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Sola Fides? Guerra e Sagrado nos

escritos de Martinho Lutero 1526 - 1529
Elthon Leal - UFMT
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Europa - 1521

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 Aristocracia como conceito social
Reis, príncipes, condes, duques, cardeais, arcebispos e
bispos, reproduziam o sistema social através de casas aristocráticas,
cuja qualificação dependia da formação de camadas superiores
baseadas no ethos do consumo de prestígio em função do status.
Isto, fazia com que a participação desses individuos na hierarquia
fortalecesse e intensificasse a dinâmica da concorrência em busca
dele, do status. Essas chaces de poder estavam baseadas em
mecanismos simultaneos de tensões, ciúmes e ambições, cuja
motivação entre as elites, transcorria como um tipo de rivalidade que
articulava a formação necessária para atingir a renovação do grupo
dominador no topo da hierarquia social. A guerra e a Religião, por
vezes, tendem a reforçar essa figuração.
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 Problema de pesquisa

Nosso problema de pesquisa consistiu em

indagar como a guerra se apresentou no
pensamento de Lutero. Afinal, se Lutero se
colocava como antagonista das posições tomadas por
muitos religiosos católicos, ligados à Sé Romana, é
de se esperar que suas atitudes sobre questões
gerais – como a Guerra – tenham sido distantes da
elite do catolicismo. O grupo a quem Lutero ofereceu
um pleno confronto de ideias.
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Os personagens centrais

Asche Von Cramm

(Aschwin IV)
1490 - 1528

Felipe I
Landgrave (Conde)
de Hesse
1504 - 1567
Martinho Lutero
1483 - 1546

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 Fontes primárias
Nessa pesquisa, as fontes primárias utilizadas foram traduzidas do
alemão sob a direção do Pastor Ilson Kayser, que, através do apoio
financeiro da Igreja Luterana Sínodo Missouri nos Estados Unidos e da
Igreja Evangélica Luterana na Baviera e de sua Associação Martinho
Lutero na Alemanha.
• A primeira carta intitulada: Acerca da Questão, Se Também
Militares Ocupam Uma Função Bem-Aventurada, escrita em 1526
por Lutero, foi traduzida do alemão por Walter Otto Schlupp.
• A segunda carta intitulada: Da Guerra contra os Turcos, escrita
em 1529 por Lutero, foi traduzida do latim pelo teólogo gaúcho
Ricardo Willy Rieth.
Tive acesso através de um volume impresso intitulado: Martinho
Lutero: Obras Selecionadas vol. 6. Todas estão referenciadas
devidamente na lista bibliográfica.
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 Teoria
• Noção e conceito de aristocracia: Nobert Elias e Perry Anderson;
chegamos a constatação de que a aristocracia não é um conceito
jurídico, ele é um conceito social. Visto que a posição do aristocrata
não depende do título, mas, de sua posição social como dominador.
• Noções e conceitos de Sagrado e Guerra: Barbara Herenreich; a
guerra tem uma relação direta com o sagrado por partilharem de
uma matriz comum de onde espalham descargas emocionais para que a
experiência humana atinja picos de intesidade. As ações que dai resultam
não podem ser diferênciadas. Ambas são categorias léxicais que fazem
mais sentido juntas que separadas.
• Noção e conceito de Religião: Peter Berguer; a religião se constituti
como uma instituição onde os individios que dela participam:
produzem uma base de plausibilidade social através do sagrado
capaz de acoplar, integrar, unir-se-á dentro de suas referências
cultuais com a realidade da Guerra.
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 Gratidão pela atenção!
Ao debate...

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