BAB.

I
PENDAHULUAN

A. Sejarah Perkembangar Ilmu Antropologi

1. Sejarah perkembangan ilmu Antropologi menurut Koentjaraningrat. pakar
Antropologi Indonesia, telah membuat suatu pembagian atau fase-fase
perkembangan Ilmu Antropologi. Menurut perkembangan ilmu Antropologi dapat
dib1िि1।1२1ॵ1퇨퇨麸薸卬┼<11ᔭ 퉨湋 ᘀ 坨⠨　詊䀀 ઈ 䈀*䩃1 䡭 С 桰 1 ＀䡳 Сᔭ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　 詊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔰ 㕨朕 ᘀ 앨쁻　詊㸀 Ī 血⩂䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ瀄 h1珿ⅈ ᔰ 㕨朕 ᘀ 坨⠨　詊㸀11111111111111111111111111111111111111
11111111111111111111111111111111⵨ 刜 ᘀ 앨쁻 　詊 䀀ʈ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 1 ＀ 䡳
Сᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　詊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 坨⠨　詊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С
桰 1 ＀ 䡳 С‫܀‬da di benua tersebut sejak akhir permulaan ke-16. Proses ini
berlangsung selama kurang lehih empat abad lamanya hingga berbagai daerah
dimuka bumi ini mulai terkena pengaruh Negara-negara Eropa Barat.
2. Di dalam perkembangan ini terkumpul suatu tulisan mengenai kisah-kisah
perjalanan dan laporan yang dibuat oleh para musafir, pelaut. pend 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊
䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋
ᘀ ꁨ ꤌ　詊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀
䡳 Сᔭ 퉨湋䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᘧ 艨煂　詊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔩ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　詊䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳
Сఀ＀ bahasa dan ciri-ciri fisik beraneka ragam suku bangsa di Afrika, Asia , Oceania
( yaitu 䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ႈႈ䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔰ 㕨朕 ᘀ 앨쁻
譊㸀 Ī 血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h1珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 坨⠨　詊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 С$⵨
㠁 Ĥ 葞 Ĝ 葠 ȷ 摧抉 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᘧ 艨煂　詊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳
Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䈀 *䩃䩡䡭 С 桰1＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䀀 ҈䈀*䩃䩡䡭 С
桰 1 ＀ 䡳 СС̀sian mulai dilakukan secara sungguh-sungguh. Hal itu berlangsung pada
per te n gah an abad ke - 1 9 , yai tu keti ka m unc ul karan ga n- karangan yang
mendeskripsikan tentang kebudayaan masyarakat berdasarkan cara berpikir evolusi
masyarakat.
3. Fase ketiga (permulaan abad ke-20), merupakan fase dimana ilmu Antropologi
mulai menjadi suatu
 222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222
22222222 ᔭ ⵨刜 ᘀ 䭨吟　詊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　詊䀀 ＀ 䈀*
䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　詊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 灨िി　詊
䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔰ⵨刜 ᘀ 앨쁻　詊㸀 Ī 血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h2珿ⅈ＀asa
kini yang kompleks.
Fase keempat ini, ilmu Antropologi telah memiliki kedua sifat yaitu akademis dan
juga. praktis. Secara akademis tujuan ilmu Antropologi adalah mencapai pengertian
tentang makhluk manusia pada umumnya dengan mempelajari aneka warna bentuk
fisik, 2ဌ2ဍ2ၔ2ႈ
2Ⴢ2퇨뫨貣幵䝵 0222222222222222222ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ʈ 䈀*䩃
䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ஈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 䭨吟　豊䀀 Έ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
豊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ
䭨吟　豊222222222222222ᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻
豊䀀 ஈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 СȀpengetahuan tentang suku bangsa berkembang hingga
menjadi ilmu Antropologi.
Antropologi adalah paduan dari kata-kata Anthropos yang berarti “manusia”
dan logos yang berarti “ilmu” (kedua kata ini berasal dari bahasa Yunani). Dengan
demikian Antropologi dapat diartikan sebagai suatu disiplin “䁙䀫+222 ᔨ⵨刜 ᘀ と똾
豊㔀脈血
⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h2ÿ ᔰ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 䍨＀　譊䀀 ＀ 䈀*䩃
䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ ꁨ ꤌ　豊䀀 ʈ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 䍨＀
豊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 С$⵨ 㠁 Ĥ⑈ 币 ⵨ 态  懾 ̤ 摧 抉 ＀G␃ ㌃ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉
က G␃ሃ ᑤ ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥᔭ⵨ 刜 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ＀ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 2 ＀ 䡳 СĀologi
mempelajari aneka ragam manusia/masyarakat serta kebudayaannya dimasa lampau,
dan masa sekarang, sejarah pertumbuhannya, bentuk kebudayaan serta lenyapnya
suatu masyarakat dan kebudayaan. Dengan kata lain, Antropologi menelaah manusia
dari seluruh segi kehidupannya tanpa membatasi tempat d22222222ᔭ 퉨22222222222
222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222
222222222222222222222222222222222ᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳
Сᔭ⵨刜 ᘀ ꁨ ꤌ　譊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀
䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 䍨＀　譊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰2＀䡳 СЀa, budhayah yaitu bentuk jamak kata
budhi yang berarti budi atau akal.
Budaya atau kebudayaan dalam bahasa Belanda di isti lahkan dengan kata
cultuur, dalam bahasa Inggris, kata budaya berasal dari culture. Sedangkan dalam
bahasa Lati n berasal dari kata Colera. 3⋦3⋴3⋸3ᘅ3ᘋ3ᘧ3ᘬ3ᘭ3ᘴ3ᘵ3ᘻ3 컧
ꂷ 檄 ꁑ ⌺⌺:ᔭ 퉨湋 ᘀ 䍨＀　譊䀀 ඈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ ꁨ ꤌ
譊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 ҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔳ
譊䀀
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔶ 灨िിᘀ 앨쁻　譊㔀脈＀䂁 ʈ
䈀*䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀 ඈ 䈀33333333333333333333333333333333ᔳ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈 血⩂
䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 桰3＀䡳 СС̀ m u-ilmu sosial memberikan definisi tentang budaya
A.L. Krober dan C. Kluechohn pernah mengumpulkan banyak definisi yang
dikemukakan para ahli. Mereka menemukan 160 buah definisi tentang budaya. Ke-
60 definisi itu kemudian mereka analisa, cari latar belakang, prinsip dan intinya,
yang kemudian diklasifikasikan kedalam beberapa tipe definisi. Hasil penelitian
tadi kemudian 퉨湋 ᘀ 앨쁻　赊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　赊䀀 ‫ڈ‬
䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 띨멈　赊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 䍨࠼
赊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔭ 앨쁻　赊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
赊㔀脈ᄁ㞄 ጂ¤㌀ $࡜㠁 Ĥ 葞 Ĝ 葠 ȷ 摧 抉 Ѐraningrat mendefinisikan “컥麷麌婳䅳
䄨 33333333ᔰ 퉨 湋 ᘀ 띨 멈 　 ࠼ ࠼ 脈
࠼ 血⩂
࠼ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
333333333333333333333333333333愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ᔰ⵨刜 ᘀ 띨멈　敊㔀脈血⩂
࡜ ᘀ 앨쁻 　敊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ᔰ⵨刜 ᘀ 앨
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ᔰ刜
쁻 　敊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ⵨⵨刜 ᘀ 灨िി　敊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃⵨憁 ᡊ 瀀 h3＀sebut
sebagai culture universals, artinya unsur- unsur kehudayaan yang bisa didapat
dalam semua kebudayaan di dunia. Mengenai cultural universals terdapat
beberapa pandangan yang berbeda oleh para ahli Antropologi. Perbedaan
pandangan tersebut serta alasan- alasannya diuraikan oleh Klukhohn dalam sebuah
karangan yang berjudul
"33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
33333333333333333333333⵨⵨刜 ᘀ 띨멈　赊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 С ᔰ ⵨刜 ᘀ
앨쁻　 赊㘀 脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h3珿ⅈ ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　赊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀
䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　赊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰3＀䡳 С ሀ (3) Sistem Mata Pencaharian
Hidup, (4) Sistem Peralatan Hidup dan Perlengkapan Hidup, (5) Sistem Pengetahuan
dan Teknologi, (6) Sistem Kesenian, (7) Bahasa. Dengan demikian bidang kajian
ilmu Antropologi berlandaskan kepada ketujuh aspek yang terdapat dalam
keb⵨4ᴄ4ᴆ4ᴎ4ᴏ4ì4ì44444ᴰ4 퇨 뫨 몣 莓 噰 ∼ 44ᔳ 㕨 朕 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㔀 脈 血 ⩂ 䌀 4
44444 444444ì44444444444Ì44444 뀀 444444444444444444444ᔤ 퉨 湋 ᘀ 荨 ＀
譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 荨＀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈
䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ ꁨ ꤌ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 睨㭀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ Ĥ 葝 4
葞 Ĝ 葠 ‫ﻤ‬摧 抉 㸓 ༀ࡜ ᄁ 㞄 ጂ¤ ㌀ $⑈ 币 㞄 怂  懾 ̤ 摧 抉 ఀ＀ilmu Antropologi yang
mempelajari manusia seb 냃＀＀
풋푺枰끔䏔
＀ ＀ ＀ ＀444444444444444ᔠ 퉨湋 ᘀ 嵨뵳　譊䌀
ᡊ愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 襨퍅　譊䀀
Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 荨＀　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 荨＀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ ꁨ ꤌ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨
湋 ᘀ 睨㭀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔳ 퉨湋 ᘀ 㕨朕
譊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 桰 4＀䡳 С᐀gan darah dan indeks tengkorak). ᔤ 퉨湋444
444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
4444444444⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血 䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ⵨刜 ᘀ 嵨뵳　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ
⵨ ᘀ 襨퍅　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
ⅈ ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 尀脈䩡ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 荨＀　譊䀀ֈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ㞄ᄂዾ
桤 ā ㌀ $ֈ 㠁 譊 䀀 ⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀ng ilmu antropologi flsik yang mempelajari
tentang keanekaragaman ras dari suku- suku bangsa di
dunia.ᔤ44444444444444444444444444444444444444444444444444444444444
4444444444444444 䜜 ̤̀☊ ＀⭆ༀ 厄 ᄃ  ዾ ＀ 　 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋
譊䀀
⵨ ᘀ ＀＀　
44444444444444ᔠ刜 ⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
譊䌀
猄ⅈ Ȅagi dalam beberapa cabang ilmu yaitu ;
a. Arkeelogi adalah cabang ilmu antropologi budaya yang mempelajari
tentang kebudayaan manusia yang hidup pada jaman pra histori. Pada jaman
ini manusia belum mengenal tulisan. Untuk memahatni kebudayaan zaman pra
sejarah, pars peneliti mencari peninggalan dan kerangka manusia yang
terpendam di dalam perut bumi.ᡊ444444444ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔠ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔣ 灨 िിᘀ 앨 쁻 　 譊 㔀 脈 䩃 䩡 䡭 С 䡳
Сᔤ ｨ蹀 ᘀ 嵨 ＀ ＀ ＀ ＀ ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
　晊䀀
 猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ55555࡜ ࡜刜 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ
⵨ ᘀ 앨쁻　晊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Єdaya yang mcmpclajari
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
tentang suku bangsa atau ilmu bangsa-bangsa.
b. Etnolinguistik adalah cabang ilmu antropologi yang mempelajari tentang
bahasa berbagai suku bangsa di dunia.
c. Antropologi Psikologi adalah cabang ilmu antropologi budaya yang
mempelajari perilaku individu — individu dalam kebudayaan suatu suku
bangsa.
5 555555î555555555555î555555 茀 5555 䩃
࡜555555555555555555555555555 55555555࡜刜 ᘀ 굨홱　譊㔀脈血䩃 ࡜憁
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔢ࡜刜 ᘀ 畨 ⌶ 　譊㔀脈血
 ⵨ ᘀ 퉨湋　譊㔀脈血
䩃＀憁 ᡊ6ᔢ刜
䩃＀憁 ᡊ7ᔪ⵨刜 ᘀ 艨뜛　譊㔀脈血
䩃＀猄
憁＀＀
洀 ⅈ＀ ＀ᔪ⵨刜 ᘀ 蕨︳　譊㔀脈血
ⅈ ＀
䩃＀猄
憁＀＀
洀 ⅈ＀ ＀ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
ⅈ ＀
 䩃 ⵨憁 ⵨ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀angka, karena bentuknya menyerupai burung besar atau
seperti ; Kasuari, bahkan 　杊䀀 Έ 䈀*䩃䩡桰10＀ᔤ 퉨湋 ᘀ 굨홱　譊䀀Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 굨홱　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ ੨⵨　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ10ᘖ 빨 ᐪ　譊䀀 ‫ڈ‬
䌀 ᡊ 愀 ᡊ10ᔦ 퉨湋㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币⵨态懾̤摧抉＀G␃㌃$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤摧抉＀G␃㌁$⵨㠁
Ĥ⑈ 愁 Ĥ 摧 ⰲ›က G␃ሁ ᑤā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 愁 Ĥ 摧 ⰲ›िऀGreen
land╏10║10╚10▏10░10◂10◃10☀10☊10☳10 퓪 듀 閨 閂 澂 䱜 䰷 1010101010101010
101010101010‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰10＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 灨िി　杊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰10＀
䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰10＀䡳 Сᔭ 퉨湋10101010101010101010
杊䀀
101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010
10ᔭ⵨刜 ᘀ ＀ ＀ 　 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰10＀䡳 С⵨⵨刜 ᘀ 굨홱　杊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ
杊䀀
洀ⅈ瀄 h10珿ⅈ ᔰ⵨刜 ᘀ 앨쁻　杊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h10珿ⅈ ᔰ⵨刜 ᘀ 굨홱　杊㘀
脈 血 ⩂ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 瀄 h10 珿ⅈ ค Guinea (PNG). Luas wilayah Pulau Papua bagian
barat adalah 416.000 km atau 47 % dari luas wilayah keselurahan Pulau Papua,
yang meliputi bagian kepala, tengkuk, punggung, leher, dada, dan perut dari
dinosaurus tersebut.
Bagian kepala dari pulau Papua oleh para pelaut Indonesia disebut dengan
Doreh1010101010à 퉨湋 ᘀ 굨홱　杊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰10＀䡳 Сᔰ 灨िിᘀ 굨홱　杊
㔀10珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 굨홱　杊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰10࠼䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　杊䀀1010
10101010101010101010101010101010101010101010101010101010101010
10101010101010101010101010101010101010101010101010＀ 䈀 * 䩃䩡桰 10
＀ᔰ⵨刜 ᘀ 굨홱　杊㘀脈血
 ⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11珿ⅈ ᔭ⵨刜 ᘀ ＀ ＀ 　 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰11＀䡳 Сᔭ⵨刜
杊䀀
ᘀ 앨쁻　 杊 䀀 ＀ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 11 ＀ 䡳 С＀in : Teluk Wandamen dan Teluk
Cenderawasih di sebelah Utara serta Teluk Sebakor, Berau dan Arguni di
sebelah Selatan, menyebabkan terbentuk semenanjung panjang yang oleh pelaut
Indonesia diibaratkan dengan gigi.
Bagian belakang kepala dan tengkuk dari gambar dinosaurus terbentuk
oleh
1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
11譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ ｨ蹀　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ11⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈血
䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔧ⵨刜 ᘀ ｨ蹀　譊㔀脈血 ⵨ ᘀ 앨 쁻 　 譊䀀
䩃 䩡 䡭 С 䡳 С ᔤ刜
ঈⅈ ᔰ ｨ蹀 ᘀ 坨＀　杊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11珿ⅈ ᔰ ｨ蹀 ᘀ ｨ蹀　 杊㔀 脈血 ⩂
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11珿ⅈ ค ah timur, dengan deretan pegunungan yang membe 쁻
杊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰11＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ1111111111鰀111111111111ƒ1111111111
茀111111111111ƒ1111111111茀111111111111ƒ111111111111111111　杊䀀 ঈ 䈀
*䩃䩡䡭 С 桰11＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　杊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰11＀䡳 Сᔰ ｨ蹀 ᘀ 굨홱
杊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11珿ⅈ ᔰ ｨ蹀 ᘀ 앨쁻　 杊㔀 脈血 ⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11
珿ⅈ ᔰ ｨ蹀 ᘀ 坨＀　杊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h11珿ⅈ ᔰ ｨ蹀 ᘀ ｨ蹀　杊㔀脈血 ⩂䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 瀄 h11 珿 ⅈ ค ehuah pulau kecil yang terpisah yang diibaratkan sebagai
tangan dari Dinosaurus sedangkan pantai selatan adalah bagian dari perutnya.

2. Tapal Batas Papua Barat dan Papua Timur (PNG)

Garis lurus yang merupakan tapal batas antara Papua Barat dan Papua
Timur (PNG), yang merupakan batas dalam peta merupakan hasil perjanjian
antara pemerintah 11111111茀11111111⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨⵨刜愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘤ＀鬬 　譊
㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ ੨⵨　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ੨⵨ᘀ ｨ蹀　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ ੨⵨ᘀ ੨⵨　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ᠀G␃༃㞄ᄂ㞄 ሂ 桤 ā㌀䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ ੨⵨　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ11ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ሄ an Timur ke arah 11ⷼ11⸉11⸑11⸛11⸜11⸝11⸷11⸼11⵨11⵨11
뿎 馬 馆 虳 虳 枙 䅔 䅔 111111111111111111111111111111111111ᔤ 퉨 湋
ᘀ ੨11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
 21212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121
⵨ ᘀ＀＀　
2121212121212121212121212121212121212121212121212ⅈ 猄ⅈ ᔤ刜 譊
䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ ੨⵨　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ12ᔤ刜
⵨ ᘀ ＀蹀 　譊䀀ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
⵨ ᘀ 앨 쁻 　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜 ⵨ ᘀ ੨⵨　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ค ralia di sebelah Selatan; (b). Provinsi Maluku, Maluku Utara dan laut Arafuru; (c).
Negara kepulauan Palau dan Samudra Pasifik disebelah Utara dan Negara PNG
disebelah Timur.

1. Pembagian bumi Papua berdasarkan Topografi

a. Topografi bumi Papua dibagi ke dalam tiga ( ＀12圢12＀＀1212121212121212
12121212121212121212121212 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12
12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12 12
12 12 12 12 12 12
121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212
12121212121212121212121212121212 ᔥ⵨刜 ᘀ 坨ｰ 　譊㔀脈 ＀㺁 Ī 血䩃䩡 ᔭ ⵨刜
ᘀ 坨ｰ　譊㔀脈 ＀㺁 Ī 血䩃䩡䡭 С 䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　譊㔀脈＀㺁 Ī 血䩃䩡䡭 С 䡳
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨
С ᔤ ⵨刜 ᘀ 坨＀　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
䩃 ⵨憁 䩡 桰 12 ＀ ＀erah ini juga mengalir sebuah sungai besar yaitu Sungai
Kamundan dan juga terdapat beberapa sungai kecil. 䩃䩡桰12＀ᔭ 퉨湋 ᘀ㉨꜐　桊
䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 坨ｰ　桊䀀 ஈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ
坨ｰ　桊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᘛ 坨ｰ　桊䈀*䩃䩡桰12＀ᔩ 퉨湋 ᘀ 坨ｰ　桊
䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 坨ｰ　桊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᘟ 坨ｰ　桊
䀀⵨䈀*䩃䩡桰12＀＀ dan sungai.
12 㠘 12 㤬 12 㱃 12 㱄 12ã1212121212 쨀 121212121212
±1212121212121212121212˜1212121212 頀121212121212|䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳
Сᔭ 퉨湋 ᘀ㉨꜐　桊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᘟ㉨꜐　桊䀀⵨䈀*䩃䩡桰12＀ᔭ 퉨
湋 ᘀ㉨꜐　桊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 坨ｰ 　桊䀀 ஈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰12
＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 坨ｰ　桊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰12＀䡳 Сᘛ 坨ｰ　桊䈀*䩃䩡桰12＀ᔩ
퉨湋 ᘀ 坨ｰ　桊䈀 *䩃䩡䡭 С 䡭 С 桰12＀䡳 Сᘟ㉨꜐　桊䀀⵨䈀*䩃䩡桰12＀ᘧ㉨꜐
桊 䀀 ⵨ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 12 ＀ 䡳 С ሀ dan Kaimana. Kota-kota kecil yang terdapat di
daerah ini adalah Ransiki (ibu kota kabupaten daerah otonom baru (DOP) yaitu
manokwari Selatan) dan Anggi ibu kota dari DOP kabupaten Pergunungan Arfak, Kokas,
Windesi dan Ayamaru (Kabupaten Maybrat).
Daerah Lereng- 13 异 13 ã 13 13 13 13 13 쨀 13 13 13 13 13 13
± 13 13 13 13 13 13 13 13 㐨 13 㐭 13 㐮 13 㐯 13 � 꿄꾡 꾡誡 詳獜 獜㥉 13131313ᘟ 鑨赧
楊 1313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
131313131313131313131313ᔤ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ 猄 ⅈ ᔤ ⵨刜 ᘀ 坨 ＀
譊 䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ऄ-Danau
Tengah; 3). Daerah Pegungan Utara; 4). Daerah Tanah Rendah Bagian
Utara.
Daerah pegunungan tengah terjadi karena beberapa pegunungan tinggi yang
merupakan satu kompleks secara keseluruhan membujur dari arah barat ke timur
dengan ketinggian puncaknya lebih 㘾13㙄13㙘13㙞13㙳13㙴13㙻13㛀13㛶13㛼13
㜇13㝃13㝵13㝾13㞣13㞸13㞹13㞺13뷍隦隦炃啟䉟䈶啟啟 1313ᘗ 鑨赧　 橊
䀀҈䈀*桰13＀ᔥ 퉨 湋 ᘀ 鑨 赧 　 橊 䀀 ҈ 䈀 * 䡭 С 桰 13 ＀ 䡳 Сᘓ 鑨 赧 　 橊 䈀 * 桰
13 ＀ ᔡ 퉨 湋 ᘀ 鑨 赧 　 橊 䈀 * 䡭 С 桰 13 ＀ 䡳 Сᔥ 퉨 湋 1313131313131313131313
13131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
1313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
1313ᔥ⵨刜 ᘀ 鑨赧　橊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰 13＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 襨Ｑ　楊䀀 ᒈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰
13＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 鑨赧　楊䀀 ᒈ 䈀*䩃䩡桰 13＀‫؀‬ar dan kecil antara lain : Sungai Uta,
Sungai Mimika, Sungai Otakwa (tiga sungai tersebut berada di Kabupaten Mimika),
Sungai Kapare, Sungai Digul, dan Sungai Muyu di Kabupaten Merauke.
b. Daerah Tanah Rendah di Sebelah Selatan Pegunungan Tengah (Fak-Fak,
Mimika, Asmat dan Merauke)
13131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131
313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
13131313131313131313131313131313131313131313131313131313131313
131313 ᔥ ⵨刜 ᘀ 鑨赧　橊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰13＀䡳 С ᔥ ⵨刜 ᘀ 鑨赧　橊 䀀 ﾈ 䋿*䡭 С 桰
⵨ ᘀ 坨＀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
13＀䡳 С ᔠ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ⵨刜
⵨ ᘀ 襨Ｑ　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
ⅈ ᔤ刜
 ᘀ＀ 鬬 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ င gunungan Gauti er; (c). 14 㣸 14 㣾 14 㤑 14 㤗
　 譊 ‫ڈ‬䀀
14 㤬 14 뻑 ꊮ ꊾ 醾 炇 䥠 瀹 1414˜1414141414頀141414141414|1414141414頀1414
141414141414141414141414141414ᡊ 尀脈䩡 ᘜ 鑨赧　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ14ᔧ 鑨赧
ᘀ 鑨赧　譊䀀҈䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 鑨赧　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 鑨
赧　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ14ᔤ 퉨湋 ᘀ 鑨赧　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 鑨赧
譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 鑨赧　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞ 鑨赧　譊䀀 ƈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 鑨赧　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ14ᔤ 퉨湋 ᘀ 鑨赧　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄 ⅈ ጄ. Pegunungan Idenburg membujur ke daerah danau tengah dan bertemu
dengan sungai Rauffer yang membentuk sun 赧 　 譊 䀀 ҈ 䌀 ᡊ 尀 脈 䩡 䡭 С 䡳
С14141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141
414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141
414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141
41414ᔤ⵨刜 ᘀ 鑨赧　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ 鑨赧　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ Ȁk
Humbolth (Yos Sudarso). Daerah pantai Utara sebagian besar merupakan pantai
pasir yang mengarah ke Timur melewati daerah Sarmi, Demta dan Jayapura. Daerah
dataran rendah di bagian Utara merupakan suatu daerah panjang yang penuh
rawa-rawa, merupakan daerah hilir sungai dari pergunungan utara sampai ke
Tanjung D’urville.
14141414141414˜1414141414 挀 141414141414141414141414141414141414 ᠀ G␃
༃ 㞄ᄂ㞄 ሂ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈币㞄怂㞄愂 ̤ 摧 抉䜜 ̤̀ ☊ ࠼ⵆༀ 㢄ᄄ㺄 ዾ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈

币㢄怄㺄懾 ̤ 摧 楾 p ᠀ G␃ ༃ 㞄ᄂ㞄 ሂ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈币㞄怂㞄愂 ̤ 摧 枔  ᠀ G␃ ༃ 㞄

ᄂ㞄 ሂ 桤 ā㌀ $࡜㠁 Ĥ⑈币 㞄 怂 㞄 愂 ̤ 摧 猄 ⅈ ᔤ刜
࡜ ᘀ 鑨赧　譊䀀 ‫ڈ‬䌀鑨赧 ᘀ 鑨赧
譊 䀀 ҈䌀 ᡊ 尀 脈 䩡 ᘙ  硕 　 譊 䀀 ҈䌀 ᡊ 尀 脈 䩡 ᘙ 繨 灩 　 譊 䀀 ҈䌀 ᡊ 尀 脈 䩡
࠼ naik 100 M akan menyebahkan turunnya hujan 0,6° dengan demikian

pegunungan 湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ҈䈀 *䡭 С 桰 14࠼䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ‫ވ‬䈀 *

蹊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h14珿ⅈ ᘗ  扄　橊䀀҈䈀*桰14＀ᘗ
퉨湋　橊䀀҈䈀*桰14＀ᘗ 앨쁻　橊䀀҈䈀*桰14࠼ᔥ 퉨湋 ᘀ 牨葑　橊䀀҈䈀*䡭
С 桰14࠼䡳 Сᔣ 㱨츙 ᘀ 㱨츙　橊㔀脈 ࠼䂁҈䈀*桰14࠼ᘗ 㱨츙　橊䀀҈䈀*桰14
࠼ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀҈䈀*䡭 С 桰14࠼䡳 Сᔫ 㱨츙 ᘀ 앨쁻　橊㔀脈 ࠼䂁࡜币㞄怂
С 桰14＀䡳 С ᄀ lora Dan Fauna
14䇀14㺊14㺐14㺘14㺟14싡鲯窋孧141414턀141414141414¸1414141414鼀
1414141414141414141414141414141414141414141414141414퉨湋 ᘀ ｨ蹀　譊䀀
 ⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ ｨ蹀　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ15ᔤ 퉨 湋 ᘀ ＀＀　 ⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
譊䀀
猄 ⅈ ᔠ 퉨 湋 ᘀ 牨 15151515151515151515151515151515151515151515151515
15151515151515151515151515151515ᘀ ｨ蹀　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ⵨刜 ᘀ
앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ⵨刜 ᘀ ｨ蹀　譊䀀⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ ｨ
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᐄg amat luas, selain
蹀　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ15ᔤ刜
itu ada beberapa daerah Sabana serta Tiga (3) tipe pantai yaitu : a). Pantai
lumpur dengan hutan belukar, b). Pantai Pasir dan c). Pantai Karang.
Di dalam hutan rimba yang mengandung beribu macarn tumbuh-tumbuhan
ada satu tumbuhan yang penting seperti; Damar (Agathis
151515151515151515151515151515151515151515151515151515151515151
515151515151515151515151515151515151515151515151515151515151515
1515151515151515151515⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊㘀脈血 ⩂洀ⅈ瀄 h15珿ⅈ ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻
橊䀀⵨䈀*䡭 С 桰 15＀䡳 Сᔨ⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊㘀脈血⩂洀ⅈ瀄 h15珿ⅈ ᔨ⵨刜 ᘀ 빨 ᐪ　橊
㘀脈血⩂洀ⅈ瀄 h15珿ⅈ ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊䀀҈䈀*䡭 С 桰15＀䡳 С⵨⵨刜 ᘀɨ 蹘　橊
ֈ ᘀɨ 蹘　橊䈀*䡭 С 桰15＀䡳 С ⵨ ⵨刜 ᘀ 앨쁻 ɨ 蹘　橊䀀 ƈ 䈀*桰15
䈀*桰15＀ ᔡ刜
＀ ༀh macam-macam tumbuhan bakau
(Rhizophora151515151515151515151515151515ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 牨葑　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔣɨ 蹘 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔧɨ 蹘 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 쭨遆　橊 Ũ ꐓ15⵨㜀 Ĥ⵨币㞄怂懾̤ 摧 抉㔑 ༀ 㞄 ᄂ㞄 ㌂$⵨㠁 Ĥ 葞 ȷ 葠 ȷ
摧抉 ＀ 6␃िਃ&䘋*萏 ȷ 萑 ‫ﻥ‬搒 Ũ ꐓ15⵨㜀 Ĥ⵨币㞄䀀 ƈ 䈀*桰 15＀ༀ umbuhan yang
ditanam oleh suku-suku bangsa penduduk Papua Barat yang bermata pencaharian
sebagai petani. Tumbuh-tumbuhan yang 猄ⅈ ᔧ 繨灩 ᘀ 앨쁻　譊䀀Έ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭
С 䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃 ֈ憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔮ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃
䡒 i࠼憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃 ֈ憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 繨灩 ᘀ 앨쁻　譊
䀀҈䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　血䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ̄anum Tuberosum),
dan Jagung (Zea Mays).

b. Alam Fauna
Alam fauna di Papua Barat memiliki sifat yang khas. Menurut para ahli itu
disebabkan karena Papua sudah terpisah dari benua Asia kala waktu macam
 binatang yang sekarang tersebar di benua itu berevolusi. Fauna dapat digolongkan
ke dalam 16 뷍
16161
6161
6161
6161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
1616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
1616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
16161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616ᔤ⵨ 刜
ᘀ 앨쁻　轊㸀 Ī⩂洀ⅈ瀄 h16珿ⅈ ᔙ⵨刜 ᘀ 빨 ᐪ　轊䈀*桰16＀ᔡ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　轊䈀*䡭 С
桰16＀䡳 Сिऀ. Sedangkan hewan yang merupakan ciri yang khas dari alam Papua
adalah Casuari, ( 2). Kelas binatang menyusui : Kelas binatang menyusui, yang
terdapat di Papua Barat antara lain babi hutan, yang juga merupakan bintang
buruan utama. (3). Kelas binatang melata/reptilia : 䕖16䕭16䕰16䖦16䖲16䗧16
䗩16䗪16䗯16䘍16䘐16䘘16䘷16䘸16䙆16⵨뫈龩龩龌秬鿈龩龌噦161616161616
1616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
16161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
16161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
16161616161616161616161616161616161616*䡭 С 桰16＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　轊
䀀 ‫ڈ‬䈀*䡭 С 桰16＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　轊䀀 ‫ﲈ‬䋿*䡭 С 桰16＀䡳 С ᔝ⵨刜 ᘀ ꍨि॓　轊䀀 ‫ﲈ‬
䋿*桰16＀ ᔥ⵨刜 ᘀ ꍨि॓　轊䀀 ‫ﲈ‬䋿*䡭 С 桰16＀䡳 С‫܀‬n binatang khas untuk Australia
dan papua Barat adalah Chlamydosaurus Kingi.
B. MANUSIA PAPUA : Identitas Suku dan Etnis Melanesia
Penduduk pribumi Papua adalah Rumpun Ras Papua – Melanesoid yang
bermukim di daerah Melanesia, yaitu sekelompok pulau yang berada di sebelah Timur
laut Australia (Kepulauan Bismark, Salomon, Santa Crus, Fiji dan New Caledonia). Yang
termasuk Rumpun Bangsa / orang Melanesia ialah : Mereka yang mendiami Pulau
Papua, membentang ke tenggara Samudera Pasifik sampai ke kepulauan Fiji. Jadi satu-
satunya Ras yang mendiami Kepulauan Malanesia ini ialah : ras Negroid, karena itu
memang nama Melanesia sendiri artinya adalah Kepulauan Hitam.
Dalam masa-masa selanjutnya, ciri-ciri Fisik manusia Papua itu tidak beragam,
karena adanya campuran berbagai Ras, seperti : Ausraloid17171717171717171717 䭿
17䮄17䮕17䱘17䱛17䱪17䱯17䱿17䲄17䲒17䲘17䲪17䲯17䲾17䳃17䳕17䳛17䳴17
䳻17䴊17䴐17䴢17믇⵨⵨⵨⵨⵨잜羐羐源源源源源源源源源 ᔠ 쁡
 ᘀ쁡 　遊㔀脈
血⩂瀀 h17ÿᔠ 㱨츙 ᘀ쁡　遊㘀脈血⩂瀀 h17ÿᘗ쁡　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᘚ 晨 ᴯ　遊㘀
脈血⩂瀀 h17ÿᔠ 晨 ᴯᘀ 晨 ᴯ　遊㘀脈血⩂瀀 h17ÿᘗ 豨㑴　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᘗ 晨 ᴯ
遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᔠ 豨㑴 ᘀ ＀ 慄　遊㘀脈血
⩂瀀 h17ÿᘗ ＀ 慄　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᔞ ＀ 慄
ᘀ 앨쁻　 譊 㔀 脈 䩃 ⵨憁 ᡊ⬀n menyebar ke pesisir Pantai Papua. Hal ini disebabkan
karena pada jaman dahulu kehidupan Penduduk Papua yang bersifat 脈血⩂瀀 h17ÿᔠ
㱨츙 ᘀ쁡　遊㘀脈血 ⩂瀀 h17ÿᘗ쁡　遊 䀀 Έ 䈀* 桰17 ＀ᘚ 晨 ᴯ　遊㘀脈血 ⩂瀀
h17ÿᔠ 晨 ᴯᘀ 晨 ᴯ　遊㘀脈血⩂瀀 h17ÿᘗ 豨㑴　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᘗ 晨 ᴯ　遊䀀 Έ 䈀*
桰17＀ᔠ 豨㑴 ᘀ ＀ 慄　遊㘀脈血⩂瀀 h17ÿᘗ ＀ 慄　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ᔞ ＀ 慄 ᘀ 앨쁻
譊 㔀脈 䩃
⵨憁 ᡊ⬀an menetap di daerah baru tersebut. Bukti yang bisa kita lihat antara
lain : (1). Marga You 믇⵨⵨⵨⵨⵨잜羐羐源源源源源源1717171717171717171717171717
1717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717
1717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717
17171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717
ᔝ⵨刜 ᘀ쁡 　遊䀀 Έ 䈀*桰17＀ ᔠ⵨刜 ᘀ쁡　遊㔀脈血 ⩂瀀 h17＀u Dani) – Waimbo
(Randawaya Yapen) dan sebagainya.
Perbedaan yang menyolok diantara orang Asli Papua dan Melanesia ada pada
struktur dan golongan Bahasa : 1). Daerah Pulau dan Pesisir Pantai di Papua
kebanyakan memakai dan mengucapkan Rumpun Bahasa Melanesia dan Austronesia;
dan 2). Daerah pedalaman menggunakan bahasa asli daerah atau golongan bahasa
Papua.
17171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171
7171717171717171717С17171717171717＀8☊＀⡆ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 摧受 é 㠓 ༀ⵨ᄁ뒄 ጁ¤䈀
*䡭 С 桰17＀䡳 Сᔠ 흨 ᘀ⵨쁡　遊㔀脈血⩂瀀 h17ÿᔠ 흨ᘀ 흨　遊㔀脈血⩂瀀
h17ÿᘗ 쁡　遊䀀 Έ 䈀* 桰17＀ᘗ 晨 ᴯ　遊䀀 Έ 䈀* 桰17＀ᘗ 豨㑴　遊䀀 Έ 䈀*桰17
＀ ༀ tahun yang lalu, sampai sekarang ke 鎦肦屭䅋 .171717171717ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊
䀀҈䈀*䡭 С 桰 17＀䡳 Сᘓ 흨　171717171717171717171717171717171717171717
17171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717171717
1717171717171717171717171717171717171717171717171717171717 ᔝ⵨刜 ᘀ 흨 
遊䀀҈䈀*桰17＀ ᔥ ⵨刜 ᘀ⵨耗　遊䀀҈䈀*䡭 С 桰17＀䡳 С ᔥ⵨刜 ᘀ ꍨि॓ 　 遊䀀҈䈀*䡭
С 桰18＀䡳 С ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻 　遊䀀҈䈀*䡭 С 桰18＀䡳 С⵨ ⵨刜 ᘀ 흨　遊䈀*桰18＀ ᔡ⵨
刜 ᘀ 앨쁻　遊䈀*䡭 С 桰18＀䡳 С＀bangsa Jawa yang memiliki huruf kawi (jawa kuno)
yang memberikan catatan tertulis mengenai sejarah peradabannya. Pada umumnya
sejarah peradaban kebudayaan suku-suku bangsa di Papua diketahui berdasarkan
penelitian terhadap benda-benda kebudayaan yang ada.
Selain Pulau Papua jug18181818 케 181818181818¼1818181818꤀181818181818⵨⵨
럈＀纑
孫䡫䡫䡫띫 181818181818181818181818181818ᔥ 퉨湋 ᘀ 흨　遊䀀 Έ 䈀*䡭
＀ ＀ ＀ ＀ ＀꒑
С 桰18＀䡳 Сᘟ ꍨि॓　遊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰18＀
䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 흨　遊䀀ﾈ䋿 *䡭 С 桰18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨耗　遊䀀ﾈ䋿 18181818181818
1818181818181818181818181818181818181818181818181818181818181818181818
18181818181818181818181818181818181818ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　遊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 18＀䡳
Сᔥ⵨刜 ᘀ 흨　遊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 18＀䡳 С‫܀‬landa.

1. Hubungar Papua Barat dengan negara kepulauan Indonesia

Pada permulaan abad ke-VIII, terlihat adanya hubungan antara Papua Barat
dan Kerajaan Sriwijaya, hal ini terbukti dalam cindera mata berupa burung
Cenderawasih yang di bawah oleh perutusan-perutusan Maha Raja 卪18印18卵18卾
18 厝 18 厤 18 厳 18 厼 18 厾 18 叧 18 叮 18 可 18⵨ 웬 욳 ꎳ 鋆 銁 屭 岒 傒
=1818181818181818181818ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊䈀 *䡒_䡭 С 桰18＀䡳 Сᘗ 桨 ꔫ　遊䈀
*䡒_桰18＀ᔡ 퉨湋 ᘀ⵨耗　遊䈀*䡭 С 桰18＀䡳 Сᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊㔀脈⩂尀脈䡭 С
桰 18＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 桨 ꔫ　遊䈀*䡭 С 桰 18＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊䈀*䡭 С 桰
18 ࠼ 䡳 Сᘟ 桨 ꔫ 　 遊 䀀 ﾈ 䋿 * 䡭 С 桰 18 ＀ 䡳 Сᔥ 퉨 湋 ᘀ 桨 ꔫ 　 遊 䀀 ﾈ 䋿
181818181818181818181818181818181818 㠓 ༀ 㞄ᄂ㞄 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葞 ȷ 葠 ȷ 摧抉䜜̤̀
☊桰 18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 ઈ 䈀*䡭 С 桰18＀䡳 С ᔀ is berita bahwa di 18呅 18
遊䀀
呋 18 呍 18 咛 18 咜 18 哥 18 唳 18 啌 18 啗 18 啞 18 啟 18 啠 18⵨⵨⵨죬좷隤藈彲仈䓈
7ᔙ 퉨湋 ᘀ 퉨湋　遊䈀*桰 18＀ᘓ 앨쁻　遊䈀*桰 18＀ᔡ 퉨湋 ᘀ 彨愛　遊䈀*䡭 С 桰
18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰 18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　遊䀀 ‫ﲈ‬䋿*䡭 С 桰
18＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ⵨耗　遊䈀*䡭 С 桰 18＀䡳 Сᘛ 酨琷　遊䈀 181818181818181818
1818181818181818181818181818181818181818181818181818181818181818181818
1818181818181818㠓 ༀ 㞄ᄂ㞄 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葞 ȷ 葠 ȷ 摧抉䜜̀䡭 С 桰18＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　 遊 䀀 ઈ 䈀 * 䡭 С 桰 18 ＀ 䡳 Сᔀintahan Hayam Wuruk, karena bagian daerah
teisebut berada dibawah kekuasaan 18 ＀ ᔡ 퉨 湋 ᘀ 彨 愛 　 遊 䈀 * 䡭 С 桰 18 ＀ 䡳
19191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919
1919191919191919191919191919191919191919191919ᔪ⵨ 刜 ᘀ 㹨 ꝡ 　 譊 㔀 脈 血
䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血 䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ 퉨湋　遊䈀*桰19
࡜ ᘀ 앨쁻　遊䈀*桰19＀⵨ 刜
࠼ ᔙ刜 ⵨ ᘀ 앨쁻　遊䈀 *䡭 С 桰 19࠼䡳 С࡜ 刜
࡜ ᘀ 彨愛
遊 䈀 * 䡭 С 桰 19 ＀ 䡳 С＀diutus gubemur Spanyol di Tidore ke Mexico, dalam
perjalanan itu kapal tersebut singga di pantai utara pulau Papua.䡭19191919191919
191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919
1919191919191919191919191919191919191919191919191919191919 㤗 ＀„ༀ ᘀ 앨
쁻　酊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19࠼䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳
Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　酊䀀 Έ 䈀* 䩃䩡䡭 С 桰19 ＀䡳 С＀di pantai Utara pulau Papua.
Pada kesempatan itu ia mengadakan suatu upacara 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　酊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡
1919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919
191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919
1919191919191919191919191919191919191919191919191919191919ᔭ ⵨ 刜 ᘀ 앨
쁻　酊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　酊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃 䩡 䡭 С 桰 19＀䡳
Сᔭ⵨刜 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 С＀ilatar belakangi oleh persamaan
ciri- ciri fisik antara suku- suku bangsa di Papua dengan suku- suku bangsa yang
berada di Guinea salah satu daerah di Afrika Barat.
Meskipun Ortiz de Retes, telah berusaha menyatakan pulau Papua sebagai
milik kerajaan Spanyol, namun karena para penguasa Spanyol ti dak dapat
mempertahankannya, maka daerah ini berpindah ke dalam kekuasaan pemerintah
19191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919
19191919191919191919191919191919191919191919191919㤗＀„ༀ 㞄ᄂ㞄 ጂ¤㌀$⵨
㠁 Ĥ 葝19葞 ȷ 葠 ȷ 摧抉㠓 ༀ 㞄ᄂ㞄 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葞 ȷ 葠 ȷ 摧抉䜜̤̀ ☊ ＀㉆ༀ 㞄ᄂዾ 桤
ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 币 㞄 怂  懾 ̤ 摧 抉 िऀ i kunjungi oleh seorang pelaut
Portugis191919191919ᔭ 퉨湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 Сᔰ 桨 ꔫ ᘀ
＀＀　 ⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h19珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰19
酊㔀脈血
＀䡳 Сᔰ 桨 ꔫ ᘀ 앨쁻　酊㔀脈血 ⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h19珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊
䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 Сᔭ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　酊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀
䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀 ྈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰19＀䡳 С＀u Antonio Pigafeta salah satu
anak buah kapal dari pelaut terkenal Magelhaens.
2. Peranan Bangsa Belanda di Papua
Usaha Belanda untuk menguasai daerah Papua di mulai pada bulan Juli
tahun 1828. Dengan menggunakan dua buah kapal yaitu Triton dan Iris, yang
berlabuh di sebuah teluk di kaki gunung Lamentari. Kapal tersebut membawa
antara lain: A.J. Van Delden, seorang komisaris yang diutus untuk membangun 䈀
*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔰ 桨 ꔫ ᘀ 앨쁻
酊㔀脈血
⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h20珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨
湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃⑈币㞄怂懾̤ 摧 抉＀l 24 Agustus 1828, hari ulang tahun
raja Belanda Wilem 앨쁻　鍊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 ঈ 䈀*
䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 㹨 ꝡ　酊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
酊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔰ 桨 ꔫ ᘀ 앨쁻　酊㔀脈血 ＀＀
䡳Сᔥ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　鍊䀀⵨䈀*䡭 С 桰2020202020202020202020202020202020202020202020
ᔥ ⵨ 刜 ᘀ 睨 ‫ 　ت‬鍊 䀀 ʈ 䈀 * 䡭 С 桰 20 ＀ 䡳 СĀVan Delden membacakan suatu
proklamasi yang menyatakan bahwa "Atas Nama dan untuk Sri Baginda Raja
Nederland, Pangeran Orange Nassau, Hertog Agung Lumxemburg, dll. Bagian
daerah New Guinea, serta di daerah-daerah pedalaman di pantai selatan dari tetnpat
tersebut kearah barat, barat daya, dan utara sampai ke semenanjung Goede H 鍊䀀 ‫ﺈ‬䋿*
䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鍊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鍊䀀ﾈ䋿*
䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 睨 ‫　ت‬鍊䀀҈䈀*䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鍊䩃䩡
䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鉊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䩃䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鍊䈀
*䡭 С 桰20＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 睨 ‫　ت‬鍊䈀*䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ20202020䀀 Έ 䈀*
䡭 С 桰20＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　鍊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰20＀䡳 С‫܀‬ubungan antara pemerintah
Belanda dengan penduduk pribumi ditentukan oleh surat perjanjian yang
ditandatangani oleh Sendawan, Raja Nama Tote, Kassa, Raja Kalahia, dan Lutu, orang
lobo dan Mawara. Mereka diberi surat keputusan sebagai kepala daerah dan
dibantu oleh 28 kepala daerah bawahan. Dengan demikian daerah Papua sah
menjadi derail milik kerajaan 鉊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡202020¹2020202020뤀202020202020
¹2020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202020202
0202020202020202020202020202020202020䩡䡭 С 桰20＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鉊
䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰21＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　鉊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰21＀䡳 Сᔭ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　鉊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰21＀䡳 СĀt tidak dapat memenuhi syarat-syarat
kesehatan, sehingga banyak tentara yang menderita sakit. Pada masa
pemerintahan kerajaan Belanda pulau Papua disebut dengan nama Nieuw
Guinea. Nama ini digunakan sampai pada tahun 1962, setelah tanah Papua masuk
dalam kekuasaan Negara Kesatuan Republik Indonesia, maka pada tanggal 䩡 䡭 С
桰21࠼䡳 Сᘢ 흨　鉊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h21ÿᔰ 흨ᘀ 앨쁻　鉊㔀脈血⩂䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀 ⅈ 瀄 h21 珿 ⅈ ᔭ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 ᘀ 睨 ‫ 　ت‬鉊 㔀 脈 血 ⩂ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ 212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212
1212121212121212121212121212121212121212121　鉊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡 䡭 С 桰
21࠼䡳 Сᔰ⵨刜 ᘀ 앨쁻　鉊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h21珿ⅈ ᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　鉊䀀 ઈ
䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 21 ࠼ 䡳 Сఀ＀epo dalam konfrensi Malino yang berarti “tanah
panas“ dalam bahasa Biak, kemudian diganti oleh Bung Karno menjadi IRIAN
yang mempunyai arti Ikut Republik Indonesia Anti Nederlands. Nama ini
digunakan orang Papua sampai dengan tahun 1999, melalui reformasi dan atas
persetujuan Presiden 폪폃폃 ꂳ 窊孮㕈 21212121212121212121212121212121ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋
ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ҈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᘖ 桨 ꔫ 　 譊 䀀 ҈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ2121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212
12121212121212121212121212121212121212121ᔥ࡜刜 ᘀ 퉨湋 　 鉊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡桰
21＀ ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　鉊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡桰21＀ ᔥ⵨刜 ᘀ 桨 ꔫ　鉊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡桰21＀⵨⵨刜
ᘀ 앨쁻　鉊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰21＀䡳 Сिऀpulauan Raja Ampat dan daerah Fak-fak,
berasal dari kepulauan Maluku dan disebarkan melalui hubungan perdagangan
yang terjadi antar kedua daerah tersebut. Menurut Van der Leeden (1980:22) agama
Islam masuk dikepulauan Raja Ampat ketika daerah tersebut menjadi pengaruh dari
Kesultanan
Tid21212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212
121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212121212
1212121212121212121ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
� ᘀ 睨 ‫　ت‬譊䀀࡜䌀 ᡊ
⵨ ᘀ 睨 ‫　ت‬譊䀀 ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 함訆　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ21ᔤ 퉨湋
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血 䩃 ⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔭ
함訆 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈＀䂁 ঈ 䌀 ᡊ 崀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 함訆 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血 䩃
䩡 䡭 С 䡳 С ጀ hun lamanya dan meninggal dan dikubur di Kwawi, Manokwari,
sedangkan Geisler 湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 함訆 　 譊 䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ22ᘞ 함訆　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 睨 ‫　ت‬譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 함訆　譊䀀 ঈ 䌀愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 坨⵨　譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 坨ֈ　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ Ȅpekabaran di
belakang Jayapura pada tanggal 26 Oktober tahun 1951( Sejarah awal
berdirinya Gereja Kristen Injili (GKI) di Tanah Papua ).
Aliran Gereja Pantekosta Bethel di Sorong pada pertengahan tahun 1930-an,
Christian and Missionary Aliance (CMA) di Enarotali (danau-danau Paniai ) pada tahun
1939.
222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222
222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222
222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222222
222222222222222ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀＀䌀 ᡊ
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜 ⵨ ᘀ 함訆　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀oben (1998 ).
222222222222æ2222222222 䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘤ 함訆　譊㘀脈
222222222222222222222222222222 血
222222222222222222222222222222
222222222222ᘞ 함 訆 　 譊 䀀 Έ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀
脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 坨⵨　譊
㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊㘀脈　譊㘀脈血
䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 함訆　譊䀀
Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 함訆　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ22ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ 猄 ⅈ Ąudus (Missionarissen van Heilige Hart) dari negeri Belanda yang
perwakilannya berkedudukan di Langgur Kepulauan Kei, mendapat hak untuk
melakukan kegitan misi didaerah selatan. Setelah mengalami
perkembangan, maka Misi Katolik berkembang menjadi dua vikariat. yaitu Vikariat
Merauke tahun 1950, dan V2323232323ᔧ 함 訆 ᘀ 함 訆 　 譊 㔀 脈 血 䩃 䩡 䡭 С
䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 함訆　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 함訆 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈血 䩃 䩡 䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　 譊 䀀 ঈ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 坨23232323232323232323232323232323232323232323
2323232323232323232323232323232323232323232323232323232323232323
࡜ ᘀ 坨࡜　譊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
23232323232323232323232323 ᔤ刜 ⵨ ᘀ앨
쁻 　 譊 䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ‫܄‬Keuskupan Jayapura meliputi daerah Jayapura,
Wamena, Mimika (saat ini sudah menjadi Keuskupan Timika), dan Paniai;
Keuskupan Manokwari yang meliputi Manokwari, Sorong (sudah menjadi
Keuskupan sendiri) dan Fak-fak. Pada tahun 1969 terbentuk Keuskupan Agats
(Mansoben 1998:10:1995:50- 灧 23 炴 23232323232323232323232323232323232323
232323232323232323232323232323232323232323232323232323232323232323
2323232323232323232323232323232323ᘀ 坨⵨　歊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔡ 퉨湋
ᘀ 坨⵨　歊䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　歊䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔘ 함訆 ᘀ 坨⵨　譊䌀2323232323232323232323232323
2323232323232323232323232323232323232323232323232323232323ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻
歊䀀 ʈ 䈀 *䡭 С 桰23 ＀䡳 Сᔡ⵨刜 ᘀ 앨쁻　歊䈀*䡭 С 桰23 ＀䡳 СС̀wa aspek agama
menambah dimensi kemajemukkan orung papua yang terdiri dari berbagai suku
bangsa Disatu sisi agama menyatukan para anggotanya yang berasal dari berbagai
suku bangsa tetapi disisi lainnya justru agama memecahkan anggota-anggota dari
satu golongan suku bangsa ke dalam umat yang
berbed23232323232323232323ᔥ 퉨湋 ᘀ ⵨衏　歊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　歊䀀 ʈ 䈀 * 䡭 232323232323232323ᘀ 앨 쁻　 歊䀀 ﾈ䋿 * 䡭 대232323232323
³2323232323대232323232323œ23232323232323232323232323232323232323232323
23232323232323232323Ⱇ＀„ༀ⵨ᄂ的 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝23葞 Ȝ 葠 ɶ 摧 ᔙ 퉨湋 ᘀ 퉨湋
歊䈀*桰23＀ᘓ 앨쁻　歊䈀*桰23＀ᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ
坨⵨　歊䀀 ＀ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ＀ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔀrang
lebih 8.000 23 犤 23 状 23 狿 23 猝 23 猩 23 献 23 猹 23 獁 23 獂 23 獃 23 獮 23 獯 23 玐 23
⵨⵨⵨ 炁灜䭜䭰䭰 823ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀䋿*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ⵨衏
歊䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊㘀脈⩂崀脈䡭 С 桰23＀䡳 Сᔡ 퉨23232323
232323232323232323232323232323앨쁻　歊䀀 ‫ވ‬䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏
歊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰23＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏
歊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰24＀䡳 Сᘗ 彨愛　歊䀀 Έ 䈀*桰24＀ᔥ 퉨湋 ᘀ 彨愛　歊䀀 Έ 䈀*䡭
С 桰 24 ＀ 䡳 Сᔥ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 歊 䀀 Έ 䈀 * 䡭 С 桰 24 ＀ 䡳 С ᔀinamakan oleh
biogeographers Benua Sahul 24玐24⵨⵨ֈ 炁灜䭜䭰䭰 824ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀
䋿*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊㘀脈
⩂崀脈䡭 С 桰24＀䡳242424242424242424242424242424242424242424242424242424
242424242424䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ‫ڈ‬䈀*
䡭 С 桰24＀䡳 Сᘟ 함訆　歊䀀 ‫ڈ‬䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 Έ 䈀*䡭 С
桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ƈ 䈀*䡭 С
桰24＀䡳 С᐀ 112° BT152°BT (24瑕24瑖24璤24瓦24瓩24瓳24瓶24甽24畗24畘24畣
24畦24⵨⵨웬 ꎶ 膒溒湛 ⵨膒㕈24ᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀⵨䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　歊䀀⵨䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
歊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊
䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ‫ڈ‬䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᘟ 함訆　歊䀀 ‫ڈ‬䈀*䡭 С
桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰
24 ＀ 䡳 Сᔥ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 歊 䀀 ‫ﺈ‬䋿 * 䡭 С 桰 24 ＀ 䡳 СȀlau New Guinea dan pulau
Tasmania dari kontinen asalnya yang sekarang bemama Australia.
Penduduk Sahul Land yang mempunyai sejarah yang sama (White &
O'Connell dalam Mansoben,1997) dan pola-pola hidup yang kurang, lebih sum, sejak
itu terpisah pada tiga wilayah geografi ( benua Australia, pulau New Guinea dan *
䡭 С 桰 24＀䡳 Сᔥ 陨贇 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ‫ވ‬䈀*䡭 С 桰 24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　譊䈀*䩃䡭
С 桰 24＀䡳 Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䈀*䩃䡭 С 桰 24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䈀*䩃
䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀҈䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀҈䈀*
䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰24＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨衏　歊䀀 ƈ 䈀*
䡭 С 桰 242424242424242424242424242424242424242424ᔩ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䈀*
䩃䡭 С 桰 24＀䡳 СĀ4.000 tahun lamanya.
Banyak teori yang telah diajukan oleh berbagai ahli tentng asal-usul
penduduk Kepulauan Pasifik, khususnya penduduk Benua Sahul (Sahul-Land),
namun satu teori yang amat terkenal diantara teori-teori lainnya karena selalu
dijadikan bahan referensi oleh ahli-ahli lain, ialah Teori 242424ᘗ 㱨츙　橊䀀 ʈ 䈀*桰24
＀ ᘟ 㱨 츙 242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424
24242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424242424
242424242424242424242424242424242424242424ᔝ⵨刜 ᘀ 㱨츙　橊䀀 ʈ 䈀* 桰24
＀ ᔥ⵨刜 ᘀ 㱨츙　橊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰25＀䡳
С ⵨ ⵨刜 ᘀ 陨贇　橊䀀 ‫ﶈ‬䋿*桰25＀ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰25＀䡳 С ᔨ⵨刜 ᘀ 앨
쁻　 橊㔀 脈血 �⩂ 洀ⅈ 瀄 h25 珿 ⅈ༄uduki Benua Sahul (Sahul Land), yaitu : (1). Ras
Oseanik Negritos, (2). Ras Carpertarians dan (3). Ras Murrayan. Orang Oseanik
Negritos dan orang Carpentarian datang secara berurut-urutan ke benua Sahul
kurang lebih 25.000 tahun yang lalu.
Mereka ini merupakan golongan penduduk
perta2525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525
2525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252
5252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525
2525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252
52525252525ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　橊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔝ⵨刜 ᘀ 聨锶　橊䀀ﾈ 䋿 *桰
25＀ᔥ⵨刜 ᘀ 聨锶　橊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔝ刜
⵨ ᘀ 彨愛　橊䀀ﾈ䋿*桰25＀ᔥֈ刜 ᘀ 앨
쁻　橊䀀ﾈ䋿*䡭 С 桰25＀䡳 С ᄀ tralia adalah orang Murrayan. Mereka ini mendesak
golongan penduduk pertama yang terdiri dari orang Oseanik Negritos dan orang
Carpentarian ke daerah periferi, yaitu hutan tropis Queensland, New Guinea dan
Tasmania, lalu menduduki bagian timur dan selatan benua tersebut ketunmannya
adalah penduduk pribumi Australia sekarang ( Birdsell dlm Mansoben,1997)
대 252525252525³2525252525 대 25252525252525252525252525252525252525
252525252525252525252525252525252525䡭 С 桰25＀䡳 Сᔧ 땨㉣ᘀ 앨쁻　橊㔀脈 ＀
䊁*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀⵨䈀*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔨ 땨㉣ᘀ 앨쁻　橊㘀
脈血�⩂洀ⅈ瀄 h25珿ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
橊 䈀*䡭 С 桰 25＀䡳 С က produk dari satu tipe atau ras yang disebut Old Melanesia
(1973) yang berasal dari kepulauan Indonesia dan bermigrasi ke Sahul- Land kurang
lebih 40.000 tahun yang lalu, karena mereka didesak oleh orang-orang dari ras
Mongoloid yang datang dari dataran Asia Selatan (Mansoben, 1997).
⵨25⵨25æ2525252525252525252525æ2525252525252525252525æ252525
2525252525252525æ2525252525 쨀 252525252525³2525252525 대 252525252525
³2525252525 대 252525252525³2525252525 대 252525252525œ252525252525252525
2525252525252525252525252525252525252525252525＀䡳 Сᔧ 땨㉣ᘀ 앨쁻　橊㔀
脈＀䊁*䡭 С 桰25＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻С 桰25＀䡳 Сᔨ 彨愛 ᘀ 앨쁻　橊㘀脈血 ⩂洀ⅈ瀄
h25珿ⅈ ᘗ 彨愛　橊䀀 ƈ 䈀*桰25＀ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　橊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰25＀䡳 Сᘗ 票 ᙐ
 橊 䀀 ⅈ 瀄 h26 珿 ⅈ̄5.000 tahun yang lalu.Temuan di Danau Mungo bagian barat New
South Wales, Australia ( Howell dalam Mansoben,1997).

6. SEJARAH SINGKAT PERKEMBANGAN ETNOGRAFI DI INDONESIA

Perkembangan Etnografi di Indonesia di Indonesia, diawali dengan tulisan tulisan
tentang "suku bangsa", oleh Adolf Bastian seorang dokter
dan262626262626262626262626262626262626‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 彨愛　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ
愀 ᡊ26ᘖ 票 ᙐ　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ26ᘞ 彨愛　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞ 票 ᙐ　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 票 ᙐ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 票 ᙐ
譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨ⅈ᠀G␃༃ຄ ᄁ슄 ሁ 譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 뉨졚
譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 뉨졚　譊䀀‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ26ᔜ 뉨졚ᘀ 뉨졚　譊愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ąaan
pada masyarakat Jawa, Sumatra dan Papua. Tulisan tersebut menitik beratkan pada "
hukum adat ". Tulisan tentang hukum adat jugs ditulis oleh Van Vollen Hoven. Dia
membuat suatu deskripsi atau gambaran tentang pembagian daerah hukum adat di
Indonesia ke dalam 23 daerah hukum adat yang di mulai dari 퉨 湋 ᘀ 票 ᙐ 　 譊 䌀
2626262626ᘙᙨ 虴　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔢ 䵨ᘀ　譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 26ᔢ 䵨ᘀ
譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 26ᘙ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᘜ　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 26ᘜ 票 ᙐ　譊㔀
脈血䩃⵨憁 ᡊ 26ᘜᙨ 虴　譊 㔀脈血 䩃⵨憁 ᡊ 26ᔘ 뉨졚 ᘀ 뉨졚　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 26ᔘ 籨ꅆ ᘀ
앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 26ᘒ 獨＀　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 26ᘒ 籨ꅆ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 26ᘚ 籨ꅆ　譊䌀 ᡊ 愀
ᡊ 262626262626262626262626262626ᔠ⵨刜 ᘀ 籨 ꅆ 　 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ Ąlayu; 6)
Bangka & Belitung; 7). Kalimantan; 8). Minahasa; 8a). Sanger – Talaud; 9). Gorontalo; 10).
Toraja; 11). Sulawesi Selatan; 12). Ternate; 13. Ambon Maluku; 13a). kepulauan Barat –
Daya; 14). Irian (Papua); 15). Timor; 16). Bali dan Lombok; 17). Jawa Tengah dan Jawa
Timur; 18). Surabaya dan Yogyakarta; 19). Jawa Barat
2626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626
2626262626262626262626262626262626ᘜ　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ26ᘜ 票 ᙐ　譊㔀
脈血䩃࡜憁 ᡊ26ᘜᙨ 虴　譊 㔀 脈血 䩃࡜憁 ᡊ26ᔘ 뉨졚 ᘀ 뉨졚　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᔘ 籨ꅆ
ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᘒ 獨࠼　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᘒ 籨 ꅆ 　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᘚ 籨ꅆ　譊䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘒ 票 ᙐ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ26ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔄi Utara
Papua dan Memberi nama “ Nueva Guinea 췗췃췃뛃骩粋嵯䭯㹯 |26262626262626
ᘙᙨ 虴　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔢ 䵨ᘀ　譊㘀脈血䩃࡜憁 ᡊ26ᔢ 䵨ᘀ　譊㔀
脈血䩃࡜憁 ᡊ26ᘙ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᘜ　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ26ᘜ 票 ᙐ　譊㔀
 脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᘜᙨ 虴　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᔘ 뉨 졚 ᘀ 뉨 졚 　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ27ᔘ 籨ꅆ
ᘀ ＀＀　 ᡊ 愀 ᡊ27ᘒ 獨࠼　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ27ᘒ 籨ꅆ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ27ᘚ 籨ꅆ　譊䌀
譊䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘒ 票 ᙐ　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ27ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔄa Barat.
27‫ﵦ‬27蝩27蝫27蝬27蝮27蟰27蟲27蠻27褕27褖27褘27覧27覩27解27觳27詬27詮27
誕27誖27諌27諍27諎27諏27諑27폲램램랖램蚨꡷啤2727272727272727
2727272727ᘜ 뉨 졚 　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᘤ 뉨 졚 　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘜᙨ 虴
譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᔟ 睨ꄏ ᘀ 睨ꄏ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔢ 睨ꄏ ᘀ 睨ꄏ　譊 ＀＀㘀
脈血
䩃࡜憁 ᡊ27ᘜ 睨ꄏ　譊 䩃
脈血
＀＀＀㔀 ࡜憁 ᡊ27ᘙ 睨ꄏ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᘜ ꡨ 同　譊㔀脈
血䩃࡜憁 ᡊ27ᘙ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔢ ꡨ 同 ᘀ ꡨ 同　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᘙ ꡨ 同
譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ࠼ s dalam perjalanan mengelilingi dunia. Kata Papua, berasal dari
kata “ Pua-Pua “, yang berarti “ Keriting “
3. Tahun 1623 : Seorang pelaut Belanda J. Cartensz, mengunjungi daerah dataran Papua
barat Tengah dan menulis data Etnografi Papua;
4. Tahun 1900 – 1914 : Pendataan tentang Papua dilakukan oleh 140 ekspedisi. Hasil
penelitian ekspedisi yang disusun oleh C.C.F.M. Le Roux, memuat tentang keadaan
bumi, alam, dan penduduk yang dikunjungi juga bermanfaat memberikan sumbangan
terhadap pengetahuan topografi dan kartografi Papua.
ւ 蠻27褕27褖27褘27覧27覩27解27觳27詬27詮27誕27誖27諌27諍27諎27諏27諑27
폲램램랖램蚨꡷啤27272727272727272727272727ᘜ 뉨졚　譊㔀脈血䩃 ࡜
憁 ᡊ27ᘤ 뉨졚　譊㔀脈血䩃 ࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘜᙨ 虴　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᔟ 睨ꄏ ᘀ 睨ꄏ
譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔢ 睨ꄏ ᘀ 睨 ꄏ 　譊 䩃＀ ＀
脈血
＀ 㘀 ࡜憁 ᡊ␃༃ 睨 ꄏ 　譊 䩃＀ ＀
脈血
＀ 㔀 ࡜憁
ᡊ27ᘙ 睨 ꄏ 　譊 䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᘜ ꡨ 同　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᘙ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀
脈䩡 ᔢ ꡨ 同 ᘀ ꡨ 同　譊㔀脈血䩃࡜憁 ᡊ27ᘙ ꡨ 同　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ࠼ t peta kota
kota yang dianggap strategis yaitu ; Kota Baru, Wakde, Biak, Manokwari dan Pantai
Utara (Doreh)
㌀
$2727272727272727272727272727272727272727272727272727272727272727272
⵨ ᘀ 睨 ꄏ 　譊
727272727272727272727ᔢ刜 䩃＀ ＀
脈血
＀ 㘀࡜憁 ᡊ27ᔢ刜
⵨ ᘀ 睨 ꄏ　譊 ＀＀㔀
脈血
䩃࡜憁 ᡊ27ᔟ刜
⵨ ᘀ 睨ꄏ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡 ᔟ࡜刜 ᘀ  
　譊䀀 ʈ 䡨㩴　譊㔀脈血
䩃 ̤ 憁 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔪ 퉨ዾ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币⵨怂懾̤ 摧 ᗵâԀtau golongan manusia
yang menunjukkan sifat khas mengenai sebagian besar ciri-ciri yang dimiliki serta
adanya kemiripan ⅈᘘ 票 ᙐ　譊㔀脈䩃 ⵨憁 ᡊ27ᘘ 뉨졚　 譊 㔀 脈 䩃 ⵨憁 ᡊ27ᘠ 뉨졚
 ⵨憁 ᡊ28ᘜ 䡨㩴　譊㔀脈血䩃䀀 ʈ28ᔜ 퉨湋
譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘘ睨 ꄏ 　譊㔀脈䩃
ᘀ 票 ᙐ　汊䀀 ʈ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 票 ᙐ　汊䀀⵨洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　汊䀀 ⵨洀ⅈ猄
ⅈ ᘊ 票 ᙐ 　 汊 28ᔘ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 汊 洀 ⅈ 猄 汊 Ās Melanesia Negroid sebagai salah
satu sub Ras Negroid dengan memiliki warna kulit hitam dan berambut keriting.
Walaupun suku-suku bangsa di Papua termasuk sub ras Melanesia Negroid, namun
terdapat juga perbedaan tertentu seperti tinggi badan, indeks tengkorak dan lain
sebagainya.
2828282828282828Õ2828282828쀀282828282828À2828282828관28282828
2828š2828282828 稀 282828282828z2828282828 挀 282828282828 㩴 　 譊 䀀 ஈ 䌀
ᡊ28ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　汊䀀 Έ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　汊䀀҈洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　汊䀀 ƈ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 票 ᙐ　汊䀀 ʈ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　汊䀀 ʈ 洀ⅈ猄ⅈ ᘎ 票 ᙐ　汊䀀 ʈ28ᔜ 퉨湋 ᘀ 票 ᙐ　汊䀀 ʈ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 票
ᙐ　汊䀀 ⵨洀ⅈ猄ⅈ ᔜ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　汊䀀 ⵨洀ⅈ猄ⅈ ᘊ 票 ᙐ　汊28ᔘ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　汊
洀 ⅈ猄ⅈ ᠄edakannya kedalam 228蹅28蹇28蹏28蹻28蹿28躀28282828282828282828
2828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
2828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
⵨ ᘀ 䡨㩴　譊㘀脈血�䩃࡜憁 ᡊ28ᔟ刜
282828282828282828ᔢ刜 � ᘀ 䡨㩴　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿
ᡊ 尀脈䩡 ᔟ⵨刜 ᘀ 虨　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡 ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊 ᘀ 앨쁻　譊䀀麗䏿 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃࡜
憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 䡨㩴 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 С က an 28躳28軒28軚28軦28
軨28軳28軵28軼28輂28較28輇28載28輊28 這 28ֈ뗌螞捷鹷㡌䰨 2828282828282828
282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
28282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
282828282828282828282828282828282828楊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰28＀䡳 Сᔥ⵨刜 ᘀ 獨
‫ڈ‬䈀*䩃䩡桰28＀⵨⵨刜 ᘀ ＀ ＀ 　
ꍱ 　 楊䀀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈䩃
譊䌀
䩡 䡭 С 䡳 С⵨ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㘀 脈 血  䩃 䩡 䡭 С 䡳 С＀esuai tinjauan geografis.
Adapun tinjauannya dapat dilihat pada penjelasan dibawah
ini.ᔭ28282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
28282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828282828
2828282828282828282828282828282828282828С 桰28＀䡳 Сᔮ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀
脈血䩃䡒 i＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘠ 䵨　譊㔀脈血䩃䡒 i＀憁 ᡊ28ᔥ 䵨ᘀ 앨쁻　楊䀀 ʈ
䈀 * 䩃 䩡 桰 29 ＀ ᘟ 䵨  　 楊 䀀 ʈ 䈀 * 䩃 䩡 桰 29 ＀ ＀esisir pantai lebih tinggi dari
penduduk yang hidup di pegunungan atau pedalaman. Dengan keterangan sebagai
berikut: pend*䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨2929292929292929292929292929
2929292929292929292929292929292929292929292929292929楊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡
桰29＀ ᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　楊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　楊䀀 Έ 䈀*䩃
䩡䡭 С 桰29 ＀䡳 С ᔥ ⵨刜 ᘀ 獨 ꍱ 　楊 䀀 Έ 䈀* 䩃䩡桰 29 ＀ 164.0 ＀ cm, penduduk
sungai Mamberamo 162,5 cm, dan penduduk Teluk Humbolt 163.3 cm.
Jika dibandingkan dengati ukuran tinggi badan suku Bangsa .Tapiro, yang menetap di
Paniai dan Jayawijaya, tinggi badan rata-rata 144,9 Cm – 115 Cm

Bentak Kepala
Bentuk kepala dari penduduk yang hidup di pesisir lebihB29ᘧ 獨 ꍱ 　楊 䀀҈䈀*
䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᘟ 獨ꍱ　楊䀀҈䈀*䩃䩡桰29＀ᘧ 虨　楊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰
29＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 虨　楊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 ҈䈀*
楊䀀
䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᔰ 虨ᘀ 앨쁻　楊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h29珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　楊䀀 ʈ 䈀*29292929292929292929292929䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ
獨 ꍱ 　 楊 䀀 ҈ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 29 ＀ 䡳 Сᔥֈ 刜 ᘀ 獨 ꍱ 　 ҈ 䈀 * 䩃 䩡 桰 29
楊䀀
＀ ＀nelitian yang dilakukan oleh A.J.P van den Browek telah mengukur 82
tengkorak dari Suku Bangsa Asmat dengan hasil sebagai berikut : 75 %,
menunjukkan sifat-sifat tengkorak sedang dan hanya 3,4 % menunjakan sifat
tengkorak pendek.
Antropolog lain, yaitu D.Wirz membuat ga m ＀ ᵰ è2929292929 팀 29292929
29 閴 29 閻 29⵨ 귄 莚 莭 荳 莭 岚 㡈 \2929292929292929292929ᘟ 獨 ꍱ 　 譊 䀀 ʈ
䈀 * 䩃 䩡桰 29 ＀ ᘧ 獨 ꍱ 　 譊 䀀 ʈ 䈀 * 䩃䩡 䡭 С 桰 29 ＀ 䡳 Сᔭ 摨됥 ᘀ 앨쁻 　譊 䀀 ʈ
䈀 *䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᘟ 獨 ꍱ 　楊䀀 ᖈ 䈀*䩃䩡桰29＀ᔭ 摨됥 ᘀ 앨쁻　楊䀀 ᖈ 䈀*
䩃䩡䡭 С 桰29＀䡳 Сᔥ 摨됥 ᘀ 摨됥　楊䀀 ᖈ 䈀*䩃䩡桰29＀ᔭ 摨됥 ᘀ 摨됥29292929
29292929292929ᔥ⵨刜 ᘀ 獨 ꍱ 　譊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡桰 29＀ᔭ⵨刜 ᘀ 獨 ꍱ 　譊䀀 ʈ 䈀 *䩃 䩡
䡭 С 桰 29 ࠼ 䡳 Сᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰 29＀䡳 С ＀ah pesisir pantai
mempunyai bentuk lebar. Tetapi ada juga yang lebar dan sempit (kecil). Menurut
Biljmer, penduduk pantai mempunyai bentuk muka, rata-rata meso dan
lepstoprosopi. Lepstoprosopi ialah batas bentuk muka yang panjang sedang dan
panjang. Perbedaan yang menyolok antara penduduk pantai dan penduduk
pegunungan pada ciri-ciri:　酊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰 30＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀⵨䈀*
䩃䩡䡭 С 桰 30＀䡳 Сᔧ 㝨 ‫ﱈ‬ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃䩡䡭 С 䡳30303030303030303030
3030303030303030303030303030303030303030303030䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ30ᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䀀 ʈ3030303030303030303030303030䩡桰30＀ ᔭ ⵨刜 ᘀ 䵨　酊䀀⵨䈀*
䩃 䩡 䡭 С 桰 30 ＀ 䡳 С ᔭ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　 酊 䀀 ⵨ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 30 ＀ 䡳 СЀir pantai
maupun pedalanian atau pegunungan kita jumpai adanya scnitic type yang
dimaksud ialah bentuk muka atau wajah yang panjang dan hidung,
(Koentjaraningrat, 1963).

Warna dan Bentuk Rambut

Warna dan bentuk Rambut Penduduk Papua Barat ialah keriting (ras negroid 껅30
303030303030303030303030303030303030303030303030303030303030303030
3030303030303030303030303030303030303030303030303030303030303030
3030ᔨ⵨刜 ᘀ 葨　酊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h30ÿᔰ⵨刜 ᘀ 앨쁻　酊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ瀄 h30珿䩡桰30＀ᘛ 葨　酊䈀*䩃䩡桰30＀ᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䈀*䩃䩡䡭 С 桰
30＀䡳 Сᔱ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　酊䀀҈䈀*䩃䡒 n 䩡䡭 С 桰30＀䡳 Сᘢ 葨　酊㘀脈血⩂
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h30ÿᔰ 葨ᘀ 앨쁻　酊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄 h30珿ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
酊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰 30＀䡳 С ᄀ berombak (Koentajaranigrat,1963).30騣 30303030
303030ê3030303030 븀 303030303030
©30303030303030꤀303030303030303030303030303030303030303030303030303
03030303030303030303030303030303030303030303030303030303030303030303
03030303030303030303030303030303030　歊䈀*桰 30＀ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀⵨䈀
*䡭 С 桰 30＀䡳 Сᘓ 獨ꍱ　歊䈀 *桰 30＀ᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　歊䈀*䡭 С 桰 30＀䡳 Сᔥ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　歊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 30＀䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　浊㔀脈血⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ瀄
h30珿ⅈ ᘢ 遨㝥　浊㔀脈血 ⩂䌀 ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h30⵨budayaan seperti kebudayaan fisik
yang dapat menunjukkan jati diri orang Papua seperti hasil karya seni dan lain- lain.
 BAB. III
PERSEBARAN ORANG PAPUA

1. Pola persebaran Manusia Papua dalam tulisan ini dibagi ke dalam 3 (tiga) ⪞ ⫌ ⫎ 鯐31
鯸 31 鯼 313131313131
31313
1313
1313
 2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
2323
23232323232323232323232323232323232323232323232323232323232323232323232
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 䏿
323232323232323232323232323232譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔤ刜
⵨ ᘀ 葨　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᘙ 葨　譊䀀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
䏿 ᡊ 尀脈䩡 ᔣ 葨ᘀ 葨　譊䀀䏿 ᡊ 刀彈尀脈䩡$࡜㠁 湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血 䩃 ⵨
憁 ᡊ 洀 ⅈ猄 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔞը 눮 ᘀ 葨 　譊㔀脈⨾䌁 ᡊ 愀 ᡊ ᄀ paten dan Kota
323232323232⵨323232323232à3232323232⵨323232323232Ë3232323232 똀 32323232
3232à3232323232323232323232＀ᔘ 㝨 ‫ﱈ‬ᘀ 굨礃　譊䌀ᡊ 愀 ᡊ323232323232
32
323
 33
33 쁻
　 Amberbaken Amberbaken
譊
Mpur Mpur
Karon Karon Dore
2. Kabupaten Teluk Wondama Wamesa Wamesa Turu
Turu Turu
Kabupaten Teluk Bintuni Irarutu Irarutu
Arandai Sebayar
Simuri Simuri
Kuri Kuri
Idor Idor
Arfak Sough33
--- 33333
33 333

33
333
33
333
33

33
333
␃
༃„
㜀
Ĥ࡜
ฐ᪸✆‫؀‬
ȜĄ
33Ą
33
Ą3
࠼
33ÿ33ÿ33ÿ33懿϶瑹 อ vЀa di Provinsi Papua
33
333
33
333
t᐀
␃
༃„
ᘀ
ᨀ
ზ3
4࠼
34࠼
34
12. Moor Moor,
Kabupaten Nabire Napan Napan, dan
Mee (Ekari) Mee (Ekari)

13. Mee Mee

Kabupaien Paniai Moni Moni

14. Kabupaten Puncak Jaya Ipomek Ipomek

15. Inggi pulu
Kabupaten Tolikara Unhundini
Pesechem
㣺 ꌆ34ꌐ34ꌒ34ꌓ34ꌛ34ꌡ34
a3 í34ꌫ34ꌬ34ꌭ34ꌮ34ꍅ34ꍆ34ꍌ
4䰀
34
34
Ѐ3
4Ȝ
＀᪸
34
ÿ3
4࠼
34࠼
혛
34
ÿ3
4ÿ
34ÿ
34
࡜ზ
34࠼
34
34*
䡭
С
桰
34＀
䡳
34
ᔥ
함
＀
ᘀ
앨
쁻
35
䀀
⵨
䋿
*
䡭
С
桰
㌁
＀
䡳
Сᘗ
泌
뽨
愀
㝨
抉
35
35 뻈
⑈
䤁
35
Ą3
5Ą
35‫؀‬
ÿ
ꓦ35ꓱ35ꓲ35ꓳ35ꓻ35ꓼ35ꔂ35
함 ꔃ35ꔄ353535353535353535
ÿ3 353535353535353535353535
5ÿ 353535353535353535353535
35᷿ 353535353535353535353535
ზ3
‫׆‬ 353535
35
35
35
Ą3
ᜧ϶3
5
ᨀ
ზ
ꘋ㽶 å3535353535353535353535å3535353535瘀353535353535n35讒杻杻䥖
ㄽ3535ᘖ 㝨 ‫ 　ﱈ‬35353535353535353535353535353535353535353535353535353535
3535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535
3535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535
3535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535
3535353535353535353535353535ᡊ35ᔠ⵨刜 ᘀը 눮 　 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔧ⵨ 刜 ᘀ 앨쁻
譊㔀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 С ᔟ⵨刜 ᘀը 눮　譊㔀脈血䩃䩡‫܀‬i 11 zona (kewilayahan) :
a. Kebudayaan penduduk di Daerah Kepulauan Pesisir Teluk Cenderawasih;
b. Kebudayaan penduduk Pantai Utara;
c. Kebudayaan penduduk Pulau-pulau Raja Ampat;
d. Kebudayaan penduduk Kawasan Teluk Bintuni, Fak Fak dan Kaimana;
e. Kebudayaan penduduk Daerah 䊶 䌶 ê3636363636 혀 363636
ꡞ36ꡥ36ि꣢36ि꣥36꣹36꤈36ꤡ36ꤨ36＀36＀36＀36＀36＀36＀36＀36＀36＀36ꨁ36ꩃ36꩙
샐냐난诐熁3636
36＀36⵨36⵨36⵨36⵨36⵨36＀36ఀ＀36ఀ＀36＀36�������������
3636363636363636363636363636363636363636363636363636363636363636
3636363636363636363636363636363636363636363636363636363636363636
3636363636363636363636363636363636363636363636363636363636363636
3636363636363636363636363636䜔̤̀☊ ＀㙆 ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧栵 U⵨ G␃ᄃ킄
ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈态䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ⠀ayapura);
f. 䌶 䐲 䓪 䕲 ê3636363636 혀 363636363636Ö3636363636 혀 3636
＀36＀36＀36＀36＀36＀36＀36＀36ꨁ36ꩃ36꩙36＀36⵨36⵨36⵨36⵨36⵨36＀36ఀ＀36
36363636363636363636363636363636363636363636363636363636363636363
63636363636363636363636363636363636363636363636363636363636363636
3636363636363636363636ⅈ ᔧ 䉨 ᔮᘀ 穨걒　譊㔀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᘞ 穨걒　譊
䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔟ 䉨 ᔮᘀ 穨걒　譊㸀 Ī 血䩃363636363636363636䜔̤̀☊ ＀㙆
ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 栵㝨 ‫　ﱈ‬譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ36ᘖ 㕨啨　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ⠀ di
Daerah Mamberamo, Roufaer, Idenberg;
3636 혀363636363636Ö3636363636 혀363636363636Ö3636363636 혀36363636
3636Ö3636363636혀363636363636⵨⵨⵨⵨  ⵨⵨⵨샐냐난诐熁3636363636363636363636ᘞ
穨걒　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘒ 穨걒　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ36ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔧ 䉨 ᔮᘀ 穨 걒 　 譊 363636363636363636363636363636363636363636363636363636
363636363636က G␃ሃ 桤 ā ㌀ 䩃 䩡 ᘖ 穨 걒 　 譊 䀀
‫ڈ‬36363636363636363636363636363636363636ᔧ⵨刜 ᘀ 穨걒　譊㔀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 С‫؀‬
a Ekologi, yaitu :
(1). Zona Ekologi Rawa (swamy Areas), Daerah Pantai dan Muara Suntai (Coastal &
riverine),
(2) Zona Ekologi Daerah Pantai (coastal lowland Areas)
(3) Zona Ekologi Kaki G u nung serta Lembah : lembah kecil (Foothils and Small
 Valley), dan
䆒 䈚 䉞 䊶 䌶 䐲 37373737373737373737373737373737373737373737373737373737
3737373737373737373737373737373737373737373737373737373737373737
373737373737373737373737373737373737373737373737373737373737
37373737373737373737373737 ᔜ ⵨刜 ᘀ ⑨ 洜　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 37ᔜ⵨
刜
ᘀ
퉨
37
ÿ3
⑈
䤁 괂 곦 37 괉 37
䀀
37䏿
ᡊ
洀
3
73
73
3
73
73
73
73
73
73
73
ÿ3 37긊 37 긋 37 긍
7ÿ 373737 귣 37
3
7길
37
긹
37é
37
3
7Ą
3
73
3
73
＀ V
3
9. Kabupaten Yapen Yapen V
1 Kabupaten Waropen V
1
>

1 Kabupaten Nabire Moor V V

2 Napan V
 Mee (Ekari)

>
1 Kabupaten Paniai Mee
3 Moni
1 Kabupaten Puncak Jaya Ipomek
4
1 Kabupaten Tolikara
>
뀕
>
383
38̤̤
摧
㈱
38᐀
ຄ
愁
3
83
83
Ŧ
38
िऀ 넂 38 넔 38 넝 38 네 38
0 넭 38 넮 38 넯 38 넰 38 넱
38ê38냞 38 냟 38 냢 38 냯
가
38
38
3
83
3
83
83
3
83
␃뇨 圾
༃
„
ᄀ
38
3
83
8눠
38
383
83
3
83
3
83
83
83
8338383838　譊㔀脈 ⨾䀁 ࡜䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔭ 䙨텓 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈 ⨾䀁 ࡜䌀 ᡊ 尀
᠀38
 脈䩡䡭 С 䡳 Сᘜ썡　譊㔀脈血䩃 ⑈愁̤摧抉‫܀‬39␃愃̤摧抉̀di kebudayaan khususnya 덌39
덨 39 덪 39 덮 39 덯 39 뎂 39 뎃 39 뎅 39 뎇 39 뎈 39 룏 룏 ꗏꖏ 獿 獠 獠 獠 䅍
M39393939393939393939ᘖ 汨 쌌 　 譊 䀀 ⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ39ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 39
39393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939
393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939
393939393939393939393939393939393939ᔤ⵨刜 ᘀ 汨 쌌 　 譊 䀀 ⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ 汨쌌　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ39ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻
譊 䀀 ᆈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ 浨 ⵨ 　 譊 䀀 ᆈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊᨀ ua wilayah budaya yaitu
wilayah budaya Doberai dan Wilayah budaya Bomberai;
4). Wilayah Budaya Pegunungan yang terbagi menjadi dua yaitu wilayah budaya Mee-
Palo dan wilayah budaya Lani- Palo ; dan
5). Wilayah Budaya Ha Anim.

BAB. IV39嵂 嵄 嵆 嵈 嵊 嵌 嵎 嵐 嵒 嵔 嵖 嵘 嵚 嵜 嵞 嵮 ñ ౨ ñ 嶶
ñ39393939393939393939393939—3939393939 縀 393939393939—3939393939 帀
39393939393939393939393939ἀG␃िਃ&䘋옍 Ąư ༀ⵨憁 ႈꩰ　 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 㹨 ႈꩰ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 㹨 ႈꩰ　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ39ᘖ ౨ 섹　譊䀀 ʈ 䌀39
40404040404040404040404040404040404040 ᔜ⵨刜 ᘀ ౨ 섹　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ40 ᔤ刜
⵨ ᘀ
앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈＀䂁 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻
譊㔀脈＀䂁⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ＀). Bahasa Indonesia, (2). Golongan Bahasa Melanesia, dan
(3). Golongan Bahasa Polinesia
Rumpun bahasa Austronesia dapat dibagi atas cabang Barat dan cabang Timur. Cabang
Austronesia Barat meliputi : bahasa Malagasi, Taiwan, Philipina dan Nusantara.
Sedangkan, Cabang Austronesia ⵨ 쟭 잸 隥 4040
¥4040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404
04040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404
⵨ ᘀ 㹨 ႈꩰ　譊䀀ﾈ
0404040404040404040404040404040404040404040404040404040ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨
䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ 㹨 ႈꩰ　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ40ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
刜 ᘀ⵨扄　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ40ᔤ刜 ⵨ ᘀ⵨扄　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ጄ land), Maori, Tonga, dan Samoa.
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜

1.1.1 Golongan Bahasa di Papua

Secara umum penduduk Papua dapat dibagi dalam dua (2) kelompok besar
menurut pembagian bahasa yang digunakannya. Adapun dua (2) bahasa itu adalah bahasa
Austronesia dan bahasa Non Auatronesia. Bahasa- bahasa 摲 撪 撰 擈 擐 敒 敔 敢 ⵨쯱ఀ＀＀
＀ఀ＀＀ఀ＀ఀ＀＀ ＀＀ ＀＀ ＀ 碇 404040404040404040404040404040404040404040
404040404040404040404040404040404040404040404040404040 ᔜ ⵨刜 ᘀ ⽨ 깤
譊䀀 ኈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ40ᔜ⵨刜 ᘀ⵨扄　譊䀀 ኈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ40ᔜ⵨刜 ᘀ ౨ ＀　 譊䀀
ኈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ40⵨ ⵨
刜 ᘀ ＀＀　 ⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ
ኈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ⵨扄　譊䀀 ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ40ᔤ刜
譊䀀
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ኈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞ ౨ 섹　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ洀ⅈ猄ⅈ ᔪ썡 ᘀ 앨쁻
譊㔀脈＀䂁 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ค c (SI40먅40먆
40먊40먩40멎40몛40뫗40뫭40묭40묮40묯40뭻40＀룄꣄闄澂停ㅄ40404040404040404040
4040ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖᔗ　譊䀀 ᆈ 䌀ᡊ 愀 ᡊ40ᘖ썡　譊䀀 ᆈ 䌀ᡊ 愀
ᡊ40ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ᆈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞᔗ　譊䀀 ƈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖᔗ　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ40ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ썡
ᘀ 앨쁻　譊㔀脈 ＀䂁 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Á က G␃ሃ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 ‫ ؀‬bahasa
diatas, orang- orang Papua juga telah 404040ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᘖᔗ　譊䀀 ᆈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ40ᘖ＀ 　 譊䀀
＀ 愀 ᡊ40ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ᆈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
＀ᡊ䌀
猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ ᔗ
譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞ＀椝　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ＀椝　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ41ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ ᔗ 　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖᔗ 　譊
䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ41ᘞᔗ 　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ȅhasa Melanesia (Non Attatronesia) dan (3
Golongan Bahasa Papua Austronesia .
1. Bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia digunakan sebagai Lingua Franca. Bahasa ini digunakan sebagai alat
pemersatu antar suku bangsa, pendidikan, pembuatan surat-surat resmi, dan dalam upacara
keagamaan orang
papua.41414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141
414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141414141
⵨ ᘀᔗ　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
41414141414141414141414141ᔗ　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ41ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔢ刜
ⅈ猄ⅈ ᔤ刜 ⵨ ᘀ＀椝　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ41ᔪ⵨刜 ᘀ 앨
쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔘ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 41ᔠ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘄtna.
ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
2. Bahasa Papua (Austronesia)
Kelompok- kelompok khusus dari golongan bahasa Papua. Dalam tingkat penyelidikan
sampai sekarang golongan ini terdiri dari paling sedikit 31 kelompok khusus seperti:
1. Kelompok Tobati : Dipakai oleh penduduk pantai dan pulau- pulau di teluk Humbolt
dan daerah sekitar Jayapura. Dalam bahasa ini terdapat pengeruh bahasa
Melanesia.＀41Сᔝ＀椝 ᘀ＀椝　牊䀀 ຈ 䈀*桰41＀ᔨᔗᘀ 앨쁻　牊㔀脈血
⩂洀ⅈ瀄 h42珿ⅈᘚᔗ　牊㔀脈血
⩂瀀 h43ÿᘢᔗ　牊㔀脈血
⩂ 洀 ⅈ 瀄 h44 珿 ⅈ ᘗ࡜ 㜀 Ĥ࡜ 愁 ̤ 摧 ៧ ﾧ ᐀ G ␃ ᄃ 的 ᘀ 앨 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 态 的 愂 ̤ 摧
៧ ﾧఀ＀G␃िਃ&䘋옍 Ąư ༀ„ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„愀̤ 摧 ᴎi ᐀ G ␃ᄃ⵨ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁
Ĥ⑈ 态 ⵨ 愂 ̤ 摧 ៧ ﾧ ‫ ؀‬dalamnnya bahasa Sentani, Nimboran, antara lain sungai
Serwowai, dan 앨쁻　牊㔀脈血
 ⩂洀ⅈ瀄 h45珿ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ᘀ 앨쁻　牊㔀脈 ⩂洀ⅈ瀄 h45珿摧 寤 Ô ᐀ W ␃िਃ &䘋 7 搒 Ũ ꐓ 45
⵨ ⵨
ᔗ
࡜ 㜀 Ĥ࡜ᔥ 퉨 摧 ᴎi᐀W␃िਃ&䘋 7 搒 Ũ ꐓ 45⵨㜀 Ĥ⵨愁̤ 摧 ៧ ﾧ ᐀G␃ᄃ的 ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁
Ĥ⑈＀ 的＀ ̤摧 ៧ ﾧ ఀ＀G␃िਃ&䘋옍 Ąư ༀ„ሀ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈币„愀̤摧 ᴎi᐀ Gᔤ&䘋 7 搒
Ũ ꐓ 45⵨ 㜀 Ĥ⵨ 愁 ̤ 摧 寤 Ôఀ＀kenal dalam kelompok ini terdapat di Delta Sungai
Mamberamo.
2. 4545454545454545454545454545脈血
⩂洀ⅈ瀄 h46珿ⅈ獊46464646464646464646464646ᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䈀*䡭 С 桰46
＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰46＀䡳 Сᘗᔗ　獊䀀҈䈀*桰46＀ᔥ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　獊䀀҈䈀*䡭 С 桰46＀䡳 Сᔨᔗᘀ 앨쁻　獊㔀脈血
⩂洀ⅈ瀄 h47珿ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨 474747474747474747474747474747 愁̤ 摧 寤 Ô᐀
G␃༃的 ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈ 币的 ＀̤ 摧 寤 Ô᐀W␃िਃ&䘋 7 搒 Ũ ꐓ47⵨㜀 Ĥ⵨愁̤ 摧 寤 ÔԀu
Yapen dan pulau-숓47쉘47슜47슬47슮47싰47⵨⵨⵨袔疔佤⤼47474747ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　獊䀀 ঈ 䈀*䡭 С 桰47＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ᒈ 䈀*䡭 С 桰47＀䡳 С ᔨ Ṩ 琠 ᘀ
앨쁻　獊㔀脈血ﾵ⩂洀ⅈ瀄 h47珿ⅈ ᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䈀*䡭 С 桰 47＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　獊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 47＀䡳 Сᘗᔗ　獊䀀҈䈀*桰 47＀ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊 47
474747474747474747474747474747쁻　＀„ༀ 的 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝47葞 ɶ 摧寤
Ô ᐀ X ␃िਃ&䘋 7 搒 Ũ ꐓ47⵨㜀 Ĥ⵨愁̤ 摧 寤 Ô ᐀ G ␃༃的 ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币的愂̤ 摧 寤
Ô ᐀ W ␃िਃ& 䘋 앨쁻　 獊 䀀 ﾈ 䋿 * 䡭 С 桰 47 ＀ 䡳 С＀gujar bahasa Wondama dan di
pantai teluk Wondama terdapat bahasa Windesi.
474747䡭 С 桰 47࠼䡳 С ᔨ Ṩ 琠 ᘀ 앨47474747474747474747474747474747474747
474747474747474747474747474747474747474747474747474747474747474747
47474747474747474747474747474747＀䡳 СᔨṨ 琠 ᘀ 앨쁻　獊㔀脈血
 ⩂洀ⅈ瀄 h48珿ⅈ$࡜ 㠁 Ĥ 葝 48 葞 ɶ 摧 寤 Ô ᐀ X ␃ h48 䘋 7 搒 Ũ ꐓ48⵨㜀 Ĥ⵨愁̤ 摧 寤
Ô᐀G␃༃ 的 ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币的 愂
̤ 摧 寤 Ô᐀W␃िਃ&䘋 7 搒 Ũ ꐓ48⵨㜀 Ĥ⵨愁̤ 摧 寤
Ô＀oreri. Bahasa Mamnsibaber se 씲 48 씴 48 뿐 鞪 趿 ＀ 涗 䝜
4484848484848484848484848ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ኈ 䈀*䡭 С 桰48＀䡳 СᔨṨ 琠 ᘀ
앨쁻　獊㔀脈血 ⩂洀ⅈ瀄 h48珿ⅈ 4848484848 蔀 4848484848484848 猄 ⅈ ⵨㠁
̤ 摧 ∲X᠀X␃िਃ&䘋 7 萏 ː 搒 Ũ ꐓ 48⵨㜀 Ĥ⵨币킄愂̤ 摧 ∲X 夓 ＀„ༀ 킄 ጂ¤㌀$⵨㠁 Ĥ
Ĥ⑈态킄愂
葝 48 葞 ː 摧 畈 è 䡭 С 桰 48 ＀ 䡳 С484848484848484848484848484848 瀄
hिਃ&䘋 7 搒 Ũ ꐓ48⵨㜀 Ĥ⵨愁̤摧畈 è 堕̤̀萏 ː 搒 Ũ ꐓ48⵨㜀 Ĥ⵨币킄愂̤摧畈 è ＀ X␃िਃ&
䘋 7 萏 ː 萑 ︾ 搒 Ũ ꐓ 48⵨ 㜀 Ĥ⵨ 币 킄 怂 㺄 懾 ̤ 摧 畈 è̀sabahasa Karoon, Weme, dan
Kebar.
48484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848
4848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484
8484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848
484848484848484848484848484848484848484848484848᐀G␃༃ 킄 ሂ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 币
킄愂̤摧 畈 è᐀X␃िਃ&䘋 7 䡭 С 桰 48＀䡳 СᔨṨ 琠 ᘀ 앨쁻　獊㔀脈血⩂洀ⅈ瀄 h48珿ⅈ ᔡ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　獊 X ␃िਃ & 䘋 7 萏 ː 萑 ︾ 搒 Ũ ꐓ 48࡜ 㜀 䀀 ʈ 币킄怂㺄懾̤ 摧 畈 è‫܀‬a adalah dua
suku bangsa didaerah pedalaman teluk Triton.
48484848 ꘀ 484848484848»4848484848 ꘀ484848484848»4848484848鄀4848
48484848»4848앨쁻　獊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰48＀䡳 Сᘗ㉨堢　獊䀀 ƈ 䈀*桰48＀ᘟ㉨堢
獊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰48＀䡳 Сᔨ 䅨쑦 ᘀ 앨 쁻 　獊㔀脈血ﾵ⩂洀ⅈ瀄 h48珿ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ
앨 쁻 　 譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　 獊 䀀 ኈ 䈀*䡭 С 桰48＀䡳 С ᔨ Ṩ 琠 ᘀ
앨 쁻　獊瀄 h48珿ⅈ ᔝ㉨48484848484848 ᔥ ࡜刜 ᘀ ㉨堢　獊䀀 ‫ﺈ‬䋿 *䡭 С 桰 48࠼
⵨ ᘀ㉨堢　獊䀀 ‫ﺈ‬䋿*桰48＀̀ ke Danau Jamur. Antara lain meliputi bahasa
䡳 С ᔝ刜
Jabi didataran tinggi Wangger, dan bahasa Siriwo serta bahasa Simori.
16. Kelompok Moni
Bahasa suku-suku bangsa menetap dalam lembah sungai Rauffaer dan
Dajonggonau
17. Kelompok Inggi Pulu
Kelompok ini menetapa disebelah timur kelompok Moni dan Ekari, disebelah
selatan
4848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484
84848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848
494949494949494949494949494949494949494949494949494949494949譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ㉨堢　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 49ᔤ刜
⵨ ᘀ㉨堢　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
⵨ ᘀ㉨
堢　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
⵨ ᘀ 앨쁻　 譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔤ࡜刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈᄄ g dipakai oleh golongan penduduk pegunungan salju Carenz
18. Kelompok Telifomen
Kelompok ini menetap di daerah Papua Timur yaitu di tepi Sepik
19. Kelompok Awin
Kelompok ini menetap didaerah Papua Timur yaitu di dekat Palmerb Junction
dan sungai Fly
20. Kelompok Mandobo
ã4949494949494949494949494949494949494949494949494949494949494949494
9494949494949494949494949�ᘀ 앨 쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ49ᘖ 煨⵨　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ49ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᘖ 煨⵨　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ49ᘞ 煨⵨　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻
譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ඈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔨ⽨숇 ᘀ 앨쁻　瑊㔀脈血
⩂洀ⅈ瀄 h50珿ⅈ ค u di 쨳50쩆50쩾50쪇50쪢50쪼50쫀50쫊50쫚50쬂50쬄50쬨
50 쬩 50⵨ 닅 貟 灼 嶌 嵌 ㅀ 505050505 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 5 0 늦
 505050‚5050505050 瀀 505050505050T5050505050505050505050∜∜∜ ☊＀＀＀ӆ
⌒⌒⌒ ː ꐓ50⵨㜀 Ĥ⵨币킄愂̤ⅈ 猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
栁 萏 Ũ 搒 Ũ ꐓ50⵨㜀 Ĥ⵨币梄愁̤ 摧 挶 é 萏
譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘞ 煨⵨　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 煨⵨　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀
ᡊ50ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻 　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ ᕆ ＀ ӆ 栁 萏 Ď 搒 Ũ ꐓ 5 0 ࡜ 㜀 䩃 币 ຄ
愁 ̤ 摧 ⵨ ØԀ sohur menetap di tepi sungai Mapi, bahasa yang digunakan antara
lain : bahasa Sohur, Mabur,ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋5050
5050505050505050505050505050505050505050505050505050505050505050
50505050505050505050505050505050505050505050505050505050505050505050
50505050ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　晊㔀脈血
 䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔜ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 51ᔤ刜
⵨ ᘀ 塨 Ū　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ 塨 Ū　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊिऀzi.
25. Kelompok Klader .
Bagian besar penduduk pulau Kolopom (Fredrik Hendrik). Kelompok ini
mempergunakan bahasa-bahasa antara lain : Klader, Kimaghama di Pantai Timur,
Riantama di Pantai Utara dan Ndom di Pantai Barat.
26. Kelompok Komolon
Kelompok Komolon menetap di daerah bagian Selatan Kelompok
51515151515151515
15151515151515151515151515151515151515151515151515151515151515151515
1515151515151515151515151515151515151515151515151515151515151515151
51515151515151515151515151515151515151刜 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　晊㔀脈血
 䩃䩡䡭 С 䡳 С⵨ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ刜
⵨ ᘀ 빨셧　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ⵨ ⵨刜 ᘀ 빨셧　晊湋 ᘀ 앨 쁻 　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 빨셧　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀
ᡊ52ᘞ 빨셧　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ሄ k.
52 췪 52 칭 52 칻 52 켃52 켘 52 쿆52 쿕 52 킃52 켓 52 켘 52525252¼5252525252츀
525252525252¼5252525252 㽋52525252525252525252525252525252ᘖ 띨䄸
晊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ52ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　晊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 띨䄸　晊䀀 ஈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ52ᔤ 퉨愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ 汨쌌　晊
䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ52ᔧ 㙨ᘀ 앨쁻　晊㔀脈血ﾵ䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔘ 띨䄸 ᘀ 앨쁻　 晊䌀 ᡊ
愀 ᡊ52ᘒ 띨䄸　525252525252525252525252525252　 晊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ52 ᔠ ࡜刜 ᘀ 띨
⵨ ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀ 띨䄸　晊
䄸 　 晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ‫܀‬t kelompok Serki. Kelompok ini menggunakan bahasa-bahasa
Jenan, bahsa Jei (khususnya di bagian hulu sungai Maro) dan bahasa Toroi.
31. Kelompok Serki
Kelompok bahasa ini ada di daerah Papua Barat, letaknya disebelah timur suku Marin
Anim. Bahasa yang digunakan adalah bahasa Karim. Dan 5252525252¼5252525252
츀 525252525252¼5252525252ꀀ 525252525252‡52525252525252 縀 5252525252
52o5252525252漀525252525252o5252525252525252525252桰52525252ᘗṨ 琠
畊䀀 ƈ 䈀*桰 52࠼ᔥ 퉨湋 ᘀ
52525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252
52525252525252525252⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘘṨ 琠　譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ52ᔪ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 譊㔀脈血
＀ ＀ ＀ ‫ﶈ‬䋿*桰52＀ᘟ 䑨5252525252525252525252ᔫ⵨刜 ᘀ 앨쁻
䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈⅈ ᘗ 䑨＀ 　畊䀀
畊㔀脈血 �⩂尀脈䡭 С 桰 52 ＀䡳 СС̀uk-bentuk hubungan yang mengatur relasi antara para
warga itu bersumber pada hubungan kekerabatan dan diwujudkan dalam sistem istilah
kekerabatan maupun prinsip pewarisan keturunan.
Atas dasar Studi-studi Antropologi yang telah dilakukan di Papua, Pouwer (1966)
menunjukan 餮 餼 퓩 ⵨ 퓩 ⵨ ⵨ 覘 皫
g52525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525252525
2525252525252525252525252525252525252⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　畊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 52＀䡳 Сᔝ⵨
刜 ᘀ 㝨睐　畊䀀 Έ 䈀*桰 52＀ᔥ⵨刜 ᘀ 㝨睐　畊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 52＀䡳 С ᔝ刜
⵨ ᘀ 㝨睐　畊
䀀҈䈀*桰 52＀ᔥ⵨刜 ᘀ 㝨睐　畊䀀҈䈀*䡭 С 桰52＀䡳 ༀ„ᄀ킄 ሂ 桤 ā ጀ¤㌀$�㠁 Ĥ 葞52䀀
‫ﲈ‬䋿*䡭 С 桰52＀䡳 Сᔫ 㝨睐 ᘀ 앨쁻　畊㔀脈＀䂁 ‫ﲈ‬䋿*䡭 С 桰52＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　畊䀀 ‫ﺈ‬
䋿*䡭 С 桰52＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　畊䈀*䡭 С 桰52＀䡳 С ᄀ e 펚52펪52펺52펻52펼52
폵 53 폽 53 폾 53 퐁 53 퐂 53 퐊 53 퐪 53 퐹 53 푋 53 풂 53 풉 53 풏 53⵨ 닅 늦 膖 嵰 嵈 崼 ㋮
î5353535353ᘓ 㝨睐　畊䈀*桰53＀ᘗ 㝨睐　畊䀀 ঈ 䈀*桰53＀ᔨ 㝨睐 ᘀ ＀ ＀ 　 畊㔀脈
血 ⩂洀ⅈ瀄 h53珿ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　畊䀀 ঈ 䈀*䡭 С 桰 53＀䡳 Сᔠ 㝨睐 ᘀ 㝨睐　畊㔀
脈血 ⩂瀀 h53ÿᔨ 㝨睐 ᘀ 㝨睐　畊㔀脈血⩂ 洀 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3
535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353
5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 * 桰53＀ ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　畊䀀 ᦈ 䈀*䡭 С 桰53＀
䡳 С ⵨ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　畊䈀*䡭 С 桰53＀䡳 С ⵨⵨刜 ᘀ 㝨睐　畊䈀*桰53＀Ԁarel dengan istilah
yang sama dengan saudara kandung, berbeda dari istilah yang digunakan untuk saudara
sepupu silang. Ciri lain yang biasanya dipakai juga untuk menunjukkan sistem ini ialah
penggunaan istilah yang sama untuk menyebut ayah maupun untuk saudara laiki-laki ayah
dan semua saudara laiki-laki ibu.
53535353535353535353535353535353ᔦ ൨͑ᘀ 앨 쁻 　 譊 㔀 脈 ＀䎁 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ ᔞ ൨͑ᘀ ൨͑　譊㔀脈＀䎁 ᡊ 愀 ᡊ 53ᔫ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　畊㔀脈血⩂尀脈䡭 С 脈䩃⵨憁 53535353
53535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353535353
535353535353535353535353535353⵨ ⵨刜 ᘀ ൨͑ 　 譊㔀脈血�䩃䩡 ⵨⵨刜 ᘀ ൨͑ 　 譊㔀脈血�
䩃䩡䡭 С 䡳 С ⵨ ⵨刜 ᘀᕨ ＀　 譊㔀脈䩃䩡䡭 ⵨ ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ؄yang
С 䡳 Сᔠ刜
tergolong ke dalam system ini ialah orang Mairasi, orang Mimika, orang Hattam-
Manikion, orang Asmat, orang Kimam, dan orang Pantai Timur Sarmi.
Golorgan ketiga adalah golongan yang menganut sistem istilah kekerabatan Tipe
Omaha. Tipe Omaha adalah suatu sistem yang mengklasilikasikan saudarasaudara sepupu
silang matrilateral dan patrilateral dengan istilah-istilah yang ᡊ 愀 ᡊ 53ᘚᕨ 쐤　譊䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧᕨ 쐤 ᘀ 앨
쁻　譊㔀脈血 䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔧᕨ 쐤 ᘀᕨ 쐤　譊㔀脈血 䩃䩡䡭 С 䡳 С က untuk anak
saudara laki-laki 53⵨53⵨53ퟫ뇄負瑾憠䕑儲㉅5353535353535353ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖᕨ 쐤　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ53ᘞᕨ 쐤　譊䀀⵨䌀535353535353535353535353
53535353535353535353535353535353535353535353535353535 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3 5 3
5 3 5 3 쐤 　 譊 㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ53⵨ ⵨刜 ᘀᕨ 쐤　譊䀀ႈႈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ53 ᔤ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀ႈႈ
⵨ ᘀᕨ 쐤　譊䀀 ྈ 䌀 ᡊ 刀＀＀
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ刜 愀ᡊ53ᔨ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ྈ 䌀 ᡊ 刀䭈愀 ᡊ
洀 ⅈ猄 ⅈ ᔤ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔜ⵨刜 ᘀᕨ 쐤　譊䀀 ⵨ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ＀ orang
Meybrat, orang Mek di Pegunungan Bintang dan orang Muyu
Golongar keempat adalah penduduk yang menganut sistem istilah kekerabatan
Tipe Iroquois-Hawaiian. Termasuk golongan ini adalah Orang Bintuni, orang Tor, dan
orang Panati Barat Sarmi ( Pouwer 1966). 54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54⵨54탧
龹릅륵륞䝵 354545454545454545454545454545454ᘧ 汨 ᐸ　癊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰54
䂁 Έ 䈀 * 䩃䩡 545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454
5454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454
5454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454
545454545454545454545454545454ᔭ⵨刜 ᘀ 앨쁻　癊 䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 С⵨⵨刜
ᘀ 汨 ᐸ　癊䀀҈䈀*䩃䩡桰54＀ ᔭ⵨刜 ᘀ 汨 ᐸ　癊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 С＀ orang
Papua. Pertama adalah prinsip pewarisan keturunan melalui garis ayah atau
Patrilineal. Prinsip ini dikenal dan dianut oleh orang , Meybrat. oraug Mee, orang Dani,
orang Biak, orang Waropen. orang Wandamen, orang Sentani, orang Marind-Anim, dan
orang Nimboran.
龞 ꈮ ꞊ ＀ 괤 î5454545454⵨54545454545454545454545454ᔭ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᘟ 汨 ᐸ　譊䀀⵨䈀*䩃䩡桰54＀ᔭ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С
桰54＀䡳 Сᘟ 汨 ᐸ　譊䀀 ᐸᘀ 앨쁻　譊㔀脈＀䂁⵨䈀*䩃⵨嶁脈䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔳ 汨 ᐸᘀ
앨쁻　譊㘀脈血⩂䌀 ᡊ 崀脈䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔭ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊䀀 ֈ䈀*䩃䩡䡭 С 桰54
＀䡳 Сᘧ 汨 ᐸ　譊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔳ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊㘀脈血
⩂ 䌀 ᡊ 崀 脈 䩡 䡭 С 桰 54 ＀ 䡳 Сᔭ 汨 ᐸᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ‫ވ‬䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 54 ＀ 䡳
С＀dukung prinsip yang bertendensi kuat Bilateral, 54545454545454ᘛ 汨 ᐸ 　 譊 䈀 *
䩃䩡桰54＀ᘣ 汨 ᐸ　譊䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔩ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀
䡳 Сᔹ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊㔀脈 ＀䂁 ֈ䈀*䩃 ֈ嶁脈䩡545454545454545454545454545454
545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454545454
ֈ ᘀ 汨 ᐸ　譊䈀*䩃䩡桰54＀ ᔩֈ刜 ᘀ 汨 ᐸ　譊
54545454545454545454545454545454ᔡ刜
䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔩֈ刜 ᘀ 앨쁻　譊䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 СԀna pengelompokkan
kadang-kadang diatur lewat garis keturunan pihak ibu (Mappi dan Mimika) dan kadang-
kadang lewat garis keturunan pihak ayah (Manikion ) menjadi pilihannya (De Bruijn;
CF. Van der L.Edeen ; Pouwer dalam Mansoben 1995).
Selain sifat-sifat tersebut diatas sifat lain yang dapat dijadikan unsur pembeda adalah
dikenal atau tidak dikenalnya prinsip pembagian masyarakat kedalam ᔳ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　癊㘀脈血 ⩂䌀 ᡊ 崀脈䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭
С 桰54＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᔡ 汨 ᐸᘀ 앨쁻　譊䈀*䩃
䩡桰54＀ᘣ 汨 ᐸ　譊䈀*䩃䩡䡭 С 桰54＀䡳 Сᘛ 汨 ᐸ　譊䈀*䩃䩡桰54＀＀elompok-
 '555555555555555555ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䀀҈䈀*䩃 aipmu ᘀ
kelornpok moiefy, ꂷ 澆 㹘
앨쁻　譊㔀脈血䩃 ֈ憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 Walla 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ푛　譊䀀 ኈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 55ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰 55＀䡳 Сᔯ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊㘀脈⩂䌀 ᡊ 崀脈
䩡䡭 С 桰 55＀䡳 Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䈀*䩃䩡䡭 С 桰 55＀䡳 Сᔷ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊㘀脈血
⩂䌀 ᡊ 刀獈崀脈䩡䡭 С 桰56＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　癊䀀҈䈀*䩃䩡 g Muyu dan orang
Biak (䩃䩡桰56, Held ; Kamma: Schoor dalam Mansohen 1995)
56ADAT ISTIADAT LINGKUNGAN HIDUP DAN PERKAWINAN.
Tingkat-tingkat dalam hidup manusia 䩏56䩑56䩞56䩡䡭 С 桰56＀䡳 Сᔹ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
籊䀀䋿*䩃䩏56䩑56dalam 桰56＀䡳 С kebudayaan manusia di dunia dibagi oleh adat-istiadat masyarakat
ke dalam tingkat- tingkat tertentu sebagai berikut: masa bayi, masa penyapihan, masa kanak-䩑56䩞56䩡䡭 С 桰
56＀䡳 Сᔹ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　籊䀀＀＀
䋿
*䩃䩏56䩑 itat, masa sesudah nikah, masa hamil dan masa tua.
Dalam hanyak kebudayaan juga peralihan hidup suatu individu merupakan suatu hal yang dianggap krisis
,penuh bahaya, nyata maupun gaib, sehingga ritual-56565656565656565656565656565656565656565656
565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656ᔱ＀ 刜 ᘀ 㵨＀　籊䀀
䋿*䩃䩏56䩑56䩞56䩡桰56＀ᔹ＀ 刜 ᘀ 㵨＀　籊䀀䋿*䩃䩏56䩑56䩞56䩡䡭 С 桰56＀
䡳 Сᔹ＀ 刜 ᘀ 앨쁻 krisis), misalnya : upacara masa hamil, upacara kelahiran, upacara pemberian
nama, upacara memotong rambut untuk 56䩞56䩡䡭 С 桰56＀䡳 Сᔹ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　籊䀀䋿 *䩃䩏
56䩑56䩞56䩡䡭 С 桰56＀䡳 Сᔹ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　籊䀀＀＀
䋿
*䩃䩏56䩑56䩞56䩡䡭 С 桰56＀䡳 Сᕉ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　籊㔀脈＀䂁愈䋿*䩃䩏
Seperti pada suku bangsa lainnya didunia, manusia Papua juga memiliki adat istiadat seperti
lingkungan adat / hidup manusia.
Mereka9565656565656565656565656565656565656565656565656565656ᔹ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻
kaitanya dengan peristiwa diatas, misalnya pada suku- suku yang termasuk wilyah budaya
Saireri56ᇴ 56akni suku Biak, Yape 䏿 ᡊ dan Waropen melakukan ,uᘖꝨ 㩛　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ56ᘖꝨ 㩛
譊䀀  䏿 ᡊ 愀 ᡊ56⵨ Ꝩ㩛　譊䀀  䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᘖ⵨ 㩛 sangat berkaitan dengan sistem
kekerabatan. Selain itu dalam tingkat peralihan masa remaja ke masa perkawinan merupakan salah satu da 愀
ᡊ kehidupan manusia yang paling penting dalam ⵨ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ orang Papua. Masa ini
dilaksanakan berbagai macam acara adat yang melibatkan kerabat laki- laki dan kerabat perempuan.
Dalam sistem perkawinan orang Papua memiliki beberapa adat ᡊ 愀 ᡊ56ᘞꝨ 㩛 　 譊 䀀 tentang
perkawinan, seperti pola pembayaran mas kawain (Bride price). Mas kawin adalah,
seᖄumlah56harta yang56ᕶ56beri kan oleh kaum kerabat ᘖ ⵨ 㩛　譊䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ56 ᘞ ⵨㩛
譊䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ kerabatnya.
 Bentuk fisik benda pembayaran mas kawin antara satu suku dengan su 퓔죔 lainnya berbeda- be 猄ⅈ ᘖꝨ
㩛　譊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ56ᔤSuku Bangsa yang masuk kedalam suku Bangsa Saireri (Suku Biak,
Napan, Moor, Wamesa) menggunakan pring-piring antik sebagai alat 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖꝨ
㩛　譊 mas kawin,
 Suku – suku bangsa yang termasuk wilayah budaya Doberai, antara lain : Suku Maybrat,
Arfak, Karon. Amberbaken Mpur Moi dan Tehit). Suku bangsa tersebut,
menggunakar57ᔤkain timur sebagai Benda pembayaran mas kawin.
 Suku- suku yang termasuk wilayah Budaya Dofonsoro, antara lain Suku Tobati, Enggros, Kayu
Pulo,⑼Nafri, Keroorn,Sentani, Ormu, dan Tanah Merah. Suku bangsa ini menggunakan
57575757ᔤᵨᘀꝟ　ik sebagai alat pembayaran mas kawin,
 Suku- suku yang termasuk wilayah ⠨ budaya Pergunungan .(Suku Paniai, Mee, Moni, Yali, Dani,
Ngalum, Amugme,dll) menggunakan kulit kerang sebagai alat pembayaran mas kawin.

4.2.3. Sistem Politik

575757＀57 菉 57 磻 57 便 57î5757575757＀575757575757×5757575757 휀 575757575757
×5757575757 숀575757575757±5757575757＀575757575757î5757575757＀57 앨쁻　絊䀀 ＀＀
䏿ᡊ
伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀＀＀
䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 䠀 Ȫ 䩡䡭 С 䡳 Сᔮ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈
血＀＀
䩃䡒＀Z＀憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀＀＀
䏿ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀＀
䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ ᔧ 퉨湋 絊䀀＀＀
䏿ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀a yang_digunalcan untuk
memecahlcan masalah-masalah tersebut. Janpunemperkatikanah ada oratkisas pemerintahan 絊㸀 Ī 血＀䩃
䩏 57 䩑 57 䩞 57 䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊 5757᐀G␃िഃ‫׆‬ĀẶ ሂ 桤 ā ㌀ $＀ 㠁 Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧
⹂ﾧ က G␃ሃ 桤 ā㌀$＀57䩑57䩞57䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀䏿 ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ
洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ 䠀 Ȫ 䩏57䩑57䩞57䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ
伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀onal). Kepemimpinan Formal adalah kepemimpinan dari seseorang yang
secara resmi diangkat dalam jabatannya ᘀ 앨쁻　絊㸀 Ī 血＀＀
䩃䩏＀57䩑57䩞57䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊㸀 Ī 血䩃䩏57䩑57䩞57䩡䡭 С
䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀麗䏿 ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ䠀Ī䩏
57䩑57䩞57䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀an Tradisional
adalah kepemimpinan dari seseorang yang secara resmi diakui ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨575757î5757575757ꀀ575757575757 5757575757ꀀ575757575757‹5757575757
謀57575757575757᐀G␃िഃ‫׆‬ĀẶ ሂ 桤 ā㌀$＀㠁 Ĥ⑈愁̤摧⹂ﾧ က G␃ሃ 桤䏿 ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ
洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀麗䏿 ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ
䠀 Ī 䩏57䩑57䩞57䩡䡭 С 䡳 Сᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　絊䀀＀＀
䏿ᡊ 伀 J 儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀rat,
⵨57⵨57⵨575757575757 菉 57 磻 57 便 57
î575757575757575757575757575757575757ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ⵨ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ 575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757
58585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858ⅈ猄 ⅈ̤ 摧寤 Ô᐀G␃िഃ‫׆‬
Ā∟ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤摧抉┗＀„ༀ„ᄀ„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝58葞58葠58摧抉 က G␃ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁
Ĥ⑈愁̤摧抉᐀G␃༃梄 ሁ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈앨쁻　譊䀀⵨䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ค ipologi yang diajukan oleh M.D.Sahlins dalam karangannya yang terkenal yakni " Poor Man,
Rich Man, Chief Political type in ⅈ 猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 쭨
遆　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀桤 ā ㌀ $ ⵨ 㠁 Ĥ ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 ᐀ G ␃ ༃ 梄 ሁ 桤 ā ㌀ $ ⵨ 㠁 Ĥ ⑈ 币 梄 愁 ̤ 摧 忭 § 䜘 ̤̀
☊ ＀ 㥆 ༀ 梄 ሁ 桤 ā ㌀ $ ⵨ 㠁 Ĥ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ค 1psspnam uan indvidual, kekayaan
material, kepandaian berdiplomasi/pidato,keberanian memimpin perang, fisik tubult yang besar, sifat
_12crmurah hati. Pelaksanaan kekuasaan ini biasanya dijalankan oleh satu orang.
༃ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 譊䀀⵨䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ค ah
orang Dani, Asmat, Meybrat dan to Mansoben 1985).
5858585858ꨀ585858585858ª5858585858销585858585858„5858585858섀585858585858䏿
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī 血＀＀
䩃58585858
585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858
58585858585858585858585858585858585858ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䏿 ᡊ 䠀 Ȫ 䩡䡭 С 䡳 Сᔤ刜
⵨
ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ⵨ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔧ⵨ 刜 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㸀 Ī 血 䩃 䩡 䡭 С 䡳
СС̀direlcrutrnempunfy____ILgibun an tertentu denganyerrasa, misalnya hubungan keluarga atau hubur aan
n. Disini terdapat pmhagian kewenangan tugas yang jelas, pusat orientasi adlah perdagangan. Tipe
iniJelt...cli Raja Ampat, Semenanitn, Teluk Mac Cluer ( Teluk Beraur) dan Kaimana (Mansoben
1995)
585858Ò5858585858 섀 585858585858ª5858585858ꨀ585858585858ª5858585858 销 58585858
5858„5858585858섀585858585858Á5858585858섀585858585858Á58585858585858䠀 Ī 䩡䡭
С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī 血 䩃 䩡 䡭 С 䡳 Сᔤ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀㊈䌀 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8
5858585858585858585858585858585858585858585858585858
5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 5 8 ⅈ ᔤ ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀  䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ Ȅusat
orientasi adalah .terdapat clibagian Timm. Papua, Teluk Humbolt, Tabla, Yaona, Skouw, Arso,
Sentani Barat, Ten,*;Ximur, dan Waris( Mansoben 1995).
4. Sistem Kepemimpinan Campuran. Menurut Mansoben ( 1985) terdapat jugta sistem lain yang
menarnpakkan ciri pencapaian dan pewarisan yang di sebut sistem catnpuran. Sedangkan menurut Sahlins,
sistem kerajaan yang bercirikan ⅈᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī 血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䏿 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀ersehut terletak pada unsur luas jangkauan kekuasaan dan orientasi
politiknya. Sistem Kepemimpinan Campuran, kedudukan pemimpin diperoleh melalui pewarisan dan pencapaian
atau berdasarkan kemampuan individualnya ( prestasi dan keturunan ). Tipe ini
terdapat pada penduduk Teluk Cenderawasih ( Biak, Wandamen, Waropen,
59595959 숀 595959595959
±5959595959⵨595959595959î5959595959⵨595959595959ⅈ5959595959595959595959595959
5959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959
595959595959595959595959 憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔧ 轨 ࠼ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 尀 脈 䩡 䡭 С 䡳
Сᔪ595959595959595959595959595959595959595959ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī 血 䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 СȀOrang P enapn tanah seba ai " mama"
atau " Ibu " yang melahirkan, memberikan makan, memelihara, mendidik dan
membesarkannya. Tanah seaun guhnya adalah rahim dan buah kandung yang membentuk
dan menciptakan manusia. Misalnya dalam suku Amugme disebut " Te Aro Newak Lako_:Lyang
berarti "595959595959595959595959595959ᔤ 轨 ＀ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔧ 轨 ＀ᘀ 앨쁻　譊 䀀 ＀ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
䩃 ࡜憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀
⵨606060606060606060606060606060606060606060606060血䩃 ֈ憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 轨 ࠼ᘀ 앨쁻
譊㘀脈血 䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 轨 ࠼ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈60606060606060606060ᘀ 앨쁻
譊䀀 ‫ڈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ̄ng01.0_::___artinya "
Tanah milikatau lazimnya disebut "mama punya (torah" Orang Awyu
memandansetiap anak yang lahir dengan sendirinva mempunyai
peluang untuk mewarisi hak-hak atas tanah kepunyaan orang tua. i tak atas tanah yang
berasal dari ayah disebut " hak moka nisi" ( hak atas tanah yang
p a 6 0 6 0 6 0 6 0 ᔧ 6 0
6 0 6 0 6 0 Ù 6 0 Ù6060606060⵨60606060
6060î6060606060⵨606060606060Ä6060606060쐀606060606060î6060606060⵨60606060䡭
С 䡳 Сᔤ 轨 ࠼ᘀ 앨쁻　譊䀀6 0 6 0 6 0 6 0 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔟ 轨 ࠼ᘀ 轨 ࠼　譊䀀䏿
ᡊ 尀 脈 䩡 ᘙ 앨 쁻 　 譊 䀀  䏿 ᡊ 尀 脈 䩡
ᔪ606060606060606060606060606060606060606060ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳
Сᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 СȀellagaimana kemajemukan orang papua.

4.3. Sistern Kepercayaan Dan Agama

Bagairnana sistem kepercayaan dan agama pada suku bangsa Papua ? Sebelum agarria-agama besar
Kristen, Islam masuk di Papua, tiap suku bangsa mempunyai system kepercayaan tradisi.
Masing-masing suku bangsa mempunyai kepercayaan tradisi yang percaya akan adanya
satu dewa atau Tuhan yang berkuasa atas dewa憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃࡜憁
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀60606060606060
60606060606060606060606060606060606060606060606060606060ᔪ࡜刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀
脈血�䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ࡜ ࡜ 刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ԅnggi"; orang

Wandamen men ebut:Sen Allah". OrangMarind-Anim menyebut "_Dema", of ang Asmat menyebut "
Mhiwiri tsy", dan orang Mee menyebutnya " Ugalame".
-•Semua dewa atau tuhan diakui dan dihormati karena dianggap dewa pencipta yang
mempunyai kekuasaan mutlak nasib kehidupan manusia, makhluk yang tidak ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ င i dan upacara tertentu. Sistem
kepercayaan tradisi ini sudah tidak dilaksanakan secara intensif lagi sejak orang 䩃䩡䡭 С
䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ င keeelakaan,sakit Jan mati, masih banyak orang Papua mencari jawabannya melalui ⅈ 猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㸀 Ī 血
 616161616161î6161616161616161616161î6161616161616161616161î616161
6161616161616161î6161616161 대 61616161616161616161616161က G␃ሃ 桤 ā ㌀
$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉 ᐀ G ␃िഃ‫׆‬Āή ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉 ᐀ G ␃湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ င at zona yang masing-masing
menunjukkan diversifikasi te'rhadap, sistem meta pencaharian mereka berdasarkan
kebudayaan dan sebaran suku bangsa ⅈᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī 血＀䩃
䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀麗䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄 ⅈ Ąar dada empat zona elco_lsak,yaittt: (fl. lona. E_kolpili Rawa atau Swampy Areas, Daerah
Pantai dan Muara Sungai atau Coastal & Riverine (2). Zona Ekologi Daerah pantai dan
Muara Sungai atau Coastal Lowland Areas, (3). Zona Ekologi Kaki-kaki Gaming serta
Lembah-Lembah. Keel! atau Foothils and
61 ߕ ֈ럈럈랤箐筤冐儻邷꒷61616161616161ᔫ 퉨湋 ᘀ ＀ ＀ 　 䠀 Ȫ 䡒 Ĭ 䩡䡭 С 䡳
＀＀ ᡊ䏿
譊䀀
Сᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ﾈ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔬ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㔀 脈
⨾ 6
16161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616
16161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ̚j61ᘀ 함＀唀 Ĉ 䡭 Ѐ
䡮 Ѐ＀ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᐄrbeda satu sama ߕ ߎ ߁ ‫࡜ ܐ ܙ ܨ ܫ ܶ ݗ ݦ ݧ ށ ޑ‬
럈럈랤箐筤冐儻邷꒷ 61616161616161ᔫ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 䠀 Ȫ 䡒 Ĭ 䩡䡭 С 䡳 Сᔤ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔬ 퉨湋 ᘀ ＀＀　 ⨾䌁 ᡊ 䠀 Ȫ＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔩ
譊㔀脈
퉨湋 ᘀ 앨쁻61616161616161616161616161616161 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈 䩃 ࡜憁 ᡊ 洀 ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ
앨쁻 　譊㘀脈䩃⵨ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃
⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ค Tor: Mander, Berik, Kwersupen; Sarmi : Kwerba, Isirawa, Sobei,
Samarokena, masep; Matuberamo : Warembori, Pauwe, Warewek, Bauzi, Nopuk;
Sentani.: Sentani,
Maribu), Kelompok suku-suku ban sa ini semuan 'a mem un ai mata pencaharian tama sebagai
peramu sa u dan seba&ai ঃঃ ＀ ਖ ਚ ੜ ત ⵨⵨麴皊乢☺626262626262ᔧ 䉨 ᔮ ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ‫ڈ‬
䏿 ᡊ 尀 脈 6 2 6 2 6 2 6 2 6 2 6 2 6 2 6 2 62626262626262626262626262626262626262626262
626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262
62626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262
ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血 䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ̠j62⵨⵨刜 ᘀ 함࠼唀 Ĉ 䡭 Ѐ 䡮 Ѐ࠼ ⵨⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀
⊈䌀 ᡊ 䠀 Ȫ 䡒 ¹ 䩡䡭 С 䡳 С ⵨ ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⊈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㸀 Ī
血䩃䩡䡭 С 䡳 С‫܀‬amu sagu, kebun kecil
_.
awe, Bosami, Ansus Pom Woi, Munggui, Marau, Pupui; Kelompok suku- suku bangsa ini
mempunyai mata pencaharian utama sebagai _ peramu_sagu, dita kebun kecil, menangkap
ikan dan taut sebagai,pendamping.
.(3). Biak Numfor; dengan mata pencaharian sebagai peramu sagu, lathing berpindah dan
menangkap ikan dilaut dan sungai sebagai pendamping.
626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626
2626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262626262쁻　譊䀀
‫ﶈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿
ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 ࠼ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 С࠼ikan di sungai dan వ శ ࠼62 ࠼
࠼ ퟫ꿃螛蝰흟흇쌳6262626262626262626262626262ᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀愈䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С
䡳 Сᔮ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 䠀 Ī 䡒 Z࠼憁 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ̠j62ᔀ 䉨 ᔮᘀ 함࠼唀 Ĉ 䡭 Ѐ 䡮 Ѐ࠼ ᔭ 䉨
ᔮᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃࡜嶁脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ
앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻
譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀG␃ሃ 桤 ā㌀
$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉࠼Bintuni : Tanah Merah, Babo, Arandai, Kemberano, Meninggo, Kaburi,
kelompok ini bermata pencaharian utama 쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀
＀䏿ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀麗䏿 ᡊ
尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᘙ 䉨 ᔮ 　譊䀀愈䏿 ᡊ 尀脈䩡 ᔧ
䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀愈䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 С࠼
menangkap ikan di sungai dan laut
63636363î6363636363⵨636363636363î6363636363⵨636363636363î6363636363⵨63636363
6363î6363636363⵨636363636363î6363636363⵨636363636363ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡
䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳
Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀麗䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳6363636363636363636363636363636363636363
̀ ࠼࠼ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧抉 က G␃ሃ 桤 ā㌀
6363636363636363636363636363636363䜔̤☊
$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉࠼aut dan di sungai serta kebun kecil sebagai pendamping. Sedangkan orang
Maya, besar/Biak, Matbat bermata pencaharian utama meramu sagu, ladang 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀
䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨䀀63636363636363636363636363636363636363636363636363
6363636363636363636363636363636363636363636363ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 䠀 Ȫ࠼
憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 СȀt, Kon, Yahadian, Kais; Inanwatan :
Suabau, Puragi, Kokoda, kelompok ini bermata pencaharian utama meramu sagu, kebun kecil
serta menangkap ikan di sungai dan taut sebagai pendamping.
Fak-fak : Onin, Iha, Karas, baham, Buruwai; Kaimana : Mairasi, Semini, Koiwai, hermata
pencaharian utama meramu sagu, berkebun kecil serta menangkap ikan di sungai dan laut
sebagai pendamping; Arguni : Kamberau, 䉨 ᔮ　譊䀀 ‫ﶈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀
䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔣ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 尀
脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔪ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 䠀 Ȫ࠼
憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ࠼gai pendamping. Mimika : Kamoro bermata pencaharian utama meramu sagu
berkebun kecil, menangkap ikan di 血䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ
ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨⵨㠁 Ĥ 葝63葞63摧抉∀G␃िਃ&䘋옍 Ċư댁ؐༀ „ᄀ„ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„怀„譊
㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀愈
䏿 ᡊ 尀 脈 䩡 䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 麗 䏿 ᡊ 尀 脈 䩡 䡭 С 䡳 С＀ut dan sungai
sehagai pendamping. 年瑋┸ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀
脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ኈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻　譊䀀愈䏿 ᡊ 尀脈䩡䡭
С 䡳 Сᔧ 䉨 ᔮᘀ 앨쁻 ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉 က yang masuk pada zona kaki gunung dan
lembah-lembah kecil di (1). Jayapura, Nimboran : Genyem, Nimboran,Kemtuk Gresi.
Arso. Waris, 䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 䠀 Ī 䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ င(2). Paniai dengan suku bangsa Timorini : Dou, Kiri-kiri, Turu,Taori-kei
Fayu bermata pencaharian utama ladang bei ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 䠀 Ī 䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ င anikion/ Sough, Amberbaken bermata pencaharian utama berladang berpindah,
beternak babi, dan menangkap ikan disungai serta berburu sehagai ⅈᔧ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻
譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 䠀 Ī 䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ င indah serta ternak babi,
inenangkap ikan di sungai dan berburu sebagai pendamping.
6464646464î6464646464⵨646464646464î6464646464⵨646464646464î6464646464⵨646
464646464¹6464646464阀646464646464î646464646464646464∀G␃िਃ&䘋옍쁻　繊䀀
⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰64＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰64＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀agai pendamping. (6). Merauke dengan suku bangsa Muyu, Mandobo
bermata pencaharian utama berladang berpindah, 'beternak babi,dan berburu, serta
menangkap ikan di sungai sebagai pendamping.
Adapun wilayah yang penduduknya berada pada zona daerah pantai umumnya bermata
pencaharian utama meramu sagu dan menangkap ikan di taut serta ᘀ 襨።　繊䀀 ʈ 䈀*
䩃䩡桰64＀ᘟ 앨쁻　繊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡桰64＀ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰64＀䡳
Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰64＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰64
＀6464646464646464646464646464646464646464646464646464646464646464646464
646464646464646464646464⠑＀„ༀ„ ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ 葝 64 葞 64 摧 抉 က G␃ሃ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁
Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 Ѐerusaha mempertahankan clan mengembangkan kebudayaannya.
Melalui sistem 湋 ᘀ 앨쁻　繊䈀*䩃䩡䡭 С 桰64＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡
䡭 С 桰64＀䡳 Сᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘒ 襨።　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ64ᔠ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ᒈ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀uhan hidupnya.
 ∩ ≏ ⑭ ⒪ ▱ ◦
î6565656565⵨656565656565î6565656565⵨656565656565î6565656565⵨656565656565î6
565656565⵨656565656565È6565656565 넀
65 ＀ 6
56565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656
5656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565
6565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656
5656565656565656565656565ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ᒈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋
ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀t tinggalnya, misalnya suku Biak berdasarkan
pengetahuan mereka tentang bintang melakukan pelayarari ke ⅈᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰65＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃
䩡䡭 С 桰65＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰65＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ‫ވ‬䈀
* 䩃 䩡 䡭 С 桰 65 ＀ 䡳 С＀ sistem navigasi tradisional. Disamping itu berdasarkan
pengetahuan mereka tentang bintang tersebut digunakan oleh masyarakat khusus di
pulau Numfor untuk menanam tanaman kacang hijau.
Sistem pengetahuan tentang alam flora
Orang Papua memiliki hubungan erat dengan lingkungan tempat tinggal hal ini nampak
dalam pengetahuan mereka khususnya suku- suku di daerah pedalaman tentang alam
tumbuhan di sekitar tempat tinggal mereka. Misalnya pada suku 쁻　繊䀀 ‫ڈ‬䈀*䩃䩡䡭
С 桰65＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰65＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　繊䀀 ‫ވ‬䈀
*䩃䩡䡭 С 桰65＀䡳 С＀iki pengetahuan tentang budidaya tanaman pangan seperti tibi
jalar ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ쁻
譊 䀀 ֈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 6565656565656565656565656565656565656565656565656565
656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565656565
65656565656565 쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃 ⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ Ȅdaun dan warna umbinya. Selain itu orangorang Papua juga memiliki pengetahuan
tentang berbagai jenis tanaman obat-obatan seperti orang Arfak menggunakan kayu
Akuai untuk menghi iangkan lemah badan, Orang Maybrat menggunakan daun gatal
untuk menghilangkan beberapa penyakit seperti sakit kepala, dan pegal- pegal. Orang-
orang Papua 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈᄄ gan bentuk isi dari buah matoa tersehut.
6666⵨666666666666î6666666666⵨666666666666î6666666666⵨666666666666Ý666666
66666666⵨666666666666î6666666666 저 6666666666666666666666666666666666
66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 譊 䀀 ⵨ 䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ င mpat tinggalanya, misalnya suku Biak
memiliki sistem pengetahuan tentang klasifikasi jenis ikan dan memiliki sebutan 猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊
䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ င untuk meniru suara jenis binatang seperti kanguru dan rum, hal isi
sangat membantu 앨쁻　晊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊66666666666666
6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
66666666666666666666666666666666666666币„愀̤ 摧 垏⤗＀„ༀ„ᄀ„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝66
葞66葠66摧抉∕̤̀ 萏 66搒 Ũ ꐓ66⵨㜀 Ĥ⵨币„愀̤ 摧 抉⠑＀„ༀ„㌀$⵨㠁 Ĥ 葝66葞66摧抉 က G␃ሃ
桤 ā 晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ င apat memati kan manusia maupun binatang, misalnya
pada masyarakai Maybrat memiliki sejenis tubuhan yang racik dan digunakan untuk Έ 䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ⤗＀„ༀ„ᄀ„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝66葞66葠66摧抉∕̤̀ 萏 66搒 Ũ ꐓ66⵨㜀 Ĥ⵨币„愀̤ 摧 抉⠑＀„ༀ„
㌀ $⵨ 㠁 垏 ⤗ ＀„ༀ„ ᄀ „ጀ¤ ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ 葝 66 葞 66 葠 66 摧 垏 Ȁ bilangan pada suku
✆66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
666666666666666刜 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ66ᔤ刜
࡜ ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
࡜ ᘀ 앨쁻　譊䀀࡜䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
ⅈ ᔤ刜 ࡜ ᘀ 앨쁻
　 66 쨀
譊 66666
䀀‫ﶈ‬
 676
767
676
767
676
767
676
767
Ą＀ Siri
67＀ Muanda
혛 Toru
67ÿ Ata
＀ᘀ Rimi
앨 Rimisiri
쁻 Rimimuanda
譊
1. Rimitoru
Maybrat Satu Sau
Dua Eyok -
Tiga Tuf Yet Mat Krem sau
Empat Lima Enam Tujuh Krem eyok
Delapan Krem tuf

Sembilan Krem yet

Sepuluh setatem

4.6. Sistern Kesenian

Sistem kesenian merupakan salah satu perwujudan budaya manusia akan rasa seni dan
keindahan. Umumnya bagi orang yang berbahasa Indonesia, kebudayaan ⅈ 猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔔ 퉨湋 ᘀ 앨쁻洀ⅈ
猄ⅈ ᔜ 함＀67Ą67 ‫ڀ‬ຖĄ67Ą67Ą67堃 ᜣ϶
ఃఃᨀ ზ 혛68ÿ68ÿ68ÿ68ֈზ68＀68＀68＀68＀혝68ÿ68ÿ68ÿ68懿϶ﾵ瑹矹 ™Ѐn dan perilaku
manusia yang fungsional, estetis dan indah, sehingga ҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊㘀脈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
愈䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ą68‫֠؀‬Ą68Ą68Ą68‫＀ڀ‬Ą68Ą68Ą68‫ڀ‬ຖĄ68Ą68Ą68堃 ᜣ϶
ఃఃᨀ ზ 혛69ÿ69ÿ69ÿ69⵨ზ69＀69＀69＀69＀혝69ÿ69ÿ 䩃 ֈ憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ค manusia untuk
mengamati keindahan lingkungannya secara teratur, Koentj araningrat ,1997) .
69696969696969696969696969696969696969696969696969696969က G␃ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁
‫܀ޔޔޔޔࣾ ޔ‬峖 Ѐɳ ＀ᓇ⍛‫؀‬ɘ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ
Ĥ⑈愁̤ 摧 垏‫܀‬69␃愃̤ 摧 抉 o 欀 ‡ᘀĤ␗䤁 Ŧ69
앨쁻　譊㘀脈血䩃＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊㘀脈䩃＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血
䩃 ⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ค rovinsi kebudayaan), A.A.Gerbrans(1979) tentang Art Style Areas
(Wilayah gaya seni) dan informasi tertulis lainnya serta berdasarkan pengalaman ҈䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀愈䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈䩃＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血
䩃 ⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ค dalam penyebarannya, penduduk di pulau Papua terbagi menjadi 11
wilayah budaya, yaitu 6 (enam) di Papua Timur (Papua New 쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀愈䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ Ą71Ą71‫؀‬
֠
Ą71Ą71Ą71‫＀ڀ‬Ą71Ą71Ą71‫ڀ‬ຖĄ71Ą71Ą71堃 ᜣ϶
 ఃఃᨀ ზ
혛 72ÿ72ÿ72ÿ72࡜ზ72 ࠼ 72 ࠼ 72 ࠼ 72 ࠼ 혝 72ÿ72ÿ72ÿ72 懿 ϶ ﾵ 瑹 矹 ™िऀn g termasuk
wilayah budaya Tabi (Dofonsoro) adalah budaya Sentani- Tanah Merab, Arso-
Nimboran, Mamberamo. dan Senategeᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　ȃ 搒 Ũ ꐓ 72࡜㜀 Ĥ࡜币玄
怀 ΄ 愂 ̤ 摧 嗪 x ᐀ G␃༃ 的 ሂ 桤 ā ㌀ $࡜ 㠁 Ĥ⑈ 币 的 愂 ̤ 摧 嗪 x ⼕ ̤̀ 萏 Ũ 搒
7272727272727272727272727272727272727272727272727272727272727272ఀ＀
G␃िਃ&䘋 옍 Ąư ༀ„ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„愀̤摧⵨‚᐀G␃ ༃킄 ሂ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币킄愂̤
摧⵨‚ropen, Kurudu- Kaipuri, dan Wandamen/Wamesa/Napan
c). Wilayah Budaya Kepala Burung
1. Sub wilayah budaya Doberai ( Manokwari — Sorong)
Daerah yang termasuk dalam sub wilayah budaya Doberai adalah budaya Manikion
(Sough, Hattam, Meyakh dan Manikion), Maybrat, Ogit Inanwatan, dan budaya
Raja Ampat.
½7272727272ꠀ727272727272“72727272727272727272727272727272727
272727272727272727272727272727272727272727272727272727272727272727
2727272727272727272727272727272⼙̤̀萏 s 萑 ȃ 搒 Ũ ꐓ72⵨㜀 Ĥ⵨币玄怀΄愂̤摧嗪䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
 (1) 䩃 ⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 愁 ̤ 摧 嗪 x က G␃ሃ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈愁 ̤ 摧 垏 ఀ＀
G␃िਃ&䘋 옍 Ąư ༀ„ሀ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈币„愀̤ 摧 ࡜ ‚ ᐀ G ␃ ༃킄 ሂ 桤 ā㌀ $࡜㠁 Ĥ⑈࠼ 킄 ࠼̤ 摧
࡜‚࠼ika)
(2) ㈕ ㈽ ㊡ ㊢ ㋐ ㏶ 㑫 㗩 㜷 㜸 ß7373737373츀737373737373®7373737373餀
737373737373Î7373737373츀7373737373㔀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀ᆈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨7373737373737373737373737373737373
7373737373737373737373737373737373737373737373737373737373 䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈血
䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　聊㔀脈血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻 　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻 　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻　聊㔀脈血䩃䩡
䡭 С 䡳 С＀aya dan Puncak Jaya.
㜷 㜸 ß7474747474 츀 747474747474®7474747474 餀 747474747474
Î7474747474츀747474747474747474747474747474747474747474747474747474747474
747474747474747474747474747474747474747474747474747474747474747474747474
7474䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨　 ꐓ 74࡜㜀 Ĥ࡜
币„愀̤ 摧 垏 ἀG␃िਃ&䘋"옍 ĄŨ ༀ 킄ᄂや ዽ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈币킄怂や懽̤ 摧 嗪 x က G␃ሃ
桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 垏 ἀG␃िਃ&䘋"옍 ĄŨ ༀ„ᄀ梄 ሁ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„怀梄愁̤ 摧 嗪 x‫܀‬
yang erat dengan sistem pengetahuan, karena keduanya merupakan cara yang
＀ ＀ ＀ ⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ
dilakukan manusia untuk 앨쁻　 ＀ ＀ 脈血
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔘ⵨硕 ᘀ⵨硕　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ74币„怀梄愁̤摧嗪 x ＀
Antropologi sistem peralatan dan perlengkapan hidup dikatcgorikan dalam beberapa
bentuk sebagai berikut :
2. 747474ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈血 䩃 ⵨憁 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔘ ⵨硕 ᘀ ⵨硕　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ74ᘒ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊༀ yang dikenal masyarakat Papua
berbeda- beda karena sangat bcrkaitan dengan 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ඈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ
ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ*䡭 С 桰
74＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䡭 С 桰74＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰74＀
䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰74＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　 譊 䀀 ﾈ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ༀ„ ᄀ 梄 ሁ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 币 „ 怀 梄 愁 ̤ 摧 嗪 x＀
peralatan lain, seperti kampak, parang , busur panah, dan tombak. Sedang pada suku- suku
bangsa yang bermata pencaharian utama meramu dan berburu, seperti orang
Kroom,mereka menggunakan penokok sagu 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　 譊 䀀 ﾈ 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　 譊 䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀ru mereka
menggunakan busur panah , parang dan tombak.䀀 747474 츀 747474747474Î7474747474
萀 747474747474Î7474747474츀 747474747474w747474憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔙ⵨硕 ᘀ⵨硕　腊䈀*桰
74＀ᘓ 앨쁻　腊䈀*桰 74＀ᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䈀*䡭 С 桰74＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ‫ﺈ‬䋿
*䡭 С 桰75＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰75＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀 ʈ 䈀*䡭
С 桰75＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊　 譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀ya dikenal suku- suku bangsa yang hidup di
lingkungan ekologi pantai dan lingkungan ekologi muara sungai. Tipe alat 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ᆈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ
洀 ⅈ 猄 ⅈ ＀lnya pada suku- suku yang bermukim di daerah Papua bagian utara ( Jayapura
sampai daerah pesisir 　 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ ⵨硕 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 譊䀀 ᆈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨7575
7575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575
757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575ᡊ 愀 ᡊ
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ȅrauke) memiliki bentuk perahu panjang dan
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ刜
kecil tanpa semang ( katinting)

3. Peralatan Komunikasi
Pada masyarakat tradisional di Papua sudah dikenal teknologi komunikasi seperti terompet
siput yang digunakan pars kepala suku untuk mengurnpulkan masyarakat pada saat diadakan
musyawarah adat. Penggunaan terompet dari kulit siput ini pada umumny a dikenal oleh
semua suku di Papua.
4. 75757575757575757575757575757575757575757575757575757575757575757
575757575757575757575757575757575757575757575757575757575ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　腊䀀҈䈀*䡭 С 桰
75＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ⵨刜 ᘀ 쭨遆　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Є peralatan untuk mempertahankan diri
dari set -anvil binntang buns atau musuh, contohnya seperti, panah, tombak, dan parang.
Senjata tradisional yang digunakan olch liar) suku berbeda. Perbednan itu nampak
pada Kahan bakunya.
5. Pakaian Jan Perhiasan, seperti baju yang terbuat dari kulit kayu, sarung clan
perhiasan dari manik-manik atau batu berharga. Pakaian berfungsi untuk ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔦ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ င iperlihatkan dimuka umum).
6. Makanan dan Minuman, sering difungsikan masyarakat sebagai alat ukur atau alat
tukar barang (inatura barter)
Secara umum orang mengetahui bahwa semua orang Papua mengkonsumsikan sagu.
minim dalam kenyataannya tidak semua orang Papua mengkonsumsikan sagu sebagi
makanan pokoknya, karena tanaman sagu hanya dapat tumbuh di daerah berawa.
Dengan demikian tanaman ini hanya dikonsumsikan olch suku앨쁻　彊㘀脈⩂崀脈䡭 С 桰
76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰 76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 76＀
䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀⵨䈀*䡭 С 桰 76＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䈀*䡭 С 桰 76＀䡳 С＀
seperti orang Komoro, Inanwatan, Sebyar, Simuri, Sentani, Kaureh dan Wamcsa serta suku-
suku lainnya. Sedang suku- suku yang bermukim 76＀䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊㘀脈⩂䠀 Ī
＀涁ⅈ瀄 h76珿ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊㘀脈⩂崀脈䡭 С 桰76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 ‫ﶈ‬䋿*
䡭 С 桰76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀⵨䈀*䡭 С
桰76＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䈀*䡭 С 桰76＀䡳 С＀s umbi- umbian seperti talas(keladi),
ubi jalar, pisang dan buah merah ( pandan).
76767676767676767676767676767676767676767676767676767676767676䴓＀„ༀ„ጀ¤㌀$⵨
㠁 Ĥ 葝76葞76摧垏ఀ＀G␃िਃ&䘋$옍 Ąư ༀ 슄 ሁ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币슄愁̤摧嗪ⅈ ᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
彊㘀脈⩂崀脈䡭 С 桰 76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰 76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
彊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 76＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　彊䀀 ֈ䈀 7676767676ᔧ⵨刜 ᘀ 앨쁻　彊㘀脈⩂
崀 脈 䡭 С 桰 76 ＀ 䡳 СȀren(enau), sedangkan orang I3iak mengenal minuman
tradisional yang disebut Swansra yang terbuat dari pohon kelapa atau orang Yapen
Waropen menyebutnya dengan istilah Bubo.

Tempat berlindung atau Istirshat, dalam bentuk perumahan atau papan. Bentuk tentpat
berlindung antar satu suku dengan suku lainnya berbeda karena dipengaruhi oleh
lingkungan ekologinya, misalnya suku- suku bangsa yang hidup di daerah pegungan tengah,
seperti suku Dani, Yali, Ngalum, Mee, Moni dan ᘠ 앨쁻　譊㘀脈血 � 䩃䡒 i＀憁 ᡊ76ᔮ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血 � 䩃䡒 i＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ค- suku di daerah kepala hurting sperti
suku Maybrat, Arfak, Mooi dan Tehit umumnya membuat rumah Panggung 譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨767676767676767676
767676767676767676767676767676767676䜡̤̀☊＀╆＀߆ āǸ༆„ᄀ„ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„
怀„愀湋 ᘀ 앨쁻　譊㘀脈血 � 䩃䡒 i＀憁 ᡊ 洀ⅈ 猄ⅈ ค denga sebutan rumah kaki seribu.
777777Í7777777777⵨777777777777î7777777777뼀777777777777¿7777777777관777777
7777777777777777頀7777777777777777777777777777쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ ｨ
舠 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ঈ 䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔤ ｨ舠 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ᆈ䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔧ ｨ舠 ᘀ
앨쁻　譊䀀ᆈ䌀 ᡊ 尀脈䩡䡭 С 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊㔀脈血
䩃࡜憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔭ ｨ舠 ᘀ 앨쁻　 譊㔀 脈 ࠼䂁 ‫ވ‬䌀 ᡊ 尀脈䩡777777777777 ᔤ ⵨刜 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ȅendiri atau badan orang lain , maka teknologi mengenai cara
manusia membuat, memakai, dan memelihara seluruh peralatannya, bahkan mcngenai cara
pembuatannya.

Tabe1.5 Berdasarkan definisi diatas berikut ini adalah Tabel Kcrangka Teknologi.
Macam Peralatan Bahan 䛰 䜀 䜍 䜞 䜨
Mentah î77777777777
777777777Í7777777
77j7777777777 茀
777777777777
P77777777777
7777777777777777
7777777777777777
„ 愀 ̤ 摧 抉
᠀< ＀ 77 ＀ 77 ＀ 혜
０ÿ77ÿ77
࠼77࠼77࠼77࠼༃昀 䟴 䟼 䠁 䠐
ĴȀ 䠢 䠨 䡏 䡾
•7777777777
耀
䤁 Ŧ77帀„愀̤ 摧 抉̤̀␖ 77777
䤁 Ŧ77愀̤ 摧 함＀⵨ 앨
j 欀＀⵨ ᘀᔤ
Ĵ鐇

혈 \＀ 䴈 怏 㴘
•⵨（ӿ ＀ӿ 77攆 І Ѐ Ѐ
Ѐ 77ጆ Љ Ѐ Ѐ Ѐ  ⵨）ӿ
Ѐ Ѐ ᐀Ƕ77 혚
０
77ÿ77ÿ77 懿 Alat makan,
϶ﾤ̀ngukir alat masak,
Kulit kayu Memproses dan
menganyam

Scrat-seratan Menganyam
 Tanah Liat Cetakan, tumbuk-
(tembikar) menumbuk,
memutar-mutar

Alat-alai Batu api Menggesek

menyalakan api

Alat-alat meniup Batu api menggesek 78

api

787878787878{7
8787878787878787
8787878787878787
878

ÿ78ÿ78ÿ78᷿ზ78＀78＀
78 ＀ 78 ＀  ᄃ昀 Ĵ 䜒 ̤̀ Kulit binatang
␖㌁$⵨㠁 Ĥ⑈䤁 Ŧ78
愀 ̤ 摧 抉 ᐀=␃༃„ᘀĤ⵨ Bahan tenun Cara memintal dan
㜀 Ĥ⵨䤁 Ŧ78帀„愀̤摧 menenun teknik ikat
抉 िऀng gengsi Teknik celup
Lambang suci
perhiasan
Tempat Kayu Teknik-teknik Tadah angin
Perlindungan
787878787878o7 menyusun Teknik- Tenda
878
7878 漀
78787
787
8787878787878787
878787878

787
8787878787878787
8ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
䩃 ࡜涁
78787
8787
 
 樆＆ ӿ Ѐ Ѐ 79ฆ Љ Ѐ Ѐ
Ѐ  ⵨） ӿ Ѐ Ѐ ᐀Ƕ79
앨쁻　譊䌀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ

Kayu Rakit
Bamboo
Jerami

kayu Perahu lesung Perahu Alat transport di air

bercadik

Kulit kayu Kulit Perahu kecil

binatang

BAB V.
PANDANGAN HIDUP

5.1. Konsepsi Tentang Pandangan Hidup

1. Nilai budaya yang berwujud dalam bentuk etika, norma, peraturan,hukum, dan
aturan-aturan yang menjadi pedoman bagi manusia itu berheda dari saw masyarakat
kebudayaan dengan masyarakat kebudayaan lainnya. Bermacam-macam pandangan 猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔞ
襨 ።ᘀ 襨 ። 　譊 㔀脈 䩃 ⵨憁 ᡊ79ᔞ 轨 ＀ᘀ 轨 ＀　譊 㔀脈 䩃 ⵨憁 ᡊሀ pa yang dinilai tidak
baik, menurut model analisis yang di ajukan oleh Kluckhlon dan 䌀 ᡊ 愀 ᡊ79ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ
洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔞ 襨 ።ᘀ 襨 797979797979797979 က G␃ ሃ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 Ȁup. Semua
kebudayaan didunia ini. niscaya memiliki konsep tentang apa yang disebut hidup. Apa arti
hidup ini, apa tujuannya dan 湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔞ 襨።ᘀ 襨።　譊㔀脈䩃⵨憁 ᡊ79ᔞ 轨
＀ᘀ 轨 ＀　 譊 㔀 脈 䩃 ⵨憁 ᡊሀ ekat hidup itu. Terhaclap hakekat hidup, terhadap
bermacam-macam tanggapan. Ada yang rnemarklang 譊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ80ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ ｨ舠 ᘀ ｨ舠　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᘖ ｨ 舠 　 譊 䀀 ⵨䌀 ᡊ 愀 ＀ఀ＀
ᡊఀ u kesempatan untuk menggembirakan diri;
mencrima sebagaimana adanya; dan berbagai tanggapan lainnya.
Konsep terhadap karya manusia. Tanggapan tentang arti karya terdapat banyak variasi
yang ditampilkan oleh berbagai kebudayaan. Ada yang rnemandang karya atau bekerja itu
sebagai suatu yang memberikan suatu kedudukan yang tcrhormat dal= masyarakat atau
mempunyai arti bagi kehidupan; bekerja itu adalah 䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄ⅈ ᔤ ｨ舠 ᘀ ｨ舠　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘖ ｨ舠
譊 䀀 ⵨䌀 ᡊ 愀 ＀ఀ＀
ᡊఀ ja lagi; dan berbagai macam konsepsi lainnya yang menunjukkan
bagaimana manusia hidup dalam kebudayaan tertentu 洀ⅈ猄ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀 ᦈ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀8080808080808080808080808080808080
808080808080808080ఀ＀P☊＀♆＀߆栁 āā ༆ „ᄀ„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葞80葠80摧抉∀G␃िਃ&䘋
&옍 ĊŨ 怂伃؎ༀ„ᄀ„*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀 ＀ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳
С＀menurut tiap-tiap kebudayaan. Ada yang memandang alarr ini sebagai sesuatu
yang potensial dapat memberikan kehidupan yang bahagia bagi manusia dengan
䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 8 0 ＀ 䡳 С ᔭ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀 摧抉ఀ＀P☊＀♆＀߆栁 āā ༆ „ᄀ„ጀ¤㌀$⵨
㠁 Ĥ 葞80葠80摧抉∀G␃िਃ&䘋&옍 ĊŨ 怂伃؎ༀ„ᄀ„ሀ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈币„怀„愀̤ 摧 抉 က
G␃ሃ 桤*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 С＀s diikuti saja hukum-hukumnya; ada yang mcrnandang
alam ini sebagai sesuatu yang sakral dan maha dasyat sehingga manusia itu pada
䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀 ྈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊
䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰80＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　扊䀀⵨䈀*䩃ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᘄam; dan berbagai tanggapan lainnya.
4. 808080808080¯8080808080 꼀
808080808080¢8080808080808080808080808080808080808080808080808080808080808
080808080808080808080808080808080808080808080808080 　 晊 䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈
䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᘄg beranggapan bahwa orientasi ke arah masa depan itulah yang
terbaik untuk 晊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊
䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 晊 䀀 ҈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᘄktu yang sempit, mereka memandang
waktu sekarang adalah waktu yang terpenting. Warga dari kebudayaan serupa itu tidak
akan memusingkan diri dengan memikirkan zaman yang lampau niasa yang akan datang.
Mereka hidup menurut keadaan yang ada pada masa sekarang, ini.
5. 剥 咕 喬 圤 娇 帐 彰 î8181818181⵨818181818181Ë8181818181쬀818181818181
¯8181818181 꼀 818181818181¢8181818181 蘀 818181818181h 晊 䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᘄ manusia yang hidup claim kebudayaan serupa itu akan berpedoman kepada tokoh-
tokoh pemimpin dan orang-orang senior, 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘄsesamanya
sebagai yang terbaik. Orang dalam suatu kebudayaan serupa itu akan ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　晊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊
䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄 ⅈ ᘄa kebudayaan yang berorientasi bahwa menggantungkan diri pada orang lain
adalah bukan hal yang baik. Dalam 䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰81＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ʈ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰81＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰81＀䡳 СС̚j81ᘀ 함＀唀 Ĉ 䡭 Ѐ
䡮 Ѐ＀ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀ari orang
lain.
궶彇 彰 彵 後 ⵨뛇醨捺䱺ℴ82ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔮ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊
㔀脈血䩃䡒 i＀憁 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
捊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨
쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 СС̚j82ᘀ 함＀唀 Ĉ 䡭 Ѐ 䡮 Ѐ＀ ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ஈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ＀pan yang sederhana kepada kehidupan yang
kompleks, pendeknya kehidupan dalam suatu dunia yang sedang membangun.
āư༆„ ᄀ 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С＀„ༀ„ᄀ„ጀ¤᐀¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝82葞
82葠82摧抉⵨＀„ᄀ„ጀ¤᐀¤ ㌀$⵨㠁 Ĥ 葝82葠82摧抉 ထ＀„ᄀ„㌀$⵨㠁 Ĥ 葝82葠82摧抉唓
＀„ༀ„᐀¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝82葞82ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭
С 桰 82 ＀ 䡳 Сఀ＀encatat bahwa nilai-nilai budaya yang dianggap penfng karena
merupakan aset budaya yang dapat dipakai untuk 䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
捊䀀 ஈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ඈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　捊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ྈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰82＀䡳
Сఀ＀m; (3). Nilai budaya yang menilai tinggi dari hasil karya manusia; (4). Nilai
budaya yang menghargai usaha orang untuk mencapai hasil atas usaha sendiri
( Koentjaraningrat 1974: 38-42).
Berikut ini adalah beberapa contoh yang bersi fat umum tentang nilai budaya orang
papua nilai budaya berorientasi ke masa depan adalah suatu nilai 猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻
譊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ मͪ 㐀 ᗰ 퉨湋 ᘀ 앨 쁻
愀ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀
譊䀀⵨䌀 ᡊ 刀 ＀＀
‫ވ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ƈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ႈႈ䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ
猄 ⅈ ค h hemat. Jika kita mempelajari beberapa keterangan etnografi yang telah ada
tentang kehudayaan-kebudayaan di Papua, kita akan sampai pada suatu kesi⵨npulan
bahwa orientasi serupa itu tidak dijumpai pada kcbudayaan kebudayaan di papua,
waupun ada beberapa suku bangsa dipapua yang mengenal prinsip akumulasi modal
seperti orang Maybrat, orang Mee dan orang Muyti, 䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ 猄ͪ猄 ᗰ 猄湋ᘀ 猄猄
愀猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 앨쁻
猄猄⵨猄 猄 刀猄猄
譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻 　譊䀀ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ
猄湋ᘀ 猄猄 　猄猄 猄猄 猄 愀猄 洀ⅈ猄ⅈ猄rnakaman kembali pada orang Muyu, dan upacara 퉨湋 ᘀ 앨쁻
捊 䀀 ‫ވ‬䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 83 ＀ 䡳 Сᔤ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 䀀 ຈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ 猄
ⅈ 8
38383838383838383838383838383838383838383838383838383838383838383838383838
383838383838383838383838383838383838383838383838383838383838383838383
⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀
8383838383838383838383838383838383838383838383ᔤ刜
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ猄
⵨ ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ猄
⵨ ᘀ 猄猄猄猄猄ﾈ䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
ⅈ Ԅaya besar itu dihindari dan dengan demikian ada kemungkinan utnuk menabung
untuk masa depan.
sedapat mungkin untuk memberikan hasil yang lebih baik. OrienIasi seperti ini sangat
berguna bagi pembangunan. Contoh orientasi nilai budaya yang bernilai tinggi upaya
orang terdapat pada banyak kebudayaan di papua. Misalnya pada orang
Mee,Muyu,Dani, Meybrat dan Asmat yang mengenal tipe kcpcmimpinan Fria 퉨湋 ᘀ 앨쁻
捊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　捊䀀 ⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　 捊 䀀 ⵨猄 * 猄 猄 猄 С 猄 83 猄 猄 С猄n. Dalam kebudayaan orang Meybrat, seorang yang
berhasil dalam upayanya untuk melaksanakan dan mengintensifkan sisters pertukaran
kain timur berupacara sangat dihargai oleh masyarakatnya. Wujud nyara dari
penghargaan itu adalah pengakuan terhadap orang yang berhasii sebagai pemimpin
masyarakat, disebut Bobot demikian pula halnya dalam 䀀 ‫ވ‬䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳
Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ຈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰
83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡
䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ⵨䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䈀 *䩃
䩡 䡭 С 桰 83 ＀ 䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 捊 䀀 ⵨猄 * 猄 猄猄 С 猄 83 猄 猄 С猄 terdiri dari kulit kerang,
memelihara banyak babi dan mempunyai banyak isteri) sangat dihargai dan diakui
sebagai pemimpin dalam *䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰
83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀83＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔽ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊㔀脈 ＀䂁҈䈀*䩃䡒_＀嶁
脈 䩡 䡭 С 桰 83 ＀ 䡳 С＀rang lain terdapat juga pada orang Muyu. Hal ini nampak pada
penghargaan yang diberikan kepada seseorang untuk menduduki posisi pemimpin atau
disebut Kayepak, dalam masyarakat karena 쁻　捊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔭ 퉨湋
ᘀ 앨쁻　捊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰83＀䡳 Сᔽ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 捊㔀 脈 ＀䂁҈䈀*䩃䡒_＀嶁脈
䩡 䡭 С 桰 84 ＀ 䡳 С＀adi fokus kebudayaan orang Muyu. Orientasi nilai budaya seperti
diatas juga terdapat pada kebudayaan orang Dani dan orang Asmat. Pada orang Dani
maupun orang ᘀ 앨쁻　捊䀀8484848484848484848484848484848484848484848484
848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484
848484848484848484ᔭ⵨刜 ᘀ 앨 쁻 　 捊 䀀 ‫ڈ‬䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 84 ＀ 䡳 СȀt dihargai dan
bernilai tinggi sebab perang merupakan sarana untuk memperlancar berbagai
aktivitas kehidupan rnanusia, haik hersilat kegiatan ekonomi maupun upacara-upacara.
Penghargaan terhadap orang-orang yang berhasii menjadikan dirinya pemimpin perang
adalah pengakuan masyarakat terhadap mereka bukan saja sebagai pemimpin perang
tempi juga pemimpin ᘀ 앨쁻　艊䀀 ኈ 䈀*䩃䩡 84848484848484848484848484848484
848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484
8484848484848484848484848484848484848484848484䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　艊䀀 ‫ވ‬䈀*䩃
䩡䡭 С 桰84＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　艊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰84＀䡳 Сᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　捊䈀*
䩃 䩡 䡭 С 桰 84 ＀ 䡳 С＀ng Yapen dan °rang Wandamen, yang menurut tipe pembagian
kepemimpinan termasuk tipe *䩃䩡䡭 С 桰84＀䡳 Сᔭ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻 　艊䀀 ኈ 䈀*䩃䩡䡭
С 桰84＀䡳 Сᔭ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　艊䀀⵨猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄湋 ᘀ 猄猄　猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄84猄猄
Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄*猄猄猄
С 猄84猄猄 Сᔩ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 С猄upaya dalam bentuk nyata seperti keberhasilan
dalam bidang ekonomi, keberanian memimpin perang, memiliki pengalaman dan
pengetahuan yang luas dari warga masyarakat yang lain. Keberhasilan seseorang 猄*猄猄猄
С 猄 84 猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄 * 猄猄猄 С 猄84 猄猄 Сᔩ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 * 猄猄猄 С 猄 84 猄猄 С猄gi yang
bermanifestasi dalam bentuk pengakuan terhadap orang yang bersangkutan untuk
nienjadi peminipin dalam masyarakat.
8484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848484848
48484848484848484848484848484848484848484848484848484848484猄猄„ 猄 ᘀ 猄 猄
猄猄⵨猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄*猄猄猄 С 猄84猄猄
С 猄 ngan manusia yang didasarkan pada kerangka Kluckhohn. Pcrtama adalah
bahwa kebudayaan yang sangat kuat berorientasi vertikal. Hal ini terutama terdapat pada
kebudayaan-kebudayaan mengenal sistem kepemimpinan berbentuk kerajaan,
seperti misalnya kebudayaan-kebudayaan di daerah semenanjung Onin clan daerah
Kowiayi serta kepulauan Raja Ampat dan pada kebudayaan-kebudayaan yang 猄猄猄猄猄 ʈ
猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄猄猄 С 猄84猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ
猄猄猄猄猄⵨猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄*猄猄猄 С 猄85猄猄
С 猄 pua misalnya orang Takla, orang Skouw, orang Nimboran,orang Nafri, orang Sentani,
Genyem, Kum, 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄858585858585858585858585
8585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858585858585
858585858585858585858585猄猄„猄„猄$⵨猄 Ĥ 猄猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄
85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 С 猄 itntuk menjaga hubungan antara dunia nyata
dengan dunia gaib, menyebabkan seorang pemimpin 猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄
Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄 猄猄 猄猄ʈ 猄*猄猄
猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄
猄 猄猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 С猄n, atasan, orang yang senior, dan yang seialu dimintai restu terlcbih
dahulu sebelurn berbuat sesuatu.
Nilai yang berorientasi vertikal kearah atasan, menurut Koentjaraningrat akan mematikan
jiwa yang ingin berdiri sendiri dan berusaha sendiri,dan akan menyebabkan timbulnya
sikap tak percaya pada diri sendiri. Nilai seperti itu juga akan mengharnbat timbulnya rasa
disiplin pribadi yang murni, karena orang hanya tact kalau ada pengawasan dan atas.
85葠 85 摧抉唓＀„ༀ„᐀¤ ㌀$⵨㠁 Ĥ 葝 85 葞 85 摧抉向 ༀ„ᄀ„㌀$⵨㠁 Ĥ 葞 85 葠 85 摧抉
က G␃ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤摧抉 ＀rientasi horizontal. Dalam kebudayaan-kebudayaan seperti
itu, misalnya pada orang Biak ᔩ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
葊䈀*䡭 С 桰85＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　葊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰85＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　葊䀀 Έ
䈀*䡭 С 桰85＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䀀 ƈ
䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
荊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 С ༀ kekerabatan terdapat perasaan solidaritas yang amat
tinggi, yang didasarkan pada pandangan" Pars Prototo " artinya sebagian berarti
keseluruhan. Pandang demikian menimbulkan rasa aman pada diri Para warga kelompok
kekerabatan karena akan selalu dibantu pada waktu mengalami kesulitan. Prinsip membagi
keuntungan-keuntungan dengan sesama anggota kerabat tentu saja 脈血猄猄 i猄猄 猄 猄 ⅈ猄
ⅈ ᘠ 猄 猄猄 猄猄猄 猄 猄猄 i猄猄 猄85ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄 猄 猄猄*猄猄猄 С 猄85猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄*猄猄猄 С 猄85猄
䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䀀 ƈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰85＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　荊䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С
桰 85 ＀ 䡳 Сᔭ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 荊 䀀 Έ 䈀 * 䩃 䩡 䡭 С 桰 85 ＀ 䡳 С ༀ untuk pembangunan,
( Mansoben 1995:13-17).
858585858585¹85858585858585 뤀 858585858585¤8585858585 ꐀ 858585858585‹8585
858585858585858585z8585i858585 저 858585858585
Ý8686868686࡜868686868686¦8686868686868686868686868686868686868686868686
868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686
86868686868686868686868686868686868686868686ᐕ∜∜ 萏 86搒 Ũ ꐓ86⵨猄 Ĥ⵨猄„猄 脈血⩂
猄 猄 猄猄 猄猄С 猄86猄猄 Сᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄 猄 猄⵨猄 猄 猄 ⅈ猄ⅈ猄i empat sub suku yaitu suku Meyakh,
Hatam, Moile dan Sough.
868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686
86868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686 䩡 䡭
С 桰86＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊䀀 ʈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰86＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊䀀⵨䈀*䩃
䩡䡭 С 桰86＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰86＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊㔀
脈血⩂猄 猄 猄猄猄猄 С 猄86猄猄 Сᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ猄Sough termasuk fila kepala burung
bagian timur.
868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686
86868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868
686868686868686868686尀脈䩡䡭 С 桰86＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊㔀脈血⩂猄 猄 猄猄猄猄 С 猄
86猄猄 Сᘥ 猄 猄猄 猄 猄猄 猄 ⩂猄 猄 猄猄猄猄86猄ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄 猄 Έ 猄*猄猄猄 С 猄86猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄*猄猄猄
С 猄86猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄*猄猄猄 С 猄86猄猄 С猄kebupaten Teluk Bintuni.
8686868686È8686868686 딀 868686868686µ8686868686 저 868686868686
µ8686868686 저 86 저 868686868686
È86868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868
686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686868686
868686868686868686868686868686868686868686＀䡳 Сᘥ 轨 ＀　蕊㔀脈血⩂猄 猄 猄猄猄
猄86猄ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄猄猄 С 猄86猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄*猄猄猄 С 猄86猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 앨쁻　蕊
䀀҈䈀*䩃䩡䡭 С 桰86＀䡳 С＀ setelah satu atau dua kali panen. Untuk bercocok tanam
mereka menggunakan cara menebas dan membakar hutan di suatu tanah datar 䌀 ᡊ 尀
脈䩡䡭 С 桰86＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蕊㔀脈血⩂猄 猄 猄猄猄猄 С 猄86猄猄 Сᘥ 猄 猄猄猄猄猄猄⩂猄 猄 猄猄
猄猄86猄ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄
ᘀ 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 ⅈ 猄 ⅈ 猄 reka ketahui rnasih kosong. Mereka akan kembali bercocok tanam
dilokasi semula apabila 䡳 Сᔥ 퉨 湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀҈䈀*䡭 С 桰86＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
獊䈀*䡭 С 桰86＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ‫ވ‬䈀*䡭 С 桰86＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 Έ 䈀
*䡭 С 桰86＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄쁻㌀$⵨㠁 Ĥ 葞86葠86
摧抉 ᐕ∜∜ 萏 86搒 Ũ ꐓ86⵨猄 Ĥ⵨猄„猄̤ 猄 猄 猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈猄 ̤ 猄猄 猄 G␃猄 ᑤā猄$⵨猄 Ĥ⑈猄 Ĥ 猄 猄
猄 bagian dari tanah luas yang berdasarkan ketentuan hukum adat berada dibawah hak
ulayat klen yang bersangkutan.
878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787
8787878787878787878787878787878787878787878787878787ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄湋ᘀ 猄猄
猄猄⵨猄 猄 愀猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄 　猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄湋 ᘀ 앨쁻
譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ猄 pekerjaan yang dapat dilaksanakan. Pekerjaan yang dilakukan oleh pria
adalah membersihkan semak belukar, menebang pohon besar dan 　獊䀀 ‫ވ‬䈀 *䡭 С 桰
87＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰 87＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ
ᔤ 猄湋ᘀ 猄猄　
猄猄⵨猄 猄 愀猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄　譊䀀 ＀ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄
ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ猄 ihara tanaman dan canen. Anak-anak biasanya membantu ibu
dalam melaksanakan pekerjaannya.
878787Ý8787878787⵨878787878787¦878787878787878787878787878787878787
87878787878787878787878787878787878787878787ᘀ 앨쁻　獊䀀 Έ 䈀*䡭 С 桰87
＀䡳 Сᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄
猄 猄 猄 猄 猄 猄 䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰87＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ઈ 䈀*䡭
С 桰 87 ＀ 䡳 С ᄀ n kepada mereka. Sebelum mengenal peralatan tersebut orang Arfak
menggunakan tugal yang disebut ‫ﲈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 愀 87878787878787
878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787
878787878787Ἇ ᄀ„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葠87摧抉 ḓ 湋 ᘀ 앨쁻　獊䈀*䡭 С 桰87＀䡳 Сᔧ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　獊㔀脈⩂猄脈猄 С 猄87猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄ʈ 猄*猄 С 猄87猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄 С 猄87猄猄 С 猄
bagai jenis tanaman yang berasal dan luar papua seperti kentang, bawang, wortel, kubis,
buncis, sawi,dan seledri.
Ilerburu hanya merupakan mata pencaharian sampingan yang dilakukan untuk
memenuhi kebutuhan akan protein hewani. Jenis-jenis hewan yang biasanya diburu adalah
babi hutan, tikus tanah, kuskus dan kanguru pohon. Mat yang digunakan dalam berburu
adalah busur dan pariah yang terbuat dari bamboo dan nibung yang telah tua, serta
gelegah. Ak.tivitas ini ⩂尀脈䡭 С 桰 87＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰 87＀䡳 Сᔥ
퉨湋 G␃ሁ ᑤā ㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁 Ĥ 摧垏 က lain yang juga mereka lakukan adalah menangkap
ikan di tepi danau Anggi. Sebelum mereka mengenal 䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄湋 ᘀ 猄猄　 譊䌀 ᡊ
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　獊䀀҈䈀*䡭 С 桰87＀愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血猄
猄脈血 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血猄࡜猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄
࡜猄 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄湋 ᘀ 猄猄 　 猄猄猄 猄࡜猄
猄猄 猄猄 猄 愀 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔮ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄 猄猄 i猄猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ猄i itu sebagai umpan. Selain anghrom alat
tradisional lainnya yang digunakan adalah iboisi, yaitu alat yang terbuat dari sebatang kayu
atau nibun yang berlubang.

6.1.3.2 Organisasi Sosial

6.1.3.2.1 Kelompok Kekerabatan
Orang Arfak mengenal pola adat menetap virilokal sebagai pola ꂷ 王 岋
⵨\88888888888888888888888888888888ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄 猄҈猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄
猄猄猄猄 猄猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 Έ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰88＀䡳 Сᔯ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
豊㔀脈⩂猄 猄 猄猄 猄猄С 猄88猄猄 Сᔩ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄88猄
猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄*猄猄猄888888888888888888ᔭ⵨猄 ᘀ 猄猄
猄 猄 猄 猄*猄猄猄 С 猄 88猄猄 СĀghuni satu rumah atau tumitse, terdiri dari sepasang suami isteri
bersama keluarga inti dari 3-5 anak pria mereka.
Rumah dibangun cukup besar dan berbentuk segi ernpat. dengan dinding-dinding yang
terbuat dari kulit pohon, dan tanpa jendela. Atapnya terbuat dari damn pandan, dan
lantainya dari belahan nihung atau bamboo. Pohon yang digunakan untuk tiang rumah
dalam bahasa Meyakh disebut 䩃࡜猄 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄⵨猄 猄 愀 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄
猄 猄 猄䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀
ⅈ 8888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888
丗猄„猄„猄„猄¤猄$⵨猄 Ĥ 猄88猄88猄88摧抉 猄 G␃猄 猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 С猄(meraja), kamar untuk pria
(meiges), serta sebuah ruangan duduk ditcngah (umersa).
Selain rumah untuk keluarga, orang Adak juga membuat rumah khusus untuk
mengadakan ritual-ritual adat yang disebut dengan modambau.
Kelompok kekerabatan yang lebih besar dari keluarga luas yang m e n g h u n i
t u m i t s e n a d a l a h ke l o m p o k ke ke ra b a t a n k i e n y a n g ᘀ 앨쁻　豊䈀*䩃䩡䡭 С 桰
88＀䡳 Сᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊䀀 ঈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰88＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　豊㔀脈血⩂猄 猄
猄猄 猄猄С 猄88猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄 猄猄猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄88888888888888888888888888
888888888888888888888888888888888888888888888888ᔭ⵨猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄*猄猄猄 С 猄88猄
猄 С ᔭ ⵨猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄*猄猄猄 С 猄88猄猄 СС̀ (muu), karens herasal dari satu nenck moyang
Perkawinan diantara orang Arfak pada umumnya masih hanyak diatur oleh orang tua
melalui perjodohan. Terkadang anak telah di jodohkan oleh orang tuanya sejak kecil.
Perkawinan yang teriadi antara saudara saudara kandung dan saudara scpupu dilarang
karena dianggap tabu atau incest
888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888
989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989
8989 　 譊 㔀 脈 血 䩃 ⵨猄 猄 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 猄 湋 ᘀ 猄 猄 　 猄 猄
ʈ898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989
⵨ ᘀ ＀＀　
8989898989898989ᔤ刜 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ猄⵨ ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 愀猄 猄ⅈ猄 ⅈ̄i hal.
譊䀀
Benda-benda pembayaran mas kawin dalam budaya Arfak adalah kain tinny; kain vita, kain
merah, manik-manik, dan paseda selain itu juga mas kawin dibayar dengan hewan (babi).
6.1.3.2.2 Kepemimpinan
Orang Arfak mengenal dua bentuk sistem kepemimpinan yaitu, kepemimpinan formal
dan kepemimpinan informal (tradisional). Pemimpin 앨쁻　蝊䀀 ＀ 䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔥ 퉨
湋 ᘀ 앨쁻　蝊䀀 ʈ 䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蝊䀀 ‫ڈ‬䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ
앨쁻　蝊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蝊䀀҈䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
蝊䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蝊䀀⵨䈀*䡭 С 桰89＀䡳 Сᔨ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　虊㔀脈血
⩂猄 ⅈ猄 h89珿ⅈ ᘚ 猄 猄　 猄猄猄脈血
猄⩂ 瀀 h89ÿᘢ 猄 猄猄猄猄猄猄⩂猄ⅈ猄 h89猄ⅈ 猄 wali dengan upacara-
upaeara adat tradisional. Setelah tahun tersebut peran pemimpin tradisional semakin
berkurang karena makin kuatnya pengaruh 89 ＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　 蝊䀀 ҈䈀* 䡭 С 桰
89＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蝊䈀*䡭 С 桰 89＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　蝊䀀⵨䈀̤̀萏 89搒 Ũ ꐓ89࡜
猄 ᘀ 앨쁻　虊㔀脈血⩂猄 ⅈ猄 h89„ጀ¤㌀$⵨㠁 Ĥ 葝89葞89葠89摧抉 က G␃ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁
Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 ＀ aim diciptakan oleh Ajemoa 퓬8989898989898989898989898989898989
89898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989898989
898989898989898989898989
89898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
9898
0909
0909
0909
0909
0909
0909
0909090909090909090909090909090909090909090909090909090909090909090909090
9090909090909090909090909090909090909090909090ᔥ⵨刜 ᘀ 앨쁻　蝊䀀 ‫ﶈ‬䋿*䡭 С 桰90
＀䡳 Сᔫ�刜 ᘀ 앨쁻　蝊㔀脈血�⩂猄脈䡭 С 桰90＀䡳 С ᔮ࡜刜 ᘀ 앨쁻　蝊㔀脈࠼䂁 ‫ﶈ‬䋿*＀涁ⅈ
猄 h90 猄 ⅈ 猄 kulit putih pergi kearah barat dengan membuat suatu perjanjian bahwa akan
kembali pada suatu waktu, apabila kedua saudara berada dalam keadaan bahaya. Iba, yang
melanggar suatu peraturan Ajemoa, dikutuk dan harus hidup di dunia fana. la mempunyai
banyak keturtman yang tinggal
猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 î9090909090ᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　睊䀀 ‫ﺈ‬䋿*䡭 С 桰90＀䡳 Сᔮ ｨ舠 ᘀ 앨쁻　睊
⩂猄脈猄С 猄 90猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄ƈ 猄*猄 С 猄
㔀脈 ＀䂁 ƈ 䈀*＀涁ⅈ瀄 h90珿ⅈ ᔫ 猄湋 ᘀ 猄猄　猄猄猄 猄脈血
90î9090909090909090909090909090909090909090909090909090909090909090
909090909090909090909090909090 ᄗ ＀„ༀ„ ᄀ „ጀ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ྈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ
洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄⵨猄 猄 愀 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄 猄猄*猄 С 猄 90猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄*猄 С 猄
90 ＀ 䡳 С＀ gunung keramat ( 阑 猄 猄 阨 猄 猄 ࡜ 猄 辢 歾 㵕 㵕
⩕ 9090909090ᔥ90909090×9090909090⵨909090909090î9090909090 휀 909090909090
î9090909090⵨909090909090î9090909090숀909090909090«9090909090숀90909090С 桰90
＀䡳 Сᔫ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　睊㔀脈血⩂猄猄猄 С 猄90猄猄 Сᔮ ｨ 猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄涁ⅈ猄 h90猄ⅈ ᔥ 猄猄
ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ 猄*猄 С 猄90＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　睊䀀 ƈ 䈀*䡭 С 桰90＀䡳 Сᔡ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
睊䈀*䡭 С 桰90＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　睊䀀 ‫ވ‬䈀*䡭 С 桰90＀䡳 Сᔥ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　睊䀀⵨猄
*猄 С 猄 90猄猄 С猄am ritual-ritual tertentu.
Orang Arfak juga mengenal tiga bentuk ilmu gaib yaitu ilmu gaib penolak atau Akuai. Ilmu
gaib ini digunakan untuk menyembuhkan orang sakit dan digunakan dalam upacara-
upacara menolak bahaya. Bereytow adalah ilmu gaib produktif yang banyak digunakan
dalam upacara-upacara kesuburan dan upacara pertanian, sedang 앨쁻　睊䀀 ঈ 䈀 ƈ 䈀
*䡭 С 桰90＀䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨猄 猄 猄 ⅈ猄ⅈ ᘜ 猄 猄　猄猄猄 猄 猄90ᔧ 猄猄 ᘀ 猄猄
脈猄血⵨猄
猄猄猄⩂猄猄猄 С 猄90猄猄 Сᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄*猄猄 ⅈ猄 h90猄ⅈ ᔡ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄*猄 С 猄 90猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄
猄猄҈猄*猄 С 猄 90猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄*猄 С 猄 90猄猄 Сᔫ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄 ⩂ 猄 猄 猄 С 猄 90 猄 猄
СĀmperiyet.

6.1.3,3.4 Sistem Kesenian dan Kerajinan

Orang Arfak mengenal seni menyanyi dan menari. Tari ular adalah salah satu jenis tari
tradisional yang dikenal orang Arfak. Tani ini ditarikan dalam sebuah lingkaran yang terdiri
dari beberapa orang. Didalarn lingkaran itu terdapat seorang penari yang bertugas menyanyi
dan kemudian syair lagu 湋 ᘀ 앨쁻　睊㔀脈血⩂猄猄 猄С 猄91猄猄 Сᔮ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄猄猄 ʈ 猄*猄猄ⅈ瀄91
91919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
9191919191919191919191919191919191919191919191919191919191珿ⅈ ᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄猄
*猄 С 猄91猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄 猄*猄 С 猄91猄猄 Сᔥ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 * 猄 С 猄 91猄猄 СȀung), Miyepa
(hiasan kepala yang dianyam memakai manik-manik), bulu hurung kasuari dan breya (
hiasan kepala).
Pada 50 tahun yang lalu sebelum mengenal pakaian modern pria Arfak menggunakan
cawat yang terbuat dari kulit kayu ( maini/bahasa Meyakh, bonggwa dan derey/
bahasa Sough). Cawat wanita berupa ikat ᔰ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　硊㔀脈血⩂猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄 h91猄
ⅈ ᘢ 猄 猄猄 猄猄猄 猄 ⩂猄 猄 猄 猄 猄 h91ÿᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄Έ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊91919191
919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
9191919191919191919191919191919191ᔪ⵨刜 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血 猄⵨猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ猄
⵨ ᘀ 猄猄
猄 猄 ƈ 猄 猄 猄 猄 猄 ⅈ 猄 ⅈ̄ng, serta kalung taring babi dan taring anjing sebagai perlengkapan
perang.

6.1.3.2.5 Sistem Pengetahuan

Orang Arfak memiliki kearifan lokal untuk memanfaatkan segala sesuatu di alam guna
pemenuhan kebutuhan hidupnya.
M e re ka m e m b u at ra m u a n d a r i k u l i t kay u a ku a i 鹂 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 ⵨⵨猄 猄猄″ᔤ
猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨憁 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄 猄猄 919191919191
9191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
9191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
9191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191919191
9191ᔪ⵨猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄 猄
䩃࡜猄 猄 猄 ⅈ猄ⅈ ᔪ࡜猄 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血
䩃࡜猄 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ࡜猄 ᘀ 猄猄　猄猄 猄 猄 猄 愀 猄 洀ⅈ猄ⅈ Ԅuat lantai rumah dan rakit.
Suara burung tertentu yang terdengar di hutan memberi tanda supaya berhati-hati
terhadap suatu bahaya. Mereka juga mengenal tumbuhan tertentu yang digunakan
sebagai racun untuk mematikan musuh.
Orang Arfak berpandangan bahwa penyakit disebabkan oleh adanya gangguan roh
halus yang terdapat disekitar tempat ti nggal mereka ᡊ 愀 ᡊ 瀀 h92ÿᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊 䀀 ⵨猄 猄 愀 猄 洀 ⅈ 猄 ⅈ ᔤ 猄 湋 ᘀ 猄 猄 　 猄 猄 ʈ 猄 猄 猄 猄 猄
ⅈ 92929292929292929292929292929292929292929292929292929292929292929292929
292929292929292929292929292929292929292929292䨕̤̀ 萏92搒 Ũ ꐓ92⵨猄 Ĥ⵨猄„猄̤ 摧抉
猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈愁䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ 猄 dah yang berawa dan
berlumpur. Mereka menempati daerah sepanjang hutan tropik yang ditumbuhi pohon-
pohon sago dan magrove.
×92×9292929292 숀 9292929292929292929292929292929292929292929292929292
929292929292929292929292929292929292929292929292929292929292929292929292
䨕̤̀萏92搒 Ũ ꐓ92⵨猄 Ĥ⵨猄„猄̤猄猄 猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄
猄 猄ⅈ猄ⅈ 猄 i terbenam. Dewa itu dating di suatu tempat yang jauh dipegunungan. Dalam
perjalanan turun kehi lir sampailah dcwa 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 泌猄
猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄
9292929292929292929292929292929292 䩃⵨猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ
92929292929292929292䨕̤̀ 萏 92搒 Ũ ꐓ92⵨ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨
猄 Ĥ⵨猄„猄̤ 猄 猄 猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈猄 ̤ 猄 猄洀ⅈ猄 猄 猄 猄 ⅈ 猄 ⅈ 猄 uarlah kekuatan sakti yang
ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄 猄 愀 ᡊ 洀ⅈ猄 ⅈ 猄 its. Saat menghidupkan kedua patung tersebut
berjalan dari hulu sungai kcarah laut. kemudian menjadi pasangan manusia
譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄猄 猄脈⵨猄
猄血 猄 pertama, yaitu nenek moyang orang
猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄 Asmat. Sesudah itu datanglah buaya
猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 앨쁻　譊䀀ঈ 䌀 ᡊ raksasa lainnya mencoba menyerang
愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄 kedua manusia tadi. Akan tetapi,
猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 Fumeripits dapat membunuhnya. Kepala
猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ buaya dipenggal dan badannya dipotong-
猄猄猄猄猄 Έ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄 猄 猄 猄 猄ⅈ potong lalu dilempar ke semua penjuru
猄ⅈ 猄 rdampar di tepi sungai ꐠ 猄 猄 ࡜⵨ 讞猄猄 mata angin. Potongan badan buaya
⭔929292929292ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄猄 猄 猄 猄 猄 akhirnya 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄
ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄 　猄猄猄猄猄脈血
⵨猄 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄 ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄
猄猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄퉨 猄
湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ
猄猄猄猄猄҈猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 猄 猄 猄 猄
猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄猄 猄
䩃⵨猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄
抉 က G␃ሃ 桤 ā ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ⑈ 愁 ̤ 摧 抉 ሗ＀„ༀ„ ᄀ „ጀ¤ ㌀ $⵨ 㠁 Ĥ 葝 93 葞 93 葠 93 摧 抉 ጀ
menghendaki keturunan, dikirimlah roh tertentu kebumi lewat seherkas sinar matahari.
Roll 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔠ 猄湋 ᘀ 猄猄 　猄猄 猄 愀 猄 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄 　猄猄 Έ 猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄
猄猄҈猄 猄 猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 猄 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄猄猄脈血
䩃⵨猄 猄 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄 猄 ᘀ 猄猄猄猄䀀㜀 Ĥ࡜币„愀̤ 摧 抉 က G␃ሃ 桤 ā㌀$࡜㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 抉 ሗ࠼„ༀ„
ᄀ „ጀ¤ ㌀ $࡜ 㠁 Ĥ 葝 93 葞 93 葠 93 摧 抉 ᘀstem kekerabatan terkecil dalam kebudayaan
Asmat adalah keluarga Inas 93࠼䡳 Сᘟ ｨ舠　詊䀀ႈႈ䈀*䩃䩡桰93＀ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　詊䀀
ႈႈ䈀*䩃䩡䡭 С 桰93＀䡳 Сᘒ ｨ舠　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ93ᔠ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀939393
93939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393
93939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393
9393939393939393ᔤ⵨刜 ᘀ 앨쁻 　譊 䀀 ҈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ⵨⵨ 猄 ᘀ 猄 猄 　 猄猄 猄 猄脈血
⵨猄猄猄 洀 ⅈ猄
ⅈ Ȅerabatan yang masih hertalian darah. Walaupun mereka hidup dalam satu rumah
namtm fl ap keluarga memiliki tungku perapian sendiri-sendiri. Rumah tempat
tinggal mcreka di
Kri\
rebut tsyem. Pola adat menetap setelah menikah, uxnrilott ele. Sesudah
menikah, pasangan penganti n bertempat ti nggal di sekitar tempat tempat
kediaman kerabat isteri. Seorang pria Asmat dewasa harus melalui upacara
䩡䡭 С 桰93＀䡳 Сᔭ ｨ舠 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ઈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰93＀䡳 Сᔭ ｨ舠 ᘀ 앨쁻　譊䀀
ඈ 䈀*䩃䩡䡭 С 桰93＀䡳 Сᔥ ｨ舠 ᘀ ｨ舠　詊䀀 ྈ 䈀*䩃䩡桰 93࠼ ᔳ 搒 Ũ ⵨㜀 Ĥ⵨崁„愀̤摧
⵨‚猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈愁̤ 摧抉 猄 G␃猄 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈猄̤ 猄 ⵨ⅈ猄 sampai 15 tyesnt, tempat 袠剩券!
939393ᔭ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　穊䀀 ‫ﲈ‬䋿*䩃䩡䡭 С 桰 93＀䡳 Сᔳ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　穊 939393939393
93939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393939393
939393939393939393939393939393939393儀 J 帀 J 愀 ᡊ 洀ⅈ猄 h93猄ⅈ ᘮ 猄 猄　祊猄脈
猄 猄血 
⩂猄 猄 伀 J 儀 J 帀 J 愀 猄 瀀 h93ÿᔤ 猄湋 ᘀ9393939393939393939393939393939393ᔕᔕ萏
ᔕ 93搒
Ũ ꐓ 93＀ 猄 Ĥ＀ 猄 „ 愀 ̤ 摧 抉
䬓
က G␃ሃ 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈猄洀ⅈ猄ⅈ࠼) agar ⵨
̤萎94搒 Ũ ⵨㜀 Ĥ⵨崁„愀̤摧⵨‚က G␃ሃ 猄 ā猄$⵨猄 Ĥ⑈愁̤摧抉
⵨ ⵨ ＀ ⵨ 猄 猄 猄 猄猄袠 剩券!949494ᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄 ‫ﲈ‬猄*猄猄猄 С 猄94猄猄 Сᔳ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄 ⩂猄 ᡊ 猄脈猄猄
С 猄94猄猄 Сᔭ 瀄 h94珿ⅈ ᔸ 猄猄 ᘀ 猄猄　 猄祊
*猄猄94猄94⵨庁 J 猄 ᡊ 猄 ⅈ猄 h94猄ⅈ ᘪ 猄 ＀猄猄猄*猄猄94猄94⵨
猄 J 猄 ᡊ 瀀 h94ÿᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄猄猄*猄猄猄
ﾈ С 猄94猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ‫ﺈ‬猄*猄猄猄 С 猄94猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄
猄 ʈ 猄*猄猄猄 С 猄94猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄҈猄*猄猄猄 С 猄94猄猄 Сᔭ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄⵨猄*猄猄猄 С 猄94猄猄 С＀a
kerja.
tJntuk menjadi seorang pemimpin aipem, maka seseorang hams dapat memenulti beberapa
kriteria antara lain mempunyai keberanian dan kepandaian dalam berperang.

6.2.4. Pemimpin Masyarakat

Seperti pada suku lainnya di papua, orang Asmat mengenal dua bentuk kepemimpinan yaitu
kepemimpinan formal dan kepemimpinan informal atau 䡭 С 䡳 Сᔧ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈
血䩃䩡䡭 С 䡳 Сᔪ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄ઈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄
猄 ᘀ 猄猄　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ‫ވ‬猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄
ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ஈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄9494949494949494949494949494949494949494949494ᔤ刜
⵨
ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ Ąemimpin yang diangkat berdasarkan tradisi masyarakat.
Orang Asmat mengangkat seseorang menjadi pemimpin bersadarkarr kemampuannya
dalam bidang tertentu, misalnya seorang seniman pahat paLung atau wow-ipits,
mendapat kedudukan terhormat dalam masyarakat karena kemampuannya dalam seni
mengukir dan pahat. 쁻94949494Ý9494949494딀949494949494µ9494949494鸀94949494
9494ž9494949494 딀 949494949494
µ9494949494⵨9494949494949494949494949494949494949494949494949494퉨湋 ᘀ 앨쁻
譊䀀 ઈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄湋ᘀ 猄猄 　猄猄 ʈ 猄 ᡊ 愀ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ‫ވ‬猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄
ᘀ 猄猄猄猄猄 ƈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ஈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄愀̤摧 ࡜‚က G␃ሃ 猄 ā猄$࡜猄 Ĥ⑈愁̤摧 抉
က G␃ሃ 桤 ā㌀$⵨㠁 Ĥ⑈愁̤ 摧 ⵨‚ༀ suk kelompok bahasa yang olch para alili linguistik di
sebut Languages of 猄ⅈ ᔤ 猄湋 ᘀ 猄猄 　 猄猄‫ﺈ‬猄 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀
ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄猄 猄脈血
䩃⵨猄 ᡊ 猄 ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄猄 猄脈血
⵨猄猄ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 ᡊ 猄
ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄 猄猄Έ 猄 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 앨쁻　晊䀀҈䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄湋ᘀ 猄猄　猄猄猄 脈
血猄 ⵨猄 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᘜ 猄 ＀猄猄猄猄猄猄 ⵨猄 ᡊက ari oleh C.L. Voorhoeve yang kemudian menggolongkan
kedalam phylum atau filum hahasa-bahasa irian 湋 ᘀ 앨쁻　晊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄
쁻94949494⵨9494949494踀94949494949494949494䤕̤̀ 萏94搒 Ĕ ꐓ94⵨猄 Ĥ⵨猄„愀̤摧猄᐀G␃िഃ
‫׆‬Āṯ ሒ ᑤā猄$⵨猄 Ĥ⑈愁̤ 摧猄 က G␃ሃ ᑤ 䀀 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄　猄猄҈猄 ᡊ 愀ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄
ᘀ 猄猄 　猄猄猄猄猄脈血
⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᘜ 猄 ＀猄猄猄猄猄猄⵨猄 ᡊက mat hulu Sungai. Lehih khusus lagi bahasa-
bahasa Asmat Hilir Sungai dibagi kedalam 　晊䀀 ‫ﺈ‬䏿 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 ᡊ 猄
ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔪᔤ 퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ‫ڈ‬䌀
ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ʈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ઈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 Έ
猄 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄猄猄猄猄 ঈ 猄 ᡊ 猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ＀Batia dan Sapan.
Adapun bahasa-bahasa hulu sungai di bagi kedalam sub kelompok keenok clan
kaimok. (Koentjaraningrat,1993).
Selain itu orang Asmat juga menggunakan bahasa lisan lainnya yang berwujud simbol-
simbol dan lambang-lambang yang digunakart sebagai suatu slat komunikasi yang
maknanya hanya dimengerti oleh mereka scndiri. 䩃9595959595959595959595959595
9595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595
959595959595 譊 䌀 ᡊ 愀 ᡊ95ᔪ 퉨 湋 ᘀ 앨 쁻 　 譊 㔀 脈 血 䩃
95959
5959
5959
5959
5959
5959
595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595ᔠ⵨ 刜
ᘀ 앨쁻　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ猄 ⵨ ᘀ 앨쁻　譊䀀⵨䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ⵨猄 ᘀ 猄猄猄猄猄猄猄猄⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄
ⅈ Єorni,T.0.1984. Pokok-Pokok Antropologi Budaya. Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama.

Koentjaraningrat. 1963. Penduduk Irian Barat. Jakarta: Balai Pustaka Penerbit.

----------------------------------------------- 1990. Beberapa Pokok Antropologi Sosial.
Jakarta:Dian Rakyat

---------------------------------------------- 1990. Pengantar Brim Antropologi. Jakarta: Rineka

룸 猄 猄 륚 95 띌 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄猄 麯 猄猄 疋 猄ž95ᔧ
択
猄猄 猄湋ᘀ 猄猄 　 猄猄猄⩂959595959595959595ᔪ
脈
퉨湋 ᘀ 앨쁻　譊㔀脈血䩃 ⵨猄 ᡊ 洀 95 猄ⅈ ᔤ 猄湋 ᘀ 앨쁻　譊䀀 ʈ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔪ 猄猄 ᘀ 猄
쁻　譊㔀脈血䩃⵨猄 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄쁻 95959595959595959595 ⅈ ᔤ 猄猄 ᘀ 猄9595959595
95959595959595959595959595959595959595959595959595959595959595ᔪ⵨刜 ᘀ 앨 쁻
譊㔀脈血䩃 ⵨猄 ᡊ 猄ⅈ猄ⅈ ᔤ猄 ⵨ ᘀ 猄猄　猄猄 Έ 䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀ⅈ猄ⅈ ⵨ ⵨猄 ᘀ 猄猄　譊䌀 ᡊ 愀 ᡊ 洀 ⅈ猄 ⅈ ࠼m
Kepemirnpinan Pria Berwibawa di Irian Jaya (Suatu studi komparatif pada empat suku bangsa.
Tesis S2 Fakultas Pasca Sarjana universitas Indonesia:Jakarta

1995. Etnografi Irian Jaya (Sebuah Ulasan Urnum). Jurusan Antropologi FisipUneen
Jayapura.
1997. Membangun Manusia Papua yang 뤩 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄 猄猄⵨⵨猄 猄⵨猄 猄猄 卞
幏体 Kᘆ＀椝 96ᘆ 䝨℉96ᔕ 猄 猄ᘀ