CARDOSO, Ciro F. Será a história uma ciência in. Uma introdução a história.

Brasília:
brasiliense, 1982, p. 7-43.

FICHAMENTO DE TEXTO

Ciro Flamarion divide o capítulo será a história uma ciência em cinco tópicos, no primeiro
tópico, introdução: o problema da cientificidade da história, o autor coloca questões levantadas
pelos autores das ciências naturais, das ciências sociais e dos próprios historiadores acerca da
cientificidade da história. Para alguns cientistas naturais não acreditam que a história possa ser
uma ciência, porque ela não possui leis e não é objetiva, as ciências sociais n’ao acreditam que
a história não pode ser uma ciência porque estuda fatos irreproduzíveis, ou seja os historiadores
não estudavam as regularidades. Para alguns historiadores como o Paul Veyne a história não
poderia ser uma ciência, para esse autor ela é um caos que os historiadores nunca vão conseguir
apreender totalmente.

No tópico o que é ciência o autor vai explicar o que é a ciência, como é produzido o
conhecimento cientifico e as diferenças dos demais conhecimentos. O autor explica que é
comum acreditar que ciência é algo que é verdadeiro, no entanto, o que distingue a ciência dos
demais campos de conhecimento é “o cominho que segue para descobrir se algo é verdadeiro
ou não” (CARDOSO, 1982, p.). Segundo o autor a ciência procura verificar, controlar e corrigir
os novos conhecimentos, sendo assim o método científico pode ser definido como um conjunto
de recursos de que dispõe a ciência para propor-se problemas verificáveis (CARDOSO, 1982,
p.13).

No tópico história: um só termo, vários significados Flamarion explica que a história é

polissêmica e que, portanto, possui vários significados, história pode ser equivalente a um fato
histórico, a uma disciplina ou a um conjunto de obras resultantes do trabalho de especialistas
em história.

No tópico a evolução moderna da história como disciplina temos a trajetória da história como
disciplina e a contribuição de cada período para isso. No século XVI os historiadores passaram
a aceitar como autênticos apenas documentos verificados, no século XVII o mais importante
era provar se um documento era verdadeiro ou falso, no século XVIII privilegiou o campo da
teoria e das concepções da história, no século XIX surgem as primeiras faculdades de história,
também são produzidos e divulgados conhecimentos filosóficos, arqueológicos, métodos de
erudição crítica e etc. no século XX surgem novas formas de pensar a história enquanto ciência
como a escola dos annales, que alargou o campo de pesquisa em história assim como as fontes
utilizadas na pesquisa, com a escola dos annales tudo é história,.

Por último o autor conclui que +6a história é uma ciência em construção, pois seu método está
constantemente sendo reelaborado.