14 Ahora a los hombres dichos serán

los destinos regían, les daban sus vidas

los parientes de Dvalin 11 nacidos de Lófar;
a los seres humanos, su suerte a los hombres.
éstos dejaron sus salas de piedra
y marcharon a Aurvángar, en Joruvéllír. 21 La gueHa primera que sabe 16 en el mundo
15 Allá estaban Dráupnir
Har, Háugspori,
y Dolgtrásir,
Hlévang, Gloi,
I
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fue cuando a Gúllveig 17
y la echaron al fuego
la quemaron tres veces
le hincaron lanzas
en la sala de Har 18;
y tres renació,
Skírfir, Vidir, Skáfid, Ai.
muchas y más, pero viva que sigue.
16 ALE e Yngvi, Eikinskialdi,

II
22 Casa a que iba, Heid la llamaban 19,
Fiálar y Frosti, Finn y Gínnar;
bruja adivina con artes de vara;
nunca se olvide en tanto haya hombres
hechizó cuanto quiso, hechizó a su placer,.
la línea de enanos que lleva hasta Lófar.
por delicia quedó de las hembras malignas ID.
17 Mas luego a la casa 12, potentes y afables, 23 Todas las fuerzas, los santos dioses,
tres ases vinieron de aquella familia; se reunieron entonces en alto consejo:
por tierra encontraron, con poco vigor, si tributo quizás pagarían los ases
a Ask y a Embla 13, faltos de suertes. o si todos los dioses habrían ofrendas 21.
18 Ni ánimo entonces ni genio tenían,
J
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24 Odín a la horda su lanza arrojó 22;
ni vida o palabra ni buena color: fue ésta en el mundo la guerra primera;
les dio ammo Odín, les dio Hónir el genio, brecha en la cerca se abrió de los ases;
les dio Lódur palabra y la buena color. con magias los vanes tomaron el campo 23.

19 Yo sé que se riega un fresno sagrado, 16 A 10 largo del poema la .. diyina habla de sí misma indis·

el alto Yggdrásil, con blanco limo 1'; tintamente en primera o en tercera persona, en tiempo de pasa-
do o de presente. Son frecuentes estas vacilaciones en los rela·
es eso el rocío que baja al valle; tos nÓl-dicos.
junto al pozo de Urd siempre verde se yergue. 17 La primera de las brujas. Era de la familia de Jos vanes,
unos dioses especialmente relacionados con la fertilidad y las
Vienen de allá muy sabias mujeres, artes mágicas.
20 18 Odín. Los ases trataron, aunque inútilmente, de matarla,
tres de las aguas que están bajo el árbol: y éste fue el motivo de la guerra entre ellos y los vanes, de
una' Urd se llamaba, la otra Verdandi, la que se habla en la estro 24.
-su tabla escribían- Skuld la tercera lS; 19 Heid se consideraría quizás un nombre característico de
brujas.
20 Las brujas o hechiceras. La magia era en principio una
11 Los seres de su raza, los enanos.
actividad propia de mujeres.
12 Probablemente la morada de los hombres, el Mídgard.
21 Tras su derrota fren te a los vanes (la lucha misma se des-
13 Ask (<<fresno») y Embla (<<olmo»?) son la primera pareja
cribe en la siguiente estrofa), los ases no slIbcn aún si se con-
humana creada con dos troncos caídos.
vertirán en tributarios de los vencedores o si ambas iamilias
14 So~ las nomas quienes riegan este árbol, a cuya suerte
gozarán en adelante de rango di vino.
va unída la del mundo. . ..
12 Es un disparo ceremonial al empezar la batalla, con el que
15 Se dan aquí los nombres de las tres nomas, que slgmÚcan
Odín se apropia de los enemigos, esto es, los condena a rnonr
respectivamente lo pasado, lo presente y lo fut~ro. L() que
graban son sin duda las runas con cuyo poder maglco ÍlJan el y a que se re únan con él en el Valhalla. ,
23 El Asgard o recinto de Jos ases, c¡ue esta rodeado por l~~a
destino de las gentes.
empalizada. Esta guerra no es en reabdad sIno la transpOS1Clon

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