Anda di halaman 1dari 3

Lainnya sabiltulen@gmail.

com Dasbor Logout

Home SELABAR PEMDES BUDPAR LINGTEK EKBIS BENSOS PENDKES GALERI

Rabu, 19 Juni 2019 Rabu, 24 Agustus 2016 Pemerintah Desa Mengucapkan Selamat atas keluarnya izin SMK Kesehatan Ham

Pengertian Islam Metu Telu Bagi Masyarakat Adat Bayan

Kades Karang Bajo

Entri Populer

Kades Karang Bajo


Gelar LKPJ dan LPPD
Karang Bajo   - Kepala
Desa Karang Bajo
Kecamatan Bayan
Kabupaten Lombok
Utara, Kertmalip Senin, 23 Februari
2015 menggelar Laporan Kete...

Karang Bajo (SID). Orang Menduga bahwa di  Bayan masi ada Perdes Sajikrama Adat
Komnitas Islam Wetu Telu, Padahal Wetu Telu itu Bukan waktu Sholat DKB, Peraturan Desa
KERTAMALIP
melaikan sebuah filosopi, Masyarakat Bayan semuanya  beragama tentang Sajikrama
Adat
islam, waktu sholat  5 kali sehari semalam juga sama, Yang Benar
Adalah Metu Telu, yang arti kata metu adalah kehadiran sedangkan
memulang/Perkawinan ini perlu
Email address. Submit telu artinya tiga yaitu Tioq ( yang Tumbuh ), menteloq ( yang Bertelur ) kami buat agar ada Acuan bagi Para
.. dan menganaq ( yang Melahirkan ). kepala dusun dan warga masyara...

Legenda Putri Cilinaya


Orang-orang diluar Masyarakat Adat Bayan Kabupaten Lombok Utara Ada di Lombok Utara
salah tafsir dengan istilah Wetu Telu. Salah tafsir ini tentang makna ini Karang Bajo, Kepala
sangat boleh jadi dikarenakan minimnya pengetahuan yang diterima Bidang Kebudayaan
orang luar terhadap istilah ini. Beberapa tafsir keliru tentang wetu telu pada DIKBUDPORA
Lombok Utara
misalnya, wetu telu dianggap tiga waktu sholat. Bahkan ada yang lebih Rianom,S.Sos. menceritakan bahwa
ekstrim yang menganggap keislaman orang Bayan belum lengkap Legenda masyarakat Adat Tempo
atau belum tuntas belajar agaman Islam.internal juga tak kalah dulu  t...
peliknya. Belum ada satu pandangan resmi yang bisa berlaku umum
BPD Menerina LKPJ
Pembaca untuk persoalan ini. Kades Mumbul Sari
DKB. Laporan
Beberapa tokoh memiliki padangan sendiri untuk memaknai wetu telu Keterangan dan
Pertanggungjawaban
sehingga perlu ada satu pintu  untuk merumuskan makna wetu telu
Kepala Desa Mumbul
49,510 yang bisa diterima oleh semua tokoh adat dan dunia maya. Meskipun
demikian perbedaan pandangan itu diikat oleh satu makna yang
Sari  tahun anggaran 2014 di terima
oleh Badan Permusyawaratan Desa
sama. Menurut keterangan beberapa Tokoh Adat Bayan, ada satu Mum...
makna yang secara umum bisa diterima bersama yakni metu bisa di Perkembangan Desa
Cari Blog Ini artikan sebagai wadah, sementara telu adalah tiga, Konsep ini Karang Bajo Tahun
dijabarkan dalam tiga falsafah hidup mereka yakni mentioq (tumbuh), 2014 (Bag. 3)
Telusuri menteloq (bertelur) dan menganaq (melahirkan).Terkait makna RENCANA
PEMBANGUNAN
konsep ini secara mendalam. JANGKA MENENGAH
DESA A.    Visi dan Misi     1. Visi        
Mereka menjelaskan bahwa ada makna Metu telu yang bisa dijelaskan Visi adalah suatu gambaran yang
Arsip Blog menantang tentang keada...
dan ada yang tidak. Sehingga perlu dipelajari secara bertahap dan
Agustus (5) menyeluruh. Tidak semua hal diberitahukan kepada orang lain, karena Pakaian PNS Beda
khawatir tidak bisa dipahami. Celakanya perbedaan pemaknaan ini Dengan Non PNS di
Sambut Baik oleh
berpengaruh pada tingkat penerimaan sosial masyarakat terhadap
Kades
komunitas ini. KBM, Wacana
Pemerintah Derah
Kita harus mengakui Sejarah Penyebaran Agama Islam di Bayan  Lombok Utara untuk membedakan
Pakaian Dinas PNS dan Non PNS
sekitar abad ke-16 masuk melalui pantai Utara Bayan namanya
seperti Pakaian Perangkat Desa yang
Bandar Laut yang dulu ada Rumah Adatnya namanya mak lokak bukan PNS, d...
subandar  tempatnya di Labuan Carik  Desa Anyar Kecamatan Bayan
Lombok Utara 5km dari Desa Karang Bajo. Yang sekarang ada sudah Mulai 2016 Bumdes
LKM Harus Ada Ijin
di bangun Bandar Laut Intrnasional OJK
Penyebaran Islam pertama di Bayan pembawanya adalah  Syeh Nurul DKB, Kepala BPM PPKB
Rasyid gelar Sufinya Gauz Abdul Razak, ia menetap dan mendakwah dan PEMDES Lombok
di Bayan sampai mengawini Denda Bulan  yang melahirkan seorang Utara, Drs. H. Jayadi N.
mengatakan bahwa mulai tahun
anak yang bernama Zulkarnaen . kemudian Gauz Abdul Razak Kawin 2016 Badan Usaha Milik Desa (
lagi dengan denda Islamiah yang melahirkan anak namanya Denda Bumdes ) Lemba...
Komariah, yang popular  dengan sebutan Dewi Anjani, Syeh Gauz
Berugak Saka Enam Merupakan
Abdul Razk makamnya berada di sebelah selatan Masjid Kuno Desa
Kebutuhan Masyarakat Adat Suku
Bayan sering di sebut Makam Besar ( Makam reak ). Bayan
Masuknya Agama Islam pada abad ke-16 dari Bayan dan Pulau KBM, Berugak Saka
Lombok membawa perubahan besar dalam pola dan sistim kehidupan Enam Merupakan
kebutuhan masyarakat
masyarakat  pada waktu itu, sebagai bukti perjuangan beliau  telah 
Adat Suku Bayan sebab
berdirinya sebuah masjid di Bayan dinamakan Masjid Kuno tempatnya berugak mempunyai
di Desa Bayan (Masjid Beleq ). banyak pungsi hal itu
Untuk Mencukupi Mukim agar masjid kuno bisa dipakai untuk sholat disampaikan oleh Ketu...
Jum’at pada jaman dahulu maka datanglah seseorang dari suku Bajo Dengan LKPJ Kades
yang menetap di sebelah utara Masjid Kuno yang kini disebut Kepada BPD Kita Tau
Kampung Karang Bajo. Buktinya ada kampu ( rumah adat mak lokak Target dan Pencapaian
APBDes
gantungan Rombong Karang Bajo ).
KBM. Camat Bayan
Sahti M.Pd dalam kata
Jama’ah masjid kuno berada di 4 kepembekelan  yaitu  pembekel sambutan mengatakan  bahwa
Beleq Bayan Timur, tempatnya di Desa Bayan - pembekel beleq Bayan dengan di laksanakannya  Laporan
Keterangan dan
Barat di Desa Bayan, pembekel beleq Loloan  tempatnya di Desa Pertanggungjawaban Kepal...
Loloan dan Pembekel beleq Karang Bajo tempatnya di Desa Karang
Bajo. Di masing masing pembekel ini ada rumah adat dan CERITA RAKYAT KLU
CUPAK GURANTANG
Pemangkunya. Pemeluk Agama Islam di Bayan mengapa  ada
Karang Bajo (SID).
kemiripan pakaianya dengan Orang yang ada di Wilayah Karang Asem Cerita rakyat
Bali,  Pada Jaman Dahulu dalam sejarah pada tahun 1692 M, bahwa menyajikan berbagai
Kerajaan Karang Asem pernah berkuasa di Wilayah Lombok termasuk permasalahan dan
persoalan hidup manusia dalam
Bayan  yang sampai saat ini bukti yang masih kita liat adalah adanya
jalinan peristiwa kehidupan duniawi
Kampu di 4 Kepembekelan ini, adanya pakaian adat Bayan seperti y...
kereng londong abang, kereng poleng, sapuk batik,  dodot rejasa dan
sebagainya, pakaian adat tersebut dipakai oleh masyarakat adat
bayan pada acara sareat agama seperti, acara maulid Nabi
Muhammad SAW, acara Idul Pitri, Idul adha, dan semua acara ritual Tanda Penghargaan
keagamaan.

Kita mengakui sejarah bahwa Para Tuan guru yang menyebarkan


agama Islam di Bayan untuk menyempurnakan keislaman masyarakat
dan dalam waktu yang tidak terlalu lama para mubaliq terlanjur pergi
untuk menyebarkan islam ke tampat lain di Pulau Lombok. Sumbawa,
dompu dan bima. Sehingga wajar masi ada di temukan para kiyai adat
yang ada di Bayan tidak paseh dalam membaca Al-Quran, seperti Lagu
Baiti dan sebagainya namun masyarakat Bayan  banyak yang Hatam
Al-qur’an. Karena di wilayah Kecamatan Bayan juga ada Pondok
Pesantren yang Bernama seperti Pondok Pesantren Gauz Abdurrazak Kades Karang Bajo Kertamalip
NW, Pondok Pesantren Babul Mujahidin, Pondok Pesantren Nurul menerima penghargaan dari
Bayan, ada Madrasah mualai dari Mabdrasah Ibtidaiyah, Madrasah Kemenkes RI sebagai Kader Lestari
Tsanawiyah, Madrasah Aliah dan Perguruan Tinggi STKIF Hamzar. atas jasanya mendukung
pembangunan bidang kesehatan
Dalam sejarah bahwa dulu yang melaksanakan Ibadah sembahyang melalui pelayanan di daerah
hanya dilakoni oleh para kiyai yaitu sembahyang Dzuhur pada hari bermasalah kesehatan pada tanggal
jum’at, sembahyang mayit,  sembahyang  teraweh pada bulan puasa, 15 November 2013 di Jakarta
sembahyang hari raya idul fitri dan idhul adha. Sedangkan
sembahyang yang 5 waktu tidak kita liat di laksanakan  oleh kiyai
apalagi masyarakat adat. Alasanya karena yang sempat di ajarkan
oleh para mubalik itu untuk mengajarkan Agama Islam ke para Kiyai Selayang Pandang Desa Karang Bajo
Adat saja sedangkan masyarakat adatnya belum di ajar dan  duluan di
Karang Bajo merupakan nama sebuah
tinggal  ke luar daerah. desa di Kecamatan Bayan Kabupaten
Lombok Utara provinsi Nusa Tenggara
Lalu Apa Alasannya Para kiyai melaksanakan Ibadah di Masjid Kuno Barat. Desa yang berada ditengah tanpa
(Sereat Agama ) mundur 2 hari atau 3 hari dari Umat Muslim Lainnya, memiliki gunung dan pantai ini memiliki
seperti Puasa, Sholat ID, Maulid Nabi dan sebaginya tidak bersamaan, luas wilayah 1.168 hektar, dengan batas
karena kiyai dan tokoh  adat Bayan mempunyai kalender wariga wilayah yaitu, sebelah timur Desa
sendiri, ukuran 5 tahun lagi kita akan melaksanakan Sareat Maulid Loloan, sebelah Utara Desa Anyar,
Nabi, mereka tau waktu hari dan tanggal pelaksanaanya. Alasan sebelah Barat Desa senaru, sebelah
kedua pada saat Kiyai santri melaksanakan Sholad ID di Masjid Kuno selatan Desa Bayan dan Desa Senaru.
selalu di undur 2 hari karena pada zaman Kerajaan Karang Asem
Desa Karang Bajo merupakan
Berkuasa, kiyai santri yang melaksanakan Ibadah Sholat Id tidak di
Pemekaran dari dua desa yaitu Desa
ijinkan waktu itu, namun karena mempertahankan Agama Islam kiyai
Bayan dan Desa Senaru Kecamatan
Bayan rela di undur 2 hari untuk sholat ID itupun harus menggunakan Bayan, dan berdiri pada tanggal 11
busana Mereka. Tetapi sekarang para kityai dan  masyarakat untuk Oktober 2004, sesuai dengan Peraturan
melaksanakan Ibadah 5 waktu sehari semalam telah di bangun masjid Bupati Lombok Barat nomor 9 Tahun
sendiri di masing masing kampung ( Dusun ) sedangkan Masjid Kuno 2004 tentang Pengesahan Pendirian
khusu untuk acar Ritual sareat agama seperti prosesi Maulid adat dan Desa Persiapan Karang Bajo kecamatan
sebagainya. Bayan.

Jadi Harapan Kepada Pembaca bahwa Wetu Telu ibu Bukan waktu Penjabat Kepala Desa Pertama Bapak
Kertamalip sesuai SK Bupati Lombok
sholat melaikan sebuah filosopi.( Tioq, Menteloq dan Menganak )
Barat Nomor 380/39/PEM/2004 tentang
Dalam Bahasan agama Islam dikatakan Hubungan Manusia kepada
Penunjukan Pejabat Kepala Desa
Allah, habungan manusia sesama manusia  dan Hubungan Manusia
Persiapan Karang Bajo. sedangkan
dengan alam sekitarnya. Info lebih Lanjut bisa anda kunjungi
Ketua BPD Zainuddin.
Perpustakaan Adat yang ada di sekitar Masjid Kuno Bayan dan
Perpustakaan Adat wetu Telu Desa Karang Bajo ( Ardes). Desa Karang Bajo Dipinitif tanggal 30
Desember 2005. sesuai SK Bupati
Lombok Barat Nomor 17 tahun 2005
tentang Peningkatan setatus Desa
persiapan menjadi Desa Dipinitif yang
persemiannya dilakukan Wakil Bupati
Lombok Barat. H.Muh.Izul Islam pada
tanggal 5 Januari 2006.

Tidak ada komentar: Setelah 5 Bulan menjadi desa depinitif,


Kertamalip menggundurkan diri menjadi
Posting Komentar pejabat Kepala Desa, karena ikut
mencalon Kepala Desa periode 2006 -
2012. sehingga ditunjuk pejabat Kades
Masukkan komentar Anda... sementara yaitu Agus Widianto yang
waktu itu menjadi Kasi PMD Kecamatan
Bayan. Pemilihan Kepala Desa pertama
di laksanakan pada tanggal 11 Pebruari
2007 dan di menangkan oleh Kertamalip
Beri komentar sebagai: sabiltulen@gmail.com (Google) melawan Mistradi.

Kertamalip di lantik menjadi Kepala


Logout Desa Periode 2007 -2013 pada tangga 2
Maret 2013. sesuai SK Bupati Lombok
Publikasikan Pratinjau Beri tahu saya Barat Nomor 72/17/PEM/2007 tentang
Pengesahan Pengangkatan Kepala Desa
Terpilih. Setelah berakhir masa
Link ke posting ini jabatannya, Kertamalip kembali sebagai
calon incumben, untuk periode 2013 -
Buat sebuah Link 2019 melawan Supardi staf Desa
Karang Bajo, tanggal 30 Desember 2012
di menangkan oleh Kertamalip.

Kertamalip di lantik untuk yang ke dua


Posting Lebih Baru Beranda Posting Lama kalinya oleh Bupati Lombok Utara
Djohan Sjamsu, SH, pada tanggal 9
Januari 2013. sesuai SK Bupati Lombok
Langganan: Posting Komentar (Atom) Utara Nomor 49/04/PEM/2013 tentang:
Pengesahan Pengangkatan kepala Desa
terpilih untuk masa jabatan 2013-2019.
Demikian selayang Pandang Desa
Karang Bajo. semoga bermampaat.
Amin.

Kades bersama Wapres Kades bersama Bupati KLU Pelita Nusantara

Kades Karang Bajo sebagai Pelita Nusantara Kades berprestasi di KLU bidang AKINO waktu penerimaan Piala di jakarta

Desa Inofasip Dalam Pelayanan Penghargaan Kades Online Kembali Desa Karang Bajo di akui
Inpormasi Fublik sebagai Desa PerspeGood Governance
dari Dirjem Perbendaharaan NTB

Penerimaan Piagam dari Komisi informasi Prov Penerima Anugrah Ulang Tahun Telkomsel ke 21
NTB Desa Karang Bajo Kecamatan Bayan-Lombok th/ 2016 di Jakarta
Utara Kertamalip Kepala Desa Karang Bajo Kecamatan
Bayan KLU sebagai Desa perspektif Good
Governance 2017

Tema PT Keren Sekali. Diberdayakan oleh Blogger.

Anda mungkin juga menyukai