchos, pero muchos años, andaba 20
por unos potreros un Hombre, morral al hombro y escopeta lista, 31
viendo si veía algún pájaro para hacerle la puntería. Y en esto se 44
encontró con una Lloica, muy distraída en una rama de un roble, 56
cantando una tonada que recién había aprendido. Verla el 65
Hombre, hacer puntería y disparar fue todo uno. 73
Pero resultó que la escopeta estaba mal cargada y el tiro reventó, 85
hiriendo en la cara al Hombre, en tal forma, que quedó medio 97
ciego, dando grandes gritos de dolor y auxilio. 105
Por los contornos no pasaba un alma. 112
La Lloica, mientras tanto, había volado a un árbol lejano, y desde 124
allí, muy asustada por el peligro que acababa de correr, miraba al 136
pobre Hombre bañado en sangre y quejumbroso. 143
—Socorro... Socorro... Me he quedado ciego... Auxilio... 150
Y sus gritos se perdían por las quebradas inútilmente. 159
Poco a poco el Hombre dejó de gritar. Daba ahora ayes y suspiros 172
y al fin pareció perder el conocimiento y se quedó inmóvil, 183
recostado en el pasto y con la cara mirando al cielo. 194
La Lloica, mientras tanto, se había ido acercando lentamente, de 204
árbol en árbol, hasta quedar sobre aquel que cobijaba al herido. 215
Desde ahí siguió un rato observándolo. Y cuando se convenció de 225
que estaba como muerto, de un vuelo se dejó caer sobre el pecho 238
del Hombre, escuchando atentamente si el corazón latía aún. 247
 SEMANA 1 AGOSTO
4° BÁSICO

HISTORIA DE POR QUÉ LA LLOICA TIENE EL PECHO

COLORADO
Resulta que una vez, hace muchos, pero muchos años, andaba
por unos potreros un Hombre, morral al hombro y escopeta lista,
viendo si veía algún pájaro para hacerle la puntería. Y en esto se
encontró con una Lloica, muy distraída en una rama de un roble,
cantando una tonada que recién había aprendido. Verla el
Hombre, hacer puntería y disparar fue todo uno.
Pero resultó que la escopeta estaba mal cargada y el tiro reventó,
hiriendo en la cara al Hombre, en tal forma, que quedó medio
ciego, dando grandes gritos de dolor y auxilio.
Por los contornos no pasaba un alma.
La Lloica, mientras tanto, había volado a un árbol lejano, y desde
allí, muy asustada por el peligro que acababa de correr, miraba al
pobre Hombre bañado en sangre y quejumbroso.
—Socorro... Socorro... Me he quedado ciego... Auxilio...
Y sus gritos se perdían por las quebradas inútilmente.
Poco a poco el Hombre dejó de gritar. Daba ahora ayes y suspiros
y al fin pareció perder el conocimiento y se quedó inmóvil,
recostado en el pasto y con la cara mirando al cielo.
La Lloica, mientras tanto, se había ido acercando lentamente, de
árbol en árbol, hasta quedar sobre aquel que cobijaba al herido.
Desde ahí siguió un rato observándolo. Y cuando se convenció de
que estaba como muerto, de un vuelo se dejó caer sobre el pecho
del Hombre, escuchando atentamente si el corazón latía aún.
 SEMANA 2 AGOSTO
4° BÁSICO

ANTIRAYÉN Y CURRIRAYÉN 3
Dos piedras ardientes que se habían formado de la lava que arrojan 15
los volcanes, al llover, se transformaron en dos bellas muchachas. 25
Se dirigieron a hablar con la machi para hacerle saber que su misión 38
era ayudar a los mapuche. La gente dudó y decidieron convocar a 50
un nguillatún —ceremonia propiciatoria— para consultar 56
a las divinidades. Estas contestaron que las jóvenes eran buenas. 66
Así, fueron aceptadas y nombradas como Antirayén (Flor del Sol) y 77
Currirayén (Flor Negra). 80
Las muchachas tenían la virtud de predecir el futuro, pero también 91
poseían poder sobre los volcanes y curaban enfermedades a través 101
de la mente. Les enseñaron a los lugareños a tejer, a cuidar a los 115
animales y a cultivar las plantas. 121
Un día, predijeron que su tierra sería invadida por un pueblo de 133
costumbres bélicas, pero los mapuche no les dieron importancia 142
hasta que ellas lograron persuadir a algunos toquis (jefes), quienes 152
decidieron enviar a Nahueltraro a averiguar. 158
Nahueltraro viajó más allá del Camino del Inca, a las tierras de 170
Moctezuma en el Imperio Azteca y comprobó lo que decían las 181
jóvenes. 182
A su regreso contó que los conquistadores eran crueles con los 193
indígenas. 194
Entonces los mapuche juraron no ceder sus tierras y colocar al río 206
Biobío como frontera y barrera contra los invasores. Luego de esto 217
las dos muchachas murieron y al momento de sepultarlas sus 227
cuerpos desaparecieron 229
 SEMANA 2 AGOSTO
4° BÁSICO

ANTIRAYÉN Y CURRIRAYÉN
Dos piedras ardientes que se habían formado de la lava que arrojan
los volcanes, al llover, se transformaron en dos bellas muchachas.
Se dirigieron a hablar con la machi para hacerle saber que su misión
era ayudar a los mapuche. La gente dudó y decidieron convocar a
un nguillatún —ceremonia propiciatoria— para consultar
a las divinidades. Estas contestaron que las jóvenes eran buenas.
Así, fueron aceptadas y nombradas como Antirayén (Flor del Sol) y
Currirayén (Flor Negra).
Las muchachas tenían la virtud de predecir el futuro, pero también
poseían poder sobre los volcanes y curaban enfermedades a través
de la mente. Les enseñaron a los lugareños a tejer, a cuidar a los
animales y a cultivar las plantas.
Un día, predijeron que su tierra sería invadida por un pueblo de
costumbres bélicas, pero los mapuche no les dieron importancia
hasta que ellas lograron persuadir a algunos toquis (jefes), quienes
decidieron enviar a Nahueltraro a averiguar.
Nahueltraro viajó más allá del Camino del Inca, a las tierras de
Moctezuma en el Imperio Azteca y comprobó lo que decían las
jóvenes.
A su regreso contó que los conquistadores eran crueles con los
indígenas.
Entonces los mapuche juraron no ceder sus tierras y colocar al río
Biobío como frontera y barrera contra los invasores. Luego de esto
las dos muchachas murieron y al momento de sepultarlas sus
cuerpos desaparecieron
 SEMANA 3 AGOSTO
4° BÁSICO

MAKE-MAKE, EL CREADOR DEL MUNDO 5

Make-Make se encontraba solitario y aburrido; veía la tierra que 15
había creado, llena de plantas y animales, pero sentía que faltaba 26
algo. 27
Cierto día tomó por casualidad una calabaza que estaba llena de 38
agua, y al mirar dentro de ella, vio con asombro que se reflejaba su 52
rostro en el agua. 56
Sorprendido por este descubrimiento, saludó a su propia imagen 65
diciendo: “Saludado seas; eres hermoso y parecido a mí”. En ese 76
preciso instante, un pájaro se posó sobre su hombro derecho, 86
causando asombro a Make-Make al ver que su reflejo en el agua 98
aparecía con un pico, alas y plumas. Tomó el reflejo y el pájaro y 112
los unió, naciendo así su primogénito. 118
Después de algún tiempo pensó crear a un ser a su imagen, que 131
supiera hablar y pensar como él lo deseaba. Probó fecundar una 142
piedra, pero esta no se formó como él lo deseaba. Probó fecundar 154
las aguas del mar, las que se poblaron de peces. 164
Finalmente, Make-Make hizo fecundar el hoyo de una piedra en el 175
que había tierra colorada, resultando de esta mezcla la formación 185
del hombre. 187
Make-Make estaba contento, pues veía que el hombre estaba bien 197
formado a su semejanza, pudiendo hablar y pensar. 205
Después de un tiempo, se dio cuenta de que el hombre se 217
encontraba solitario y eso no le pareció bien. Hizo dormir al hombre 229
y, una vez dormido, hizo fecundar la costilla izquierda, creando así 240
a la mujer. 243
 SEMANA 3 AGOSTO
4° BÁSICO

MAKE-MAKE, EL CREADOR DEL MUNDO

Make-Make se encontraba solitario y aburrido; veía la tierra que
había creado, llena de plantas y animales, pero sentía que faltaba
algo.
Cierto día tomó por casualidad una calabaza que estaba llena de
agua, y al mirar dentro de ella, vio con asombro que se reflejaba su
rostro en el agua.
Sorprendido por este descubrimiento, saludó a su propia imagen
diciendo: “Saludado seas; eres hermoso y parecido a mí”. En ese
preciso instante, un pájaro se posó sobre su hombro derecho,
causando asombro a Make-Make al ver que su reflejo en el agua
aparecía con un pico, alas y plumas. Tomó el reflejo y el pájaro y
los unió, naciendo así su primogénito.
Después de algún tiempo pensó crear a un ser a su imagen, que
supiera hablar y pensar como él lo deseaba. Probó fecundar una
piedra, pero esta no se formó como él lo deseaba. Probó fecundar
las aguas del mar, las que se poblaron de peces.
Finalmente, Make-Make hizo fecundar el hoyo de una piedra en el
que había tierra colorada, resultando de esta mezcla la formación
del hombre.
Make-Make estaba contento, pues veía que el hombre estaba bien
formado a su semejanza, pudiendo hablar y pensar.
Después de un tiempo, se dio cuenta de que el hombre se
encontraba solitario y eso no le pareció bien. Hizo dormir al hombre
y, una vez dormido, hizo fecundar la costilla izquierda, creando así
a la mujer.
 SEMANA 4 AGOSTO
4° BÁSICO

LA CREACIÓN DEL MUNDO 4

En la Tierra no había nada. Un espíritu poderoso vivía en el aire y 18
aplastó a los de menos poder que se rebelaron, convirtiéndolos en 29
montañas y volcanes, y a los arrepentidos, en estrellas. 38
Para que habitara en la Tierra, el Poderoso transformó en hombre a 50
un espíritu que era hijo suyo, el cual al caer quedó aturdido. La 63
madre del joven sintió pena y para mirarlo abrió en el cielo una 76
ventanilla por donde asoma su pálida cara. 84
El Poderoso tomó una estrella y convirtiéndola en mujer le ordenó 95
que fuera a acompañar a su hijo. Esta, para llegar hasta el joven, 108
tenía que caminar a pie. Para que no se lastimase, el Poderoso 120
ordenó que a su paso crecieran las hierbas y las flores. Ella jugaba 133
con estas y las trocaba en aves y mariposas. Y después de que 146
pasaba, la hierba que su pie había tocado se convertía en selva 158
gigantesca. 159
El joven y la mujer se juntaron y, unidos, hallaron que el mundo era 173
más bello. En el día, el Poderoso los miraba por un ventanillo 185
redondo y era el sol. En la noche, era la madre del joven la que 200
abría el ventanillo y mostraba su rostro pálido: era la Luna. 211
 SEMANA 4 AGOSTO
4° BÁSICO

LA CREACIÓN DEL MUNDO

En la Tierra no había nada. Un espíritu poderoso vivía en el aire y
aplastó a los de menos poder que se rebelaron, convirtiéndolos en
montañas y volcanes, y a los arrepentidos, en estrellas.
Para que habitara en la Tierra, el Poderoso transformó en hombre a
un espíritu que era hijo suyo, el cual al caer quedó aturdido. La
madre del joven sintió pena y para mirarlo abrió en el cielo una
ventanilla por donde asoma su pálida cara.
El Poderoso tomó una estrella y convirtiéndola en mujer le ordenó
que fuera a acompañar a su hijo. Esta, para llegar hasta el joven,
tenía que caminar a pie. Para que no se lastimase, el Poderoso
ordenó que a su paso crecieran las hierbas y las flores. Ella jugaba
con estas y las trocaba en aves y mariposas. Y después de que
pasaba, la hierba que su pie había tocado se convertía en selva
gigantesca.
El joven y la mujer se juntaron y, unidos, hallaron que el mundo era
más bello. En el día, el Poderoso los miraba por un ventanillo
redondo y era el sol. En la noche, era la madre del joven la que
abría el ventanillo y mostraba su rostro pálido: era la Luna.
 SEMANA 5 AGOSTO
4° BÁSICO

LAS CAMPANAS DE RERE 4

Hace unos cuatrocientos años, un grupo de colonos españoles se 14
instaló cerca del río Claro, en un pueblecito habitado por mapuche 25
dedicados a la caza y a la agricultura. El pueblecito se llamaba Rere 38
y, aunque parezca mentira, los mapuche y españoles se llevaron 48
bien de inmediato. Entre ambos formaron una comunidad sin 57
distinción de razas y Rere se convirtió en un lugar verdaderamente 68
bendito, pues tanto mapuche como españoles aportaban cada uno 77
sus conocimientos. Y que estos eran valiosos, ¡vaya si lo eran! 88
Las rucas se hicieron casas y los antiguos senderos, caminos 98
cubiertos de piedras. En fin, para decirlo de una vez, Rere tomó el 111
aspecto de una bonita aldea española, con iglesia y cura. Por su 123
parte, los mapuche conservaban sus creencias. Los ritos de los 133
unos no interferían en los de los otros. 141
Los españoles habían traído diversos utensilios de oro. Por su parte, 152
los nativos poseían joyas hechas de plata fina. Y, aunque no lo 164
crean, esa riqueza no era lo esencial ni para los unos ni para los 178
otros: solo lo eran la armonía y la amistad que caracterizaba a los 191
habitantes de Rere, mapuche y españoles. 197
Así las cosas, llegó allí un soldado español en bastante mal estado. 209
Enfermo, hambriento, abandonado por el grupo del cual formaba 218
parte, tuvo la suerte de ser recogido por los mapuche que cazaban 230
en la selva. Se le dispuso alojamiento. Ardía de fiebre y deliraba. 242
Gracias a esto, pudieron enterarse de que el grupo aquel estaba 253
formado por ávidos buscadores de oro. 259