Eyiogbe Meyi

Hablan Olofin y Todos Los Santos

Se tiene que vivir organizado con las cosas del santo, de los espíritus con el trabajo o negocio y con su
hogar o relaciones amorosas, si se desorganiza todo lo puede perder y verse en la miseria. Tenga calma y
paciencia porque usted en un viaje que dará va a conocer a una persona de estimación que entrara en
relaciones con usted, tiene que tratarla bien y sin falsedad porque de ahí dependerá su suerte futura, usted
tiene que moderar su genio y sus formas que algunas veces no son las mejores para que no se pierda, una
incomodidad puede costarle la vida o perder la salud o pueda entrar en faltas de respeto o de consideración
con sus mayores de sangre o de religión y estos pueden maldecirlo, maldición que llegara al cielo y lo
alcanzara hace rato que usted quiere encontrar la tranquilidad, pero hay personas que por una causa u otra le
trastornan todos sus buenos ideales usted hay veces que encuentra una cosa extraña en su cerebro una
dolencia que corre desde la espalda hasta la cintura usted tuvo un sueño y se sorprendió, se le apareció una
persona difunta que le pide misa cumpla con ese difunto para que le de una suerte que dejo en este mundo a
usted. se le olvidan los sueños, cuando los recuerde no los cuente a nadie para que no se atrase la cabeza
lleva al cuerpo y un solo rey gobierna un pueblo, es desgraciado en amores, y para evitar eso tiene que hacer
ebbo, su pareja tiene que ser contraria a su color se hace ebbo con Eyelé fun fun a Ozun y se lleva a la loma
se le da de comer a la basura para resolver situaciones difíciles hay que ser obediente con la familia, se
padece de calambre en las piernas, al rey muerto rey puesto, amigos inseparables que se separan, el hijo
salva al padre, hay que darle de comer a su cabeza, si es mujer padece de los ovarios, no se toma bebidas
claras no se come boniato, guanábana, huevos, maní, frijoles blancos ni mondongo, hay que recibir a
Olokun, para su estabilidad, habla de traición, no se puede vestir de raya le trae prisión, tiene que vestirse de
blanco, ella le trajo a Orula el tesoro en el vientre, nació el embarazo sin tiempo fijo, le cuesta mucho lograr
sus cosas todo lo tiene y todo me falta, no hay mal que dure 100 años ni cuerpo que lo resista, salen las
canas prematuramente, cuando el hueco abre su boca no la abre por gusto, la felicidad en casa de pobre dura
muy poco, donde nace la configuración del cuerpo humano, todos los ríos desembocan en el mar, en este
signo bajo Olofin, Obatalá, Odudua, prohíbe fumar en el bordun de Ifa por que aleja a Olofin y Olofin se
retira del bordun des pues de la comida, habla de golpe de estado, que la cazuela de Ozain para el santo no
lleva candela por que baba se lo quito, hay que ser humilde y tener paciencia, la persona desea correr antes
de aprender a caminar, habla el ras del mar y su nefastas consecuencias, nace el porque el ebbo se envuelve
en hoja de malanga, nace el porque cuando los santos vienen se les da omi porque vienen sedientos, tiene
que abrir los ojos, pues a veces se entretiene y estando delante de las cosas no las ve, nace que se ponga un
pedazo de obi debajo del pie izquierdo de toda persona que vaya a hacer Itá tanto de Osha como de Ifa,
aquí fue donde se originaron las distintas lenguas que se hablan.

Ogbe Yekun

Hablan Oshún, Odudua, Orula, Eshu, Aggayú

Ewe el sapote el Iyefá de este signo no se unta en la frente, nacieron los adanes de la corona de Oshún,
marca deuda con Oshún, el chivo monta a la madre, debe aguantarse la lengua, cuidado con locura, vivirá
muchos años, cuide a los niños, no coma en casa de nadie, no tome café, si es mujer habla de embarazo y le
gusta los hombre más jóvenes que ella, no salga a la calle por 7 días, habla de problema de justicia, no
levante la mano a nadie, cuide al enfermo que hay en la casa, se esta escaso de ropa, marca despojo de
cargo, cuídese de dar opiniones por lo pueden perjudicar, cuidado con vicio, controlar el desenfreno sexual,
se sufre de los nervios, no tome liquido cuando coma, el padre de los omoluos, ifa del sol y la luna, habla
délos vientos, habla de abandono despojo, el pacto de ogbe Yekun uno por el día y el otro por la noche, la
vida telo da y la vida te lo quita, llévese bien con su cónyuge y mayores, no se marca en el tablero se marca
la madrina, Ojuani meyi o Oyekun Birozo, aquí nació el cepillo de diente para conservar la dentadura en
buen estado, nace la virtud de la orina, modifique su genio, el dueño de este signo cera importante por las
buenas o por las malas, vive rodeado de enemigos y envidiosos, la madre no desea que el hijo se case, la
persona busca una pareja y no la encuentra como ella quiere, aquí Aggayú se enterró en el fango del río y
Oshún lo encontró con sus adanes, la persona siempre esta protestando y duerme poco, a la persona no lo
crió el padre, se padece del estomago y de problema del estomago, atienda a los santos y a los muertos para
que las cosas le salgan bien, si no desea que lo engañen no engañe, si el padre esta vivo puede morir de
repente, la familia lo considera de mala cabeza, en este oddun hay que tocarse la frente todos los días
delante de Oshún con sus adanes, su cuerpo esta por un lado y su cabeza por otro. haga ebbo para que su
cabeza se una al cuerpo o sea su cabeza tome asiento, no puede ser codicioso y no se apresure por conseguir
riqueza porque puede encontrar la muerte de repente, no puede usar ropa de lista y menos aun para salir a
la calle a beber porque se puede morir, no deje a sus hijos jugar con hierros, ya que se pueden herir o darse
un mal golpe, tiene que cuidarse el estomago porque le pueden echar brujería, la persona no tiene donde
vivir, procure que en su casa reine la tranquilidad.

Obe Weñe

Hablan Eshu, Obatalá, Shangó, Oshún, Orula, Eggun, Ozain

La guerra del awo con el palero maferefún Eshu la Obini vive con el awuo cuidado con amarre la avispa
pica fuerte pero el dolor pasa no se moje con agua de lluvia cuando sale este signo se vira la cabeza hacia los
dos lados, por una vergüenza puede matarse, que en su juventud a usted. le gustaba mucho la calle la
cuadrilla la rumba y cosas por el estilo a usted. Le gusta tocar la mujer ajena eso no le conviene, usted esta
apurado y le viene una suerte de dinero Olofin y Orula están detrás de usted, usted le va a virar la cara un
amigo por causa de otra persona, que le va a decir que ese amigo no le conviene; todo eso es por coger
dinero. si usted. se pelea con ese amigo, se vera mal y ciego cuidado con bochorno, en su casa la maja vive
arrastrada por castigo, mude la cama, la persona es desobediente, Ifa de prueba de guerra de engaño de
trabajo de inconformista de traiciones y de enemigos ocultos, la persona puede ser de malos sentimientos y
perversa, el hombre no puede con la mujer, no maldiga respete a los mayores, no se tiene asiento en la vida,
las brujas recibieron el poder, se recogieron a los toros bravos, nació la siembra de ifa y el tambor de egun,
el oro vino al mundo, le cortaron la cabeza al que no hizo caso, el que la brujería tenga poder sobre la
existencia humana nacieron las glorias para los collares, aquí Elewa acabó con los mayumbero, a la obini
hay que darle Ikofá para evitar deshonra pues aquí le hacen promesas matrimoniales y des pues de obtener
su intimidad no le cumplen con el matrimonio, aquí Oshún le robo a Orula el Iyefá, el até, y el iruke, la
persona esta preso sentimentalmente, si es mujer desconfía en los hombres, nace el palo pierde rumbo, no se
desespere tenga paciencia, cuando sale este signo en un tefa llueve seguro, en este signo se ruega la cabeza
dos veces, nace el juramento de Ozain con hierro en la tierra mandinga, se le pone a Oshún ekuele, un
tablero pequeño, un pomito de Iyefá y cubrirla con un paño amarillo, el dueño de este signo nunca se puede
vestir con ropa negra, no se puede poner sombrero ni gorra que otra persona use porque lo pueden destruir,
re vise siempre los freno de carro, la vaca. Usa el rabo para espantar la enfermedad, la mujer aunque vive
como una reina y aun así viene a buscar cosas para trabajar al marido, hay una mujer que quiere que usted la
enamore tenga cuidado por lo va a destruir por una venganza, la persona cree más el caracol que en Orula, si
la madre del dueño de este signo esta viva cuando el awuo se hace ebbo también lo tiene que hacer ella. si
la madre es difunta, se le da aldie meyi a su espíritu, cuando el awuo vaya a rogar la cabeza con eya oro
(guabina), pedirá dos para el primero rogarse la suya, para que no vaya a peligrar si usted no se apega más a
sus padres llegara el momento que se sentirá como un huérfano, dice Ifa que más que el no hay quien vea,
mire ver que cosa quiere Shangó, usted estuvo una vez a las puertas de la muerte. su suerte es buena, pero la
gente lo envidia mucho, tenga cuidado con una cosa que le van hacer por venganza cuídese no le vayan a
dar con su mismo hierro usted sabe un secreto sobre una persona y esa persona quiere formarle un lió o
pleito a usted no comunique sus el kofa lleva 2 mates, 1 iguin, 1 caracol de igbo

Obe Di

Hablan Oshún, Elewa, Obatalá, Oggún, Dada, Orula, Oke

Nacieron los malos deseos como de los semejantes hacia usted como de usted hacia los semejantes, nacieron
los araye cuidado con desprecio cuando seda una palabra debe cumplirla habla de robo marca enfermedad
del estomago del pecho y de los pulmones donde nace la bagatela, donde se repartió el saber, atienda a Ogún
se usa un bastón de dos caras, páguele tributó al río cada año para que sus cosas marchen bien todo, el dueño
del signo no toma café porque lo mata lentamente, se toma agua de mangle, aquí quisieron desprestigiar a
Oshún, la persona esta perdida sino atiende a Oshún, hay que tener fe y esperanza, déle de comer a su
cabeza, habrá bien los ojos que lo quieren confundir, cuide a sus hijos no sea que se lo perjudiquen, cuidarse
de una venganza, nació el camuflaje, use pañuelo amarillo amarrado a la cintura, nació el parpadeo para
nebulización y lubricación de los ojos, para la impotencia el awuo de este signo tiene que tener relaciones
con la mujer cuando tenga la regla, hay que cuidar a las hijas le pueden hacer cosas malas, nació la flecha
silenciosa, el dueño de este signo debe ser respetuoso cumplidor y aplicado para tener la bendición de
Olofin, debe de adornar la puerta de su casa con ciertas ramas, la mujer que tenga este signo tiene que vivir
con awuo para poder ser feliz, aquí Shango protege gratis a la persona, nació las virtudes de los anzuelos,
nacieron los araye, nació el secreto de atare yeye, la pimienta de guinea para rogarse la cabeza cuando el
awo se encuentre enfermo o sin fuerzas se ruega la leri con 16 atare yeye (pimienta de guinea) para
refortificarse y mantener la salud, nació el pagar derecho para recoger la yerbas, no se come pescado para
evitar problema con él estomago, aquí es donde cada alma antes dejar el cielo en el momento de su
nacimiento se arrodilla ante Olofin para escoger su destino en la tierra, no vayas a abandonar tus cosas para
ir a arreglar las ajenas, para que no tenga perdidas, cuando dueño del signo le ve este Oldun al ahijado o
aleyo no se le dice todo porque todo lo conversa, en este Ifa esta el bien y el mal, no debe decirle los
defectos a los de más en la cara, no salga de fiador de nadie ni coja problemas ajenos para resolverlos usted
porque de seguro perderá, la persona es muy inteligente y por eso tiene muchos enemigos en su vida por
causa de su suerte sus negocios y habilidades, cada quien vino al mundo para lo que dios mando, habla de
un muchacho que en la casa le gusta hacerle cosas feas a las niñas ya que a el se las hicieron y lo van a
prender por una cosa que le van a achacar y cuando salga estará peor, cuidado con el baile y de una traición
de una obini le van a levantar falsos testimonios, se descubrirá una trampa, aquí Shango lo protege de gratis,
si la madre esta difunta hay que hacerle algo al espíritu, para darle cuchillo al dueño del signo el padrino
tiene que hacerse muchas ceremonias para que el padrino no se pierda, si se le hace rogación a la persona
por este signo también tiene que hacerse una usted, el verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo
de un golpe, después de ofrecerle el beneficio me dejan colgando,
EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER.

Obe Rozo

Hablan Shangó, Eshu, Obatalá, Orula, Ozun, Oggún

Nacieron las plumas, la lucha de dos inteligentes, hay que rogarse la cabeza con pargo, Ordun dudoso y de
lo imposibles, el secreto del pescado maferefún Shangó, mujer vistosa hermosa atractiva pero engañadora,
piense con la cabeza y no con los pies, tiene gracia para adivinar, atienda su presentimiento, no tenga amista
con persona con quién haya peleado, no abuse de su naturaleza le hacen brujería de noche, no encienda la
luz a media noche ni trabaje a los pies de ella, no diga sus secretos, de le de comer a Elewa, ve a su
enemigos en sueños, cuídese de la barriga, no desprecie a nadie que este peleando le pueden soplar polvos,
mire a ver que quiere Ozun, no se despluma a los animales por que le trae atraso y araye, la persona que
viene a mirarse le gusta decir mentiras, la mentira se puede convertir en realidad, es el adivino mayor que
adivina para la casa de Olofin, nadie puede con usted, Elewa esta en la esquina riéndose de sus problemas,
cuídese de la vista, cuídese de las señoritas lo pueden meter en un lío, aquí fue donde Ogún le enseño a los
humanos el arte de las herramientas, en su casa puede haber una gran revolución, hay que cuidarse de las
personas que lo rodean, para poder prosperar hay que atender al padre este vivo o muerto, el ojo de la
providencia, manda ifa a cumplir/ con todos los Egun del cordón espiritual, para así evitar problemas de
celos entre ellos, cuando sale este oddun, si el padre esta vivo, hay que hacerle ebbo, para que no muera si es
difunto, hay que darle abo, para así poder contar con una protección de envergadura, awuo ogbe rozo nunca
podrá tener una firme relación con ningún awuo que sea baba Eyobe pues siempre habrá discordias y recelos
entre ellos, por este oddun se usa collar de Orula con 16 cuentas verdes y 16 amarillas en cada tramo este
collar se le pone a su ifa, en este ifa la humanidad se vestía con ropas confeccionadas con juju de aves.
cuando se ve este oddun en atefa, cada uno de los awuoses presentes se limpian con: eku, eya, epo, awado, y
lo echan en un kutu. hay que darle a Elewa enseguida lo que desea para que no le haga una trampa. habla la
maldición de Obatalá que dijo el que me haga mal por envidia y como yo no le he hecho daño a nadie por
ser limpio y puro se quedara ciego, obini puede ser invertida o tener dos maridos y si la descubren la
mataran por infiel, hay que vivir con mucha calma para enfrentar los problemas con serenidad y sabiduría
para no perderse en este oddun se predica una muerte violenta, producida al ser devorada la persona por un
animal feroz, no trate de hacerle mal a nadie para que no sea su desgracia, cuidado al bañarse en el mar no
vaya ser atacado por un pez grande, tenga cuidado no a tiente contra su vida, no puede separar a nadie que
este pelando, cuídese de ir al circo o al zoológicos, y si fuese no se aproxime a las jaulas de los leones,
leopardos, etc. El awuo de este signo tenía los testículos más grandes que el miembro y por ese motivo no
podía caminar bien pues al andar los testículos le tropezaban con los muslos y tuvo que ponerse el collar, de
modo que le llegara a los testículos en este oddun la persona se tiene que conformar con lo que tiene, no se
puede ser ambicioso,
Obe Walé, Coto Wale

Hablan Eshu, Orula, Obatalá, Oggún

Es el origen de la creación, cuidarse de falso testimonios, la gente no puede saber sus debilidades se sufre
muchos por los hijos, la mujer puede caer en prostitución los proyecto de la persona es tan en el aire se
hacen ilusiones vanas, no le gusta oír consejos se cree muy importante marca guerra en la casa, cuídese de
vicios, se padece de la vista se es inconforme, marca enfermedades en el pecho, se puede echar sangre por la
boca, atienda su casa primero que la del vecino, de le dé comer a la puerta de su casa y a su cabeza, no deje
dormir a nadie en su casa, póngale por tres días comida a Elewa y las sobras para la calle, enjuagase la
cabeza los jueves con agua de coco se sufre de flojeada de su naturaleza, no se pare en las esquinas de comer
al ángel de su guarda, la persona tiene un secreto que no quiere que se sepa, si la madre esta difunta hay que
darle de comer para que ella ruegue por usted frente a dios, no debe trabajar en el campo ni meterse en la
manigua, le salen manchas en la piel (los muslo), Orula bendijo al lirio, la persona vive una vida ficticia con
las mujeres, cuídese de los riñones, hay una persona que cuenta todo lo que oye en su casa, marca ardentía y
dolores en la planta de los pies, el perro antes de ofikale trupon le huele y le pasa la lengua a la vulva de la
perra, la persona es buena pero muy testaruda, la familia de su cónyuge es su enemiga o no atenido
felicidad, nació la teja de Orun, aquí Orun recibió a ifa, aquí fue donde Oshún comió aldie por primera vez,
aquí los hijos de este oddun son muy buenos pero muy testarudos y caprichosos no se debe trabajar ifa
después de las seis de la tarde porque sacara agua en la canasta, por este ifa cuando se le da eure a Orula se
coge un pedazo del hígado y se le da de comer a un perro, no debe acostarse terminado de ingerir alimentos,
tiene que tener cuidado porque puede quedarse solo, siempre que usted coma bote un poquito en la calle
porque Elewa dice que solamente usted. quiere comer, si es mujer la que se registra un moreno la enamora y
ella no lo quiere pero el se vale de polvos para enfermarla, si es mujer le duele un seno, no discuta con su
hermano cuídese los intestinos, piense bien lo que va hacer no sea cosa que lo que piensa sea imposible, no
puede vivir con prostituta, cáncer en los huesos, se padece del corazón, habla del engaño conyugal
principalmente del hombre, usted es candil de la calle y oscuridad en la casa el camino mas largo se hace
corto, cuando se regresa a la casa, el amor mata al amor. Nota: el chivo antes de montar a la chiva primero le
huele el obo y después le pasa la lengua, levantando después sus ojos al cielo y enseñando sus dientes
tratando de escupir para arriba en señal de disculpa por lo que acaba de hacer pero resulta que la saliva que
expide le cae en la cara porque todo el que critica una cosa mas tarde o mas temprano hace lo mismo que
había criticado. Nota si este signo viene en un ituto Oshún se queda sin preguntar, la persona es tramposa
donde el llega trae la división, la persona duerme poco, le gustan muchos poquitos de tendencia viciosa le
gusta la masturbación hacerla o que se la hagan, los nombres de los cinco dedos de la mano son los
siguientes: atampako (el pulgar), ifa Bela (el índice) oba Orun (el del medio) asho mongbe (el anular) y omo
dinrin (el meñique)

Obe Bara

Hablan Elewa, Shango, Orula, Obatalá, Ogún, Oshosi, Olokun

Acusador de acciones ajenas, la persona por lograr lo que desea no escatima en nada, lo buscan darle una
jefatura, si se ve a un enfermo se puede morir, por una traición usted puede sacrificar a sus hijos, él traga
hueso satisfacción para su garganta, deuda con Shango, refuércese para que no lo destruyan, si escucho a los
que saben fortalezco mis ideas, las cosas le salen mala por en redo, tenga cuidado en la esquina de su casa,
debe de tener a Shango en un pilón con mariwo y pintar sus herramientas de fun fun y pupua y cuero del
carnero hacer tres tambores para salvarlo de la muerte, no coma cotufa no chupe hueso ni cabeza usar
plantilla de tigre, hacer un collar de ayua y aboreo de dekun, no coma frijoles pintado, por este signo lo
ahijados del awuo se vuelven enemigos como también la persona que se mira, tenga cuidado con de ir a
reuniones con ropa pintada sino uní color, mujer embarazada con esposo borracho, problema con los hijos,
compre billetes en tres partes diferentes, el licor será su desgracia, no diga su nombre, le llevaran chisme a
su casa, déle carne fresca a Ogún y a Oshosi, aquí los hombre le gusta comer y no pagar la cuenta con las
mujeres, hay que recibir a Olokun y si lo tiene hay que cambiarle la sopera, hay un Egun que le habla al
oído, nació que los pájaros le dan la comida a sus hijos en la boca, la persona no puede vivir en la humedad
por que sufrirá de los huesos, aquí la codorniz y el loro le tenían envidia al flamenco por la gracia que tiene
al caminar, tenga cuidado de no engrandecerse, cuídese de envidia, nació la gesticulación de las manos al
hablar, le echan polvo para que usted lo pise, limpie la puerta de su casa y refrésquela siempre ante de salir,
no se descuida por que puede quedar sordo, por este ifa si los hijos no hacen ebbo se vuelven enemigos el
día de mañana, aquí en este oddun hay que pedirle a Shango que le ayude para que no venga su destrucción,
para progresar en este oddun hay que darle de comer a Egun y a Ifa en un día de lluvia tormenta y
relámpagos, en este ifa hay que alimentar a la tiñosa que representa al awuo de este signo, en este ifa
gobierna Olofin, en problema de ituto si Ogún se va también se va Oshosi, y si se queda Ogún se queda
Oshosi, el murciélago con la cabeza para abajo, observa de la manera que se comportan los pájaros, las ideas
de un hombre bueno son como lingotes de oro el buen sol se conoce en la aurora, la persona está atrasada en
todo, nace que cuando a la eyele se le aprieta el pecho se muere, la persona tiene un secreto escondido que
se lo pueden descubrir, nació que las cosas mala sigan a la persona como siguieron a Orula, la persona está
perdido si piensa que no puede vivir separado de la persona que ama, habla de enfermedad del pecho, no
discuta con nadie, no de su nombre fácilmente sin averiguar primero para que es, es el dueño de la lluvia, en
este camino nació el método de la conversación por medio de gestos adecuados que le dan fuerza a la
palabra, nunca mande a nadie a resolver sus problemas, en este ifa hay que representar a la tierra que
representa al awo ogbe bara, este ifa habla de tres awuoses y que hay que tener cuidado con Eshu que esta
pidiendo comida y puede desbaratarle todo.

Obe Kana

Hablan Eshu, Obatalá, Eggun, Orula, Odudua.

No se deje dominar para que no lo desacrediten, no se recogen animales ni personas en la casa para que no
se perjudique, si se hacen las cosas legales no se pasa trabajo, guerra grande, habla de enfermedades ocultas
y de enemigos ocultos a la persona le gusta masturbarse, si es hombre la mujer se le va, cuidarse de hincada,
la persona tiene que irreverentemente awuo por que nace el Antepón de Ifa y el irofa, se le pone un caballo
al ángel de la guarda marca fuego uterino, si llevas careta no te conocen ni tus hijos, no se disfrace, si matas
pollos y los pelan guarda las plumas, le gusta lo ajeno cuidado en el empleo, póngale corojo en los zapatos,
se le da una carnera al muerto por mal camino, no valla a baile de mascaras, atienda su casa y los santos si
no cumple le virarán la espalda, si en su casa hay un enfermo puede morir, Ogún le re clama algo,
refrésquese la cabeza, póngale a Shango omi tuto por 6 días en el patio con ámala y bandera pupua con oti y
le toca achere así vencerá la guerra que tiene y no se puede separar nuca de el, habla de traición de lleno,
sobre la persona cierne algo diabólico, que los Egun lo persiguen para hacerle daño de le de comer para que
no lo perjudiquen, cuidado con asar dos conejos por que lo pueden descubrir y le traerá problemas, no beba
en vasijas rajadas, por este signo se trabaja solamente ifa á y no se profana la religión, respete a sus mayores
para que no le den la espalda, darle misa al espíritu del padre si esta muerto y si no ocúpese de su padre, la
persona lleva la corriente por dentro, la montaña se creía muy poderosa y el mar se la estaba comiendo por
dentro, aquí le quitaron el poder a Yemayá de gobernar la tierra y tuvo que regresar al mar donde es
poderosa, donde crucificaron a Odudua por dejarse dominar por Eyobe, señala que la risa de hoy será el
llanto de mañana que hay mucho que ver y oír. por este oddun hay que vestirse de blanco, pues su felicidad
es la ropa blanca, habla también de enfermedades donde hay que cuidarse mucho de las corrientes de aire
pues una congestión pulmonar le será de fatales consecuencias, las mujeres en este oddun tienen que usar la
cabeza e írsele por la tangente o por debajo a los hombres para poder dominarlo de hacerlo así lograra
tenerlo cautivo a su merced, la abuela y la madre de la persona no dejan que sea Félix en su matrimonio y si
están muertas también lo perjudican, este signo es para resolver problemas laborales, envoltura de espíritu
que se lo quieren llevar antes del tiempo y contra su voluntad, tenga cuidado con una hincada le puede
causar un tétano, debe de vestirse siempre de blanco, si se le va la mujer no la salga a buscar, póngale un
caballo de juguete al ángel de su guarda, tenga cuidado con una relación amorosa se la pueden descubrir, si
es extranjero el que se mira se le dice que tenga cuidado en su trabajo que le quieren hacer daño para que lo
boten y verlo pasando trabajo la muerte no puede después de comerse la comida de una persona matarla, el
dueño de este signo tiene que ponerle un pedacito de arrecife al ebbo que haga, se señala que la persona es
mal agradecida y que cuando resuelve su problema se olvida del favor que le han hecho, las personas con
este Oddún no se pueden meter en problemas ajenos y tampoco en lugares donde no lo manden a estar,
porque pueden perder la vida.
Obe Yona, Obe Ogunda.

Hablan San Lázaro, Obatalá, Oshún, Orula, Oggún, Yemayá, Shangó, Odudua

Cuidarse de piezas mala en la boca por que le envenena la sangre se toma agua de llantén para problemas
estomacales, se puede padecer flojeada sexuales haga ebbo para que no pase bochorno con las mujeres, no
puede ser glotón, sus enemigos se ríen de usted por que lo ven caído, cuidase de no ir preso, no sea soberbio
por gallo usted mismo busca la muerte, el gran estafador del estado, marca enfermedad de un ojo, conociste
lo malo ahora conocerás lo bueno, de le de comer a Oggún en el monte, no se enterraban a los muertos y
esto producían epidemia, echar agua por 7 días antes de hablar, reciba primero a Elewa y de le de comer de
tras de la puerta, cuidado no valla hacer esclavo de su esclavo maferefún Yemayá páguele lo que le debe,
ofensa mutua entre marido y mujer ya que a la mujer no le interesa el marido como hombre, no use armas,
no este muy tarde en la calle, múdese para que le llegue la suerte, no le levante la mano a las mujeres, no
debe hacerle confidencia religiosa a su mujer, nació el collar de mazo de Ifa (iñafa), el que tenga este signo
en Ifa debe estar siempre haciéndose ebbo para surgir, aquí fue donde Orishanla mediante igbin hizo que el
hombre le creciera el pené y a la mujer le reconstruyo la vagina para que pudieran tener vida sexual, por su
carácter le puede causar una embolia o infarto cardiaco, marca problema circulatorio, así como infecciones
en especial de forúnculos o granos, no coma coco por que le trae atraso, habla de mortandad de los seres
humano por el cólera, en este signo bajo San Lázaro a la tierra, nace el porque se le da chivo capón a Oshún
y se corono por primera vez, habla la unificación del mundo y la unión de los seres humanos, nacieron los
embalsé de agua (la presa), el que se toque la cabeza con el okuele y los inkines para adivinar a la persona,
el dueño de este signo no puede comer paloma más nunca en su vida, no mojarse con agua de lluvia,
problemas para engendrar, camino recto para resolver los propósitos, no sentarse a comer en mesa religiosa,
la tierra es el jergón de los seres vivientes y las hierbas son el despojo de nuestras maldiciones por este Ifa
hay que estar haciendo ebbo porque la tierra es enemiga de los humanos y demás seres vivientes, aquí fue el
nacimiento de Ogún shoro, shoro, nacieron los ganchos de las carnicerías, aquí habla ájala el constructor de
cabezas que recibe ofrendas en los sacrificios. este es el origen del suyere para sazonar las leri de los
animales de cuatro patas, tenga cuidado no se muera encima de una mujer, por este signo los pies están
maldecidos por Olofin por eso cuando se ruegan los pies, se le ordena a la persona que se aguante de la silla
con los dedos gordos de los pies, la persona es muy celoso y esa es su desgracia, no debe de meterse donde
no lo llamen, en este oddun se establece que las cazuelas de Ozain en un ifa deben ser nuevas pues
representan la cabeza del padrino y del ahijado la cazuela que se le otorga al ahijado es la de la canasta que
este recogerá para trabajar hasta que coja kuakuanardo pues esta es la que se rompe en el kotu, por el
camino le viene un dinero, no bote a los billeteros de la puerta de su casa compre numero que hay esta su
suerte, la persona no puede ser avariciosa, nace la ceremonia con el caracol de Oshún untado en sarao de
eko, para espantar la enfermedad arun unlo, si va a dar un viaje, hágalo llevando una muñeca para evitar la
separación de la familia .

Obe Sa

Hablan Yemayá Shangó Obatalá Orula Odudua Olofin Oshún Eshu

Haga las cosas completas habla de personas que no son amigas y antes lo eran, cuidado con la justicia,
marca traición y trampas y perdida no se come coco, tener cuidado cuando valla a visitar enfermo, poner
bóveda espiritual, lo malo que hizo no lo repita, en este Oddún se consagran los tres Egun reyes Egun oba
Erun, Eggun Obá Oyigbo y Eggun Obá Kukunduku, donde Shangó comió carnero por primera vez y donde
el carnero predio la cabeza por porfiado, Orula esta detrás de usted, no responda por otro porque pagara lo
ajeno, no se puede tomar licor por que lo pueden matar, se ve sombras de la un pollo a Elewa, Necio el trono
de Ikú se echa agua en la puerta de la casa por la mañana y se mira hacia el cielo y la tierra y dice el rezo
(EKU WA ERU WAMALE ORICHAOKO AYE AFEFE) aquí fue donde Shango alejo el pelucón con las
manos no tenga nada de prenda que eso no es su camino, no sujete animales para que los maten, las
palomas de la casa van para el campo y las del campo van para la casa, se lava los ojos con agua de la
sopera de Oshún, marca cacho por la mujer, le pueden dar un cargo en el gobierno, nace la anuria renal (el
riñón que no trabaja), nació el por que tenga Odudua no puede comer abo, no se visitan enfermos en
hospitales, usted no puede aguantar ningún animal para que otro lo sacrifique, la jicotea en la orilla del río se
asombra siempre para ver quien pasaba quería conocer todos los secretos del mundo, aquí se creo la luna
(Oshupá), persona que debe cambiar de modo de ser, hay que cuidarse la leri su dinero siempre póngaselo a
Shangó para que sepa lo que usted tiene, si es mujer use un cascabel de ildefa se le ponen dos ikines al
ikofa, en este Ifa se le pone manilla de plata adentro, e igualmente a ikofa, en este signo se consagro la
atepoleta, le quitaron el poder de despertar a Orula y fue Ogbe Di, cuídese el corazón, cuídese la vista puede
quedar ciego, se puede padecer de los nervios, no responda por nadie para que no tenga que pagar por otro,
árbol que nace torcido jamás su tronco endereza, dos amigos no admiten un tercero, el que traiciona a un
hijo merece la misma forma que el carnero, nos gusta darnos golpe de pecho, cuando el padre de la familia
muere hay desolación en el hogar, se puede ser más astuto que otro pero no más astuto que los demás, donde
no hay mayores no hay gobierno por eso cuando no hay mayores las cosas no anda bien, usted ha de dar un
remedio a un hombre rico que se pondrá bien y en recompensa el le dará mucho dinero, en su familia ha de
haber una novedad, tiene que hacerle Osha a toda su familia, no corra y si en su casa hay alguna cuestión no
se meta, el día de los fieles difuntos póngale una asistencia a Egun filani (muertos chinos) se le pone
también un plato de frutas, azucenas y una lamparita, no sea curioso tendrá negocios y prosperara siempre
que atienda a Orula y a los santos, la luz de la luna aclara como los ojos de Olofin dan claridad a todos, por
este ifa se debe respetar mucho a las hijas de Oshún, con este ifa el awuo no debe hacer mas de un ifa, para
darle edun (mono) a Ozain se necesita hacer un sahumerio ir al archivo,

Obe Ka

Hablan Orula Eshú Oggún Oshosi Elewa

Marca calumnia, en este ifa un aro de poder rodea al awuo para vencer a sus enemigos no se puede coger lo
que no es suyo para que ese aro no se rompa que se lo da a Shango y Oshosi, cuidado con amarre, el dueño
de este signo no pueden faltarle ocho nueces de kola en cada mano de su ifa, es el ifa de la quincalla.
viviendo como persona humilde es como mejor vive el awuo, Orula lo persigue, no recoja lo que encuentre
en el suelo por que lo acusan de ladrón, hay persona que no lo pueden ver, su suerte es buena, usted nació
para adivino, tiene ashe de Olofin, se tiene la culpa de lo que le pase, no se meta en conversaciones ajenas,
hay muerto perturbador en casa, si no se oye consejos se pierde la libertad, no sea desordenado deje al
mundo correr, por este signo el hombre perdió el conocimiento en su tierra, nacieron los altares hay que
tener uno, no se es muy creyente, o pone poca atención, aquel que es falso como el humo y agrio como el
limón y vergüenza en la casa, no duerma en casa ajena Ifa de maldición de bochorno y de falso testimonio la
mujer busca de amarrar al hombre, nacen las huellas digitales en el ser humano, manda a trabajar ifa nada
más, la maldición del hijo alcanza al padre, cuando se ve este ifa no se sale a la calle hasta que no llegué
otro de la calle, la gallina por curiosa la cogieron para ceremonia, es un ifa de chantaje de arrastre de familia
por deudas con los santos, aquí la persona es del campo o vive en el campo, aquí nació la propiedad sobre la
tierra donde primero se hicieron las escrituras de la propiedad a la persona, al que se le ve este ifa se tiene
que ir a vivir a otra tierra. si es awuo se separa del padrino, nace que el awuo ponga una achaba en la puerta
de la casa, se tiene problema con la memoria, aquí es donde uno tiene shope de Iku, que todos tenemos que
morir, debe de cuidarse de tener trato con maleantes, el mayor que se propasa en exceso pierde todo el
respeto y prestigio, para sentencia en un juicio hay que oír las dos partes sino se meterá enrredos, no le
guarde paquete a nadie, tenga cuidado con una obini que esta en su casa que esta enamorada bótela porque
le trae revolución y malos resultados y puede hacerle un amarre, cuando se fajan dos carneros uno tiene que
perder, cuando se le hace un traje a un vago se le debe teñir de negro para que no se le vea la suciedad, a
usted lo van a mandar a buscar de un lugar no vaya no sea que le achaquen algo, este oddun habla de que el
awuo tiene problemas en el trabajo con los hijos con la mujer y su destrucción son sus hijos y los ahijados,
no se incomode con algo que oiga decir de usted o de su familia para que llegue una suerte que le mandara
Oshosi u Olofin por una mínima incomodidad puede perder su suerte, todo awuo que posea este signo no
debe mandar nunca a nadie a que realice sus cosas ni que vaya a tratar por el ningún asunto porque perderá,
por este ifa hay que tener cuidado con la custodia de un niño no sea que tenga problemas con la justicia y
con los padres del mismo, por este camino la persona tiene que tener cuidado de no ir presa y debe oír los
consejos que le den por su bien no puede ser testarudo y querer hacer las cosas a su capricho.

Obe Tumako, Obe Otrupon.

Hablan Orula Ozain Eshu Babaluayé Shangó

La degollación de los santos niños inocentes, cuidado con cáncer y trombosis, esta aburrido y se pasa
trabajo, le pegan los tarros, la lealtad es como oró pulido, cuídese de las mujeres por cosas que se compra
sin consultarse se origina problema, no valla al mercado le puede traer problema grave, deseé el mérito que
se merece, marca deuda con Shango, no se tiene cosas rota dentro de la casa, cuidado con firma de papeles a
la hora de comprar muebles y casa, se pone detrás de la puerta de la casa una flecha, hay que preguntar que
quiere Eshu por que viene un aleyo para curarse, hay que cobrar bien el hinche, cuidado con problema a la
orilla de la playa, existe situaciones familiares por herencia de terrenos, aquí le hicieron Ifa a los
delincuentes, habla de la mula que no la consideraban, habla de ulcera en los pies, por muy inteligente que
usted sea va atener un hijo que será más inteligente que usted, el padres muere antes del tiempo por
cuestiones astrales, siempre tiene que tener una botella de oti, aquí nació él iré del cielo, en este ifa nació el
carbón de Ozain en el omiero de Orula, nació el pacto de Orula y aroni el esclavo de Ozain, nació la
nostalgia de Orula, cuidado de no quedar ciego por accidenté o golpe en la cabeza, si es santero el que se
mira hay que preguntarle a Eshu que es lo que quiere para resolver, tiene que cobrar todo lo que haga no se
puede hacer nada gratis, aquí fue donde Olordumare comprobó que Ifa era el que sabia, ya que donde los
otros santos fallaron el triunfo, por este oddun un awuo cuando tenga un omo o ahijado con este ifa tiene
que jurarse en Orun y recibir Odudua para que el hijo no lo destruya su Ogún debe tener una igba con oti,
por este oddun si los padres no pudieron criarlo la persona que lo hizo abuso mucho de usted pues le exigía
como si fuera una persona mayor o lo maltrataba, no puede tener por este oddun tinajas vacías en la casa,
llénela de arena o cenizas, en este signo habla de deforestación de los bosques que destruye el hábitat de los
animales, en la casa le hacen la vida imposible y si no se va de allí lo van a destruir, el awuo debe ir al
cementerio y enderezar una cruz caída de cualquier tumba. después atienda a ese Egun, la persona tiene un
Egun que le habla al oído se recomienda tener canarios, la persona que tiene este signo se le va al padrino y
aprende fuera de el, la persona piensa pajaritos en el aire, no se puede hacer abortos hijos que caiga hijos
que tiene que parir, no se puede automedicar para que no se intoxiqué, señala este oddun que cada once años
un afeminado por vicio se introduce en Ifa, no pelee contra usted mismo ni contra el mundo pues esa guerra
son imposibles de ganar, no ande con personas que lo puedan desacreditar mida bien sus amistades, cuando
un niño llora el hace llorar a su madre, nadie pudo hacer el ñame mas que dios mismo, quien pisa con
suavidad va lejos, tenga cuidado no se comprometa a hacer cosas imposible de realizar,

Obe Tua

Hablan Elewa Orula Shango Oshún Yemayá Oya Yegua Agayu

Afimaye, la sombra entre Orula y el awuo, donde por primera vez se ahumo la carne, Eshu górgoro, aquí se
conoció el cielo, aquí fue donde por primera vez los babalawuos usaron fila (gorro blanco), aquí Oshún
maldijo a Orula por los maltratos que le dio, donde por primera vez se amarro el ekuele con cadena, la
ceremonia de la apertura del año, donde Shango come codorniz junto con Olofin, las dos manos de ifa, aquí
fue donde el caracol se hizo inconveniente a Ifa, awuo de este signo debe rezarle todos los días a las seis de
la tarde a sus Oshas por este oddun el padre y el hijo no deben distanciarse, la obini vive situaciones con el
awuo, puede perder la mente se vive alejado de la familia, en este ifa la persona necesita la ayuda de otras
personas para lograr sus deseos, se es de carácter difícil, se puede encontrar fortuna muy grande, guíese por
sus presentimientos, no deje sus cosas para luego, déle misas a los Egun, tiene contratiempos en la vida,
nació, el gran bibliotecario, aquí se pudrió la tierra, no use sombrero de nadie, su mejor amigo lo puede
traicionar, no se come mamey, nació el camino de la seguridad del aleyo, habla de enfermedades en la
sangre, nació que en la tierra todos los sentimientos están a la vista, aquí se conoció el cielo, en este Ifa
Olofin le echo la bendición al mono, al gato y al ratón, aquí se regó la enfermedad en la tierra por culpa de
la humanidad, habla de hinchazón en los pies, no se come eran malu, aquí nació que los muchachos cuando
se encuentran a los mayores le deben pedir la bendición y besarle la mano, la guerra entre el cielo y la tierra,
nacen los ateos, aquí fue donde Elewa se volvió igual que Ozain, nació la encrucijada, usted se a de
encontrar una fortuna muy grande, tiene algo que no lo deja dormir de noche, usted todo lo deja para luego,
no llore dinero que usted gaste, no se deje gobernar por su familia, la justia por curiosa Olofin la maldijo,
por ambición y desobediencia se paga con la vida, las hormigas gobernaban un pueblo de árboles, nació
Oroiña la voz del volcán (Agayu), el hijo que murió por robarle al padre, los cinco hijos de oba moro, nace
el secreto de oba moro, el fango y la arena, por este signo se monta una campana especial, cuando este
oddun sale en un ituto marca esa ceremonia que se esta efectuando se va a repetir muy pronto todos los
awuoses presentes tienen que darle akuko fun fun a Olofín para que como mayores salven sus
responsabilidades. Baba Olofin alashe tire Lawa ni nomu ashe vélele Olofín eni Osha Buken ile mani
ibekun, awuo de este signo no puede vivir con preocupaciones, aquí nacieron los secretos de Azowano,
nació el domingo el día indeciso por eso ese es el día de suerte de awuo Ogbe Tua, la persona muere solo, la
persona es violenta impulsiva desobediente, temeraria le dice al contrario lo que va hacer y se lo hace, no se
le puede hacer daño por gusto a nadie para que Elewa no le trastorne su suerte, este oddun para obini: que
tenga cuidado con las cosas malas que le esta haciendo al marido (engaño), si no desea continuar con el
dígaselo para que se separen en armonía, no se deje dominar por la familia pero respétela, no se deje
levantar la mano y no le levante la mano a nadie, no se puede tener perro en la casa para que no le robe la
memoria.

Obe Ate

Hablan Oshún Olokun Orula Elewa Ogún

Señala dislocación del cerebro, los poderes del cerebro y el sistema craneoencefálico y fue la gran lucha
entre el cerebro y el cerebelo, aquí nació la peste, nació la madre de Abbita (el diablo), Ara Unla, el poder de
la kiyumba a los mayomberos congos, una gran parte de los secretos de Ozain y el porque las mujeres solo
tienen derecho a tener un guiro o guía de Ozain, aquí votaron al rió a Orula, nacieron los chulos, nace la
tuberculosis y ulcera, se es adivino, cuando sale este signo se dice buen día para el awuo, tiene que ser
humilde para triunfar en la vida Orula y Ogún lo protegen, trate de andar en línea recta para que no baña
preso, no se confié e las mujeres, se le hace misa a los familiares difuntos si es mujer la que se mira tiene
dos maridos, hay que controlar a los hijos para que no se pierdan, marca impotencia, marca problema del
corazón, aquí se determina que en el centro del rió vive un espíritu llamado belekun laye, no se puede tener
jaulas vacías, tenga cuidado con la muerte que entra y sale de su casa, aquí se crearon las estrellas, aquí es
donde se asan los lechones, el porque los hombres escogen la noche para ofikale trupon, usar un cinto de
piel de aunko, cada ve que coma su Orula pone su Oshún al lado para que coma también, por este oddun se
refuerza a Oshún con cinco ota del rió o sea que el Oshún del awuo de este signo debe tener 10 ota, el árbol
que Olorun planto nadie puede sacarlo de sus raíces, le gusta ser el centro de atracción, tenga cuidado que de
rey no pase a esclavo, si es hombre el que se mira la mujer esta por írsele o se fue y si es mujer vise versa,
no deje dormir enfermo en su casa ya que se puede morir, hay que ocuparse de todos los santos por igual, se
hace un okuele de hierro y se pone sobre Ogún, en este signo bajo Elewa a la tierra, en este signo se ve la
corona pero nunca podrá alcanzarla awuo aunque llegue a recibir a Olofin difícilmente podrá trabajar con el
mismo y menos ser reconocido como oba pues ese no es su destino en la tierra, no se puede comer huevo,
awuo ogbe ate en las consagraciones debe recoger los palos y hierbas que queden en la estera y con eso se
hace omiero para bañarse, en este oddun hay que cuidarse mucho el pelo, para que no se lo cojan para
trabajarlo, awuo no puede vivir con hijas de Oya pues ellas lo destruyen, debe de usar siempre el collar de
Oshún y el de Orula, por este signo el ikofa se le pone 16 piedra keke, tiene que bañarse con agua siempre
de la misma temperatura para que no se enferme, el awuo cuando esta enfermo debe de mirarse con otro
awuo, hay alguien que quiere medir fuerza con usted, los hijos del dueño de este signo tiene que hacer Ifa
antes de los 7 años para que no se mueran de repente, no hay lengua que en la vida Olofin no castigue,
mientras la comida no esta cocida, no se saca del fuego para comer, el que tiene sus brazos y no trabaja, es el
padre de la haraganería, en este signo nació el desdoblamiento de la psiquis humana, este ifa señala y habla
de obedende y el desdoblamiento de su personalidad, delirio traiciona sus mismos ideales pues obedende y
oberukuntele son uno mismo Obe Ate recibe el nombre de oberukuntele, por ser el gran traidor, en este
oddun hay que cuidarse mucho el pelo para que no se lo cojan para trabajarlo

Obe She

Hablan Olofin Obatalá Oshún Orula Eshu Oggún Ozain

Inmoralidad en la casa, que las obras que le marquen a Shangó para resol ver se hagan a las cuatro de la
mañana, que los omo Oshún no le ponen las manos en la cabeza a los oni Shango y viceversa, la persona le
gusta saber la religión antes del tiempo, la destrucción llega pero no se sabe cuando, la mentira trae
revolución, nacimiento de Oba y perdió una oreja por la traición de Oya, camino de la traba, camino de la
música, la persona gasta lo que tiene y no recupera nada, engallo del padrino al ahijado con brujería, hijo
predilecto de Olofin, se usa pluma de loro en la cabeza, maferefún el loro Olofin me dio una gracia y con
ella ayudo a quien me busca, se sufre de mala digestión dolores de espalda y partes bajas y de las piernas, no
se confíe de las personas, en este signo los brujos no tienen descanso, no ofrezca lo que no puede cumplir, se
es cabeza dura, se entristece a me nudo, Ifa de las toreras, habla de burla y de maldición, no se puede teñir el
pelo ni comer ensaladas mixta, marca envidia hacia la persona, el pacto de Obe She y la tierra, aquí Olofin
le dio al loro el ashe que sus plumas sirvieran como amuleto contra las malas vistas y que dieran suerte, le
gusta saber todo e investigarlo todo, si es mujer se le dice que no mire donde no le pertenezca hacerlo, tiene
que arrimarse a Ifa para que sea este quien lo guíe, tiene que darle de comer a Elewa que es el que le abre
los caminos por orden de Olofin, el dinero que le viene no lo gaste tráigalo para hacer rogación, no tome las
cosas tan apecho que usted se enferma, lo van a convidar para una comida pero ponga pretexto para no
comer, la persona presiente las cosas que pueden pasar, aquí Shango le de volvió la alegría a Olofin, Obe
She es el hijo de brazos de Oshún, a este oddun lo crió Oshún. hay que pagarle las promesas a Oshún, aquí
nace el poder que nos da Olorun al implorarle, nació la salutación y la imploración a Olorun los rayos
solares vivifican la tierra, la persona es muy cambiante, no puede trabajar de noche eso lo atrasa, usted vera
que cuando este en lo malo pronto saldrá para lo bueno, tiene que respetar a sus mayores nunca quiera ser
mas que ellos, la persona es mentiroso revolucionario, el hombre moral su espíritu no muere, el que no tiene
virtud, se desprecia mas que el que tiene un vació, usted es muy rencorosa porque cuando le hacen algo
hasta que no se venga no esta conforme, no juegue con Oshún y páguele lo que le debe, el mayor enemigo
esta en el seno de su propia familia, la persona es utilizada y después es abandonada, la persona puede
allegar a sufrir de vértigo, tenga cuidado que la obini no le sepa sus secretos pero hay que ser espléndido con
ellas para que le venga la suerte, no se puede tener loro porque su carne es cancerosa, aquí lo negro vive con
lo blanco y viceversa, aquí tuvo lugar la guerra entre Odudua y Olokun, no le puede soplar polvo a nadie, no
se puede bañar en el rió por que se puede ahogar, debe de vivir con persona de color definido, se usa un
collar de bandera, no puede vivir con mujeres casadas para que no tenga problemas, cuando Oba baja a la
leri de sus hijos marca la muerte de estos, nunca le pueden faltar miniestras y maíz a cualquier ebbo que se
haga por este Ifa,

Obe Fun

Hablan Elewa Obatalá Orula Olordumare Oshún Ogún Odudua Oya Yemayá

El principio y el fin de las cosas, aquí fue donde la muerte no quiso reconocer a Orula y por eso hay que
ponerse el ilde de Orula y sino hay tiene que ponerle el collar de Oya como ilde hasta que se le ponga el ilde
de Orula, no diga sus secreto para que se lo sepan, la persona tiene videncia espiritual, aquí manda la
muerte, la lucha de dos persona por la misma cosa, proteja a su mujer por que hay esta su suerte, cuidado de
no ir preso, se padece del corazón y de mareo, hay que tener cuidado a la hora de hacerla ceremonia a la
persona de este signo por que trae destrucción al a awuo, el gato ve mejor de noche, los polos opuestos, no
te dejes llevar por chisme, aquí habla la puesta del sol el ocaso, aquí se separo el dilogun de los adele., aquí
fue donde se separaron Omolu y adele, que aunque parientes tienen distintos nombres en el oráculo y por
eso el awuo debe nunca tirar caracol para no faltar a la sentencia de Orula y juramento de Omolu aquí fue
donde votaron Azowanu de la tierra yoruba y se dividieron los santos en Oshas y Orishas o sea, unos que
hablan por dilogun y otros por ifa es decir unos con adele y otros por Omolu, aquí los mayores perdieron la
cabeza por falta de conocimiento y responsabilidad, aquí habla baba amunimu el que controla el nacimiento
y la muerte, aquí le dieron el poder del mundo a Obatalá y no tenia fuerza y Orula le entrego un bastón de
acero, para vencer a la muerte con ariku babawa 9 veces, hacerse limpieza con animales y luego votarlo
vivos en el monte, marca perdida por incredulidad, si es mujer la pueden dejar embarazada y pasara
bochorno, no haga vida sexual parado, no se puede andar con homosexuales, no le levante la mano a las
mujeres por que puede tener problema de justicia, las botellas vacías en la mesa sé viran en la mesa, la mujer
pierde al hombre, señala proximidad de matrimonio, él por que el Orisha come eyebale, por que de la sangre
de los pargos nació el sol, de la sangre de los animales nació la luna, de la sangre de las aves nacieron las
estrellas, aquí se aplica el por que para la obra de envergadura de Egun en su lado como Odudua, Yegua,
Azowanu, Bromu, Broncia, Ashikuelu este se le pone Egun gunungun mokekere pues este es egbara Iku o
sea que el nunca puso los pies en la tierra es por tanto la imagen de amaillegun el Oba de los Iku por eso
todos los santo que entrega el awuo llevan omo titun, se manda a poner cadena en la puerta de la calle para
que todos los que entran crucen sobre ella para desbaratar brujerías y cosas malas y para cuando una mujer
menstruando entre no perjudique la casa del awuo, aquí la gente buscaba la vida eterna y Orula la dijo a
Ogbe Fun según te cuides así vivirás el rejuvenecimiento de las personas, el porque para que el caracol
hable en estera hay que darle obi primero, se tiene guerra con paleros, la persona no cumple lo que promete,
no se usa ropa negra y menos ponerse ropa de alguien que allá muerto, vino la sal para darle gusto a las
comidas, la obini para ser feliz tiene que hacer santo y recibir ikofa, no oiga cantos de sirenas y analiza lo
que te digan antes de actuar, para que no se pierda, no fume porque sufrirá de la garganta, no haga tratos
verbales porque las palabras se la lleva el viento, para ser respetado primero hay que respetar, la cortesía no
cuesta nada, lo que uno se encontró a otro se le perdió, el dueño de este signo no puede hacer paraldo.
Oyekun Meyi

Hablan Eshu Los Ibeyis Babaluayé Orula Shangó Olofin Ikú

Aquí nacieron todas las culturas ceramistas en el desarrollo de la humanidad este signo fue el que introdujo
a Iku en este mundo y de el dependen las almas con la muerte y la resurrección representa a lisaju el
occidente, la noche y la muerte es el que se ocupa de los cultos fúnebres (itutu) y tiene como ayudante a su
hija Oyekun Bika, a este signo se le sincretiza con la araña peluda cuando esta canta se dice que revive la
muerte y entonces es cuando Oyekun se manifiesta, el dueño de este signo escapa de la enfermedad y los
accidentes nunca es vencido por los enemigos, este signo es el padrino de Irozo Sa, el dueño de los cereales,
en este oddun fue donde los hombres aprendieron a comer pescado el fue el que trajo el secreto de oro a la
tierra, aquí es donde habla el espíritu de los Jimaguas que es uno solo y se encarna en dos cuerpos distintos
el secreto de Odudua, habla el mundo de la madera y la escama del caimán, se forman en este oddun las
abejas, los pájaros cantores, los plátanos, los cítricos, el mango en este signo no se puede comer puerco,
pues la virtud de Oyekun esta en ofrecerle eleda asado a su guía protector, no se puede poner nada muerto a
los Orishas, no se pueden tener gatos ni perros ni aves rapaces ni animales salvajes, se dice que Elewa nació
en este signo marca larga vida pero con la condición de que nunca deje de hacer ebbo, anuncia
distanciamiento de los ahijados, las cosas personales no se pueden hablar con nadie, oigan los consejos que
le dan, porque usted tiene veces que no hace caso, hacer rogación con la manta que le regalaron o el vestido
para hacer que la muerte se aleje porque Shango no quiere que usted se muera, el ojo no puede ver a través
de un pañuelo negro cuando la noche es negra, la vida no se altera al igual que iya alaguema no se vestirá
jamás de un solo color, los secretos no se pueden confiar a las mujeres porque ellas rompen los juramentos,
el sol calienta el fondillo del labrador pero no puede calentar la cara ni el fondillo del adivino que en su casa
atiende a su clientela, lo que demuestra que la vida del adivino por mala que sea es mejor que la del
recolector de miel y que la del labrador. Nota: Todo el awuo que tenga este signo es una persona que habla
muy rápido y a menudo se le enreda la palabra, serán muy ricos y prósperos en la vida siempre que sean
capaces de desechar el uso de paraguas y nunca permitan que la lluvia les impida realizar cualquier cosa,
que los hijos de Oyekun meyi no usen gorros en su cabeza, si Oyekun meyi sale en adivinación de ikin para
un hombre a este se le deberá decir que ofrezca un chivo muerto a ifa matándolo antes de servir a ifa con el
esta es una ofrenda especial debido a que Orula desea hacer una revelación secreta al hombre, los hijos de
este signo para cuando se le va a buscar el nombre de ifa primero hay que preguntar este adenimi ("la corona
rolliza y corpulenta").

Oyekun Nilobe

Hablan Olofin Eshu Obatalá Shango Olokun Orula

La gente de este mundo no se junta con la del otro mundo, no se chifla ewe de hicaco, se es espiritista,
cuidado con una nueva relación puede haber engaño, hay aborto, un rey que quiere destronarlo por la
violencia, cuídese la dentadura y la boca, no porfié con nadie porque pierde, usted no puede ingerir bebidas
alcohólicas, si es mujer: aborto una barriga y no ha quedado bien, aquí el cielo y la tierra no hicieron ebbo ni
le pagaron, tributo a Ozain y por eso vino la miseria al mundo, cuando se ve este ifa se habla de alguien que
se ahogo en el mar, habla de sangre que varia de color y de fuerza, tiene cosa de muerto y una prenda mal
hecha, cuídese el hígado, competencia entre hermanos, muerte o cambio de cabeza, aquí fue donde Olofin
hizo el registro del año y los babalawuo le cambiaron la letra pero en la reunión todo se descubre, por este
Ordun los babalawuo enseña los caminos trocado, hay que ser legal, dice que lo que se perdió hace tiempo
aparecerá, usted tiene un amigo que se quiere mucho, no hable mentiras, déle de comer a su ángel de la
guarda, no se duerme bien, de noche se siente ruido voces y sonidos como los de un tambor, aquí a usted le
mandaron una limpieza pero no se la hizo, tiene que recibir a Orula, no regale ni preste su ropa, póngale un
pito a Elewa y cada rato tóquelo, cuidado con una hija y la muerte, maferefún Eshu cuídese, a la 6 de la
tarde se saluda a Elewa en la puerta y se echa agua, sus familiares muerto vienen a visitarlo y no este a la 6
de la tarde en la calla pues puede haber muerto y cambio de cabeza, hay que pedir bien las cosas, no vote a
los niños de su casa ni los maltrate ni los golpee por la cabeza por que puede ser su desgracia, no se puede
bañar en el mar por que se puede ahogar, aquí nació pegungun de Egun (el bastón del muerto), aquí es
donde los tambores nunca tocan gratis, el nombre de este ifa es alari el sirviente de Orula, no debe
despreciar a ningún santo, le gusta el silencio y la tranquilidad, no engañe a nadie ni levante falsos
testimonios a nadie, la persona tiene el corazón hueco. no ha amado a nadie en la vida por lo que no ha
conocido la felicidad el efecto y el cariño por lo que es insensible al dolor ajeno, la persona puede perder un
órgano, nunca pase por detrás de ningún animal de cuatro pata por que lo puede patear, en el acto sexual no
se puede montar a la mujer encima, hay que dar limosna y atender a Orula para que prospere, cuando usted
se duerme siente voces ruidos y sonidos como de tambor, usted tiene una hija fuera de su lado que se le va
a morir, en los ojos del joven arde la llama y en los ojos del viejo brilla la luz, lo que se perdió hace tiempo
va a aparecer, cuando sale hay que darle de comer a Egun se preguntara que Egun de la persona en cuestión
es. Nota: por eso es que se pone la petición de Ozain en su fundamento rezando Oyekun Nilobe, le gusta el
silencio y la tranquilidad, aquí el que hace de cabeza de casa nunca descansa, no cruce sobre hoyos, el ebbo
de este ifa para que de resultado hay que llevarlo a su destino donde debe estar 5 minutos antes de las 12
del día, no se apure en divertirse enseñe al que no sabe la persona es estudiosa medico o abogado, aquí nace
el por que Shango vive a la derecha y Ogun a mi izquierda de Olofin y comen junto cuando se recibe
Olofin

Oyekun Piti, Oyekun Iwori.

Hablan Shango Oshún Los Ibeyis Orula Olofin

Envidia del hermano mayor con el menor, aquí nació la creación de la familia, que los hombres tengan
dientes en la boca barba y bigotes pelos en la nariz y en el ano, quítate tú para ponerme yo, habla de viajes,
marca enfermedades del corazón, falta de respiración ahogo, se es soberbio, déle gracia a los Jimaguas, no
deje que el río se lo lleve, tiene que conformarse con ir ganando poco a poco todos los días y no mucho de
una vez, marca perdida en la casa, se prohíbe ir a velorio, cuando la mujer vaya a dar a luz tiene que hacer
ebbo con tres mazorca de maíz akuko navaja Oguo meta, usted esta pasando miseria, salude al sol 12 días
por la mañana y ruéguele a Shango, este signo dice que aquí hay deuda con Shango cuidado no se queme la
cara habla de la falta de respeto del menor hacia el mayor por la mala forma o la intransigencias del mayor
hacia el menor, cuidado de mojarse con agua de lluvia, cuidado con susto puede morir de repente, no se
come frijoles, Orula saco a los 16 Reyes de la cárcel, se juega billete de lotería, aquí los pobres se hacen
ricos y los ricos se hacen pobres, no se le puede hacer ebbo a una mujer embarazada por que puede abortar,
se es espiritista, si los padres son difuntos hágale misas, no le entregue el corazón a todo el mundo, cuídese
de sus vecinos, si recibe una mala noticia tenga serenidad, no llame tragedia con lamentos, cuidado no leden
con un madero por la cabeza, este ifa es de los gallos, no se dice lo que se oye ni se habla lo que se ve, no
use ropa con raya, aquí la gente se tira al pozo por causa del dinero, refresque a su Elewa y hay que hacer ifa
rápido, si es mujer hay que darle el ikofa rápido, este signo es destructivo en los niños, este no signo se
puede rezar delante de una mujer embarazada, aquí habla el pelo y la pela a la leri le faltaban tres cosas: los
ojos las orejas y el pelo la cabeza es para pensar los ojos para ver y las orejas para oír, hay que ser
agradecido las cosas que le hagan en la vida, cuando prospere no maltrate a los que le ayudaron a subir,
usted no puede ir a ver tragedias ni heridos ni muertos ni tampoco puede ir a ver festejos porque cualquier
acontecimiento que pasara ese día le echaran la culpa a usted, no haga sociedad con nadie porque hay
perdida seguro, los muchachos se ensucian en la cama, contenga su genio y sea conforme para que no
peligre, pagan los justos por los pecadores mas vale comer poco todos los días que mucho una sola vez el
barco sale de recorrido pero regresa como el acero a la vaina, codicia entre hermanos: beneficio al extraño,
aquí nace que Ozun es cargado por el awuo y no por los santero, aquí habla de una cabeza que no tiene
asiento, este ifa dice que aquí hay deuda con Shango cuidado no se queme la cara, aquí habla de una cabeza
que no tiene asiento, nace que los muertos son el secreto de Shango por eso el manda a decir que les tiene
miedo, en su casa se ha de enfermar y no van a tener dinero para el medico y las medicinas, no coma ni
beba en ninguna parte y si ud., recibe una calumnia tenga cuidado de no incomodarse pues esto puede traerle
la muerte, o bien ir para presidio, se ha de sacar un dinero que se lo negaran y si esto sucede no lo reclame,
déjelo porque ese dinero viene para malo

Oyekun Di

Hablan Olofin Orula Inle Oggún

Al nacer la guerra entre los humanos Olofin para terminar la guerra mando a distintos orishas a la tierra para
que la arreglara pero todos fracasaron en su misión Olofin ante el fracaso de los orishas busco a Orula y le
encomendó la misión de bajar a la tierra para redimirla de la envidia la maldad los celos el robo etc. Orula le
dijo esta bien baba, bajare a la tierra a cumplir su misión pero mientras no logre redimirla no montare en
cabeza de ningún hijo Olofin le contesto to iban esho esta es la causa por la que Orula no monta en cabeza
de ningún Omofá ni awuo este signo determina que todo lo que se le pide a Orula el no lo concede porque
esta en manos de Olofin el concederlo o no, mamá y papá tienen poca vida quien mucho coma beba y hable
muere por la boca marca indigestión, las mujeres no parían, aquí nació por que las mujeres paren hay que
tener hijos que son su suerte, tenga cuidado con trampas, aquí fue donde la naranja cajera salvó a Orula de la
impotencia, habla de amarre, aquí no se tiene hijos y se vive por vivir, los hombres aquí quisieron ir a
pelear con Olofin, la persona no cree en los santos, usted ha echo un bien y lo van a meter en un enredo,
aquí fue donde la babosa no hizo ebbo y la gente abusa de ella por no poder defenderse, habla de
conspiración, no se puede ir a ver preso no sea que ud. También se quede preso, pues aunque nadie los
asocie se puede buscar un serio problema por su carácter, silo van a buscar para algo fuera de lo normal no
acepte, usted esta enfermo de las piernas, no deje que maldigan en su casa, la persona no se lleve bien con el
cónyuge nació la entrada del sol (Abeleron) y la puesta del sol (Orun Kantari), si no se hace ebbo se pierde,
aquí se habla de impotencia y el matrimonio se destruye por esa causa, señala insultos a la persona,
desprecian al awuo y no le agradecen nada, no puede andar en grupo, no se precipite que cuando usted
llegue lo que va a suceder ya haya pasado, siempre diga la verdad para que Olofin le de la suerte, este signo
significa el pené muere en las nalgas, lo que ceba no vuelve más, aquí los santo se amotinaron en contra de
Olofin, habla de persona que no conoce a su padre, se vive lo contrario a los preceptos morales que dicto
Olofin, enfermedades venéreas y sus fatales consecuencias en la naturaleza del hombre, la mujer no se siente
feliz con el hombre que tiene, el enfermo que esta en las casa se puede salvar si se atiende a tiempo, no sirva
de fiador ni testigo para nada para que no enrredarse en nada malo, la suerte de esta persona esta en recibir
a Orula a la mayor brevedad, hay muchas cosas más importante que el dinero, tenga cuidado con una
persona que vive en su casa porque no es de buenos sentimientos, cuidado no lo lleven engañado a hacer una
cosa mala y usted pierda hasta la vida, si es mujer la que mire tiene que hacer santo pera ver su felicidad, no
puede andar en grupos, siéntense al lado de Orula a cantar y así ud. Va a tener dinero, cuidado con la
trampa y con una persona maligna que vive en su casa,

Oyekun Biroso, Oyekun Iroso

Hablan Shangó Abbita Iku Orula Oshún Yemayá San Lázaro Los Ibeyis Obatalá Egun

El secreto de la maldición de lucifer al barro y el pacto de Iku y Abbita, el gran poder del hijo de Iku y el
gran poder del hijo de ifa y el paraldo, usted le hace daño a alguien, la persona tiene problemas con los
espermatozoides se padece de espermatogenesis (no se puede engendrar), habla de viajes, no se tiene casa,
piedras en tu camino, quita lo que te estorba y veras que bien caminas, tragedia en entre conjugue, locura
por brujería, se asan dos conejos a la ves, usted esta escaseado de todo, el enfermo que esta en la casa se
puede morir, tiene que hacer promesa o fiesta que todos los años siempre hace, atienda a Oshún, todo el bien
que haga Orula se lo recompensara, se esta mal del estomago, no tenga botella destapada, a usted le duele la
planta de los pies Shangó dice que esta bravo y cuídese de la candela le puede entrar por debajo y en su
casa, el poner un ikin en el fundamento de algunos orishas no tome bebidas alcohólicas, habla de cuidarse,
heridas en la cara aquí la mata de ikines pidió protección, aquí nacieron las cicatrices en el rostro, disgusto
escasez enfermedades, la persona esta preocupado, el dueño de este signo no debe vivir con mujer celosa y
mucho menos con hijas de Oshún porque corre el riesgo de que ella lo mate, como endrogado, anonadado y
se debe a su estado deplorable, nacieron los pies planos y el metatarso caído, habla de anemia debilidad
general del organismo, problemas renales, cardiacos, la medicina que salva a uno a otro lo puede matar,
infecciones en general, hay que cambiar la casa por dentro, nació la llamada de todos los seres, aquí es
donde Odudua se sienta en el trono de Olofin, aquí el que duda no tiene seguridad, el mal engendra al mal,
la noche no deja reposar al día, nació él pasarle él lucre al santero cuando muere para que la muerte salga
dentro de nosotros, aquí cuando muere un gran personaje se pone una guardia de honor, que Iku venga a
buscar a la persona indicada por Olofin y marcada por Yemayá ayaba (la mujer de Orula) con efun en la
frente, en este oddun el diablo bajo a la tierra y fue descubierto por los Ibeyis entonces se escondió y nadie
sabe donde se encuentra, aquí nació el porque san Lázaro no se lava con omi y el porque los hijos de san
Lázaro tienen que tener Agayu y nacer con Orishaoko para que puedan vivir bien, y el porque nacen con los
Ibeyis, el awuo de este ifa perderá a su mama y su signo de ifa le hará sombra al de su padrino, en la mujer
marca perdida, matriz floja debe cuidarse los senos y la vagina, no tenga adornos de yeso en su casa, habla
de persecución de las mujeres casadas, los espíritus fenómenos, nace el plasma espiritual, habla de disputa
entre hermanos por que desean la misma cosas, la mujer por culpa de los cachos puede perder su vida, no
debe de andar descalzo, no debe de hacer daño a otra persona por gusto, cuando valla a reclamar hágalo de
buenas maneras para que no tenga problemas, el dueño de este signo le pone a Orula un gong un tambor y
una matraca, es ona arun: camino del cementerio el enfermo no se levanta hay muerte segura si se levanta de
todas formas esta condenado en corto plazo, se le dan limosnas a los pobres y colgar un muñeco viejo de
trapo en la puerta, aquí explica porque Elewa, Ozain, etc, llevan cuatro ikines,

Oyekun Juani

Hablan Shangó Eshu Obatalá San Lázaro Oggún Orula

Revolución en la casa, nadie lo trata con legalidad, aquí nació el perro de prenda de palo, el esclavo que se
quiso liberar, el marido tiene otra mujer, tenga cuidado no corra la sangre, la madre del dueño de este signo
para salir en estado tiene que darle primero un tambor a Egun para no morirse en estado, tus pájaros se te
mueren en la jaula, marca discusión entre padre e hijos, no cuente sus secreto por que se atrasa, queja de
vecino con el dueño de la casa donde esta alquilado, no deje que siente en la puerta de la casa y mujeres
mucho menos, hay que hacerle misa a los difuntos familiares, se sufre del estomago, y no le presta atención,
no piense tanto y no persista saber eso que usted tiene empeño en enterarse porque no le conviene y puede
peligrar, Rogación al niño que esta en la casa, compre billete de lotería, dice que no le entregue su corona a
todo el mundo, ni haga favores a cualquiera, no se vista de colores ni de raya, aquí es donde hablan los
espíritu malignos de Azowuano, este signo se emplea para matar con Azowuano aquí se manda al aleyo a
rayarse en palo y en Ozain, habla de enfermedades escondida o desconocida, marca el sufrimiento de
Obatalá por el awuo es despreocupado des preocupado de lo que allí sucedía y tampoco se ocupaba de
Elewa., la persona lo pierde todo si abandona a los santos, su mejor amigo su peor enemigo, el que me
ensucia no me limpia, aquí Elewa comió por primera vez comió aunko y akuko, tener siempre en la casa un
pedazo de cuero de aunko de Elewa, aquí si se abandona a los santos la persona lo pierde todo, cuidarse
que lo pueden golpear con un madero hasta matarlo, Orula es el único que lo salva, la persona cuado
crece se le enfrenta al más viejo para tumbarle el mandato, la mujer sufre porque el esposo no se ocupa de
ella en la mejor forma, por este signo la persona no escatima esfuerzos por lograr lo que piensa que es lo
mejor para su vida y su felicidad aunque en el empeño pierda su propia vida, nunca dude de la paternidad de
los hijos y nunca los abandone para que no pierda su suerte, mire a ver como cría a sus hijos pues aquí se
muere de pesar y de tristeza por el abandono de los hijos, el cosquilleo que se siente en el cuerpo es la
acción de un Egun que lo perturba, si es mujer dar ikofa rápido si es hombre hacer ifa rápidamente, aquí hay
algo con Shango o con prenda de 7 rayos o un muerto con ese camino de los cuales usted. se ha olvidado y
eso es lo que decretara su destrucción, no tanga nada con mujeres casada o comprometidas por que le puede
costar la vida, no cuente sus secretos, no oiga chisme que le puede traer un problema, que usted no tiene
dinero y esta sentada arriba de el, jamás trate de separar a sus hijos del calor de su madre si lo haces cuando
esos hijos crezcan y comiencen a conocer la vida lo abandonaran y le echaran en cara su mal proceder con
ellos y lo repudiaran de por vida,

Oyekun Bambola, Oyekun Obara.

Hablan Eshu Obatalá Olofin Shangó Yemayá Oggún Ozain Oshún

Ordun de traición y amarre, quiso quitarse la vida, el caballo y el buey solo atiende a su amo, revolución por
santo, guerra entre hermano de santo, maferefún Eshu, que usted siempre esta apurado, cálmese, hay sueño
con la primera mujer con quien tubo un hijo y ocúpese de ellos y de la mujer, marca deuda con Yemayá y
Shango, no le diga sus secreto a su mujer por que es muy curiosa y se puede desgraciar usted, Obatalá le a
dado 3 suerte y usted la a votado y por eso esta pasando trabajo, si es mujer la que se mitra se la dice que
hombre le levantara la mano por majadera, usted soñó con un muerto mire haber que quiere, tiene que
trabajar para usted mismo, el pacto del hombre con el caballo, hay amarre de guapo contra otro guapo, se es
bocón y mentiroso, tenga cuidado no lo cojan por los pies para matarlo por medio de una trampa, por este
ifa lo que se desea obtener no se puede lograr por la fuerza bruta sino con la astucia y habilidad, al acostarse
el awuo de este signo tiene que poner una lámpara a su cabeza que esa luz vele el viaje de su espíritu
encarcelado durante el sueño, no se puede tener bastón ni paraguas colgados póngalos en el suelo, no se
puede tener el basto y el paraguas colgado se tiene en el suelo, la persona por la que usted se interesa
volverá a su lado aunque sea en el próximo año, si usted tiene piezas picadas en la boca arrégleselas para
que no se enferme del estomago, siente dolores en los párpados, ala persona la madre lo regalo, no corras
tanto detrás del trabajo y reciba a Orula cuídese de maldiciones, asentar el ángel de la guarda para que pueda
ser feliz y lo ayude a obtener lo que desea, por este ifa siempre se corre el riesgo de quedar atado por vida a
un hijo o hija de Oshún porque el egoísmo de estos es malo, la persona siempre anda apurado, si es mujer el
marido le puede levantar la mano porque es muy majadera, tenga cuidado no le cojan su naturaleza, hay
Egun que le impide que tenga relaciones con la mujer, cuado se le va hacer honrras a un awuo hay que poner
este signo por que es el que saca al espíritu del awuo de las tinieblas, hay que ponerle carácter a la mujer
para que no se le desbarate su vida, tenga cuidado de atentar contra su vida, puede tener accidentes con una
pierna, lo que pueda hacer hoy con poco mañana le costara, tenga cuidado que por hacer un favor se quede
amarrado para el resto de su vida, cuando tome tenga cuidado por que le pueden echar polvo para amarrarlo,

Oyekun Pelekana, Oyekun Okana.

Hablan Olokun Obatalá Oshún Eshu Eggun Shangó Orula San Lázaro

Este es el ifa de la reencarnación, la persona es vidente con camino espiritual, ordun de invertidos, aquí se
habían perdido las pinturas para Osha y el elefante las encontró dentro de las guiras y con los colmillos la
rompió y apareció de nuevo, aquí nació la preparación religiosa de la pintura pues esta se conoció como tal
en Ogbe Tua nota: la pintura de consagración debe revolverse con un irofa de marfil o en su defecto con un
pedazo del mismo estas pinturas deben ser preparadas o consagradas por un babalawuo durante el ebbo de
entrada este ifa enseña que quien debe pintar la leri del iyabo en realidad es el babalawuo, cuando awuo se
ve este ifa su hijo debe estar 7 días sin salir a la calle porque lo pueden matar, si su mujer se va no atenté
contra usted mismo por que puede morir por envenenamiento y si no logra vivirá con las secuela físicas y
morales, la enfermedad y la suerte están detrás de usted, marca enfermedad en la sangre, venérea en hombre
y llagas en los pies, tomar ewe para la sangre, no puede ingerir ningún tipo de bebidas alcohólicas para que
no tenga un mal desenlace, cuidado con problema en el trabajo, la mujer quiere irse con otro hombre ese
hombre no la tratara bien y se arrepentirá, una mujer le a echado un daño, en su casa hay quien lo vela
cuando entra y cuando sale, hay un niño que grita en la noches por las sombras que ve, no respeta a los
mayores, hay mujer embarazada que la barriga no es del propio marido es del que esta recogido en su casa,
cuidado con cosas enterrada en la puerta de la casa, si es niña hay que hacerle ebbo con un guirito vestido de
cuentas, para que no la maten cuando sea grande, el hombre de buen corazón que se arruino y tuvo que
Orubo con, tiene guardada una cosa que es de un difunto deshágase de ella porque Iku entra y sale de su
casa y quiere bailar con usted, por este signo si es mujer no se hace santo si no que se recibe a Olokun que
es el que le da la estabilidad y si es hombre tiene que hacer ifa directo, por este signo se traiciona sin
pensarlo, la mujer para ser feliz tiene que casarse primero, mire ver que quiere San Lázaro, la persona es
intransigente y no oye los consejos le entran por un oído y le sale por otro, sus asuntos están atrasados haga
ebbo para que se salga adelante evite las peleas con su cónyuge, la mujer viene a saber de un querido,
cuidado y por su mala cabeza no vaya a cargar culpas ajenas, procure no discutir en su casa, pues usted y su
cónyuge no se llevan en la mejor forma, hay una persona que le vela los pasos cuando usted entra o sale, la
mujer puede salir embarazada de otra persona que vive en su casa, dicha persona es de buen corazón y
dichosa hay herencia. Si alguien trata de discutir con el déjelo y váyase, cuando la suerte llega hay que
aprovecharla, la vida de los muertos esta en la memoria de ifa, cuando se valla a determinar el ángel de la
guarda de la persona hay que preguntar primero por Obatalá, no puede tomar nada que le brinden, no grite
de noche le trae atraso,

Oyekun Tekunda, Oyekun Ogunda

Hablan Orula Obatalá Oggún Oya Oshún Ibeyis

Donde hay discusión no hay paz trae los malos espíritus, el awuo no debe de ir a ningún lugar dejando lo
suyo pendiente porque pierde seguro, confórmese con lo que tiene, en este oddun Orula le da el mando a
Oshún para tirar el dilogun, cuidado con la policía no vaya tener que huir o esconderse con lo que usted
tiene, en la ida al campo encontrara la mujer que lo hará feliz cuidado con comidas y bebidas, no sea
avaricioso por que puede perder la vida o perderlo todo, lo van a mandar a buscar de un lugar pero 3 persona
le dirán que es para malo allí esta su suerte, el que dice calumnias de otros rebaja su propio prestigio, el que
tiene Ordun no puede comer en mesa de santero el día que vaya hacer ita pues aquí quisieron enredar a
Orula con la pimienta de guinea, nació el porque a la hora de darle coco a Ozain se le pone 3 pimienta de
guinea al coco y se sopla a los cuatro puntos cardinales, un Ifa de espejismo, el perro y la gandinga Orula se
escondió en la cueva y Oshún lo encontró, se usa una hacha de oró en cuello, e awuo de este signo siempre
de tener atare en bolsillo para cuando valla a comer en un lugar que no sea de su confianza para comerla por
si le echan brujería de esta forma destruye la brujería que le den en la comida, se vive falsa ilusiones, nace la
espiritualidad de Ifa, es el espíritu de Orula perfeccionado, con la misma brujería del enemigo se vence, no
se come picante ni vino seco, se toma caldo de tuétano con una iwereyeye, habla que su suerte viene por una
mujer oboñu, se le pone una hachita de oro a Oshún, marca el nacimiento del mensu (tarro cargado en la
prenda), marca en ifa la llegada del rió, el que dice calumnia de otro rebaja propio prestigio, oído que oye
todas las lenguas se trastorna la cabeza, no se acueste con la ropa puesta no duerma en cama ajena, no
puede ir invitaciones de comida, el enemigo esta en su casa., no coma gallina., pierde la memoria por
momentos, no coma muy salado, al ikofa se le pone delante un canuto de caña brava, por este ifa se pone
una mano de dilogun lavada en una sopera frente al ifa del awuo, un hombre puede arrepentirse de sus actos
anteriores pero tiene que soportar sus consecuencias, el atormentador hace que sus victimas sean inflexibles,
el incendio en los campos no aflige a la paloma porque tan pronto ve extenderse las llamas se va para un
refugio, quien queda de cabeza donde fue cola no quieren respetarlo, no se dejan los hijos al cuidado ajeno,

Oyekun Ricusa, Oyekun Osa

Hablan Orula Obatalá San Lázaro Oshosi Oya Shangó

La persona no saluda ni trata a los Babalawos con el respeto que ellos merecen, para la mujer: cuando sale a
la calle y vea un entierro le vira la cara o se la tapa con las manos, para el hombre: cuando va a un entierro o
vea un entierro lo saluda en este ifa le reclaman al awuo el dinero que le dieron, revolución en su casa y
tropiezos en la calle, hay evidencia y falta de atención al espíritu, hay familiares que le hacen el mal y
desean que usted se mude déle gracias a una mujer embarazada el hijo que trae es de Ogún, no se come
quimbombó, nació el plasma espiritual, Agoi San Lázaro hembra la casa no esta limpia, se es comerciante,
se piensa dar un viaje haga ebbo primero, habla de revolución en la casa y tropiezo en calle, enfermedad sin
seguridad de salvación, habla de locura, persona que cumpla con los santos, no sea orgulloso ni maldiga,
aquí hay que hacer santo para salvar a la persona, el aleyo le pondrá queja por que no lo a visto resultado,
este ifa habla de fenómenos espirituales la persona cree ver cosas que caminan, hablan, se elevan y crecen
en virtud de sus pensamientos, en fin cosas fantásticas que se transforman a capricho de su mente, se tiene
hijos en el campo el esta pasando mucho trabajo, pinte su casa de blanco, mientras no haga ebbo no cruce
rió ni mar, tenga cuidado con una maldición, en su casa se puede morir alguno de repente, no viva a mitad
con nadie, ewe el álamo, problema de justicia por dinero entre familia, puede perder su negocio por
incrédulo, lo pueden matar de repente, usted vino a saber una cosa que tiene entre mano, por orgulloso se
puede que dar en la miseria, habla de familiar difunto que padecía de una pierna y andaba con muletas, por
mucho buscar a pedir se quedo, hablan de fenómenos en seres humanos, pinte su casa de blanco y
manténgala limpia y recogida para que Obatalá lo visite, nada bueno se obtiene sin esfuerzo, el awuo de este
signo no respeta a Orula y por eso al final vive en la mierda, por este ifa la persona ya sea hombre o mujer
se casa con la persona que le llama la atención de acuerdo con sus fantasías mentales sin analizar si ese
cónyuge en verdad le conviene y después viene el fracaso y hasta la muerte, el dueño de este ifa no debe de
mojarse con agua de lluvia y mucho menos si es omo de Obatalá, no eche maldiciones pera que no le
alcance a usted mismo, valla al medico para que lo cheque e, por orgulloso y falta de respecto lo pueden
votar de la casa, hay que asentar Osha, las hojas de álamo boca arriba son para bueno y para malo boca
abajo, tenga cuidado que dentro de sus casa se le ha de morir una persona de repente, nada bueno se obtiene
sin esfuerzo, en la esquina de casa habrá un muerto, la persona esta pasando necesidad y no tiene quien lo
socorra, la persona vive bajo la influencia de un Egun obsesor que lo conduce a hacer todo lo que no debe,
hay que hacerle paraldo con lo que Orula indique, mire a ver que cosa quiere Elewa no sea cosa que le
desbarate la casa si ya no lo ha hecho procure no ser ingrato con los que le hacen bien para que no lo
maldigan,

Oyekun Bika, Oyekun Ika.

Hablan Orula Obatalá Shangó Los Ibeyis Oggún

Se recibe malas noticias, preso por error, es el único hermano que vive, quien no hace ebbo al pie del santo
fracasa en todo, todas tu soluciones están al pie del santo, marca calumnia pérdida en sociedades, usted es
una persona que no puede ir a ver tragedia, enfermos, heridos, muertos hospitales o festejo por que allí
suceda se lo achacaran a usted, no coma ni beba en casa de nadie no salga a la calle por 7 días por que
aprende por equivocación de un robo, no trate de quitarse la vida, el jefe de la casa se va enfermar, cuidado
con empujones, sangre negra en el periodo, marca deudas con Shango, el rico que se volvió pobre, los niños
le ensucian su cama, en su casa hay un pozo ciego que lo taparon porque allí se ahogo alguien, marca
envidia entre hermanos aquí los amigos tratan de vivir con la mujer del amigo, no se puede mojar la cabeza
por 7 días, enfermedad del corazón, por este signo no se tienen las uñas larga, la sombrilla., la ley del
karma., es ordun de mucho trabajo la persona tiene que trabajar mucho Ifa, aquí es donde Ogún saco a los
16 reyes de la cárcel, marca envidia, con la humildad lo gana todo, con orgullo y soberbia nada, confórmese
con ir ganado un poco de dinero todos los días y no mucho de una sola vez y después pasarse mucho tiempo
sin volver a ganar dinero, cuando realice un trabajo no cobre mucho dinero porque no volverán a buscarlo,
el awuo debe ser de carácter mensurado pues entre sus ahijados tendrá muchos guapos, belicosos, no se
puede comer maíz, nació el ituto, falta de respiración, ahogo, enfermedades cardiacas, por osorbo la persona
puede morirse antes de la 12 de la noche, se saluda al sol a la 12 del día seguido, habla de la agonía de la
muerte, Oyekun Bika no entra en contacto con el agua, este es el ifa de la envidia. por causa de la envidia un
hermano mata a otro hermano, nace el duelo entre los hombres, por este ifa Ogún vive en los mataderos y en
los subterráneos, se pone una canoa en la mano grande de ifa, señala que usted tiene que terminar lo que otro
deje sin terminar el dueño de este ifa no le debe de hacer ifa a nadie, Oyekun Bika y Ika Oyekun es lo
mismo, en cada mano de su ifa se pone una tablita de cedro, hay una persona que usted da por muerta y esta
viva tenga cuidado el día que la vea no se vaya a morir usted de la impresión recibida, no puedes viajar en
ningún tipo de embarcación no sea cosa que lo tiren al agua y se ahogue, a la obini se le presentara un
hombre de dinero acéptelo que será su suerte, por este ifa Orula no debe de comer hasta que el awuo no
regrese del rió porque este lo que va a buscar al mismo es el espíritu de iba odo y allí debe recoger una ota
keke que va a su sopera y come con su ifa, el porque unas personas mueren en paz y otras en terrible agonía,
en boca serrada no entra mosca, si usted va a un viaje no sea el primero ni el ultimo para que no pierda. no
se embarque ahora sino mas tarde, para que vaya bien no se fié de nadie,

Oyekun Batrupo, Oyekun Otrupon.

Hablan Orula Oggún Eshu Oshún

Aquí fue donde sé cerro el culo, desconsideración, Ordun de destrono, se puede perder el empleo, cuidado
con malos consejos, donde se cocino por primera vez en parrilla, piensa ir a un lugar donde lo piensa botar,
hay persona que le duele la barriga en su casa Orula lo cuida, se escasea de dinero motivo por el cual esta
atrasado, usted no tiene conque darle de comer a su mujer, vencerá su enemigo, recibirá una herencia, no
coma comidas atrasadas, usted vino a verse porque cree que le echaron un daño, usted se siente muy mal y
cuando llega la noche siente como fiebre, hay que mudarse de casa por que va a ver desbarate de casa, hay
que buscar a alguien para que ayude a la apetervi en las labores del hogar, hay que usar el collar de Oshún y
el de Orula, aquí fue donde se acabo la tierra calabari y antes de acabarse maldijo a la tierra locumi por eso
siempre un santero o un babalawuo siempre tendrá problema, no le niegue la comida a nadie, no tome
bebidas alcohólicas, no coma garbanzo, aquí el cerdo salvo a la humanidad cuando Iku salió otoku a todos
los seres vivientes por ese aviso Olofin la maldijo a no volver a hablar, usted tendrá un cargo de
importancia, no diga mentiras ni coma maní, un familiar le pueden robar un santo, le entra de pronto un
trastorno en el cerebro, marca padecimiento del vientre, no coma cochino, nace la fiebre amarilla, por los
malos consejos se hunde un pueblo, el novio desea comer por adelantado, cuidado con afeminado no lo
confunda con los mismos, no robe porque lo van a descubrir, si cría puercos no puede matarlos ni venderlos
cuando muera haga ebbo con la leri, en este ifa la muerte es segura, el matrimonio se puede desbaratar por
celos y chismes, la persona nació porque rogaron mucho y esta aquí por un milagro que le concedió el santo,
ponerse rápido el collar de Orula y el ildefa, el awuo no se ocupa de ifa y por eso nadie lo conoce como
awuo, hay quien habla lo que usted. habla para luego contarlo a su manera, si es mujer la que se mira puede
estar embarazada, nace la tortura del fuego, hay un enemigo poderoso que lo quiere vencer, si los de su casa
no lo consideran sus vecinos mucho menos, cosas porfiadas cosas perdidas.

Oyekun Tecia, Oyekun Otura.

Hablan Oggún Olokun Orula Shango Elewa Odudua

Ordun de la transfiguración, tenga cuidado le confunden, cuide a sus hijos, cuidado no vaya preso, no le
comunique sus secretos a nadie, dolores de barriga déle gracia al santísimo, cuando usted funciona con sus
santos le ha ido bien, habla de envidia, déle gracia a Ogún tenga cuidado mate a una mujer de disgusto, se
puede morir del corazón, hay un espíritu de tras de usted hágale misa a ese espíritu, tenga cuidado con una
mujer que lo quiere por interés, no se duerme bien, habla de fortuna muy grande, se tiene cosas oculta que se
le pueden descubrir, sus cosa están viradas, habla de lagrimas, oiga consejos, polvo en la puerta de casa,
cuidado con una hija consentida por que se la pueden violar, cumpla con sus promesas para que triunfe, no
se come malanga, habla de cerebro trocado, por que abecé ese niño pero se piensa como hombre o
viceversa, hay persona que se atraviesan en su camino para que no le funcionen sus cosas, no cante victoria
y rogarle a Shango para que lo saque de la perdición, lo que esta escrito no se puede borrar, se le pone asía a
Shango, si es mujer el marido no la atiende, no se tire al desenfreno para que no se pierda, cuidado con
operación de repente por que puede perder la vida, la persona tiene un gran vacío espiritual, habla de
impotencia sexual, no ofrezca lo que no puede cumplir, cuando no hay mayores en un pueblo hay
confusiones, un viejo no se burla del mismo, la persona a pesar de tenerlo todo en la vida dinero salud
posición etc tiene un grave vació espiritual en su vida por causa de un hijo o hija que no lo obedece pues
hace lo que le viene en ganas si es varón ha estado preso y si es hembra lleva una vida deshonesta en todos
los sentidos, las personas invertidas mentalmente niño con mente de adulto o al revés, lo que esta escrito no
se puede borrar, su propia lengua es su enemigo, hay operación cerca, no menosprecie a nadie pues le puede
costar caro, si el ifa es intori Iku o intori arun se puede hacer algo por la persona, pero siempre se muere,
aquí la hija se mata, ifa del anima sola y de Odudua, en la boca se pudrieron las muelas por andar esta en las
vulvas de las mujeres Orula le hizo ebbo pero ya el mal estaba hecho y el estomago y los intestinos se
quedaron también afectados, al hombre le gusta mamu obo y a la mujer mamu oko, usted tiene la costumbre
de no hacer nada de lo que dicen, tenga cuidado con la bebida, que alguien quiere verlo borracho tirado en la
calle para desprestigiarlo, tenga cuidado no mate asu mujer de disgusto y si lo izo, mande le hacer misa y
pídale perdón por si ahora tiene otra mujer lo que usted le asía a la difunta esta se lo hace a usted, te han
hecho rey entonces usted empieza a preparar un hechizo de la suerte para que lo hagan un dios, cuando no
hay mayores en un pueblo hay confusiones cuando el padre de familia muere en el hogar hay desorden, la
persona a pesar de tenerlo todo en la vida dinero salud posición etc tiene un grave vació espiritual en su vida
por causa de un hijo o hija que no lo obedece pues hace lo que le viene en ganas si es varón ha estado preso
y si es hembra lleva una vida deshonesta en todos los sentidos, este ifa señala que aquí el Elewa de la
persona le esta trocando los caminos donde hay que romper lo y hacerle uno de su camino, aquí nació que el
hombre tiene tres cerebros que lo dominan; estos son, el cerebelo, el estomago y las partes sexuales.

Oyekun Bile, Oyekun Irete.

Hablan San Lázaro Eshu Oshún Oggún Los Eggun Shango

Que usted tiene suerte para una cosa pero que la pierde por decirla, hay muchos líos en se casa por cualquier
cosa, usted no hace lo que se le dice y por eso de mora sus cosas, cuidado con problema de justicia, mire a
ve que quiere Babaluaye, no se tiene paradero fijo, no porfíe por que se pueden ir a las manos y le puede
pesar, por este signo se vive de la mentira y se engaña al mundo, si hay enfermo en la casa grabe no hay
seguridad de salvación, tiene que cambiar su carácter si quiere que sus cosas marchen bien, quédese en su
casa 7 días, haga ebbo rápido se padece de una pierna y se puede padecer de leucemia, tenga cuidado no se
vea con las tabla en la cabeza, no coja nada que no es suyo, no beba licor, la persona puede padecer de
hernia, no se puede abusar del poder, señala separación matrimonial, hay que atender a los muertos, este
signo señala sodomía hay que cuidarse de personas invertida que pueden hacerle daño a su casa, marca
frialdad en los huesos y artritis, nació la infiltración de arun (la enfermedad en el cuerpo humano), habla de
impotencia sexual por abuso, domine su violencia para que no se pierda, no tiene asiento en sus cosas, cuide
su casa que se la pueden desbaratar, por este signo se conoce a Odde en la tierra y hay que recibirlo, en este
ifa no se puede recibir a San Lázaro pero hay que atenderlo junto con Oshún y Yemayá, pues la persona
puede ser omo de uno de esos orishas. ellos llevan el bien a la casa, por este ifa se vive de la mentira y se
engaña al mundo, es ifa de incredulidad. se viene al pie de Orula cuando se esta con la soga al cuello pero no
por fe en el ni en los santos usted esta peleando contra una persona que antes era su amigo y ahora sean
enemigos, tenga cuidado que están regando ogu en el suelo para enfermarle los pies, para que no pueda
caminar y se muera de pesar, usted no tiene asiento en sus cosas, usted vive engañado porque cree que sabe
mucho pero hay quien sabe más que usted, en su casa hay una persona un poco alocada le gusta estar en líos
y bretes aléjese de esa persona, respete a los mayores, usted tiene una herida que le duele cuando llueve
tiene que tener cuidado no se le abra de nuevo, no porfié con nadie y mucho menos con su mujer porque
usted le va a levantar la mano y después le pesara, respete a los hijos de Yemayá por ellos lo peden salvar de
un bochorno, hay quien pone el corazón donde hay interés, hay que vivir con calma.

Oyekun Paquioche, Oyekun Oshe.

Hablan Iku Shango Olofin Eshu Oggún Orula

Tiene preparada la ropa de su muerte, los muertos lo visitan, si es mujer otro hombre la pretende, nació el
crear la familia, el dinero saca tragedia, la persona se está deseando la muerte, no vaya a velorios, se tiene 2
enamorados, uno es blanco y otro es negro, anuncia tragedia con achelu, se pasa trabajo y desesperación,
tiene que tener cuidado con su hija, si está embarazada su mujer tiene que hacer rogación antes de que dé a
luz, hacer santo, le regalarán o se encontrará una piedra de rayo, hacer ebbo con manta de flecos, no vaya a
ver enfermos, déle gracias a Shango, le viene un dinero del campo, tenga cuidado no le den con un hierro,
no preste agujas para que no pase trabajos aquí nació que el semen del afeminado engendra igual que de la
del hombre, aquí es donde los grandes Oba y Omo Koloba ruegan a Olofin por los grandes caídos, por este
signo es donde después de muerta una persona se encarna en otra por eso cuando sé esta haciendo "ITUTO"
hay que poner este signo porque representa a todos los muertos tanto familiares como semejantes, se sueña
con la muerte, tenga cuidado con papeles que firme, no se usan flores ni perfumes ni se ponen en la casa
flores, la amista de una mujer celosa es peligrosa, nace en este signo el carro fúnebre, vinimos a este mundo
uno a uno y uno a uno tenemos que irnos, el enfermo tiene empaquetada su ropa, aquí nació el matrimonio
entre primos hermanos, dice que sarna con gusto no pica y si pica no mortifica, el pacto de los compadres,
donde Yemayá tiro ekuele, hay problemas en el matrimonio causando por la primera mujer del esposo, una
hermana suya esta enamorada de su marido, la mujer que se registra se enamora del awuo, en este ifa fue
donde Olofin mando a Orula a una tierra donde no existían personas vivientes pero era el lugar de descanso
de todos los reyes de la tierra de ife, la familia de su marido esta en contra suya cuidado no le den con un
hierro, hay que recibir a Olokun, no se entrega el amor con egoísmo para que no se pierda, nosotros no
tenemos nada en común con cada otro, aquí es donde Ozun tiene muchos hijos y es el nacimiento del nuevo
pueblo, pero no es padre y nadie puede asentarlo y el si se sienta sobre las cabezas de todos ordenado por
Olofin, por este ifa se debe coger awuofaka o los guerreros para llegar a tener estabilidad en la vida porque
hay una persona que no cesa de hacer cosas para que se destruya, la amistad de una mujer celosa es muy
peligrosa,

Oyekun Berdura, Oyekun Ofun.

Hablan Orula Eshu Larufa Oshún Olokun Oggún Ozun Oya Shango Los Jimaguas

Encontrará la mujer que lo ara rico, no puede ver muerto, no se puede ir a hospitales ni a cementerio porque
puede haber un cambio de cabeza, se recibe a Elewa, cuidado no aborte, el que madruga dios lo ayuda,
cambio de cabeza, amarre de una barriga, peligro de muerte para una mujer embarazada y para la criatura,
no se puede comer carnero, para ser feliz la obini tiene que casarse con un awuo puede recibir noticia de un
muerto de repente, cuidado con montar a caballo o en moto, cuidado con asar dos conejos la pueden
descubrir, aquí nació las transformaciones de la tierra y de Elewa, aquí nació Eshu Larufa hijo de Inle y de
Iku, nació el poder de Inle, el ahijado se pelea con el padrino si no se respetan aquí fue donde Shango le dio
el poder del reino a Orula, Ifa de la laguna, el viejo y el caballo, cuídese de las personas mayores por que le
pueden echar maldiciones, preguntarle a Oshún que quiere, no valla al cementerio, ni valla a ver enfermo
grave por que puede haber cambio de cabeza, se le da comer a la laguna, se le zafa el cuerpo a los muertos,
aquí fue donde Oshún compro esclavos, no se ponga inyecciones solo por necesidad, se duerme con un
lucre para limpiarse las veces que se despierte para alejarse la muerte, la persona es inteligente use la para
sobrevivir, en este signo nace el por que Orula es el único que puede regir cualquier Tipo de consagración
dentro del orden de orisha, aquí Eshu Larufa con la ayuda de Oya se hizo grande en la tierra los Jimaguas
traen suerte de dinero y salud, se le safa el cuerpo a los muertos, aquí fue donde Oshún compro criados, el
viejo y el caballo no se monta a caballo porque si estropea a un viejo es señal de su muerte, para dormir hay
que usar un eruke de Oya para espantar a la muerte, enfermo que no se muere y sano que se muere, el aviso
dado por un menor a veces es tomado como recurso desesperado, cuando el oti se derrama entonces es que
uno advierte donde debía tenerlo, nace el que el awuo es el único que esta facultado para matar en las
consagración de Osha, por vicio puede llegar hacer afeminado, sus padres o padrino no lo enseñaron una
cosa que por ley tenían que enseñarle, por hacer un favor le pueden caer a palo, el que se mete a redentor
muere crucificado.

Iwuori Meyi

Hablan Orula Eshu Oshún Ozain Olokun Olofín Iroko Oshosi Obatala

Este ordun es masculino, nació el color marrón o matipó, aquí fue donde Olofin hizo un certamen para ver
quien gobernaba ese año, su color para vestir amarillo canario, (nació el remolino, el celo en los animales, el
análisis de los hechos de las cosas, la lógica, los antígenos de la sangre con esto se detecta el cáncer y el
sida, nacieron los leucocitos, los animales feroces y carnívoros, la decapitación, el padrino no le puede dar
mucho poder al ahijado que tenga este signo porque la persona tiene cosas oculta es de malos sentimientos,
se padece de psicosis, la persona es esquizofrénica, anuncia muerte de un niño, habla de chantaje, de robo,
aquí la mujer no le venia el periodo y por eso se puede volver loca, habla de inestabilidad matrimonial, la
perdida de la memoria, no se come akuko ni ámala, se descubrieron los secretos de la madre naturaleza,
marca enfermedades venéreas, habla de calumnia, no se puede consultar de pues de la 6 de la tarde, no se
tiene paz con nadie, no se come coco ni guanábana, los hombres tienen cuidado con las mujeres, la persona
esta rodeada de enemigos, nace el refrán que atando cabos se hace una soga, por una calumnia se pierde el
trabajo, aquí se conocen grandes cosas a través de pequeños detalles, representa a los adamu animales
cuadrúpedos antes de ser humanos, los animales las sociedades de ajemos y orisha, este ordun significa
resguardar la cabeza, es el ángel exterminador, cuide la puerta de su casa porque le pueden echar polvo en la
misma, el awuo te roba el astral, una sola moneda no suena en el bolsillo, en este signo nace él por que no se
puede mover los santos sin permiso por que sé esta moviendo el astral, no se come plátano, nace el porque
cuando se mira al sol directamente se le humedecen los ojos, el buitre no muere en la infancia, se vive hasta
una edad avanzada porque ni el plomo se pudre ni el bronce se oxida, aquí se corono a león rey de los
animales, a la mujer le pueden hacer daño con el paño de su costumbre (la toalla de la regla), marca la
destrucción de los babalawuo por que querían saber más que Orula y este no puede salvarlo y de sentimiento
se echo a llorar, la mujer trata de obtener al hombre y no le importa de que forma lo obtenga, las personas
fuertes hacen fuertes a otras, un lugar sagrado divino siempre esta rodeado de misterios, gracias a este signo
fue que Eyobe bajo a la tierra primero y bajo de día y Oyekun bajo de noche por eso es que Eyobe es el día
y Oyekun es la noche, para ser prospero en la vida hay que contar con Eshu siempre, nace el celo en los
animales, la lógica (este era el signo de Aristóteles). El análisis de los hechos y las cosas, que las comidas de
Olokun se lleven al mar, este signo vive en las cuevas. Anuncia que los enemigos están rondando la
herencia de la persona que esta a punto de morirse, nacieron las cejas las pestañas y los parpa dos,
nacieron los zumbidos el siseo (emisión seguido del sonido de la letra s) para manifestar desagrado o para
llamar, tenga cuidado que en un lugar lo van a despreciar y le van a poner faltas diciendo que usted. Es una
persona muy falsa y poco aseada. Tenga cuidado que en un lugar lo van a despreciar y le van a poner
faltas diciendo que usted es una persona muy falsa y poco aseada, a la mujer la persigue los hombre con
dinero no le desprecie porque se arrepentirá, cuidado que le quieren poner un clavo enterrado en la puerta,
se le ha de presentar una mujer desnuda señorita tenga cuidado porque puede ser su perdición, tenga
cuidado con robos de consideración, usted cuando se incomoda todo lo quiere arreglar de mala forma, el
dinero cuando le llega se le vuelve sal y agua, en el país llamado bedome, donde siempre hay hambre la
hiena encuentra todos los días que comer, la persona es dura de palabras y de mala forma, son desconfiado y
no quieren a nadie, sus enemigos se reúnen para hacerle daño y verlo en manos de la justicia.

Iwuori Bobe.

Hablan Olokun Orula Shango Oshún Los Ibeyis Eshu Odudua

Aquí es donde habla el viento en tempestad, habla lo que el viento se llevo, este signo habla del gran
simpático que lo altera todo su sistema nervioso y lo ase parecer como loco o loca marca grave problema en
la vesícula biliar, habla de enfermedades producidas a causa de sus des control nervioso como ataque de
asma, esquizofrenia, locura transitoria, se desbarata la familia, es un Ordun de avaro y pícaros, no le gusta
pagar sus deudas, el dueño de este signo nunca puede dudar de la verdad de ifa, no se coma ninguna clase de
paloma, por este signo siempre tendrá su vida en constante tormenta, por lo que vivirá una vida
tempestuosa, nacieron las injurias y las afrentas, la persona vive en una aflicción diaria, el awuo de este
signo no deba trabajar Ifa cuando haya tormenta o tempestad de aire, marca el signo en el piso se arrodilla y
pone su cabeza sobre el signo, nació la mata de atori, nació el tornado marino ( tromba marina), en este
signo el padre abandona al hijo habla el palomo viajero que deja el palomar vació, el mundo se esta
desbaratando y que los babalawuo hagan ebbo para que Orula lo componga, hay que hacerle ifa al padre
para que se salve, hay que ser obediente, a usted. se le ha de presentar una mujer majadera no le haga caso y
sobrellévela, hay que recibir Olokun y Odudua para su estabilidad, las distintas figuras del ser humano, hay
que limpiar a los muchachos en su casa, cuídese de un Egun perturbador, no se puede andar en el fango,
aquí las mujeres pagaron las deudas de los hombres y esto avergonzados se fueron de su lado, las creaciones
de Olokun que sembraba la tragedia en el mundo empleando diferentes disfraces, habla de enfermedades en
la cabeza y si no hace ebbo lo mata y con su muerte se desbarata la familia, aquí fue donde Orula y su mujer
se fueron a vivir a la copa de la ceiba, ifa de putas la mujer ha tenido 3 maridos, Iwuori bobee se queda solo
o se muere solo pues si esta ingresado al tiempo de morirse no hay ningún familiar presente, darle las
gracias a Shango que no dejo que su contrario le haya vencido porque anda con reglas de mayombero o
quimbisia no juegue de manos porque usted le ha de pegar a una persona que no le conviene, con la calma
todo llega a la normalidad, hojas del árbol caído juguetes del viento son, todo no se sabe lo que sabe es parte
de lo que no se, doy todo lo que sea por saber todo lo que ignoro, es preferible la muerte a la humillación,
se puede oír pero no mirar lo que sucede tras la pared, la sabiduría de otro previene al jefe de ser llamado
tonito, el que estudia ifa sin pensar es en vano el pensar ifa sin pensarlo es peligroso, la ignorancia de
consultar ifa lo hace mirar para arriba pero en techo no hay oráculo, a la persona que le sale este ifa no se
puede mojar con agua de lluvia porque se destruye cuídese mucho del estomago, debe tomar cocimiento
de cogollo de almacigo.

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Iwuori Yekun

Hablan Orula Egun Oshún Yemayá Shango

Este es Ifa de (tu no lo sabias), en boca serrada no entran moscas, lo que se ve no se habla, no se descuide y
haga ebbo para que no lo pongan como un bobo, tenga medida en lo que habla, le pueden descubrir una cosa
que esta tapada haga ebbo para que no suceda, lo que se ve no se habla, nacieron las huellas de los pies en la
tierra, el rastro que se sigue y que se trabaja lo mismo para bien que para mal, en este signo señala que la
obini se puede enfermar y se va a levantar mas, marca enfermedad del estomago y de las piernas, hay un
Egun que hace vida con la mujer o la inclina a la homosexualidad, marca traiciones de la mujer hacia el
hombre, tiene que cuidarse de enfermedades venérea o vaginal, marca hemorragia interna, si es mujer tiene
dos maridos que pertenecen a la misma sociedad fraternal, su marido no la atiende de la mejor forma,
cuídese los senos no puede abortar porque peligra su vida, cuidado con enemigo que lo puede cortar por que
la herida puede ser grabe, tiene que rogarse la cabeza, cuidado con chantaje, no sea tan confiado que todo el
mundo no es bueno, cuidado con robo, el hombre tiene dos mujeres y lo pueden descubrir, habla de
chantaje, no se descuide haga ebbo para que no lo ponga como un bobo, si es mujer le gusta chantajear al
hombre de pues de que este le enseña sus secretos no lo haga por que la pueden matar, tener cuidado con
operaciones del tacto urinario o intestino, aquí nació que la mujer sin menstruo debe tener una guía de
Ozain, no se puede ir al campo hasta después de los 7 días de haber visto este ifa, si es mujer tuvo tiene o
tendrá una gran guerra por causa de un hombre, no se puede tener nada guardado de muerto para que no la
perturbe o se la lleva, usted esta muy aburrido porque se encuentra mal y tropieza y no sabe como salir de
tanto atraso, el murciélago con la cabeza para abajo ve la manera de comportarse los demás pájaros, tenga
cuidado que por no hacer caso pierda una pierna, para no tener problema con la novia o con la mejer a la
hora de ofikale trupon hay que hacer ebbo al pené, los secretos de Ozain no se enseñan a las mujeres por que
la enferma de sus partes intimas y la puede convertir en mari macha, se le recomienda a la persona tener a
los guerreros y a Orula para que pueda progresar en la vida, tenga cuidado con demanda judiciales o
problema de justicia porque puede ir preso por largo tiempo, el hombre se puede enamorar de una mujer
bonita y por conseguir lo que quiere escapas de rebelar su gran secreto no lo haga para que no lo chantajeen.
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Iwuori Ordi

Hablan Obatalá Orishaoko Orula Ogún Oshún Shango Yemayá

Lo que es negro no se vuelve blanco, habla de la corrida de toros, el toro y el torero, no se matan lagartijas
ellas son su salvación, hay que recibir a Ozain, para que pueda ganar la guerra de su vida por los hijos,
marca guerra grande con un palero, no se come quimbombó, su enemigo usa careta y lo trabaja por la
espalda, habla de perdida, el cuerpo de la persona esta fuerte pero por dentro no, no menosprecie a nadie
para que no pierda, cuidarse de quebradura de los huesos, hay que cuidarse la vista puede que dar ciego, por
este signo no hay felicidad completa, pues siempre surge problemas conyugales, hay engallo de ambas parte,
el egoísmo de los hijos que desean gobernar a los padres, tenga cuidado no se le queme la casa, por caer en
el libertinaje tiene la casa abandonada, la casa esta sin gobierno, cuidado no valla a tropezar con la justicia,
si es hombre y no tiene mujer pronta la tendrá y si la tiene pronto estará embarazada, hay dificultades en la
orina, cuídese los riñones, ojo con asunto de Osha y los collares, muchas veces se queda abstraída, sin darse
cuenta de lo que la rodea tiene los ojos cerrados y es hora de que los abra, si es mujer los hijos se oponen a
que tenga otro hombre, este signo habla que no hay felicidad completa, pues surgen siempre problema
familiares, usted es médium perceptivo, de fenómenos marino como maremoto mar de leva ras del mar etc.
Le ponen las cosas del mas allá en su mente sin embargo se encuentra estancado por no atender a su cuadro
espiritual. en lo relativo a lo mate rial debe de bajarse de las alturas (dejarse de ilusiones vanas) y vivir la
realidad de la vida para que analice y comprenda quienes lo quieren bien y quienes lo quieren mal, la
persona no puede bañarse en el mar ni ir a excursiones en lanchas botes etc. Porque puede ahogarse, si es
mujer le hizo un amarre a su marido, marca que la mujer llevo en su juventud vida de libertinaje sexual,
tenga cuidado que por una mujer ajena lo le declaren la guerra y lo maten, la persona trabaja y trabaja y no
le ve el resultado a trabajo, le viene una suerte grande, si la madre es difunta ruega por usted desde el mas
halla, atienda su cuadro espiritual para que salga de su estancamiento, debe santiguarse con la oración de san
Louis Beltrán para quitarse los malos ojos, no recoja pañuelos que se encuentre en la calle, el que mucho
abarca poca aprieta.

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Iwuori Koso

Hablan Orula Shango Elewa Yewa Agayu Ozun

Este signo, cuando se sabe, dice que no sabe, aquí es donde las palomas hecha a perder a los palomos, aquí
nació la hipocresía (acumulación anormal de suero en una parte del cuerpo), le cogen envidia a la
prosperidad del comerciante, señala robo en el comercio, habla de chisme, se padece de enfermedades
hormonales que va reduciendo el miembro viril, nunca coma en la plaza, ni de pie, la persona es romántica
tiene un amigo que tiene que ver mucho con su vida, aquí se llega a viejo, la persona esta separada del padre
por circunstancias de la vida, hoy el no se ocupa de usted pero mañana el lo necesitara ayúdelo para que
muera a su lado y usted obtenga la bendición de Olofin, Ifa del pantano y de la cotorra y de chisme, alguien
no deseaba que usted no naciera, por este signo la guinea no tiene corona pues ese chichón en su cabeza es
un golpe que le dieron y la maldijeron, la persona por necesidad imperiosa tiene que tener a Odudua, Olokun
y Orishaoko, a la persona lo acompañaba Egun merin laye es decir los Egun de las cuatro partes del mundo
(se le da akuko en araba), hay que apegarse a Agayu para que lo defienda, habla olofina kakamasia
(Shango), el porque hay que rogarle a Azowanu al trasladarse de un lugar a otro, el tigre cogió una cosa y
tanto la gente lo siguió y lo acoso que para salvarse tuvo que soltarla, si es obini esta engañando a su okuni.
usted sueña malo y duerme mal, no se pisa la estera con zapato porque es la cama y la mesa, no hable del
que le da de comer, lo que se anuncia se vende, habla de complejo de superioridad y divisiones entre la
gente, habla de desbarate de casa y de la salud, si es mujer puede estar engañando al marido, la persona por
terco y porfiado lo pierde todo en la vida, tenga cuidado con desbarate orgánico y flojedad por los nervios,
el awuo de este ifa tiene que aprender rápido a hacer ebbo para limpiarse de las guerras constantes, no puede
permanecer mucho tiempo agachado para no tener problemas circulatorios, nunca cuente los pasos que esta
asiendo para que no se lo perjudiquen, tenga cuidado con la candela no se valla a quemar, nunca tome hasta
emborracharse por que pierde de seguro, no haga favores porque no se lo van agradecer, para que no tenga
problemas no discuta con nadie, por lo que hay que buscar la unión entre todas las partes porque esa es la
única forma de lograr la paz.

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Iwuori Juani

Hablan Elewa Olofin Ozain Yemayá Obatalá Orula Shango

Habla él sierre de la puerta el día de ita, aquí fue donde se movió a Olofin de un lado para otro, habla del
balcón que veía el sufrimiento de las personas, la persona tiene que tener cuidado a la hora de hacer
negocios, habla la tusa de maíz, se manda a cantar para espantar la mala suerte, aquí Obatalá se fue molesto
con sus hijos y Elewa lo trajo de nuevo junto con la suerte, por mucho dinero que se tenga no se puede
menospreciar a nadie, hay que dar limosna para que lo bendigan los santos y Olofin, no pelee con su
cónyuge para que la suerte no se la vaya, marca deuda con los santos, usted no puede llorar miseria, aquí
nació el dicho de al mal tiempo buena cara o sea para la humanidad siempre hay que decirle que uno esta
bien para que la suerte siempre este con usted, no se puede usar ropa de ovalo, vístase de blanco, no sea
porfiado, la persona esta mal se encuentra pelado como la tusa de maíz, aquí fue donde Ozain sé dividió en
distintos caminos, este signo es el encargado de cuidar las fosas o sepulturas del cementerio, no sea porfiado
para que progrese, aquí se pasa trabajo para conseguir las cosas, Iwuori Juani es el guardián del joro joro de
Iku Egun por mandato de Shango que era el padre de laye cuando se abre el joro joro se reza Iwuori Juani
por ser el portero del mismo, no tenga palo encajado dentro de la casa por que cada vez que pasa por debajo
del mismo se atrasa, hay que pagar las promesa que se hagan, Olorun no abre sus puertas a aquel que no se
las abrió a un hermano, tenga cuidado que por orgullo puede sufrir un bochorno que le puede costar la vida
o la cárcel, póngale atención a los sueños, hay que jugar lotería esta apunto de ganarse un premio pero
cuando se lo gane tiene que preguntarle al santo que quiere, no puede despreciar a las visitas que llague a su
casa, hay que tener cuidado con los hijos hay que consultarlo para ver que tienen, hay que oír consejo de los
más pequeños para triunfar y no perder su cabeza, aquí la única corona que prevalece es la de Orula, si tiene
comercio hay que atender bien a las persona que lleguen a su negocio a un que sean muy pobres para que
prospere, hay que atender sus Egun protectores por que ellos le traerán una suerte para que usted se haga Ifa,
el dueño de este signo tiene que ponerle un tambor a Oke. Nota: debe cuidarse de un bochorno que le puede
costar la vida debe tocar tambor y ponerle un tambor a Oke.

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Iwuori Bere
Hablan Ozun Orula Eshu Olofín Ozain

Aquí la persona pierde por tener buen corazón y los de mas abusan de ella, cambie su carácter para que su
casa no sea un desastre hay que poner a cada quien en su lugar que le corresponda, nace la virtud de la pica
pica (ewe Jesé) y por eso no puede faltar en la carga de Elewa, tenga cuidado con un mensaje mal dado y lo
confundan con otra persona, hay que rogarse la cabeza, hay que usar collares, tenga cuidado con celo, no se
incomode porque pierde la dicha, déle de comer al ángel de su guarda, no se alegre del mal ajeno, aquí nace
el ache de las medicinas para curar a las persona y los animales, nace el lesbianismo, si se encuentra una
piedra en la puerta de su casa con eso se monta un Elewa y si lo tiene se pone la piedra sobre Elewa, para
cualquier cosa en la leri hay que poner iyefa rezado de este signo, la persona tiene mucha suerte pero ala ves
tiene muchos enemigos, si es mujer se padece del vientre, reciba a Orula para que le devuelva su salud, no
corra tanto detrás del santo, usted atenido varias perdidas, le han echado muchas maldiciones, aquí es donde
Ozun se encuentra con Orula y se queda a vivir con el para arreglarle el problema de la siembra, es el ifa de
los zancos, hay que recibir a inle abata, nació el baile de ayoko que es con caretas y zancos, los ceremonias
de adamu orisha, nace el erizamiento o irradiación espiritual donde el espíritu flota sobre el cuerpo, aquí
Eshu cubrió la casa de Orula con ewe pica pica para que sus enemigos no dieran con ella, aquí fue donde
Orula gracias a la hospitalidad que le dio Ozain no tuvo que trabajar mas la tierra viviendo desde entonces
de la curación de los enfermos. nace el cargo de Olowo Ozain, aquí nace la apetervi ayafa, aquí nacen los
celos, por este ifa el que se incomode pierde la dicha, tenga cuidado con una mujer que va a ser su desgracia
le ha hecho un trabajo, nace el porque se ruega la cabeza con pargo, hay enemigos en su casa y en el trabajo,
hay que hacer ifa, la persona tiene mucha suerte pero a la vez tiene muchos enemigos, lo pueden venir a
buscar para un negocio que le favorece, no puede meter ni familia ni extraños en la casa por que vivirán de
usted y después lo querrán sacar de la casa, es una persona muy capacitada para todas las cosas, usted tiene
mucha gracia para todo el mundo y también para los santos que tendrá que recibirlos, se puede perder la
memoria, tanto da el agua al cántaro hasta que se rompe,

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Iwuori Kana

Hablan Orula Olokun Obatalá Yemayá Ogún Ozain

Aquí fue donde el diablo bajo a la tierra y quemo las imágenes de las iglesias, Obatalá trajo el kuakuanaldo
ordun, respete todas las religiones, cuídese la vista que esta llamado a perder un ojo en un accidente, hay
que recibir a Ozain y a Olokun, habla de maldiciones, los hijos se van de la casa, la persona esta atrasada y
nada le sale bien, si la mujer esta embarazada hay que hacer ebbo para que no pierda la criatura, hay que
cobrar el trabajo que se realiza, ruéguese la cabeza, habla de brujería, cuídese de una amenaza de cuchillo,
tenga cuidado cuando se baña en el mar porque se puede ahogar y mucho menos ponerse careta para bucear,
la persona es mala agradecida, hay que cambiar de vestimenta para que su enemigo no lo reconozca, hay que
preguntarle a Ogún que es lo que quiere para que siempre lo ayude y nunca se le atraviese en su camino, la
persona no conoce a la madre, aquí nace la tua tua se toma para el insomnio y erupciones cutáneas y se toma
con zarzaparrilla, la persona se le esta viendo la vida como el excremento en la poceta, habla de conflictos,
se escogió a obi para las rogación, la persona logra todo lo que se propone, aquí nacen las caretas de
Olokun, aquí Yemayá Okute sé vistió e fun fun y dun dun y sé metió en rió para que Ogún no la reconociera,
aquí Ogún acepto el poder de Shango y dijo desde hoy en adelante respetaré el pacto y fue sellaron ante
Ayaguna con akuko fun fun y Ayakuá, aquí habla que la persona no conoce a la madre, aquí se duda de la
palabra de Orula, la persona sabe que tiene un enemigo oculto que le esta haciendo daño pero no sabe
quien, es en este ifa Ogún no come Ayakuá porque estas le salvaron la vida, la persona no agradece nada de
lo que le hagan, no se puede arreglar el mundo hay guerra y hay que hacer ebbo para ganarla, se sufre de
intoxicación por comer un alimento que estaba para su ángel guardián, usted tiene una hija que nunca
reconoció, no se oponga abiertamente a las relaciones amorosas de sus hijas si alguna se le va con el novio
no la maldiga ni la persiga déjala que viva su vida, que en el futuro usted se reconciliaran, no sea obstinado
y cuéntele sus problemas a su mujer para que ella le ruegue a los santos por su felicidad, que hay que tener
paciencia y constancia pues para llegar a la cúspide hay que sufrir las adversidades de la vida, lo que busca
delante lo tiene detrás, todo lo malo se ha ido por el escusado, hay que darle tiempo al tiempo para que te de
la razón del tiempo.

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Iwuori Ogunda

Hablan Orula Olordumare Ogún Oshún Ozain

Aquí nació el susto y lo trajo Ogún al mundo, la persona no tiene paradero fijo, la mujer corre detrás del
hombre pero hay un hombre que corre detrás de ella, se tiene dos maridos, o le gusta tenerlo tenga cuidado
no la maten por eso, es signo de despojo, se es espiritista, siempre le duele la cabeza, cuidarse de hinchazón
en las piernas, puede ser por haber pisado brujería puede afectarse también la circulación., si es mujer tiene
problema con la menstruación y eso le afecta el cerebro y el sistema nervioso tiene que hacer obras para que
el esposo no la abandone, no se puede ir a casa de paleros, no se come cochino, habla de hipocresía, tenga
cuidado con un roben el comercio, este signo habla de rencor, alguien no deseaba que no naciera, atienda a
su padre para que tenga la Bendición de Olofin, marca chisme de la cotorra, aquí fue donde Shango no
reconoció el juramento de Orun por eso se tuvo que repetir la ceremonia por eso hay que poner a Shango
cuando se esta haciendo este juramento, cuidado con intoxicación, si la persona es omo Shango, va a llegar a
ifa y fundara un pueblo si el awuo que le da el awuofaka es omo Shango no llegar a hacerlo ifa esa persona
lo hará con otro awuo, habla el misionero que va de pueblo en pueblo predicando el bien pero con toda su
predica no tiene punto fijo esta cansado, porque todos van a el a buscar o para que les resuelva, y por eso
desea retirarse a descansar, el trato que haga tiene que ser con papeles firmado, tenga cuidado con las
personas que lleve a su casa por que lo tratan con falsedad, aquí nació la primera tisana, nunca de retrato por
que con eso le pueden hacer brujería, habla de operación de repente, tenga cuidado cuando salga para la
calle por que están vigilando, tenga paciencia y no confíe tanto, su enemigo desea cogerle la pisada cuídese
mucho cuando salga a la calle que lo están vigilando hay que hacerle un inshe Ozain, nunca de su retrato,
habla de operación a la persona la pueden abrir tienes una hija o aijada no se despreocupe de ella porque es
buena y en ella esta su suerte, si es hombre le gusta robar mujeres y le subyugan las jovencitas y le gusta
ofikale trupon por idi, cuidado con la impotencia, que cuando llueva no salga a la calle porque sus enemigos
quieren cogerle la pisada y su sombra, tenga cuidado no lo busquen de matar con un hierro, tenga cuidado
con una operación y quede mal echa, la persona come y bebe con sus enemigos, el enfermo que usted. tiene
en su casa no tiene cura, aquí hablan dos enemigos pero hay una mujer que no quiere que usted levante
cabeza ese es el enemigo mas fuerte que usted tiene, por culpa de una mujer se puede ver en problema de
justicia, en este ifa debemos cuidarnos del apegamiento de los envíos de un Egun que nos puede beneficiar
en el orden económico pero al mismo tiempo con su apego nos puede trasmitir enfermedades que
contribuyeron a que el espíritu cuando animaba la carne diera su caída, nace la supervivencia.

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Iwuori Bozazo

Hablan Ogún Oshosi Ozun Obatalá Ayaguna Yemayá Mayé lego Orishaoko Orula Olofin
Habla que la persona esta vencida, las guerras en el mundo, signo de corta vida, marca deuda con San
Lázaro, habla de bicho en el cuerpo parásito tétanos cáncer en los huesos habla Obatalá Ayaguna el creador
de la pendencia (la guerra), aquí nació el tenedor el plato y el cuchillo, no deje comer a nadie en su casa con
las manos sucia los cambio son favorable no se puede tener chivos en la casa se muere de asfixia por la
noche, la persona tiene que ser de buen vivir, para no perderse, señala que la persona tiene un Egun
inanimado que viene a hacer vida con el si es hombre el del problema con el tiempo se le aflojara la
naturaleza, la persona se muere del corazón o de derrame cerebral, por causa de deuda de dinero lo pueden
maldecid, perder su suerte y su salud, por desobedientes pierde todo en la vida, cuidado Con trampas, lo
pueden envenenar, habla de un Egun enamorado, aquí fue donde Olofin mando a Ogún hacer justicia en el
mundo, pero Ogún no pudo, puso al gato, hacer justicia, puede ir preso por equivocación, habla de vicios de
todo tipo, de infelicidad en la pareja por causa de los tarros, aquí Olofin abandono la tierra, aquí Olordumare
ordeno la partida de ser humano de la tierra, habla del queso gruyere, la persona tiene que cambiar por su
propio bien, por causa del dinero lo pueden maldecid, páguele al que le deba o al que trabaje, habla de
erupciones en las piernas, controlar la sal en la comida, aquí se liberaron los ríos, Olokun le cedió a Yemayá
todas las aguas cercanas a las costas y el se queda dueño de las profundas, ifa de cambio por iré le son
favorables por osorbo le son funestos, Elewa es el dueño de las trampas por mandato de Olofin Elewa come
ratones, habrá una guerra y varias personas van a estar apuradas y los mas débiles perderán usted. es de los
débiles y tiene que hacer ebbo para que no pierda, aquí Olofin abandono la tierra, aquí Shango era chulo,
por causa del dinero lo pueden maldecid perder su suerte o su salud. páguele al que le deba o al que le
trabajo camino del Olori tramposo, no puede tener relaciones sexuales acabado de comer porque se puede
morir, mire a ver bien cuando usted vaya a curar un enfermo no vaya a ser que el enfermo se cure y usted
se enferme, cuidado con llevarse a una mujer porque la traerá tragedia, el mas débil siempre pierde, los
ratones por no hacer ebbo los gatos lo matan y los humanos le ponen trampa y veneno pues ellos se negaron
al buen vivir, tiene que traer a los hijos al pie de Orula para salvarlos, por dudar de la palabra de Orula
puede conseguir la muerte, dice ifa que al que persiguen tarde o temprano lo prenden, que entre la familia
hay una guerra y por eso Orula dice que una mitad pelea con la otra mitad.

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Iwuori Boka

Hablan Orula Ogún Oshún Oshanla Olofin Olokun

Habla de adulterio de ambas partes, nació la maldición de Orula hacia Ogún porque ofikale trupo con la
obini, él hombre cada ve que toca a la mujer la enferma hay que hacer ebbo para eso, la persona posee Un
sexto sentido, bastante desarrollado, que lo alerta del peligro pero se pierde por curioso, la persona posee
una habilidad en los pie para el baile, saltador o corredor, le gusta la cacería, la mujer se entiende o se
enamora de su mejor amigo del marido, su marido se va enterar de la traición y la puede matar, la mujer se
entiende o se enamora del mejor amigo del marido puede quedar encinta del amigo de su esposo su marido
se va a enterar de su traición y la va a matar el que a hierro mata a hierro muere, no oiga chisme porque lo
perjudica con una amista, respete las mujeres de sus amigos para que se evite problemas, habla problema en
el hombre para tener hijos puede ser estéril, hay que considerar a la pareja, para que la pareja lo considere a
usted, dice ifa que tenga cuidado con su mujer, porque cuando usted sale otro entra en su casa y se come la
mejor comida y disfruta de todo lo que usted trabaja, su mujer lo trata con desprecio si pesca a su mujer no
intente matarla, pues usted morirá de tristeza en la prisión, habla de camino de la paloma mensajera, la
persona le a declarado la guerra a otra persona o se disgusto por pensar una cosa que no es sierro, el ñame y
la malanga entraron en disputa, él caballo desbocado, por este ifa hay que recibir Odde para poder alcanzar
lo que uno desea que es tener casa y mujer honesta, cuídese de la justicia pues usted esta frecuentando
lugares de peligros y en cualquier momento puede caer preso, le pueden levantar falsos testimonios, cuando
haga un juramento cúmplalo para que quede bien parado, hay que darle calor a la mujer para que otro no le
de calor, trate bien a sus ahijados que Oshún se lo agradecerá, que usted tendrá dinero, cuídese de sus
enemigos usted piensa ir a un lugar haga rogación porque le han puesto una trampa, aquí este ifa señala que
hay que hacer misa a un babalawuo o a un pariente o a un amigo.
LA FALSA ACUSACION A ORULA

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Iwuori Batrupo

Hablan Orula Yemayá Shango Olokun Odudua Elewa

Habla la inclemencia del tiempo, no puede coger mucho sol, el techo de su casa esta roto, caen gotera tiene
que cubrirse la cabeza, habla de persona que tienen todo en la vida pero se encuentran solos, la noche le
parece interminable, la persona es viuda o divorciada, practica otra religión, donde tiene muchos hermanos
que lo quieren, marca flojedad sexual en el hombre y si es mujer de fenómenos quites, forúnculos, fibroma,
cuidados con los senos y quiste de cebo, habla la tierra extraña, aquí los árboles tenían las raíces para arriba
y las hojas para abajo, los pájaros tenían pelos envés de pluma, el awuo no se ocupa de estudiar Ifa, siempre
esta perdiendo y su cabeza esta perdiendo el ache, se le pone delante de Orula un libro de Ifa y todo los días
el awuo lee un Ordun delante de Orula con 2 velas encendidas, habla el novenario de Orula para este vea
que su omo estudia todo los días, se encuentra la tranquilidad pero será con llantos y penas, lo pueden votar
de su casa o de su trabajo, usted empieza a encontrar tranquilidad pero será con llantos y penas, la persona
desea realizar cosas imposibles, hay que darle a los hijos cosa de santo y quererlo a todos por igual, habla de
los hijos mellizos, Orula nunca abandona a sus hijos, tenga cuidado con el paludismo, la persona tiene que
mudarse rápidamente del lugar donde vive pues allí ve cosas extrañas que la tienen sobresaltada y enferma
de los nervios, este camino señala que todo awuo esta en la obligación de ayudar desinteresadamente a todo
awuo que necesite su ayuda, tenga cuidado con enamorarse del rabo de una mujer comprometida porque
puede matar o usted puede matar por esa razón, encontrara a una mujer que tiene de todo en la vida, pero
que ha sido abandonada, a usted su familia le hace sombra. hay una persona que se atraviesa en su camino,
a usted las noches le parecen interminables, para que le valla bien en los viajes hay que contar con Elewa, la
persona quiere realizar cosas imposibles, usted sueña a cada rato con el mar por eso tiene que darle de
comer, en su casa hay una persona que le da fiebre todos los días después que pasan las seis de la tarde,
habla la montada por epidemia, el dueño de este signo siempre tiene que tener la cabeza tapada,

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Iwuori Tura

Hablan Oshún Ozain Orula Oya Yewa Elewa Olokun

Nació la pelea entre el débil y el coloso (la pelea de David y Goliat), el camino del curioso que mete el pie
en una trampa y pierde el pie, no sea curioso y no investigue lo que no le interese, marca disgusto por una
mujer embarazada, va a recibir una sorpresa poco agradable, todas sus cosas debe consultarse con Ifa para
no fracasar, usted es una persona inconforme en un momento de violencia puede perder la cabeza y destruir
su felicidad. no se ensañe con el caído, cuidado con escándalo por una mujer embarazada, se padece de una
pierna, hable lo necesario para que no fracase, la persona es inconforme, no se puede bañar con jabón ajeno,
su pareja lo puede descubrir con otra pareja, hay que hacerle fiesta a los muchachos, se habla de las riquezas
del mar que Olokun se la entrego a los hombres, y estos se la echaron al hombro y se olvidaron de Olokun
por eso las olas anuncia lo mismo riqueza que muerte y destrucción, la persona recibe noticia poco
agradable, hay que ponerle a Orula una corona de mariwo con 16 ikordie, se le pone a Oya ere pupua y ewe
ayo (guacalote), hable poco para que no fracase, marca cambio de cabeza de una hembra por otra, el dueño
del signo su Orula lleva un sol y una luna de plata para que mejore su situación, hay que cuidar mucho a la
obini, hay que tener un pato que entre en la casa y dejarlo que lo ensucie todo y limpiarlo sin protestar es
para prosperar, hay que cuidarse de accidentes en la casa y en la calle, dice Orula que la belleza y todo
genero de dichas se aproximan, en este ifa para conseguir el iré hay que rodearse de cosas buenas y bellas, a
usted le van a dar o le han dado un consejo procure que no se le olvide, usted esta recibiendo perdidas o
perjuicios pero no sabe de donde vienen ni quien es su enemigo usted vive con los ojos cerrados y es
preciso que los abra para que no le engañen mas, si es mujer la que se mira se le dice que tenga cuidado
pues ella tiene tres maridos y eso se va a descubrir, en la casa hay un enfermo no lo vista para que a el se
le vaya el mal o se aleje si lo hay, obini mata a okuni, la boca que come sal come azúcar come bueno y
malo, mira bien por donde caminas, no se puede bañar con jabón ajeno.

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Iwuori Birote

Hablan Shango Orula Oshún Oya Obatalá

Habla de 3 enfermedades, en este signo nacieron las 4 estaciones que son (akoko arun estación seca), (akoko
eyo estación de la lluvia), (akoko etutu estación del frío), (akoko oye estación de perdidas), habla del pelo y
la carne vivían bien pero por chisme, entraron en disputa y se separaron y empezaron a pasar trabajo y fue
cuando nacieron los lampiños por eso hay personas que son calvos, habla de fuego en la casa, la persona es
inteligente, habla los marineros, es el encargado de cuidar el antepón de Ifa, no puede estar en lugares altos,
tiene que cambiar de modo de vivir, pues la casa esta al borde del desbarate, por incomprensión, nació el
ensañamiento a la hora del iyoye, el gallo pica al pollon porque ve en el su futuro rival, cuidado con una
agresión, por este signo se hace Ifa directo, hay que ser un poco desconfiado, habla de polvo en la puerta de
la casa, no debe de andar después de la 12 de la noche en la calle, porque puede ver gente del otro mundo,
tiene un Egun que lo acompaña que se transforma como bueno y de bueno no tiene nada, cuidado lo están
velando para cogerle la pisada, no se puede ser déspota con la obini ni con la familia, habla de parásitos
intestinales, manda misa espiritual, si es mujer tiene 3 okuni o lo a tenido, el hombre maduro mata a la
mujer joven cuando esta trata de abandonarlo, nace los abrigos con pieles de pelo que son los que más
abrigan, la ceremonia del Ozain de masticar obi con 4 atares soplarlo hacia los 4 lados de la cazuela y echar
en ella un pedazo del obi con el que se tiro, hablan los marineros, Iwuori Birote es el encargado de cuidar el
atéfon ifa; antes lo cuidaba Ogbe Weñe pero Oshún lo emborracho con oti y lo hechizo con su obo y le robo
el atéfon ifa comenzó a destruirle la casa y fue Iwuori Birote el que domino a Ogbe Weñe quedándose de
custodio del atéfon ifa, el awuo tiene que darle eya oro (guabina) a Orula yantes de hacerle ifa al que viene
tiene que hacerse limpieza para que el ángel de esa persona no lo vaya a matar porque es mas fuerte que el
del awuo, Iwuori Birote es muy inteligente y amigo de conversar por el camino le viene un hijo o ahijado
con suerte le viene un dinero del campo, ifa le dice a la mujer que tiene que volver con su ultimo marido, le
viene un hijo o ahijado que será su suerte, el gallo pica al pollo porque ve en el su posible rival, que todos
los días hay peleas en su casa y que tenga cuidado no se le desbarate se casa allá va a haber fuego y tragedia
entre la familia usted boto a una mujer y ahora tiene otra que la botara también la botara para volver con la
primera que dejo a usted le gusta cambiar de mujeres.

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Iwuori Boche
Hablan Orula Obatalá Oshún Olokun Olorun Yemayá

Una sola cabeza no puede gobernar dos tierras distintas, habla de bichos el plátano esta muy bonito por
fuera pero por dentro tiene bichos por eso no se puede comer, los hijos no se pueden criar malcriados para
que no se pierdan, si su mama es difunta ella ruega por usted y le otorgara grandes poderes, no sea
ambicioso para que no fracase en la vida, tenga cuidado con quien deja a sus hijos para que se lo críen, no
sea que se lo maltraten, si es hombre le gusta las mujeres mayores y si es mujer viceversa, dicen los santos
que se conforme con lo que tiene que hay quienes tienen menos y esperan de usted para tener, tenga cuidado
con abiku, tenga cuidado con problema con vecino, la persona no tiene paradero fijo, porque quiere estar en
varias parte a la ves, no deje lo cierto por lo dudoso, la mujer es bretera y tira puya, aquí la mujer vive
enamorada de sí misma, le gusta el juego déjelo porque es su perdición, la persona siempre tiene dudas de
las cosas, la historia del pez encantado y los deseos del hombre, cuídese de una mujer que visita mucho su
casa, habla de problemas en las piernas, cuando un perro se le acerque con cariño pásele la mano, cuídese de
una persona coja que le tiene mala voluntad, obini usted piensa en 2 hombres y ninguno de ellos será su
marido, no se mire tanto en el espejo, tiene un susto por una noticia que le dieron, habla de imperfecciones,
no deje que nadie use su toalla y su jabón para que no le quiten su puesto, el plátano se ve muy bonito por
fuera pero tiene bicho por dentro, por causa de una noticia se tiene un susto, por su mala cabeza lo pierde
todo, la perdida de la leri, si vive en altos cuidado con un derrumbe, okuni hay una mujer mayor que usted le
cae bien y que le conviene porque ella es muy afortunada, usted tiene deseos de ver a uno de su familia
que esta lejos, no deje nunca lo cierto por lo dudoso, usted es encargado de una cosa o un lugar donde en
ese lugar le quieren hacer daño por envidia para quitarle su empleo, hay equivocación con un santo,
pague las promesas que haga, lo malo se hace bueno y lo bueno malo, tiene que cuidarse de accidentes por
que puede quedar cojo, el dueño de este signo tiene que rogarse la cabeza muy seguido para que siempre
tenga la cabeza en su lugar, la persona le gusta ser infiel.

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Iwuori Bofun

Hablan Olofin Shango Egun Orula Yemayá Eshu Olokun Obatalá

Nacieron las amarguras en el mundo, a la persona no la consideran, por este ifa cuando la obini esta oboñu y
las condiciones en que vive no son propicias trata por todos los medios de interrumpir el embarazo aunque
esto lo conduzca a la muerte ella prefiere morir antes que ver a sus hijos pasando trabajos, cría cuervo y te
sacaran los ojos, no se pueden criar hijos ajenos, nació el rencor y el odio de los hijos hacia los padres por
acciones pasadas, la persona se vuelve un monstruo y no perdona las cosas malas que le han hecho, lo van
aprobar a ver si sabe, si su madre es difunta reza por usted, ponga le una asistencia, nunca se alegre del mal
ajeno, hay que hacer siempre el bien que Olofin se lo recompensara, nunca calumnie a las personas para que
no fracase, cuidado no pague las culpa ajenas, tiene que aclarar deuda con Shango, que todo en su casa anda
mal pero de aquí en adelante todo se va a poner bueno y lo bueno inmejorable pero tiene que ponerse el
collar de Yemayá para que eso suceda tiene que lavarse la cabeza con omiero de Yemayá, para que aclare sus
cosas, nació el poder de la aroma amarilla para formar discordia, no ande descuidado porque lo pueden
matar, habla del rosario que es de la iyare awuo, aquí nació un Obatalá que se llama alalinyano que vive al
pié de la mata de iroko y es adorado por la gente que desean tener hijos, habla Ogejan que es el compañero
de ifa y fue el que creo la tierra y todo lo bueno para los seres humanos, en la mujer marca problema en el
útero que no puede concebir y se le da a tomar caldo de tolo tolo (guanajo) que antes se le da a Yemayá en el
mar después se limpia bien y se hace caldo con agua de rió y se tomara durante 7 días, aquí nació el garrote
(el patíbulo), la defensa de la vida de los hijos de Olofin, aquí nacieron los dinosaurios, le vienen tres suertes
pero tenga cuidado no vaya a estar preso antes de que le lleguen las suertes, en este ifa hay un Egun que
perturba totalmente a la persona al extremo de hacerle cometer hechos contrarios al método correcto de vida
su perturbación estar que pudieran sus manos estar manchadas de sangre, usted tiene un gran apuro y no
tiene fe en salir bien, no levante falsos testimonio porque después se tendrá que arrepentir, las hijas del
dueño de este signo para ser feliz tienen que vivir con babalawuo, el polluelo que sigue a la gallina es el que
se come en la pata de la gallina la cucaracha, no se oponga a las relaciones de sus hijas, tenga cuidado con
pagar las culpas ajenas, el dueño de este signo tiene que darle de comer a todos los santos para poder
triunfar, la gran disputa que hubo entre Iwuori Bofun Oshe Paure y Okana Yeku por estar cerca de Olofin
pues ellos eran los únicos que sabían la forma en que bajarían los hijos de Olofin a la tierra sin que
perdieran .este ifa es un gran secreto del comienzo del atefa y de la defensa de la vida por medio del ebbo,
nace el canto se esta lavando la cabeza al neófito, el que tenga este signo de ve de cuidarse de el awuo que
tenga el signo Okana Yekun.

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Ordi Meyi

Hablan Orula Yemayá Olofin Obatalá Eshu Ozain Ogún Oshún

Dos personas que no hacen las cosas bien hechas, Ordi meyi es uno de los Oldun mas fuertes de la familia
de ifa es agresivo y belicoso, Ordi meyi ayudo a Odde afuera a recuperar la prosperidad, en el adulterio esta
el peligro, en este signo se hizo la adivinación para el semen del hombre y la menstruación de la mujer, no
se salga de sus costumbres, la lucha de vivir y que le den su mérito, la traición de las mujeres hacia el
hombre, no oír chismes y huir de las corrupciones, habla de padre madre e hijos, su hijo puede caer preso,
será padre o madre de un hijo natural, no sea irrespetuoso, hay envidia en la familia, tiene amante que niega
debido a la sociedad, tiene amigos por conveniencia, si averigua chismes tendrá fatales consecuencias, no
duerme bien, ve a sus enemigos en sueños y ve muertos, rogación pendiente, misa a Egun, quiere mudarse,
carácter algo violento, siempre la tienen metida en líos y le levantan falsos testimonios, usted siempre haga
el bien, no puede maldecid ni renegar, mire con quien anda y donde pisa, en osorbo habla de abortos
pasados, persona enferma de sus partes, no haga disparates cuando tenga la regla, no ande en triángulos
amorosos, cuidado con justicia y bretes de papeles, será calumniado por unos hermanos de sangre o de
religión, cuídese el pelo con él lo pueden volver loco o borracho, cuídese los ojos, si su madre está muerta
déle de comer al caño, si esta viva ruéguele la cabeza con 4 babosas, predice lo malo, muerte enfermedad
susto chisme vicio curiosidad infamia y traición, cuidado con los nervios, no se come berros, nació la
formación del awuo, nació la cárcel, la humedad, nace el por que Olofin se pone en el rincón a la hora de
hacer ifa, nace el pase de Orula de derecha a izquierda y vise versa, nació el kofa, nacen las pirámides,
nacieron los tambores pero el cuero que utilizaba era de seres humanos y en Obeyona se empezó a utilizar el
de cuero de chivo por que el de seres humanos no se escuchaba, donde la vagina recibe la esperma y forma
la creación en un lazo con la placenta, habla los órganos genitales de la mujer, aquí es donde el feto hace
evolución para su desarrollo, siempre que tenga que hacer un viaje tiene que chequearse con Orula primero
para no fracasar, los colores abigarrados para las mujeres el amarillo y el rojo, las ballenas gallinas cabras
ratas peces de la orilla del mar el caimán los caracoles el almiquí, la ley del karma los ere (granos y
vegetales), que los humanos usen zapatos, el vicio del sexo oral, se estableció el principio de la monarquía,
se estableció la formación del genero humano, representa la vagina de la mujer, se practica el espiritismo, se
padece de otitis cefalalgia hemipléjica en el hemisferio cerebral izquierdo (dolor de cabeza localizado en la
parte izquierda de la cabeza), habla de perversión, las mujeres aprendieron a lavarse las nalgas con agua, las
hijas de este oddun ofikale trupon por odi (culo), el hombre lo mismo es hombre que afeminado, hay que
atender a Egun por comidas, este signo dice: que la muerte lo hereda todo sobre la tierra o sea todo lo que
vive tiene que morir, este oddun habla del sacrificio en que vivieron los santos. El espíritu del Egun de
este ifa se llama eyikomi lleva tres muñecas cargadas con Egun una es asokere la segunda adere y la tercera
isani unos destruyen lo que usted fabrica y otros gastan lo que usted ahorra, las hijas de este oddun son por
naturaleza de temperamento caliente o excitantes llenas de maldad y de morbosidad por lo regular infieles y
por osorbo practican la sodomía las mujeres son dominadoras, de carácter fuerte (de hombre) y los hombres
si no son afeminados tienen que tener cuidado no lo acusen por andar en esos trajines, hay que adorar mucho
a Shango por que este es el que da tranquilidad, por conseguir lo que desean no escatiman en nada.
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El Dibere

Hablan Shango Las 7 Potencias Africanas Orula Obatalá Eshu Oya Ogún

Nació el tambor es hijo de la suerte y del dinero, ewe el jagüey, pierde el trabajo de envidia, al hijo de El
Dibere hay que hacerle una mano de Ifa aun dentro de la barriga de la madre, no carga guano si no quiere
ruido, no se matan ratones, tiene mucha suerte y todo lo logra, nace y muere el amor, paso lo malo viene lo
bueno, atienda indicaciones y evitará problemas, habla de malas lenguas, deseé a respetar haga saber que es
superior, no pelee, su mujer se le fue no vuelva que es para vengarse, en su casa hay persona mala de la
cabeza, se puede volver loca, Ogún esta bravo, lo pueden perjudicar en las bebidas, usted es causante de una
muerte o ha tenido participación, esa es la sombra que tiene detrás, va a cometer un robo pero culpara a su
enemigo, hay dos mujeres embarazadas, le desacreditan a su hija, piensa viajar con otra persona y ganará
mucho dinero, pero reparta bien la ganancia, lo pueden botar de donde vive, le gusta la ciencia, usted va a
ser inventor, cuidado con amarres, si usted no toma medidas, puede perder su matrimonio, cuidado con
mujer leprosa, en su casa hay una doncella gordita que le van a perjudicar y habrá tragedia, nace el por que
los ratones se comen la masa de los ikines, la resurrección de los Egun, nació Shakuana, habla la lucha entre
delincuentes, nació el vomito el añejamiento del vino, las tres bendiciones de Olofin, la tranquilidad, la
prosperidad y la prosperidad, la persona lucha por ser grande, habla la traición de Ozain a Orishaoko y a
Yemayá por celos, nació el que los babalawuos escriban los patakies de ifa para estudiarlo en los momentos
propicios, las entidades malévolas, las siete potencias africanas, se cometen injusticias la persona es injusta,
marca contagios fenómenos espirituales, es la adoración del bordun de la viruela entre los arara, se busca la
unión de la familia y la cooperación de todos para lograr una vida mas desahogada, habla de enemigos
solapados que no descansan hasta destruir a la persona, habla de persona que por disfrutar de los placeres
de la vida abandona sus deberes, habla de persona que se puede ahogar en el mar, la persona es envidiada
hasta por su propia familia, persona que lucha en la vida por llegar a ser grande, persona que se asusta, que
ve Egun cuidado un susto no sea su muerte, se sufre de picazón en los pies y entre las piernas, no hay que
pelear con la mujer para que la suerte no se le valla, en su casa hay una persona que esta mala de la cabeza,
tenga cuidado no se vuelva loca, usted es causante de una muerte o ha tenido participación en ella esa es la
sombra que tiene detrás, usted piensa ir a un lugar acompañado de otra persona donde va a ganar mucho
dinero pero procure repartir bien las ganancias o utilidades, si un padre ha olvidado a un hijo no importa
cuanto tiempo tome el hijo todavía puede implorarle al padre, Orula dijo: traer el cielo a la tierra y la tierra
al cielo, a la persona que le sale esta ifa, ha nacido en zurrón o es Jimaguas y tiene mucha suerte. todo lo
que se propone lo logra tiene que recibir ifa, hay que tener un régimen con las comidas para no enfermarse
del estomago.

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Ordi Yekun

Hablan Ela Obalufe Shango Obatalá Oshún Yemayá Orula

No abandone a los amigos, viene la riqueza, nace el comercio, el enfermo se cura, donde Olofin hizo que
toda la naturaleza pariera, habla de amores que le convienen, no se apure que el que viene, viene solo y si se
apura será esclava, en su casa lo mortifican y le tiran puyas, no consulte con nadie lo que tiene pensado para
el santo, no guarde ropa al revés, salude al sol 3 veces al levantarse y dígale que le alumbre el camino, use
algo azul para que se le vaya la envidia, ponga una sabana con ribetes rojos, limpie la casa con saúco blanco
y omi laza 3 jueves, aquí los enfermos se ponen bien, hay abundancia, no acepte al hombre que la está
enamorando que no le conviene, por el camino encontrará a uno, no se burle de los imperfectos, le gusta
beber, usted soñó con una fiesta donde todos eran muertos y un hombre colorado la saca de la reunión, es
hija de Shango, cumpla lo que ofrece y arregle su casa, no diga malas palabras que se desgracia, ni eche
maldiciones, no le desee mal a nadie, le van a dar un dinero, ruéguele a Obatalá, se le fue la obini, vive entre
los muertos, la traición de la lechuza y el akuko, Ifa del chacal, nacieron las mascaras de Egun y de Olokun
para las fiestas, los vientos le declararon la guerra a los árboles y no pudieron con el jobo, aquí fue donde los
jóvenes tenían que morirse, fue aquí donde hicieron las mascaras (caretas) para hacerles fiestas a los Egun y
a Olokun, por este ifa no se le hace nada al enfermo, porque usted se puede morir y el se salva, ifa fore viene
la riqueza y nace el comercio, no se burle de nadie y menos de los borrachos que a usted también le gusta la
bebida, siempre cumpla lo que ofrezca y no se olvide del babalawuo ni se pelee con el, cuidado no lo
maldigan vístase de blanco asiente Osha, todas sus cosas están desarregladas y es porque usted quiere, si es
mujer la esta enamorando un hombre que no le conviene no debe aceptarlo porque por el camino viene otro
que es el que le conviene no lo desprecie, maferefún las canas respete a las personas canosas, todo aquel que
encuentre la belleza y no la mire pronto será pobre, nadie muere cuando quiere sino cuando le toca, el perro
que tiene un hueso en la boca no puede aullar el chiquito se hace grande, el humo gobierna al mundo bien
donde un perro mea también mea su hermano, el que renuncia a sus amigos y traba amistad con los
extraños morirá como abaniku el chacal, donde los hijos de Shango respetan a Oya, va a recibir un dinero
que a pedido, que la persona por salvarse es capaz de hablar mentiras y hasta inmiscuirse en asunto que no
le competen, no se puede desear mal a nadie ni maldecid, que la persona por conseguir algún
desenvolvimiento se aparta de la familia y después regresa abochornado para que la familia lo ayude.

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Ordi Oro

Hablan Ela Agboniregun, Obalufe, Oro, Oshún, Shango, Yemayá, Obatalá.

Habla de postración, no robe que lo atrapan, reuma y arena en los huesos, si tenemos cuchillo debemos
afilarlo, no regale lo suyo, dolores de espalda y de riñones, fricciones con aguardiente caliente, si hace
rogación encontrara lo que busca, fíjese un sueño, le van a decir algo importante de persona con quien tuvo
relaciones, cuide resguardo que es cosa seria, hay persona de cabeza mala y tiene que hacer santo, no se
moje ni trabaje de noche, tenga cuidado con una tragedia de muchachos porque puede parar en mayores,
usted dejo su comida para comerse otra y cuando fue a la otra casa no encontró nada, confíe en su prenda,
no se bañe en el mar, el ciego hizo ebbo y cogió al ladrón, palabra de odió, ifa del tabaco, Orula quiso
imponer la bondad, el ciego que adivina, los árboles crecían y la plaga los enfermaba, aquí fue donde Ela
tuvo que restablecer el orden ya que el sagrado pacto de Akila fue roto por Obalufe (Echu) y este quiso virar
las cosas al revés, habla de desbarate de casa, el barco no tenían donde atracar, hay que decir siempre la
verdad y ser legal para ser grande, Yemayá confundió a Ozain vestida de negro por que Ozain perturbaba,
Ozain vivía en la fondo de la laguna, habla de trafico de droga, hay engaño por parte de los cónyuges, se le
hace Orun a Ogún y rogarle a los Egun mayores y a los espíritus necesitados para que no le roben la suerte,
la persona es tormentosa como él rió esta mal de la cabeza, no puede arrancar ningún ewe después de la 6 de
la tarde pues le será de atraso, cuando tenga necesidad imperiosa de obtener rama o raíz de cualquier mata
y ya sea de noche busque a otra persona que se la coja, se padece de hemorroides, según avanza el día la
persona va cambiando de carácter, habla la flor de agua que se abre a cierta hora del día y se cierra a cierta
hora del día, use al de Oshún y de Yemayá, habla de ras de mar de leva, (notas importantes) Ela es quien
realmente da la vejas, la larga vida, corono a ewe dun, dun (prodigiosa) rey de los ewe, hizo a Orosún su
sacerdote, hizo al océano rey de las aguas del mondo, hizo a oloso rey de las lagunas su sacerdote, en fin es
el salvador, en realidad es el Jesucristo de la religión yoruba como dice el rezo Ela omo oluorogbo in a
Olordumare, olugbo akó ajalaiye ikó ajaiye ikó ajalorun, hay personas que están viviendo de usted
disfrutando de lo suyo uno le coge una camisa otros otras cosas, nace el tener hijos, la armonía de la
naturaleza, marca fenómenos y transformaciones, esta con los ojos cerrados en algo que le concierne, esta
creyendo en algo que es contrario a lo que piensa, hay engaño en la casa y entre sus amistades, la persona es
tormentosa como el rió esta mal de la cabeza, según avanza el día la persona cambia de carácter, habla de
una propiedad o terreno donde 2 hermanos mataran al padre (madre) por la posición del mismo, Ordi Oro es
el ifa del tabaco, cuando el awuo se ve este ifa fuma tabaco y le echa humo a Shango, en este ifa hay
siempre una mujer que ha muerto por causa de odi oro y la maldición lo persigue, este ifa habla de
fenómenos marinos maremotos y ras de mar este ifa prohíbe recibir a Olokun y la persona deberá cuidarse
de las hijas de Yemayá ya que son sus peores enemigas

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Ordi Rozo

Hablan: Orula los Orichas Ela Ogún Oshún Olofin Egun Gungun.

Todo el cuerpo dormía menos la nariz, una persona por sacarle los ojos a otra se lo saca el mismo, alguien lo
vela, ordun de celos, nace un rey por su propia mano, cuidado con drogas, mujer zorra tiene dos maridos,
ewe de este ordun, el espartillo alafia, el buen corazón a veces perjudica, madera suave a veces recibe peso
de madera dura, no desperdicies que dios le dio, haga ebbo antes de hacer negocio, no le dan su mérito,
abuso por ser bueno, desesperación por tener oportunidad en la vida, no hay asiento ni seguridad en su
trabajo cuide a su esposo, hay brujería hecha, no sea infiel, porque le puede costar la vida, no duerme bien,
sueña cosas malas, hay que tener hijo para que le venga la suerte, usted toma medicinas muy fuertes que le
hacen daño, problemas con las piernas, hay que hacer santo para que se ponga bien de la cabeza, no se
brincan mangueras hay que pisarla para que no merme su potencia viril, sueña con sus enemigos, no pelee
con su mujer porque ella le puede echar un daño, nace la confusión del sexo opuesto, donde se piensa que
todo lo que brilla no es oro, el iré es vivir con una hija de Oshún, se padece de los testículos, la persona
antes de morir se le engarrota las manos, el awuo de este signo no puede tratar con personas locas o enferma
de los nervios, la persona se desequilibra desde su niñez por haber visto mayores haciendo el acto sexual,
hay un Egun que vive con la persona de noche, no se puede ser de malos sentimientos, las madres aún
después de muertas velan por los hijos, en este signo se padece del oído porque Ordi Rozo es el ruido del
mar embravecido, si la mujer esta oboño tiene que recibir ikofa, se saluda el atardecer para la suerte, la
persona a veces es dulce como la almendra y otras veces es amargo como el cedro, nacieron los hemisferios
cerebrales, el que la caraira le coma los ojos a los muertos, el ponerle al ángel de la guarda, sea el Osha que
sea frijoles carita en distintos adimuses, la persona es de malos sentimientos, mientras usted duerme su
enemigo trabaja, a los padres los hijos ya mayores les estorban en la casa, el dueño de este signo no se
puede estar cortándose el pelo a cada rato, hay que tener cuidado con mantener relaciones con afeminados o
mujeres invertidas pues en determinado momento pueden revelar un secreto que a usted lo perjudique, no
se puede salir de sus costumbres para que no pierda, que usted no duerme de noche bien y sueña con cosas
malas y ve a su enemigo, usted ha perdido dos suertes, no le conviene la averiguación de chismes por sus
fatales desenlaces, respete a su mayores y principalmente a sus padres, no se le pega a los niños por la
cabeza, me hice rico por mis propias manos, el que no esta enamorado no sabe lo que es el amor, el sueño es
el alimento que Olorun le da al hombre, uno es el mejor guardián de sus negocios, buena ayuda recibe el que
se ayuda a si mismo, luchar por si mismo es la mejor medicina, nuestra opción ante el nacimiento es nuestra
experiencia en la vida, Ordi Rozo siempre ve sucumbir a sus enemigos y el que se ríe de el se muere, el
hombre le tiene mucho apego a la vida hasta en los momentos de infortunio y soledad.

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Ordi Moni

Hablan Orula Olofin Obatalá.

El sembrador de ñame, no se sacrifique por tantos amigos, piensa irse de su casa, sus hijos no se acuerdan de
usted, estire la mano hasta donde le alcance, donde los padrinos enseñan a los ahijados y estos después
ayudan al padrino, usted esta pobre pero tendrá dinero, no se come hojas ni frutas que tengan 2 caras,
cuidado con hijos que proceden falsamente, no vaya a fiestas acompañado, tragedia esta en camino, habla de
burla, la gente dice que usted sabiendo tanto esta mal, cuidado con la justicia, déle de comer a su cabeza,
usted tiene una mujer que es un enigma, ha tenido problemas con el dueño de la casa, usted tiene días que no
consigue ni para comer, no se separe de su marido, por que si este año esta mal, el que viene estará bien,
cumpla con Obatalá para que se le quite la braveza, aquí fue donde ifa mando que los awuoses que le den
owo a sus padrinos, cuidado con las ahijadas y con las mujeres que van a su casa porque alguna se enamora
de usted, nacieron los garrotes, ifa del garrotero, la persona es vanidosa no cumple con los pactado, no
menosprecie a nadie para que no pierda en la vida, ifa de economía y de agricultura, la persona lo tiene todo
o no tiene nada, este signo se prohíbe salir en garantía de otro si no esta seguro de las cosas, puede existir
enfermedades confusas, por donde sube se baja, la obini o okuni no lo recoja de nuevo, es el ifa del
comemierda donde los hombres a la vuelta del camino recorrido en la vida se cansan y se sientan a
descansar en una piedra, por hablar lo que no debe acerca de otra persona tiene perdidas materiales o
morales, aquí es donde Elewa y los santos tienen hambre y usted se ha olvidado de ellos después que ellos le
han protegido ese olvido le trae grandes perjuicios, usted no puede recostarse a nadie tiene que tener vida
propia sacrificarse luchar para salir adelante, usted debe de tener un collar de corales, persona de carácter
variable o que estima que nadie lo comprende y esto hay veces que causa tristeza, hay que recibir a Ozain, a
la persona no se le puede obligar violentamente a realizar lo que no desea, dice ifa: que por donde se sube se
baja, si es mujer no tiene suerte para casarse tiene que recibir ikofafun, mujer que bote o se fue no la recoja
mas, la persona se sacrifica por sus enemigos, cuidado con el aburrimiento aunque usted no tenga motivos
para eso, aquí el tigre y el mono eran enemigos., le gustan las cosas con sentido ordinario y debe de cuidarse
de la traición de los que menos espera, para conseguir algo de esta persona, hay que tratar de obtenerlo por
las buenas, aunque la persona sea hijo del santo que sea, debe siempre contar con Elewa Yemayá y Obatalá
como punto de defensa, por arun puede existir una enfermedad confusa o no definida con exactitud marca
enfermedad del pecho y de la circulación, esta persona trata a todo el mundo pero no todos le caen bien y no
todos lo conocen bien, una palabra de animo anima al hombre, usted sabe para los demás pero para usted
nada, la tentación de la carne, la fieras atacaban al pueblo, elijo varón es la felicidad de la madre.

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Ordi Bara

Hablan Orula Shango Ogún Yemayá Obatalá.

Nace el matrimonio por orden de Olofin, cuidado con robos, Ordun de inmortalidad, las mujeres vencieron a
los hombres en la guerra, indecisión, la peonía, siga sus impulsos, lo que hace con las manos lo desbarata
con los pies, si se coge fiado se paga, si comes merengues te embarra la boca, no se hace nada por venganza,
pues los enemigos pueden vencerlos, trátelos con indiferencias, proceda con calma, no luche con mujer
gorda, lo pueden golpear, cuídese la espalda, usted tiene la culpa de lo que le está pasando, cuidado donde
come tiene muchas mujeres y muchos hijos, cuidado con tocarle las nalgas a una mujer gorda, porque puede
tropezar con Obatalá, no sé fíe con personas con que tenga tragedia, la peonía por el ruido que hacia cuando
luchaba un color con el otro Shango la agarro para montar su guirito, habla de suplica, aquí nació la tragedia
de Obatalá o Iku, mientras el mundo sea mundo la sombra de la conciencia perseguirá a los asesinos, si es
mujer debe cuidarse mucho los senos, se padece de temblores, o de escalofríos, el agua de lluvia lo enferma,
nació para ser esclavo, sea esclavo de los santos no de la gente, le pueden soplar polvo por la espalda, no
maltrate a la obini, cuidado no le den un golpe en la cabeza, nació la piedra de rayo, el pato se sintió
desplazado por la aldie y sus huevos, lo quieren destruir por envidia o por venganza, hay que entrar en un
lugar donde haya mucho monte para dejar todo lo malo, el rojo respetara al negro que es la muerte y el
negro respetara al rojo que es la vida, Orishaoko aro la tierra y consiguió la piedra de rayo el secreto que le
faltaba, Shango en ceño a la peonía como tenia que vivir, aquí apareció Shango en la tierra, que nació de los
senos de Obatalá por mandato de Olofin y Olordumare y se lo dio a dada iba negué para que lo criara, (dada
iba negué se monta con Donato un ternero que nace muerto), cuídese las partes blandas y húmedas del
cuerpo, que no estén expuesta al sol, las ewe iwereyeye (las hojas de peonía) son las que suplen a cualquier
otro ewe que falte en el omiero ella limpia y ampara de cualquier cosa mala, la persona siempre tiene
enemigos que tratan de perjudicarlo o de destruirlo por envidia o por venganza pero siempre encontrara algo
o a alguien que lo salve, el dueño de este ifa debe de tener una mata de peonía sembrada delante de la puerta
de su ile y poner un collar de peonías dentro de su ifa, habla el jardín de flores, cuide a su mujer solo ella le
puede ganar, la persona es cobarde para el matrimonio, que usted quiere hacer una cosa por venganza pero
que sus enemigos le quieren hacer una guerra, cuídese de donde come porque le quieren echar una cosa en
la comida, lo que a usted le hacen con las manos usted se los desbarata con los pies, el matrimonio es un
palacio de dos puertas la principal y la falsa, aquí habla la conciencia de la persona por lo mala que haya
sido o hecho en la vida.

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Ordi Kana

Hablan Orula Eshu Olokun Afefe Olordumare Shango Oshún Ogún Oshosi Obatalá

No se aborta ni se abandona barriga, persona malagradecida, dinero en camino, se padece de estreñimiento y

de los intestinos, se destruye el organismo, si la cabeza no esta firme la cabeza no esta clara y las cosas no
llegan, si dejamos de hacer sufrimos las consecuencias, si se quiere ser igual a Dios fracasa, no de más de lo
que pueda, ebbo pendiente, se muere una persona de enfermedad contagiosa entiérrela, ante todo el mundo
lo trataban bien y ahora le tiene roña, Oshún quiere algo, dos sacerdotes le quieren hacer maldad, pídale a
Obatalá, hacer rogación antes de viajar, juegue loterías, mire bien donde pisa, hay que ponerle corojo a
Shango por envidia que le tienen, usted llora porque la mujer se le fue, la casa de Orula se quemo,
Olordumare vino a la tierra, ifa de una sola muralla, nació el vino seco aguardiente la cerveza, Orishaoko
maldijo a los arara por malagradecidos y desde entonces estos cuando nacen tienen que entrar con el al
bordun., se trabaja directamente con Ogún y Oshosi, usar un cinturón de piel de maja, las cosas se le van de
las manos, a usted lo calumnian mucho, nació el que Odudua, Obatalá Ayaguna y Oshagriñan coman epo,
(Ayaguna se llama Aruware), hay que recibir a Abbita, cuando lo llamen no salga de pronto para que sus
enemigos no lo sorprendan, los hermanos de ifa del awuo le juegan sucio y tratan de perjudicarlo, siempre
debe tener un kola en su ifa, el dueño del signo no puede vivir en lo alto sino en una casa con tenga patio de
tierra, las cosas no son como usted desea que sean, hablan las arterias y las venas se padece de la mismas se
padece de los bronquios de la circulación sanguínea y del corazón. por esto se le pone a Orula una guitarrita
con sus cuerdas, tiene casa pero busca honores, le gusta vivir aislado, por Egun oscuros o enviados o porque
la persona atente contra su vida, déle de comer a su cuchillo y que sea un ahijado el que sacrifique el akuko,
Ordi Kana si vive iré muere viejo y le hace ifa a los humanos hasta edad avanzada, los hermanos de ifa de
Ordi Kana le juegan sucio y siempre trataran de perjudicarlo, a la persona la calumnian mucho, cuando lo
llamen no salga de pronto para que sus enemigos no lo sorprendan, cuando la mujer que lo dejo desee volver
no la acepte, aquí el hombre llora por que mujer se le fue pero viene otra en camino, para triunfar hay que
hacer lo que el awuo le marque, el rico envidia al pobre, en casa del trompo no se puede bailar, el enfermo
cuando no puede ser curado puede ser matado, si bien no te he hecho, daño tampoco, un buen hijo es mejor
que un tesoro, la persona desea tranquilidad y seguridad cosa que no tiene hoy, a la persona se levan las
cosas de las manos.

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Ordi Omoluo

Hablan Elewa Orula Ogun Oshún Eshu Yemaya

Cuando sale este signo se toca la barriga y se sopla hacia fuera, la malicia nace fuerte, nació la trampa y la
mentira, enfermedad del estomago y presión alta, por vida, se tiene deudas en el otro mundo, la riqueza llega
junto con la muerte, no se salía la barriga para afuera, la traición del amigo con la mujer, lo que usted no
pueda comer deje que otro se lo coma, Yemayá está brava, cuando dice ano no hay enfermo que se cure,
cuando dice iré es owo seguro, nace la cirrosis hepática, cuando dice eyo es hombre que habla mucho y que
todas las mujeres son del, levantamiento de manos, tambor a Shango y todo ira bien, amigo puede sufrir
accidente, familia quiere hacer cambio, no sé meta que será un fracaso y luego querrán vivir de usted, si no
hay iré no se hace nada, mientras haya brujería en el mundo, no levantará cabeza, no tiene casa ni sosiego,
tiene las prendas empeñadas, visita inesperada, comuníqueles sus cosas a su santo, misa a su madre, cuando
lo llamen no salga de pronto porque está su enemigo, hay un amigo o familiar que se comunica los secretos
con usted el tiene 3 mujeres, dígale que lo las deje, mujer embarazada tiene que soplarse la barriga 3 veces,
llora mucho en su casa, porque no puede parir ha perdido 2, hay que hacer ebbo, alguien se morirá de un
contagio, entiérrela, le soplan polvos, los animales que tenga para la rogación y después se vuelven a llevar
para la casa, 2 mujeres pelean por usted, no se descuide, nació el tambor ilu o tambor de los reyes, Ogún
fabrico el arado de hierro, Obatalá salió ver si los awuoses tenían buen corazón y se arrepintió, nació la
grabación de la voz, aquí vaciaron a la mujer por dentro, el ashe esta en la boca aquí le dieron a Elewa el
mérito que se merecía por mandato de Odudua (nota el dueño de este signo no puede hacer más de dos
ifaces), hay que hacer una misa espiritual, marca discusiones entre los hijos, no se anda con persona que
tenga este oddun, pues siempre se involucran en problemas de sangre, aquí nació el quirófano medico, aquí
a la mujer la vacían, ifa de inestabilidad, ifa de la luna no puede coger el relente de la luna, señala que se ha
hecho ifa sin permiso de su ángel guardián, hay que desarrollarse espiritualmente no sea cosa que un
Egun oscuro se acople a la persona y la tire al suelo y del golpe se mate, problemas con los hijos porque el
matrimonio ha perdido la autoridad ante ellos, abandono moral y material en que lo tiene el cónyuge, recibir
ashaba de Ogún, por osorbo Iku arun ofo a la persona le queda poca vida la iku la tiene encima y el hoyo
esta abierto, cuidado que va a tener que compartir su casa con otro, este oddun es el que usa el babalawuo
para castigar al faltón, no tiene prendas las tiene empeñadas y no tiene dinero con que sacarlas, usted
piensa casarse o comprometerse pero dos mujeres están peleando con usted porque quieren solo para ella
no se descuide que lo quieren matar, la deuda con muerto es mala comida, al que velan no escapa, en este
signo gracias a Elewa los meyi cogieron su posición.

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Ordi Sa

Hablan Orula Eshu Olofin Egun Yemayá

Es espiritista, trabaja con la mujer muerta, quiere dar un viaje, se le presentará un empleo, lo que se fue
vuelve, usted recuperará lo perdido, estire los pies hasta donde le alcance la sabana, riqueza a través de un
muerto, donde por hacer un favor lo pueden hacer esclavo, Ordun de los compadres, lo que empiece
termínelo, no diga mentiras y pisará firme, mire donde tiran piedras para que no le den, no se olvide del
daño que le han hecho, no espere favores de su familia, usted es una persona de mucha atención, pero de
poco asiento, los amigos le darán la espalda, cuando suba escaleras hágalo despacio, las mujeres lo van a
llevar al otro mundo, escasea de dinero, no coma alas ni se bañe en el mar, no tiene suerte en su trabajo, le
gusta robar, es muy porfiado, esta mala de su parte, hay separación en la familia, maferefún Yemayá, le
viene suerte del mar, cuidado con sus piernas y brazos, cuídese él estomago, su mujer se le va, no diga que
sabe, reciba Elewa, aquí Orula le quito la mujer a Ogún y este le hecho brujería, habla de falsedades
engaños, no se come quimbombó, malanga ni frijoles colorados, marca maldición de madre por algo mal
hecho, el hilo de la muerte no me moleste más que yo estoy muerto, los chichiriku en la esquina enrollaban
a la gente, el gavilán se disfrazo, ifa vive en la esquina, la persona se puede ahorcarse, habla de robo amarre,
señala caída del miembro viril, si es mujer el hombre casi ni la toca, Ordi Sa tiene la virtud de resucitar a los
muertos por un pacto que tenia con Iku pero la mujer le descubrió el secreto y el pago con la vida, Ordi Sa
es oddun de falsedades, de engaños. La persona ha sido victima de hechicería o de ambición desmedida de
otras personas que han dado lugar a las siguientes situaciones, un hombre perdidamente enamorado de una
mujer la ha trabajado para que viva con el, contra la voluntad de ella un habilidoso perdió a una joven o
vivió con una allegada, entenada, prima, etc. Y para librarse del problema la trabajo para que viviera con
otro al cual ella no quería, que una mujer se ponga a vivir con un hombre por el interés material de su dinero
o posición, la persona se puede ahorcar, la persona tiene que recibir a Olokun, usted y su cónyuge siempre
están peleando y no se han separado por causa de los hijos, cuidado con amarres con robos con calumnias no
tenga que salir huyendo, no se come pescado pero tiene que bañarse en el mar, a usted le gusta robar y es
muy porfiado, bibijagua carga lo que puede, ojo por ojo y diente por diente, ayer fue ayer, mañana será
mañana, pero hoy bebe y come, acostarse en una pequeña estera vale mas que acostarse en la tierra, dos
leopardos no pueden morderse uno a otro en la cabeza, lo que se fue vuelve, tiene un amigo que usted
piensa que ellos lo han de servir y esos son los primeros que le viraran la espalda cuando mas apurado usted
este no suba escalera y si es imperiosa necesidad, en Ordi SA se trabajan los excrementos para enfermar a
las personas. El awuo Orula no puede defecar donde quiera.

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Ordi Ka

Hablan Ogún Eshu Orula Ori Shango Ozain

Tenchomo aya Olorun adifafún Orisaye, ifa de la araña, ifa del antifaz, la transformación del ladrón, marca
traición, al lugar donde va tiene enemigos que posiblemente lo botara del lugar, lo robaran o lo mandaran a
prender con la justicia, el juego no trae solución y si justicia y atraso, si vienen a hacerle cuentos cierre los
bolsillos, los centavos guardados llegan a pesos, no se busque tragedia con hombre mas prieto que usted, no
regale lo que use, cuando viaje realice las cosas lo mas pronto posible, lo vigilan, tiene una cosa mala en los
pechos, no se la enseñe a su marido, hay una mujer que todos los hijos que pare se lo malogran, reciba el
collar de Orula y haga ebbo, aquí se tiene que hacer ebbo lo más rápido posible para que no se pierda o
caiga preso y gane la guerra que tiene encima, nació la presentación de los iyabos en el tambor y por que los
Yoko Osha se visten un año de blanco, él dueño del signo no puede sentarse en la mesa, el rey de los
misterios, los hijos le nacen mongo licos, no puede dormir a la 7 de la noche, no puede estar mucho tiempo
en un mismo lugar, todo lo malo le rodea a la persona, aquí vino la pugna de los animales por eyebale y
ewes y vino la ewe niladed y se encargo de la situación a la hora de la consagración del santo, aquí Shango
le dio el poder de la ewe a Ozain y Ozain le dio más poder a Shango, nació tente Orun, para rogarle la
cabeza a Ordi Ka hay que tener poderes y tener más de 7 años como awuo, nació él porque él murciélago
duerme con la cabeza hacia la tierra, Ordi Ka fue el primero que le rogó la leri a los hombres en la tierra, 1ro
a Eyobe, 2do a Obe tua, 3ro a Ogunda Mafun, 4to a Osa Fobeyo, enjoro (el conejo) es el oba del joro joro y
todos hasta Iku deben respetarlo, el porque el murciélago duerme con la leri hacia abajo, que se mate al
hombre por primera vez, usted entrara y saldrá de la tumba, cuidado con choques y accidentes en la casa,
Ordi Ka no tiene leri se la dan baba Eyobe y Ogbe Tua, cuando sale este ifa en un atefa el awuo tiene sin
más animales que cocinarle mucho oshinshin a Orula y la persona tiene que salir de bordun ifa con Odudua
recibido, marca premeditación de los hechos ensañamiento alevosía su conciencia no lo deja tranquilo, no se
tiene pudor ante el crimen, perdida de la razón. si se descuida llega a la indigencia, en la tierra no hay
justicia divina, para vivir en paz en mas necesario esconder los meritos que los defectos, el que aplaude los
actos de un malvado es de su propia calaña, el vampiro se acuesta boca abajo su hijo se acuesta boca abajo
pero si ayatolá se acuesta boca abajo su estomago le ahogara el cuello, nace el pacto entre Orun y Orula,
aquí Elewa reclama su derecho, el dueño de este signo un día hace el bien y otro día hace el mar, por causa
de una mujer le pueden matar a un hermano, no se propase con las mujeres ajenas, tenga cuidado no lo
maten para quedarse con su parte y con su hijo, llego un tiempo que se paliaron las hierba contra hierba y
después animales con animales y empezó a escasear la sangre se uso la hierba para consagrarlos y hacer Ifa

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Ordi Trupon

Hablan Orula Shango Yemayá Orun Yewa Odudua

Ifa es inteligente, yogolo, yogolo, que si esta letra dice ano no se le dice al aleyo que se cura porque será un
milagro que se ponga bueno, del otro mundo fiscalizan los actos de este mundo, si no hace rogación morirán
uno tras otro en la familia, le van a pegar cachos, en iré es de suerte y dinero, hay enfermedad donde le
duele todo el cuerpo y por la noche la cabeza y la barriga y obcecación por las malas influencias de los Egun
obsesores que atormentan a la persona., cuidado sangre por la boca, si vas a viajar haga ebbo, habla de
brujería de congo, le levantaran la mano, cuando le llegue el bien tiene que darle tambor a Shango y comida,
cuidado con justicia, muerte detrás, tiene veces que crees y veces que no, cumpla con lo que se le mando
hacer, ebbo para que pueda regresar del viaje, aquí Orula le dijo al hombre que hiciera ebbo con ewe de
guinea y el hombre no lo hizo pero la mujer si lo hizo es por eso que el hombre desea tanto a la mujer, el
hijo de Yemayá perdió las fuerza en la piernas, nació Orun Belekun Orun y con él vive una deidad llamada
tekun Orun, su vida esta en peligro, la maldad domina el pensamiento, a la persona le cuesta todo en la vida,
la persona es huérfana, se le da un tambor a Yemayá, en este oddun se pide la unión de todos y el que se
separa se muere y el que se muere que no lo lloren, el hijo de Yemayá malagradecido con la madre, hay que
respetar él padrino la madrina mujer madre o persona que lo crío, aquí nació el tambor de Yewa, todos los
arrastres espirituales tocan a su fin, porque ha pasado por todo lo malo, aquí se perforaron la ulcera de keta
oboñu, Orula dice que su vida está en peligro grande, aquí Shango le dio el collar a Odudua y las cuentas
son la roja y negra, la persona nunca realiza su sueño, si este ifa viene intori arun será un milagro si el
enfermo se cura, por iré todo es alegría y los awuoses encontraran una fortuna, por eyo persona que habla
mucho y desea que todas las mujeres sean de el, por este ifa el awuo no le debe de hacer nada al enfermo
porque el puede morirse y el enfermo salvarse, no se deben criar hijos ajenos pues cuando crezcan no se
ocuparan de usted, tenga cuidado con los mismos hierros que usted trabaja pues se puede matar usted
mismo, todos sus planes se le desbaratan, el que por su gusto muere, la muerte le sabe a gloria, los muertos
lo ven todo, aquí nació el desenfreno sexual que es la profanación el desagravio familiar y la reproducción
de los hijos por los padres, en este ifa siempre es necesario rogarse la leri con akuaro meyi para hacer vida
de relaciones humanas pues señala inestabilidad de la persona que hará que esta se quede sola al termino de
su vida, no se puede tomar ningún tipo de bebida alcohólica por que puede pasar un bochorno que le puede
hasta la vida

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Ordi Atakofeño

Hablan Orula Eshu Obatalá Egun

Aquí nace la rogación de cabeza con seso vegetal, persona enferma y caprichosa, ordun de bochornos,
desobediente, la justicia lo persigue, no se pueden tener animales con corona en casa, él zamuro (tiñosa)
siempre encuentra la comida, compre billetes en compañía de otro, este dinero es para hacer santo, le tienen
puesto algo para dominarlo en su casa, con razón y sin razón pierde, habla de mujer bruta, aquí el gallo
quiso ser general y el chivo rey, usted quiere ser jefe o capataz de un empleo alto, cumpla con Obatalá y déle
gracias al zamuro, usted y su mujer no se llevan bien, respete a su madre, se le va a descubrir una cosa que
usted tiene tapada y habrá líos de justicia, padece del corazón y del pecho, en su casa todo quieren gobernar
y por eso nadie entiende, usted cuando habla le corta la conversación a los demás, lo mandaron a buscar
para que hable una cosa que le conviene, aunque se enferme no se asuste, le levantaran falsos testimonios,
visite al santísimo, tiene que hacer una kimbisa colgada, se le prendió lámpara a Obatalá por primera ves, se
vive 6 meces bien y 6 mece mal, la pimienta no tiene dueño, nació el derrumbe de las cosas se puede
derrumbar todos los planes las cosas vienen abajo, habla de vicios, sacrificio, problema con Elewa, Orula
andaba ciego y la mujer lo guiaba, si es mujer se contempla los senos en el espejo vive enamorada de su
cuerpo tiene tres hombres, se padece de dolores en los huesos, en el pecho por problemas cardiacos, aquí
nació el que vivieran entre familia, por culpa de las mujeres se puede perder, habla de aberraciones sexuales,
le gusta el espiritismo que los santos, de le gracias todo los días a Obatalá, no bautice a nadie pues se va
disgustar con sus compadres por causa de la envidia, el que los hombres realicen el acto sexual con chivas y
gallinas y las mujeres con perros y monos, es un oddun de vicios, de aberraciones sexuales, no se puede
cambiar a Orula de sopera sin su permiso, habla de personas afeminadas por vicios que pueden llegar a
hacer ifa y serán siempre la vergüenza del padrino, hay que ir a buscar al Elewa de la manigua para pedirle
que le de vista al Elewa de la casa, habla de falta de respeto familiar padres que han vivido con la hija hijos
que han vivido con la madre hermanos que han violado a sus hermanas etc. si la mujer esta en estado de
gestación hay que hacerle obras porque el hijo viene a remplazar a la madre, la persona es o quiere ser jefa
de algo, la persona siempre esta en discordia, no recoja a nadie para evitar desbarate de casa, cuidado no
vaya preso, tiene que poner collares y hacer santos, dice Obatalá que usted es su cocinero, que usted quiere
una cosa y los santos desean otra, cuando usted vaya a jugar hágalo en compañía de otra persona porque la
suerte le viene por mano de otro y no por la de usted, no se le puede hacer ifa a los adodi (homosexuales),
aquí nace la diabetes, sango salvo al hijo de Ogún y a Oya el ekuele de este ifa se hace con igui ayire (seso
vegetal) y se lava con prodigiosa maravilla cundeamor y bejuco lechero y come con Shango, akuko y etu, la
vida es como las hojas de una palmera en el camino, la cabeza de codorniz se volverá cabeza de buey en tu
caso, la mano que no puedas cortar bésala, este oddun habla de dos hombres que al ser marido y mujer si no
se quitan de eso Ela lo matara

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Ordi Leke

Hablan Orula Oshún Yemayá Eshu Los Jimaguas

Ifa se amarra a su vestido, señala amarre y cambio de cabeza, reciba Orula, engaño de mujer a hombre, se es
perseguido por un cacho, donde el buey por hacer un favor quedo amarrado para siempre por los cuernos,
hay que tener cuidado con lo que se adivina, maferefún Oshún, la rosa esta muy hermosa pero tiene espinas,
no se desespere y sea fuerte, darse cinco baños con hierbas de Oshún y agua de las dos vidas, utilice cabeza
de perro y buey, ha perdido un dinero, hay una persona que todo el mundo se burla del porque es quebrado o
lo va a estar, agarrase de los santos que así lo consideraran, hay personas que se figuran que usted esta
enamorado de una mujer que por su mente no a pasado, le viene 3 suertes, cuando usted suba escalera tenga
cuidado pues no se vaya a caer y se hiere con sus mismas herramientas, tiene 3 mujeres, ha de tener un hijo
con una mujer que cuando ella para va a decir que ese hijo es suyo y lo comprometerá con el marido de ella,
usted se ha cortado los bellos de sus partes, esta muy atrasado, sus hijos se le mueren, ruéguele a los
Jimaguas, le deben un dinero, darle de comer a la cabeza y súbase en alto, a usted le han hecho un daño, la
gente dice que usted es un ladrón, no diga mas mentiras, hay que tener un casar de canarios, Orula vive en
barbacoa, Orula come encima de una mesa, cuidado con lo que habla, Orula hizo cambio de cabeza, ifa de
duda y de pedrasteria, señala hambre y cambio de cabeza, cuando el awuo le va hacer ebbo por este signo a
un aleyo antes se lo hace el, para no quedarse con el arrastre y la maldición del mismo, aquí habla que el
hombre no vive con mujer que tenga sus partes afeitadas pues a este le resta potencia, la mujer tiene un lunar
en sus partes o en una nalga y se lo mira con un espejo, para comer siempre lo tiene que hacer sentada en
una mesa. Oshún persigue a la persona para darle una suerte, el Orula de este signo vive dentro de una casa
de dos pisos, tiene que usar un collar que le llegue a su persona, cuidado no le achaquen un hijo engendrado
por otro, hay quien dice que usted es ladrón, si es mujer tiene que orugbo para que logre a sus hijos, en un
ifa el padrino rápidamente le da akuko a Eshu y se oborí con etu meyi poniendo los pies en alto, el
infortunio nace de la malevolencia y no del destino, hazte digno de todos los favores pero no hagas ni
aceptes ninguno, un perro sordo no sirve para cazar, maferefún yalorde la caridad le va a dar suerte; usted va
a tener un hijo ya no le ha dado un hijo y el dinero porque usted no cumple con ella, usted se va a sacar la
lotería con otro.

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Ordi She

Oshosi Eshu Egun Oshún Yemayá Shango

Convive con sus enemigos y no los ve, infidelidad de una mujer, ebbo para nacer y no morir antes de
tiempo, libre de culpa camino limpio, el que paga lo que debe queda libre, si no aclaro vista no veo lo malo,
ayer tenia hoy no, absuelto por falta de pruebas, envidia, su ewe el sasafrás hay que darle de comer a la
tierra, habla de flojedad sexual, la gallina creía que sacaba los pollos a los tres viernes, no niegue a su Santo
porque va a perder mucho dinero, no le falte a los mayores, cuidado con hinchazón en las piernas, cuide a su
familia, mientras no le pague lo que debe a Oshún seguirá teniendo perdidas, no duerme bien, sueña algo
mala. sea precavido lo pueden robar, hay brujería, déle de comer a los santos. su casa es húmeda, su mal esta
en sus coyunturas, usted esta vivo por milagro, hay que hacer ebbo, dele eyebale a Egun y misa, nació la
trombosis, él miedo del ratón, habla de desespero, se unieron todos los huesos para formar el esqueleto, se
duda de la moral del hombre, nace que la persona no quiere al ángel de su guarda pues desea ser hijo de
otro santo ahí esta su atraso pídale perdón al ángel de su guarda hay que darle de comer a los Oshas y a los
Egun, en este ifa la etu saco a los hijos de la aldie. en este ifa lo pare una y lo cría otra, lo malo esta en la
casa, se le da de comer a los 4 puntos cardinales, se hace ebbo para nacer y para morir, este ifa es para atrás
y para delante un día mejor y otro atrasa, marca enfermedad del estomago, problemas renales y endocrinos
que no lo dejan tener hijos, en este signo la aldie no se caso con el akuko sino con el faisán, la ceremonia de
la apetervi, la persona tiene que vivir sola pues sus hermanos lo destruyen, se vive a merced de la guerra y
de la brujería, en este ifa se duda de la moral del hombre, en este ifa a los hombres se le aguan los ojos y
lloran pues aquí el akuko lloro por lo que le hicieron sus enemigos y Orula al ver que eran tan buenos los
ayudo, este ifa destruye a las personas y para poder vencer tiene que ser un oba, si vives en el ultimo cuarto
de tu casa echa agua antes de salir del mismo pues hay un Egun que lo mortifica, el awuo de este ifa debe de
tener una sola obini y ofikale trupon con ella todos los días, hay que mudarse tres veces de casa y no se
puede vivir en alto, aquí duelen la planta de los pies, cuidado con el cónyuge que usted tuvo no lo desprecie
pues en este ifa se regresa al pasado, hay que vivir con cónyuge religioso, se padece de dolores en las
coyunturas, no se vive en casas húmedas, hay un familiar suyo que hay que hacerle Osha a la carrera, donde
trabaja están robando bajo, bajo. cuidado cuando lo descubran no lo quieran involucrar en el mismo, Ordi
She: iré meta umbato oyu oro el primero llueve prendas de oro el segundo ropa y seda y el tercero machetes
flechas y fusiles, aquí fue donde Orula se hizo fuerte, usted no duerme bien sueña con cosas malas, la mujer
le es infiel, usted esta vivo de milagro, si un querido me bota me busco otro, el rió arrastra a la persona
adulta cuando no conoce su peso, en este ifa se tiene que tener un Ozain hay que cumplir con los muertos
hay que hacerle una misa a los mayores muertos. si se tiene una cazuela hay que atenderla pues esta
reclamando comida la persona que se mira tiene por costumbre hablar demasiado.
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Ordi Fumbo

Hablan Orula Eshu Obatalá Egun Ogún Oshún Odde

Signo autorizado por Olofin para botar todo lo malo del mundo, múdese, vístase de blanco, es celoso, oiga
consejos, cuídese la vista, es donde Elewa saca del ile del awuo a todos los falsos y traidores, ifa de
separación la persona desea irse, en este ifa los hijos no reconocen los sacrificios de los padres y los padres
abochornados abandonan la casa., no le haga mal a nadie, no tenga pena en mirarse usted mismo, todo aquel
que pretenda engañarte te hará un bien, no se moje con agua lluvia, pinte su casa de blanco, marido
ultrajante y celoso, no sea testarudo, si cuidamos el cuerpo mantenemos conquista, si atendemos árbol
comemos frutos, brujería en puerta, en punto lejos encontrara su felicidad, no escatimes favores, su madre
esta muerta, no le falte a los mayores, le gusta montar caballo, déle de comer a Ogún, tenga cuidado con un
pañuelo que le regalen, sus mayores le harán un bien, déle de comer a su cabeza, los muertos mayores
quieren darle suerte a la persona pero hay que darle de comer a ellos y a la tierra, nació la desesperación,
este es signo ofo, se adora lo estrecho, nació el asma, aquí dieron los ikines ofo, nació que las nalgas tenga
olor a mierda, a Oshún la pusieron como puta y se enfermo, habla de confusión prostitución, hay que ser
humilde y obediente, no se come berenjena, guayaba, no se debe comer mucha sal ni picante, los hijos no
son como se desean, aquí fue donde al hijo de Obatalá lo engañaron y le pusieron los inkines ofo el se puso
bravo y se lo tiro a su padrino y Elewa los recogió y le dijo ten fe que te voy a ayudar y Obatalá lo
condeno a ser solo el botador de los ebbo, habla de enfermedades, hemorroides, granos, flemones y flujo,
aquí Elewa salvo a Odde de la muerte por causa de la mancha del bochorno, Obatalá tenia hijos que eran
borrachos y vagos, usted se sacrifica por sus hijos, pero ellos no le agradecen nada y seguirán viviendo a su
manera, que después de hecho el ebbo se le ponga a Elewa, hay que ser humilde la obediencia y no el
capricho lo salvara, hay que cuidarse pues el ahijado mata al padrino, en un atefa el awuo tiene que darle de
comer a todos los orishas, nació la desesperación, la persona se va para el extranjero o de la casa del padrino
o del padre cuando le falte la protección del padre o el padrino las malas compañías lo destruirán, persona
de vivir ligero, que por causa de la familia o de los hijos deja de serlo y se vuelve honesta y decente, la
persona es ladina tramposa mentirosa charlatana impresionista traidora tiene delirio de superioridad y se
cree autosuficiente para todo, si en un ita de mano de Orula sale hijo de Obatalá solo tiene que hacer santo
por que sino en ifa nunca será nadie, que usted. quiere ir a punto lejos que le conviene y quiere mudarse
lejos de sus enemigos, hágalo, un viejo le ha de pedir un favor hágaselo, si es mujer la que se mira se le dice
que ella quiere separarse de su marido porque el la ultraja y es demasiado celoso, usted se figura que sus
mayores quieren engañarla es un bien lo que ellos quieren hacerle a usted, llame a su madre que le quiere
dar una suerte, nació el porque al terminar el ebbo se le pone a Elewa

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Irozo Meyi

Hablan Nana Buruku Oshún Obatala Sàngó Jueró y todos los Dioses Marinos.

Un solo hombre salva un pueblo, el hijo que parió de noche esta grave por no cuidarlo, preso en el santo,
marca suicidio y perdida de la memoria, ordun de la decepción, abandono de hogar, desbarate de casa,
traición en cariño que miente acerca de usted se pasa mala vida, habla de candela, persona es buena pero un
poco alocada, hoy tiene, para mañana no, pero volverá a tener, nace un hijo varón deseado desde hace
tiempo, cuidado con robo de mujer, te la quieren quitar, habla de matrimonio, no sea curioso ni voluntarioso,
no viaje a través del mar sin preguntar, no tenga hoyos ni asientos sin fondo, ni botellas destapadas, habla de
engaño, chismes, hipocresía, falsedad, cuidado con las cosas que usted piensa hacer, no sea tan confiado,
habla de herencia y riquezas económicas, si tiene este signo o Elewa debe ponerle una corona, su lengua es
su suerte y su desgracia, no haga trampa ni calumnie a su hermano, trampa segura en los negocios, líos de
justicia, brujería, vístase de blanco, habla de mujer chismosa de su lado, enfermo delicado en la familia,
puede morir si no hace ebbo, tumba abierta para usted o alguno de su familia, cuídese lo ojos de males,
habla de ulceras cancerosas, cheque su salud puede estar grave, una mujer le salvara de un mal, usted ha de
vivir bien con otros criados, un hijo tendrá un alto cargo en el gobierno, si ha de hacer un trabajo en el
campo no vaya hasta después de 2 meses, usted puede quedar ciego, nació él porque se le hace ituto a la
persona, la humildad, las fosas mortuorias, el espíritu de Ozun, manda en todos los agujeros de la tierra, no
se puede portar cuchillo, hay que respetar al mono pues el Ozain de este ifa lleva leri de mono, el espíritu de
Odudua llamado akole, que es el vigilante, la bóveda de Ozain, el taparle los ojos al iyabo al llevarlo al
cuarto del santo, el tablero de ifa, el ocaso, la tarde sin la luz del sol, la mitad del poniente, el fondo del mar,
lo desconocido, donde Shango y Ogue hicieron un pacto para que naciera el poder de oduara, donde Shango
se llamo ologbun eyila shebora (aquel que es dueño de profundos secretos se envuelvo en eyo como en
candela y no se pierde, no se aceptan tabacos a nadie pues aquí se trabajan los tabacos para perjudicar a las
personas, aquí es donde se derriban los árboles, se usa el efun para el sufrimiento, este signo es peligroso
pues hace sufrir cruelmente a la persona, este oddun prohíbe ir al cementerio, no se comen plátanos indios ni
manzanos ni marañon ni ciruelas rojas, cuando este oddun se ve en un registro se coge efun y se unta tres
veces en los párpados a los presentes, por virtud de señalar lagrimas, es por lo que a los hijos de este ifa se le
enrojecen los ojos, este ifa le da a los hombres las ideas y la humildad, dentro del ifa de Irozo meyi van
monedas de oro plata cobre bronce no se usan aikordie, la obini de este signo no puede hacer Shango ni San
Lázaro, aquí nació el ashe conocido por Ozun naburu, es el trueno el rayo vapor interno las entrañas de la
tierra, al awuo que le salga este signo debe de adquirir conocimientos rápidamente para que no se muera
aquí Shango señalo donde estaban las 16 posiciones este oddun prescribe sabiduría pero todo el mundo esta
pendiente de la persona, son los ojos de la divina providencia, la persona en el camino de su vida siempre se
encontrara la traición y las trampas de sus enemigos, nació la luciérnaga, o sea el cocuyo el que por virtud
de Olofin alumbra las noches con su luz, este ifa es la profundidad de la tierra y señala vida corta porque
oroiña se pregunta que cosa hace mi hijo allá arriba si nadie lo conoce nadie lo comprende nadie lo quiere.
yo deseo tenerlo siempre junto a mi en la profundidad de la tierra, el dueño de este ifa no puede brincar
huecos ni zanjas. esta persona antes de brincarlo tiene que limpiarse con una ota y la tira al hueco o zanja y
después brincar esto es en caso de que tenga que brincarlo forzosamente, Irozo meyi es el capataz de los
ladrones, debe de tener un inshe Ozain lo antes posible.

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Irozo Umbo

Hablan Elewa Shango Obatala Olokun

La tierra ñaña bi ake, Obatalá mando a pintar la casa de blanco, hay que hacer Osha gratis, Orula fue
acusado de falso adivino, habla de fuego uterino, cuidado con perdida de casa. usted nació para cabeza y se
quedó en la cola, muerto el rey, vive el rey, difamación, hacer ebbo, maferefún la loma, cuando ayuda a otra,
me estoy ayudando, abra bien los ojos esta ciego, maferefún Ibeyis y Elewa, debe mudarse, ewe la
cucaracha, líos de justicia con sangre, no se aflija ni llore, pídale a Obatalá, no se vista de rayas ni de
cuadros, cuidado con embarazo, no le dan el mérito que se merece, hay miedo por un secreto, algo cogido o
prestado lo tiene intranquilo, habla de enemigo colorado, le mandaran a buscar para que adivine, pero antes
haga ebbo, guíese por los consejos que le da su mujer, pleito por cargo, su hermano le ha robado una prenda
a una persona, sueña con su madre muerta, es persona de moral dudosa le gustan las fiestas los enredos
los chismes se cree autosuficiente y superior a las demás, usted esta pobre y tiene sus caminos cerrados,
mire bien que deuda tiene con Elewa o que quiere, no se puede tener perro porque la casa apesta a mierda y
le trae atraso y enfermedades, se pone una cucaracha de mar detrás de la puerta siempre y cuando la persona
tenga Olokun, habla de impotencia sexual, se prohíbe comer grasa, la mujer engaña al marido o amante y la
pueden matar, cuando sale este signo en una consulta se devuelve el dinero, habla de diabetes y circulación
sanguínea, tenga cuidado de perder un miembro de su cuerpo, los hombres abandonan a las mujeres, Orula
voto a Elewa porque lo vio escribiendo signos de Ifa en la puerta, Elewa le serró los caminos, él cofa se le
pone 8 haldéele, un aye, un dilogun, dos optases, un guacalote, un mate, debe de tomar leche de chiva, en
este signo no se asegura nada, no entre en casa vacía, el ponerle a Elewa los caracoles del dilogun, el aleyo
que le salga esta ifa cogiendo la parte de Elewa tiene que hacer ifa de gratis porque a la persona la trae
Elewa para que le resuelva su problema. el iré del Oluo llega después, oposición por parte de la familia del
cónyuge, no se puede vestir con ropas negras ni colgarlas en el cuarto ni ponerlas sobre la mesa, ifa de
pruebas de robos no le robe nada a ningún hermano de religión ni de sangre para que no sufra un bochorno,
le gusta hablar y divulgar de la moral de otras mujeres, marca debilidad general en el cuerpo cuidarse de
enfermedades de la garganta por osorbo lo pueden matar, hay que tener tres casitas una blanca con una ota
de Elewa dentro una de rojo que lleva oro, plata y níquel y la tercera de negro donde se pone a Ogún con un
Ada, en este ifa dice Ogún que para Irozo Umbo no hay guerras y el es su fiel servidor, que no pelee con su
hermano, el que nació para cabeza si se queda en la cola es malo, el sacrificio será recompensado, Elewa
mata al awuo por su desobediencia, hay un muerto oscuro que perturba a la persona.

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Irozo Matelekun

Hablan Orula Shango Elewa Ozain Eshu Ati Obatalá

Señala el cadáver proputorio de la muerte, nació el cambio de vida, aquí la Iku comía solo seres humanos y
por primera vez comió animal, desbarate de casa y muerte segura, limpia casa sobre todo las esquinas, tapar
los huecos, botar botellas vacías hay que taparla, vestir la cama solo de blanco, no de rayas, cuando la
familia esta bien no viene, cuando esta mal si, evita la torre parada, se cae es por una persona que echa
maldiciones, la muerte y la caja, el enfermo que esta en cama no tiene cura, no pelee con su familia, saquen
todo lo que tengan empeñado, usted quiere mudarse y tiene muchos ojos malos atrás, todo lo que se pone se
lo envidian, tiene 3 cosas en mente, que lo tienen en sosiego, que por donde quiere que lo mira le sale mal,
por su puerta ha pasado todo lo malo al extremo que la muerte se le quedo adentro, habla del fotógrafo aquí
la persona se ha tomado fotografía con alguien que ya esta muerto, se le manda hacer paraldo a su cara y
cuerpo de la foto pues si viene en iré ese Egun lo perjudica y si viene en osorbo se lo puede llevar, respete a
Obatalá, aquí Obatalá salvo a Irozo Yekun, no se puede soplar botellas, carnosidad en el estomago y
hematoma, en la obini mal los engendros, tenga cuidado de andar de noche en la calle, la persona vive una
vida tormentosa, hay que limpiar los rincones de la casa, no pelee tanto en su casa para que la suerte le
venga, a la hora de un ita se le da coco al muerto y si sale Okana Yekun anuncia la muerte de un awuo, hay
que tener cuidado con impresiones fuertes porque puede sufrir un paro cardiaco, se puede perder la
propiedad de la casa, cuidado con chismes en que se vean involucrados ahijados padrino y madrina, la
persona no debe de abrir la puerta de su casa cuando toquen la misma, por este ifa hay que recibir a
Odudua, este ifa señala la muerte de un awuo, al que lo pique el escorpión que busque pala y azadón, el
adivino debe morirse el medico es mortal y el mago no debe vivir para siempre, este ifa dice lo que Orula
dice resulta,

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Irozo Guiro
Habla Shango Babalu Aye Agayu Elewa

Ifa marca el honor, el perro le muerde la mano, señala que la persona se acuesta de una forma y se levanta
de otra forma distinta si se acuesta pobre puede amanecer rico si se acuesta rico puede amanecer pobre. si se
acuesta sano puede amanecer enfermo, etc. se tiene un peso encima que no se puede con él, 2 mujeres lo
celan, signo de persecución, se tiene un pie en el cementerio, con vergüenza levanto la cabeza, si falta esto
no puede adelantar camino, dice que donde se come hay que ser agradecido y respetuoso, cabeza y camino
andan mal, no coja lo que no es suyo, hay alguien en su casa que esta trastornado, hay 3 personas que le
siguen por causa de una mujer, déle gracias a la persona que le hizo ebbo, saldrán bien de todos sus apuros,
esta angustiada, no coma frijoles negros, tiene que curar a su mujer, tiene que darle pescado frito a Elewa
con una cazuela nueva de gofio y darle coco a su puerta, tiene que mudarse de su casa, molestia estomacal,
gallina nació para tener pollos, tu naciste para tener hijos no los evites, no tenga la cabeza dura para que no
pierda, cuidado no se le suba la sangre para el cerebro, debe de usar el collar de Odudua, a la obini la pueden
vaciar, marca inestabilidad, guerra, soberbia, un campesino sembró una mata extraña y cuando creció tenia
espina que el mismo no podía agarrar los frutos, Agayu era barquero y cruzaba a la gente de un lado a otro
en el río pero un día no pudo con la carga, la persona tiene una carga que le pesa demasiado, habla que se
puede encontrar la muerte en una travesía marina, los cargadores y los estibadores, este ifa prohíbe que a la
persona la piquen los mosquitos porque puede padecer de malaria (paludismo) si le dan fiebres tiene que ir
rápidamente al medico, este es un ifa de malagradecidos pues la persona habla mal del que le da la comida,
del que lo ayuda, señala que la persona tiene una carga pesada, que ya no puede soportar, señala muerte en
una travesía marina, señala que la persona tiene la cabeza llena de ideas vanas imposibles de realizar, este
ifa marca locuras. la persona no piensa lo que hace y se expone al peligro y este puede ocasionarle la muerte
o sufrir una larga enfermedad una larga cárcel o limitaciones físicas también señala que en la familia hay
también personas nerviosas o locas, si es hombre: 3 personas lo persiguen por causa de una mujer tiene 2
mujeres que lo celan mucho tiene 3 hijos y uno no es ni negro ni blanco es mulato achinado, la persona tiene
que reprimirse mucho por estar donde vive y tiene deseos de irse de allí. para lograrlo tiene que hacer ebbo,
si es hombre joven tiene que ponerse tratamientos para poder tener familia, el marido tiene que llevar a la
mujer al pie de Orula para que le hagan ebbo para que no se muera pues será una perdida irreparable para el,
señala que la mujer la pueden vaciar, se viene a saber de alguien que se embarco y no ha llegado a su
destino, la persona esta al garete por las adversidades de la vida, debe tener mano derecha y mano izquierda
para gobernar la casa, no ayude a nadie que no le agradecerá nada, su mujer pelea mucho con usted y
cuando se enfurece hay que dejarla, Agayu come con Odudua y todos los omo Agayu deben de recibir a
Odudua para que no se queden calvos.

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Irozo Ordi

Hablan Elewa Orula Obatalá

Ordun de brujería, de muchas necesidades, reciba mano de Orula, impotencia, cuidado con un mal paso,
recibir Olokun, piense con la cabeza y no con los pies, no llore por dinero, va a tener un hijo que se llamara
iré (suerte) lo tendrás con persona de conducta ligera cuídelo bien que será su felicidad, cazuela de brujo,
mujer negra hace daño, con trabajo para esperar en el hogar, cumpla con Obatalá y limpie bien su casa,
también hay trabajos hechos por mujer vieja, hecho con cañería rota y enterrado para atraso, deje persona
ingrata que esta con usted, le van a hacer una buena proposición, no cruce manguera, usted desbarato
resguardo por curiosa y ahora tiene que traer lo que queda para hacer rogación, tendrá hijo con un hombre
bandolero y ese hijo le traerá iré, no pelee con su mujer, siga los consejos que ella le dé, usted se levanta de
la cama asustado, no tiene seguridad y asiento en sus cosas, vencerá a sus enemigos, no le haga caso al
enredo donde esta metido porque pierde, no tiene paradero fijo, (nació la acondapracia) persona enana de
cabeza desarrollada y con defectos óseos en las piernas y brazos, él hermano malo, con las manos no se
agarra los peces del rió ni el de mar, la mata de cedro es amarga y la de almendra es dulce, nace el amor,
aquí gobiernan las mujeres, la persona sufre de mareos, la virtud del samuro come de todo el mundo y nadie
come del, nació osupoca osupuere ifa Orula osupuere, el que va a la ciudad no vuelve, se padece de fuego
uterino, este signo es el recogedor de hierbas, este es el ifa que vive en el agua, este es el ifa del bueno y del
malo. habla del hermano bueno que envolvió una ota en marabú y cuando el hermano estaba descuidado se
la tiro y cayo privado del conocimiento lo introdujo en una caja y lo echo al mar para que se ahogara, .no se
puede fiar de nadie incluyendo a los de su misma familia, nunca abra ningún resguardo que tenga, el padre
por oponerse a las relaciones de las hijas solo lograra que esta se tornen de conducta ligera, no tiene asiento
en ninguna de sus cosas, si es mujer es mas decidida que su esposo ha tenido mas de un marido y lo ha
dejado por las malas formas padece de fuego uterino, habla de desvanecimientos momentáneos vaya al
medico prohíbe subirse en escaleras sillas etc para coger lo que sus manos no alcancen. no sea cosa que le
de un mareo se caiga y sufra un accidente fatal, tenga cuidado con un mal paso que usted piensa dar, no
ande con nadie porque le es atraso, usted esta metida en un enredo y si usted le hace caso a ese enredo se
pierde, no tiene paradero fijo, la mano esta corta y no llega abajo, en el reino del amor unos aman y otros
son amados la felicidad es poder ser las dos cosas, la babosa para el ebbo no debe ser tirada a los dioses
lejos, aquí fue donde Yemayá por primera vez se puso pantalón y sombrero también se tiro el ekuele por
manos de una mujer por primera vez , hay que poner cortinas y cambiar los muebles, aunque usted lo tenga
todo, siempre le falta algo hay que hacer ifa.

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Irozo Juani

Hablan Elewa Shango Obatalá Egun Oshún Yewa

Tiene un pie en casa y otro en el cementerio Ifa, no se haga abortos, Ordun de músico Edipo rey, vístase de
blanco, no llore por dinero que presto, le va a llegar, manillas de Obatalá para la enfermedad, si no se hace
disparates se llegará a viejo, si cuento mis cosas todos se enteran, habla de muertos, hay que cuidarse de la
aparición de un pájaro cenizo que mandara su contrario para Iku, si lo coge haga ebbo con el, hay 2 personas
que le tratan hipócritamente la mas mala es la flaca, guíese por su corazón, cuidado con el agua que usted
toma, maferefún Oshún y Shango, no se echan maldiciones porque pueden alcanzar, hay enfermo que hay
que hacerle ebbo, cuidado con dolores del estómago, que le puede costar la vida, le quieren robar su suerte,
esta dando muchos tropiezos, cuidado con candela, hay que criar bien a los hijos, el hijo puede matar al
padre y que no sabe quien es porque el se cría solo con la madre, existen valores enterrado que usted los
encontrara, puede echar sangre por la boca por la soberbia, tenga cuida do con la candela en ciertos lugares,
en este ifa la mujer tiene un Egun que hace vida con ella y aun teniendo dinero y posición no tiene seguridad
matrimonial si ese Egun en vida fue mujer alakuata (invertida) la inclinara a esa situación, póngase una ropa
muy llamativa y pase por donde vea mucha gente y cuando llegue a su casa vístase de blanco para que
Obatalá le vea la cara y le de lo que tiene para usted, un rey puede perder su corona, el sembrador de espina,
la pantera negra, Obatalá saco el ñame del fango, la persona a consumido droga, habla de estallido social por
hambre y la necesidad que sufren los pueblos de los gobernantes, nació el cocinar los alimentos a los santos
en carbón, Obatalá busco el ewe y consagro los otanes y el caracol, habla de un rey que puede perder su
corona, el hombre debe de tener cuidado con las mujeres pues ellas formaran tragedias por el, el padrino
tiene necesidad de enseñar a sus ahijados para que ellos estén contentos con el, aquí Orula tuvo que irse de
Asia porque nadie dejaba el vicio del opio. si la persona se envicia con la droga se pierde, pues mientras
viva no tiene voluntad para librarse de ese vicio, la persona llora porque no tiene trabajo ni dinero y sin
hacer nada, hallara de todo pues este es un ifa de suerte de dinero (iré owo), la persona tiene un pie en la
cárcel y otro en el hospital, mucho cuidado con darle la mano a los demás, habla de que sus familiares
allegados lo van a dejar solo pues mientras usted esta de fiestas y come latas y hasta en asuntos de drogas
su familia la tiene abandonada y carece de su amor de sus buenos ejemplos y hasta de lo mas necesario
para subsistir, cría cuervos y te sacaran los ojos, amigos de hoy y enemigos de mañana, hay que ocuparse de
las cuestiones espirituales,
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Irozo Gan

Hablan Shango Orula los Jimaguas Elewa Ozun Oshún Oya

Señala tragedia, usted quiere vivir con una mujer por venganza no lo haga, en su casa hay una persona que
toma bebidas, múdese de donde usted vive si es que usted. quiere evitar esas conversaciones tan continuas
que hay allá porque no pasara mucho tiempo sin que haya una tragedia por causa de algo que se va a
extraviar y correera la sangre, se fue el otro conjugue, Orula le salva, el gato camina por la cerca el hombre
no, decídase por una cosa, habla de trampas y tragedias, se le da de comer a la loma, candela arriba de la
persona, muerto familiar abandonado, si cuido mi trono me siento siempre bien, no albergue ninguna mujer
en su casa, debe evitar asuntos de muertos y enfermos por sus nervios, hay que darle de comer a Elewa y a
la puerta de su casa, no coma ácido, no vaya a fiestas, habla de encuentro con antiguo compromiso y marca
tragedia por algo que se extravía, todos los chismes y enredos pasan en su casa, no viva con mujer por
venganza, cuando usted vaya a salir no diga donde va, usted ha de oír uno que se mato o se enveneno, una
persona lo ayudara en un momento difícil, pero no le tenga confianza, Oshún sufría mucho y lloraba y
Elewa la llevo al pie de Orula, ifa vive en el monte, nació el secreto de las 4 columna de Osún, a la mujer de
Orula la envolvieron en la brujería, nació la estancia de la persona en un sueño, de le de comer a su cabeza,
Orula detecto la trampa, no se moje con agua de lluvia, aquí la eyele se posa sobre el tablero y las patas le
quedaron marcadas, respete a los mayores, se prohíbe usar ropa negra, tenga cuidado con mujeres ajena le
pueden traer problemas, el porque a la eyele nunca se le atan las patas para el ebbo, marca muerte por
envenenamiento (ogu), marca tragedias por causa de mujeres o cosas extraviadas, el que le falte a las
mujeres es enemigo de Orula, por este ifa hay que recibir a los Jimaguas si los tiene hay que hacerle fiestas
y darle comidas, si la persona es melliza y el hermano es difunto tiene la obligación de atender siempre al
espíritu de su hermano para que no tenga en su vida ningún tipo de perturbación así Egun lo ayudara en
todos sus asuntos, cuando la palma muere las hojas mas jóvenes caen a su alrededor, el awuo oni Shango
tiene que ponerle a Shango una awuofaka y un ekuele. esa awuofaka tiene que ser consagrada al pie de ifa,
nunca hablara y vive dentro de la batea de Shango y desde ese instante comerá todo lo que coma Shango, la
ikoko de Ozain por este ifa, lleva una leri de eku que simboliza a un espíritu de Ozain esta ikoko se entierra
en el monte 16 días, un viejo le va a maldecid por no haberle respetado la mujer, dice que sus hijos se
dispersaran por el mundo y muchos de ellos morirán lejos de usted, que tenga cuidado con su dinero porque
va a venir un hombre a enamorarla a la fuerza, usted tiene que tener cuidado por abrigar mujeres de otro
hombre porque puede pasar un mal rato, todos los enredos y chismes van a parar en su casa, el dinero saca
tragedia,

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Irozo Kalu

Hablan Shango Ogun Ozun Obatala

Olofin mando a estudiar a los babalawuo, le quitaron el Gan a los babalawuos, se tiene algo que estorba y
Orula lo salva, Ordun de pruebas, su marido tiene 2 mujeres, lo que se figura es cierto, pero no hable mas de
eso, si cumplo mi palabra evito problemas, obstáculos por mala cabeza, pensando bien y dándole valor a los
demás podemos ir adelante, usted esta embarazada y su esposo a de decir que ese hijo no es suyo, reciba
cofa y Obatalá, usted tiene resguardo de un difunto, vote eso porque le esta haciendo daño, la muerte esta
detrás de usted, no se acueste fumando, hay veces que se acuesta y entra en un estado anímico en que no
esta dormido ni despierto intenta hablar pero no puede articular palabra alguna mientras dura ese letargo, no
maldiga, lo velan, las mujer de su esposo le ponen cosas en la puerta, aquí las hijas se burlan de las
vigilancias paternas pues cuando se enamoran y haya oposición por parte del padre ellas se las arreglan para
seguir con el novio y lo alertaran para salvarlo de la ira del padre., ifa del temerario tenga cuidado con la
temeridad no pierda, hay quien se queda tuerto por ver a otro ciego, la clave de este ifa para resolver todos
los problemas es preguntarle a Shango con obi y omi tutu lo que desea que le hagan mientras no lo haga no
tendrá nada claro, la mujer de Olofin estaba embarazada y este sabia que no era del y tenia duda, la persona
no ha logrado casarse con el amor de su vida, el cáncer el las mamas, la mujer dormía desnuda y el eyo
(maja) venia por las noches y le chupaba los senos cuídese de golpes y de mordidas en los senos, una
persona que usted considera un vago o un incapaz y en la que usted no confía lo ayudara a ganar una guerra
o situación difícil y usted siempre estará en deuda con esa persona, no puede permitir que el hombre le
muerda los senos, la casa llena de bandidos, hay trabajos enterrados para que la persona no levante cabeza,
marca accidente en la calle que sufrirá usted o un allegado Iku anda detrás de la persona, la persona tiene
dos amantes y uno de ellos le pone cosas malas en su puerta para desbaratarle la casa, hay un trabajo
enterrado en su puerta o jardín para que no levante cabeza, hay que cuidarse de problemas pasionales pues
los familiares de la mujer le caerán a usted en pandilla, prohíbe fabricar o ir a vivir en casa ajena, prohíbe
guardar ropas o herramientas de difuntos para que ellos no estén detrás de usted, hay que cuidarse de la
candela porque se puede quemar hasta la casa, la mujer no es doncella tiene relaciones ocultas y alguien la
va a entregar, la mujer puede llegar a botar al marido de la casa, tenga cuidado con la gente que lo están
vigilando para cogerlo en una trampa y todo le viene por la envidia que le tienen, engaña a quien no sabe
palabra dada, palabra empeñada, quien es amigo del perro de la casa, este sale y no descubre, tanto quiere el
padre a los hijos que les saca los ojos, este ifa habla del iyoye que es cuando le quitan el Gan del leri a los
awuoses.

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Irozo Tolda

Hablan Ogún Shango Oya Obatalá Olokun Oshún

Cuidado con revolución, habla la sensación del tiempo. se pararon los relojes, no deje que el revolver se
oxide, usted será babalawuo, habla de mal parto, los muertos le hablan, la ley del embudo lo ancho para ti y
lo estrecho para los demás, no uses cuchillo, puedes caer preso por el resto de tu vida, brujería hecha en
caño, por no mirar camino caí en el hoyo, si no tengo cuidado caigo otra vez, Shango y Ogún le salvaron, no
desobedezca a mayores y atienda indicaciones para salir bien, tiene que tener calma para hablar, mándele
hacer misa a un muerto que anda con usted que en vida tenia problemas de justicia, tiene que bautizar a un
menor para que su suerte cambie, todo lo malo se le ve bueno, en su casa hay una persona que todo lo que
usted hace le parece malo hacer rogación, le echaron la culpa de algo que no ha hecho, la que esta
embarazada en su casa tiene que hacer ebbo, viene una suerte grande y tendrá mucho dinero, no le
agradecen los favores usted hablo con un desconocido en la calle era de otro mundo, en su casa hay una
mujer hija de Olokun, dígale que le ruegue a Oshún, déle de comer a su cabeza, maferefún a Ogún y
Shango, no hay que pueda con usted, habla de carácter fuerte, reforzar a Ogún, signo de aventura, se prohíbe
tomar bebidas alcohólicas pues cuando la persona esta bajo el efecto de la misma, tiene palabras muy
hirientes., nació que entre el cielo y la tierra no hay nada oculto, nació el porque las hojas de álamo en el
ituto, las tres etapa de la bebida, nacieron las redes para pescar, aquí Obatalá planto un árbol de uva para la
bebida y el diablo le Dio el toque, nació el encasquillamiento de las armas de fuego, aquí Obatalá trajo el
ewe bara para destruir se le pone una tarraya a Olokun, afitivo la muerte de repente, nació la muerte por
paro cardiaco si la persona tienen que operarle, este se resuelve por medio de Ogún, la vendimia. la
recolección de la uva para la fabricación del vino, habla de enredos de asuntos de comercio, el dueño de este
ifa debe tener 5 pesos plata en cada mano de ifa, cuando Olordumare creo el mundo, dejo a Olokun sin
definir por eso unos dicen que es mujer y otros afirman que es hombre y en realidad nadie sabe a ciencia
cierta si el es hombre o mujer, aquí la persona se queda en éxtasis con la mente en blanco, este signo en un
osorde manda a rayarse y tener prendas, para vencer dificultades se duerme con fila pupua ( gorro rojo), el
padrino no le entrega al ahijado Ogún el es que lo tiene que recoger del suelo, aquí se mato al perro por
primera vez por enredador y chismoso pues deseaba hacer quedar mal a Ogún y a Olofin se le da aya a Ogún
y también a Shango, cuando se ve este ifa no se puede matar animales en la casa antes de 15 días, hay que
tener cuidado con el mar porque se puede ahogar o lo pueden empujar al mismo para que se ahogue, aquí
Olokun quiso acogerse toda la extensión de la tierra y Obatalá le hizo saber que eso no podía ser porque en
donde iban a vivir sus omo, aquí fue la guerra entre el perro y el conejo y ambos vivían en casa de Obatalá,
tiene que cuidarse de una traición de una persona que anda con usted, una vez dos awuoses se encontraron,
uno era del cielo y el otro era de la tierra después de estar ambos hablando mucho cada cual cogió su
camino.

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Irozo Sa

Hablan Shango Oshún Orula Oya Obatalá Ogún

Aquí Shango maldijo a las mujeres, desbarate de casa, todos quieren gobernar, mudarse, se siente
imponente, lo quieren botar de su empleo, atraso por envidia, traición de amigos, donde los amigos quieren
tumbar a la persona para cogerle el lugar usted es centro de atracción, cumpla con Shango, tiene la candela
cerca, maferefún Oya, por no oír consejos estoy baldado, no se cree en nada y se habla mal de los santos y
de todo, el que no cree respeta, tiene grandes enemigos que es necesario aplacar con Shango y Oshún,
maferefún Shango, a quien le falta la regla en su casa, alguien robo una ropa interior, no llore el dinero que
gasta, usted tuvo un amigo a quien quiso mucho y se murió, hágale misa, tiene que recibir ifa y Shango, su
cabeza se le pone como loca, por este ifa se pone a Oshún en lo alto del canastillero, cuando la persona le
sucede algo le echa la culpa a los santos, no lo consideran, respete a los mayores, tiene que buscar su pareja.
Shango siempre afirma lo que usted dice, usted es desconfiado y siempre se imagina que le están
engañando, haga las cosas que le mandaron para que no tenga problemas, nació él porque el cuchillo se le
pone a Obatalá, el carnero preño a la carnera, ifa es la luz del día, aquí Shango le pego candela a la casa de
Orula, aquí Ogún y Elewa no dejaban que subieran a buscar el poder del kuakuanaldo en la tierra abio
Kutan, Obatalá es el único que calma a los demás Oshas cuando están enfurecidos, Oshún fue la que entro a
salvar a Orula cuando la casa cogió candela y por eso es la única que come junto con Orula, la persona tiene
dinero guardado y llora cuando lo tiene que gastar y así se le aleja la suerte, si es hombre esta algo
impotente, el dueño de este ifa tiene poca fe en los santos y en Orula y hasta llega a abandonarlos pues
aunque los conserve no trabaja con ellos olvidándose del juramento hecho ante Olofin por el bien de la
humanidad, cuidado no se le queme la casa o alguien en la misma se queme con gravedad con agua o grasa
caliente, si tiene deuda con otra persona trate de pagarla no sea cosa que por causa de esa deuda usted y los
suyos se vean en peligro, hay en casa llantos y descomposiciones porque allá todos quieren gobernar y si no
hay quien haga la cabeza el desbarate será general, en su casa han hecho un robo de ropa interior, múdese
de donde usted vive para que le llegue una suerte que ya la tiene próxima, el mal búsquelo en su casa,
viene un rey que le puede quitar su corona, a la mujer le viene la regla o se le suspende por el susto, el
hombre tiene deficiencia en su naturaleza, ármese para que tenga con que defenderse y a medida que usted
se ocupe de los muertos y los santos ira teniendo mas asiento si es awuo recibir cuchillo para que tenga un
pueblo,

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Irozo Kan Buruku

Hablan Oshún Oshosi Elewa Obatalá Orula Ogún

Aquí Oshún trajo la riqueza del dinero, marca violencia en las relaciones entre seres humanos, nació el
engaño a la mujer prometiéndole matrimonio y vives con ella y después la abandonan, reciba a Orula, Ordun
de vencimiento, si la siembra no crece comida no tengo, si tinaja esta rota agua se va, hay que santiguarse,
habla de viajes donde hay que preguntarle al santo, los problemas le aturden la cabeza, hay persona en la
casa que tiene que ponerse los collares, no dormir con los brazos cruzados ni en la cabeza, hay hijo que tiene
que hacer Ifa, trate de atacar la enfermedad rápido antes de que sea tarde, habla de fiebre, habla de hermanos
que aunque se hayan criado juntos no se llevan bien y cuando crezcan no se van a poder ver unos a otros.,
escasea de todo, pero no se incomode, déle gracias a Ogún, Oshosi, Elewa y Obatalá, no vayan al mar, nació
el gallito de Ozun, se trabajan los anillos de compromiso, Oshún se encapricho y se metió en él rió, marca
brujería, impotencia, la persona desea hacer una cosa que se le imposibilita, traición, ahogo, los hermanos
tienen guerra, se padece de la menstruación, y nervios, problemas con los hijos, maltrato en la vida, aquí las
mujeres no parían, se secaron los rió y la tierra se estaba secando y Oshún trajo la prosperidad, aquí Oshún
acabo con la guerra que había en la tierra y Orula se caso con ella por el sacrificio que ella hizo, si es mujer
es posible que la hayan perjudicado por medio de la brujería, hay que santiguarle la cabeza a la persona
porque hay trampas que pueden costarle la vida, en este ifa Orula muestra su saber ante Iku, se prohíbe ir al
campo sin antes hacer ebbo porque le desean hacer una trampa que le puede costar la vida, no se puede
incomodar por nada que le suceda, la mujer que tenga este oddun en ikofafun y sea omo Oshún Ololordi
tiene que darle una eure a Oshún junto con Orula para poder ser feliz en sus relaciones matrimoniales si es
mujer vivir con awuo y si es hombre con una omo Oshún y hacerle Osha si no la tiene la asía fun fun del
ebbo es para el ile, mientras mas mira menos ve, el esfuerzo conquista montañas, no se ponga las manos en
la cabeza, usted quiere hacer una cosa pero no puede, no vaya a ir al campo sin antes hacer ebbo porque le
quieren hacer una trampa y le puede costar la vida, no vaya al mar, POR este camino la persona que se mira
si es obini ha tenido que vivir con varios hombres porque siempre le han pagado mal y la han engañado le
prometen casarse con ella y después la abandonan,

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Irozo Guatrupon

Hablan Yemayá Orishaoko Shango Orun Ozain Inle

Es el signo más duro donde perdió Shango y no pudo escapar, se es déspota, cuidado con la justicia, lo
vigilan. usted ve muertos, no coma cerdo ni maíz, cuando se sube la sangre a la cabeza se pierde el cuerpo,
no tenga amistad con quien la perdió, usted quiere ser mas que su marido, usted esta enferma de su persona,
trate de acariciar a su mujer, porque si se le va usted pasara mucho trabajo, una tuvo un disgusto con usted y
por eso aborto, ahora usted tiene que curarla, dígale que no coma maní, ni nada que tenga picante, no tome
licor, no ande tarde en la noche, porque puede pasar un susto y perder la vida. usted es del campo, recójase
siempre a las 9 de la noche, cumple con los muertos. usted trabaja en asuntos donde hay que hacer fuerza, si
trabaja de noche tiene que usar una faja con camisa para que no vea muertos se pone una faja de cuero,
cuando la caldera esta rota se le sale el agua y la candela se apaga, se utilizo el molino de viento, el awuo
debe jurar al ahijado en Orún y en Ozain Shango anuncia pobreza y desastre, hay quien vigila a la persona,
habla de laberinto, el ifa del jardinero que para que las flores tuvieran olor le daba su sudor, ifa del
comerciante, Orula inventa las flechas para las fieras que iban al pueblo, nació la creación de los pueblos en
los lugares inhóspito, marca pobreza, no coma cochino porque le acorta la vida a la madre, hay que tener
decisión en la vida, no se come arepa habla de aborto, marca robo continuado, habla de enfermedades
venéreas, cuidarse de hernias abdominales y escrútales, aquí nació la perdida de sangre por el intestino, las
mujeres no hacen el trabajo de los hombres, marca robos continuados, nació el sentido del oído que se le dio
a Olorun por mano de Orun al omo de Ogue y al omo de Ozain, prohibido hacer fuerza el oficio del awuo es
hablar y no levantar pesos, hay discusiones en el ile y la mujer desea dejar al marido porque la trata con
despotismo y viceversa, aquí fue donde Orula le falto el respeto a Inle y a Orishaoko y en castigo se enfermo
de blenorragia, ifa del caminante que buscaba seguridad y tranquilidad, es un ifa de injusticias de luchas de
falta de agradecimiento del que recibe el beneficio o la ayuda suya, el aleyo que se le vea este ifa tiene
necesidad de recibir ifa rápidamente o si no se ira secando poco a poco, cierre bien su casa que hay
revolución. hay provocación por parte de una persona a la que usted le teme haciendo ebbo ella no podrá
con usted, cuando usted tenga un ahijado con este ifa en atefa no lo deje ir a su casa pues al final acaba con
usted si es un awuo amigo suyo trátelo con frialdad para que no vaya mas a su casa, Irozo Guatrupon tiene
que pensar bien lo que hace y nunca partir por la primera para no llegar a ser Irozo Ogue (Irozo bruto), hay
una persona que quiere tropezar con usted porque se cree que es mas grande que usted, la mujer vanidosa es
como un narigón de oro en la nariz de elenú, el dueño de este ifa para cualquier trabajo usa espiga de maíz y
colmillo de elede el iyefa de este ifa es espiga de maíz y awado y no se le da a nadie para que prospere.

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Irozo Tua Lara

Hablan Ogún Orula Oshún Elewa

El ekuele de hierro, cuídese la nariz y él estomago el hígado y la vesícula biliar, reciba Elewa o arréglelo, no
se casa si no hace ebbo, quitar de la puerta arco o clavo que trae atraso, lo que quiere por ahora no lo puede
conseguir, tenga calma, habla de trabajo hecho con un clavo por una mujer, ese trabajo puede estar echo en
un árbol que esta frente a su casa, dice que usted quiere hacer una cosa que no debe porque no nació para
eso y lo que quiere hacer a la fuerza y si lo hace se desbarata, no se meta en lo que usted no sepa, viene
guerra, déle gracias a Oshún, Orula, esta enamorado, sus negocios no andan bien porque se lo han difamado,
para resolver hay que darle de comer a Oshún, le falta la respiración y tiene frialdad, tiene que hacer ebbo
con pajarilla por su enfermedad en el vientre, tiene piorrea, la descomposición del cuerpo, aquí se pone
cortina blanca para que la enfermedad no pase, aquí le hicieron ifa a Ogún, no se puede maltratar a los
niños, cuidado que los niños no lo vean en el acto sexual porque lo pueden imitar, la persona se puede
envanecer por el delirio de grandeza o superioridad, aquí la persona por oír los malos consejos entra en falta
de respeto con personas mayores a las que tiene que respetar considerar y agradecerle lo que han echo por
el, se es de mal carácter, no se meta en nada que no sepa, ifa el humo del incienso, aquí la rueda del molino
sacaba agua pero un día saco fango y la pararon, el hombre que vendía ganaluga y Elewa le pidió y se la
negó y le serró los caminos, ifa de despojo maldición, frialdad, despojaron a Ogún del poder no haga cosa
que no pueda, desvanecimientos, la envidia de Ogún con Orula porque Ogún andaba sucio y Orula andaba
limpio, a Ogún le quitaron ifa porque hacia mucho ruido con el ekuele de hierro, el Ozun de la medida de la
rodilla al piso, la palma real, en este ifa hablan dos caminos de Ogún, Ogún alawede (hierro) y Ogún
alawede soude (cobre), hay que cuidarse de accidentes con herramientas o maquinas de hierro, prohíbe
comer akuko y ammu oti y otras bebidas, no logra casarse con el cónyuge deseado, prohíbe sentarse en la
puerta de la calle o en las esquinas porque le pueden tirar una piedra y matarlo, ha sido maldecido por una
persona vieja y para quitárselo tiene que bañarse en el rió con ekute, no se puede empecinar en hacer cosa
para la cual no tiene vocación pues fracasara, aquí la puerta y la ventana tenían comejen y Ogún con fuerza
las arranco, cuidado con robos en su casa arregle las puertas y ventanas que estén en mal estado, habla de
enfermedad fulminante que termina con la persona, que frente a su casa hay un palo o algún árbol y que
usted no puede adelantar porque en ese palo han hecho algo malo sus enemigos y ellos desean desbaratarle
cuanto usted tiene, no se meta en lo que no sepa.

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Irozo Unkuemi

Hablan Orula Elewa Shango Oshún Olofin

Hay amarre, aquí fue donde botaron a Orula al río, hay hambre en la casa, puede haber derrumbe o pleito, le
viene suerte se tendrá casa propia, habla de perdida de prenda o resguardo, no puede decir que tiene dinero
ni soñarlo pues lo perjudicara, hay personas que no se le da importancia y puede jugar un papel importante
en su vida, usted esta buscando 3 cosas imposibles, si hace ebbo las encontrara, todo lo que tenia lo boto por
pasar trabajo, le viene un hijo, la gente quiere saber como usted vive, a usted le darán una cosa a empeñar
hágalo que le vendrá una suerte, habla de brujerías en la puerta, lo van a mandar a buscar para una cosa pero
no vaya hasta que el interesado lo busque en su casa a pesar que lo quiere para bueno, tiene ebbo pendiente,
a su casa ha de ir una mujer embarazada hágale un bien que Oshún le recompensara, déle gracias a Olofin
que el oyó lo que usted dijo, le regalaran un billete que será su suerte, cuidado con puñalada, la justicia
camina lento pero llega, no te apures tanto que las cosas se hacen mejor despacio, nació el día del medio del
awuo ifa el que nos marca el camino seguro, aquí se lleva a los niños agarrado de la manos, aquí nació la
candela Orula con un palo saco candela y venció a sus enemigos, Elewa chapeaba la hierva y pensaba en la
madre, ifa de la neblina, se padece del cerebro, abandono de los santos, no tenga monedas en los bolsillo que
suene, el awuo le pone corona a todos los santos y usa una del color del ángel de la guarda, el rey por
orgullo perdió la carona, el dueño del signo no puede trabajar ni vivir donde halla neblina, prohíbe prestar
dinero porque con el mismo le trabajan malo, no puede gastar dinero que le den a cuenta de ningún trabajo
porque se lo van a reclamar, si el awuo no atiende a este oddun ifa correrá un gran peligro, hay que tener
cuidado con el aleyo al que se le ve este ifa por este ifa el aleyo tiene que recibir rápidamente a Orula para
que no se pierda, la persona se pierde por falta de fe en Orula cuando la adversidad lo toca haciéndole vivir
algo que el piensa que no merece sufrir se olvida que cada persona tiene su destino en la tierra y blasfema
de los santos no dándose cuenta que la misión de estos es solo ayudarlo a vivir esa prueba. Aquí por falta de
fe se bota a Orula, aquí ifa vive en su sopera pero 6 meses seco y 6 meses con agua para que ifa viva 6
meses en agua se cubre con opolopo epo bien caliente que lo cubra por completo y después que se enfrié se
le echa omi, marca hambre derrumbe o desbarate de casa y este también puede ser porque se muera uno de
los cónyuges, el que lo necesite para algo que vaya a buscarlo a su casa, no acepte recados porque a usted
no lo quieren considerar, cuidado con amarre por mujeres, aquí Orula dijo que la única corona que
prevalecía era la de el, no preste su dinero sin distinción de personas, el hambre es mala consejera, aquí por
primera ves se practico el aborto, hay que tener Ozain de fundamento.

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Irozo She

Hablan Shango Agayu Ogún Oshosi Ozain Orula Oshún

Ifa lo hace mejor, nacieron las imperfecciones físicas, lo tratan con falsedad, el mal que le hagan se
convierte en bien, aquí es donde el ángel de la guarda viene a buscar a su omo a la hora de la muerte y lo
cojeé por los pies Orula entonces le da comida al ángel de la guarda de la persona y salva a la persona Orula
es el intermediario del ángel de la guarda, el muerto esta dando vueltas buscando a quien coger se hace ebbo
a eledad para que no se lleve a la persona, maferefún Shango, habla de guerra y se le manda a buscar a la
persona 3 brazas de la candela y una a una se va echando en cubo de agua que se pone detrás de la puerta de
la calle, y se dice así como yo apago esta braza que se apague el calor que perjudica mi casa y se llama a
Irozo She para que venza al enemigo, y busco agua y la guardo apago la candela donde hay persona contra
uno, pero dándole ámala a Shango se gana, cuidado con trampas y amarres, nacieron los Egun osesores, se
aprendió a usar el aceite vegetal para cocinar y para la lámpara, se conoció el ewe bara, los árboles se
destruyeron con la candela en el monte, la candela acaba con la persona, se prohíbe tener prenda heredadas,
aquí Shango pasaba a la gente de un lado del rió para el otro lado y tuvo guerra con Agayu, aquí el araye es
una mujer bajita, culona, que usa trenzas el awuo se enamora de ella y ella le trabaja el pené, los hueso de
los muertos se calienta en la tierra por fermentación y hay que sacarlos de la tumba para el osario que es
Oshe meyi, si la madre esta muerta hay que hacerle misa, hay que tener Oshún contenta, sé prohíbe llorar
por owo, nace el porque al iyabo se le tapan los ojos al hacer Osha para que no sepa ni descubra los secretos
que le rodean y los sepa solo a su debido tiempo el ebbo lo tiene que hacer un babalawuo con cueros de
distintos animales, el arte de cocinar, hay que hacer muchas obras para poder alcanzar la tranquilidad y
pueda salvar la vida y la de sus seres queridos, atienda a su mama que usted. No se ocupa de ella para que le
pueda mandar una suerte, no se desespere y tenga conformidad, tenga cuidado con la candela que en su casa
habrá fuego y comenzara por la cocina, a su alrededor todo es traición y falsedad, que usted tiene muchos
ojos encima y que le han de hacer un mal que se le convertirá en bien, no se descuide que usted tiene la
guerra encima, un solo hombre salva a un pueblo, esto explica porque los awuoses iniciados en ifa hacen ede
ina o mechas de inkines, hijos de Banga con esto se ilumina bien el bordun de ifa antes que con atanas.
Había una ceremonia de ifa en la cual para encontrar nuestro ifa o sea, nuestros inkines que son nuestras
armas el neófito tenia que retornar al monte o a la naturaleza ahí buscaba los inkines ahí se recostaba rezaba
el suyere secreto kushe y entonces le daba la respuesta si esa era la palma donde vivía banga o sea si era
con un espíritu ancestral de ifa primitivo es por eso que ifa recibe el nombre de igbo oddun o sea signo del
monte pues lo primero el toyale se recibe en el monte dado y guiado por los espíritus mayores de ifa.

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Irozo Fun

Hablan Obatala Agayu Shango Elewa Orula Oshanla Oya

Ifa la fuente queda, la guerra entre Agayu y Obatalá por el ashe de la leri, Obatalá era tramposo y guardaba
el dinero de sus ahijados que se iban a hacer santos el jugaba el dinero y lo perdía porque sus contrarios le
hacían trampas., al plantillero nadie le hace caso, hay trampas, no se ve nada hasta que no se haga lo que
tiene pendiente, nació la soledad, señala la gran traición entre hermanos donde a la reina de dassa su
hermana de sangre la traicionaba pues vivía oculta con el marido de ella, habla de sangre corrompida en la
línea familiar, en el hombre señala flojedad sexual y tiene que tomar tizana porque no puede inyectarse
andrógenos por causa del problema de la sangre, cuando le duela una cosa es otra, engaño de hombre a
señorita, gota de agua continua abre hueco en la piedra, si uso buena carnada cojo buen pescado, si atiende
bien a los muertos voy adelante, hay que coger consejos, no se puede decir lo que quiere ni lo que piensa, no
se realizara, cerca de usted vive persona enemiga persistente, cuidado con niño no coja bilongo en la puerta
y lo meta a la casa, no cuente sus cosas a amigo que tiene cerca pues habla mucho, maferefún Oshanla y
Oya, el enemigo esta a su lado, lo van a cizañar, a usted le salen granos en el cuerpo y casi siempre le duele
la cabeza, tenga cuidado con malos aires. usted le huye a sus enemigos, rogación pendiente, tenga cuidado
que pueda haber un muerto, a usted le están dando mucha fama de santo, porque posee muchos secretos, la
persona es confusa con su relación, la persona le gusta vivir del juego y la lotería, hay que poner una estera
en la puerta, no se puede tener perro, la persona tiene que vivir limpia para que Obatalá lo bendiga y venga
la prosperidad, señala que se puede ir a prisión por el resto de la vida, en este oddun de ifa no se rebaja ni un
centavo del dinero marcado por las obras, la persona es chismosa, hay que tener cuidado con la persona que
se escoge como padrino o madrina ya que de seguro hay trampas contra el aleyo, habla de trampas, aquí si
no atiende a Obatalá mantiene a la persona padeciendo enfermedades y adversidades, de personas tramposas
que no tienen escrúpulos y hasta son capaces de matar con tal de no ser descubiertos, habla de prendas
judías enterradas y que crean dificultades, marca engaño por parte del hombre en las relaciones de noviazgo
cuídese pues no le va a cumplir, sus enemigos viven cerca de su casa, su enemigo come con usted es
conversador y delator, cuidado con tragedias por causa del juego que ha de haber muerto, casi siempre le
duele la cabeza, usted le ha faltado a los mayores, usted siempre tiene una pena cuando tiene una cosa le
falta la otra, tenga cuidado con un aire no vaya a dar torcidas, póngale cadena al perro para que la arrastre, el
enfermo y el sano se curaron.

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Ojuani Meyi

Hablan Obatalá Odudua Ogún los Egun Olofin Babalu Aye

Aquí una deidad marco al hombre y a la mujer por la espalda y esa marca es la columna vertebral, aquí la
aguema bajo a tierra y la beso y se subió a la copa de la ceiba y de dijo a Olofin que la tierra no servia, las
mujeres viven con dolores estomacales y nefríticos, no coma granos millo y ajonjolí, vístase siempre de azul
marino ya que es su color preferido, nace la ulcera en el recto y en el duodeno, aquí la persona no es
comprendida por la familia, no se debe ser muy celoso, hace que la guinea y la codorniz sean secretos de
Babalu Aye y que sus huevos sean empleados en la brujería, este oddun es femenino es hijo de Jimaguas.
representa el inframundo de la tierra, aquí se golpeo la corteza terrestre formando las rocas y las montañas,
los caracoles puntiagudos, marca tragedia por lo mismo le gusta ser dominante e intransigente pero en el
fondo son de buenos sentimientos, la persona es espiritista, nace la posición espiritual, los seres deformes en
la parte astral, se crearon las manos y los pies, habla él anima sola y los espectros karakoto, nunca se ve el
fruto del trabajo porque la ingratitud siempre trabaja mas duro que usted, es el ifa de la salamandra que se
alimenta de fuego y este le sirve para cambiar de color pero su cuerpo es tan frió que puede apagar un fuego,
salió los espectros del espejo, el porque el gato des pues de ofikale trupon le queda doliendo y la gata hace
mas nada, el camaleón cambia de colores según la ocasión, nació la fundación de los pueblos, nunca le debe
faltar agua a sus santos, aquí fue donde comenzó la vida en el mar, aquí los santos no podían llegar por que
Ogún estaba atrasado, nació la facultad de la curación en los seres vivientes, fue donde se uso el ja por
primera vez en la tierra dassa de dahomey, aquí es donde nació la ceremonia de coronación del ja con las
juju de ozono (guineas-etu) que en arara llaman escobilla de San Lázaro, aquí nació el olvido de la vida
pasada al nacer, se padece de enfermedades del estomago vegetación y de tumores de los intestinos, habla de
la vida y la muerte, aquí nace que cuando se le da aldie a Egun se coge una semilla de mamey y se le pinta
Ojuani meyi para obtener el permiso de baba Egun para arrancarle la leri a la aldie, hablan de 3 espíritus
hechiceros que son ologbumole el que viaja por el camino, ologbunmosa el que vuela, ologbunarepa: el que
mata, estos 3 seres viven con a ita y juntos forman el vampiro o sea el espíritu que volando mata en el
camino, este ifa habla de un Egun que acompaña a la persona y la ayuda, pero ese espíritu lo mantiene solo
por muchos años y solo lo deja vivir con el que el crea en una encarnación anterior ese Egun mato a una
mujer que era la madre de esa persona (a la que el protege) y ahora viene a cuidarle pero tiene celos de quien
pueda vivir a su lado, se le aturde la cabeza por querer realizar mas cosas de las que puede, la mujer de este
ifa es esclava lo da todo a cambio de nada por conseguir a un hombre que sea solo de ella es fiel y celosa,
cuando se ve este ifa hay un movimiento en la ciudad y prohíbe salir a la calle en 7 días, cuando este oddun
sale durante la ceremonia de iniciación de ifa a la persona se le aconseja no maltratar a su madre y cuidarse
de sus dos primeras esposas si es casado o de sus dos primeros matrimonios porque las mujeres pudieran ser
brujas se le debe aconsejar igualmente no permitir que se inicie en ningún culto secreto a menos que realice
el sacrificio requerido.

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Ojuani Shobe
Hablan Eshu Oshún Orula Oya

Nacieron los espejuelos la persona padece de la vista, reuma, artritis, de la columna vertebral, se puede
quedar baldado (a), lo bueno vive con lo malo, el dinero no es todo en la vida, que Elewa lleve ojos y boca
de caracoles (cauris) para que vea todo y avise a Olofin y a Orula, prohibido guardar cosas ajenas, no preste
ninguna prenda de su pertenencia aprende a reclamar para que no le traiga tragedia, no sea avaricioso, no sea
soberbio, hay que respetar mucho a Oya porque Oya castiga cegando y poniendo loca a la gente, cuídese de
accidentes porque todos los golpes lo llevara en la cabeza y puede llegar a la locura, cuidado con
enamorarse de la Obini o Okuni de su mejor amigo o amiga, no se come frijoles negros, observa de cerca de
Eyobe, maldición de la madre a un hijo, Todo lo malo esta con la persona, habla de separación, desgracia y
tragedia, problema con iyare, Oya maldijo a Elewa y le vino la ceguera, la deidad que esta entre lo bueno y
lo malo pero la persona esta ciega y se va por lo malo, aquí marca enfermedad de los pulmones, locura y
hemorragia, en este signo se conoció el cristal en el mundo, nació el pinaldo del iwuoro, la persona no es
amigo de nadie, cuidarse la garganta y la sangre, no se puede bautizar a nadie, cuando la persona se ofusca
puede matar a alguien, cuide a los hijos no vallan a sufrir en la vida por su violencia, el dinero no lo es todo
en la vida, el awuo y la apetervi de este ifa no deben de bautizar a nadie, prohíbe guardar cosas ajenas,
prohíbe hacer reclamaciones en mala forma para evitar la tragedia, es ifa de avaricia. la persona cuanto mas
tiene mas quiere por lo regular es egoísta y no le gusta ayudar a nadie, la soberbia es el mayor osorbo de
este ifa pues ella da camino a la violencia y puede acarrearse males irreversibles, este ifa señala que la
persona debe tratar por todos los medios dominar la violencia y la soberbia porque puede perderse, manda a
tener paciencia, ser persuasivo y leal con sus amigos, para así arreglar de forma inteligente los problemas
que pueden surgirle en el camino de la vida, habla de problemas en la vista por lo cual debe de usar
espejuelos oscuros, aquí Elewa quería que todos hicieran su voluntad la persona desea que todos hagan su
voluntad, marca un compromiso contraído que se desea terminar y si no actúa con sabiduría y moderación
se va a perjudicar grandemente, nunca ayude a levantarle nada a nadie porque usted se atrasa y el otro
adelanta, si padece de reuma artritis de la columna vertebral se puede quedar baldado, si es hombre tiene
una mujer que no lo deja tranquilo tiene un hijo con ella en esa mujer esta su suerte, no porfié con nadie y
con sus enemigos muchísimo menos, hay una mujer que anda investigando por usted tuvo un hijo con ella
regálele algo para que así se evite un mal que le viene, le gusta echar a su familia y a sus amigos a la
candela, le gusta el chisme y habla mal de todo el mundo, sacar el agua en canasta, el que come huevo no
piensa en el dolor que le dio a la gallina, los espejuelos están representados en Elewa por los caracoles que
se le ponen y con ellos ve todo y con el que se le pone en la boca va y le cuenta todo a Orula y a Olofin.

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Ojuani Yekun

Hablan Eshu Oya Egun Orula Elewa

Nació el dominio de la mujer hacia el hombre, la mujer le levanto la mano al hombre, se es desobediente y
ambicioso, viene la guerra sobre el awuo tiene que armarse para ganarla, no le niegue la comida a nadie, hay
que robarse una paloma de un palomar para hacer ebbo con ella, no diga mentiras, se le pone caramelos a
Elewa, cuando más feliz se sienta la persona y mas comida tenga puede morir, la persona puede morir
ahogado, Elewa no conocía la carne de cochino y se le dio por primera ves, hay cosas escondidas, habla un
Egun congo, la persona esta pasando trabajo en la vida por su mala cabeza, a cierta hora de la noche el
framboyán crepita, no diga mentira, la persona se puede morir en el medió del mar, nació el achere de Oya,
habla de fuerza en la sangre y locura, hay comer al ángel de la guarda, hay que rogarse la cabeza, póngale
luces a un familiar difunto que le va a dar un secreto, no pelee con su cónyuge, no permita que los hijos
estén todo el día en la calle, valla a la loma con lo que pida el santo para que salga de su atraso, la gente
habla mal de usted, ifa vuelve al lado de la muerte, habla de conspiración, enrredo, discusiones, hay cosas
escondidas, por este ifa es muy posible ser hijo de Oya, aquí Shango le hizo un hijo a Oya, sus enemigos
quieren hacerle la guerra y quieren hacerle una cosa mala por la noche pero una persona que padece de
llagas en los pies que lo salvara, hay disputa por el cónyuge puesto de trabajo o posición que usted ocupa y
tiene que cuidarse porque lo puede perder, las personas que lo rodean le tienen mala voluntad, un familiar
murió y no le han hecho misa el deseaba dejarle una cosa o hacerle un encargo y no pudo y ahora quiere
decírselo pero no puede hablar porque el esta falto de luces, hay que cuidarse de fuerza de sangre y de
locuras, la persona por su mala cabeza lo puede perder todo, que si alguna persona va a su casa y le pide que
comer que le de porque así se le acaban los disgustos y la guerra no le llegue, ya no se encuentra como
estaba antes y esta pasando trabajos, para que no lo pierda todo en la vida hay que ocuparse del ángel de la
guarda, usted piensa que la gente le ha hecho algo malo y no es así, todo se debe a su mala cabeza, tenga
cuidado con los muchachos no se encaramen el alto y se caiga y se parta un brazo o se mate, no vaya a
atentar contra su vida, por la malacrianza de un niño se puede perder a un grande, dijo dios yo envió las
enfermedades al mundo pero las curo también, el que da comida a un hambriento da comida y alimento a su
corazón, si el viento sopla hace lanzar las hojas del plátano de derecha a izquierda, cuando el viento sopla
hace ondular el agua del gran rió, que se cuide de las mentiras el que vaya a su casa no le niegue la comida a
usted le tienen mucha envidia, si este ifa viene intori arun habla Oluo Popo la persona tiene llagas y granos
en el cuerpo hay infecciones flujos mal en el útero y no anda bien de sus costumbres, la mujer tiene que
utilizar bien su cabeza y recibir rápidamente a Orula si ha tenido algún fracaso matrimonial en su segundo
matrimonio o en caso de tener hijos con el no debe abandonarlo se recomienda a la mujer ligarse no debe ir
a lugares concurridos pues la pueden confundir.

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Ojuani Tanshela

Hablan Elewa Olokun Odudua Egun Shango Orula San Lázaro.

Ifa el que le da la piedra, nació la espiritualidad, el espiritismo científico, nacieron los defectos, la obini para
el awuo de este ifa debe de ser opuesta a su color por causa del pacto que en este ifa hicieron el día y la
noche., nació la avaricia por ello la persona se pierde, siempre déle algo a los demás que usted tenga de mas,
no cruce sobre huecos, es testarudo y boca floja, hay que oír consejos, la persona es traicionera, cuídese de
caídas, la persona no se la lleva bien con el padrino, la persona no le gusta que lo gobiernen, habla las
morbosidades, los negocios debe hacerlo solo, cuidarse la presión, la circulación y alteración sanguínea, hay
que evitar el vicio de la bebida y el desenfreno sexual porque puede padecer enfermedades sexuales o
contagiosas y en el caso del hombre todo lo anterior mas la impotencia, no debe desesperarse por las cosas,
puede caer preso por chantaje, recibir guerreros y los santos, el ache de la humanidad, una tierra sin
gobernar, cambie su carácter, mentiras, desprecio, dejaciones, habla problema con Elewa, cuidarse el
corazón, prohíbe usar perfume que tenga grasa por que es el osorbo, Elewa fumo marihuana, hay un Egun
de la persona que no liga con el padrino del mismo, le pueden trabajar su naturaleza, si es palero tiene que
hacer santo para poder llegar a ifa, todo se le pregunta a Orula, ifa de bandido la persona hace negocios
sucio, no ande desnudo por la casa por que Elewa se asusta, cuídese en la esquina en que usted se pare no
leden con un palo o piedra y lo maten, tenga cuidado no le sople polvo en cima, el bautizo, hay que recibir a
San Lázaro para alcanzar el poder, usted tiene la cabeza y la boca muy dura. Hay que oír los consejos para
no perderse, ni de niño la persona fue feliz, puede haber rodado de familia en familia o sufría algún trauma
por algún defecto físico y hasta puede haber sido maldecido, marca la acción espiritual de Egun mayombero
Ozainista de gran poder que desea que usted se quede solo, siempre los amigos lo traicionan osorbo, por iré
la persona es traicionera, hay Egun de la persona que no afina con el padrino o madrina del mismo, aquí se
prohíbe usar perfumes que tengan grasa ese el osorbo, cuidarse la presión arterial la circulación sanguínea y
las deficiencias sanguíneas como el déficit de azúcar en la sangre o el exceso de la misma, en la mujer
cuidarse los ovarios y sus genitales, hay que tener cuidado con la amistad de hombres y mujeres, a la
persona le costara trabajo llegar al santo, no debe de desesperarse para hacer las cosas, la persona tiene una
guerra fuerte por su carácter puede caer presa por cuestión seria, como chantajes, sus negocios deben de
hacerse solo, nunca con otras personas, a usted desean botarlo de la casa, aquí se repartieron los poderes de
las artes la adivinación y la guerra, aquí Elewa le robo el corojo a Orula y este se lo dijo a Olofin el que
condeno a Elewa a vivir en la esquina, aquí Elewa vive sobre oko tuntún (la guataca) con un isheri de
línea al lado y con eso se convoca a las doce de la noche a todos los seres malignos para trabajar malo,
Ojuani Tanshela es una tierra sin gobierno, la persona necesita vivir organizada, para que respete a los
demás así como a las creencias que el profesa y las que profesan los demás.

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Ojuani Sheldi

Hablan San Lázaro Ozain Shango Orula.

La tierra que le debía a Oluo Popo y le mando a Iku y Orula la venció con carne y animales muertos, se hace
ebbo con carne podrida, habla de salvavidas, habla del aunko policía que cuidaba de la playa, no se puede
usar perfume porque por el mismo se puede buscar un problema, la persona tiene fama de no cumplir lo que
promete pero es que promete cosas que después no están a su alcance cumplir, habla de la mujer que le ha
quitado el marido a otra, hay que darle de comer al ángel de su guarda y al espíritu del padre para que las
cosas salgan adelante, marca perdida de empleo, la persona cree que nadie es capaz de hacerle daño, cuídese
de problemas de justicia que puede ir preso, prohibido vivir en alto, recibir poderes de la religión, usted
tiene sentimientos de gran pesar en la vida que lo pueden llevar a la tumba, el anawi de 9 cola, nacieron los
senos, ifa de espejismo, en la obini marca flujo, granos, fibroma, quiste, desarreglo menstrual, aquí nacieron
el fundamento de que San Lázaro come aunko, el sudor de la persona es muy fuerte, hay que rogarse la
cabeza, nace que la madre de Odde vive en el frontal del venado y Odde entre las asta, ifa de las barajas, la
persona no considera a los de mas, hay amigos que lo traicionan, con la persona con que vive le es
indiferente, cuando se separe de una pareja sepárese por completo por que sino le traería problema, para
tener tranquilidad hay que tener a Orula, habla de una mujer que desamarra a un hombre que le interesa si es
hombre esta amarrado por una mujer, para la hija o la joven que se mira es caprichosa y se puede perder
vive entristecida porque nada le llama la atención cuando se enamore no vaya a reparar en medios para
obtener al hombre sin importarle lo que arrastre del mismo (si tiene hijos mujeres vicios), okuni perdió un
trabajo donde estaba bien no estaba enamorado de su trabajo, sin embargo el que tiene ahora le es
indiferente y piensa que mas nunca volverá a estar como antes. Todo a sido causa de su ángel de la guarda
para que usted cumpliera con lo que vino a hacer a esta tierra reciba a Osha y a ifa y llegue a amarlos como
a su primer trabajo, usted tiene dos amigos uno es hijo de un rico y el otro no todos son enemigos de usted y
le van a hacer daño por envidia no se vista igual a nadie, usted tiene cuatro mujeres y hay una que le gusta la
bebida y usted quiere dejarla no la abandone. Y si se decide a abandonarla déjelas a todas por completo, el
perfume es el espíritu de las flores, hay que hacer por quien hace por uno, no ofrezcas lo que no puedes
cumplir, sacar agua en canasta, se le pone un juego de barajas a Oshún, este camino habla de la tierra lodoni
y Oluo Popo habla de intori arun habla directamente Oluo Popo hay granos, infección, flujos, males en el
útero y la persona no anda bien en sus costumbres, aquí fue donde Odde tenia la fama de ser el mejor tirador
de akofa pero no lo consideraban y en una ocasión se comprometió a una cosa y para poder cumplirla tuvo
que ir a casa de Orula por osorde y hacer ebbo para poder coger vivo a iñagui de los nueve rabos y entrar
con este en la ciudad.

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Ojuani Hermoso
Hablan Obatalá Shango Orula Oshún Ogún Yemayá

Aquí le dieron tiñosa a Orula y el ita lo hizo baraniregun, cuando se encienden las atanas a Egun Orishas y
Orula se cruzan los brazos y se le pide la bendición a awuo atana y awuo ikuku para que sus cosas y sus
inshe estén bendecidos por Orula Egun y Shango, desbarate y muerte. hay que darle de comer a los Egun,
los orihates (cabeza de tablero) que deben ser oluos, Shango grita lo mismo en la tierra que en el cielo, el
bien lo trae un blanco, esta ifa marca que el awuo se va a separar de sus mayores, habla de brujerías y de
amarres, usted sabe lo que es hoy pero no lo que será mañana, tiene mas influencias de los muertos que de la
religión, hay que tener cuidado con un pájaro que ha de ir todos los días a cantar alrededor de su casa trate
de cogerlo para hacerle limpieza para quitarle todo lo malo que usted tiene, cumplir las promesas que se
hacen, tenga cuidado con la candela, no se le queme la casa, le vendaron los ojos a Orula, ifa pare a Irozo,
los ewe hicieron ebbo y pidieron posición, el caballo se creía superior e inteligente sin saber que existía el
hombre, pugnaron los árboles y las plantas, signo de equivocación, enrredo, la persona pasa por la Osha,
nace un niño muy hermoso y se duda de la paternidad del mismo, cuando sale este signo el awuo se abrasa y
le da las gracias a Shango Obatalá y a Orula, el dueño de este signo se separa de sus mayores, tenga cuidado
con la candela no se le queme la casa, este signo tiene mas influencia de Egun que de ifa, en un awuofaka si
viene este signo no se le puede hacer ifa por que la persona en cualquier momento se puede montar con un
Egun, las consultas con los espíritus, que si usted no se quiere no puede querer a los demás, aquí fue donde
Yemayá sorprendió a Orula con Oshún dentro de un pozo rodeado de eleguede, esta ifa en personas
enfermas es peligroso por su flojedad natural se recibe Ozun de su tamaño, si este oddun le sale a un awuo
tiene que refrescar a su ifa dándole dos aldie, aquí Orula le quito a Elewa el derecho de matar cualquier
animal, recomienda tener paciencia para no perder lo que se tiene en las manos y que si hoy esta pobre su iré
viene caminando, al que se le vea se le dice que tiene que sentarse a trabajar el muerto y a consultar con el,
aquí agba Egun protege con su influencia la mente del awuo cuando el awuo de este ifa le da aldie a Orula
muele atare y se lo echa a Orula antes de darles las aldie, habla de una mujer prieta de uñas largas que es
caprichosa e engreída también habla de un hombre bajito que camina muy bonito como viejo gambao, no
sea soberbio porque se le puede subir la sangre a la cabeza y cometer una falta, un Babalawo lleno de
poder es menos poderoso que un Orisha, el dueño de este signo antes de a serle paraldo a cualquier persona
tiene que peguntarle a Orula si lo puede hacer por que puede correr un gran peligro.

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Ojuani Babarán

Hablan Elewa Obatalá Ogún Orula Egun

La persona le gusta jugar a los gallos, viva la vida con calma y no pelee con su conjugue, hay que vivir
unido con los hermanos, la persona esta atrasada de todo, hay que rogarle la leri, ebbo misi para que se le
aclaren las cosas, hay que alimentarse para no debilitarse y volverse loco, la persona vive pobre y
desconcertada y los que lo rodean no lo consideran, aquí nació el desalojo cuidado no lo boten de donde
vive trabaja o frecuenta también nacieron las casas de recogidas cuidado no se vaya a ver recogido por
alguien contra su voluntad, se pasa mucho trabajo y calamidades pero siempre se vencen todas las
dificultades, el dueño de este ifa para alcanzar el poder el guiro de Ozain tiene que echarle dentro un eya
oro (guabina) y tener la cazuela de brujo al pie de una mata de guira., en tefa si el awuo tiene prenda tiene
que seguir atendiéndola y trabajando con ella y puede tener ahijados de la prenda y ahijados de ifa. si no
tiene prenda en cualquier momento la puede recibir o se la puede montar porque este es el único oddun de
ifa que autoriza al awuo a recibir o montarse la prenda después de la consagración de ifa, y será grande
como awuo y como brujo todo esto esta señalado en el camino del bohío, recibir una cazuela de Ozain, el
poder del brujo se afloja, no puede bautizar a nadie, atender a los Egun, la persona ve la muerte de la familia
e hijos, cuídese la salud, él ella enamoro a la alelí en el río y des pues la dejo ilusionada y se fue, Ozain se
fue a trabajar a tierras lejanas, nació la nunimalicia, por este signo hay que vivir unido para poder ser
grande, la enfermedad persigue a la persona, hay que rogarse la cabeza, cuando se cae Ozun anuncia
tragedia, no maltrate a su cónyuge para que la felicidad le llegué, cuando sale este signo en un awuofaka se
manda a la persona a rayarse en palo para que des pues se haga ifa si no hay ningún impedimento, este signo
es fore y siempre se vence las dificultades, tendrá un hijo que será su tranquilidad y ese hijo es hijo de
Orula, la ceremonia de restregar los hádeles en el piso (ikofa) por parte del padrino antes del toque a la
puerta de la futura apetervi, es signo de pasar trabajos y adversidades, pero si se hace lo que indican los
Oshas y Egun se resuelven las dificultades y el signo se vuelve fore, que tenga mas tranquilidad y que no
corra tanto y no pelee con su mujer, usted ha comprado soga para su pescuezo, cuando no tenemos nada para
dar, nadie nos visita solo las ratas, las ratas abandonan el barco que se hunde, la persona para que levante
cabeza y mejore en todo tiene que tener una prenda de fundamento que es la que le dará la firmeza, en este
ifa se le paga tributo a la tierra kaferefun Elewa. No se deja crecer ñame dentro de la casa, dice ifa que debe
tener una diosa del amor en un busto en este ifa se tiene una caridad del cobre pero de bronce este se lava y
va dentro del canastillero como un Ozain esto es para amarre y controlar a su esposa porque Ojuani Babarán
siempre va a estar en bronca con su mujer el canastillero en su casa debe estar siempre limpio y bien
organizado usted no tiene cabeza y su vida es una desorganización y de la misma manera que tenga su casa
y su canastillero así estará usted maltrata a las mujeres y a su vez es muy enamorado,

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Ojuani Pokon

Hablan Oshún Oshosi Orula Eshu

Se reunió todo lo malo, mokuao es un espíritu de poder destructivo que al contacto con el se destruye todo
lo que fue creado por el mismo Olofin, ifa se hace clara mente invisible, cuando el río suena piedras trae, no
se deje arrastrar por la soberbia, señala mortandad, no se meta en lo que no le importa, no sea avaricioso,
inmoral, no pegarle a las mujeres y mucho menos a las hijas de Oshún, la persona es olvidadiza, este ifa lo
manda a correr antes de que a usted sus enemigos lo hagan correr, desobediente, caprichosa y amiga de
hacer su voluntad, hay documentos enredados y ocultos, en la mujer marca retiro del menstruo en edad
temprana trombosis en las venas de las piernas, la persona es malagradecida, el ebbo nunca llego a su
destino, se reunieron varios signo para apoyarle, la persona se deja arrastrar por lo malo, perdida de la
familia, Pokon. Pokon es el ruido que hace las piedras arrastrada por la fuerza del agua, aquí Iku maguao se
reunió se reunió con arun, ofo, eyo, chepe, y todo lo malo y se iban comiendo a la gente y Orula vino con
Orun para controlar, la persona no debe dejar dominar por su impulso cuando este dominado por la soberbia,
no se meta en problemas ajenos para que no lo perjudiquen, el mal esta en la garganta y le llega al estomago
y que tiene que tener cuidado no se vaya a llenar todos los conductos, nació el espíritu de la brujería isleña,
la hija de Oshún protege al dueño del signo, manda a que los enfermos se levanten, el dueño de este signo
debe de tener16 gorro para dormir, no se puede visitar enfermos, este signo lo manda a correr antes que los
araye lo hagan correr a usted, cuando sale este signo hay que mover rápido los pies, señala que va a haber un
movimiento que lo puede beneficiar o perjudicar, cuando se ve este ifa, el okuele se unta en epo y se cuelga
al sereno y no se vuelve a trabajar con el mismo hasta después de siete días, para que el aleyo no vaya a ser
enemigo hay que meter el owo que traiga dentro de bastante epo así se evitara contratiempo, usted viene por
un enfermo de su casa que se levante aunque sea caminando con un palo, esta malo de la barriga póngale
atención porque le puede costar la vida, y también se va a ir a coger algo ajeno, no deje ir a su mujer a la
plaza por espacio de 7 días no sea que la coja a ella, hay tres personas que lo están engañando y haciéndole
daño, una persona quiere tumbar a la otra, fue por lana y salió trasquilado,.

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Ojuani Daguan

Hablan Los Dos Egun de Olofin Obatalá Ogún Orula Elewa Yemayá San Lázaro

El secreto de Olofin y el cofre cerrado y el omotitun de oddun el porque solo los Babalawos tienen derecho
a tener a Olofin. hablan dos Egun de Olofin, ifa es guerrero, este es el oddun mas fuerte que existe después
de los meyi se pone en el tablero para guerrear, cuando el awuo tenga guerra, este oddun le da la victoria
consagrándolo en el tablero, el tigre se cambio de ropa para que no lo conocieran, la persona habla mal del
awuo y de Orula, por Osorbo la persona o enfermo no se salva, marca deuda con San Lázaro, hay que
pagarle y respetarlo, hay que cuidarse de hincadas y mordeduras de animales, cuidado con problemas de
mujeres o de hombres, vístase10 días de blanco para que no le quiten la suerte, cámbiese de ropa con
frecuencia para que el enemigo no la reconozca en la calle, le están haciendo brujerías, evite discusiones en
su casa, déle de comer a su leri, puede haber luto en la familia en ese año, déle gracias a Obatalá, a Elewa y
Ogún y Obini y Okuni, cuidado con la candela, usted desea lo que le imposibilita obtener, cuidado con lo
que come y bebe hágalo despacio no se valla a ahogar, el que no mira hacia adelante atrás queda, el niño y la
ventana, nacieron las tijeras, ifa de invisibilidad, no se comen huevos, se le da de comer a los Egun, el
camuflaje del tigre, los hijos de Yemayá peleaban con las hijas de Oshún y los mayores no sabían nada,
cuidado con lo que come y bebe hágalo despacio no se baya a ahogar, usted desea lo que es imposible
obtener, si es hombre lo pueden casar obligado, si es mujer quiere ocultar un embarazo no deseado, la
curiosidad femenina, Ojuani Daguan nunca puede ser aplastado en la tierra, tiene familia en el campo y ante
de ir a visitarlos tiene que hacer ebbo para que se libre de un pleito que tiene cerca, okuni cuidado con
problemas con mujeres que aunque usted se crea muy fuerte lo pueden matar tirandole grasa hirviente o
agua en la leri así la indefensa anciana mato al poderoso tigre, también tiene que cuidarse el estomago, la
virtud esta en las manos aquí Elewa acariciaba sutilmente con sus manos a Oshún y ella se quedaba
adormecida y Orula le cogió envidia a Elewa, sea obediente porque si usted. no hace caso la muerte la
seguirá en la familia antes del año, le están trabajando brujerías no comunique sus secretos a nadie, uno
tira la piedra y el pueblo carga la culpa, no vayas a casa de nadie para que no sepas lo de nadie, es una falta
de respeto permitir al manigero entrar en un pueblo con taparrabo, si un niño abre una cazuela hirviendo, la
vuelve a tapar por el calor, usted consulte su asunto con otra persona que es su suerte y un secreto que usted
tiene esa es la única persona que lo sabe no se embarque, el día que usted haga ebbo va a llover a usted le
viene una suerte por una mujer, habla del niño bonito que se asomaba a la ventana de una casa muy bonita
donde ahora la ventana esta alta y antes estaba mas baja.

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Ojuani Besazo

Hablan Obatalá Orula Oshún san Lázaro Ozain

Ifa de las coronas, habla la tierra de reyes, ifa tiene la mirada vacía, aquí Obatalá maldijo a la tierra Obara ni
laye, señala pleito judicial por una persona que intento suicidarse y lo culpan a usted, no se puede salir a la
calle después de las 12 de la noche, se tiene grandes protecciones, los ojos malos son las causa de todo lo
malo que sufre la persona, por el camino le viene un hijo y para que le llegue bien tiene que hacer ebbo no
sea cosa que se ahogue al nacer porque hay quien esta interesado en que no nazca cuando el niño nazca tiene
que darle guerreros y Orula para que quitarle la maldición y los arrastres que trae por las obras malas que le
hicieron a la madre para que no lo lograra., la persona no oye consejos y por eso pasa trabajo, hay que darle
de comer a un difunto que anda soñando, la persona debe mandar al enfermo al medico para que no se vea
en problemas de justicia, cuídese de enfermedades sexuales, Oshún esta brava con todos usted todos están
mal y el que no tiene una cosa tiene otra usted. no cumplen con ella., se respeta y sé adorar a San Lázaro,
cuídese de que no lo maldiga un viejo porque nunca levantara cabeza, se habla caminando, ifa de las
hormigas y el burrito de carga, note agradecen nada, aléjate que apesta, aquí la gente no quería que la mujer
de Orula pariera, aquí el awuo se obsesiona con los trabajos de Ozain y se olvida de ifa, sí es mujer anda
enferma de una pierna y de la regla, habla de envidia, le están poniendo brujerías en la puerta por eso
muchas veces cuando va a salir se arrepiente ruéguese la leri para que contrarreste esas malas influencias,
aborto, problemas familiares, ya usted esta demasiado agobiado por los problema que lo agobian y a veces
se le quitan las ganas de seguir luchando y hasta vivir, el sistema nervioso, hay luchas con los familiares de
su cónyuge porque no están de acuerdo con esas relaciones, habla del hombre que tenia muchos enemigos
por no ser natal de la tierra donde vivía y era el oba de todos, cuando al burro le ponen mas carga que la que
puede soportar se niega a caminar ya usted esta demasiado agobiado por tantos problemas que confronta en
la vida y muchas veces se le quitan los deseos de seguir luchando y hasta de vivir, cuando el awuo trabaja
con Ozain por este oddun debe de fumar en cachimba y cuando hace trabajos malos con aroni se baña con
eko fifo, usted ha de curar a un enfermo con cualquier cosa que usted le de esa persona después que este
bien le traerá a otra persona, para que usted también la cure, pero si usted no hace rogación sucederá que en
vez de curarla se morirá en donde usted se vera en líos de justicia, esta mala de una pierna y no anda bien
de su regla. todos los maridos que usted ha tenido ellos siempre quieren o han querido que trabaje para ellos
y por este motívo ellos no han de adelantar nunca, a veces quiere salir a la calle y se arrepiente, tenga
cuidado que le están poniendo porquerías en la puerta de su casa, usted son tres amigos y uno sabe mas que
otro evite la tragedia que hay hierro por el medio, para no pasar vergüenza, ser prudente doctor y sabio con
las hormigas, acostarse y levantarse temprano hacen la salud y la energía del hombre, si un niño abre una
cazuela con agua hirviendo la vuelve a tapar por el calor.

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Ojuani Boka

Hablan Ozain Obatalá Shango Elewa Egun Orishaoko Oshún Ogún

Los árboles paternales, aquí Ogún trajo el dinero, ifa cubre el mal, Orula adivino con maíz, no bote a nadie
de su casa la visita le trae suerte, haga ebbo para que le entren 3 suertes que tiene en la puerta de su casa, si
viene una obini a sus casa trátela bien que Yalorde se lo recompensara, no se ponga bravo cuando llegue a su
casa y tenga invitados para comer, no abuse de los mas débiles que usted, un día va a pasar un gran susto, se
es muy orgulloso y se considera superior a los demás, nació el porque Ozain se entierra y es porque Ozain se
caso con Inle Oguere y los caso Orishaoko, se abrieron las puertas de la ciudad, el sapo muere reventado, el
awuo de este signo puede tefar con maíz o con ikines, Ogún estaba molesto con la humanidad, habla
perdida, avaricia, engaño, soberbia, habla de persona que no tienen definido su sexo, el tigre y el burro iban
a cruzar el río primero se monta el tigre sobre el burro y se agarra con las garras y a mita del camino
cambiaron de posición poro el burro no podía agarrase y se agarro de cierta forma que comprometió al tigre,
la persona no puede engordar, por que se puede reventar como el sapo, son varios hermanos y no se llevan
bien, si es mujer tenga cuidado con la infelicidad, la pueden descubrir, tiene un familia que esta preso, que
cualquiera a quien usted. considera un infeliz lo puede matar, si su mama es difunta y siempre esta detrás de
usted atiéndala con comida flores atanas oraciones misas etc, que usted es un mal agradecido y un mal
Babalawo, por la puerta lo mismo entra lo bueno que lo malo, si no escuchas los consejos de tus padres los
troncos del camino te darán, el mal que le haces al prójimo te vuelve por la mano de dios, en este signo hay
que prestarle mucha atención a la puerta de la casa pues Iku permanece en ella desvirtuándolo todo el dueño
de este signo debe de estar jurado en Orun cuando se hace la ceremonia de dar el akuko fun fun en chilekun
por fuera de la casa todas las personas de la misma tienen que permanecer dentro de ella arrodilladas frente
a la puerta, este ifa señala discusiones y disgustos entre awuoses, las personas que usted mantiene en su casa
y les da de comer aunque sean sus hijos son peores que sus enemigos cuidarse de la mujer si es hombre y
del marido si es mujer cuidarse de los hijos porque en el futuro se viraran contra usted y serán sus peores
enemigos, cuando le llegue esas tres suertes usted tiene que volver hacer ebbo allá en su casa todos andan
separados, no reniegue, la mujer le es infiel al hombre por los maltrato que el leda, sus areyes desean
perjudicarlo no se puede descuidar, este ifa señala disgusto de dos awuoses por causa de una mujer,
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Ojuani Batuto

Hablan Oya Los Ibeyis Elewa Shango Orula San Lázaro

Hay que ponerle manteca de cacao a Elewa y a Shango, nació la paz en la tierra y en el cielo, las cosas
buenas siempre llegaran a sus pies, para que las cosas le perduren hay que recibir a Oya y los Ibeyis, no se
puede comer carnero, no puede ingerir bebidas prietas, no se puede vestir de negro, marca guerra en el país,
no puede vivir en pensiones, no coma ni beba en casa de nadie, lo pueden matar con brujerías, tenga cuidado
con hemorragias, no se puede usar fajas, el elefante no puede entra en cueva ni en cosas pequeñas, la
persona viene al mundo con casa y dinero para disfrutar de todo lo bueno si nació pobre y paso trabajo en
su niñez si es obediente y hace todo lo que el santo le indique será grande y vivirá feliz, aquí San Lázaro
vivía con complejos el awuo o la persona que se mire puede vivir acomplejada por la carencia de fuerza de
uno de sus hijos, el elefante no puede entrar en cuevas ni en casas pequeñas usted no puede entrar en cuevas
ni vivir en casa chiquita, Elewa salvo de un tigre a Orula y al tiempo lo busco para que le hiciera ifa, habla
de enrredo, chisme, brujería, esclavitud, complejos, no lo consideran, tenga cuidado con una tragedia o una
cuestión en su camino, tenga cuidado lo pueden herir y es por una mujer, misa a un familiar difunto, tenga
cuidado con lo que habla para que no se perjudique, no duerme bien cuidado con una hincada, el dueño de
este ifa no puede comer carnero no puede ingerir bebidas prietas y no puede vestirse de negro, el awuo de
este ifa no mata abo porque se atrasa, aquí es donde la gente se va de su tierra por la guerra, el awuo debe de
enseñarle ifa a sus ahijados pues uno de ellos lo sacara de un gran peligro, se tiene una guerra muy grande
con un mayombero y si se descuida la pierde, el awuo de este ifa tiene que hacerle ifa al ahijado con lo
mucho poco o nada que tenga, a la persona nadie lo quiere considerar y la familia no lo cuida de la mejor
forma, sus mayores de sangre o de religión no lo tratan de forma ilegal ellos creen que usted es su esclavo,
hay que cuidarse de tragedias o de cuestiones que va a tener en tu camino como accidentes malentendidos
etc donde pueden herirlo, no eche maldiciones, habrá tragedia por unos chismes, que tenga cuidado con una
cuestión que ha de tener en su camino por causa de una mujer, no se vaya por cuentos y por mentiras, usted
no quiere que nadie sea mas que usted y siempre esta bravo ahí es donde esta su desgracia y su muerte, no
atropelle al que sea menos que usted porque quizás ese lo puede salvar, usted quiere decir una cosa que es
verdad pero no le conviene decirla porque se perjudica, un bollo hala mas que una yunta de bueyes, este es
uno de los secretos de Ozain y Orula que nace en este oddun el pacto entre ellos dos.

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Ojuani Alakentu

Hablan Oya Olokun Obatalá Orula Eshu

Habla de amores, la mujer es la que proporciona la suerte que usted disfruta no la maltrate ni la ofenda pues
el día que ella lo abandone usted nunca mas levantara cabeza morirá pobre hambriento sin ropa y sucio ifa
de amarre se hizo pacto con un Egun lo recibió y lo llevo a su destino aquí nació la kimbisa ifa de tarros y
de adulterios ya que por maltratar a su mujer se pierde la persona es descarada y lo seguirá siendo, se
descuartizo el cadáver humano, no se reconoce la virtud de los demás porque creen que son los que mas
saben son malos hijos malos amigos malos hermanos y poderosos enemigos, la persona sufre de granos en
las piernas, la persona es acomplejada o vive complejos, nació el maremoto, ifa es marinero el sol sale para
todos, nació el reconocimiento por las huellas digitales, nació la regla de palo kimbisa creada en cuba por
Andrés facundo Petit que fue además terciario de la orden de los dominicos, paleros y abakua, la guerra del
río y las piedras, nació la intranquilidad, el príncipe encantado, el pavo real se cree muy lindo pero cuando
se observa sus patas se abochorna de las misma al pavo real cuando muere en la casa del awuo hay que
hacerle ituto, se vive bien si hace lo que marca oddun sino nunca será nadie., habla de trastorno menstrual,
habla de sentimientos con los padres, el hijo que tuvieron Olokun y Oya que dé pues negocio con los huesos
de la madre, tenga cuidado con un hijo que va a tener o tiene que no es suyo, hay que respetar a los mayores,
no se tiene paradero fijo, el dueño del signo tiene que tener Olokun para tener estabilidad y lo respetan los
demás, trastorno mentales, tenga cuidado con los chisme nacen de la envidia, este signo señala dominio del
padrino sobre el ahijado y a su vez el desquiciamiento de este por los consejos del padrino o el dominio de
alguien sobre el aleyo que se mira, aquí es donde se quieren imponer los capricho sobre las norma y las
costumbre ya aceptadas por todos pues la persona desea hacer, o que los otros hagan lo que a ella le viene en
mente sin analizar las consecuencias, nació Eshu Alakentu, cuando este ifa se ve por el camino del gladiador
(Yemayá) el awuo o el aleyo deben de oír y asimilar los consejos de Yemayá para que sus enemigos no lo
destruyan, que abra bien los ojos para que no lo engañen mas, tenga cuidado le enamoraran a su mujer y es
un amigo que le ha trabajado o trabaja con usted ella no lo va a querer pero el se valdrá de unos polvos de
kimbisa para así lograr su intento, usted tiene hermano que es mayor que usted que le tiene envidia pero no
le haga caso que su hermano tendrá que necesitarlo, usted hace tres días que se siente malo, la justicia le
esta persiguiendo, tenga cuidado a una fiesta que van a dar no vaya porque sus enemigos le van a echar un
daño en la comida o en la bebida, tenga cuidado no caiga en cama porque esta enfermo por dentro y tiene
grano en su cuerpo que tiene que poner medida para que no le vaya a costar la vida, una vez al año las piedra
que están dentro del rió ven la luz de sol, la obediencia salva, al mejor escritor se le va un borrón, el perro y
el león entraron en porfía el que tenga miedo que se compre un perro, por mucho que sepa tiene que respetar
a los mayores.

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Ojuani Oguede

Hablan Olofin Olokun Oshún Elewa Orula Eshu

Olofin bajo al fondo del mar, la lechuza era reina, el akuko le gano la guerra a los demás animales con Eshu
con las tres cazuelas, marca robo, cuidado con cosas malas ya que puede haber problemas de justicia,
cuídese mucho y no confíe en todo el mundo, no debe ir a la playa ni bañarse en el mar, el hijo desobediente
tiene problemas con el padre, no ambicione mucho el dinero ya que será su perdición, aquí a las mujeres
mayores le gustan los niños, nacieron las caricias simpáticas, tenga cuidado con las cosas malas que se le
ocurran realizar y la justicia la descubra, reciba los guerreros con urgencia, tenga cuidado no se valla a
extraviar en la vía por los malos consejos y las malas compañías, se le da de comer a Olokun para resolver,
dos akuko no beben agua juntó, el conde y él marques siempre viven en guerra, la obini le hace caricias o
cosquillas especiales al okuni y se ella se le va la extraña mucho para que la mujer no se le vaya tiene que
darle de vez en cuando akuko a Elewa hay que cuidarse mucho los pies, la traición de varias personas, el
hijo del rey se ahogo, sé hecha agua en el piso y se hace ketimbelese, la persona es muy ambiciosa,
desobediente, hechicería, le pueden robar un dinero que tiene guardado, el pollon le pica al gallo por culpa
de la gallina, el joven le pega al viejo, los que hoy son sus amigos y aduladores el día que usted caiga serán
sus peores enemigos, tenga cuidado no se enferme de tristeza y del cerebro, aquí nació la dinastía de la
herencia religiosa donde se hereda todo aquello que ser un ancestro y no lo fue él y tiene que serlo usted, por
este ifa se le hace fiesta a los santos que lo pidan, puede haber problemas entre el awuo y los familiares del
que le salga este ifa, habla de los condes y marqueses que siempre estaban en guerra por que se tienen
envidia, por este oddun se le pone tres guatacas a ifa. se llama a ifa tocando sobre una de las guatacas
rezando "tipo tipo nikun imu arugboro, la prohibición de este ifa es el akuko que no se puede comer (el
dueño de este ifa no puede comerlo) a Elewa hay que ponerle eko en la forma que lo pida el ebbo de este ifa
no lleva akuko, solo lleva aldie meyi que se le dan a Orula Oshún o a Oya., desea embarcarse pero debe de
tener cuidado con el mar, cuidado no se enferme de tristeza y del corazón, regrese a su casa y pídale perdón
a sus padres que están viejos obedézcalos y atiéndalos de lo contrarío Elewa y Shango le trastornaran todo
lo suyo, si hay alguna tragedia no se meta a separar, va a decir una cosa y no se la van a creer y cuando eso
pase lo van a venir a buscar y entonces usted se va a sentar a pedir bastante dinero, usted esta bastante
perdido, el camarón que se duerme se lo lleva la corriente, trate a los aleyos que usted le vea este ifa con
mucho tacto o cautela ya que puede tener problemas con personas o amistades del que se mira, aquí nació
donde por primera vez se mato al akuko y se empezó a comer otro animal cualquiera.

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Ojuani Boche

Hablan Yemayá Obatalá Ogún Elewa Orula

Ifa coopera en el trabajo, el hermano de Orula que era homosexual y corto de las manos, la persona siempre
esta llena de obstáculos, hay que vestirse mucho de blanco y hacer santo, la suerte le viene por una Obini o
un Okuni, no le gusta oír consejos, aprenda actuar por decisión propia y no por influencia de nadie, el
cuerpo esta sucio báñese en el río, no pelee con su conjugue para que la suerte llegue, para salvar a un
enfermo que hay en la casa hay que entregarle secretos de la religión, cuídese de enfermedades renales,
estomacales y los pulmones, no se moje con agua de lluvia, no se trasnoche, hágale misa a los difuntos y
valla al medico, san Lázaro se encapricho con el hijo, se saco agua con canasta, Ifa de sociedad, habla de
maldición, no sea malagradecido, tenga cuidado con vicios, abandono, si es mujer le interesa un hombre
casado, sus enemigos le han soplado polvo por la espalda, aquí es donde los awuoses pueden y deben de
atender a los aldoldi (homosexuales) pero no se le hace ifa y persona con defectos de persona que lleguen a
su casa con ikofa y awuofakan, secreto del oddun, las dos manos de ifa del dueño de este oddun tienen que
vivir juntas, jamás separadas siempre debe darle aldie meyi dun dun al principio del año y atender mucho a
Obatalá recibir oddun (Olofin) es de evitar importancia para awuo Ojuani Boshe, tenga cuidado con chisme
por que puede perder su matrimonio, no haga disparate, hay un niño al que todos lo miran y lo culpan de
todo a ese niño hay que atenderlo porque el es el que tiene la cabeza mayor y los salvara a todos, aunque
este oddun salga para aleyo el awuo hace ebbo y después se limpia con eñi aldie y un cuje para que no le
caiga el atraso después del ebbo, el secreto de este ifa es que las dos manos de ifa del dueño vivan juntas
no separadas y siempre debe de darles aldie meyi dun dun al principio del año y atender mucho a Obatalá,
hay una persona a la que todos maltratan esa persona será quien la salvara del mal que les viene, a la mujer
le van a dar un mal consejo para que deje al marido y quiera a otro no oiga tales consejos para que no pierda
la felicidad, tiene una mala suerte detrás no encuentra trabajo, tendrá un hijo que le traerá muchísima suerte,
cuando no esta preso lo andan buscando, que cuando le llegue la suerte, aprovéchela y no la despilfarre ni la
malgaste que por lo regular esta llega una sola vez en la vida, tiene que hacerse un paraldo para quitarse un
espíritu oscuro que esta detrás, di se Oshún que usted esta sentado sobre un baril de dinero a la persona no le
gusta oír consejo y por esa causa esta pasando trabajo.

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Ojuani Bofun

Hablan Oshún Elewa Obatalá Yemayá Shango Orula

No se toma atribuciones que no son suyas, en la mujer marca abandono personal, aquí fue donde se
reunieron el río y el mar, nacen las defunciones y transmiten mortuorios, Ordun de funerarias cuidado con
noticias de muertos, no debe abrir la puerta de pronto, no sea curioso y no meta la mano donde no deba, no
sea envidioso ni trate de impedir que otro adelante, no se incomode, tenga cuidado con la candela, marca
llanto no llore tragedias que Oshún lo acompaña. cuidado con enfermedades de la sangre y falsos engendros,
hay una falsa doncella, no coma salado ni picante cuide y mire que cosa quiere Oshún, cuando la mujer esta
oboñu hay que hacerle ebbo para que la barriga le prospere, tiene que recibir Elewa, baquita, baquita afroasi
araye, no dejaban que el ñame prosperara, la tiñosa trajo la sífilis al mundo, habla de brujería en la puerta de
la casa, el enfermo que esta en la casa sino se hace limpieza se puede morir, hay persona que lo quieren
pobre y necesitado para aprovecharlo, la persona se toma atribuciones sin tener potestad para hacerlo, abra
un gran escándalo, aquí fue donde se unieron los ríos con el mar, tiene un Egun araye que vive con usted por
eso se ha descuidado tanto de su persona hay que hacerle paraldo para quitárselo, hacer Osha y atender a
Egun para que cuando alcance de nuevo la felicidad no la vuelva a perder, por tanto descuido personal y de
sus obligaciones conyugales ha fracasado en su matrimonio, tenga cuidado con una traición pues están
tratando de perjudicarlo con su siembra (con sus ahijados) para que estos se vayan de su lado, por su culpa
su mujer ha perdido su suerte y por eso se le quiere ir dice Oshún que no llore que ella lo acompañara y que
se cuide de una traición, no sea envidioso ni avaricioso ni trate de impedir que otros adelanten, no se
incomode y tenga cuidado con la candela, hay personas que desean verlo pobre y necesitado para poder
aprovecharlo, no porfié para que no se acalore y pierda, procure no pasar malos ratos porque puede morirse
o perder la salud, usted todo lo desea saber y es malo saber las cosas ajenas, ha una joven que ya no es
doncella y lo tiene oculto y cuando se descubra habrá un gran escándalo dígale que no le robe a su novio,
que no sea tan curiosa y que no meta sus manos en donde no debe que por ese motívo tiene que tener
cuidado con una herida en la mano, hay gente que quiere verla perdida y pobre, para lograr sus instintos por
causa de una mujer y ha perdido una suerte grande y quiere vengarse, quiere saber como creció el ñame y
todo no es bueno saberlo porque puede caer presa, nadie sabe donde esta el corazón de un ñame hasta que
no se pica, dios en el cielo y yo aquí, con mi saber echo afuera todo lo malo y acabo con ello, no meta la
mano donde no llegue su vista, si el hombre es blanco lo salva una mujer negra si el hombre es negro lo
salva una mujer blanca, la persona tiene que adorar a Elewa para que tenga los caminos abiertos y hacerle
sacrificio cada vez que Elewa se lo pida tiene que tener puesto un collar de Odudua.

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Obara Meyi

Hablan Shango Olofin Oshún Los Ibeyis Obatalá Los reyes Del Congo Orula

Abibo el hijastro de Orula que fabricaba ataúdes, este signo es masculino, hijo de Olofin y de anashe. Obara
meyi significa: dos reyes, el hombre que a caballo se apuro tanto que el caballo se le murió y le toco pocas
tierras, el que sabe no muere como el que no sabe, rey muerto príncipe coronado, el soldado no duerme en
tiempo de guerra, un viejo amigo no se abandona por uno nuevo, Obara meyi es la cabeza de la tierra. es
sabiduría, aquí es donde los egbado fueron a la tierra de los congos en busca de brujerías de prendas, la
lengua salva o hunde a la humanidad, habla de riquezas económicas, esclavitud, maferefún la calabaza, el
rey no dice mentiras, inestabilidad, poco firmeza, se hace rico por favores recibidos, hay que darle justia a
Egun en el monte, persona que no para en ningún lado, tiene viaje en mente que hay que hacerlo pronto
porque tendrá problemas, proceda bien, escasea de ropa, a su casa va ir una persona a pedirle comida déle no
pelee con su mujer, siga los consejos que ella le dé, lo mandaran a buscar del campo, no tome licor, tiene
negocios con 3 personas y uno de ellos se coge la mayor parte, cuidado con el reparto, no vaya a lugares
donde se realicen ceremonias de Egun, le gusta la música, comerciante, nació para ser jefe, le gusta lo ajeno,
dolores en la ingle, tripas, vientre, testículos, cuídese el cerebro, no se ponga ropa de nadie, ni preste la suya,
cuídese de los negocios que le ofrezcan, en este signo nació el aire, nació el color azul claro, hablan los
abiku y el cementerio, en este signo Shango derroto a los arar, nació la falsificación de la moneda, aquí se le
da perro a Ozain, este signo expresa la fuerza y dureza masculina, la persona busca en la calle lo que tiene
en su casa, el porque el awuo baila y pacta con la muerte en el baile de la atena, en este ifa se sueña con algo
que no se ha alcanzado, la mujer cuando esta con el marido sueña con otro es demasiado fogosa y se hace la
que no siente con el marido, si es hombre se hace el frió con la mujer y en definitiva se separan pues por no
darle un golpe o matarla decide irse., no son francos con nadie, aquí no se come harina de maíz de ninguna
forma, aquí la mujer le gusta la relación oral, nació la cadena de la enseñanza y los muertos, Abibo el
sepulturero, las viseras del cuerpo humano, habla de un Egun que tiene prendas enterradas en un lugar del
campo y desea que usted las saque y la reviva, en este signo ifa castiga con la muerte a la apetervi que sea
infiel, aquí fue donde el gato se hizo servidor de Orula y de Obatalá, fue donde se crearon los paraguas y las
banderas donde esta ultima quedo como insignia por haber hecho ebbo, este oddun de ifa es un tanto difícil
de explicar por su transformación y dura conversación que trae consigo, habla de traición y de desconcierto
y de inseguridad, es un oddun de desprestigio y de desgobierno su conversación es infausta y un poco
incomoda, habla de engaño en la casa de que la persona no tiene amigos ni debe de creer que sus cosas son
de resoluciones pues con el se funde lo bueno y lo malo, en este oddun es donde se inventa con respecto a la
personalidad y con seguridad su cónyuge lo engaña y han hecho cosas de mas o vicios en lo que respecta a
las relaciones sexuales la persona que tenga este signo en mano de Orula tiene que bajar a Obatalá para
preguntarle si puede hacer Ifa.

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Obara Bobeé

Hablan Olofin Obatalá Oshún Yemayá Ozain Elewa Shango Orula Ogue

Las paredes tiene oídos, oreja no pasa cabeza, respete a los mayores, si se asienta cabeza se duerme
tranquilo, Elewa salva a Obatalá a las 12 del día con una sabana blanca y agogo, hay que darle de comer a
los Oshas guerreros y a Elewa, en este ifa Olofin sentó a Obara bobeé en la atena y le ordeno pintar los
oddun en la misma para consagrar a un awuo, si lo llaman de un lugar no vaya hay líos de mujer, cuídese la
barriga marca operación, juegue lotería pero no le diga a nadie, su marido la persigue, déle gracias a Orula,
Elewa y Ozain, le viene una suerte, tendrá que recibir Ifa, los amigos le tienen roña, no habla de los
Babalawuos e iwuoro porque Eshu le cerrará las puertas, falta con adivino, tiene 3 mujeres, no coja lo que
no es suyo ni siquiera para observar porque lo acusaran de ladrón, aquí nació que un ebbo se puede hacer
sobre otro ebbo, habla o nació el tambor de ifa, nació el abanico que es símbolo de los awuoses difuntos,
nació el apuayeru, nació el paso del santísimo, lantoci es la enfermedad, se desmonto el bordun de ifa, nadie
sabe lo que tiene hasta que lo pierde, nació por que Oshún no puede tocar a Shango y vise versa, la persona
tiene problema con sus vecinos, vive rodeado de enemigos, aquí calumniaron a Obatalá y a Shango de
afeminados eso fue porque en un tiempo Obatalá gobernó aquella tierra y permitió demasiada libertad y
libertinaje, todo lo malo acompaña a la persona, aquí Shango por glotón dejo que la mujer se quedara con
Ogue, Shango presumía que tenia muchas mujeres, ifa porta la adoración, hay que hacer ebbo seguido,
cuando mejor se esta peor se esta, se le pone shaworo (cascabeles) a Orula, el camino de la verdolaga y la
lechuza, se habla de fenómenos, aquí Orula visita a sus hijos una ves al mes, cuando se esta trabajando la
religión y llega las 12 del día hay que parar y hacer un suyere que es Obara Bobee ifa timonache bis, la
mujer que tenga este signo no puede montarse sobre el hombre porque se lastima, váyase al extranjero para
que no sufra prisión en esta tierra porque aquí la justicia lo acecha, habla de encubrimiento, tenga cuidado
con su marido la anda persiguiendo, juegue billetes no mande a su hijo a que sea el que lo compre para que
con ese dinero que usted se saque haga ifa, tiene una tragedia con un hombre pero todo se arreglara, le están
haciendo trampa, tenga cuidado no vaya a salir embarazada, no coja lo que no es suyo porque lo van a
acusar de ladrón, se sufre del estomago, el respeto trae respeto, el grande no debe comer fuera de las manos
del pequeño, una persona no debe heredar lo malo que no le procree, tenga cuidado que usted es muy
confiado, y no tiene un solo amigo que lo trate legal, váyase fuera de aquí aunque sea por 5 años y cambie
de modo de ser porque tiene detrás los malos ojos.

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Obara Yekun

Hablan Olofin Obatalá Yemayá Orula Oshosi

El criado se quiere imponer al amo, el favor que usted haga será el atraso de toda la vida, usted quiere el
dinero mas que su propia vida, tenga cuidado no lo maten, agarrase del santo, respete a las hijas de Oshún y
el favor que usted haga será su gracia para toda la vida y que tenga cuidado con una enfermedad en un dedo,
se quiere ir de donde trabaja porque le pagan poco, no suba escaleras ni ayude a nadie a cargar peso, soñó
con un muerto y ese difunto le anda detrás y es por causa de una cosa que usted le debe mándele hacer una
misa, nunca esta conforme, tenga cuidado con la altura, cuide a su familia papá y mama, tenga cuidado de
noche porque lo están velando, puñaladas, usted ofendió a una persona, mude el agua que tiene en una vasija
hace días, hay que hacer ebbo para ganar porfía, aquí fue donde Obatalá mando a buscar a los monos para
darle las gracias y ellos no fueron por faltas que tuvieron., aquí nació el dicho que dice zapatero a su zapato,
la gallinuela entro al pantano y le costo salir del mismo, aquí no se puede ofikaletrupon por el oriolo hasta
que no se haga pacto con el mismo, ifa maldijo a la ayakua, nació el fumar marihuana y opio, Olofin recogía
ewe aromáticas y vivía fantasías mentales, la obini siempre tiene que vivir arrastrada al okuni, aquí Oshosi
maldijo al brujo de la prenda por traicionarlo y por eso el hijo del mismo no se puede rayar en palo, ifa mata
a la madre, la avaricia lo pierde, Olofin condeno al camaleón al majar a la jicotea arrastrase por que lo
vigilaban, nació el velo por problema de Oshalufon, no se puede meter en asunto de palo, en este signo por
mucho se progrese nunca se llega a la sima, el ewe es embeleso, no se usan medias carmelitas, esta ciencia o
religión no acaba de convencerlo, marca perdida de la memoria, su ifa debe de tener una mano, un puñal y
una regla todos de madera, la persona que trate de abochornarlo pasara por la misma pena, la persona es
mañoso y tramposo, nunca esta conforme con lo que tiene el dinero le llama mucho la atención por el dinero
puede llegarle la muerte antes de tiempo, la persona al final tiene que ir arrastrada al pie de Osha por este ifa
por mucho que se progrese no se llega a la cima, donde vives hay personas con llagas en los pies esa
persona lo salvara de algo malo, no puede porfiar para que no se pierda ni se pare en lugares altos porque se
puede caer y se puede romper un brazo, usted no mira bien a su madre ni a ninguno de su familia, no se
puede almorzar sin desayunar.

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Obara Niwori

Hablan Orula Obatalá Ozain Yemayá Odudua Shango Oshún San Lázaro

Ordun de complejos, se padece de los genitales, la guerra del escalón pequeño con el grande, de fracaso en
fracaso por porfiado y revoltoso, dos reyes no gobiernan el mismo pueblo, separación, perdida de memoria,
brujerías, la gente se reúne para tumbarlo o matarlo, no sea pretencioso, ser agradecido es una gran virtud,
no muerda la mano que te ayude mañana caes y nadie te ayudara, su cabeza no sabe lo que hace ni lo que
quiere, los demás tienen mérito, Oshún y Shango están bravos, Babalu lo visitara, en su casa hay abiku, dele
de comer a los Jimaguas, para evitar candela, llegara a su casa persona que tiene tiempo que no ve, lo
buscaran para un trabajo, pero haga ebbo antes de ir, déle a su mujer lo que ella le pida, si es que quiere
gozar de suerte, no tiene seguridad en sus asuntos, ifa mira la corona, el conejo quiso tener las orejas
grandes, el conejo salvo la vida a Orula y a Obatalá, nació el conejillo de india, ifa de experimento, el
porque los seres humanos para ser grandes en la vida tienen que pasar por distintas etapas y tragedias., los
escalones que tiene que subir la persona, no tiene el calor del padre, aquí la persona no puede comer carne
de res por que Obatalá la maldijo a la vaca por comerse al conejo, las malas compañías lo pueden llevar a la
destrucción física o moral, el awuo de este signo tiene que tener Ozain y Odudua, el dueño de este signo no
puede pintarse las canas ni quitarse los lunares, cuando este ifa le sale a algún awuo enfermo Orula dice que
lo salva, la persona es inconforme y vive con un complejo, posee un sexto sentido que lo pone a salvo en
caso de peligro o de trampa de sus semejantes, se tienen muy desarrolladas las orejas, la grandeza se obtiene
asentando Osha y recibiendo a Orula, son porfiados y no oyen consejos, así como desobedientes y amigos
de hacer su voluntad, desde que la persona nació Eshu lo protege por mandato de Odudua, la persona desde
pequeño comienza a estar aburrido o cansado de vivir en su casa y solo desea espigar para irse de la misma,
sus amistades le tienen envidia y mala voluntad porque usted tiene la suerte y la lucidez que ellos no poseen,
la persona no se crió al calor del padre por alguna circunstancia de la vida, la persona para no perderse tiene
que abandonar el camino del mal y encaminarse hacia lo bueno, la persona debido a las diversiones los
vicios las mujeres el robo etc vive apartado del santo y de Orula y va a tener que huir de la justicia hacia
otro lugar ajeno, la persona tiene la cabeza trastornada y no atina con lo que hace, usted es muy mañosa, la
van a mandar a buscar para un negocio o para un trabajo p ero usted antes de ir haga ebbo primero no vaya a
ser que se le presente un disgusto, no tiene seguridad en sus asuntos, usted tiene veces que por ir a agarrar
una cosa agarra otra, , hay una persona que lo quiere obligar a una cosa que usted no desea, le están
trabajando para que pierda la memoria y si usted se descuida lo han de lograr, en el mundo no ambiciones
lo que no mereces.

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Obara Dila

Hablan Shango Yemayá Olofin Elewa Orula

Nació él alaba fokete, ifa es guerrero, se compra a la gente para tumbar a los demás, perro tiene 4 patas y
coge un solo camino, no cuente su secreto, adulterio, el perro con la gandinga, si no me apuro y espero
seguro gano, si afirmo mi sombrero viento no me lo lleva, hay un juramento de 3 personas para destruirlo,
las cosas se resuelven cuando tiene que ser, no cuando uno quiere, evite líos con la justicia, le gusta ver lo
mas mínimo y a veces no es bueno ver mucho, evite las corrientes de aire, cuando ande en vehículos no
salude ni monte a nadie, si lo llaman de un lugar, espere la segunda llamada, cuidado con su marido y los
celos, habla de trampas, hay un enfermo en casa, cuidado alguien en la casa se puede caer de un lugar alto y
matarse, evite que se le vaya a morir una persona dentro de su casa, usted mandó uno a que hiciera una cosa
y no hizo caso ahora esta apurado, desbarate de proyecto por envidia, aquí Shango estaba invalido y lo
tenían que llevar de un lado para otro, aquí gobierna el viento malo maferefún Shango que fue el que saco el
viento malo., nació la luz del día, la joroba, la mujer comercia con su cuerpo, los hijos pueden ser invertido,
el rey se quito la corona y se la puso a Yemayá, aquí dejaron a Elewa sosteniendo la casa y se canso y se le
cayo, Orula fue al fondo del mar a buscar su secreto alaba fokete, aquí fue donde Olofin comió aure, nació
el ebbo del año, aquí nació Yemayá Mayelewo que se fue a vivir en el fondo del océano con Olokun cuando
este Orisha se retiro a las profundidades por el bochorno que sentía al ser revelado su secreto (hermafrodita)
por Orishaoko que había sido su marido, Yemayá Mayelewo lleva careta y vive en tinaja por lo que a veces
se confunde con Olokun que es Orisha de ifa aquí se compra la gente para tumbar a los demás, habla de una
muchachita que se puede perder por no ponerle freno a tiempo, nace el porque Shango y Yemayá comen
junto, Obara Dila trajo a este mundo la luz del día. se recibe a la Kolaba y a emi Osha Bukan, lo malo que la
persona tiene se lo quita rápidamente saliendo de dentro de lo malo en que se desenvuelve o vive, señala la
caída del miembro viril en el hombre, no se quite el sombrero para saludar a nadie, la persona dice que esta
cansada de hacer las cosas que le mandan Orula le dice que no se canse que le va a dar una recompensa, no
trate de querer saberlo todo, cuando se ve este ifa y el iré lo da Orula se le pregunta que cosa desea comer
cuidado con una persona de su casa que se puede caer de una altura y matarse, no cuente sus cosas porque se
le desbaratan sus proyectos por causa de los malos pensamientos de los envidiosos, lo van a mandar a buscar
2 veces de un mismo lugar vaya que va a ganar dinero, en su casa hay un chisme en contra, tenga cuidado no
le vayan a matar a su marido por causa de celos, el ratón no mata al gato, el mal se convierte en bien, dos
casas que no sean contiguas difícilmente cogerán candela.

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Obara Koso

Hablan Obatalá San Lázaro Shango Orula Elewa Ozun Olofin Agayu

El talismán, el hijo de Shango sé bestia de piel de alakaso y se cambio a piel de tigre, San Lázaro visitó la
tierra anaiz y se regresa por ver cosas extraña y ser maltratado, habla de soledad, enfermedad, hablan las
sectas religiosas, se usa algo de oro en los dientes, ifa de cambio, brujerías, culpas ajenas, habla el rey
necesitado, aquí fue donde Azowanu contagio a dada banani de lepra y por esa causa lo botaron de la tierra
lucumi., ifa del marañon que la gente se pregunta que misterio poseía que cambiaba de color de un día para
otro verde amarillo rojo, el marañon se perdió por soberbio desobediente y hablador, el talismán se monta en
piel de tigre, Shango esta bravo con usted y Eshu esta influyendo para que usted haga una cosa mala que
tiene en su mente si lo hace seguro que va preso, tenga cuidado con los hijos se le pueden morir, si la obini
esta en estado hay que hacer rogación para que no pierda la criatura, habla los abiku, la persona no tiene fe y
cambia de manera de pensar rápidamente, no se puede ser quisimbero, tenga cuidado con la candela, aquí
nace que los omo de San Lázaro usen una corona de piel de tigre, no se puede comer eyele, no vaya a
ningún tipo de fiesta sin preguntarle al santo, hay cosas malas en su casa, usted tiene suerte pero tiene
muchos ojos malos encima, usted esta cansado de correr por todos lados, tenga cuidado un caballo no le de
una patada, se padece del corazón, la madre perjudica al hijo a espalda del padre, nace la lava del volcán, la
muerte vive de lo que encuentra y cumple el mandato de Olofin, habla de vida intranquila, el árbol de los
anaiz es el galán de noche, hay que recibir cuchillo rápido para prosperar, el árbol de los anai es el galán de
noche, la persona es hija de dos madres, este ifa determina que todos los niños que nazcan este año están en
peligro de morirse y muchos de ellos a la hora de nacer se llevaran a sus madres, los egun protectores son
arara, hablan las distintas sectas religiosas, este ifa señala que un Egun vive encerrado en una ikoko de San
Lázaro y puede producirle la impotencia para contrarrestar esa acción la persona tiene que ir al monte y
buscar un tronco caído sentarse en el mismo y hacerle rogación a su pené con lo que haya marcado Orula, el
dueño de este ifa no puede recibir a San Lázaro hasta que no se muera el padrino, pues el yarara que debe
tener Obara Koso es el que hereda de su padrino, que usted tuvo un sueño que la tiene es estado de inquietud
tenga cuidado que le están preparando una trampa para cogerlo, la muerte esta revirada contra usted, múdese
enseguida de donde vive, cuando salga a la calle no diga a donde va, haga ebbo para que esa desgracia y otra
que lo acecha queden sin efecto y se convierta en buena suerte y así no pague culpas ajenas, le han
enterrado cosas malas en su puerta registre bien los rincones de su casa y hasta las cenizas del fogón,

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Obara Kinkeño

Hablan Obatalá Elewa Odudua Orula Shango Ogún

Se consagraron los pachanes, le miden sus conocimientos, cuando llueva salga al patio, mire al cielo y abra
su boca hasta que se le llene de agua de lluvia entonces la sopla hacia afuera y hacia arriba de modo que
salga 3 veces y pida lo que desea, no seas esclavo de la envidia, no se atenga a lo que usted sabe aprenda, no
engañe a nadie, le van a tirar para probarlo, hay que repetir comida, si no respetamos nadie nos respetara, si
se junta compromiso se cualquier clase tormenta segura, si usamos rojo y blanco Elewa nos abre camino y
Obatalá nos tranquiliza, cuidado con salida o viajes, hay problemas con 2 mujeres, cuide su salud, emprenda
camino que le ira bien, recibirá noticias de familiares ausentes, las personas inteligentes no usan celos
déjelos, darle 2 cocos a su cabeza, atienda prenda o resguardo que el que lo hizo sabe más que usted, quiere
mudarse, habla de catarro y de sofocación, la suerte le tiene cerca, este tranquila y no le haga nada a las
personas, su mujer esta enamorada de amigo suyo a que usted les ha hecho favores pero el no lo esta, no le
diga nada a ninguno de los dos, nació el para rayo, aquí Obatalá desprecio la tierra porque el ñame nació en
el aire y por poco Obatalá se muere porque las guías del ñame invadieron toda su casa y no lo dejaban vivir
hasta que llego Elewa y le resolvió el problema porque le gustaba el ñame., el awuo y los insectos, lo acusan
de cosa que usted no izo, nació que se utiliza la religión para negocio con esos mismo owo te servirán para
flores o medicina, aquí nació la obini, a usted le mataron un hijo y no sabe quien fue, cuando un médium lo
acople se le echa por encima un asola fun fun para que el Egun pueda hablar todo lo que desea decir pues de
lo contrarío no hablara por causa del envuelto que tiene, para vencer dificultades y aplacar a los arayes ifa
manda a darle un tambor al ángel de su guarda, este es un ifa de fracaso cuando el awuo lo ve le da obi omi
tutu a Shango y antes de 3 días se le da un pollon a Elewa si le sale a aleyo efun (persona blanca) es mas
malo aun, en este ifa nació el exilio pues aquí Shango se tuvo que exiliar en otras tierras y sus partidarios
sufrieron vejaciones y todo tipo de adversidades nota si por este camino la persona se exilia o se va a vivir al
extranjero morirá allá, aquí la persona por falta de fe en Orula antes de hacer las obras que este les marco
sale a averiguar con otras personas si las mismas le darán resultado y por su falta de fe se puede perjudicar
grandemente y difícilmente hará las obras con el awuo que se las marco, por este ifa hay que contentar a
Elewa que es el que lo ha librado de muchas traiciones, que usted se ponga una ropa colorada para que todo
el mundo se fije en usted y que después se la cambie por una blanca para que Obatalá la vea, le falto muy
poco para ganarse la lotería era el premio gordo, la persona dueña de este ifa tiene ashe para trabajar ifa y
todo lo que hace le sale bien, pero tiene un hermano de sangre o de religión que le tiene envidia y mala
voluntad que tratara siempre de destruirlo y no escatimara esfuerzos por hacerlo quedar mal para ponerlo en
ridículo con el animo de que pierda su suerte inclusive lo acusara de farsante de mal intencionado de
maldiciente pero sus protecciones espirituales destruirán toda esa maldad de que es victima

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Obara Kana

Hablan Shango Orula Elewa Oya Eshu

El capricho es la perdición de todos, no abandone la casa de su padrino, a usted le tiene mucha envidia pero
no le vencerán, pronostica tragedia en la ciudad con muchas mujeres o sea mortandad por mal gobierno o
fenómenos de la naturaleza, cuida a sus padres para que viva mas, palo sin sombra no da hojas, hijo sin
dinero pueda tener mal carácter, me da lo mismo vivir que morir, cuide la espalda hay traición, en día
nublado no salga a la calle ni haga negocios, no se moje con agua de lluvia por que es perjudicial para su
salud, no crea que todo lo sabe, coja consejos, una persona de gobierno se puede ver muy grave, se le da
tambor a Shango para vencer guerra, aquí el hijo de Orula se perdió, alguien morirá en día nublado, tiene 2
amigos que pueden caer presos, tiene que coger Ifa, evite tragedias, hay que hacer santo, lo van a probar a
ver si es duro, tiene familia en el campo con dinero, usted camina mucho, dice que tiene que tener pausa,
hay que ser desconfiado, cuidado con 3 personas hay porfía, habla de presidio, aquí Oya acabo con los
enemigos de Orula, aquí se prueban a las persona para darle trabajo, Oya salvo al rey de la enfermedad, no
ande con malas compañía le puede traer problema, no se pare en las esquinas por que le pueden dar un palo
por la espalda, aquí Shango le dijo a Elewa que no se fuera a la tierra de Oshún y al tiempo de estar junto la
empezó a maltratar, que el amor de madre es ciego, por este ifa los hijos de Shango pagan con sus vidas las
faltas que cometen con el, cuando sale este ifa en awuofakan se mira bien para hacerle ifa a la persona y si
es hijo de Shango no se le hace ifa porque Shango esta enamorado de esta persona, aquí es donde la persona
no sabe lo que quiere ni lo que va a hacer, el dinero del registro y de las obras se unta en epo y se le pone a
Obatalá 16 días para que este lo limpie, siempre ha hecho lo que ha querido y eso no es así agarrase de su
ángel, le tienen mucha envidia pero no le vencerán, oiga los consejos para que no vaya a caer preso, usted
tiene dos amigos que están al caer presos y ellos tienen que coger ifa, tiene que hacer santo déle de comer al
ángel de su guarda, lo van a mandar a buscar de un lugar para probarlo, Shango va a cobrar su deuda, siga
siendo desconfiado pero no con todo el mundo, esa persona que se va a morir y procura aceptar con lo que
quiere esa persona que lo ha de llamar para probarlo.
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Obara Kuña

Hablan Oya Ogún Shango Obatalá Yemayá Odudua Orula Ogue

Olofin le dio el ashe al cisne para vivir en la tierra, él por que el cisne pasa por el fango y no lo ensucia, la
guataca y el cabo, ifa tiene la muerte al lado y vive en la tragedia, la montaña por creerse poderosa no hizo
ebbo y fue destruida, habla de una tragedia donde la persona es la única que se salva, trabaja y trabaja y
siempre esta mal, la causa es un muerto que todo se lo lleva, hay trastornos por causa de una mujer y no deja
que ella haga nada, por este camino el adivino le lleva ñame a la cama a la mujer y no deja que ella haga
nada, usted tiene una hija que se ha de ir con su novio o que ya se fue, dice que no le haga nada ni tampoco
le diga que ese hombre la va a atender como una reina, soñó que se había ganado la lotería y cuando se
despertó se molesto, usted se molesta porque su marido no le cuenta nada, él sale muy temprano y cuando
regresa tarde en la noche quiere hacer el amor y usted no quiere y el se pone muy bravo, hágale misa a su
madre, le gusta levantar la mano, son 3 hermanos de distintos padre, quiere viajar, tiene una mujer colorada
que le quito a otro hombre, su hermano tiene que hacer ebbo, tiene 2 hijos de mujeres distintas, déle de
comer a su cabeza, la noche es para descansar, la lechuga trabaja y pasea de noche, buen trato hace amigos y
cariño en la familia infunde respeto, no haga trabajos de noche, los afeminados simulan ser hombre, Oya
vivía esclavizada por Ogún, nació el insecto, la persona tiene tres tragedias en su vida con la justicia por su
mal proceder en la vida, con la familia que lo aborrece y con el mismo, le pueden quitar la obini, le quitaron
la obini a Ogún y este le corto los pies al okuni, se puede que dar sin casa, habla de complejo, este es un ifa
de amarres la persona no vive enamorada de su cónyuge pero no puede irse porque esta amarrada, tiene un
miembro o un lado del cuerpo mas grueso que el otro, no puede criar a los hijos del hermano, habla de
operaciones quirúrgicas delicadas de enfermedad en leri (tumores quistes etc) que pueden ser interiores o
exteriores, señala que la persona se queda sin casa, se vive con complejo de no haberse casado, habla de
membranas del cuerpo humano, hay que hacerse necesario para triunfar en la vida, cuando sale este ifa
osorbo no se puede hacer ebbo con juju de aikordie (loro), se hace solo con estas juju cuando es iré, aquí
nació eya kalagba que es el guaicán o pez pega y que se emplea para preparar resguardo para nunca caer en
trampas y para estar pegado a la posición que uno desea, que si usted quiere lograr sus deseos que haga
ebbo, si no quiere caldo tres tazas, el que la tiene dentro se menea, el que no la hace a lo primero busca y
rebusca de nuevo, usted estuvo un lugar donde paso algo y usted fue el único que se salvo kofibori eleda,
nace donde Ogue no tenia donde vivir porque nadie los consideraba.

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Obara Ansa

Hablan Agayu Oshosi Orula Shango Obatalá Oya

Se le da venado a Orula, ifa es fanfarrón, es muy largo pero awuo kekere, ifa de la porfía, habla de
escándalo y descrédito público, usted esta loco o se hace el loco, si sigue así terminara siéndolo, manda a
que se corrija, no se matan ratones, vive dormido, la persona tiene un Egun detrás averiguar que hay que
hacerle., el ratón por no oír aviso cae en la trampa, el pez por ser sordo cae en la red, el ladrón esta en la
propia casa, hay persona hipócrita, cuidado con su lengua, se meten con niño en la casa, no se corte las uñas
los domingos, no vaya a ver persona enferma, hay persona que tiene los pies reventados, cuidado con
demandas, desde la casa, hay persona en su casa que tiene que corregir su vida, no se siente ni bien ni mal,
su mujer se le quiere ir con otro, ladrón con pies reventados, misa a Egun, hay que poner una cazuela llena
de agua en el patio para siempre y se le echaran diferentes monedas, nació por que se puede hacer Agayu
directo, este ifa manda a que se corra aquí nació egun merilaye., Oshosi mata a la madre, corra rápido al pie
de Orula, el ologbo (gato) se robo el ella y se atraganto, el ebbo va en una cazuela, Orula le dijo a Shango
que se hiciera ebbo para librarlo de una tragedia y por terco no lo hizo y en una fiesta le cayeron a golpe, por
este signo siempre hay que molestar a Agayu, si es mujer primero tiene que recibir a Orula para poderse
casar para lograr ser feliz, cuando sale este signo hay que mover rápido los pies para alejar la muerte, irawuo
ile, es la hierba garro y aquí la madre de Agayu (oroiña) cuando lo parió lo lavo con omiero de esa hierba
curujey y mamey de santo domingo, no se puede descuidar porque sus areyes lo quieren matar, marca
enfermedad de la garganta y del esófago por atragantarse al comer o por ingerir comidas muy calientes que
le lesionan el esófago, Orula le previene que lo van a hacer salir de donde vive o donde trabaja registre su
casa y en especial su cama, pues le están echando polvos malos límpiese con una eyele fun fun y suéltela en
una loma, en su casa hubo o habrá un robo y aparecerá el ladrón porque vive o frecuenta su casa, usted tiene
grandes atrasos y para salir adelante tiene que hacer todo lo que ifa le indique, se levanta asustado y no
duerme bien de noche y cuando se levanta lo hace con ganas de correr, cuando esta durmiendo brinca en la
cama, su mujer desea irse de su lado y posiblemente lo haga con otro hombre, porque usted. le da muy mala
vida, el secreto de ifa para el babalawuo es poner cazuela llena de agua en el patio de su casa para siempre,
tenga cuidado que lo pueden demandar allá en donde usted. vive por falta de pago, esta loco o se hace el
loco, repugnancia por el dulce, cuando este ifa viene osorbo, hay que hacer paraldo,

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Obara Kasika

Hablan Olofin Orula Ogún

La presencia de Olofin es necesaria para la consagración del awuo, este ifa marca que la humanidad siempre
necesitara del concurso y de los recursos de los awuoses de Orula y después hablaron en mal de los mismos
por un motívo u otro y en definitiva serán siempre sus enemigos en potencia, ordun de complot, no cargue
muerto que otro mato, si cabeza anda mal cuerpo también, habla de penas y lagrimas, que haga el ebbo
porque piensa ir a un lugar que de allí le han de botar porque otra persona ha hablado mal ha dicho que usted
es un mentiroso y un ladrón no se ponga bravo que esa persona ha de quedar mal y en ridículo en donde le
han de mandar a buscar, las apariencias engañan. lo que usted se figura no es y lo que no se figura es, obini
esta en estado de gestación o lo estará pronto, dolor de cabeza y cerebro, hay persona que duerme con usted
que tiene hecho amarre, usted lo quiere pero tiene miedo de perderlo, usted piensa ir a un lugar donde lo
piensan botar por chismes que han dicho, no se ponga bravo que esa persona va a quedar en ridículo, porque
lo mandaran a buscar, suerte en el camino, déle gracias a Orula y a Ogún, su mujer esta llorando y usted
quiere irse para un lugar que jamás a pisado y allá lo van á querer matar y el de la guerra es mas fuerte que
usted, su hijo más chico es el que tiene mejor cabeza, hay que hacer rogación para vivir tranquilo y no caer
en trampas, una persona de dinero lo mandara a buscar para un trabajo esa persona tiene trastornos o
herramientas de un muerto guardada y tiene que hacer ebbo con una vara de su alto una cachimba una
palangana de agua y las herramientas del difunto y ewe cachanguabo que es la yagruma, el por que el ratón
cae en la trampa y el pez cae en el anzuelo, el cuerpo espín y Orula, el hombre puede pensar que la mujer lo
engaña, la mujer de Orula estaba pasando hambre y la votaron de su casa, en este ifa fue cuando Orula visito
a su omo Obara Kasika y este aconsejado por su mujer le negó la comida a su padrino, marca traición de los
hijos y de los ahijados aquí Olofin deposito con confianza en Obara Kasika y el se fue envanecido y lo
traiciono, le han hecho un amarre, tiene que hacer rogación si es que desea vivir tranquila y no caer dentro
de una trampa, en la tierra no hay justicia divina, las apariencias engañan.

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Obara Tomu

Hablan Shango Yemayá Elewa Ogún Orula

Ifa es ulceroso, nace dar el culo, la jicotea se templa a la hija, por porfiado fracaso tras fracaso, si camino y
oigo consejos llego lejos, atienda a su hijo, la mujer de la casa dice mentiras, usted es bueno con todo el
mundo, siga caminando recto que la gloria va a ser grande, para que usted tenga un asiento en todas sus
cosas tiene que hacer ebbo, le están haciendo un daño, cuidado no pierda su empleo o posición, hay una
persona que ha hecho las cosas fuera del orden y esta mala, el santero no le da de tomar para que no le echen
el muerto, hay líos de justicia, la enferma ya esta muerta, en la puerta hay algo enterrado, nota si es mujer en
estado a los siete días de nacer la criatura tiene que hacerle un registro y la rogación que coja hay que
hacerla al padre también en ese momento si la criatura es hembra no debe de criarse junto al padre porque
puede someterla a abusos deshonestos o violarla cuando comience a espigar, cuidado con lo que coma en la
calle no vaya ni coma ni beba fuera de su casa, no le haga daño a nadie, oirá de su muerte de un rico, déle de
comer a su cabeza, nació la inteligencia de Obatalá, la casa esta caliente, el medico no le consigue nada,
tenga cuidado con las doncellas, la mujer sufre de la menstruación y hemorroides, Orula y Oya comen
juntos, el padre abusa de los hijos, nace todas las enfermedades parásitas del perro por eso no se puede tener
perro para que no le transmita la enfermedad, aquí fue donde la jicotea perdió a sus tres hijos y el ello se los
comió, los nueve colores de Oya uno por cada hijo, nació el endoko (el culo) la obini prefiere ofikaletrupon
por el endoko, la obini debe casarse con un viejo, la persona se encuentra mal de salud y se cansa de ir al
medico y este no le encuentra nada haga ebbo y después vaya al medico, no debe de comer en casa ajena
porque le pueden echar daño, déle gracias a Babalu Aye y recíbalo y póngase su collar, tiene que Yoko Osha
para que la enfermedad se le aleje, no puede comer coco ni maní, no bautice a nadie, okuni mucho cuidado
con las niñas o doncellas que viven en su casa no vaya a perder la cabeza y las viole, aquí nació la tragedia
como consecuencia de la incitación entre los hermanos, quiere hacerle daño a otra persona, no lo haga
porque eso no le conviene, no se puede vivir apoyado en la fuerza bruta atropellando vejando y esclavizando
pues eso será su ruina y perdición, hay una persona que esta mala y ha hecho una cosa fuera del orden, el
enfermo no tiene cura, nadie puede ser juez y parte, de fracaso en fracaso por porfiado.

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Obara kuchillo

Hablan Obatalá Oshún Orula

Ifa es campesino, Oshún estaba amarrada y enferma del vientre y de la sangre por un palero, él por que el
awuo no puede vivir con animales ni venderlo, nació la intoxicación, habla la dureza del faro marino se ha
vivido tiempos de bonanza y de grandes tempestades (adversidades que han endurecido su carácter y su
corazón)., viene la guerra para la ciudad, diciendo verdad salimos mejor, si no quiere nada diga no me
acuerdo, si va a felicitar a alguien no vaya el mismo día, cuide su buena fe, ha tomado brujerías fuertes y ha
tenido muchas tragedias o adversidades en la vida. como contrapartida tendrá desenvolvimiento monetario a
causa de negocios o cambios se padece de hemorroides y sangramiento por cualquier conducto., no diga
donde va, persona afortunada en amores, déle gracias a Obatalá, evite corrientes de aire y catarros, señala
una gran noticia, la persona ha llegado apurado o tarde a cualquier parte, no haga fuerza cuando coma, le
quieren desbaratar su casa, usted esta amarrado por una mujer que es gruesa y culona, usted siempre esta
apurado, a usted le gusta el baile pero tiene que hacerlo con poca fuerza, sueña con muerto, habla de amarre,
no se puede dar seguridad, inestabilidad, habla de cazuela de brujo, habla de un hijo por fuera, aborto
descuido de cuerpo, cosas ocultas, habla de moral, problema con un egun, los padres no lo guían, el dinero
del ebbo se le pone en la chiva y se suelta en la calzada, si es mujer abandona su apariencia personal por la
adversidades de la vida y tendrá problema con su pareja, Orula quiso montar la chiva y esta lo tumbo y la
gente lo vio en el piso, habla la joven que se hace pasar por doncella, la persona que saque esta letra siempre
tendrá un amarre en su vida o una cosa oculta que no desea que nadie lo sepa puede tener hasta un hijo fuera
de su calor y si es mujer puede que se halle practicado abortos secretos que solo ella sabe, la persona es de
carácter fuerte aunque no lo aparente y no lo destruyan las adversidades de la vida, el dueño de este ifa
nunca cogerá eure de frente ni por la soga a menos que se le de a su ifa de lo contrario estará mal, tiene la
cabeza trastornada, si es mujer abandona un poco su apariencia personal por las adversidades de la vida y a
causa de ello tendrá problemas con el marido y con la familia, el iyefa de este signo se prepara con semillas
de melón de castilla. también lo sopla en su puerta, le van a mandar a buscar de un lugar y que si usted
piensa ir le diga que usted va al otro día y acto seguido sale para ese lugar, para que no tengan tiempo de
prepararle la trampa si lo convidan para una fiesta tampoco vaya ese mismo día sino al otro, se hace el
equivocado que allí habrá una trampa y caerán todos los que allí hay no engañe a nadie y cuando le
pregunten algo diga que no sabe nada, no oye consejos no pelee con su mujer para que la suerte no se le
vaya, le gusta el baile pero usted tiene que procurar hacerlo sin mucha fuerza, el cuerpo sin ilusión y sin
alma se queda sin ideas la mente, se le acerca el ser de un hombre viejo muy callado que le afloja el cuerpo
debe cuidarse de aires cuidarse de una mujer que es su enemiga hay amarre, tiene que tener un crucifijo y un
resguardo si es mujer coger ikofa para ser dichosa en el amor iré no discutir cosas que usted no sepa, para
no pasar bochornos.

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Obara Rete

Hablan Olokun Oshún Ogún Orula Olofin Shango

Ifa del abanico, nació el agua potable, nació el fifeto, a las hijas de Yemayá las maltrataban, Ifa de tarros por
las mujeres, persona alabanciosa pues cuenta todo lo de las mujeres y puede llegar a tener problemas de
derramamiento de sangre por esa causa, usted no se conforma con una sola mujer, tiene a la suya
abandonada sexualmente y ella puede llegar a serle infiel, quien no oye consejos no llega a viejo, enfermo
en la casa, dos personas no se llevan bien, debido a que tienen el mismo santo, disparidad de opiniones y
caracteres, separación pero siguen bajo el mismo techo, hay que hacer ebbo rápido, hay persona que lo vela
y lo vence, hay que evitar violencia, es hija de Yemayá, no salga con el pie izquierdo de ningún lugar, riegue
melao todos los jueves en la puerta de su casa, sea justa en sus peticiones, ponga algo azul en su casa, no
meta otra mujer en su casa, puede tener tragedia, no coma en plato roto, líos de justicia, deuda con Oshún,
escaso de comida, si almuerza no cena y si cena no almuerza, habrá peleas en su casa, habla de operación
por dolor en el cuerpo o algo que le salió, hay que hacer Santo, le pedirán desocupación de la casa, todas las
aguas eran saladas y Olokun las endulzo, Olokun salvo a las aguas, ifa tiene cintura, cuando la verdad llega
la mentira agacha la cara, los árboles se pudrieron, el dueño de este ifa de vez en cuando debe de tomar
omiero y bañarse con el mismo, Orula ripiaba yerbas y Ozain le enfermaba a sus hijos con enfermedades
extrañas. no se puede ripiar yerbas, aquí es donde Ogún no le pierde ni pies ni pisada al awuo de Orula este
se convierte en su sombra protectora o destructora según viva el iré o el osorbo de su signo de ifa., el awuo
debe de sacar a su Ogún para el patio y ponerlo a vivir junto con Ozain, aquí se le pone ashere a Ogún, habla
de infelicidad matrimonial, la persona anda sucia y mal vestida, habla de derramamiento de sangre, el
guirito se fue al fondo del mar por desobediente, el hombre que se le perdió el caballo pero era ciego y lo
reconoció por el tolete, aquí los árboles se veían bien y las rices podridas, ifa de doble cara, respeto mutuo
que debe existir de uno hacia al otro entre los hijos de Oshún y Shango, aquí nació la ceremonia del ikofa, se
cubre a Olokun con 16 abanicos y ewe atuko (canutillo) azul, este es el ifa del abanico se le echa fresco a
Oshún cantando "umbelere awuo abube Oshún umbelere awuo Oshún," en su casa unos desean una cosa y
otros desean otra, si su mujer es hija de Oshún cuídela mucho que Oshún se la entrego para que usted. la
hiciera feliz en su vida, el osorbo de Obara Rete es vivir con hijas de Oshún si el es oni de Shango pues por
sentencia de Olofin solo pueden ser amigos, el dueño de este signo tiene que usar una camiseta amarilla con
ribete rojo para trabajar la religión, Obara Rete era un awuo que no se ocupaba de aprender ifa y siempre
estaba sucio y mal vestido, es el espíritu del mar que siempre bota la basura de este boro laye es el espíritu
del mar que cuida la riqueza que son los peces, respete para ser respetado, la persona es hipócrita tiene
rogación pendiente hay que darle de comer a Obatalá y asentar Osha,

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Obara Che

Hablan Orula Shango Elewa

Nació él mama tete, nació la casa de abeja, nacen los tamales, nació el aguijón de las abejas, él por que las
abejas tienen la casa en el aire, el aprendiz observa al maestro para superarlo, para fuera para el patio barra
lo que no sirve se bota, Ordun de porfía, el que decía que sabia cuando lo fueron a enseñar se quedo bruto,
aquí los awuoses quieren saber mas que Orula, aquí es donde el maestro tiene que tomar medidas para que el
aprendiz no se quede con el capital., aguante la lengua, la vergüenza es de los ruines, no maltrate al que esta
a su lado, la mujer es digna de respeto y de consideración, lo que se dice es mas malo que lo que se hace,
usted esta engañando una persona y esa persona lo quiere heredar, usted quiere volver con su mujer para
vengarse no lo haga y si vuelve trátela bien para que los dos tengan suerte, mas vale corazón limpio que
dinero sucio, trate bien a las personas, no sea orgulloso ni se burle del que sea menos que usted, no hable de
los santos, póngale una pluma de loro en la cabeza, habla la casa de barro, kechere ninche, el muerto para
manifestarse necesita un cuerpo, aquí los babalawuos querían saber más que Orula, los hijos engañan a los
padres, habla de envidia traición brujería, nacimiento del mal y del bien el mal rodea al bien el bien y el mal
están en la propia persona. es como un magneto que uno atrae al otro, se esta mal del cerebro, la persona
tiene un espíritu que le habla en el oído y le da gran virtud. si lo oye progresara grandemente se le pone a
Shango en su sopera un caracol en forma de oreja un tiempo después se carga y se usa encima, habla la
escoba nueva, habla desorganización, aquí es donde los hijos desengañan a los padres cuando pierden las
ilusiones que pusieron en ellos desde la infancia, atienda a los Egun, la obini puede tener problemas con el
embarazo, habla de un sexto sentido, hay que cuidarse los pies tocar tambor al santo que lo pida o que se lo
deba, usted va a enseñar a una persona y después va a saber mas que usted y lo va a perjudicar, póngase una
juju de aikordie en su leri, es ifa de mentira salvadora y es la verdad que saca luz que es el bien para todo,
aguante un poco su lengua porque le pueden matar, usted dice que con el dinero lo hace todo, primero pulla
y después injuria, Onile Alafia Obara She fun kuakua ni ese Shango omo Obatalá oni Shango ba ese onile,
onile Alafia Onile Alafia, que es el hombre de Obashe que es el mismo Shango hijo de Obatalá que cuando
se enfurece tiembla la tierra., entro de aprendiz y quiere ser maestro, el hablar incontrolado y los planes
inmaduros causan dolor en las canillas, una lengua callada hace una sabia cabeza., tiene que tener a Orisha y
a Egun a la misma altura, hablan los chismes y las calumnias, no se puede desenredar madejas ni comer
tamales, Obara She nunca puede decir que sabe porque se queda bruto y lo que tiene es que recibir a Oya y
San Lázaro, no se le puede levantar la mano a nadie ni darle con palos o piedra, porque lo mata, persona que
guarda dinero y de tanto que guarda se le olvida, hay veces que cree que no tiene dinero y de verdad lo tiene
pero se le olvido que lo guardo

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Obara Kofun
Hablan Olofin Orula Ogún Agayu Eshu Shango Elewa Olokun Oshún Obatalá

Los babalawuos le hicieron osorde a Olofin y le dijeron que no había novedad y al otro día su hijo murió,
habla de preñez, guerra motivada por envidia y codicia de dinero, indecisión por algo, usted ofrece y nunca
cumple, no hace lo que presida, el santo no quiere a alguien en la casa, cuidado con cacho, el que cumple
franco, atender a Eshu para evitar problemas, si usamos mentiras caemos en fallos, hay niño enfermo que
puede morirse, no critiques que puedes hacer lo mismo que criticas, no ofenda a nadie, no coma fufú ni
ñame, si cambia el modo de ser triunfara, usted habla mal de una persona con otra y cuando deja a la
persona con quien hablaba y se encuentra con otra habla mal de la ultima con quien habló, habla de derrame
de sangre bien sea por tragedia o por enfermedad, no se puede molestar, cuide sus partes, hay que ir al
medico, no se acueste acabando de comer, nació el nerviosismo y la tranquilidad, se tiene calambre en la
pierna izquierda o en el cuerpo es por Obatalá, quiso engañar a otra persona y el engañado fue usted, no
coma nada que este tapado porque puede dar comida de Egun, Elewa se escondió en la cueva por que estaba
invalido y Olokun lo rescato, Obatalá por no hacer ebbo con eyo a partir de ese momento le salió joroba,
Oshún se metió en el río y no quiso salir, el awuo siempre tiene algo que hacer, llévate lo que traes espiritó
oscuro, problemas entre hermanos, la persona esta mal de la cabeza, aquí se comió muerto, por este ifa el
awuo no se responsabiliza con personas enfermas pero les hace las obras que marque ifa, habla Ogún el
portero de Agayu, al que le rompieron los pies, habla de un hijo que se separo de sus padres, por causa de
un hermano. ese hijo que se fue del lado del padre en el futuro hará por el. el que se quedo con los padres le
hará la vida imposible a los mismos, aquí la tierra tiembla por maldición de Obatalá, aquí nacieron los
joroba dos y el porque Obatalá no puede comer sal, no se puede discutir por dinero. no se puede
incomodar porque puede echar sangre por la boca, habla del daño en la comida del awuo Olofin y Orula le
dicen al awuo que tenga cuidado donde come y lo que come para que sus enemigos no lo maten, ha dicho
una cosa que es mentira y por ese motívo lo van a ofender, uno toma purgante y a otro le causa efecto, no
sea mentiroso ni sin vergüenza, lo han convidado a tomar bebida y cuando se fue a poner su copita en la
boca lo hizo con los ojos cerrados no lo vuelva hacer para que no lo destruyan, hay que hablar con los hijos
y darle la confianza de que hablen con uno para que no se pierdan, no le confié su dinero a nadie por que esa
persona lo puede estar robando y cuando monte un negocio no tenga socio para que no tenga problema.

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Okana Meyi

Hablan Elewa Shango Obatalá Los Ibeyis San Lázaro Yewa Olofin

El akuko se corono rey por que hizo y oyó las cosas al revés, el por que los akuko son testigo del bordun y si
estos llegan a cantar dentro del mismo anuncian la muerte de algún awuo, aquí no se utiliza el llantén,
cuando sale este Ordun todo se hace al revés, para ver enseguida lo bueno y lo malo, lo que pide Eshu se le
da a Shango y lo de este a Eshu; anuncia la muerte de tres personas de repente el conversador muere por su
propia lengua; persona mala de una pierna, tenga cuidado con operación, habla de mujer que le gusta tomar
bebidas, en su casa hay una persona que habla mal en su ausencia, aquí fue donde Olofin vino a la tierra,
aquí los hombres no le reconocieron a Orula el bien que les hizo. en igual forma le harán al awuo, habla de
problemas judiciales, cuando salga a la calle no diga a donde va, dígalo todo al revés, dolores de barriga,
páguele lo que le debe a Oshún, no se incomode ni busque hierro, no haga favores para que hablen mal de
usted que eso no le conviene, habla de inestabilidad, poca firmeza, se hace rico por favores recibidos, no
para en ningún lado, viaje pronto, proceda bien, aquí le robaron la voluntad a las personas, esto ordun es el
responsable del exceso de palabras, nacen los trillizos es el jefe de los Ibeyis simboliza o crea todos los
misterios de ellos, no se puede mojar con agua de lluvia, aquí fue donde Oshalufon le puso la lengua al feto
del hombre, no se puede comer akuko ni carne vuelta y vuelta, ni frijoles negros ni colorados, confórmese
con lo que tiene, este oddun de ifa es femenino hija de sedikorou y de ajantaku, aquí se perdonan las faltas,
aquí es donde ifa indica quienes son los sacerdotes hay que trabajar ifa, Okana meyi le asegura al awuo la
invulnerabilidad contra las brujerías. esto se logra con una hoja de malanga a la que se le pinta Okana meyi
se le echa agua al lavarle las manos y se deja evaporar después esa hoja se le pone a los Ibeyis y se hace iye
para soplar en la puerta, representa la soga rogaciones enfermedades cosas encadenadas, la persona que no
se tiene hijos y desea tenerlos, las enfermedades contagiosas, las piedras porosas para filtrar el agua, los
perros y los coyotes, el proceso de cicatrización de las heridas, la palabra humana apareció sobre la tierra,
cuando este oddun sale en un atefa si no hay causa que lo impida la persona debe de hacer ifa lo antes
posible pues es lo único que lo salva de la muerte, oddun de transición este oddun prescribe que todo lo que
la persona posea debe de estar bien claro pues es muy fácil de hacerse el osorbo, es un oddun de soberbia y
descontento, aquí es donde los muertos le hacen trampa los vivos, la persona no es agradecida y es un tanto
orgullos y altanera creen que le poseen todo en la vida son picaros y negociantes pero pierden por su mala
cabeza, no se puede ingerir bebidas alcohólicas de ningún tipo y si es blanca mucho menos, ifa de vida corta
hay que Yoko Osha, se padece de dolencias en la espalda de sordera hay que cuidarse de los riñones se
realizan trabajos físicos fuertes por lo que padece de dolores en los brazos, si tiene hijos uno de ellos es omo
Shango y tiene que asentarlo, confórmese con lo que tiene. no quiera mas de lo que pueda obtener.

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Okan Sorde

Hablan Obatalá Dada Oshún Elewa Orula Shango Oya

Lo que se sabe no se pregunta, no hay Oshún sin Oya y no hay Oya sin Oshún, cuando creas que te van a
robar cierra tu casa y usa la cabeza, no diga lo que vaya a hacer, signo de aventuras, en su trabajo no se meta
en nada de opiniones, cuando se ve este ifa se halan las orejas con las manos invertidas y se mira que cosa
desea Elewa para dársela enseguida, nunca pague con ingratitud el favor que le hagan, líos pasionales, habla
de dos mujeres distintas, tanto en tamaño, color y caracteres, casi siempre logra lo que desea, sufrimientos
ocultos, habla de bienes que pueden perderse, cuide a Obatalá y póngase el collar, no violente el
matrimonio, sus pensamientos, son aceptados, cuide a su perro que sabe mucho de oír conversaciones
quédese callado, tiene que recibir awuofaka, tiene que hacer ebbo para que no le vayan a matar a su perro,
este Ordun en Iré significa bienestar, longevidad y todo lo bueno que del se deriva; pero este bienestar puede
ser transitorio, teniendo en cuenta que Okana Sorde en una larga vida por lo que se pasa lo bueno y lo malo
y hay veces que lo bueno llega en los últimos años, en osorbo se Otonu que quiere decir paralización de todo
lo bueno que puede recibirse dado lo alto y por lo tanto puede quedarse sin nada de nada, hay que hacer
ebbo para quitar la fuerza negativa de esta letra, se le da una chiva del padrino e ita, el rey orejón, el ella se
fue al monte y la justia al río, habla el reinado de Obatalá, Oya se echaba epo en sus ara, el tigre la montaba
cañona al el perro, aquí se tapa a Oshún con un trapo de 9 colores y a Oya con un trapo amarillo, Orula no
trabajaba ifa y dormía mucho, aquí nació que antes de caer el rayo primero se va la luz, en este ifa se le da
eure a Orula junto con Oshún, el bien no llega porque hay trastorno con Oshún de su mujer o le falta algo
por lo que hay atraso y trastornos, hay perdidas con su mujer y desbarate de la casa por arayes que usted
conoce, habla de un espíritu resentido por un pacto que se hizo en una ikoko y que no se ha cumplido y por
eso pasa trabajos desde hace tiempo por este ifa hay que tener una ikoko pero la persona debe de prepararla
por sus propias manos y la indicación de su Egun, aquí fue donde Obatalá corono a dada en la tierra ebado y
en su presentación la vistió de caracoles y es por eso que como Obatalá la corono ella vive en el alto porque
pertenece a uno de los caminos de Obatalá sobre todo con Ayaguna y con eye molu, el dueño de este ifa no
puede regalar sombreros ni corona para que no pierda su corona o su cabeza. no le puede prestar su
sombrero a nadie porque puede volverse loco, el secreto de este ifa es dejarse las uñas de las manos largas,
por este ifa la persona es de malos sentimientos, aquí la mujer joven es la perdición del hombre, de las uñas
que se le ponen a Elewa usara una en el dedo meñique de la mano derecha cuando tenga problemas, este ifa
en la mujer marca que tiene relaciones clandestinas u ocultas o las tuvo antes de casarse, lo que usted viene
a que se lo digan usted ya lo sabe mucho antes de venir, usted esta enamorado de una mujer y en cuanto la
toque se embarazara, usted es una persona egoísta y tiene dinero escondido y usted es el único que sabe
donde esta y se lo niega a su familia.
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Okana Yekun

Hablan Olofin Oshún Shango Ogún Orula Ozain

Aquí bajo Shango a la tierra y sin el no hay nada, se le hace ceremonias a Olorun o chupua ochunaro, se le
da Ayakuá a chilikun ile, cuando tires flechas tírelas con cuidado o te puedes herir tu mismo o a tu mejor
amigo, donde los soldados desobedecieron al rey y no tiraron para defenderlo, se duda de la moral del
hombre y si es mujer le gusta el oficiales, aquí es la guerra del tablero grande cuadrado con el tablero
redondo chico, no averigüe lo que no le interesa, no maldiga, no niegue comida, déle de comer a sus Santos
o resguardo y si no tiene déle de comer a su cabeza que puede ganar un ascenso, distanciamiento de ahijados
con padrinos, habla de varias personas malas de vientre, hacer ebbo con ropa, darle gracias a Shango, no
usar ropas de rayas, hay que cuidar y atender bien a los niños, cuidado con enfermedad en la casa, tiene que
oír consejos y estar seguro de sí mismo, no coma quimbombó, déle gracias a Shango, por no prestar dinero
se molestaron con usted, haga una cazuela de chinchín, separe un poco en la palma de la mano, pruébela y
luego se la lleva a Oshún al río, tiene que ser amable para que llegue la suerte, no pelee con su mujer, usted
tiene guerra con otro que es mas fuerte que usted, su mujer esta en estado, aquí nace que el awuo no duerme
con la obini los jueves, se padece de los nervios y de estreñimiento, aquí era donde Orula y Shango eran
paleros y andaban con pólvora y cosas de prenda y tuvieron que dejarlas, aquí fue cuando arufin (Shango) el
asesino y arulda (Orula) el criminal le pidieron perdón a Olofin arrodillado que no iban acometer más
fechorías y Olofin los perdono, no puede encender cabos de velas, nació el aguan de Olokun, la cólera de los
Oshas, los pederastas, (homosexualidad practicada con los niños homosexualidad masculina), cuando el
awuo al hacer un ebbo no se acuerda del oddun toyale del registro rezara" oddun eledun Olorun eledun asho
risa oso de Orula oddun toyale lokueri ifa mokun ", no debe de encender cabos de atanas y cuando encienda
2 atanas no pueden terminar juntas, hay que tener a Odudua, pinado y mas de diez años de consagrado en
ifa, para hacer ebbo por este ifa, awuo no debe de hacerle ebbo de este signo a un awuo mayor porque
cambia leri, si es osorbo menos aun y si la letra marca Iku tampoco se lo hace a un aleyo sin antes
preguntarle a Orula, no averigüe chismes ni maldiga que Dios castiga eso, confórmese con lo que dios le da,
porque hay muchos peores que usted no le niegue la comida a nadie que llegue a su casa, mucha candela
Yemayá la apaga con agua, la tragedia vieja vuelve a salir, la enfermedad llega lo mismo por tierra que por
mar, el que bien hace y mal hace para si hace, la persona que tenga este oddun y vaya a hacer Osha no se le
puede poner santo en la leri se le presenta en la frente de igual forma si en el lavatorio del santo el caracol
cae todo boca abajo, no coma quimbombo seco ni que tenga cabeza al cocinarlo déle gracias a Shango haga
una cazuela de oshinshin y para probarlo se pone un poquito en la palma de su mano y después se lo lleva al
rió a Ogún poniéndoselo en la orilla.

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Okana Jio

Hablan Olofin Orula Obatalá Shango Ozain Elewa Ogún Oshún

Olofin se hizo el muerto para probar a Orula, aquí se creo la tierra o su formación, Olofin y Orula son lo que
gobiernan al mundo, Obatalá se sentó en la pólvora y exploto, Olofin abusaba de Shango, el huevo tiene
dentro un pollito vivo o muerto, obini esta perdida por comerciante le han robado dinero desea amarrar a su
okuni, no apague el fuego con buchitos de agua, dice que la persona tiene pólvora encima anda o trabaja
con ella., habla de locuras intermitentes, mente desorientada, vienen grandes presiones físicas, habla de ají
picante, cuidado lo que come, lo pueden amarrar, evite mordidas de perro u otro animal, no se case, no
guarde nada a nadie, no pelee con su esposa, no reniegue, no permita que en su casa maldigan, habla de
contrariedades, recibir Jimaguas, en su familia hay alguien malo de las piernas, cuide su empleo, viaje por
alguien enfermo probablemente niño, con el tiempo recibirá lo que Olofin le tiene reservado, el dinero que
tiene guardado para hacerle misa a los muertos u obra a los Santos respételo, Shango lo protege de prisión.
usted le esta huyendo a una persona haga ebbo porque sino un niño lo va a descubrir, eyebale y aña a
Shango, a usted le deben 7 pesos y 7 cosas Shango se lo cobrará usted esta amarrado a su casa, cuidado con
la candela, hay una persona que piensa robar, dígale que haga ebbo para que no lo cojan o lo maten, aquí se
separaron los Jimaguas, habla de deformación en el vientre de la mujer Oshún después de haber dado a luz
varias veces vio que se le deformaba el vientre y el cuerpo salió llorando por el camino y comenzó a hacerse
rogación en su vientre con distintos ewe hasta que se lo hizo con una guira pero esta se secaba las semillas
sonaban dentro y ese ruido la perturbaba mas adelante Oshún se encontró con la eleguede la cogió y se la
paso varias veces por su vientre y este recobro su forma, la suerte no llega por brujería, aquí los padres se
sobrepasan en el trato hacia los hijos y así surgen problemas entre ellos, la persona no es creyente o cree a su
manera, atienda los santos para que vea lo suyo resuelto, cuídese de los riñones y el estomago, aquí
coronaron rey a Orula, por este oddun el derecho que por las obras se le pide a la persona se le aumenta 6
pesos porque aquí Eshu se hizo el banquero del awuo esos 6 pesos se le ponen a Eshu, Shango libra de las
garras de ashelu, cuidado con un niño no lo entregue a usted a la justicia o le cuente a su cónyuge sus
andanzas, tiene dinero guardado para hacerle obra a algún difunto o santo respételo y no lo gaste en otras
cosas porque puede caer preso o sufrir una adversidad, usted va a heredar un dinero, cuidado con la candela
y no piense en matarse, el cuerpo se le descompone con frecuencia, le gusta ver rápido las cosas que le
hacen, hágase el muerto para ver el entierro que le hacen, al que le pica es porque ají come, el problema del
menor con el mayor surge por la mala forma y majaderías del mayor.

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Okana Dila

Hablan Shango Obatalá Eshu Oshanla Yemayá Orula Ogún

Hablan los movimientos de la tierra y de las 7 corrientes de agua dulce que hay en el fondo del mar hablan
los 7 mares, el awuo tenia ashe pero le faltaba la virtud, las 3 mujeres de Orula la lagartija la araña la
cucaracha, aquí fue donde ella oro es el dueño de todas las facultades, el gran secretó es rogarse la cabeza
con ella oro, se tiene riqueza y vienes materiales pero fatalidad en el amor, aquí nació el caracolero, persona
hijo de Yemayá, no le tema al muerto ni al mar, no hay seguridad en sus cosas. usted corre por algo que no
puede conseguir, habla de falta de respeto con la madre, tiene amante que ruega por la sociedad, rogarse la
cabeza por 7 días con agua, tiene 3 enamorados, uno canoso, otro celoso y el otro chismoso, habla de
insomnio, visiones, no puede vivir en adulterio, misa al espíritu de su mama, anda en corrupciones, hay que
cuidarse mucho la vista, no se puede tomar agua depositada en tinajas y mucho menos poner la boca en la
tinaja para beberla directamente de la misma, no se puede comer ningún tipo de crustáceos o animales que
reculen, aquí habla Yemayá mayelewo la que fue mujer de Orula y después comerciante es la que usa careta
9 colores distintos y vive en tinaja, come de todos los animales y se le pone un ekuele ella vive en medio del
océano por donde pasan las 7 corrientes universales de agua, hay enfermedad, maferefún Shango, Obatalá
Eshu, todos los caminos cerrados, cuidado con hincadas y pasmos, cuando empiece una cosa termínela, en
un viaje encontrara lo que desea usted. ofendió a una persona en una cosa que no esta segura, embarazo, no
mate ratones ni cucarachas, usted guarda un dinero y no se acuerda donde lo han querido matar, chismes de,
cuidado con sus piernas y un golpe en la espalda, no sigan diciendo malas palabras delante de sus Santos, si
la niña es hembra será apetervi y si es varón hay que hacerle Ogún y luego Ifa, tiene que recibir guerreros y
awuofaka, hacer ebbo con bastante frecuencia para no caerse tener siempre un ekuekueye en su ile y no
matar ratones ni cucarachas, tener cuidado con las amistades porque se puede tener a alguien como amigo
predilecto y puede ser traicionero, prohíbe comer alimentos atrasados y recalentados, recibir a inle abata
para librarse de traiciones, hay posible viaje fuera del país, el dueño de este ifa debe de estar muy
identificado con los Egun porque estos le salvan a diario ya sean Egun familiares o protectores, contar con
Elewa para que este le mantenga abiertos los caminos y para firmeza y salud recibir a inle con ita, le viene
una enfermedad de cuidado por causa de una hincada, aquí la etu se encontraba sola y aburrida y no tenia ni
donde dormir y Orula le dijo que hiciera ebbo para que resolviera todos sus problemas, este camino marca:
soledad y aburrimiento y manda a la persona a casarse y tener familia para que sea feliz pero también le
aconseja que tiene que ser reservada para sus cosas para que sus enemigos no la puedan perjudicar, que
usted tiene los caminos todos cerrados, ni tiene asiento ni seguridad, cuando salga nunca se devuelva porque
pierde su suerte, piensa ir a un lugar y allí encontrara lo que desea y también se encontrara con una persona
que tan pronto lo vea se ira de ese lugar, el que no va por camino conocido retrocede y encuentra los demás
cerrados

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Okana Rozo

Hablan Shango Ozain Ogún Elewa Orula Olokun

Orula le dice al awuo a la tierra que fueres haz lo que vieres y no se meta a arreglar el mundo, porque el
mundo no hay quien lo arregle., nació él preguntarle a Orula y al ángel de la guardia lo que baña hacer, las
erupciones volcánicas, nació la guerra de la etiponla y la escoba amarga, los padres aportan al feto sus
caracteres hereditarios pero además son responsables de la felicidad o de la infelicidad futura de sus
descendientes por la razón de que cuando en un matrimonio reina la paz y la tranquilidad el feto en la mujer
oboñu se desarrolla normalmente equilibrado psíquicamente y es una persona equilibrada por el resto de su
vida si por el contrario la pareja vive en constantes problemas peleas y faltas de estabilidad emocional en la
futura madre el feto se desarrolla psíquicamente desequilibrado por causa de la tensión nerviosa que vive la
madre y será una persona débil de mal carácter durante toda su vida, en tierra de ciego el tuerto es rey, en
este signo perdió Shango, revolución en el cuerpo, hemorragia de boca, nariz, culo; mira por donde caminas
que sus enemigos lo quieren matar por lo que ha dicho, tenga cuidado con trastornos y quiera quemarse,
usted esta haciendo una cosa que no debe, su mujer esta enferma, habla de intranquilidad, falsedad,
hipocresía, chismes, envidia, prisión, hay trampas en papeles, tiene vecinos que todo lo quieren saber,
persona que esta feliz y triste a la vez, hay que decirle una oración a Elewa (ocolo ofocolo oñi ocolo tonican
ofo omoro Ogún Ayomai) persona buena pero un poco alocada, tiene que cuidar su situación económica
porque hoy tiene mucho y mañana nada, al hijo mayor hay que hacerle santo para que no se pierda, guíese
por sus santos, en su casa no puede haber hoyos, no cruce el mar sin preguntarle a los santos, debe pintar su
casa de varios colores, señala maldición, en la puerta de su casa murió una persona, échele agua y póngale
comida que adelantara, debe dinero, el gallo le hizo una trampa a la lechuza, déle gracias a Ogún, hay una
persona que tiene que hacer ebbo al pie de Eshu, la miseria en el mundo por maldición de Olofin, aquí la
mujer no debe dejarse mamar los senos, porque la saliva del hombre le produce cáncer en las mamas, aquí
Shango vivía tranquilo y vino San Lázaro y le creo una situación y por eso perdió, las cosas se hablan al
revés para no perder la suerte, por lo anterior es que sotosojuka (San Lázaro) vive en los rincones o sea en el
ángulo de dos paredes, akiomde (Shango) vive errante, el framboyán cuando esta florecido sus flores
anuncian desgracias epidemias y sobre todo muerte de niños, este Ifa le da licencia al awuo para enamo rar
opolopo Obini, señala alza o ascenso al lado del gobierno, el ebbo de este Ifa siempre va a la loma, que mire
por donde usted camina que sus enemigos lo quieren tumbar por una palabra que usted ha dicho por ahí le
viene una desgracia tenga cuidado no le trastornen su cabeza y se quiera quemar, a la tierra que fueres haz lo
que vieres, el de paz engaña al enemigo,

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Okana Yabile

Hablan Shango Olokun Orula San Lázaro Ochosi

Hay que hacer algo a Elewa el que es majadero y porfiado termina mal, aquí Yabile fue el primero que rogó
cabeza con coco nada más, la aldie que escarbaba en la tierra buscando el tesoro, y con los huesos en la
cárcel, letra mala, donde la herencia del mas chico se la quiere coger él más grande, indiferencia por su casa,
la justicia lo vela, reforcé sus Santos, su ángel no lo cubre bien, enemigos ocultos, echar en la puerta por 3
lunes agua de coco y maíz para que se abran los caminos, todos en su casa deben hacer ebbo poco a poco,
ayude a sus protecciones espirituales para que ellos lo ayuden, denuncias, usted es fuerte y decidido,
enfermo en la familia, su casa en húmeda, tiene guardado cosas de muerto, en este ordun hay que hacer ebbo
con Babalu Aye, osorbo no discuta con nadie por 11 días, aunque lo ofendan no pelee porque le pueden
causar la muerte a alguien, haciendo ebbo con Eshu y contemplando a Ochosi puede evitar prisión, su pareja
lo quiere mucho, ojo, lo que nunca ha pasado puede pasar, tiene un vecino que lo quiere saber todo, en la
puerta de su casa hay un escalón o piedra grande, allí murió alguien, échele agua para que adelante, usted
tiene problemas con una mujer por algo que dijo que se termino pero sigue, y de ambas partes caminan y
puede haber sangre, a usted lo han trabajado para que no tenga mas sensación, no hable mal de los Santos,
usted es muy agarrado y tiene dinero, usted nunca termina lo que empieza, Olokun tuvo guerra con el
camaleón, el hombre no tiene sensación ni tiene potencia, la mujer puede volver loca por la perdida de un
hijo-a, el rompimiento del juramento de los Jimaguas que no querían separarse nunca y al fin lo hicieron en
mujer y hombre, la ceremonia que permite al awuo realizar coito anal con la obini, hay que ponerse la
ashaba de Ogún, donde se destapa la verdad se descubre la mentira, en la guerra el que duerme pierde, lo
que tiene principio tiene fin, el machete viene y arranca la cabeza del maíz que lo desafié, el muñeco de
arcilla nunca cae al suelo sin dejar de existir, tiene una guerra por causa de una mujer usted la ha dado por
terminada pero su contrario dice que no y sigue trabajando bajo de ambas partes caminan y puede haber
sangre, le han trabajado con brujería que le soplaron, ustedes son 3 hermanos y tienen un terreno por
herencia y los 2 mayores le quieren dar la mala al menor, habla de vecinos conflictivos que es mejor
tenerlos de amigos que de enemigos, no hable de lo que vaya a realizar para que pueda lograrlo, la suerte no
ha llegado a su casa porque hay una cosa que le estorba tiene vecinos muy curiosos, que siempre desean
saber todo lo de usted para después contarlo, este ifa señala larga guerra por desobediencia con Orula y con
Oshún también señala que el awuo de Orula no se sienta en los parques públicos, la aldie ponía sus huevos y
al notar que le faltaban comenzó a escarbar y de tanto escarbar para buscarlos se volvió loca la madre se
puede volver loca por la perdida de un hijo.

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Okana Bara

Hablan Obatalá Shango Elewa Ozain Orula

Elewa y Ozain traicionaron a Shango, ifa donde la persona esta atrasada total, en este ifa Shango lloro por
la traición de la gente y se quedo hecho un pordiosero y comenzó a rodar y se le prendió atana por primera
ves, el capricho es su perdición, se sufre de los riñones, no vaya a perder la cabeza, para que no se pierda
usted, muerto parado, quien porfía con usted siempre quiere ganarle, no puede ser cola, no deje que todo el
mundo toque su cabeza, tiene muchas cosas, pero le falta lo principal, no llore miseria, vístase de blanco que
Obatalá la protege, cambie sus muebles a menudo de un lugar a otro, tenga su ropa anterior bien limpia,
habla de alguien con dolor en la ingle, por escasez de todo hay que recogerse en casa de familiares, no
duerme bien, no maltrate los gatos y tenga uno negro en su casa, póngale un caballo a Shango, le gusta
salirse con la suya, respete a sus mayores, cuidado con las misas espirituales, habla de tener hijos de varias
mujeres, hacer santo al hijo mayor, cuando haga trabajos cóbrelos, le gusta la música, cuando viene en iré se
vive en el campo, en osorbo en la ciudad, el camino del cargo donde se aprobaban las habilidades de cada
aspirante. estudie y prepárese para la vida, no puede ir al mercado hasta que no haga ebbo, un viejo la va a
enamorar, tenga cuidado, usted debe o le deben un dinero que lo tiene disgustado, el por que en la casa del
awuo no puede haber cuadro torcido por que así esta la vida del awuo, hacer ebbo en la plaza para prosperar,
el porque Obatalá la da la espalda a una persona no hay santo que lo salve mas que Orula, hay que recibir a
Eshu Laroye, hay que cuidarse de personas blancas que no tienen creencias religiosas la pueden llevar a la
justicia por su causa, prohíbe ir a la plaza mientras no se hace ebbo, a la persona le gusta levantar la mano, a
la mujer la enamoran los viejos, cuidar su trabajo, cuidado con robos en el mismo y cuidado con los vecinos,
cuidado con el viejo que ira a su casa no le lleve un problema de justicia, no preste mas su dinero pues le
costara trabajo cobrarlo, puede llegar a tener varios problemas y disgustos con otra persona por causa de
habladurías pues usted se ha enterado o se enterara de muchas cosas que se han hablado de usted, su deleite
es llorar miseria no llore mas miserias para que su ángel y protecciones espirituales lo ayuden, gorro de
colores para dormir (se pregunta cuales son), si este ifa sale osorbo y el aleyo es blanco tenga cuidado al
hacerle la rogación no le vaya a traer una cuestión de justicia, no subestime al pequeño, la suerte y la
desgracia en la calle tienen quien las cuide, hay que conta5r con Elewa para que no le desbarate las cosas,
cuidado con explosiones de cocina de gas o luz brillante todo lo referente a la electricidad hay que
arreglarlo.

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Okana Kankun

Hablan Obatalá Ogún Shango Oshún Elewa Orula

Tu enemigo muerto quiere lo peor para ti, el muerto no esta tan muerto, tragedia en la casa, no hacer lo que
nunca ha hecho, no viajar hasta después de 8 días que haya salido esta letra, Ordun de tarros por las dos
partes, herencia de prendas africanas, caldero, se cree a su manera, el instinto de conservación, maferefún
Ogún y Obatalá, su desgracia esta en levantar la mano, a usted se le perdió una prenda y la vio en otro lugar
y cuando la quiso recoger lo llamaron ladrón y mentiroso, tenga cuidado con su hija o su esposa no se la
desgracien, usted es muy recto y quiere una cosa que es casi imposible, usted anda en cosa de palo y no ha
visto nada, su problema esta en que quiere las cosas para ya, se le da kofibori enseguida y se le pregunta a
Shango si quiere mechas, habla de trampas, si habla ano en obini es el vientre ocasionado por un mal parto o
un aborto provocado, una mujer practica el aborto por dudar de la paternidad del padre o para que su marido
no se entere que tiene otro, es una mujer pasional y de placeres extremos, marca enfermedad de la garganta
y hay que operarla o hacerle un raspado, en okuni marca daño en garganta y estomago, generalmente el hijo
de este ifa termina su vida baldado, el awuo no sabe y hay que enseñarlo, este ifa habla de los planetas y
fenómenos espectrales, el gandio no se pelea con el cocinero, aquí habla Eshu Alayiki (el glotón) aquí Eshu
Alayiki se harto de jicoteas, tenga cuidado con que vaya a correr la sangre en su casa la cosa comenzara en
el patio la justicia ha de intervenir y a usted lo meterán en un lió, cuidado con su mujer no se la desacrediten
o se la desgracien, desea que le hagan un amarre y que sea pronto por eso ha caminado en la kimbisa pero
no ha visto nada, tenga cuidado con una trampa que le quieren hacer, cuidado no vaya a hacer uso indebido
de esas armas, tiene un enemigo muy fuerte y no se puede descuidar, tenga cuidado con el encuentro de dos
maridos en la casa dentro, la persona tiene candela en su boca modere su modo de hablar para que no se
perjudique por su boca lo pueden matar la persona cuando se molesta contesta en forma descompuesta, LA
candela derrite la cadena, lo negro se destiñe y lo blanco se ensucia, el gandio no puede pelearse con el
cocinero, los astros tienen que comer, una mujer lo salva de un peligro muy grande, a la persona que le sale
este ifa si es mujer le gusta ofikale por idi (culo) pues padece de estreñimiento de los nervios y tiene que
tener cuidado con una operación, en este camino hablan las plantas y los astros principalmente el sol la luna
y el arco iris hay que hacerle ceremonia al sol a la luna y al arco iris hay ponerle sarao eko para refrescar la
tierra y darle de comer a Elewa, aquí los hijo no conocen a su padre por que este abandona a la madre antes
de que esta tenga al hijo.
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Okana Sabilari

Hablan Ogún Elewa Shango Oshosi Oba Orula Oya Yegua Agayu

La muerte de unos es beneficios de otros, se hizo el ebbo para el bien y para el mar, se hundió la Atlántida,
el ebbo llego al cielo, nació él ponerle la kiyumba a la prenda, pelea entre marido y mujer, trae tragedias, la
envidia trae chisme, divorcio, no diga mentira, sea franco, no esconda dinero, toda rogación que haga lleva
marca de 9 Agayu y Oya lo protegen, su cónyuge es infiel, habla de riquezas, se hace el bobo, tenga mucho
cuidado de hablar y con polvos en la puerta o en la esquina, puede tener hijos de distintos padres o madres,
tener Ozain de resguardo, lea la oración de San Luis Beltrán, donde usted visita le quieren hacer una cosa
mala usted ha abortado, tiene erogación pendiente en otro lado, en su casa hay una mujer embarazada que
tiene que hacer ebbo para que salga bien y el enfermo se levante porque hay ogu, usted hará una cosa que
llamara la atención y dirán que eso es mentira, pero cuando pase el tiempo sé vera lo que usted predijo,
cuidado con los malos ojos, cuídese de los robos se sopla efun en el ile, a usted lo andan buscando para que
cure un enfermo o haga un hinché, por su mejor le viene una suerte, su enemigo viene cerca de usted, por
poco hay muerto en su casa, habla la sepultura y la muerte, la siembra de ñame, Obatalá fue preso por no
hacer ebbo, Elewa y Ogún por mandato de Olofin vomitaron un ratón, aquí Shango se puso bravo y se subió
a la mata de palma y las viejas del lugar le suplicaban para que se bajara, aquí nació añaqui elufe y
obarakekute oluwo que llevan flechas en la cabeza, se prohíbe comer ajonjolí, no se pueden mojar las cosas,
aquí Elewa salió a recorrer el mundo, nunca abuse de las mujeres; quiera y considere a la suya, este es un ifa
de malagradecido jamás hará nada por su padrino, dice no le esconda el dinero a su hermano ni diga
mentiras, por su mujer le viene la suerte, su enemigo vive cerca de usted, por poco hay un muerto en su
casa, usted tiene que atender a Egun y en la forma en que lo haga ira saliendo adelante pero el día que se
olvide de el ira de nuevo para atrás y cuando quiera ocuparse de nuevo de el no podrá hacerlo pues va a
ser tarde para usted, ha sido advertida por un Egun y no ha seguido sus indicaciones procure hacerlo para
que ese Egun no le vire la espalda, se van uno a uno y de los mejores, se hace el bobo para bien y para mal,
la muerte de uno es la vida de otro, con la verdad se gana aunque el enemigo quiera quitársela, en lo
adelante hay que hacer rogación para lo malo y para lo bueno, por este camino la persona tiene que recibir a
Odudua y si es hijo de Odudua a Obatalá lavar santo y hacer ifa, aquí los Egun se lo dan todo siempre que
cumpla con ellos y sino morirá en la miseria, se produjo el diluvio universal.

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Okana Ka

Hablan Obatalá Olokun Orula Elewa Oshún Oshosi

Ifá del aguacate no se sabe si es fruta o vianda, nació la sequía, ordun de traición y mal agradecimiento,
jamás ara nada por el padrino, vida corta, Obatalá cambio la ropa negra por la blanca, trate bien a los niños,
no deje que lloren, mejore su carácter, cuidado con justicia, hacer Santo, no le gusta que le pidan cuentas de
sus asuntos, es abandonado en lo suyo y muy criticada, cambiando de ser será feliz, puede ser despreciada
por todo el mundo, cuide a su mujer, nunca jure lo que no puede, no tome licor, debe de contentar a Oshún
para no verse en prisión, camino espiritual, revolución y perdida en casa, habla de robo, le vienen 3 suertes,
usted tiene una conocida que no tiene donde parar, recójala así se ponga majadera trátela bien, un viejo le ha
de invitar a jugar billetes, las tres caras de Orula: Orun, ifa y Orula, a su hijo lo andan buscando 3 personas,
traición, no se moje con lluvia, venganza, no coma garbanzos ni frutas, usted anda buscando a su marido y
él a usted; tiene 2 mujeres y una esta embarazada, la persona es avariciosa mientras más tiene más quiere,
esta enfermo y no quiere curarse por no gastar, no coma garbanzo ni frutas, no maltrate o su hijo, la muerte
esta tras usted por eso esta triste, aquí fue donde la gente quería matar al hijo de Obatalá, habla del proceso
de las prendas del palo montadas por ifa, se recibe urgente a Oshosi, en este ifa se canta " Odde lado
malowo. Odde lado malomo* el que hace trato con el gato siempre el gato lo araña, hay que darle de comer
a babawa (el techo de la casa) para iré umbo, un awuo puede vivir con dos hermanas, se le pone a ifa una
garra disecada de ologbo (gato) tóquese 3 veces la mano y el pecho, para estar bien debe abrir y cerrar tres
veces la puerta de la calle y una vez por semana la pila del agua, debe tener cuidado con una mujer colorada
muy pachanguera que tiene un defecto, habla de revolución y de perdidas a la vez. perdida de la casa, reciba
a una persona conocida que no tiene donde estar ella le traerá buena suerte si se le pone majadera no le haga
caso, tenga cuidado con una traición no deje que le caiga agua de lluvia encima, el canto de la guataca
convierte al monte en comida, aquí nace que el padrino no puede vivir con los ahijados vida marital, cuando
una mujer toma una azada (una pala de hierro con filo cortante) el hombre tiene que quitarle el lugar, aquí
Obatalá dijo que mientras el ángel guardián no quería no hay quien lo mate a uno, dice ifa que hay trampa y
que hay un okuni que vive con las dos obini, mas vale malo conocido que bueno por conocer, esta persona
es avariciosa mientras mas tiene mas quiere, esta enfermo y no quiere curarse por no gastar, Habla el
espiritismo hay que darle un yen al tejado para que ile hallé umbo dice Ifa que viene a reconocerse una
persona su ile y que un orubo la va a convidar a jugar billetes.

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Okana Trupon

Hablan Elewa Shango Orula Ogún Ozain

Ozain puso ciego a Elewa al pie de maravilla, aye maravilla fui hoy no sé si de mi sombra seré, Elewa es el
dueño de los caminos y de las esquinas Elewa es el rey pero por su maldición perdió su corona, se le da
ashe al iyabo en la lengua con etu y eyele, el cangrejo se metió en la cueva, Olofin mando a Shango a
trabajar con candela, aquí Elewa era el portero de Olofin y por porfiado y imitador de Olofin lo mando de
portero del ile, si viene con iré notara desde ese momento su vida cambiara con grandes beneficios y
felicidades, respete a sus padres y hermanos, cuídese del corazón, un amigo lo venderá como Judas, habla de
enrredo, revolución y tragedia, dificultades en asuntos de negocios, no lucha por tener ahijado, si habla iré
llegara al fondo de todos sus males, si sale este Ordun y se trata de un enfermo se da un plazo para lo que se
haga de 12 horas, si pasa de ese tiempo se sigue tratando que seguro se salva por muy mal que este, cuando
sale este Ordun se pone el collar de Obatalá para que todo se aplaque, nunca parta por la primera, cuidado
con caída, para todo el mundo lo que usted hace es malo, en Osorbo vera a alguien en asuntos sospechosos
que le causara disgusto, se encontrara algo en la calle que será su salvación, compañero hombre o mujer en
apuros solamente su mujer lo ayuda, cuidado con lo que coma en casa de su querido o querida, usted
siempre esta llorando dinero, por eso Dios esta bravo con usted, tenga cuidado que le mande el dinero de su
funeral, siempre esta renegando, esta enfermo y no quiere curarse, usted nació para gobernar, para viajar
tiene que llevar un Ozain, pídales al Santísimo en Ozain, habla de brujería, amarre, Ozain comió vidrio,
habla de traiciones y falsedades calumnias y desesperación, sus enemigos están comiendo y bebiendo con
usted, lo están vigilando para hacerle un daño para que pierda el trabajo y se vea atrasado, la gente por
envidia no lo deja prosperar tienes que ofrecerle un caballito fun. fun o de otro color con luce en la frente a
su ángel de la guarda pero tiene que tener cuidado no se lo roben, a usted le viene una desgracia por su
modo de ser o de actuar en la vida, desea mudarse de donde vive, esta enfermo y siempre esta renegando y
no quiere curarse, cuanto mas tiene mas quiere, cuando un gobernador sale otro se sienta, falsedades y
maldad se unen a la calumnia, la persona nació para gobernar, tenga cuidado con su casa puede haber un
robo, tiene que cambiar su forma de ser para que pueda progresar en la vida, no sea tan pichirre con el
dinero gástelo cuando sea necesario por que vendrá otro a disfrutarlo.
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Okana Fogero

Hablan Shango Yemayá Elewa Orula Olofin

Nace la separación del sol y la tierra, a la obini tiene que oficiarle a diario y su okuni complacerla, la
maldición de Olofin sobre la tierra por la envidia y las traiciones entre los hombres, la comida por no hacer
ebbo entra con buen olor y sale apestosa y la boca por no hacer rogación todo lo que come lo bota por el
culo, por eso se siente mal de los riñones, no hable mentira, tiene rogación pendiente, padece de las muelas
y los dientes usted no va hacer lo que le manden. usted quedara como inútil, come mucho, tenga cuidado
con la comida y la barriga, hay 3 personas que se burlan sé usted no sea avaricioso, debe 2 cosas, no vaya a
fiestas sin antes hacer rogación porque puede salir enfermo, problemas con los vecinos, boca dura, se habla
mal de los santos, tiene que recibir Orula, haga el bien, todas las mañanas tome agua en ayunas, no le guarde
nada a nadie, atienda lo suyo y de lo de los demás, si viene en Iré es owo, osorbo cualquier negocio aunque
sea seguro es malo, evite lo que sea negro y menos paraguas o sombreros, ruéguese la cabeza y fortalézcase,
esta muy débil, cuidado con amarres. cuidado con jarros sin fondo mujeres que no son doncellas y lo
ocultan, las dos sombras malas, no se sabe de color es el mar, las ramas se separan del tronco. los hijos se
separan de los padres los ahijados se separan del padrino, el animal ponzoñoso, manda a comer despacio
para evitarse problemas estomacales, habla de mentiras avaricias chisme, no puede tomar bebida alcohólica,
la persona tiene mueca o un tic nervioso, mastique más la comida y arréglese la dentadura, piense primero lo
que va hablar para que no se perjudique, aquí la persona se comunica con su guía espiritual, el ewe del signo
es la tua tua, en la mujer marca desprendimiento del útero, aquí es donde la persona se comunica con su guía
espiritual y lo invoca lo mismo en la dicha que en la adversidad, hay que usar una faja color verde, se
prohíbe comer melocotón, tiene una rogación pendiente, no hable mal de los demás que en este mundo cada
cual vive a su manera y usted no sabe quien le va a dar la mano en el futuro, los gérmenes que la persona
tiene en la boca, le afectan las digestiones y le produce mal aliento, a la avispas les gustaba mucho el baile y
cuando iban a bailar se apretaban tanto el cinturón que la barriga se le salía por debajo, tiene un
padecimiento en la boca padece de los dientes y las muelas y si no toma medidas tendrá un mal resultado, no
ingiera bebidas alcohólicas, cuidado con relaciones amorosas que le pueden echar el lazo sin ser usted el
culpable, nació el mamuraye Iku mambo senda eure mamuraye Iku mambo senda eure, el dueño de este Ifa
no puede dirigir el anterior suyere en las consagraciones de Ifa, el dueño de este Ifa cuando mata una eure le
toma la leche para quitarse de encima la maldición, para hablar este signo hay que ponerse de lado para que
no le llegué la maldición.

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Okana Wete

Hablan Ozain Shango Elewa Ogún Obatalá Orula Oshún

Aquí fue donde la mujer del guanajo se enamoro del pavo real aquí el guanajo encadeno al pavo real,
maferefún Ozain guanajo o Shango y Elewa, envenenan a las personas en contra de0. la humanidad, el jefe
que se descuida lo matan para quitarle el puesto, donde el guanajo enveneno al pavo real para quedarse con
su mujer, persona tiene que hacer Santo, va a haber revolución y perdida de la casa, no hable lo que no debe,
no regale ninguna de sus ropas porque se atrasa y su suerte se inclina hacia quien usted le hace el regalo, no
disponga de lo que no es suyo, debe conocer a familia lejana por herencia, Okana Wete tiene que tener
cuidado con su hijo y hacer las ceremonias al pie de Shango para que no lo pierda al aumentar el su poder,
porque puede sufrir un accidente que le cueste la vida, para los problemas de hígado tiene que tomar 3 tazas
de jugo de pepino al día y 3 vaso de cocimiento de tamarindo con raíz de chayota, pídale a Oshún para el
dinero que necesita, hacer Oshún, cuídese de asuntos amorosos, que a usted a cada rato se le engrifan los
pelos y se le pone la cabeza pesada, usted no tiene dinero ni tampoco suerte, cuidado con un hijo que es muy
travieso, no vaya a velorios, no use armas, al lugar que usted quiere ir puede haber tragedia, no puede tener
perros en su casa, en este ordun secuestran a la gente para llevarlos a otras tierras como esclavo, aquí un
Shango llamado obatero trabajaba la madera, todos lo pájaros comen arroz y el totis carga la culpa, nacieron
los escalofrío, perro no come perro, aquí Shango salió al mundo a sacrificarse, el gran sacrificio del padre,
aquí envenenaron al alboran del signo, habla de revolución y perdida en el hogar, no se puede comer maíz ni
raspar arroz, en este ifa, para que el hombre pueda vivir con una mujer sin divorciarse deben dormir uno con
la cabeza hacia la cabecera de la cama y el otro con la cabeza hacia la pie de la misma, ifa de vida larga con
gran gobierno y grandes secretos, cuidado con lo que hace se puede volver loco o loca, nació el arte de tallar
la madera, el okuni mete a la obini en la prostitución y le maneja el dinero mientras ella mas le da mas
quiere el y hasta la golpea alabándose y llamando al publico para que vea como la trata, a usted. no lo
consideran porque no conocen sus virtudes es tan noble que vive con los que son menos que usted, tiene la
protección de un espíritu hombre que no permite su destrucción es blanco, con el tiempo sus enemigos irán a
pedir que los ayude, en este ifa su propio pueblo lo traiciona, no cuente con su familia pues no lo ayudaran
en nada, la brujería no lo matara, cuídese de agresiones con armas blancas, con pausa usted llega a su
destino, vive de sus propias habilidades tiene arte para vivir de la vida toda oportunidad sabe aprovecharla y
le saca buen partido, se triunfa no cuando uno quiere sino cuando se presenta la oportunidad porque los
enemigos lo hacen grande, a cada rato se le erizan los pelos de la cabeza y esta se le pone muy pesada, El
hijo de Elewa que tenga este signo en su mano de Ifa o cofa, Elewa comerá guanajo el día que haga Santo la
persona, aquí se castiga al awuo que viva con la aijada,

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Okana She

Hablan Oshún Oya Shango Olofin Orula Elewa

Marca envidia y traición, nació el gran sacrificio del amor, si piensa viajar, el celo es la madre de la
desconfianza, usted rompe todo con sus celos, donde el loro fue mas celebrado por Olofin después que lo
mancharon todo, usar pluma de loro en la cabeza, no debe hacer Shango, no comer conejos, cuidado con los
hijos de Oshún, comida dulce en iré y agria en osorbo, si es mujer saldrá en estado, debe usar algo amarillo,
no sentarse en mesa con mucha gente, no se ruegue la cabeza con babosa, el que no cojee consejos no llega
a viejo, al que a buen árbol se arrima buena sombra le cobija, quien comprueba lo que ve no se asusta fácil,
registro de autoridad, para evitarse enfermedad debe hacerse rogación de vientre y comida a Oshún con
fiesta, debe reformar su casa, su mujer no lo conviene, dolores en la pierna, rodilla y pie, porque el salmón
vive en el mar va a desovar al rió, enfermedades venéreas, tienen que tener un cuchillo preparado en la
puerta de su casa, usted visita una casa donde le quieren mucho y tiene un enamorado ojo, si lo invitan a
una comida o fiesta no vaya le cogerán su naturaleza, usted esta apurado por hacer una cosa, limpiarse con 2
cocos, uno en la mano izquierda y otro en la derecha al pie de un árbol, habla d locura, aquí nació la arena
de río, nace el espasmo vaginal, habla la linfa del semen, habla el vestido y la corona de Yewa, aquí fue
donde Oya y Shango vivían juntos el la abandono y ella lo sumió en el bochorno y en el mayor complejo de
culpa porque ella le dio candela a sus hijos y después se quemo en la hoguera, la persona siempre vive con
el temor de perder la casa y los hijos y su estabilidad, habla de una mujer lujuriosa y caprichosa que desea
separar y acaparar para si sola el amor del hombre, ifa de juramento de Orun y de Ozain, a esta persona le
han echado muchas maldiciones y ogu desde hace mucho tiempo agarrase de Eshu, en este ifa se le pone a la
persona grillete de ou fun fun y dun dun en los tobillos después se le quita con el irofa y se hecha en el ebbo.
esto es para que no vaya preso, este ifa habla del sentimiento profundo del amor del hombre hacia la mujer
es la virtud del amarre del miembro viril, aquí se crían los hijos ajenos habla la abeja que se pasa la vida
fabricando miel para alimentar a los hijos de la reina, si es hombre mucho cuidado con una mujer que estas
pretendiendo no sea cosa que cuando se entiendan ella te coja la naturaleza y te amarre para que solo puedas
hacer vida sexual con ella, el dueño de este ifa cada vez que mate una eure a algún santo toma la leche de la
misma para quitarse de encima la maldición de esta letra, le van a convidar para una comida no vaya y si la
vienen a buscar hágase la enferma de un pie o de otra cosa usted. se va a encontrar uno de los dos que fueron
a esa fiesta le paso algo y eso mismo era lo que le iba a pasar, fue por la lana y salió trasquilado, el
camaleón la paga comiendo, el rió nunca atrasa adelanta, el que no quiere responsabilidades, que no haga
familia, que el zángano fecunde a la reina de la colmena y muera en virtud de desprenderse en el acto sexual
su aparato reproductor que sale con sus intestinos, en este ifa se prepara el secreto de Oshún miwa ile
koseha ile bombo que es la imagen de madera de la caridad del cobre que come con Oshún y Orula

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Okana Biofun

Hablan Shango Inle Abata Obatalá Elewa Olofin Orula

Complejos de los senos, la familia diezmada por enfermedad hereditaria, el mucho aprieta, poco aprieta,
ocúpese mas de los Santos, daño en la puerta de su casa, pídale al Santísimo, cuando compre algo no lo
enseñe, no deje los zapatos empolvados, vístase de blanco o azul claro 3 jueves seguidos, Okana Biofun
camino de Obatalá macho, no disponga de lo que no es suyo, aunque este de su cuidado, tape los agujeros,
puede tener un hijo imperfecto, siempre tiene un mal, habla de la vista, el cerebro y dolores musculares,
maferefún Oshanla, Ogún e Oya, que usted en un sueño vio a su madre y al amanecer a una virgen, déle de
comer a su madre para que llegue la suerte y pueda salir de apuros, hay algo que le preocupa, la van a hacer
pasar un susto, disgusto, usted tiene un amigo que siempre le esta dando consejos, déle gracias a Shango, a
usted le mandaron una limpieza que no se ha hecho, su hijo a de ir a un punto que le traerá suerte, ocúpese
de los Santos, no coge consejos, la persona tiene detrás un Egun indio que lo protege y lo cuida, la obini de
este signo es de buena cabeza madre de santo pero es muy pretenciosa e ingerida si el matrimonio se separa
no se junta jamás porque ambos son muy orgullosos y no se rebaja uno ante el otro, aquí la gente hablaron
mal de Shango y Oya, habla el viento aquí es donde la luna se esconde para luego salir resplandeciente, el
problema de los niños en el río y se perdió la ropa y uno de los niños apareció con la ropa pero llorando, la
persona esta falta de cariño y comprensión, tenga cuidado a la ora de firmar papeles, hay que cuidarse la
vista de golpes o traumas de desprendimiento de retina de miopías, cegueras nocturnas y cuidarse la presión
arterial y la diabetes que afectan la vista, por flojo el dueño de este sigo se queda sin su virtud, hay que
recibir a inle abata, ifa de persecución aquí la persona es perseguida sin cesar por su cónyuge o por sus
enemigos o por la justicia, habla de persona invertida, que en sueño vio a su madre y al amanecer vio a la
virgen de las mercedes, no se acuerda de lo que le dijeron, tiene que darle de comer a su madre si esta
muerta para que ella le mande una suerte, no use arma si las tiene encima déjela para hacer ebbo, piensa
desbaratar su casa, si lo hace le costara trabajo volver a tenerla, por su mala cabeza se puede ver recogido, el
que mucho abarca poco aprieta, déle de comer al mendigo cuando no tenga con que pagarle, si no mira su
casa no puede mirar a las demás, aunque no este en el mundo que la bendición de mi madre me alcance, eya
oro sirve para curar la vista para rogar la cabeza y para con su agua bañarse después de ese modo se quita
uno la maldición, hay que hacerle ceremonias a Obatalá para poder salvarse, hay que oír los consejos que le
de su madre para que no pierda en la vida.

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Ogúnda Meyi

Hablan Ogún Yemayá Oshosi Obatalá Shango Elewa Orula Oya Egun Oke Los Jimaguas

Nacimiento de la autopsia, el semen, los cojones, la ayakua, la ciencia de la guerra, para tomar hay que saber
beber, 2 personas luchan por la misma cosa, adulterio, lo perdido aparece, no use armas, no sea soberbio,
evite las fiestas, no pelee, no ande en grupos, no se pare en esquinas y menos de noche, no se pare de
espalda en la puerta, lo traicionaran, no monte caballo ni moto, cuidado con los negocios, cuidado con lo
que firme, no haga cosas que nunca había hecho, no guarde nada a nadie, no sea esclavo ni instrumento de
los demás, mordidas de animal, no pesca el pescado de su salvación, abandono del marido a la mujer,
perdida de sangre, enfermedad de los intestinos, riñones, fractura, cuídese del corazón, él estomago, dolores
de las piernas y en la espalda cuidado con operaciones, los perros salvajes los lobos los chacales los coyotes
los canarios, no haga sociedades con 3 personas, no levante nada pesado, los awuoses de hoy serán los
padrinos del mañana, aquí Orula sacrifico a su hijo aquí nació Oshalufon, Ogunda meyi significa partir la
diferencia aquí fue donde Obatalá corto en dos mitades el eja tutu para que se acabara la guerra entre Elewa
y Ogún por la posesión de este., movieron las fuerza del eje de la tierra, al rey le creció la leri y no le sirvió
la corona, aquí se rayo por primera ves y rayo Ogún y Alashe, hay que emprender el camino recto para no
fracasar, el hombre lastima a la mujer en acto sexual, aquí nació la virtud de curar con la ewe y utilizarla
para consagrar a los santos, aquí el padrino le cojee miedo al ahijado, nació el ilde de Orula y era de pelo de
elefante, nació el canto del gallo, aquí Shango y Ogún eran compadres, el oti, la presión arterial alta, la
peritonitis, la erección del miembro viril, las enfermedades venéreas, las acciones agresivas tales como
cortar trozar serrar pinchar y todos los oficios que tengan que ver con estas acciones, los parto por cesarías,
que Shango lo vea todo sobre la tierra y mares, las siete piezas de Ogún, la lepra y se regó en el mundo, la
esclavitud del hombre por la prenda de Ogún, el que por medio de la madre se mira y se hace ebbo para
salvar a un hijo, aunque no este presente, akaro opa okun (espíritu Egun de Olokun), el ekuele (el mensajero
de ifa), el por que los santos viven separados de Orula, el espionaje en la mujer, que a pesar de ser hijo de
cualquier santo no tiene que necesariamente ser babalawuo, el hierro, todas las estructuras metálicas, se creo
el ombligo, las enfermedades desde el cuello hasta la cabeza, marca impotencia en el hombre, enfermedades
vaginales en la mujer, representa un puñal que simboliza la justicia, la ley, es el reino del hierro por lo que el
awuo de este oddun no puede portar armas de ningún tipo durante 12 días se saluda al sol (Olorun).

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Ogúnda Biorde

Hablan Oshún Elewa Shango Yemayá Ogún Orula

Por causa del tarro sé abrió la sepultura, se mato el aunko por desobediente por sentencia de Olofin por
primera ves, no mates ratones, ni lo que tienes en tu casa, donde Oshún se hace rica y por no hacer Santo
para el aleyo lo pierde todo, aquí le roban la mujer a Orula, habla de amarre, trabajo en los pies, si estoy cojo
no puede correr, no hay confianza ni tranquilidad, engaños, obini brujería, si le pide al Santo vencerá,
trabajo si puede por su cuenta, limpie debajo de su cama con leche de maíz molida y báñese con el bagazo,
representa al padrino dentro del cuarto bordun, vístase de blanco tenga paciencia y resignación, cuídese la
garganta, líos pasionales, hacer santo, líos de justicia por papeles, recuperara bienes que están por perderse,
tiene querido del otro mundo, no le cojan sus cosas a su mujer, tiene prenda de muerto, su hija dará a luz
meyi, le viene una persona para santo cuidado, nació enterrar a los muertos, Ozun era el confidente de
Olofin y le contó toda la vida del mismo a Ogún y por eso se quedo mudo, nació la tristeza y la melancolía
de Yemayá, nació la destrucción de la humanidad por la carne de cerdo, que los babalawuo comieran la aldie
de Orula, nació la representación de Olofin en la tierra, nació el poder de la guataca, el porque la cortina y el
mariwo del bordun, habla de cáncer, habla de Egun que hace vida con la persona, Ozain le enamora la mujer
a Orula y un día le dio un brebaje y se murió, donde Ozun proyecta la sombra de un Egun en la puerta del
awuo, la persona por este ifa tiene que hacer ifa antes de morir si no hay causas mayores que lo impidan que
sea espiritista adodi o tenga problemas en alguna de sus manos, cuando se ve este ifa en atefa el padrino
para quitarse de encima la maldición de esta letra coge a su Elewa lo unta de epo le sopla oti y lo lleva a un
basurero allí le enciende tres atana se limpia con akuko fun fun y se lo sacrifica a Elewa, Ogunda Biorde
persona muy caprichosa y voluntariosa aunque caiga en la candela obini puede ser hasta puta o invertida
matrona o tapa, tapa chismosa y mentirosa, aquí las amistades lo trataran con falsedades por delante lo tratan
con una cara y por detrás con otra hay que saber escoger las amistades pues por este oddun no se tiene
amigos que lo quieran, se mato al aunko por desobediente por sentencia de Olofin por primera vez en el
mundo, cuidado con contagio de enfermedades venéreas no ingiera bebidas alcohólicas de ninguna clase
pues siempre se padece de problemas estomacales.

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Ogunda Yekun

Hablan Egun Shango Obatalá Oshún Yanza Orula Yemayá

Aquí es la representación de Orula en la tierra, nació la ambición en la persona, nació la ética del awuo,
habla de mujer y de dinero, cuidado con amarre, no discuta mas del asunto, con la lengua se hace juego y es
peligroso, aquí habla de dos maridos y ninguno sirve, maferefún aleyo, habla de la muerte y de dinero, hay
que hacer las cosas rápidas, no se vista de rayas y si se viste haga ebbo, el ciruelo y el poso, el mal que
deseamos viene en camino, si pensamos en amarrar a otro, hay que tener cuidado no nos amarremos
nosotros, hay que tener en casa un perro o pato, hay que bañarse en el río 3 veces para que se lleve todo lo
malo, porque iré es ordun de respeto y de responsabilidad, evite toda critica e ironía, en osorbo señala
muerte por accidente en la calle o tragedia, distanciamiento de ahijados o padrinos, operación por malestar
en el vientre, todos sus enemigos morirán primero que usted, apuros para hacer santo, tiene mucha gente
comiendo en su casa, su mujer esta enferma, reciba una persona en su casa le traerá suerte, no deje la puerta
de su casa abierta porque le pueden meter algo y llamara a la justicia, sus enemigos entran a su casa, se
velaran de una mujer para matarle, habla de malagradecido, no lo crió su mama o su papá, habla de
vagancia la porfía la desobediencia, enfermedades ocultas, comer con poca sal, cuidarse los pies, se tiene
defectos en la vista, el jinete le clavo la espuela al caballo y tubo que ponerle el freno para dominarlo, tenga
cuidado no lo amarren por una mujer, la ambición del mayombero, por este ifa el babalawuo sea hijo del
Osha que sea y si es oni Shango con mas razón debe tener al lado de su Shango una igba con omi ojuoro
(agua de lluvia), por este ifa cuando el awuo de este oddun recibe kuakuanardo se le pone una ada a Ogún
para neutralizar los arayes se asa una pierna del aunko de Ogún y se le pone a este Osha y después se sienta
con un plato delante de Ogún y también pone una igba y va cortando carne de esa pierna y echándolo en
ambos recipientes y comiendo y poniendo, es un ifa de vagancia desobediencia y porfía estos son sus
osorbo, se triunfa mas de noche que de día por lo que las grandes cosas que se hagan hay que tener en
cuenta hacerlas de noche, hay que definirse.

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Ogunda Peye

Hablan Olokun Shango Oshún Ogún Yanza Yemayá Orula Ogún

Nació Odudua Irawuo, tragedia en la calle, árbol que se poda retoña, en mi casa gobierna otro, quien pelea
en su casa, Ogún esta cansado, hay que asentar la cabeza, muerto parado, el dueño de la casa le pedirá
desocupación, múdese, viaje por criatura enferma, no se pare haber tragedia en la calle, distanciamiento con
persona amiga por malos entendidos, Ogunda Peye significa Ogún con su machete destruyo al señor de la
brujería, ebbo con plumas al pie de Yemayá, la mujer le desprecio y usted la quiere con fuerzas. usted piensa
que su mujer es bruja, no se pare a hablar con nadie en la calle, pon el corazón en lo que haces para que todo
salga bien, la persona será feliz y ganara gloria, fama y esposa, la tierra conga y la tierra locumi, a Ogún le
abrieron la barriga con un machete, habla de cáncer quites, tumores operación, hastío de pareja, por este ifa
no se puede mirar al sol de frente porque la intensidad de la luz le afecta la vista a la persona, hay separación
de matrimonio, el mal no tiene cura, no coma cochino, o cosas prohibidas, se sufre del colón, ay que oí
consejos, no le de fotografías suyas a nadie, tenga cuidado con la justicia por culpa de los vecinos, se le
hinchan los pies y el vientre, no se puede mirar al sol de frente por que la vista sufre desgasto, no se pare en
las esquinas para evitar tragedia, la mujer siempre esta peleando con el hombre, ahorre dinero par cuando lo
necesite tenga, nació la fuerza de la sangre en el cuerpo humano, el falso profeta, es donde Elewa ase mal
pero también ase bien, donde Orun le dio obini a Orula, por este ifa hay que darle tambor o guiro a Elewa
atenderlo muy bien para que no nos haga trampas ni nos cierre el camino, habla de tragedias en la casa ya
que la obini es una fiera peleona y el okuni la abandona, se prohíbe comer carne de cerdo por sus fatales
consecuencias para la salud si es omo Yemayá jamás podrá comer carne de cerdo, por este oddun el awuo
que tenga este ifa debe pedir permiso a Ozain para recoger hierbas para cualquier ceremonia y dejar el
derecho en el monte ya que el personaje principal de este oddun cometió ese error con Ozain por este oddun
en atefa, ikofafun o awuofakan se prohíbe entregarle foto a nadie, pues le pueden trabajar con ella con
brujearía, hay un viejo que siempre esta dándole consejos y no le hacen caso, los vecinos lo pueden
denunciar por escandaloso, el sueño de un perro nunca llega a nada, quien sabe saludar sabe calumniar,
quien no construye una casa no vive o duerme en el árbol, al enemigo poderoso hay que vencerlo por medio
de Orula, en este ifa por arun se produce el cáncer en las glándulas mamarias de la mujeres y en cualquier
otra parte del cuerpo, le están echando basura en la puerta de su casa, nadie es legal con usted ni su padrino,
se distancio de una persona porque la cogió en un fallo con respecto a usted, tenga cuidado no lo
sorprendan en casa ajena y su vida peligre, que se haga ebbo para que pueda llegar con felicidad y que no
se descuide porque sus enemigos le siguen los pasos y es factible que lo enfermen de con brujerías.

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Ogunda Ayenu

Hablan Elewa Oshún Yemayá Ogún Obatalá Orula

Aquí el gallo canta y anuncia traición, Elewa trajo la careta de la hipocresía nació el engaño y la mentira,
infidelidad de la mujer, alguien avisa cuando usted llega, el awuo no se sienta en silla sin fondo, mira
delante de tus ojos, atienda su casa que puede encontrar cenizas a su regreso, dinero cerca, cumpla lo
ofrecido, no mire a nadie con indiferencia, si llega alguien buscándolo para malo no lo ayude, habla de
peleas, no le falte a los mayores, atienda a Oshún, rogación al pie de Yemayá, respete a su mama, le gusta
hacer amigos por conveniencias, chismes familiar, usted le pidió una casa a Oshún en el río y ella se lo
concedió, se sacara la lotería, una persona quiere que usted le enseñe todo no lo haga, tan pronto oscurezca
prenda la luz de su casa, no salude a awuo cuando lo vean en coche o a caballo, lo que no se pueda comer
deje que otro se lo coma, cuidado con la gente que tiene en su casa, el que Ogue viva dentro de la batea de
Shango, no pelee con su contrarío, limpie bien su casa y la puerta, nació el juramento de Abbita, nació el
empaca, Elewa saco los negocios para la calle, nació el temor a las tinieblas de la noche, a la persona se le
derrumba todo en la vida, no se come con aceite, se duerme con una luz por los Egun, habla de engaño,
Elewa se quedo ciego por no cumplir con su promesa, el hombre descubre a la mujer montándole cacho,
hay que tener la puerta y la casa siempre limpia, el dueño de este signo cuando aprende ifa se pelea con el
padrino y de quien lo enseñe, habla de ilusiones perdidas ya que las ilusiones que la persona se hace durante
su vida no logra alcanzarlas y si se logra será por poco tiempo porque la pierde esto es en todos los sentidos
de la vida, es un ifa de fracasos, aquí nació el engaño y la mentira ya que siempre la persona cera
engañada o engaña a su misma familia y a todos los que lo rodean y el rodea, fue donde Elewa fue llorando
donde estaba Orula porque no encontraba el camino, tiene que respetar mucho a las hijas de Oshún y nunca
hacerle el mal al contrario ya que su riqueza esta en las manos de una hija de Oshún, cambie todas las
cortinas de su casa y póngalas blancas, prepara soga para su pescuezo, un proyecto hubiera llegado a ser
verdad sino fuera por la cobardía que hizo sellar los labios que lo pensaba, un cuchillo destruye su casa y
piensa que destruyo la ajena, nada cansa si el deseo es firme, para awuo Shango y Ogue comen juntos, por
este ifa se le dice a la persona que tenga cuidado en perder su casa ya que la familia la puede desalojar o
hacerle la vida imposible para que ella la abandone haga ebbo para que venza las dificultades debe recibir
los guerreros y mano de Orula, la mujer le puede pegar cacho al hombre en su propia casa o vise versa, por
mala cabeza lo pierde todo en la vida, hay que ser agradecido con las personas que le extienden la mano
para que no fracase en la vida, hay que tener la casa siempre limpia para que la suerte llegue y vea su
felicidad por que de lo contrario siempre vivirá de fracaso en fracaso.

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Ogunda Kuanaye

Hablan Odudua Elewa Olokun Nana Burukú Oshún Yemayá Odde Ozun Orula

Aquí nació que la persona tiene que ir a la casa del awuo a buscar el concurso de Orula, el animal que se va
al monte no regresa, nació la destrucción y regeneración del cuerpo humano, el dueño de este signo cuando
ya obtiene lo que quiere del padrino lo abandona, nació la ceremonia de la eyele del dedo del pie a la hora
de hacer Osha, se tienen 2 maridos en la misma casa, Ogún y Ozun andan juntos, Ogún le hizo trampa a
Ozun con comida para que no hablara y por eso se quedo mudo y lo condenaron a vivir al lado de Ogún, líos
de justicia, cuídese el cerebro, la vista y el estomago, no se vista igual a nadie, su Elewa tiene que tener
corona, usted y su hijo mayor tienen que hacer santo, no lavar cabeza porque sale tiñoso, no debe
sacrificarse por quien no lo merece, no use vinagre en su comida y use poca sal, no haga compromisos con
nadie en el campo y si lo llaman no vaya, cuidado con santero que lo vigila, entierro en la familia, vecino
pendenciero, tiene perros y gato juntos. Usted se encontrara con una mujer vieja que es muy bonita que es
hija de Oshún, cuidado con una que esta peleada con usted queriendo desbaratarle su casa, se le va a perder
algo que va a sentir mucho, calumnia, cuidado con su hijo, justicia robo, no tome licor, no se quede dormido
en ningún lado, Orula lo persigue, cuidado con Elewa le puede cerrar el camino, habla del papagayo, es el
ifa del pelicano donde las aves en cuanto empluman y tienen fuerza para volar abandonan el nido y mas
nunca regresan al mismo, la persona puede padecer de un ojo, se vive como el perro y el gato, es un oddun
de chantaje donde el awuo como la persona que tenga este ifa en awuofakan o ikofafun tienen que tener
cuidado con murmuraciones sobre la hombría del hombre o la feminidad de la mujer por reunirse con
personas homosexuales este es un camino de la transformación del pollon, okuni cuidarse de un chantaje
que le haga una obini por hacerse mamu obo, cuidado pague las culpas ajenas, el enemigo esta en su casa,
hay que guiar bien a los hijos en la vida para que no se pierdan, tenga cuidado no le voten los santos, fue
donde Yemayá comió carne de cerdo frita y mariquitas, habla de deficiencias orgánicas y debilidades para
realizar el acto sexual, donde la persona no tiene dirección en la vida y de vida desorganizada, el hombre le
levanta la mano a la mujer el orgullo y la jactancia son el osorbo de este ifa, se pasa de lo ancho a lo
estrecho, es donde Ogún y Oshosi andaban juntos, tiene que tener cuidado con la vista hasta el punto de que
se puede quedar tuerto atiéndase y tenga cuidado con golpes caídas cosas punzantes o algún producto
corrosivo que le perjudique un ojo, dice que debe respetar a las personas para que ellas sean respetuosas con
usted específicamente a sus padres e hijos y cónyuge, va tener o tiene problemas por causa de un hombre a
usted le van a levantar falso testimonio por envidia y la justicia ha de intervenir es como un robo no se
quede dormido en ninguna parte no le vayan a echar brujería por la boca, la burla con burla se paga, cuando
el gallo canta el hombre vago refunfuña, por este ifa se prohíbe el comercio carnal y donde esta Orisha tiene
su propio cuchillo, en este ifa es donde nace la destrucción y regeneración de los cuerpos humanos.

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Ogunda Leni

Hablan Eshu Ogún Oshosi Ozain Olofin Orula

Habla de los 3 sabios consejos, el matrimonio y la cotorra, hay que recibir cuchillo rápido, mandan a rayarse
o jubilarse al pie de una prenda de zarabanda para alargar su vida, camino cerrado, nació la vagancia y la
porfía y la desobediencia, no se eche los problemas de los demás encima, justicia detrás de la persona, corra
para que pueda llegar pronto, aquí fue donde Elewa se pudo al lado de una laguna a cocinar garbanzos y
frijoles blancos, negros y colorados, limpiar bien su casa, sin decir nada, levantase 3 días temprano, hacer
café y antes de tomarlo echar 3 poquitos en la puerta hacia afuera y luego tome usted y le pide al ángel de su
guardia, malagradecida hasta con su espíritu y el le ha salvado de muchas cosas, prisión, resguardo mal
entendido, no provoque tragedia, evitar discusiones con su pareja, lo pueden mandar a buscar con la policía
por dinero, estafa, amenazas de muerte, o sea lo que no había pasado puede pasar, despójese de todo aquello
que pueda perjudicarlo y si es santero, tenga cuidado con denuncias y traslade su santo a lugar seguro,
allanamiento, pelea seguro, vístase de blanco, contrarío fuerte, le va a hacer un favor a una persona y
después de va a reír de usted, 3 mujeres que tiene una tiene que coger Elewa, usted se hinco con un cuchillo
o se cortó, póngale cadena a Ogún, se le presento un viejo, mire haber lo que quiere su padre, deje un poco a
las mujeres y atienda sus santos, cuidado donde lo inviten, pasa trabajo por franco, se señala el maestro de
ceremonia entre los yoruba, Ogunda Leni es netamente ozainista por lo que debe conocer los ewe (yerbas) y
sus funciones curativas y las propiedades de defensa de los mismos, awuo debe tener siempre puesto el
collar de Yemayá también debe tener puesto delante de su Orula una ikoko con agua de una herrería y un eñi
aldie dentro de la misma, se pone un escudo de oro a su ifa y fuera un okuele de caracol, habla de dureza de
sentimiento sus hijos son sus primeros enemigos igual que la mujer que tiene al lado que no sabe apreciarlo
Ogunda Leni se aburre pronto de la mujer con quien vive porque no lo comprende ni le satisface, por ser un
oddun de fortaleza sexual, no debe tener cotorras en la casa, awuo Ogunda Leni no puede hacerle ifa a
ninguna persona, que no corra para que pueda llegar pronto, esta muy atrasado y sus caminos están cerrados
por todas partes y si se descuida se vera en al calle y tendrá líos con la justicia, pasa trabajo por ser franco
con su familia y con sus amistades ellos le ponen doble cara, no divulgue sus secretos para que Olofin no le
vaya a quitar la voz, es una persona muy activa e incansable por eso le tienen tanta envidia, hombre o mujer
que se le vea este ifa tiene que recibir Olokun de babalawuo rápido, en este ifa se señala la perdida de la
memoria, por la cantidad de conocimientos que acumula en su mente y tiene que darle alimentación al
espíritu de su mente para que pueda seguir acumulando los conocimientos, no deje camino por vereda, no se
inmiscuya en lo que no le interesa, no parta por la primera con violencia, el hombre que sabe no habla el que
habla no sabe.

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Ogunda Bambola

Hablan Orula Ogún Oshún Shango Elewa Olokun

Traición de la mujer con el marido, usar careta con la persona, cheque a Ogún y a Oshún al que quiere caldo
3 tazas, no se mude de donde vive por que hay esta su suerte, habla de anemia, lo mismo vale el grande que
el chico, maferefún Orula hay que limpiar el cuerpo por dentro y por fuera para vencer dificultades, hay que
considerar a los demás, y no creerse mejor que nadie, le viene un dinero por menos de una mujer en el
campo, atienda sus sueños, tiene que darle gracias a su ángel, haga petición después de la rogación, pinte su
casa de blanco y azul, no deje que en su cama se acuesten, use sabanas blancas y rojas, habla de insomnios y
atrasos económicos, regístrese al pie de Orula, o de un omo de Shango, debe ser juicioso y prudente,
cuidado lo esperan en lugares para malo, se queja de la mala vida que esta pasando usted quiere pedirle un
dinero a alguien, pero antes tiene que hacer ebbo, para que no se lo nieguen, usted tiene una mujer que
siempre le esta dando consejos, no la maltrate, se puede morir alguien en su familia, antes de que finalice el
año, usted esta como loca y esta embarazada y tiene un querido, cuidado cuando vaya a dar a luz, déle misa
a su padre. usted fue rico y ahora esta pobre, la suerte le esta dando vueltas, no cree en babalawuo, hay
mucha pelea en su casa tiene una mujer que en mayombera, nació la lidia de gallo, el tomate tuvo que
cambiar de color para progresar, la guerra del el balcón y la ventana, no se puede tener nada de palo vístase
de blanco, el ganso fue a ver a Olofin y bajo vestido de blanco, la persona siempre vivirá en guerra, habla de
maldición, que el Iyawo se vistan de blanco, fue donde Orula le hizo ifa a Obatalá y gano una gran riqueza,
por este ifa no se usa ninguna prenda como cadena sortija pulso llaveros carteras etc que se encuentre en la
calle no sea cosa que este trabajada y usted se atrase determine con ifa que cosa debe hacer con ella, cuando
esta contento todo esta o anda mal y cuando esta triste y llora todo esta bien, manda a la persona que no se
mude de donde vive que allí esta su suerte, se padece anemia por lo que la persona se tiene que chequear la
sangre y debe alimentarse bien, cuando se ve este oddun por intori arun tenga sumo cuidado y no se
descuide porque se puede morir, el awuo o Iyawo recién consagrado muy pronto tendrá problemas con su
padrino, dice Orula que para el, lo mismo es el grande que el chiquito, nunca se olvide de Yemayá ni de
Olokun marca deudas con Ogún y con un familiar difunto, si la persona o awuo tiene prenda de palo solo
puede trabajar con ella para el y con su fundamento debe llevar fango del mar, lo que guarda en su corazón
tiene que olvidarlo por su bien material y espiritual, cuando niño vio algo que lo tiene traumatizado, atienda
bien a su Elewa para que no se le atraviese, usted ama como el gallo, la valentía no tiene edad, lo blanco
siempre representara la pureza, dos cosas iguales nunca serán perfectas, aquí se intercambian las piezas de
Ogún y Shango para que la persona pueda tener poder y se termine la guerra que sostiene con sus araye.

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Ogunda Ko

Hablan Olofin Shango Obatalá Eshu Orula

La gente corre y no sabe porque, nace el celo de la mujer donde ella le hace la vida imposible al hombre,
nació el poder de la prenda sobre el awuo, la mujer no se puede cortar él pele ni teñírselo, no se raye,
impotencia en el hombre, el zambo y Olofin hace omi. usted no cree las cosas hasta que no las ve, el mal es
para usted persona que vale, pídale a Olofin a usted le van a dar un cargo de mucha importancia, tiene que
hacer ebbo con una gallina que tiene en su casa y machete para que un hijo que usted tiene no se le
desgracie, usted se ha deseado la muerte, porque no puede salir de sus compromisos, dolores de pierna, en
su casa hay una persona que se roba la comida y todo lo que ve, haga ebbo para que la coja, déle gracias a
Obatalá y Shango ellos le han pedido una cosa y usted no se la ha dado, póngale racimos de plátano a
Shango por problemas de dinero, cuidado con embarazo, porque le puede sobrevenir una desgracia, usted
tiene una cosa que no es segura, piensa dejar el trabajo, le dan poco valor en la familia, no le guarde nada a
nadie, lo que empiece termínelo, no lleve nada torcido en su cuerpo, no viaje hasta después de 8 días, habla
de que tiene que tener cuidado con los riñones, corazón, hincadas, amenazas de ser esclavo, habla de la
justia conga y justia calabari, aquí nació el porque Oya se sienta en un tronco de uva caleta, Orula abandono
al awuo por no dedicarse a Ifá, se le hizo Ifá al cocodrilo y se quedo en el bordun 16 días, la persona es de
malos sentimientos, es bretera, no coja sombra debajo de ningún árbol, aquí Oya vivía en completo
desenfreno sexual, el porque Oya determina sobre la muerte de cada persona, Ogún se le ponen 21 piezas,
este Ifá determina que fuera de todos los poderes que tenga recibido un awuo ninguno es mayor que Ifá,
prescribe que la persona debe tener mucho cuidado con un enemigo que es alto y delgado y que
aparentemente se arrastra ante usted esto lo hace con el propósito de conseguir sus fines con respecto a su
persona, habla de persona coja donde hay que tener cuidado en accidentes, caídas etc., para no fracturarse un
hueso del pie o piernas o le puedan amputar algún dedo de un pie y se quede cojo, habla también de guerra
entre paleros evítela que será su perdición en la vida religiosa, por este ifa las cosas nunca están seguras por
lo que se debe hacer ebbo para asegurarlas, este ifa para obini tiene que tener cuidado con un embarazo
porque le puede sobrevenir una desgracia si esta embarazada se le debe aconsejar hacer ebbo, también se le
debe decir que es una princesa desencantada y que no se debe cortar el pelo ni teñirse, que ha de recibir un
cargo grande y de mucha importancia, no cree en las cosas hasta que no sabe que sucede y el mal es para
usted, esta aburrido y se puede desear la muerte porque no puede salir de sus compromisos, en su casa hay
uno que roba la comida y todo lo que ve y su usted quiere coger al ladrón haga ebbo,

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Ogunda Masa

Hablan Olofin Ogún Oshosi Shango Ozain Orula

En la unión esta la fuerza, peligro de muerte irremediable por parte de su marido, puede perder la cabeza,
Olofin parte la diferencia, en boca cerrada no entran moscas, la tiñosa sabe donde amanece pero no donde va
a dormir, donde Ogún y Ochosi pactan cazar siempre juntos, señala mucho chismes, traficante de cochinos,
nace la ceremonia del bordun, el mundo es redondo, pero tiene mitad, los pies llevan al cuerpo, Ogún arregla
las cosas, persona decidida le gusta salirse con la suya, atender rápido a familiar enfermo, no pase nada por
alto y le dice la verdad a cualquiera en su cara, cuide su puerta, múdese antes de que haya un muerto, tiene
que tener Ozain, debe leer a menudo la oración de San Luis Beltrán, cuidado con persona que va a su casa
haciéndose la boba, no le levante la mano a nadie, mucho a su mujer, no puede ser soberbio, tiene que coger
muchos consejos, su mujer es mucho más guapa que usted, tiene una guerra que después que le gane va a
coger miedo, si es mujer se ha de ver en líos y tendrá que salir de donde vive o su marido, habla de tragedia
con sangre y justicia, no hay en el mundo pájaro como la tiñosa, Ifá es el guerrero más grande que muere,
habla de cálculos renales, cuídese los ojos, cuidado con los hijos, habla de fibroma, la persona teje su vida
como la araña pero des pues no puede vivir, modere su carácter, nació por un capricho, su madre no le
quiere a los hijos, el que Ogún se entregue junto con Oshosi, bordun de Osha nacimiento del santo, la obra
de Orula y Obatalá para que la persona no se muera antes que le toque, la llamada de bordun de ifa, habla un
Egun obini omo yemaza que le da todo lo que usted quiere siempre y cuando lo atienda, tenga cuidado en
caer en droga, predice que debe vivir lejos de mama y tratar de llevarse bien con ella para que no sea su
enemiga porque puede echarle ogu por eso se dice que es un ifa duro porque su madre lo maldijo y no quería
que usted naciera pues lo iba abortar intencionalmente su felicidad no esta al lado de su madre, la persona le
gusta dormir desnuda esto lo perjudica, debe tener un jardín en su casa con una mata de ciprés para que
tenga de todo en la vida, tiene una marca en el cuerpo y no debe engordar porque se destruye, predice que la
persona o awuo siempre tendrá comida ya que como Olordumare lo dispuso así, la persona se asusta por
cualquier cosa o bulla sin analizar cuales son los motivos de ella, debe tener cuidado de no dejarse
influenciar por amistades para realizar actos irresponsables pues eso a usted lo perderá aquí tiene que ser
celoso para seleccionar sus amistades, el pájaro que imita la tiñosa muere detrás del fogón, la incomprensión
de la vida, el santo es el ser que nunca cae y Olofin siempre habla de pie, debe dormir para la pie de la cama
y poner una cruz de cedro en la cabecera de la cama, si es obini puede formársele un fibroma a en el cuello
del útero. (1) se mete a Oshosi con alpiste y anís, una eyele y se pone un crucifijo en la cabecera En una
jícara de la cama. (2) Se le pone a Shango un caldo de quimbombó con epo y se le da un akuko, y se deja
por 6 días y des pues sé en tierra el caldo

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Ogunda Ka
Hablan Olofin Odudua Shango Orula Elewa

Aquí se saca a Olofin de la funda para darle de comer, que para hacer ifa hay que tener Olofin, se cayeron
los negocios en el mundo, Ifá del desbarate y aplastamiento, se corrompieron las aguas depositadas donde
hay que ver todas las vasijas tanques etc que puedan existir en la casa para evitar enfermedades y epidemias,
habla que la persona muere en otra tierra por lo que se tiene que tener cuidado en viajar hacia otra tierra no
sea que llegue al fin de su vida y lo sorprenda la muerte por eso es que aquí habla el cementerio de los
elefantes donde ellos caminan largos trechos para morir en su tierra, el puente salvia, los dos cazadores que
cayeron en un hueco, es preferible perder la vida que la honrra, muerte segura en el camino, que evite las
tragedias y que traiga la navaja que usted tiene que hacer ebbo, no se descuide porque le puede costar la
vida, no deje dormir a nadie en su casa por espacio de 7 días y en su cama menos, cuide a la doncella que
hay en su casa no se le vayan a perjudicar, aquí se corrompieron las aguas depositadas, reciba Elewa hay una
persona que le quiere chocar con usted y si no hace ebbo se lo va a encontrar y usted saldrá con lo peor,
donde usted sin ser guapo y sin buscar problemas sé vera en líos de justicia y esto será un día que usted
salga de paseo, cuide a su hijo que lo pueden herir, que nadie une sus cosas personales, use jabón verde y un
vaso verde, cuídese de enfermedades de la piel o de sangre, pague promesa que le debe a un santo, a usted le
gusta hacer sus cosas de manera repentina, como mandan sus deseos, no le gusta que le pidan cuenta, la
persona se quiere ir a otro lugar, marca maldad, el sabio que perdió la guerra con su araye por darle albergue
a una doncella y cuando se formo el araye se murió la doncella, habla de forzamiento robos con violencia
violaciones de derecho despojos a la fuerza abusos deshonestos violación sexual, por este ifa marca duda en
la moral de la persona por lo que señala que es preferible perder la vida antes de perder la honra pues el que
pierde la honra vive desmoralizado el resto de su vida si este ifa se lo ve un awuo tiene que preguntar que
cosa tiene que hacer porque la muerte es segura en su camino, aquí las sobras de las comidas se entierran o
se echan en el inodoro, cuando se ve este ifa se manda a la persona que durante tres días haga oshinshin y se
llevan al mar, marca desbarate o aplastamiento por lo que todo hay que realizarlo con mucho cuidado
siempre contando con sus cosas religiosas para no fracasar, se prohíbe tomar bebidas alcohólicas porque
revelara secretos íntimos que lo puedan perjudicar en su vida social, se padece de dolores de cabeza y
problemas en las piernas aquí se utiliza ewe salvia para los dolores de cabeza y ewe ceiba, el que juega con
candela tiene que quemarse, el awuo de este oddun debe recibir Odudua para poder tener suerte y progresar
en la vida, dentro de su casa hay una doncella cuídese no vaya a forzarla y otro lo quiera matar, cuidado
con un hijo suyo no lo hieran en una pelea no se descuide porque le puede venir la muerte en termino de
siete días cuídese porque puede haber una muerte en la familia.

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Ogunda Trupon

Hablan Obatalá Ogún Orula Elewa Olofin

En casa de herrero cuchillo de palo, un clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo, tiene que tener perro para
que cuide la casa, enemigo en su casa que puede ser su compañero hay que darle 3 eyele al collar de Obatalá
o recibir collares, aquí el potro maltrataba a la yegua, tendrá noticias desagradables, encontrara la persona
que puede ser su salvación, déle buenos ejemplos a sus hermanos, cuando viene en iré es bueno, no discuta
con sus padres le pueden quitar el habla, tenga cuidado con una persona de su amistad que le puede dar un
ataque y tenga que amarrarlo, habla de dos mujeres pero oiga lo que le diga su mujer principal, cuidado con
lo que coma en casa de su querida, haga ebbo por viajes, Babalu lo visitara por deuda que usted tiene con él
mandara a Ogún a que le cobre, tragedia por causa de una mujer colorada no la visite por espacio de 7 días,
no vaya a la oficina a tomar porque peligra, vaya a ver a su madre y oiga sus consejos, no les ponga oídos a
sus amigos que le quieren perder, guerra en cambio habla de una atracción mutua, habla de disgusto con un
niño no le levante la mano porque se desgracia, usted no quiere seguir con su marido, aquí Ogún comió
potro, que a través de la madre se pueda hacer ebbo o cualquier ceremonia a los hijos, habla de maltrato, el
kuekueye cambio de color, por la desobediencia la persona tiene problema en la vida, la persona es cabeza
dura, se le prohíbe al awuo o aleyo ingerir bebidas alcohólicas ya que puede traerle grandes tragedias que le
pueden costar la vida. ese es su mayor osorbo, se quiere más al padre o a la madre, la persona tiene que
pedirle la bendición a su madre todos los días aun que no este, habla de la guerra que no vencer, el awuo que
tenga este oddun debe atender a Orula y estudiar con gran empeño para poder vencer las guerras que se le
avecinan, se tiene que tener cuidado con las obini ya que a través de ellas puede costarle la vida pues están
vigilando para matarlo por lo que se prohíbe estar con mujeres casadas lo pueden matar, cuando la persona
se mira y desea trasladarse de un lugar a otro debe hacer ebbo el que marque Orula para que pueda tener
éxito y evitar cualquier peligro que pueda presentarse, predice que tanto el awuo como el aleyo tiende a
tropezar con la justicia se prepara un hinche Ozain para ese problema, es muy violento sepa escoger las
amistades y sea muy celoso y selectivo, se hereda algo religioso de su padre o abuelo lo cual usted tiene que
atenderlo que le será para su suerte y bienestar, decir que tiene que hacer ebbo y se le entrega un Eshu para
que proteja al niño durante el embarazo y después del parto es muy posible que ese niño sea abiku, si este
oddun se le ve a un niño se le mandara a que se le vea la vista porque puede padecer de miopía y le pueden
estar dando dolores de cabeza hay que entregarle guerrero y atenderse con el medico, el que se consulta
tiene un lunar de canas o es su enemigo el que lo tiene cuidado que pueden estar preparándole una cama
para matarlo, solo el hombre inteligente se salva de la muerte, en este signo nace que a través de la madre se
le puede hacer algo al hijo.

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Ogunda Tetura

Hablan Ozain Ogún Odudua Shango Oya Olofin Orula

Señala suicidio, nació él trafico de esclavo, hay quien esta más necesitado que usted, el curujey cogió
posición, Ifá es el guardián del cuerpo, nació él hastió religioso, puede perder su cabeza, transformación,
bochorno por causas de personas invertida, la obini no le puede mamar el oko, cuidado con operación, habla
de dirección de cultos, hay que tener cuidado con la salud, hay que darle gracias a todos los santos pues todo
lo acompaña bien, no debe darse baños fríos, ni coger humedad, no emprender nada los viernes, evite
dejarse llevar por los chismes, porque a veces vienen mal intencionados, posiblemente vea a persona que
tiene tiempo que no ve y servirá de alegría y tristeza al verla, porque no es ni la sombra de lo que fue, marca
traición en visita a un lugar desconocido, evite ponerse ropa negra, mucho menos sombrero, hay que hacerse
rogación de cabeza, no se sacrifique por los demás, hacer rogación con Ozain que tiene, se prohíbe tener
pájaros encerrados en las jaulas en la casa como también matar mariposas, la justicia y la guerra andan
detrás, aquí nació Ifá Ore (la ciudad de los espiritó), se barre toda la casa con un trapo y se pregunta para
donde se vota, se padece del estomago, hay personas que están pasando más trabajo que usted, nació que
para hacer Ifá hay que tener a Olofin en el bordun, este oddun prescribe que siempre que se haga un asiento
de Ogún (santo) se debe sacrificar un aya dun dun 7 días antes, aquí Oshún tenia de todo menos marido, no
se puede cargar cosas en la cabeza ni en la espalda pues le perjudicara las piernas ya que aquí se padece de
metatarso caído, la mujer le monta cachos al marido por que no la atiende ya que se dedica a las parrandas o
a otras mujeres, nació el refrán Dios aprieta pero no ahoga, lo que no tiene remedio olvídelo es lo mejor, se
adora un espíritu de persona blanca llamado kalawao que era Orishanla se debe hacer una investigación
espiritual para determinarlo o recibir a Orishanla, habla de ake eiye el pájaro de infinita belleza que estaba a
la cabeza del reino de la brujería, cuando vea las cosas que le ha enseñado su padrino que no son verdades,
renegara del padrino y esto le puede crear rechazo a la religión y llega a cansarse del trabajo de ifa hay que
darle una eyele fun fun a Olofin desde la leri del awuo, no debe desesperarse en la vida y siempre tendrá
que estar haciendo rogaciones ya que es un ifa de altas y bajas y cuando cae en grandes problemas en su
mente tendrá la tentación de atentar contra su vida para que así se le escapen los problemas, no puede estar
maldiciendo por carecer de las cosas siempre debe pensar que otros están en peores condiciones que el y
luchan por subsistir, nadie considera a Ogunda Tetura como no debe vivir esclavo de la familia aquí no se
puede tener propiedad a su nombre como no puede comprar casa, en obini: marca operaciones internas, tiene
que tener cuidado con el hermano pues puede tener malos sentimientos y puede llegar a costarle la vida por
el, se esta quejando de dolores fuertes en los pies, hace tiempo que usted esta trabajando para otro, lo que
no tiene remedio olvidarlo es lo mejor, la muerte no esta en nuestras manos.

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Ogunda Kete

Hablan Ogún Obatalá Orula Yemayá Oshún Elewa Shango

Aquí Orula sacrifico a sus hijos, sé perdió la cabeza que bailaba, se tiene muchas mujeres o maridos, ewe
hojas de guira y romerillo, aquí no se consideran a los babalawuo, son 3 babalawuo que pueden perder la
cabeza por porfiados y por no respetar a sus mayores, ni a los otros awuo, se toma agua que no mancha la
lengua, hay un ejercito de enemigos detrás de la persona, no adelante los acontecimientos si quiere vencer,
habla de falta de prevención y de no hacer las cosas completas, las mujeres lo vencen a usted cuídese de
ellas, el enemigo que usted menos considera es el mas fuerte, hay que usar gorro blanco, los enemigos
pagaran el mal que a hecho poco a poco, Shango pondrá al rojo vivo todo en casa, no botar prendas ni
resguardo, familiares que viven lejos lo quieren conocer por herencia, la persona no puede levantar la mano
a nadie porque le puede traer grandes problemas, hasta se puede ver involucrado con la justicia también
habla de robo donde lo pueden meter preso, trastornos por caída que no le dio importancia, tremendo en
amores, preparase para que se defienda, usted vera el fin de sus enemigos, páguele lo que le debe a Oshún,
su santo esta peleado con usted pero si lo atiende le ayudara, déle de comer a Elewa, misa a su madre, habla
la mariposa tipo bruja de la que busca la luz por la noche se dice que por medio de esos insectos se reciben
las acciones malignas de los mayomberos que las preparan para dejar a la persona atontada, invalida o
muerta, no sea porfiado, no tome licor, habla la leyes morales de la vida, habla la división religiosa, el
robador de suerte, las 3 cabeza en el aire, no lo criaron los padres, no se crían hijos ajenos, habla de
mariconeria bugarroneria moral, no se come dulce ni cochino, tenga cuidado a la ora de hacer un Ifá no se lo
valla hacer a un afeminado, use siempre sombrero o gorra, que las mujeres hijas de Elewa tengan una cadera
mas alta que la otra, habla de amarre entre marido y mujer entre afeminados y lesbianas, fue donde
encontraron a Ogún rogándose la leri, se deja lo bueno por lo malo (deja a Ifa por el palo), aquí no se puede
regalar ni prestar sombrero cuidase el pelo ya que ese es su orgullo no regale ni preste sus ropas, señala poca
firmeza de carácter en la persona habla de mujeres que crean grandes problemas hasta el punto de llegar a la
locura, aquí nació la ceremonia del fifeto al terminar la matanza de Osha esta ceremonia se hace en
homenaje a la hija de Olokun toshe por el respeto a su padre cuando Ogún la decapito, aquí la persona es
obstinada y testaruda no analiza los fracasos anteriores o los de sus semejantes y vuelve a realizar esas
acciones aquí si la iyare es difunta hay que hacerle misa en ile de Olofin y si esta viva hay que atenderla
porque esta enferma y se puede morir, tiene que siempre limpiar la puerta de su casa por la brujería que le
echan, hay que vivir honradamente y decentemente para que no tenga tragedia y chismes, se manda a comer
sin sal se padece de los riñones o problemas renales del corazón y de artrosis también habla la garganta el
cuello del útero y el estomago, describe que la mujer puede tener dos maridos en la misma casa, tiene que
tener cuidado con su piel ya que la misma es demasiado fina y puede presentar problemas de quemaduras
erupciones etc.

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Ogúnda She

Hablan Olofin Shango Orula Oshún Oya Nana Buruku Ogún

Habla la careta de la hipocresía, habla de trastornos mentales, el muerto esta parado, lío familiar,
repugnancia, donde el hijo venció al padre, habla la palabra sagrada de Olofin donde le dio la virtud al
hombre por su comportamiento y le dio el derecho de ser el jefe de la familia. también condeno a las
mujeres a su monstruo por su curiosidad el cual es regido por el cambio de la luna es decir cada 28 días (es
la menstruación), se recibe Orula Oshún y Ogún para poder vencer en la vida, evite cosas de hijos con
Oshún, hay que ser diplomático, si cuido lo mío y me atiendo alargo la vida, habla de atención y rogación a
Oshún, hay que recibir Nana Buruca para grandeza, su enemigo en vez de hacerle un mal le hará un bien,
guerra vieja con persona colorada, dolores de pierna, rodilla, espalda y estomago, no puede ser curioso, tiene
que hacer 3 cosas para que no tenga revolución, ni cuestión de justicia, usted es celoso, su mujer le va a
seguir los pasos para ver donde se mete, ella pelea porque no le cuenta sus asuntos, su situación esta muy
mala y esta falta de ropa. usted es a veces es como loca, ustedes son 3 hermanos, uno es hombre uno es
hembra, puede tener guerra con uno que es ligado a usted, cuidado con desbarate de casa, hacer ebbo con
liebre, pelea entre mayor y menor, no monte caballo ni moto, el secreto de las cabezas, la sangre y la tierra,
este Ordun es muy profundo, camino arara, se hace cosa sin tener el conocimiento, sufrimiento, cosa
enterradas, un rey que pierde su cabeza, donde el hijo de San Lázaro envejece antes del tiempo, ala ora de
hacer su primer Ifá lo yubonea la yubona del awuo y se hace una ceremonia previa con Ogún, el secreto del
Ozun de Oya, el arrastrar el Yarara de Azowano hasta el tablero de ifa, el ja de Azowano, aquí
desacreditaron a Ogún y del bochorno se interno en el monte donde después gracias a Oshún tuvieron que
reconocerle que era inocente y le dieron el derecho de ser rey y poder matar por eso es que Ogunda She lo
reconocieron para poder matar, aquí fue donde se pelearon el marido y la mujer porque la mujer quería tener
la supremacía y ser igual o mas que el hombre por lo que no había reproducción y tuvo que intervenir
Olofin, fue la guerra entre el padre y el hijo, habla que en el ita se sienten a comer los ashe y la sobra la
lleven para la puerta y viren corriendo. (de Azowano), hay que respetar a los hijos para que esto lo respeten,
la mujer se perdió o la maldijeron por curiosa, cuando este oddun sale en untefa el padrino no le entrega a
Orula al ahijado lo pone en la estera para que el propiamente lo levante el principal osorbo de este ifa es
tener falta con Orula, hay malas interpretaciones entre padrino y ahijados, hay que evitar que Ogún
intervenga para que no haya desgracia en la familia, se prohíbe usar zapatos ni ninguna prenda o articulo
confeccionado con piel de eyo (culebra), este oddun prescribe que se puede recibir oddun a cualquier edad
de lo contrario cuando el awuo tenga hecho dos ifa, tiene cosas a veces como de loco, es posible que no
conozca a su padre cuidado no se tenga que enfrentar a el, nunca para llegar a tener poder utilice la maldad o
la hipocresía, no puede decir que sabe mas que la gente porque siempre hay alguien que sabe mas que
usted.

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Ogunda Mafun

Hablan Oshún Obatalá Egun Eshu Orula

Oshún bajo a la cabeza de sus hijos por primera vez, la persona como quiere así mismo aborrece, padecido
desde el vientre de la madre, justicia o sangre alcanzado por maldición echada, lo que proyecta se va a hacer
si tiene un plan hágalo, al babalawuo u iwuoro que le salga este signo tiene que darle de comer a la cabeza
enseguida pues puede peligrar su vida, porque la persona que se mira esta muy maldecida y rogándose la
cabeza se evita que esa maldición le alcance, hablando se pierde tiempo y energía, atención al muerto
porque si abuela no nace no nace mama ni nazco yo, habla de cambio de carácter sin motivo, esto crea
desconfianza, habla de dolores en el cuerpo y en la vista, operaciones, Obatalá macho, no puede enterarse de
la vida ajena, no puede tener vicios, habla de perdidas y no se sabe como se presenta, tapar huecos, si no
hace ebbo hay separación, si tiene hija cuídela no vaya a ser que en su misma casa vaya a hacer algo
inmoral, vaya despacio, tomar ewe, le soplaron polvo, 3 días con dolores de cabeza, cuide a los guerreros,
mire a ver lo que quiere Ogún tiene que alimentarse, su mujer le contradice, la disputa entre el cielo y la
tierra, aquí le hicieron Ifá a los malos y los balandros y la gente se burlaba de Olofin y Orula los convirtió en
cochino y a vivir los buenos con los malos, la persona a sido maltratado por todo el mundo, los padres
llevan a los hijos a la mala vida, la mujer maltrata al hombre, la persona vive en las nubes y tiene que vivir
en la tierra la realidad, siempre se esta en guerra, la persona se puede quedar ciega, se prohíbe comer
mariscos, habla la transformación de la persona, fue donde la siempre (prodigiosa) viva venció a los
enemigos de Obatalá, se prohíbe la bebida y la droga, la obini debe tener cuidado con el matrimonio pues no
vive enamorada de su marido y se pueden cometer errores que le pueden costar la vida, la persona es
exigente en todo y mas en la intimidad sexual, todo se destruye y nada se afianza, hay una persona que
desea vestirse igual que usted y además cogerle su sombra, el que viene a mirarse desea saber algo acerca de
su cónyuge, aquí por este oddun la mujer puede tener tres maridos a la vez, cuando este ifa se le ve a un
niño hay que hacerle ebbo y ponerle el ildefa de Orula para que no peligre, todo los hinché Ozain tiene que
llevar prodigiosa, hay que cuidarse no le echen polvos por la espalda y siempre tratar de recordar sus sueños
ya que atendiéndolos serán de su utilidad le echan polvos porque dicen que usted es muy orgulloso y
bambollero, se tiene que cuidar de explosiones como debe usar un crucifijo, no puede usar ropa negra y en
la cama menos, hay que tener cuidado con casarse con hijas de Oshún ya que si en una discusión se le
levanta la mano esta será su desgracia, se padece del estomago y tiene que cuidarse porque si no tendrá
daños mayores, el pensamiento de su mujer no es igual al suyo, también ha echado maldiciones por eso
Obatalá le ha virado la espalda, tenga cuidado con una joven que le van a mandar y metérsele por los ojos le
traer problemas de justicia, tiene que mantener sus principios para que tenga un buen final, no tenga celos de
su mujer por la gracia que tiene para adivinar, cada cual es como Obatalá lo hizo pero llega a ser como el
mismo se haga.

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Osa Meyi

Hablan Obatalá Odudua Oshún Ozain Egun Oya Agayu Iroko Shango Orula

Amigo que mata a amigo, hermano que mata a hermano, soledad sin matrimonio, no sea envidioso, no
pelee, ni maldiga, tenga calma, el robo del rico al pobre, ebbo de algodón, Obatalá y los 3 obstáculos,
afínquese que todo esta en el aire, infelicidad, criado que duerme la mujer del amo, los hijos son la
estabilidad del hogar, resuelva sus propios asuntos, deje los asuntos ajenos, habla de 3 bochornos por los
cuales tiene que pasar, habla de obini alakuata, habla de hijos de distintos padres y madres, escoba nueva
barre bien, aquí hay que preguntarle todo al santo antes de proceder, revolución en la casa y líos de justicia,
misa a Egun, no vaya a velorios ni cementerios, no deje dormir ningún enfermo en su casa Iku, le gusta
salirse con la suya, porfiado y testarudo, temerario, le gusta ver las cosas con sus ojos, rencoroso, habla de
mujer con impulsos varoniles, mujer casada con carácter mas fuerte que el marido, hacer santo, separación
de familia, piensa una cosa y luego se olvida, eyo lo tienen todo así como lo pierden todo en un instante por
no analizar las cosas antes de realizarlas, son espiritualistas y tienen un gran ser o entidad que los acompaña
en su transito por la vida y los ayuda a ser victoriosos en cuantas cosas se proponen pero también lo pierden
todo por la soberbia son de cabeza dura y no oyen consejos, hay que ir al medico, la sinusitis y la adenoides,
la posesión del santo sobre la persona, el comercio de intercambio de mercaderías porque se había acabado
el dinero en el mundo, el veneno a las arañas peludas o tarántulas, múdese, no se vista de colorines, apuro
grande, aléjese del viento, no coma nada que tenga dos caras, los catarros pueden ser fatales, muerte en la
familia, representa la magia negra, en que todo esta en el aire los hijos de este ifa son revoltosos y un tanto
tragedistas y gustosos de inmiscuirse en asuntos ajenos y siempre esta inventando cosas fuera de lo normal
son como el viento y si no hacen las cosas en orden estarán siempre en el aire, rige la relación entre el sol y
la tierra y entre la tierra y la luna, nació la misa religiosa del ituto, aborto, las cosas malas déjelas atrás, aquí
todos los santos se sentaron en la mesa y se sentó un aleyo y perdió, nació el olor de la vulva de la mujer,
retención de la menstruación, el ashe de Shango, los tarros en los rumiantes, los glóbulos rojos en la sangre,
los muslos, nació el secreto de la canela, las aberturas de los ojos, los intestinos, los órganos internos, los
saludos entre las personas, los saludos entre las personas, los siete días para el asentamiento de Osha en el
bordun, los pólipos en el útero, la artritis, día de la semana Oya oti (viernes), se creen que todo lo saben y
que siempre tienen la razón en todo lo que hablan o realizan, son imperativos y desean siempre ganar y que
prevalezca todo lo que ellos dicen y quieren por lo que pierden amistades y otros los tratan con reservas no
porque lo quieran así sino por la forma de ellos, sufren de delirio de grandeza y se jactan de ser sabios; se
creen muy importantes y que todo se lo merecen y no desean que nadie sobresalga sobre ellos, son
engañadores en todo sentido y mueren a causa de la soberbia o en riñas por heridas punzantes.

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Osalo Fobeyo

Hablan Ogún Shango Yemayá Oshún Egun Abbita

Nació la barbaría del awuo, Ifa es el que salva de la destrucción de la ciudad, mucha lucha tragedia,
infidelidad matrimonial, nace el fonógrafo y el radio, el arte esta en las manos, ewe la acelga, nace la mala
tentación, ewe en el ituto que es abericunlo, hablan los aparatos musicales, habla de investigación, conoce
de espiritismo, bastón de 2 caras, en este Ordun hay 2 personas que no logran lo que desean porque
necesitan el concurso de otra, Ogún le puso la guerra a Shango y este ayuda a vencer la guerra a la persona,
aquí Ogún sostenía el mundo con las manos, cuando viene un Osha muy fuerte se le dice 3 veces ero baba
kalile, después de frita la manteca veremos los chicharrones que quedan, pelea por culpa de chismes los
amigos se traicionan entre sí, cuide su hijo que será grande para usted, no se meta en cosas ilícitas, cuide a
su perro le dará suerte, lo buscaran para hacer una cosa mala, su marido esta como loco, ha perdido mucho
dinero, ebbo con resguardo, reciba Elewa y déle de comer, cuando vaya a hacer algo no se detenga, cumpla
con lo que debe a Yemayá, Shango y Oshún, habla de problemas en la sangre y venéreas, no desprecien lo
que le den, malagradecido, mujer problemas con hombres, Egun que se lo quiere llevar, no duerme bien de
noche, granos en el cuerpo, misa a Egun, la mata de plátano para retoñar hay que cortarla, hablando bien es
malo, nació la telaraña, aquí las mujeres perdieron la supremacía en la religión, nació la virtud que los Osha
bajen a la leri de los humanos, aquí lo bueno y el malo se sentaron a comer junto por primera ves para que
existiera la balanza, el que el ekuele engañe a Osalo Fobeyo, el porque Elewa Ogún y Oshosi le consagran
en el trono fuera del bordun Osha, el porque al que consagra en Osha no puede faltarle la sombra ni la
bendición del awuo para que su consagración sea iré, se padece de presión arterial alta del corazón de
intoxicaciones de erupciones cutáneas como soriasis etc, no se puede comer huevos calabaza acelgas
chocolate ni alimentos que lo intoxiquen, habla de separación del ahijado del padrino por que este no lo
atiende, no se puede tener ningún tipo de negocios ni de relaciones con afeminados ni con alakuatas
(tortilleras) en cambio las puede tener con pashangaras (prostitutas) la felicidad de Osalo Fobeyo es vivir
con una mujer que haya puteado bastante, siempre la fidelidad que se busca llega en la vejez o sea al final de
la vida, se le ponen a ifa dos manillas dentro, cuando cualquier awuo se ve este ifa en un registro debe de
dormir 7 días en la estera delante de su ifa, habla de impotencia. la persona cuando esta haciendo vida no
puede concentrarse en lo que esta haciendo porque esta débil de la mente y le vienen otros pensamientos
durmiendo se derrama en la cama, no se puede tener sociedad con nadie, si le dan dinero a guardar no lo
gaste pues si cuando se lo pidan no lo tiene pasara un gran bochorno, siempre tiene que estar vestido de
limpio no puede usar ropas sucias ni manchadas, cuidado con la violación de un menor de edad o el
amaneramiento de un niño, si esta letra sale en un ita señala que antes del año se muere un familiar de esa
persona, debe de usar una sortija de oro blanco preparada.

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Osa Yekun
Hablan Shango Los Jimaguas Orishaoko Yemayá Olokun Oshún Orula

Cuidado con prendas de palo, las tres cartas sobre la mesa, demencia, poseído por un ser oscuro, deuda con
las anima, haga ebbo y volverá a estar bien, revolución en la familia y con otras personas allegadas, él
doctor es el que tiene potestad de curara enfermos, usted no los haga, la persona tiene que alimentarse bien
tomar vitaminas y hasta tendrá que inyectarse porque esta muy débil de la sangre y del cerebro y puede
volverse loco(a) o leproso(a), no duerme bien, dolores de cintura, cumpla con Shango y los Jimaguas, hay
personas con llagas en los pies cuídela, cuidado con tragedia, todo lo que emprende le sale mal, ha perdido 3
suertes pero le viene una grande, su marido le puede pegar, usted ha botado unos collares, tiene 3 hijos y un
pariente Jimaguas, hay que pagarle tributos a la tierra que es Orishaoko para alargar la vida y disfrutar de un
poco de salud por este ifa no se atienden bien a los santos, tiene que usar marfil, no piense tanto, a Ozain le
faltaba un poder y Orula le dijo que era la aldie cháchara, habla de confusión, hay un Egun en la casa que
causa problemas, no se acueste acabado de comer por que puede tener un derrame cerebral, aquí Eshu le
pidió a Olofin tener dominio sobre la tierra y el se lo concedió, padece de las piernas por falta de circulación
sanguínea de insomnios de debilidad en la sangre (anemia leucemia) de dolores en la cintura, no se puede
tener cosas rajadas en la casa, nunca diga que esta aburrido, habla de una tierra que no conocía la lluvia y se
estaba secando, ifa renueva la mente, ifa duro, a la persona la están esperando para darle el dominio o el
mando de una tierra, los enemigos conviven con la persona, la persona ve a sus enemigos en sueños. hay
que cuidarse de tragedias, no cruce río para que no pierda su suerte, marca disgustos entre los cónyuges y se
han amenazado de ambas partes u uno de los dos esta huyéndole, tiene tres hijos son de distintos padres o de
distintas madres, no duerme bien de noche y se siente dolores en la cintura, no se hace lo que debe y por ese
motivo esta pobre y atrasado, no se aflija que volverá a estar bien, tenga cuidado con una tragedia, tres
cartas sobre la mesa, revolución con su mujer con su marido o ahijado, revolución de amores, se prohíbe ir
al rió hay que pagarle tributo a Oshún hay que ser obediente en todo lo religioso, hay que tener lubricado el
intestino para que no haya sequedad y pueda padecer de hemorroides o obstrucción intestinal para el
estomago tiene que tomar cundeamor, hay que averiguar que compromiso tiene con una hija de Orula y de
Oshún, la persona tuvo collares que boto por lo que esta mal de salud y de situación económica, hay que
pintar la casa de blanco y hacer una línea de efun a todo lo ancho de la puerta de la calle,.

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Osa Woriwo

Hablan Shango Oshún Ogún Obatalá Orishaoko Elewa Orula

Por hacer un favor puede perder la vida, la tranquilidad, sus amigos, la suerte y la vida, la persona puede
estar vencida, Ordun de chantaje y carencia, aquí el tigre no se pudo comer al chivo, el amigo lo quiere
matar, que usted sea legal, mas vale maña que fuerza, le gusta hacerle daño a la gente, se esta con su amigo,
tiene que masticar granos de maíz y cuando le pregunte que come usted responde que esta comiendo piedra
y le brida al mismo tiempo, trate a sus amigos con hipocresía porque así lo tratan a usted, las personas viene
llorosa a casa del awuo por no saber que hace después de haber hecho favores y creer que hasta puede peder
la vida la mujer la colocación, la tranquilidad a sus amigos y la suerte, usted es dueño de su casa, la mujer
que tiene le conviene, cuando haga favores haga ebbo para que le den recompensa, usted pedirá un dinero
prestado y cuando vaya a saldar esa cuanta el prestamista habrá muerto, cuide a Oshún y Shango para que le
venga la suerte, tenga cuidado con su vista y una caída, usted tiene sociedad con otro que es un poco
haragán, tiene que recibir Ifa, nacimiento del trueno, Ifá resguarda unabati aleyo, aquí es donde todos
querían ir al cielo y nadie a la tierra por que se escupe y se pisa, tener cuidado con su salud, la persona
marcha inexorablemente por el camino de su pronta muerte, la persona llega asustada a la casa del awuo,
este ordun es peligroso hay que hacer muchos ebbo para salvarse de Iku, lo que se escribe con tinta cuesta
para que se borre, su casa es de todo el mundo menos de usted, aquí nació Avalúa la madre de Shango, oiga
consejo para que no fracase, nace el trueno, Ayacuá. (la madre de Shango), Odudua are oko (el joroba do),
tienes dos amigos que son sus peores enemigos porque lo envidian, oiga los consejos de sus mayores para
que no fracases, revistase de carácter para que no puedan vivir de usted, cuídese la dentadura, dice que su
casa es para todos menos para usted, por un favor se pierde la vida, el cuchillo de un awuo cortara el cuello
de la eure de Orula, dios le da a cada cual lo que cada cual se merece, hay que recibir Odudua y jurarse en
Orun para tener el poder de las cosas, es un ifa de brujerías donde hay cuestiones de herencias de prenda por
parte de un familiar o por designio de algún Egun de la persona, nota por este camino hay que hacer Osha y
Odudua hay que recibir oddun y cumplir con todos los santos, aquí es donde Orishaoko es el padre de
Agayu porque Orishaoko es la tierra y Agayu es el volcán, no sea tramposo para que no lo maten, aquí la
mujer se unió con sus enemigos y todos le pagaron mal, harás un favor que se lo agradecerán antes de
hacerlo debes de hacer ebbo, cuando vaya a pagar el dinero que debes se encontrara con que esa persona se
fue para el extranjero o se murió, cuide a Oshún y a Shango para que le venga la suerte, se ha de ver en un
pleito grande con enemigos poderosos haga ebbo para que lo ganes, hay que tener cuidado con la salud, nace
el porque hay hombres mudos en el mundo, se le cuelga a Odde una cadena con 7 akofa con piel de tigre,
aquí es donde dios le da a cada cual lo que cada cual merece o necesita, donde Olofin repartió sus poderes
entre los santo.

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Osa Di

Hablan Ogún Ozun Yemayá Obatalá Shango Orula Eshu

El fuelle no hizo caso y Ogún lo esclavizo, una cadena para amarrar a la persona con Ogún, dos narisudo no
pueden besarse, solo una parte esta enamorada, no se encapriche, tenga mas calma, habla de separación, no
piense tan pobre y tan mal de los demás, porque a veces tenemos tantos defectos como los que criticamos,
muerto perturbador, en asuntos de familia lo dejaran embarcado, no saque la cara por nadie, se puede quedar
sin dinero arruinado, no sea porfiada ni testaruda, mujer celosa, hombre enamorado, ande siempre solo, déle
de comer a su cabeza, lo encontraron en un lugar ajeno y lo culparan de robo, quiere tener un hijo varón, lo
quitaran de su empleo y pondrán a otro, brujería, le deben dinero, le viene una suerte por el mar, puede parar
en loco, recomienda apartarse de todo lo malo, no diga mas que usted sabe, nació el hacer trabajo, todo el
mundo quería ser rey, nació la guerra entre el anzuelo y el pez, nació la creación de la sociedad para
subsistir, se vive en pareja pero no se quieren ninguno de los dos, habla de perdida de la fuerza varonil, tanto
da el cántaro a la fuente hasta que se rompe, se trabaja para quien no se lo merece, la mujer le gusta otro
hombre y al hombre le gusta otra mujer, vino la procreación de la mujer, no critique las costumbre de los
mayores para que no se pierda, habla de shishiriku un Egun oscuro que le aleja el matrimonio a la persona,
aquí nacieron los trabajos que se hacen con isheri (clavos) por lo que cada vez que se hace uno de esos
trabajos se reza este ifa, este ifa determina que cada cual con su habilidad nata así vivirá y tiene que
conformarse con su suerte y no envidiarle a los demás pues hay quien siendo un humilde obrero vive como
rey y hay quienes sobrándoles todo les falta todo porque no han encontrado en sus vidas tranquilidad
espiritual que es después de la salud la mayor riqueza que se disfruta en la tierra, la persona esta rayada o
hay que rayarla en cazuela, no siga maldiciendo, mas nunca parta por la primera, va a tener una tragedia por
causa de un familiar, oiga los consejos y mire bien lo que hace, esta mala de una pierna o de un brazo
padece del estomago o de la cabeza, quiere separarse de su señora y no lo ha hecho por sus amigos, usted
siempre tiene algo que lo inquieta si su mujer es la que se va, entonces usted no vuelva mas con ella, de
todos modos va a tener otra mujer por que la usted tiene no es la suya esta lejos donde estuvo persiguiéndola
ya hace tiempo, el que cría perro ajeno pierde el pan y pierde el perro, tanto va el cántaro a la fuente hasta
que se rompe, el huevo que el perro no puede tragar la gallina lo puede picar, tigre que come hueso
satisfacción para su garganta, este ifa habla de persona que esconde su verdadera identidad su personalidad
hace que sea infeliz en sus relaciones matrimoniales. mantiene un compromiso moral que lo ata si es mujer
puede ser que este viviendo con un hombre viejo al cual le da pena dejarlo y entonces ella trata de saciar sus
deseos escapándose cuando tiene la oportunidad y así da rienda suelta a sus ansias sexuales y cuando retorna
al hogar tiene nuevamente que afrontar la triste realidad si es hombre, tiene esposa pero no siente amor
profundo por ella ya que esta puede ser fría o apática y por ende no hay felicidad en el acto sexual teniendo
que buscar a otra mujer en la calle pudiendo encontrar así el gran amor de su vida.

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Osa Rozo

Hablan Shango Obatalá Oshún Yemayá Elewa Orula

Orula dice que lo mismo vive en lo ancho que en lo estrecho, el camino de la necesidad, la infelicidad
matrimonial, le dieron el ashe del comercio a Shango, nació el determinar el ángel de la guarda con Orula
porque abátala Oyu Oluoko quería ser el único dueño de todos los secretos y que todos fueran sus hijos,
habla el corazón plástico, su mujer puede parar en loca, mira hacia adelante y hacia atrás mira bien donde
caminas, afínquese, busque posición, hay algo trabajando en la puerta de su casa, usted vive padeciendo a
causa de un aborto, una mujer lo probara, debe promesa, hay prenda de palo en casa, deje las palomas
ensucien su casa, ahí esta su suerte, a su mujer le gusta beber mucho, no use la violencia, en su casa hay una
mujer que quiere acostarse con usted no lo haga porque será una revolución, viaje lejos donde le ira bien,
Olofin lo acompaña, habla los caminos cerrado, las cosas en el aire y cosas vanas, hacer las cosas en orden,
analizar las cosas por que tener todo y perder todo, la persona es envidiosa, falsa, no se tiene paradero fijo,
cuidarse la salud en general, la persona tiene virtud pero le trae envidia, Shango perdió fuerza en la vida,
Shango se enamoro de los huevos del carnero, no se puede dejar las lozas sucias en la noche para que Arun
no vaya a comer y así la enfermedad no entre por su casa, se le pone 4 cascabelee a Ozun, se duerme con
mosquitero, se padece de flojedad sexual y de los huesos se puede quedar baldeado de calambres en la
pierna izquierda de la circulación sanguínea, ocuparse de la hija para que en el mañana no sea invertida,
nada de lo malo que los enemigos le harán a la persona les dará resultados porque lo acompaña Olofin, no
puede romper espejos, manda a tapar todos los agujeros que hayan en la casa, debe de tener palomas en su
casa y dejarlas que le ensucien la casa esa es su suerte, si es mujer viene padeciendo a causa de un aborto
provocado la mujer por este ifa no puede hacerse abortos porque pierde su salud para siempre, que en la
casa donde usted vive hay una mujer que tiene prenda de mayombero, cuide la puerta de su casa no vayan a
ponerle un clavo enterrado o ya se lo han puesto, a su mujer le gusta beber mucho y ella esta embarazada
dígale que no siga bebiendo mas porque puede para en loca, a su puerta va llegar una mujer para provocarlo
no le haga caso, no le levante la mano a nadie y con los palos menos, quiere ir a un punto lejos no le ira
también allá hay una mujer que esta enferma la enfermedad que ella tiene le llega a los tuétanos, tenga
cuidado no se le muera, lo que se ofrece constituye deuda, aquí el marido es un poco déspota con la mujer la
maltrata de palabra y hasta puede maltratarla de obras la mujer se enferma de sufrimiento, hay que perdonar
a los enemigos que se arrepienten sinceramente en el futuro serán sus mejores amigos hay que ayudar al
necesitado desinteresadamente sin peguntarle quien es y que es lo que tiene para vivir, cuando la persona
esta en peligro o en desgracia siempre hay alguien que se acuerda de ella.

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Osa Leni

Hablan Shango Oshún Elewa Obatalá

Nació la explotación del hombre por el hombre, nació el carbonero, nació la electricidad, nació el arco iris,
se creo el océano universal, el monstruo salió a flote, la gente quiso cogerle la tierra a Ifa, habla de división,
no se obtiene la felicidad ni el poder hasta que no se separe de la familia, ya sea de sangre o religiosa,
habla de mortandad de awuoses, en iré lo acompaña un muerto, le ponían cadenas en los pies a los niños
pero cuando iban creciendo le apretaban, el barco no tiene timón que lo guié, tratan de esclavizarlo, se logra
la felicidad y el poder lejos de la familia, lo que enterró enterrado déjelo, puede pasar vergüenza mayor,
deuda con Azojuano, Oshún de Ona en este signo, lo santos le van a dar dinero para ver que haces, signo de
enfermedad, déle comer a su leri, hay 2 enfermos uno muy grave, cabeza sin dirección es barco sin timón,
aquí hay que averiguar que paso con la palma de coco y la canasta, lo mandaran a buscar de un lugar donde
ganara mucho dinero, pero haga ebbo antes de ir, cuide la puerta de su casa, cuidado con lo que come y lo
que bebe, cuide a su hijo, cuidado con vómitos, fatiga, el pecho, reciba Elewa, mire a su casa antes de mirar
la ajena, habla de problema entre comadres y compadres, nació la cosmonauta, por este signo no se le da
akuko a Shango sino etu, cuidado al abrir la puerta de su casa con un viento malo, hay que cuidar a los hijos
no pueden correr mucho bajo el sol ni estar donde haya mucha gente se pueden asfixiar, nace porque
Obatalá no se le pone sal, sé prohíbe tener trato con mayumbero, hay que tener cuidado con lo que se come
y se bebe porque los enemigos trataran de darle cosas malas para matarlo-a, grandes bendiciones de los
chiquitos o menores, el ahijado destrona al padrino, prescribe la ruptura entre padrino y ahijados dentro de la
religión, recibir a Ozain, habla de mujer planchada sin nalgas y sin busto, la persona tiene una hijastra y dice
que es su hija cuídela mucho que ella es quien le proporciona su suerte el día que se vaya de su lado perderá
su suerte, dice que tiene deseos de tener dinero Olofin se lo va a proporcionar para ver que cosa hace con el
mismo, en su casa hay un enfermo desde hace tiempo el se pondrá bien dentro de poco tiempo pero otro
familiar se enfermara y si no corren con el se morirá, no brinques hoyos, cree que le están echando polvos y
maldiciones y es Yalorde que le esta dando cuero, si este signo viene en un ita de mano de Orula la persona
tiene que hacer santo, cuídese de vómitos y de fatigas o de enfermedad del pecho dolor en el pecho ahogo
etc, trate de mirar primero su casa antes que la ajena, ifa iré: un Egun lo(a) favorece, ifa osorbo un Egun
lo(a) perturba, si la mama no crió a esta persona el (la) que lo crió es su peor enemigo porque siempre tratara
de esclavizarlo(a) le hará perder por su egoísmo posición y matrimonio, hay que cuidarse de una venganza
por algo malo que se ha hecho hay que ponerse el collar de Obatalá, una mujer le va a proporcionar toda la
suerte que usted disfrutara en su vida porque ella es hija de Olofin, este ifa determina que la persona no
puede darle a nadie los nombres de ninguna de sus protecciones espirituales para que se las robe y usted
pierda dicha protección y con ella la suerte.

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Osa Chepe

Hablan Ogún Oya Shango Egun Yemayá Olokun

Ogún se creía él más poderoso del mundo, que la inteligencia domine el poder de fuerza, 2 carneros no
beben agua en la misma fuente, separación debido a caracteres, Egun de perturbación, habla de prisión, hay
una guerra que no ha terminado, no bote a nadie de su casa porque los aleyos lo levantan, nacerá un niño
con marca en su cuerpo, haga ebbo para que el dinero llegue, marca descrédito en publico a la persona la
velan para abochornarla en publico, la gente dice que esta muy pretencioso desde que tiene casa, el enfermo
se cura, la persona guarda un arma para agredir porque piensa matar a alguien, usted siempre lo que piensa
lo habla, tiene dinero guardado, el plátano para que crezca hay que cortarlo, persona de suerte loca, ocúpese
de sus cosas y deje al mundo correr, viva como un ser superior, salude al sol y cuídese de la luna, tenga
siempre su ropa interior limpia, aquí le salieron las defensas a la avispa y a la abeja, la persona esta
maldecida desde niño, Elewa le daba brebaje a la gente, no hay felicidad, la persona guarda un arma para
agredir por que piensa matar a alguien, la persona es espiritista, este ifa es de la tierra filani (china) hay
familiares chinos a la persona no lo crió el padre, habla el camino de Agayu por que se puede hacer directo,
se prohíbe ir a la plaza, se adulan a las personas que tienen dinero y se desprecia a los pobres o al que sabe
menos, la persona le gusta maltratar a su pareja, se es orgulloso, el camino de los zombis, la persona anda a
sonsada, se pone el collar de Oya o se lava, a la persona no lo crió el padre, habla de afeminados, para que
los enemigos no lo venzan se usan ropas con rayas diagonales o atravesadas, habla de una joven que tiene
dos enamorados y si sale de paseo con alguno de ellos la pueden violar y perderla, habla de mujer que desea
amarrar un hombre que tiene mucho dinero o desempeña un alto cargo en su trabajo, el enfermo que hay en
su casa se va a poner bueno, no hable mas de sus asuntos, tiene una guerra muy grande y se ha creído que ya
se ha terminado pero ahora es cuando mas fuerte esta, siempre anda apurado, a usted nadie le cree al
extremo que dijo una cosa y no se la creyeron y sucedió, dos leopardos no viven en una misma cueva, lo que
mal empieza, mal termina, nace el porque Oya come chiva negra, los hijos de Shango no pueden maltratar a
las hijas de Oya, ifa de malagradecidos, la enfermedad esta arriba, hablan dos espíritus en la persona, la
persona es lo mas malo y a la vez lo mejor, marca faltas con Yemayá y para que ella perdone se hace ebbo,
se practica el oficio de zapatero talabartero o sastre, aquí a la abeja y a la avispa les salieron sus aguijones
para que tuvieran con que defenderse de sus enemigos.

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Osa Kana

Hablan Oya Shango Olofin Ogún Yemayá Orula

Nació el poder de Oya y trajo el remolino, ordun duro, persona viciosa, persona roñosa, un estorbo en la
puerta lo atrasa, si atendemos a Olorun nos salvamos, fíjese en los sueños que son revelaciones, procure
estar seguro de todo cuanto hable, el plato que usted rompió otro lo ha de pagar, el mal esta dentro de su
misma casa, intranquilidad, hay trampa en un viaje, haga ebbo, usted va a pedir un dinero o algo de valor,
múdese, sus negocios andan mal, usted esta pobre y disgustado por una deuda que tiene, el dueño de la casa
lo va a mandar a buscar y usted no va a saber que hacer, hablan los 9 tipos de croto, nació la maquina de
cocer y el automóvil, los ojos comen más que la boca, guerra con un palero lo esta matando con ogu, tiene
cosas enterradas, no coma cochino, Shango mato y Ogún no reconoció la matanza y tuvieron que repetirla,
la persona tiene mucho contratiempo en su camino, hay que tener paciencia, cuidado con sustos en la calle,
habla de enfermedades del corazón, lo que mal empieza mal termina, es un Ifa de conocimiento pero a la ves
es un Ifa de segundo plano, aquí Ogún se fue para el monte para no matar a Yemayá, por su carácter tiene
problema con su iyare, sus enemigos le desean hacerle pasar un bochorno, si es mujer y le sale este ifa en un
registro se le dice que tiene que recibir a Olokun que no puede hacerse abortos porque se puede morir y en
el mejor de los casos perder la salud para siempre. tiene que Yoko Osha y recibir ikofa porque solo Orula
puede salvarla de sus problemas tanto hombre como mujer solo Orula puede salvarlo cuidarse de trampas
darle gracias a los sueños a Obatalá y Orula, no se le pone aldimu a los Orishas, en este signo se crearon los
preceptos religiosos por medio de la cual Ozain le dio la virtud a cada una de las plantas, este oddun es malo
para el awuo y su familia. explica que al awuo lo botaran si no lo han hecho ya de su trabajo de la casa o del
lugar donde se encuentra, aquí Elewa es el que descompone las cosas, este ifa determina que todo esta mal
hecho, si es hombre: tiene dos obini una puede morir por soberbia y no lo deja tranquilo era hija de Shango
o de Oya hay que darle de comer para que ruegue por usted, debe de estarle haciendo siempre muchas
ceremonias a Oya y dedicarse a trabajar con los muertos, cuando este ifa viene en atefa (consagración de un
ifa) el padrino y el ahijado tienen que jurarse en Orun para evitar perdidas, aparte del collar de Orula debe
de tener un collar con 8 cuentas verdes 8 cuentas amarillas y nueve cuentas de Oya en cada tramo el collar
que le llegue a su persona vive con Orula y lo usa solo cuando este plantado, usted no esta bien de su regla;
ha tenido un disgusto con otra persona con la que tendrá que hacer las paces vaya a buscarla, si esta letra
habla osorbo hay un estorbo en la puerta que lo atrasa, sus pensamientos son malos debe tener paciencia
para no perderse, tres enemigos desean destruirle la casa, su cabeza esta caliente tiene muchos
contratiempos en su camino, hay una cosa enterrada que le estorba hay que sacarla para que le vuelva la
suerte, cuidado con sustos en la calle si ve a alguien con una cosa que a usted le llama la atención nunca
piense ni diga yo debía tenerla también

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Osa Kuleya

Hablan Shango Obatalá Ogún Oya Orula Olofin

Aquí nació sacar a Ogún del monte y los saca es una hija Oshún, la jicotea se fue al mar y el pez al río, es
donde la muerte no puede con la casa, aquí Olofin maldijo todas las religiones y salvo nada más que a la
Osha y a Ifa por eso todos los que practican algunas de esas religiones un día tienen que ir ante ifa, aquí
esclavizaron a Ogún a sostener al mundo, nacieron los secreto del ayakua y el ella tuto, aquí el hijo del rey
se encerró en el tambor, nació el cierre de la puerta el día del yoye, aquí Oya por salvar a su hijo dejo de
comer abo y se lo dejo a Shango, a la persona se le olvidan las cosas, un espíritu destruye a la familia si no
se atiende, para obini: cuidado con quien sale, porque la pueden dejar inconsciente y a usaran de usted y la
dejaran embarazada, esta llorando por tener marido, limpiar a la madre con et para no morir, disgustos entre
cónyuges, revolución de amores, 3 cartas en la mesa, divorcio, amarre el barco para que no se vaya a pique,
habla de robo y de trampa, alguien vela a la persona, no sea fijador de nadie, si va al campo no se interne en
el monte, no se moje con agua de lluvia, evite problemas, tiene que recibir Ifa, la justicia llegara a su casa,
usted va a conseguir lo que quiere, Ogún reclama algo, hermano irrespetuoso tiene que hacer ebbo, mujer
llora por hombre guapo, viene a mirarse por asunto de un hijo o de justicia, no sea desobediente para que no
se vea en un gran peligro y por salvarse se convierta en esclavo de un avaricioso para vivir de sus
conocimientos y de su fuerza, tenga cuidado con una persona que cree boba y le puede hacer pasar un susto,
mujer embarazada puede perder la criatura, no visite preso, le gustan los pájaros, no pescar ni cazar, múdese,
cuidado con hincada, no desprecie a los que vaya a su casa, le viene mucho trabajo, hay trampas en
documentos, mucho cuidado con su hijo se puede perder, su familia lo había dado por perdido, hacer santo,
es algo cobarde, nacieron las bibliotecas, los awuoses acumulas papeles y no lo leen, cuando este ifa sale en
awuofaka la persona tiene que hacer ifa, el awuo no anda solo porque le quieren robar, si tiene hijo menor
cuidado no se le enferme déle una awuofaka pues solo Orula se lo puede salvar, hay una persona que dice
que le a pesado haberle hecho lo que le hizo, cuidado no regrese enfermo del campo, le esta defendiendo
algo a alguien y lo hará quedar mal, la obini hace trabajos para tumbar al okuni. ifa de amarres, ha de
conseguir lo que quiere, en estos días va a llegar a su casa una persona que es del campo y nunca ha ido allá,
dígale a su hermano que si el quiere salir bien en un asunto que el tiene que haga ebbo y que lo respete, tiene
un apuro muy grande, su enemigo es un gordito que no le puede ver ni en pintura, el quiere hacerle daño y
usted no tiene quien lo defienda, tenga cuidado con un documento que usted va a firmar porque hay una
trampa, en su casa hay quien lo vela para cuando usted salga robarle, la guerra con vivo es malo con muerto
es peor.

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Osa Ka

Hablan Obatalá Shango Yemayá Ogún Ozun Orula

El plato que usted rompa otro lo va a pagar, el ratón come y sopla a las ves y comía todo por debajo y nadie
se daba cuente, Oyorun Ifa es el que le da el fijador a todo lo malo, nació la naturaleza de la muerte, nació la
carpa de circo y el payaso, usted se ríe pero su corazón llora, la gente se ríe de usted, el caballo cansado la
persona esta cansada de tanto trabajar y al final no tiene a nadie que lo quiera y lo considere, tiene problema
con la madre, no se puede compadecer de persona en estado de muerte, Ordun duro, el mal esta dentro de su
misma casa, brujerías y trampa para que tenga los caminos serrados, haga ebbo antes de viajar, usted quiere
ir a un sitio a pedir dinero o algo de valor, usted ha tenido mucha perdida este año, múdese de donde vive,
limpie el negocio, se quiere casar, usted esta pobre y disgustado por una deuda que usted tiene, el dueño de
su casa lo mandara a buscar y usted no va a saber que hacer, la persona puede ir preso o vive una prisión
sentimental, no se puede usar ropa de rayas, usted tiene un gran secreto que lo puede abochornar, el que
busca encuentra, el dueño este signo cuando muere se le pone una moneda de plata en la boca para que se
baya a ara onu, la persona se a enfermado cambiando de cónyuge, esta cansado de no tener paradero fijo, la
muerte se lo puede llevar por porfiado, se limpia con crin de caballo antes de dormir para espantar a lo
zancudo y a Iku, no se puede compadecer de personas que estén en estado de muerte porque usted o un
ahijado o un familiar se muere, aquí habla inkan araye saluga kowa ile el enemigo que esta dentro de su casa
como amigo, este es el ifa del caballo cansado la persona esta cansada de tanto trabajar y al final no tiene a
nadie que lo quiera y que lo considere, el malestar esta dentro de su propia casa, busca mujer para casarse
vístase de blanco, hace mucho tiempo que esta separado de sus padres, tiene un gran vació espiritual en su
vida, ya esta cansado de no tener paradero fijo, por secreto de familia abandono la casa de sus padres esta
disgustado por una deuda que tiene u otra cosa importante que puede ser hasta problemas de salud, hoy sus
hijos se acuerdan de usted cuando necesitan dinero o cuando necesitan que usted les resuelva algún tipo de
problema de envergadura, desea ir a un lugar a pedir un dinero o algo de valor para usted (puede ser de valor
sentimental) que le interesa o le gustaría conservar haga ebbo antes le ir, en este año ha tenido muchas
perdidas, cuídese de trampas pues a usted no la tratan con legalidad tiene encima muchos ojos de envidiosos
y eso la atrasa, el que busca encuentra, en su vida hay un gran secreto y puede ser que el padre lo haya
criado a sabiendas de que no era el padre, la persona si es obediente se salva, de lo contrario se pierde.

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Osa Trupon

Hablan Shango Oshún Ogún Orula Olofin

Habla la cabra un animal indomable, el ahijado salva al padrino, le saben todo lo suyo, la persona entrego
todo a cambio de nada, habla la tendedera, le envenenaron el agua a la jicotea, habla de brujería, usted tiene
la cabeza dura y es caprichosa, no coja nada ajeno para que no le cojan lo suyo, no oiga chisme para que no
se meta en problema, usted hacho una buena acción y hay persona que lo están buscando para hacerle un
regalo, a usted le viene una fortuna se sacara la lotería tenga ecuanimidad para que lo disfrute, sus enemigos
se han reunido para hacerle un mal, no ande distraído en la calle para que no pase un susto, si lo invitan a
pertenecer a una sociedad secreta tenga cuidado con traición antes averigüe que es lo que pretenden los jefes
de la misma para que no se vaya a ver involucrado en grandes líos de justicia, si es mujer le ofrecieron
matrimonio y no le cumplieron, usted le estorba a una persona sin haberle hecho nada, fracaso por revoltoso,
aquí el culo domina a la cabeza y un obo jala más que una yunta de buey, marca desbarate de matrimonio
entre hermanos, no vaya a una comida que lo invite, usted disfruta de la suerte que Olofin le a dado, la mujer
le hace brujería al hombre para que viva con ella hasta puede calumniar a su mujer para que usted la
repudie y se junte con ella, habla de enfermedades en los huesos y corazón, hay que ser amable para triunfar
en la vida, la persona pide a la novia pera casarse pero no le cumple por que tiene otra, puede pasar un
bochorno en la calle, la leyenda de las sirenas el canto de respuesta de las hijas de Olokun a sus madres
Olosa y Olona son los cantos de las sirenas, el hijo de este ifa que no haya tenido establecimiento lo tendrá,
tiene la cabeza dura es caprichoso(a) si piensa ir a un lugar antes haga ebbo de lo contrario le viene un mal
resultado, no guarde ningún bulto sin saber su contenido, en estos días tuvo un sueño malo desde hace
tiempo desea hacer una cosa y siempre se le dificulta déle un akuko a Elewa para que le abra los caminos y
lo pueda realizar, tiene que mandarle a decir misas a su padre o madre si son difuntos o a sus abuelos,
cumpla la promesa que ofreció, esta bajo el proceso de un falso testimonio por eso pasara un bochorno, le
estorba a una persona sin haber hecho usted nada en su contra esa persona desea que desaparezca por el
medio que sea.

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Osa Ure

Hablan Obatalá Shango Oshún Yemayá Mayé lego Oya Elewa Orula

Olofin quiso desaparecer a Ogún, los pájaros duran un año preso, Ifa es el dueño del destino de Ifa, no se
come plátano, mientras más mira nonos ve, habla el sacrificio de la madre por su hijo, Ifa de corta vida, este
ifa es de la tierra akutan dishe donde Obatalá le pidió comida al muerto y hubo que darle agutan a Orun
colgada por las patas, cáncer en las manos, tanto tiene tanto vales, el que da lo que tiene a pedir se queda,
aquí se conoció la blenorragia, aquí el padrino no le hace ebbo al ahijado porque pierde la suerte, ewe el
renyoco, ewe, elle, y alaba, aquí fue donde Obatalá empezó a usar la plata y dejo el oro, se recomienda
vestirse de blanco, habla de brujería en la puerta, puede perder el empleo por brujería, hay una mujer que lo
quiere mucho y ella quiere ayudarlo, le cogieron su naturaleza, quiere mudarse, varia mucho de
pensamiento, usted le hace daño a otra persona, cuidado con otra barriga, usted tiene 3 hombres, tiene un
hijo que usted no lo conoce, no pise ceniza, póngale racimo de plátano a Shango, no confíe de nadie, no sea
tan botarata, sus negocios no están seguros, no coma, ni beba en ninguna parte, lave a Obatalá y pregunte a
ver que es lo que quiere, su suerte esta en una hija de Oshún cuídela bien y procure que haga santo, rogarse
la leri, haga ebbo antes de gastar el dinero que le viene, se usa una sortija de oro y plata y come con Obatalá,
habla de enfermedades en los huesos y cardiacas, aquí fue donde Iku comió carne humana por primera ves,
hablan las termitas y el comején, en este signo Oya es la que mata, habla el descenso de la santísima virgen,
aquí habla el esclavo que murió siendo libre, en este ifa Obatalá Oshanla traficaba con manteca y con ella le
preparaba la comida a sus hijos y estos prosperaban a pesar de que Oshanla se manchaba con la grasa, usted
vio matar a alguien de una puñalada, hay una mujer que lo quiere mucho y desea saber que cosa usted tiene
para ayudar a curarlo, tiene sus órganos genitales hinchados hidroceles o enfermedad venérea, desea
mudarse de donde vive cree que desde que vive en esa casa sus cosas andan mal lo que sucede es que usted
varia mucho de pensamiento y no oye consejos, cuide un poco mas sus asuntos que no están muy seguros
aunque en presente sean muy fructíferos, tiene que Yoko Osha, hay quien lucha por vencerlo y desbaratarle
su casa atienda a Orula y a Osha, marca desobediencia con los santos tenga cuidado no sea cosa que cuando
se arreglen todas sus cosas usted se muera no puede descuidarse, que por donde usted camina le han echado
brujería, le van a poner a una cosa mala en su trabajo, le han hecho un daño para que no pueda hacer vida
con ninguna mujer, no pise la ceniza, va hacer un favor que no se lo van a agradecer, no coma ni beba en
ningún recipiente que este rajado, mientras mas miras menos ves, nosotros conocemos las cosas de nuestro
destino pero cuando arribamos a la tierra nos mostramos impacientes, rey por un día, habla de una suerte
compartida que el que la recibe tiene que ayudar y jamás abandonar a sus hermanos para que no la pierda
también siempre tendrás que ayudar a tu madre, habla del sacrificio de la madre por su hijo.

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Osa Rete

Hablan Obatalá Shango Orula Egun Olokun

Nacieron los continentes, aquí Orula sé cayo de la palma y lo salvo fue el ekuele, aquí no se roba porque es
atraso, el más pequeño siempre adivina algo, Ifa dice las palabras de la cabeza de Ifa, aquí Shango dividió a
la tierra, el curujey cayo al piso, aquí fue donde la tierra se limpio con el diluvio universal, se crearon las
virtudes curativas de las plantas nace la botánica., se usa el collar de Orula, habla de separación
matrimonial, habla de los secretos de la hierba hedionda (la guanina), hay que hacerle Orun a los santo que
viven cansado de limpiar a la tierra, aquí las ramas se estaban muriendo de sed y Obatalá les mando omi,
aquí Orula le hizo ebbo a Shango con akuko y eyele meyi y se lo llevaron al tamboleo esto es para ganar la
guerra, el enemigo escondido en la casa debajo de la cama, donde ningún trabajo hace efecto hasta después
de los 3 días, deuda con Egun, trabajar la obra espiritual, no se pueden decir secretos y menos a los que dice
ser su amigo, aquí habla el loro el maja y el ratón, hay que tener cuidado con quien se consulta porque puede
traer la justicia a la casa, habla de bochornos, dolores de pecho, no hable mucho para que la suerte le llegue,
se le han perdido 4 cosas, la embarazada parirá varón, bañarse con agua de jicotea, no coma en plato roto,
tiene que llevar piedra de Shango encima para vencer, no se come con cubiertos que no sean de madera
prohíbe comer con cubiertos de metal, por este signo los hombre no le cumple las promesas a las mujeres,
aquí las ranas por hacer mucha bulla no tienen donde vivir, la persona no tiene donde vivir, la persona nunca
esta conforme con lo que celé haga, por el orgullo se pierde la posición, la lluvia limpia a la tierra pero no se
queda en la superficie, ríe y el mundo reirá contigo y lloras y lloraras sola, se debe de usar un crucifijo, el
collar de Orula del dueño de este ifa lleva una nuez moscada hay que darle de comer a Orula, marca
enfermedad de la sangre y de la garganta, prohíbe comer carne ishu y eñi aldie, no puede comer ningún tipo
de plátanos que estén verdes porque le produce el cáncer, se le pone una oduara a Obatalá y las herramientas
confeccionadas en plata, marca falta o deficiencia de los glóbulos rojos en la sangre, le han dado a comer o a
beber ogu, se vive rodeado de enemigos, no se visitan enfermos porque se puede cambiar cabeza, marca
distanciamiento de familiares de sangre o de religión con el awuo lo han dejado como a la china pelona, hay
que hacer santo y recibir a Olokun, le ofreció una cosa a Obatalá para que se la concediera y se lo concedió
y no ha cumplido y ahora quiere darle otra cosa, tenga cuidado no vaya a pasar un bochorno en una casa
adonde piensa ir, no tenga por costumbre a ir de su casa para ir a preguntar a casa de otros por enfermo, ríe y
el mundo reirá contigo llora y lloraras tu solo, la persona no tiene donde vivir y si tiene donde vivir no la
soportan por su forma y la botaran de allí, el dueño de este signo no puede consultar fuera de su casa, Osa
Rete nunca esta conforme con nada que le hagan,

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Osa Inshere

Hablan Olokun Yemayá Oshún Obatalá Elewa Shango Orula

Olokun hizo ebbo en el mar, toda persona es digna de respeto, nació la madre tierra, este Ifa salva al
padrino, Ifa tiene para vender la suelte, el pato por no hacer ebbo des pues que cojee a la pata el aparato se le
arrastra, el sembrador de ñame que lo sacaba y estaba podrido, Oya tenia preso a Shango y lo cuidaba Iku y
Oshún lo rescato, habla el hombre sin sombra, marca alejamiento del espíritu guardián, si usted no sabe con
que ley se vive en este mundo aprenderá en el otro, múdese, falsedad, persona que no cumple su palabra, si
nos dejamos llevar por caprichos cometeremos faltas, le viene suerte por hija de Yemayá, sale de un apuro y
se mete en otro, no de cabida en su casa a persona enferma o extraña, no tome licor, agarrase de los santos,
decídase por una cosa, páguele a Oshún lo que debe, no se pelee con su marido, cuidado con niño
enfermizo, vea bien lo que hace con el dinero que le viene, déle gracias a su mama y abuela, usted a veces
esta para aquí y para aya, no diga nunca que usted sabe, en un sueño le dirá lo que tiene que hacer, habla de
suicidio, la persona no tiene fuerza, cuidado con enfermedades ocultas, la mujer malversa el dinero que le da
el hombre, habla del hijo abandonado u olvidado que después no conocen o de persona que abandona a un
hijo y después no lo conoce y vive con este sentimiento y preocupado desea saber del mismo, se le desbarata
todo lo que a creado, no debe de ir a velorio y entierro, no se come pato, la persona es rencorosa, prohíbe la
ingestión de bebidas alcohólicas, no se pueden divulgar los secretos, hay que agarrase de los Osha para que
pueda salir de sus apuros, se desean hacer muchas cosas a la vez, no se pueden permitir que las mujeres le
pongan las manos en la espalda, tiene un capricho y por eso motivo usted puede tener faltas con otra persona
mayor, si es mujer la que se consulta quiere pelearse con su marido y le va a pesar; usted tiene que tener
cuidado con otra mujer no se le vaya a atravesar y le quite su bien, tenga cuidado no se caiga y se rompa
una pierna, tiene mucha suerte y sus enemigos le hacen mucho mal para que se vea en manos de la justicia,
se va a sacar la lotería y cuando lo haga primeramente pregúntele a Oshún que es lo que ella, no sea tan
confiado con la mujeres porque hay una que quiere imponérsele, un sueño donde le dijeron lo que tenia que
hacer, nunca se adelante en decir yo soy porque se perjudica, toda persona es digna de respeto, los padres no
piden bendición a los hijos, si no sabe el camino del derecho que le pertenece el muerto si, habla de
comejen en la sangre o en los huesos o en alguna visera interna la persona parece saludable y fuerte, pero
esta minada y su suerte es inminente, aquí nació mamu obo el dueño de este ifa cae en ese vicio, marca
impotencia al hombre se le ablanda el miembro en el acto sexual,

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Osa Fun

Hablan Obatalá Oshanla Olofin Ogún Orishaoko Orula

En la confianza esta el gran peligro, no hay que confiar en la persona que tenga este signo, aun que haga
ebbo tiene que cuidarse de la justicia, hay que usar una camisa blanca con rayas moradas esto es para desear
más vida, la mariposa no va a la ciudad porque los muchachos las matan. la persona debe vivir en el
campo, Ifa es el que pone la capa de Ofun, hermanos sepárense, el mono vendió a Obatalá ante Olofin y por
esto el lo maldijo, persona trastornada, le jicotea le gano la carrera al perro, infidelidad por parte de los dos
cónyuge, todo llega si vas con calma, lo menores quieren mandar, habla de remolinos y chismes, la casa se
desbarata por tercera persona, en la casa hay muerto enviado, habla de denuncias, haga lo que le piensa
hacer y no hable con nadie, alguien le hace brujería en otro lugar, su mujer es colorada y delgada, la persona
no puede beber, aquí Obatalá dijo que todos tenían que salvarse, hay que ser muy organizado en la vida,
respetuoso, inteligente y oír consejo, aquí los muchachos no quieren respetar a los mayores, aquí Ogún
comenzó a vestirse de morado, la persona tiene un gran vacío espiritual en la vida y vive por vivirla, hay que
tener a Orishaoko antes de recibir cuchillo, se puede perder la cabeza por desobediente, hay que ocuparse se
los santos, aquí el perro y la jicotea entraron en porfía, cuando se hace ebbo por este ifa al llevarlo a su
destino se deja la ropa junto al mismo por lo que hay que llevarlo al monte o a la costa o a la orilla de un rió
donde la persona se pueda cambiar de ropas, en la llamada en la puerta, el que contesta adentro del cuarto
debe ser un awuo que tenga este oddun ifa si esta entre los presentes esa es la función de awuo Osa Fun
contestar dentro de cuarto esto nace en baba Eyobe, que viene aquí por otra persona que esta enferma pero
en este caso usted esta mas malo que el mismo enfermo, quiere saber si la enfermedad es de dios o si es
algún daño; a usted lo van a denunciar por una cosa mala que a echo, su marido no le es fiel y si es hombre
la mujer no le en fiel, múdese de donde vive y mándele a decir una misa a un difunto, si es mujer esta
metida en chisme por habladora, no eche maldiciones ni reniegue, usted siempre esta como la mariposa
buscando donde posarse para lograr su intento, la mujer es infiel y se va con otro hombre habrá disgustos
continuos y vendrá el desbarajuste y todo se perderá, en la confianza esta el peligro, el brinca el camino
desde la muerte y se entierra en la vaina de la espada, llévate lo que traes, la persona es incrédula y por lo
regular no hace nada de lo que ifa le indique, haga ebbo y ocúpese de Orula para que sus enemigos no lo
puedan vencer, la persona tiene un gran vació espiritual en su vida y vive por vivir, no son amigo de nadie se
aprovechan de la confianza que se le brinda para así poder sacar su propio beneficio.

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Ika Meyi

Hablan Olofin Ogún Yemayá Elewa Orula Obatalá

El que a hierro mata a hierro muere, nacieron las herramientas de Ogún y sé ledio uso, el mar se pobló de
peces, rigen los reptiles, nacieron las garras de los felinos, nacieron los muelles y la navegación marítima,
nació el baile de las cabezas de los animales de 4 patas sacrificadas a Osha Orula bailo con la cabeza de
todos sus enemigos y seguirá bailando, aquí la serpiente que por no oír los consejos de Olofin se mato ella
misma mordiéndose la cola, se crearon las costillas y la clavícula, no se puede brincar hoyo fosas abiertas ni
entrar en cueva, el dueño de este signo en su fuego interno son maldiciente y creen que los santo no lo oyen
y dudan de todas las personas, marca brujerías, trampas, la persona es de posición importante, nació el
aborto provocado y nació el odio a los niños, aquí se quita a uno de un lugar para poner a otro, tenga
cuidado no atenté contra usted mismo por no oír consejos, solo piensa en sí mismo, cree que todos son
iguales y no es así, son orgullosos, es violento, lo que hace con la cabeza lo desbarata con los pies, le gusta
dar ordenes y que se haga lo que ellos dicen, tenga cuidado con chantajes o le gusta chantajear a los demás,
todos los árboles se secan menos el bambú, no hay mal que por bien no venga, es mejor andar solo que mal
acompañado, el oro no falta jamás en los ojos del leopardo, es un signo de fuego y algo peligroso, las jikaras
están echas para partirse, el dueño de este signo tiene que hacerle ifa a todos los hijos para que no se
mueran, no se puede tener nada en jikaras, se usa el omi tuto para adorar Orula a los santos y los Orishas, se
padece de defectos en las pierna, las apariciones y los fantasmas, la maldad, este oddun de ifa es masculino
hijo de katienadebu y katiebu, su signo representa a la boa dos serpientes rige todos los reptiles del universo,
es un signo de fuego algo peligroso, se acostumbra a matar a los niños, nacen los blancos las piraguas las
telas la rogación con eleguede para el vientre la paloma torcaza, la tórtola, este oddun es el facultado para
retirar del tablero hacia el cielo a todos los espíritus de los oddun de ifa que se llamaron durante la
ceremonia del ebbo por eso es que se vuelve a rezar en el tercer tablero del ebbo, el dueño de este ifa tiene
que tener cuidado en darle Ozain al ahijado pues entonces se hace mas poderoso que el para evitar esto se
hace ebbo con una aldie 2 patatas 2 ishua, este oddun prohíbe hacerle ifa a sacerdotes de otras religiones, los
hijos de este oddun no tienen amigos ni creen en nadie solo piensan en ellos. creen que todos son iguales y
no es así tienen un carácter orgulloso y jactancioso. por no ser obedientes con Orula ruedan hasta perderse
son faltones celosos matraquillosos y violentos y tienen la virtud para las cosas, no siempre tienen la razón,
pero tratan de imponer su voluntad a toda costa, los hijos de este ifa en su fuero interno son maldicientes y
creen que los santos no lo oyen y dudan de todas las personas por causa de un tarro pierden la vida cuando
no pueden conseguir lo que desean lloran de rabia y mucho mas cuando no pueden atrapar al que desean
destruir son de carácter fuertes y dominantes, este ifa marca que la persona que lo ayudara hará acto de
presencia repentinamente y será quien menos se espera ifa de chantaje de ardides de perdidas de engaños, la
obini: tiene un hombre blanco que es el que le satisface porque le hace lo que le gusta que es mamu su
obo, que piense pasar el mar porque lo van a mandar a buscar de allá, donde usted hallara una fortuna, tiene
una mujer embarazada que esta antojada ella le pidió una cosa que no se la ha dado, aguántese la boca si es
que quiere estar bien porque de tanto que habla le puede costar la vida, sus familiares le tienen envidia ellos
son sus peores enemigos y no les gusta que vaya a su casa ellos lo van a votar y cuando eso suceda alégrese
que será para su bien, la gente va a decir que usted no sabe nada no le haga caso, en su casa hay una
persona que tiene el hocico estirado y es alcahueta, usted siempre esta llorando, ande solo, para que no lo
perjudiquen, cuando el ancla se suelta al mar el barco se detiene, nono es mujer en arara nono ogueno
guaguano, quiere decir: mujer ambiciosa y Gandia, aquí se quita a uno de un lugar para poner a otro.

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Ika Bemi

Hablan Odudua San Lázaro Yemayá Eshu Elewa Shango

La mujer que le parió a Orula y el hijo le corto la cabeza a la madre, que todo lo malo venga ami, este ifa de
espejismos y de ilusiones vanas, donde lo que parece bueno en realidad es malo, aquí el diablo vivía en una
montaña y tenia una hija y había otro diablo tan poderoso o mas que el que le declaro la guerra y al no
poder vencerlo le perjudico a su hija y así el diablo de la montaña tuvo que bajar a discutir con el diablo del
llano para salvar a su hija, los hijos son majadero se lo pueden perjudicar, el comercio reúne a los pueblos y
divide a los hermanos, hay que cuidarse de personas rubicanas, mulatas y jabadas, representan problemas,
cuídese de los tarros, habla de espejismos e ilusiones vanas, el dueño de este ifa no debe de tener ahijados
para que estos no lo destruyan, hay que ponerle el ildefa a los hijos, señala chismes y enredos, en su casa
hay un Egun familiar que esta resentido con la persona y desea destruirlo, cuidado con una embolia, la
persona le tiene miedo a la noche y se tapa la cabeza para dormir, si es mujer la que se mira esta embarazada
o va a salir pronto, no diga mentiras, cuando el dueño de este ifa se ve este oddun no sale a la calle sin antes
hacer ebbo porque puede peligrar, hay que cuidarse de infelicidad conyugal, aquí la jicotea quiso aprender a
volar y perdió el carapacho, un palero le a echo mucho daño, cuando se ve este signo vienen aleyo a la casa,
si sale en osorbo la primera persona que llegue a consultarse hay que darle mano de Orula para que no se
muera, sus enemigos le quieren hacer un daño, el secreto de este signo es darle un tambor a Yemayá, el hijo
de este ifa es comerciante, sale bien en todos los negocios será rico recibirá una buena cantidad de dinero y
será gran comerciante, señala que hay que cuidarse pues la maldad esta oculta tras la estampa del bien, hay
que cuidarse de infelicidad matrimonial, hay que poner el ildefa a los hijos, el que se mira tiene que recibir
Osha, en la casa hay un Egun oscuro, su hijo es el espíritu encarnado de una guinea (del mal),que le sucede
con sus órganos genitales con su mente que con unas mujeres puede y con otras no, la desobediencia es la
madre de la inocencia, nadie reclama ser pariente de uno sin dinero pero cuando es rico lo aclaman por
padre, este ifa se vuelve fore si se hace el ebbo indicado, la obini: desde edad temprana tiene que hacerse
respetar y considerar por sus hijos no puede criarlos desobedientes caprichosos así como que no respeten a
los demás para que usted mas temprano que tarde no tenga que llorar amargamente, la persona duerme
tapado por miedo a ver fenómenos no puede hacerlo pues los Egun vienen a protegerlo y avisarle de un
enemigo, usted siempre se produce la desgracia.

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Ika Yekun

Hablan Shango Orishaoko Obatalá Inle Oguere Orula Los Jimaguas

Un hermano llora la muerte de otro hermano, Ifa es el que lee la muerte, habla de bochorno, la pareja tiene
de todo pero le falta la felicidad, cuide su cabeza, marca muerte y suicidio, unos nacen y otros mueren, hay
que recibir Orishaoko urgente y se pone a comer junto con Inle Oguere para salvarse de la muerte, cuando a
la persona le pasa algo su pareja llora por usted, tienes muchos enemigos porque donde trabaja o se
desenvuelve has realizado cosas que los demás no sabían como hacer, este ifa señala que lo mismo el
hombre que la mujer tienen dificultades porque se encuentran sin formar parejas teniéndolo todo para ser
felices les falta la felicidad matrimonial, es desdichado en el amor, no pise maja ni viva ni muerta no coma
en casa de nadie porque le pueden hacer daño, mas vale maña que fuerza, no coma plátanos, un solo pie no
hace camino, tenga cuidado donde pise no valla a pisar brujería, se tiene muchos enemigos por su
desenvolvimiento, no puede pelear por que lo pueden matar o ir preso por el resto de su vida, habla de
dinero por herencia, a la persona le duelen mucho los pies, se le da de comer a Iku y a los Egun mayores,
tenga cuidado le sepan un gran secreto, en su casa hay una persona que siempre esta peleando cuídese de esa
persona, hay que cumplir las promesas para que le venga la suerte y pueda pagar la deuda que debe, la
persona tiene o a de tener 4 hijos, hay un amigo que lo vigila cuídese del que no es su amigo, cuide a su
mujer que es su suerte, hay que recibir a Orula para estar bien, que usted debe un dinero y que esta
escondiéndose de su acreedor y no quiere encontrarse con el hasta que no tenga el dinero su mujer será la
que le consiga el dinero para que usted pague la deuda, quiere pelear con a una persona no lo haga porque lo
pueden matar déjeselo a Eshu, en su casa hay una persona que siempre esta peleando y hay una mujer que
tiene un hijo que es muy falton, su mujer le va a parir Jimaguas cuídela bien que será su suerte, cuando el
hombre nace comienza a morir, un hermano tendrá un accidenté con un objeto empujado por la fuerza de la
corriente del agua le dio un fuerte golpe en la leri y a causa de esto pierde el conocimiento y usted lo cure
sin hacer antes lo que tenia pendiente y cambie su cabeza por la de el, por este oddun siempre se debe tener
tres sabanas blancas en caso de apuro y se canta: peleia confele, en este signo nace el porque el awuo no
puede bañarse en el río por que se encuentra con la muerte.

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Ika Fefe

Hablan Olofin Yemayá Oshún Orula Ogún

Nació el vaivén, la persona no sabe lo que quiere en el amor, el camino persistirá, Elewa vio cuando el
elefante paso cansado por su camino, Ogún vivía con la obini de Orula, nació el radar de los murciélagos y
la orientación, habla de la codorniz y el matrimonio peleado, no haga favores no se lo agradece, cuidado no
se le quemen las manos, todo lo que usted ha hecho con las manos lo ha desbaratado con los pies, habla de
tarros mutuo en el matrimonio y un día uno des cubre al otro, habla el elefante blanco y el porque Olofin
lleva leri de Ayanaku (elefante) en su secreto, hay algo tapado que se puede descubrir, aquí Elewa estaba
invalido por postración de los pies, hay que activar a Ozain, se padece del estomago, haga ebbo para que no
se vea en la miseria, nunca le des la espalda a quien tanto te ayuda, hay que preguntarle a Elewa que es lo
que quiere para que progrese, hay una prenda que se amarra con cadena, se tiene dos obini y una lo puede
descubrir con la otra, cuidado con la candela, habla de abiku, usted vigila a su mujer y la mujer lo vigila a
usted, el dinero que usted tiene no es tanto para que usted le preste tanta atención, por este signo Oshún
renuncio a la codorniz y esta se interno en el monte, la persona siempre anda confundida, la persona busca
su propio destino, la persona por desobediente lo pierde todo en la vida, aquí Elewa estaba invalido por
postración de los pies, no haga favores que no se lo van a agradecer., le pega los tarros a su mujer y ella a
usted y las 2 parejas se han de encontrar en la calle o en un parque o paraje y si usted pelea pierde, cuidado
no se queme las manos, la persona no puede recoger a nadie en su casa porque puede perder su posición y
verse en la calle de indigente. la persona de tanto que sabe duerme en el suelo como la codorniz, este es un
ifa de suplantación donde la persona puede cargar con las culpas de las fechorías de otros hay que abrir bien
los ojos y ser desconfiado debe de hacer las obras aprisa y nunca mandar a otros a que se las haga, cuando se
le comienza a resolver los problemas a la persona no regresa mas a casa del awuo por lo que se queda
incompleto al igual que le sucedió al murciélago, la persona de este signo no puede vivir con una hija de
Oshún porque esta siempre no traicionara hay que consagrar a Ogún. Nota la persona que tenga este signo
en mano de Orula su Oshún no puede comer akuaro

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Ika Di

Hablan Oshún Shango Olofin Orula Oshosi Agayu Obatalá

El burlarse de los awuoses le cuesta la vida, nació el baile cundo se lleva a la persona a la presentación del
tambor, Olofin dijo a la serpiente de la sabiduría por cuanto esto hiciste malditas será entre todas las bestias
y entre todos los animales del campo, sobre tu pecho andarás y polvo comerás todos los días de tu vida,
aquí la persona sufre mucho pero a la larga consigue su felicidad, los árboles perdieron la resina, señala la
muerte de un jefe de gobierno, hay levantamiento en la cuidad, aquí nació el aborto, donde Olofin abuso de
Oshún y Orula lo salvo del escándalo, cuando este haciendo algo no deje que nadie lo interrumpa, la candela
viene por debajo, cuidado al cruzar la calle no lo atropelle un vehículo, marca perdida de memoria, ay que
darle de comer a Oshún y a Shango, por desobediencia todo se pierde, el oso vivía en la cueva y era muy
fuerte, hay que hacer santo urgente, todos quieren saber como usted vive, aquí fue donde Olofin le dio la
corona a Agayu, cuidado con una hija de Oshún puede ser su perdición no coma pescado por que le pueden
hacer brujería con las sobras, donde usted vive lo tienen en un estado de intranquilidad, no se puede prender
candela con leña por que Obatalá se va de la casa, se siente débil de todo el cuerpo, se sufre de artritis
aguda, a usted le gusta el día para dormir y la noche para pasear, el taburete a cómoda lo mismo el culo
gordo que flaco, tenga cuidado con una enfermedad que le empiece por el oído que por allí se le puede ir la
vida, aquí Olofin y Orula encontraron la felicidad y usted la va encontrar también y disfrutaras de todo lo
que deseas pero después debe darle a Shango un ana y comida, el awuo de este ifa debe vivir con 16 leri de
aldie en cada mano, déle de comer a su puerta para que le venga la suerte, este ifa significa cinturón que
aprieta, este ifa es la braza de candela de los ordun de ifa, es ifa de reencarnación en la anterior vida fue Ordi
Ka, que se mude de donde vive porque la casa esta muy caliente, tenga cuidado que a lo van mandar a
buscar de un lugar y allí le tienen preparada una trampa y si llega allí no se siente en ninguna silla sin antes
no sacudirla con su pañuelo y después bote el pañuelo y si no quiere no se siente en la silla que le brinden
sino en otra cualquiera que usted quiera, no le falte a los mayores, la persona es sádica, pues goza con el
dolor ajeno es tramposa traidora, ingrata se pelea con el padrino tiene un gran poder de asimilación para
los estudios es jactancioso orgulloso se cree superior a los demás le ha levantado la mano a su obini es
sumamente cruel y cobarde. por osorbo a el ella le ha levantado la mano, Ika Di no respeta a sus mayores
de sangre ni de religión; Ika Di maltrata hasta a la autora (madre) que le dio el ser, la desobediencia fue la
perdida de la ayakua,

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Ika Rozo

Hablan Elewa Ozun Obatalá Orula Olofin Ozain

Aquí fue donde los hombres se convirtieron en gigantes tan altos como las palmas viejas aprendieron el
lenguaje de los animales cuadrúpedos y de plumas haciéndose grandes hechiceros pero un día se asustaron
de sus propios poderes y huían de sus mismas obras donde la mata de ewe iré los cogió por los cabellos y
los hizo retroceder a vivir a su existencia anterior por este camino se regresa al pasado, el camino de la
escasee y la mujer estéril, nació la carga de Ozun, a Ozun lo nombraron rey del pueblo, habla de abandono
de santo, le pusieron a las a los murciélagos, hay que hacer ebbo para evitar la enfermedad y la muerte, no
salga de su casa por siete idas, tenga cuidado con robo contrabando engaño amarre, nació el encerrar las
vacas en el establo, cuídese de los muchachos porque le pueden descubrir de algo que esta haciendo mal, los
hermanos mayores envidian a los menores, el hombre se vuelve sedentario, no maltrate a los muchachos,
aquí Olofin se llevo al cielo a los muchachos porque la gente los maltrataban y cerro la llave para que la
gente no tuvieran que beber poniendo a Elewa a cuidarla, la carne de res la leche de vaca y el plátano verde
no se deben ingerir juntos porque dañan la salud de la persona, la veleta que mueve el viento se mueve pero
no se cae, habla de santo heredado que hay que ocuparse para que venga la suerte, hay que hacer ebbo para
que los hijos no se mueran antes del tiempo, cuidase que los enemigos se reunieron para matarlo, uno de su
familia que vive lejos esta enfermo por un daño que le han echo, tenga siempre un animalito en su casa,
Olofin le mandara una suerte, habla del pájaro ladrón, aquí el padre le corta las orejas al hijo por
desobediente y luego se las pega pero una oreja es más pequeña que la otra y por eso hoy en día todos los
seres humano tienen una oreja más pequeña que la otra, Ika Rozó siempre estaba en los concilios de los
awuoses un día Olofin presidio un registro donde salió Ika Rozó y fue awuo Ika Rozó el único que adivino y
desde entonces el awuo tiene a Ozun, aquí fue donde se robaron las vacas de Obatalá y por la maldición de
Obatalá los ladrones fueron presos en la plaza con un saco de plátanos y la leri de la vaca los muchachos
fueron los que descubrieron a los ladrones, tenga cuidado que a usted le va a pasar una cosa por la cual se va
a poner las manos en la cabeza y ha de llorar mucho, hay que recibir a Ozain para tener estabilidad, tenga
cuidado con un allegado que le ha de hacer daño, no se desespere por el dinero, marca guerra entre dos
mujeres, hay que tener Ozun de cuatro columnas.

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Ika Junko

Hablan Orula Olokun Yemayá Eshu Oshún Obatalá Ogún

Ifa no es benevolente es cruel, nacieron el toten de la estatua y de las imágenes, nació la vaqueta para matar
a los toros en las corridas, él porque la elefanta dura 22 mece embarazada, la hormiga que se le metió en el
oído al elefante y lo tenia bobo, habla de guerra que se tiene que terminar para que reine la paz, se prohíbe
comer maíz, trate de llevársela bien con las personas que lo rodean, falta de consideración, nació el refrán el
odio es cariño, no discuta y por causa de una mujer menos, nacieron las uñas de las manos y de los pies, no
haga daño por gusto, aunque sea grande y poderoso no abuse de los que son mas débiles que usted, tenga
cuidado con las personas a las que usted ha perjudicado y no lo siga haciendo mas porque lo pueden matar
como a los malu dándoles un fuerte golpe en la nuca, guerra entre la familia sin que los padres se enteren, no
se desespere por dinero, cuide mucho a su hijo y cómprele un animalito para que él lo limpie de las
maldades y si este se le muere cómprele otro para que así sus enemigos no logren sus deseos, no tome
bebidas alcohólicas ni coma pescado, no se confíe mucho, la persona es de mal genio, los hijos de Yemayá y
los de Oshún vivían en guerra a ver quien era mejor y quien tenia mejores cosas, la leri de la persona es muy
grande, nunca debes interesarte o preocuparte si lo tuyo es mejor o peor que lo de los demás para que se
evites guerras, no se puede rogarse la cabeza con paloma de ningún tipo, no robe por que lo pueden
maldecid y la maldición se cumplirá, habla de los tres hijos de Obatalá, tenga cuidado al que enseña por que
des pues que aprenda le plantara una guerra, este ifa significa la maldad que se oculta tras el falso cariño (ifa
de engaños), vino aquí por un disgusto que tuvo donde lo amenazaron la causa fue una mujer; ha de
intervenir la justicia; su atraso es debido a una deuda que tiene con las animas; cumpla para que usted pueda
adelantar y se libre de tanto mal de sus enemigos que son mas fuertes, la suerte que usted espera es su
desgracia, cuide mejor a sus hijos que cuando ellos van para la calle discuten con otros muchachos y
siempre andan fajados entre si, cuidado con una cosa mal hecha que perjudique a un hijo de Obatalá y el lo
maldiga,

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Ika Bara

Hablan Obatalá Oke Olokun Orula

Señala guerra entre hermanos por una posición, Ifa es falso se abalanza sobre la corona, habla de brujería,
omo Ogún fue quien gana la guerra, las brujas volaron con alas de cera y Olorun cuando salió las derritió y
cayeron en el mar y por eso las brujas salen es de noche, le quieren desbaratar su casa para que pierda su
bienestar y posición, aquí el enemigo tiene Ozain y prenda judía y usted le tiene miedo, el hijo de los santos
y el mayumbero que le quería quitarle lo suyo, nace en este signo las alas de los pájaros y el avión, la
crueldad engendra crueldad, te hicieron rey y prosperaste y a hora con una brujería quieren que te hagan
dios, se va a la orilla del mar y se dice yo no le hago mal ana dien y el que melo haga ami hay esta Eshu, no
oiga chisme para que no se meta en problemas, usted quiere sé pararse de su pareja pero primero
pregúnteselo a Orula , no sea cosa que vaya a tener una desgracia en la familia, una persona de dinero va
avenir a la casa con engaño, la persona tiene otra pareja y lo pueden descubrir, se es como el guayabito que
come y sopla a la ves, puede haber muerto en la familia por tragedia, la persona no cree en lo que le dicen, si
es mujer tiene un hombre bueno y esta pensando dejarlo por otro tenga cuidado no le pese, la persona esta
enferma por dentro y no duerme bien, no se baya de su casa por que otra persona gozara lo que a usted le
acostado mucho, que usted se encontró una piedra a la orilla del mar y se enamoro de ella y quiso cogerla
esa piedra era Elewa de Olokun que tiene que recibir siempre vaya a la orilla del mar y déle de corazón las
gracias y diga yo no le hago mal a nadie así es que el que me lo haga a mi ahí esta Eshu, le han de contar
una cosa pero no haga caso porque lo quieren ver pasando trabajos, es como el guayabito que muerde y se
sopla, una persona de dinero ha de llegar a su casa con engaño, diciéndole que es muy pobre, para ver lo
que usted hace por el. hágale el favor pero adviértale que usted sabe que el tiene dinero; tenga cuidado que
lo quieren poner mal con la justicia por envidia, no quiere creer en lo que se le dice y se ha de ver muy
apurado, el hombre que tiene es bueno para usted esta pensando en dejarlo por otro no lo haga porque
luego le pesara; usted esta mala del interior. no duerme bien pelea con su marido, su marido tiene que ser
babalawuo, es muy absoluta y en su casa hay una persona que esta celosa y quiere irse dígale que no se
vaya porque si no otra mujer del campo será la que vendrá a gozar de todo el bien, te hicieron rey y
prosperaste, ahora quieres que con una brujería te hagan dios, crueldad engendra crueldad, marca guerra
entre dos personas por una posesión o posición donde hay embaiciones de Egun y otras obras ofo en ikoko
ogu le quieren destruir su casa para que pierda su posición y bienestar y para lógralo lo pueden hasta
enfermar o matarlo con ogu.

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Ika Kana

Hablan Obatalá Orula Ogún Elewa Oshún

Aquí fue donde los seres humanos aprendieron a comer carne y alimentos de tipo sanguíneo, se le perdió
una cosa y después lo vio en casa de un conocido cambiada de forma, ifa de catapulta, nació el
aburrimiento, habla la persecución aquí el gato persiguió a la guinea hasta casa de Obatalá cuando el gato
llego a casa de Obatalá reclamando la guinea prieta no la reconoció porque Obatalá estaba lavándose la
cara con agua y con jabón las salpicaduras le cayeron encima y la tornaron prieta el gato quedo como
mentiroso a usted alguien lo persigue, el alakaso maldecía y todo le cayo, no maldiga, el gato era
comerciante y por porfiado perdió todo, cuidado con los hijos, el padre murió con una preocupación el padre
es todo en el signo, habla de persecución, la persona es porfiada, se padece de la garganta y de asma, tiene
una sombra detrás, necesita un ilde de Orula urgente, se ruega la cabeza con pargo, cuídese de hincadas, si
no tiene los guerreros recibidos y si lo tiene hay que reforzar a Ogún con un pedazo de rail de línea y bolas
de hierro antiguas, hay que prepararle un jabón especial, el hombre es el loro del hombre, que usted esta
aburrida de su suerte y su ángel no quiere que reniegue mas, tiene que darle dos cocos a su cabeza, se ha
encontrado o le van a regalar un pañuelo de listas, tiene una cuestión a seguir pero al parecer se le ha
acabado pero sigue bajo y es por causa de una mujer y los dos caminan en ambas partes, la persona puede
pasar por mentiroso, no se puede renegar de nada, tenga cuidado con un problema puede corre la sangre,
todos lo de su casa tienen que hacer rogación, a la persona le gusta estar saltando para todos lados, usted
cogió un animal que estaba predestinado para un santo no lo vuelva hacer, hay que cuidarse la vista y donde
se baña, habla de complejo personales en el amor, persona penosa, habla de falta de respeto con la madre, la
persona siempre se sienta en apoti (silla) una hora especial a esperar a una persona, hay que usar los 5
collares fundamentales de Osha, tuvo un sueño que es bueno déle gracias a Oshún y a sus padres se va a
sacar la lotería y cuando esto suceda mándele a hacer una misa a sus padres, el hombre es el lobo del
hombre, la suerte viene y se va corriendo, la persona es envidiada debiendo tener cuidados con las cosas que
significan buenas cualidades para ella, marca falta de respeto y desconsideración con la madre la persona se
vale de malas artes para conseguir los favores de una mujer la persona cuando no logra sus propósitos se
maldice por eso esta atrasada la persona es incrédula y no oye consejos,

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Ika Ogunda
Hablan Yemayá Inle Ogún Orula Shango Oshosi Odde Olokun

No se come frutas, la lucha desesperada, el mono de trompa blanca que comía fruta, no había camino en el
mundo y Ozain los abrió, habla de 2 sombras malas, la persona es soberbio cabeza dura, cuando coma carne
no le eche los restos al perro gato ni a ningún animal, se puede ir preso por equivocación, cuídese de
personas jóvenes delgadas y con patillas son su araye, hay que usar algo de marfil, se le da pollo a Ozain en
un trillo no se cumple lo prometido la persona es picara, tramposa, su suerte esta en las cosas de colores
negros, la mujer se va con otro hombre, nace la despigmentación de la piel, este signo representa al bote, en
la conformidad esta el triunfo, el que persevera triunfa, este signo habla de lo ara dun dun (los negros), , la
mujer se le puede ir con otro hombre, hay que hacer ebbo para recuperar lo perdido, hay que hacer ebbo si
desea ir de viaje, a la persona le duele todo el cuerpo, hay que revisar el agua que tenga guardada por que le
pueden echar brujería en la misma, tenga cuidado con un robo, no le guarde paquete a nadie por que le
puede llegar la policía, no se puede cargar armas en cima, no cuente sus secretos, cuide los hierros donde
usted trabaja, no puede tomar bebidas alcohólica por que se puede volver loco, no valla al campo sin hacer
ebbo por que no regresa, hay que registrar los rincones de la casa, aquí nace el ashe del leri de los omo de
Oshosi se machaca con la ota de abata, que le duele todo el cuerpo y cuando llegué a su casa registre el
barril del agua que tiene una cosa que es en contra de sus santos, tiene un amigo y los dos se comunican un
secreto, no ande con armas encima porque la justicia lo puede prender, no se puede vivir solo aislado de los
demás no permita que nadie lo aislé, en la conformidad esta el triunfo,

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Ika Sa

Hablan Oya Obatalá Ogún Oshún Orula Shango Oshosi Elewa

Ifa es algo seco, Oyorun Ifa la equivocación de una cosa por otra, nació la equivocación de un Santo por
otro, hay que tener cuidado al determinar el ángel de la guarda de la persona. la persona solo es omo de
Obatalá Oya y Ogún, aquí Oya amarro a la gente con cadena y le entro a planazo porque le negaron el
zapote, la albañilería, aquí el awuo no puede dar palabra de nada porque hay que esperar por lo que dicten
los Oshas porque ellos se tienen que reunir para dar el fallo y si el cliente no queda conforme el awuo se
ajusta a lo que diga el ifa, le pueden pegar una piedra u otro objeto por la cabeza y lo pueden matar, la
persona ha sido maldecida desde que estaba en le vientre de la madre eya deseaba abortar por tener un
embarazo no deseado, la persona es malagradecida nunca agradecerá nada de lo que le hagan por su bien,
puede tener un espíritu obsesor detrás, se padece del corazón, de la piel, habla de fibroma, habla de
enfermedades contagiosas, habla de prostitución, la madre le cela todo al hijo, se tiene casa dinero pero no
tiene felicidad, la persona esta separada y quiere volver con el marido o con la mujer, si es palero tiene un
espíritu preso y el te tiene preso ati, no se puede abortar por que peligra su vida, la persona no nació donde
vive y desea regresar para donde nació o para donde lo criaron habla de nostalgia, tiene que desempeñar el
oficio suyo, pues esta trabajando en otra cosa, a la persona lo han votado de alguna parte, se padece del
corazón de lepra de enfermedades sanguíneas de la vista catarata, tendrá lucha con los hijos, el plato que
usted rompió otro lo pagara, el que se casa, casa quiere, hay que buscar la corona con esfuerzo, la obini tiene
que vivir con babalawuo, hay que ponerse los collares, El dueño de este signo mas nunca su Orula puede
comer chiva en su lugar su Orula come 16 aldie blancas, la mujer tiene un hombre que siempre la esta
amenazando; tenga cuidado no caiga en un precipicio, esta debiendo la casa y la van a demandar para que
se mude y múdese que le conviene, tiene un pedazo de cadena en su casa que tendrá que traerlo para
hacerle rogación es para que no sea cosa que no vaya a parar en el presidio, que usted esta ejerciendo un
oficio que no es el que aprendió tiene que coger el mismo oficio que usted aprendió, tiene tres cosas en su
corazón que lo tienen intranquilo, quiere que le digan una cosa y no se la puedo decir, el hermano mayor
siempre esta jugando con la madre, la desobediencia a lo que ifa prescribe encima de una persona le puede
costar perder hasta su propia vida, la avaricia por el dinero lo puede llevar a la ruina, aquí nació la alpargata,
ifa osorbo: usted con su lengua le ha hecho daño a otras personas y si lo continua haciendo lo van a matar
usted tiene problemas en sus pies, ifa iré usted con su lengua le ha hecho daño a otras personas y aunque
ahora este arrepentido de eso siempre habrá alguien que hable de usted desfavorablemente eso es lo que
representa la resina que se le quedo pegada en las patas al pájaro hablador.

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Ika Trupon

Hablan Orula Odudua Ogún Obatalá Shango Yemayá

Hay que darle de comer a Orula y pedirle perdón para que las cosas salgan bien de allí en adelante, nació
que los hombres no coman carne de los animales que mueran enfermos, nació la virtud del alacrancillo,
tenga cuidado usted ha hecho cosas malas y no porfíe, tenga cuidado con engaños o le engañen a usted, tiene
que rogarle a su ángel para que no le vire la espalda y haga ebbo con un gallo para que gane la lotería, aquí
los hombres le soltaron los perros a Orula y este ase subió en la mata de yagruma y Elewa le soltó unos
polvo para que se fueran, marca fuego uterino en la mujer problema en el vientre para evitar el fuego uterino
se cogen hojas de yagruma se hace afoshe y la obini se lo unta en el obo para calmarle el fuego uterino se le
pone en el obo compresas de alcohol y raíz de alcanfor, problemas del vientre, marca fibroma y quistes en el
ovarios, se padece del pecho y es producto de su mal genio, si se produjo un aborto no lo vuelva a repetir, le
gusta la música y la meditación, la persona le gusta vivir sola ya que el ángel de la guarda repudia bajo su
techo a otra persona, déle de comer a su ángel de la guarda para corregir ese problema, se tiene relaciones
con un amigo o amiga por fuera, tenga cuidado con una cosa que le quieran echar dentro de su comida, solo
cuenta tus mentira a la gente, el diablo cogió al ultimó, la persona es esclava de si mismo, tenga cuidado no
le echen brujería en la comida, se tiene un enemigo que siempre lo esta velando, tenga cuidado con un robo
o trampa en su casa, si es mujer la que se mira tiene un querido de color y tiene que hacer ebbo para que no
la descubran y evitar que salga embarazada, nació un Obatalá llamado Yalumo Arishogun, se padece del
pecho y es producto de su mal genio, usted es esclavo de usted mismo, le gusta la medicina y la música, que
donde usted vive van a poner una trampa para coger a un ladrón, tenga cuidado que le quieren echar una
cosa en la comida, tiene un enemigo que lo esta velando, piensa ir a ver un pariente que esta lejos de aquí,
dice de una persona que se duerme con un hombre o un hombre con una mujer, este ifa predica Orula que
hay que multiplicarse para así adelantarse, cada uno para así mismo, el diablo coge al ultimo, solo cuenta
tus mentiras a la gente, la mujer de este signo sufre de fuego interino (es insaciable en la cama y puede tener
relaciones con el padre

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Ika Fogero

Hablan Obatalá Oya Odudua Yemayá

Habla del nadador que envejeció y ya no podía nadar porque le faltaba el aire y las fuerzas, el hombre
maduro que vive obini joven y no puede hacer buen papel con la misma, si el hombre es joven por este
camino habla de impotencia sexual, ifa tiene el cuerpo frió, Orula le dijo al rey que tenia que hacer ebbo con
el perro que tenia y este lo desobedeció cuando vino la guerra al verse perdido tuvo que esconderse en un
tinajón que tenia en el patio del palacio y fue descubierto por causa de su perro, no se puede tener perro por
que lo puede traicionar, le duele la ingle, no se come plátano huevos, no le entregue su corazón a nadie, la
intranquilidad de los padres por el porvenir de los hijos, habla de mandíbula, habla perdida del matrimonio,
póngase rápido el collar de Obatalá y el de Oya, hay que unir la familia para que no la destruyan, no sea
avaricioso y que tenga cuidado con una tragedia, si es hombre no maltrate a la mujer, cuidado con resfriado
en los pies y en las manos, cuidado con enfermedades de la sangre, sífilis, la lechuza y el gato comen ratón,
aquí habla de la perdida de los grandes santeros, divide y triunfaras, por desobediente le cuesta la vida,
marca en que el awuo o la persona se baldea de la cintura para bajo y muere del corazón, la apetervi de este
signo tiene que rogarle mucho a Eshu por la tranquilidad de su esposo, se tiene hijos regado que no lo
conocen, la persona intento matarse, la persona le gusta hablar de los babalawuos, no se puede pasar por la
orilla del río y del mar por que se puede caer, Olofin le concedió el color a Yemayá donde las aguas del mar
se reflejaran eternamente los colores, Orula recomienda la unión de los awuoses para que nadie pueda con
ellos, marca que el awuo o la persona o el awuo cuando esta viejo se balda de la cintura hacia abajo y muere
del corazón, aquí habla la mandíbula, no vaya a pasar por la orilla del rió o del mar porque se puede caer,
tenga cuidado con una tragedia porque puede haber perdida, tiene que ponerse el collar de Oya y de
Obatalá, su mujer tiene marido y querido, no puede tener en su casa el piso roto ni con huecos, para hablar
es signo hay que ponerse de lado de la persona para que el osorbo de la misma no le caiga al awuo, este ifa
es igual que su hermano gemelo Otura Ka señala que la desobediencia cuesta la vida,

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Ika Rete

Hablan Orula Yemayá Oshún Olokun Shango Olofin Ogún

El pez muere por la boca, Ifa tira al suelo, Yemayá salió del mar a destruir a la tierra, nacieron los pasos del
awuo para contar y limpiarse a la hora de tefa con los inquines, aquí Olofin andaba sucio en el mundo, habla
de infiltración pulmonar que se complica y muere por hemoptisis, no se puede decir secretos con que uno se
salva pues el enemigo oculto lo vence, nació el ataque de eclampsia en la mujer a la ora de dar a luz y esto la
puede volver loca, hay que sancochar ñame y ponérselo a Orula y las conchas se botan para la calle para que
venga la suerte, tiene un pesar o sentimiento que lo puede llevar a la muerte, cuídese la boca ya que esta
comiendo algo que le esta haciendo daño y no se ha percatado, usted puede caer en manos de la justicia, no
coma pescado, tiene que tener cuidado con lo que habla, no este hablando demasiado, cuidado con trampas
con algo que crea que es fácil de hacer, hay que tocarse el pecho con el puño, habla de cambios, se padece
de la cabeza, hay un Egun que esta obsesionado con la persona hasta hace vida con la misma, habla de 3
personas que llegaran a la puerta de su casa a pedirle comida déle que le traerá suerte, la persona para
mejorar su suerte tiene que hacer lo que Orula le indique, ifa de sacrificio que des pues no se lo agradecen,
la persona no es creyente, habla de problema en la garganta, nació Bosa la mayor de las Yemayá de la tierra
ebagdo, cuando se ve este ifa el awuo le echa omiero a Eshu y bota para la calle y al que llegue se le da de
tomar el que quedo, cuando se ve este ifa hay que tocarse el pecho con el puño de la mano derecha, ifa de
cambios de envidia de personas que tratan con 2 caras, no se puede decir secreto con que uno se salva pues
el enemigo oculto lo vence, habla la caraira (el aura de cuello largo y blanco, que mientras ella no come las
demás auras no se comen la carroña, tiene un pesar o sentimiento que lo puede llevar a la muerte algunas
veces le duele el pecho y se siente un viento o aire que le corre del pulmón al pecho y no le ha dado
importancia vaya inmediatamente al cardiólogo cuídese no sea cosa que le de un infarto, échese el mundo
en sus espaldas y viva apacible y tranquilo, múdese lo mas pronto posible de donde vive o de lo contrario
sus enemigos acabaran con usted lo van a convidar a una fiesta tenga cuidado con lo que come y bebe, no
se puede comer pescado de ninguna forma.

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Ika Fa

Hablan Egun Orula Elewa Oshún Eshu Ogún Olokun Shango

Nacieron los dedos de las manos y de los pies y se desarrolla principalmente el dedo índice, nació la palabra
bendita de Orula que no cae al piso por que siempre abra un hombre para recogerla porque lo que se dice
resulta este es el motivo porque este signo se llama Ika Fa, hay que vestirse de blanco la guerra del corojo el
algodón y Olofin que por fin gano el algodón, la isla que exploto, nació el ekru oléele y el ekru aro, habla de
destrucción total, su palabra es una verdad como un templo, siempre hay una cabeza para recoger, el hombre
se pone en la posición que merece, Orula es tan grande y poderoso que une en el mundo estando fuera de
todo, la persona tiene tantos problemas morales y materiales que se muere de pesar por falta de aire o de
paro cardiaco, hay que vestirse de blanco, habla de que no lo consideran, se echa leche cruda en un vaso con
ori y efun presentándoselo al sol y se le implora con las dos manos y des pues se lava la cara con eso, use
algo de coral. la persona se muere del corazón, Ifa de sacrificio y des pues no se lo agradecen, marca
problemas en la garganta, hay que usar algo de coral, hay que respetar a los mayores, si es mujer un hombre
mayor le faltara el respeto, la persona se cree poderosa y omnipotente y por eso no cree mucho en la religión
y tenga cuidado con faltarle el respeto a los santos, nació el por que hay 8 meyi macho y 8 meyi hembra,
nació la mata de ikines producto de la muerte de Ela, nació la metamorfosis, nació el regazo lo que hacen los
humanos cuando se van a morir, hay que vivir lejos de la familia de la mujer, cuando se ve este ifa se le
pone ewe a Elewa y después se bota para la calle y al que llegue de la calle no lo deje ir sin comer, la
persona no es creyente y llega al santo después de haber pasado mucho trabajo en la vida y tiene familiares
que tampoco creen y le hará la vida imposible y trataran de apartarla del camino del santo, ifa osorbo las
personas que se han beneficiado con su ayuda y con sus sacrificios hechos en beneficio de ellos no le
agradecen nada, tenga cuidado no vaya a despreciar su suerte una mujer embarazada lo va a convidar a jugar
billete no la desprecie páguele o cumpla con lo que le prometió, si es mujer un viejo le va a tocar las nalgas
no le falte porque es Obatalá disfrazado, hágase el cojo cuando salga a la calle, ha de dar con una mujer que
tiene santo hecho cuando no quiera seguir gastando mas dinero con ella se pondrá brava, en su casa hay un
chiquito que tiene que cuidarlo mucho porque el es su suerte, el hombre se pone en la posición que merece,

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Ika Jun

Hablan Ogún Obatalá Olofin Oya Ozain Orula

Nació el arma con que matan al toro, el que ríe de ultimo ríe mejor, aquí Oya tenia encadenado a Ogún, la
persona que se mira no le pertenece al awuo que se valla para otra parte por que es caminante no le ponga
nada de la religión, si es mujer la que se mira tiene que tener el cabello suelto por 7 días, si es hombre cuide
a su mujer y si es mujer cuide a su hombre, los dos tiene que hacer erogación, tenga cuidado con brujerías
que le echen en el fondo de su casa, la persona que no hace caso a lo que se le dice y por eso esta pasando
trabajo, hay que bañarse tres veces con álamo sin hervir días alternos, debe tapar los espejos en semana
santa, si la madre esta vida hay que rogarle la cabeza con eyele meyi fun fun, se le da de comer a la esquina
de la casa y a la puerta, aquí es donde Ozain hacia brujerías en piedra y las enterraba en el cementerio donde
el iwuoro quería darle eyebale a Egun y Oya le fue quitando la vida, no se come fruta y no se mire mucho en
el espejo, el dueño de este signo tiene que tener un mono, a veces lo que no le gusta es lo que tiene que
hacer, si es mujer la que se mira el okuni que tiene no le conviene le da mala vida, no se va a velorio por que
puede cambiar de cabeza, la persona cuando esta bien no se acuerda de nadie, la persona le gusta que le
hagan las cosas corriendo, tenga cuidado con a tentar contra su vida, le gusta el espiritismo y cree en él,
Ozain quería gobernar en la tierra de Oya con brujería, habla de ogu que le han enterrado en su casa o en
otro lugar y esto se lo ha hecho un santero mulato, va a dar a luz Jimagua y uno se muere y si se salva se
muere la madre, usted conoce de santo y el que le dijo que es su padrino lo esta engañando porque eso no
es verdad usted tiene su cabeza trastornada porque el que se la lavo o rogó no le pertenecía hacerlo, no vaya
a levantarle la mano a nadie y mucho menos a los que tengan santo, le van a robar tenga cuidado con líos de
justicias una mujer le va a quitar su marido o van a tratar de quitárselo, le cuenta sus sueños a una persona
y esa persona es la que lo esta embromando, donde usted trabaja hay un superior o compañero suyo que
hace algo fuera de lo normal, por eso usted también lo hace tenga cuidado que puede tener líos de justicia
por eso záfele el cuerpo a los muertos, usted tiene una hija que tiene que cazarse con un babalawuo si no se
puede morir, va a recibir una noticia de alguien que va a morir de repente no vaya porque puede haber un
cambio de cabeza, esta pasando trabajo y mas porque nunca hace nada de lo que le mandan, hoy usted esta
apurada y cuando esta bien no se acuerda de nada, desea que le hagan una cosa para tener suerte déle de
comer al ángel de la guarda, de vez en cuando le duele la cabeza, le gusta que le hagan las cosas corriendo y
eso no es así, a veces lo que no le gusta es lo que tiene que hacer.

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Otrupon Meyi

Hablan Ogún Obatalá Odudua Shango San Lázaro Ozain Oshún Olofin

Nació la jerarquía de Olofin por encima de Orula, aquí es donde las frutas se maduran y caen de los árboles,
no coma frutas bomba, quimbombó ni calabaza, marca enfermedad, aquí Otrupon meyi rige todo lo que sea
obeso graso por eso los dueño de este signo tiende a engordar se dice que esta bajo las ordenes de Oragun y
que por orden de este creo la tierra antes del diluvio universal, le salieron las rayas al tigre, aquí Shango
comió chivo, habla del tigre agazapado, el vientre de la obini se pudre o segrega antes de menstruar, se rogó
el vientre por primera ves con auyama, nació el porque los niños al nacer vengan de cabeza, el porque los
hombres le den vuelta a las querida y van dormir en brazo de la esposa, aquí fue donde los hombres
primitivos comenzaron a evolucionar biológicamente para que su espíritu mejorado pudiera expresarse, aquí
fue donde Orula transmitió su sabiduría y la ciencia en general a los sabios y estos a los demás hombres.,
aquí la tigresa mordía al tigre y el perdía se voluntad y lo dominaba, las hernias, la elefantiasis, los
forúnculos, las diarreas, el cáncer del útero, los fibromas, habla de daños en él estomago por brujerías,
nacieron los pigmeos y los enanos, nació la nomenclatura científica, nació la mentira piadosa, la gente
siempre vive agazapada, la persona por desconfiado siempre vive solo, la mujer puede engañar al esposo, no
ande en centros espirituales porque se atrasa, hay un gran espíritu que acompaña a la persona, marca guerra
constante, bañarse con flores, este signo es el criado de Orangun, cuando hay guerra el soldado nunca
duerme, una piedra no hace camino, sin la protección de Shango el rey no puede montar su trono, el arrastrar
los animales de cuatro patas después de haber sido sacrificados a los Oshas y Orishas tal y como la hacia el
tigre y se dice el rezo "odi olekeru kuru odi elekure kuru eñi, eñi lawo adeni lawo eñi, eñi lawo adoni
lawo, eku meni ki ekun maparewe" ekun el tigre arrastra su comida, nosotros hacemos igual, aquí la tierra
ofendió a Orula y Olofin para quitar la mancha manda el diluvio, aquí fue donde Olofin le dio la estera a la
madre de Orula para que este consultara, cuando este oddun sale en adivinación a la persona se le dirá que el
o ellas se casara con alguien bajo coacción pero que el matrimonio no durara si no hace sacrificio, si es
hombre debe decírsele que tiene una mujer que es mas fuerte que el y que esta planeando hacer daño a su
actividad, la ceremonia en la que el awuo que nace arrebata sus armas de las manos del padrino y después
baila en bordun de ifa, este oddun es femenino hija de Olokban y de Tolokban, su nombre secreto es ilere
(tierra sólida), cuando se ve este oddun de ifa de toyale se toca con la punta de los dedos el suelo
llevándoselo luego al pecho y diciendo ilere con esto se invoca a la tierra, evoca el dolor localizado en los
órganos genitales habla de la hidroceles (liquido en los testículo) y la canchilla o hernia escrotal, por osorbo
en este oddun se desbarata todo marca guerra constante, en este oddun Elewa no tenia cabeza ni cuello
gracias a Orula los tuvo, el awuo y su mama viven separados pero ella lucha por el hijo cuando el awuo de
este ifa se hace ebbo se lo tiene que botar su mama si esta viva. si ella es difunta se lo lleva a su tumba y se
lo dedica un rato con el igbo Egun, cuando el awuo se ve este ifa no debe recoger hierbas en siete días.
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Otrupon Bekonguao

Hablan Shango Orishaoko Orula Olofin

Haga todo el bien que puede para que le venga la suerte y nunca pague el bien que le hagan con un mal,
porque a la larga solo usted perderá, el palo hace vibrar al tambor, dos carnero no beben agua en la misma
fuente, él por que la araña y la telaraña, el perezoso dice mañana pero nunca llega, la familia no lo
considera, la desobediencia lo tiene cargando la cruz, yo me toco el pecho por Shango y el lo toca por mi,
hay un espíritu malo que perjudica a la persona, deuda con Shango este comió bisonte, le están haciendo
brujerías, haga las cosas a tiempo para que no se pierda, se padece de la barriga y de los pulmones y la
garganta, cuídese de la candela, cuidado cuando este ingiriendo bebidas alcohólicas con una borrachera y se
perjudique grandemente por causa de lo que haga o diga, no se puede andar con prendas ni con espíritus solo
se anda con el santo y con ifa para su propio bien yoko Osha y reciba a Orula, no coma maní ni ñame ni
arroz amarillo, no sea desobediente, no coma comidas ni bebidas que le den destapados, la persona no es
muy creyente, puede morir de una embolia, nació la rueda del carretón, tenga cuidado con un viaje al
campo, lo malo que hizo una ve no lo vuelva hacer para que no se pierda, tenga cuidado que el ladrón esta
en la casa, para su propio bien hay que hacer santo y des pues Ifa, cuídese de lo que leden y usted no sepa su
procedencia o su contenido exacto y de persona que no sean de su confianza, ifa de los piratas, por osorbo
hay que recibir a Orishaoko y entonces se le prepara un carretón haciendo primero ebbo con las 4 ruedas y
se le da de comer akuko junto con Shango estas se lavan con omiero de hojas de ceiba el carretón tiene a un
Egun que guía a Otrupon Bekonguao por los caminos de la vida, que se llama: Orun aborotira Egun laye
afefe laye. Shango creo la caja del carretón y Otrupon Bekonguao creo las ruedas, lo que trajo la
construcción del carretón que sirvió para el desarrollo del comercio y la prosperidad del mundo, la persona
siempre tiene que ser legal con sus cosa para no fracasar, este es un signo de peregrinaje, aquí fue donde el
tigre quedo debajo de la piedra por querer pagar un bien con un mal, aquí los cazadores perdieron su fortuna
por coger ñame en estancia ajena, cuídese la boca porque por una comida o una bebida lo van a perjudicar
grandemente, trate bien a sus amistades y tómele a quien le brinde la menor o mayor amistad, usted desea
saber de un robo que ha habido en su casa póngale una trampa y cogerá al ladrón, lo malo que usted hizo
una vez, no lo vuelva a hacer porque si en la primera salió bien en la segunda ira preso, la araña jamás afloja
su tela, un tigre después de pasar una noche con hambre es mas fuerte que un perro bien alimentado, el
silbato que rechaza la voz no se hará nunca entender.

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Otrupon Yekun

Hablan Ogún Orula Oya Shango Orishaoko Ozain

Ifa la muerte cojee al cuerpo, aquí perseguían a Odudua y se escondió en una iglesia, Shango des precio a
las mujeres y a través de Oshún y Oya las mujeres empezaron a pintarse la cara con cosméticos, la pareja
hacerle misa a los familiares difuntos con redoble de campana, no se come quimbombó, no se puede poner
nada negro, se padece de debilidad cerebral, las piernas, problemas circulatorios de operaciones, debe de
estar rotando lo muebles de su casa principalmente la cama, su enemigo le ha echado maldiciones no haga
caso a lo que se le dice no vaya a una comida que lo van a convidar porque le están preparando una cosa
mala para matarlo, hay que arreglarse con Shango y con Orishaoko, señala resentimiento entre hermanos
carnales de santo o de Ifa por cosas que le han hecho, le están echando basura y la muerte esta dándole
vuelta, la persona nació marcada tiene verrugas en su cuerpo, no le levante la mano a nadie, en su casa hay
una persona enferma o lo estará muy pronto y de gravedad hay que hacerle ebbo para que no se muera esta
enfermedad es de otro que la tuvo además tiene gases calientes en el estomago y el pecho esta mas muerta
que viva y tiene que orubo para que Orula la levante, los candelabros para las atanas son de naranja, la
persona no puede usar perfumes, si es mujer esta sola y quiere tener un hijo para estar acompañada, no se
puede echar maldiciones, haga caso a lo que se le dice, no se puede ir a velorios, el hombre no se ocupa de
la mujer y esta enferma ocúpese de ella, habla de infelicidad matrimonial, nunca entre a casa ajena sin pedir
permiso antes le puede traer grabes consecuencias, por no hacer caso lo puede perder todo, la mujer le hace
brujería al hombre para que viva con ella y lo esclaviza, la mujer es descuidada con la casa, ya sea persona
mayor o menor de todas formas es abiku y hay que amárrala para que no se vaya y hacerle en el cuerpo
todas las rayas que sean necesarias, tenga cuidado que su marido la puede encontrar con otro hombre, a
usted le duele la barriga y no debe de tomar todo lo que se antoje, no esperes el día de la batalla para afilar
tu arma, no se merienda antes de desayunar.

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Otrupon Andanquino o Unqueza

Hablan Ogún Ozain Oya Odudua Orula

Ifa causa el pleito, aquí mataron a la ballena con lanza y arpones, hay que ponerse boca abajo para explicar
este signo y se pondrá una moneda de plata, para explicar este ifa el awuo debe de acostarse boca abajo en la
estera, los 19 jinetes y Orula y des pues mataron a uno por no hacer ebbo, este signo de vida corta, habla de
luto antes de terminar el año, la persona es terca y recibiendo golpes terminara por amarrarse, señala muerte
y desbarate de casa, se dan muchos tropiezos en la vida, tenga cuidado no encuentre la muerte en un viaje o
en una pelea, señala la muerte de un familiar, cuando sale este signo en un tefa ni Olofin le viene quitando
diez año de vida al padrino y hay que hacer una gran ceremonia con Oya, este signo habla de todo lo que
esta en el interior del cuerpo del ser humano, este signo guarda relación directa con Oya, el dueño de este
signo le pone un arpón a su Orula, su pareja tiene que ser religiosa, tiene que mudarse de casa y de donde
trabaja, no se puede aceptar regalos de pañuelos flores perfumes porque por medio ello le echara brujería, la
persona vino de paseo y se quedo viviendo, en la guerra de familia no se adelanta, la persona debe de lavar
santo antes de hacer ifa porque si lo asienta dará muchos tropiezos en su vida antes que pueda hacer ifa., en
ita de ikofa o awuofakan hay que dar enseguida aldie meyi dun dun al ifa del padrino, cuando viene en una
consulta se tira el ekuele al suelo y se le dice a una doncella que lo arrastre desde la puerta hasta donde esta
uno y si no hay doncella el awuo sacude el ekuele ala derecha y des pues a la izquierda, viendo este ifa en un
osorde la persona tiene que recibir ikofa o awuofakan rápidamente, tienes que irte de donde vives o de
donde trabajas, su cónyuge tiene que ser religiosa, no puede dar viajes. tiene que vivir recogido totalmente
además alguien lo busca o lo busco para matarlo, que le viene una suerte muy grande, pero que cuando le
llegue tiene que mudarse de donde vive porque si no se ha de morir, lo han de mandar a buscar de un lugar,
pero cuando este por la mitad del camino se ha de arrepentir, vino de paso y se quedo viviendo, guerra de
familia no adelanta, el que tenga este ifa tiene que recibir Odudua a la carrera y debe tener la boca arreglada
este signo significa todo lo que es el estomago en el ser humano,

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Otrupon Di
Hablan Shango Orichaoko Obatalá Orula Ogún

Ifa es malicioso, la palabra de Orula nunca cae al suelo y hay que respetarla, que bien en su casa o en
cualquier otro lugar donde usted fue a comer paso una cosa en donde la mesa se quedo puesta y no se pudo
comer y si usted. quiere salvarse tiene que hacer ebbo antes de que pasen nueve días, el cazador y el cuerpo
espín, habla de un espíritu que hace vida con la persona, no coma nada enlatado y ningún tipo de conservas,
señala impotencia y operaciones, la avaricia y la desobediencia le cuesta la vida o ir preso, habla de cáncer
en la garganta o en el recto calculo en los riñones o en la vesícula fibromas erupciones en la piel, cuidado
con atragantarse con espina de pescado, habla el cosechero de maíz que lo vendía tostado, señala que
alguien murió para que usted viviera, por no hacer caso a la religión la persona pierde, no coma pescado ni
animal casado en 7 días, cuídese de la garganta, evite estar en fiestas porque se puede perjudicar, no usar
armas blancas ni de fuego. se le ponen a Ogún, no puede comer maíz, no cuente sus secretos o lo que usted
sepa, no coma en casa ajena, déle de comer a la tierra, hay resentimiento con un familiar saquéeselo, rocíe
todos los días en la mañana agua fresca por que le están polvo en la puerta, su salud divino tesoro, lo negro
no se vuelve blanco, la persona le gusta hablar mal de los awuoses, cuidado en la casa que coma por que le
pueden echar polvo en la comida, la persona cree que tiene una enfermedad mala y no es así, su felicidad le
viene a través de una hija, recibir a Orishaoko y darle de comer a la tierra, no cree en los santos y a veces se
ha burlado de ellos tiene otra creencia, su atraso le viene porque abandono a su mujer y ahora le pesa, aquí
quien castiga la desobediencia es Eshu.

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Otrupon Koso

Hablan Shango Obatalá Ogún Elewa Orula Yemayá Oshún Los Jimaguas

Nacieron los polos terrestres y los hielos, Ifa mira sobre sí mismo, Orula le hizo ebbo a la princesa refugiada
y cuando ella pudo regresar a su tierra se olvido de Orula, aquí enterraron a eru para alárgale la vida, los
hijos y la familia acaban con la persona, habla de problema en la sangre, hay un Egun perturbador, Ifa señala
el defecto de ser pájaros, al que le salga este signo no se acordara más del awuo, se le pone coral al ildefa y
al collar de Orula, es el Ifa de los hermanos y los caballos, hay que tener un perro negro y cuidarlo, aquí
Ozain le plantío la guerra a Ogún, si monta caballo no corra cuando lo monta, se es una persona muy
dichosa para las mujeres hasta lo enamoran lleve la vida con calma, no le puede dar su candela a nadie, la
persona vive refugiado en otra casa o en otra tierra, si los cónyuges han caído en falta de respeto y
desconsideración es aconsejable separación de los mismos para evitar males mayores, evite tener cualquier
clase de vicio pues será su destrucción física y moral, respete las personas mayores, cambie su forma de ser
para su bien, ocúpese de Elewa y si no lo tiene recíbalo será su suerte, el tamarindo era dulce y tuvo que
volverse agrio para poder vivir, no se sienta todos los días en el mismo lugar, nace la refrigeración, aquí
Shango es el rey del bata, respeta a tu prójimo como ati mismo, con la vara que mide ceras medido, no le
hagas a nadie lo que no te gusta que te hagan, en este signo nace Yemayá Okute, no corra por las escaleras,
cuando este signo sale en un ita o un tefa ni Olofin hay que darle un gallo a Shango y las personas que estén
en la casa se le echa sangre en el dedo gordo del pies derecho y a Shango y si es en una consulta se explota
un huevo en la puerta sobre el dedo gordo del consultante y si el awuo esta consultando en una casa dudosa
hay que irse porque viene la policía, záfele el cuerpo a todos los vicios pues será su destrucción física y
moral, era un hombre muy dichoso para las mujeres y hasta estas lo enamoraban y en un baile le cogieron
envidia por ganarse el amor de la hija del oba y ahí comenzaron los chismes, desde hoy en adelante tiene
que vivir con mas calma, no corra por la escalera, que usted. ha de tener mucha suerte y ha de gozar de
salud, le ha pedido un dinero a una persona que no se lo ha de cobrar, no meta sus manos donde quiera,
tiene que llegar a ser gobernador de un pueblo, le viene una suerte de herencia o de lotería, tenga cuidado
con un niño y una caída no se vaya a lastimar una pierna, desde hoy en siete días no salga a la calle después
que hayan dado las nueve de la noche porque le pueden dar una pedrada y si ve tragedia no se pare porque
puede llevar lo peor, no le haga a nadie lo que no le gusta que le hagan usted, respete al prójimo como a
usted mismo, aquí los hijos de Obatalá por no oír consejo de su padre Olofin los castiga.

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Otrupon Ñao

Hablan Orishaoko Elewa Shango Obatalá Ogún Orula Egun

Nació la desfiguración de la mujer des pues de dar a luz, aquí fue donde en un banquete vinieron los Egun
en forma de vivos y Orula los descubrió, nació él porque la sobra de la comida en una meza de ifa sé echa en
la puerta para que los Egun coma y que den conformé, habla de un parásito en la vagina de la mujer que se
come el semen del hombre y le crea posterior mente fibromas y esterilidad y hay que darse lavado vaginales
con cocimiento de cáscara de coco verde y bicarbonato de sodio, aquí la vida a maltratado a la persona y
esta se considera vieja, se tiene que contar consigo mismo, la persona se pasa la vida erizada una ves por
calor y otra por frío y es por la acción de los Egun, aquí a los viejos no le gusta lucir las canas, la persona
tiene lavar o asentar Osha para que su ángel de la guarda lo proteja, marca trampas en el matrimonio le han
dado gato por liebre le están engañando o hay secreto familiar sobre la maternidad de un miembro de la
misma, a la persona que le salga este ifa no se le puede abochornar porque se puede matar o puede matar a
otro o se va de la casa para siempre, se puede ir de su casa y es para siempre, la persona fue lucida y hoy ya
no es tanto, la persona es acomplejada, no se levante de la mesa hasta que no termine de comer, hay
separación matrimonial por causa de un invertido o una invertida, hacer misa a los muertos para que no lo
perjudiquen, la persona sufre de preció arterial por lo que se prohíbe la ingestión de bebida alcohólicas,
cuando la persona se sienta mal de salud dormirá con una cinta roja amarrada en la mano izquierda para que
Iku crea que tiene sangre fuerte todavía, cuando se sirve la mesa no se pone plato de mas y cuando se sienta
a comer no se puede levantar hasta que no termine pues si se levanta antes de terminar hay un Egun que se
sienta en su puesto, no se come plátano verde, habla de la guerra de los mayumbero con Orula, cuando la
persona se sienta mal de salud dormirá con una cinta roja en su mano izquierda para que Iku crea que aun
tiene sangre fuerte, por este oddun no se puede descuidar el awuo porque puede ocasionarles graves
resultados, hay que recibir a Orishaoko, la persona estaba enferma o delicada desde la niñez. Le da santo en
la cabeza. En la familia hay alguien con santo o hubo ya santo que se quedo o quiso quedarse con esa
persona, la mujer era lucida y hoy no lo es tanto, se padece de anemia (diabetes general) del vientre del
corazón de problemas cardiacos se prohíbe la ingestión de bebidas alcohólicas, la mujer padece de
infecciones y problemas vaginales y del útero y el hombre de enfermedades sexuales y de impotencia, la
persona nunca desea ser vieja y no quiere lucir en la vejez las arrugas de la vida (habla de complejos), el
awuo no puede romper cocos, señala escasez de todo por espíritus enviados por brujerías o por daños donde
puede perderse la salud la suerte y hasta la casa si no lo ha perdido ya, hay que hacer ebbo enseguida pues
por este oddun awuo ofe le hizo un osorde a un omo kekere y antes de hacer el ebbo se otoku, hay quien
comete un hecho de sangre porque se cree denunciado o en peligro de perecer o de se hecho prisionero o
herido, quiere comer de todos los lados y no dar de lo suyo, Olofin es el amor pero el crimen malvado
atormenta a todo ser humano.

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Otrupon Bara Ife

Hablan Elewa Obatalá Orula Ozain Orishaoko Shango san Lázaro

No se come maní ni ajonjolí, no se hacen favores, aquí fue donde el chivo por hacer favores perdió la
cabeza, aquí fue el concilio de los sabios por la humanidad, nació el cemento, por una mujer puede ir preso
por el resto de sus días, se prohíbe comer apurado, aquí Orula fue preso por causa de Oya, la persona es
soberbia y guerrera, hay que recibir Ozain si es hombre, hay que cambiar de carácter para ser feliz, marca
perdida de hombre por mujer o mujer por hombre, se padece de dolores de los pies, el corazón de hernia
cuídese las piernas, cuidado con una embolia, cuídese de polvo soplado, , póngale ichu pelado a Obatalá, no
ayude a bajar ni a levantar carga a nadie porque allí esta su desgracia, no le haga favores a nadie y a
inválidos mucho menos, se pintan las paredes con pintura blanca, limpiase con bobo ere, marca persecución
nunca deje rastros por que lo pueden destruir con el mismo, marca intranquilidad, marca accidentes en el
trabajo y en la calle, oiga los consejos del santo para que no se pierda, no le dé opinión a nadie sobre asuntos
que no le incumban, si es Obini no es doncella, el ponerle hierba al animal de cuatro patas que se le sacrifica
a los Oshas, si es babalawuo y bebe o fuma tiene que tener cuidado con el cabo de su tabaco porque si se lo
cogen se fataliza, no le haga mal a nadie, pero tampoco ayude a nadie para que usted no se atrase, tienes que
Yoko Osha al hijo posiblemente de Shango, oiga los consejos del santo para que no se pierda, usted es muy
violento y cuando se incomoda lo resuelve todo de mala forma, tenga cuidado con perdida de dinero o de
familia, no vaya a tentar contra su vida, hay muchas personas que quieren saber como usted vive, hace años
que su madre no la mira, si la hija es mayor de edad puede haber rompimiento entre madre e hija por celos
usted tiene un hermano muerto que le acompaña y tiene que encenderle una lámpara en lo alto para que
aboque por usted a esa lámpara tiene que echarle cascarilla y canela, todo lo que dice es verdad y por esa
causa tiene muchos envidiosos, nace que los santos coman animales de cuatro pata y de plumas

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Otrupon Kana

Hablan Agayu Elewa Ogún Eshu Orula

Nació la traición de un awuo a otro awuo, nació la identidad la princesa que tubo que hacer ebbo para seguir
siendo princesa, cuando se ve este ifa en casa de un awuo aunque sea mirando a otro awuo o a otra persona
el awuo tiene que darle dos obi a su leri y eyebale a shilekun de ile, antes de hablar este ifa se coge un guiro
con eyebale y omi y se riega por toda la casa, nunca desprecie a nadie, se puso a hablar mal de la persona
con que fue a mirarse, después fue a casa de un amigo a hablar mal del awuo y esa otra persona también
continuo comentando el asunto y desde entonces ambos están mal pasando trabajo vaya a casa de ese awuo
y haga lo que le diga, mire hacia el piso que se encontrara algo, en este signo fue donde Orula comió ella
tuto por primera ves, por mucho que pesquen en el mar siempre le quedan peces, la guerra de Ogún con
Orula la que Orula gano, si es mujer se encuentra aburrida y acosada por los problemas, tenga cuidado
pierda el rumbo, aquí fue donde Agayu trajo el negocio ilegal y el vicio al mundo, por culpa del vicio puede
perder todo en la vida, marca traición entre persona, aquí el mejor amigo busca de enamorar a su mujer, no
ande con afeminados, la persona ha intentado contra su vida, el enemigo vive cerca y lo visita, no se tiene
paradero fijo, el negocio esta perdido o sé esta perdiendo, no le confíe su secreto a nadie, no se tienen
animales ni amarrados ni encerrados, por este signo el ahijado más temprano o más tarde se separa del
padrino, por este signo no se puede robar por que lo descubren y puede ir preso o le den una paliza, aquí la
persona le saca provecho al esfuerzo de otro, cuidado con abogado no le hagan trampa para que pierda un
pleito, cuando va por la calle y ve a un amigo se esconde y aun no tiene ni que ponerse, ha de estar bien,
porque Ogún le esta preparando la trampa a sus enemigos y donde estaba colocado lo van a mandar a buscar
para que se haga cargo del trabajo que tenia déle cocos a su cabeza, por el mar le viene una suerte, no le
confié sus secretos a nadie, si tiene hijos tendrá que hacerle ebbo para que no se le desgracie, nunca se puede
olvidar de quien lo ayuda, este ifa habla que mas tarde o mas temprano el ahijado se separa del padrino, las
guerras no se ganan con dinero.
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Otrupon Guardemo

Hablan Shango Oshún Orula Ogún Obatalá Ozain Yemayá

Aquí los enemigos de la persona son las mujeres, aquí Oshún por curiosas se callo al río y se quedo
enrredada en achivata, más vale precaver que tener que lamentar, aquí la jicotea no podía caminar, se padece
de las hemorroides y se puede echar sangre por el ano por culpa de estas, tiene un enemigo en la casa o que
lo visita, usted a de hacer un favor pero a usted le aran otro mayor, cuidado con una calumnia o denuncia a
la justicia, lo van a convidar a una fiesta o romería que no vaya porque se va a formar una revolución muy
grande en donde correera la sangre y la justicia ha de intervenir, un enemigo de usted se esta preparando
para vengarse porque le quito una mujer, habla de pleitos por causa de una mujer ajena, de le de comer al
que tenga hambre, no tome con nadie y mucho menos con sus enemigos, no se meta en problema de otro,
hay una mujer que le sopla polvo, cuídese de enfermarse, hay que asentar Osha para resolver los problemas
de salud, marca desbarate de casa y la puede perder por envidia de la gente, aquí perdió Shango, los
cónyuges les gusta levantarse la mano entre sí, marca enemigo muy sutil y peligroso, sí se descuida el le
gana la brujería, se puede morir si no se cumple lo que dice el santo, hacer ebbo con toda la ropa que tiene
puesta, se padece del cerebro, de los pies y de la vista, cuando se le ve este signo a un niño y si esta enfermo
señala muerte, habla del camino del ciego y del cojo, ángel de la guarda de la persona por este ifa Obatalá
Yemayá o Shango, a la obini le quitan el okuni por brujerías o por medio de una calumnia, hay que
cumplimentar mucho con Eshu, para evitar que se troquen las cosas, cuando se ve este ifa a un niño enfermo
se anuncia su muerte, son tres que andan en un asunto y ahí hay uno que esta haciendo una traición, tenga
cuidado porque puede quedarse hasta sin casa porque lo están vendiendo, no duerme bien de noche y cuando
termina de almorzar le entra sueño y el cuerpo se le pone pesado, soñó con un muerto, usted quiere subir a
una persona que es traidor con usted y hasta le roba y habla todo lo que hace, mas vale precaver que tener
que lamentar, si no se hace el cumplimiento que manda Oshún se puede morir.

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Otrupon Sa

Hablan Shango Oshún Orula Eshu Ogún Inle Yemayá Olofin

Ifa el cuerpo del deseo, nació el fifiokan de la Osha y del Orisha, cuando la ballena sale a la superficie del
mar, ella misma se denuncia con el chorro del vapor que suelta al emerger de las profundidades y ella misma
decreta su muerte, los esclavos lloran cuando se lo llevan a otras tierras, cuídese de un bochorno por algo
malo que hace, habla un espíritu llamado Adokino que era afeminado y la mujer invertida, tierra de aldoldi y
alakuatas, nació el marcar las poncheras en la Osha, la traición de los masones a Orula, la persona no puede
aguantar las ganas de orinar, la persona tiene que pasar por la Osha pero tenga cuidado no se lo cambie, la
persona desea regresar a donde nació, lo que usted desprecia hoy lo necesitara mañana, tenga cuidado no le
caiga una cosa pesada en cima y lo mate, usted y su familia andan mal, entre el cielo y la tierra no hay nada
oculto, la mala comunicación corrompe la amista, la persona es incrédula, hay que darle de comer a Shango,
la persona es indómita, y no le gusta que lo manden, límpiese antes de viajar porque puede encontrar la
muerte, cuide a sus hijos se lo pueden desacreditar, marca problemas del cerebro y de las piernas, marca
desordenes entre mujeres, no recoja a nadie en su casa, cuando salga de su casa mire para el suelo que le
conviene, la persona le gusta despreciar a los demás, no se puede hacer abortos, la persona esta débil de la
sangre, cuide sus genitales, todo el que hoy lo desprecia mañana ira a sus pies, y lo que usted desprecia hoy
lo necesitara mañana, déle gracias a Elewa que lo ha librado de muchas trampas, aquí fue donde una hija
vivía con su madre y era la esclava porque la madre creía que ella era la joven y la hija la vieja, este ifa
señala que a las personas que por causas emocionales se tranca en una habitación de su casa a llorar y ya por
esta razón sufrió allí un desmayo y fatiga y paso un susto, y en la misma casa donde usted esta están sus
enemigos, múdese de allí, no sea avaricioso y tenga cuidado que hay un complot para agarrarlo pero un
allegado a usted que también esta ahí será el que lo salvara, tiene una mujer colorada ella tenia su marido y
se la quito tiene o va a tener un hijo con ella.

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Otrupon Konga

Hablan Elewa Orula Ozain Ogún Oshanla Olofin Obatalá

Ifa se acaba, no se tiene salud, donde Ogún sé arrecho y empezó a tumbar a los árboles y los únicos que se
salvaron fueron la ceiba y el jobo, aquí fue donde la ceiba anuncio que no le dieran cabida al hacha porque
seria la muerte de todos los árboles, nació el arte de la carpintería, el pilón de recibir tanto golpe termina
rajándose, señala muerte repentina desbarate de casa y los enemigos también se la quieren desbaratar, la
persona no tiene donde vivir, la persona por terca recibe muchos golpe en la vida, la persona es muy terca
pero recibiendo golpes tras golpes termina por cansarse, los hijos deben seguir los consejo de los padres, se
es tan cortante que se corta el mismo, nunca atienda a persona con piernas abiertas cargada de espalda ni
personas de ojos colorados, no se le puede dar cabida a nadie en la casa ni preste lo suyo ni haga favores de
ninguna clase por que le traerá atraso, por causa de las mujeres se le puede formar una revolución, trate de
no pelear con la mujer, la persona se cree muy potente, aquí los hijos de Obatalá no tenían donde vivir, hay
un disgusto en la familia por causa de un disgusto, aquí Obatalá maldijo a Elewa por su mala intención a que
nadie tuviera casa nada más que él y por eso Elewa tiene casa pero no puede vivir en ella, tenga cuidado con
un vecino que va a su casa le puede traer problema con la justicia por envidia, que no le de cabida a nadie en
su casa ni haga favores ni preste sin distinción de personas porque a quien se lo haga se volverá el mas
temible y fuerte de su enemigo, una mujer se ha de enamorar de usted tenga cuidado que ella tiene otro mas
y se puede formar la gran revolución, duerma con agua debajo de la cama y si viene alguna mujer para hacer
algún trabajo no se compadezca y se lo realice porque ella no paga.

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Otrupon Teure

Hablan Obatalá Shango Egun Eshu Orula Olofin Oshanla

Ifa se proyecta, los secretos dejan de ser secretos cuando se divulgan ni por mucha amistad que se tenga
porque se perjudica, nacieron las velas del bordun la izquierda y la derecha, aquí fue donde el tigre cañonea
al perro, nació la ceremonia para darle la chiva a Orula, en este signo hablan los albinos, nació el dicho haga
bien y no mires a quien, lo bueno y lo malo están dando vuelta, la persona tiene que tener cuidado con
desearse la muerte por que se le puede cumplir su deseo, hay que darle de comer al que llegue a su casa,
siente ruido en el fondo de la casa y son los Egun, tenga cuidado con la justicia no le descubran algo y valla
preso, se tiene una guerra con otra persona que no pierde el tiempo y le hace brujería y le puede ganar la
guerra, esta persona en 24 horas se hace rica y por desobediente en 24 horas se vuelve pobre, la persona es
adivina, la persona puede consultar y trabajar de noche, la persona esta muy mal y pasa muchos trabajos y
hay una cosa que la tiene preocupada y desea que no se sepa, nacieron los dolores de parto, la persona esta
enferma cree que va a morir pero se salvara, use un anillo de plata preparado, atienda a los Egun, se padece
del corazón de los nervios de la cabeza del vientre y de hernias, cuídese de hernias, no maldiga ni reniegue
ni pelee con nadie para que la suerte le llegue, la persona no puede comer a oscuras ni darle a oscuras
comida a los Santos, tiene que dormir con una lámpara, vístase de blanco y visité al santísimo, hay que tener
la casa limpia, aquí fue donde fueron a pasear las tres suertes: iré omo iré aye e iré ariku y no llegaron a la
casa por oír discusiones, lo malo y lo bueno están dando vuelta y están en porfía iré ariku iré aye iré
dewantolokun, Iku arun ofo eyo, haga ebbo para que lo bueno triunfe sobre lo malo, hablan los tres omo del
oba que se perdieron en el bosque y eran tres suertes que fueron donde oyeron sus nombres, la enfermedad
la muerte llegan por maldición así que no eche maldiciones porque se virara contra usted, déle de comer a
la puerta de su casa ñame deséelo de afuera para adentro, no se mude de donde usted vive para que coja
una suerte, pero tiene que tener la luz encendida, a usted lo van a nombrar encargado de una cosa baba
quiere visitarle la casa y decirle una cosa en sueño y por eso usted debe dormir con luz para que cuando el
llegue no tropiece y se vaya sin decirle nada, por este ifa a la persona le cuesta trabajo gastarse el dinero en
cosas de la religión y si lo hace lo hace a medias y renegando la persona aquí se vuelve ruin y cicatera en
este oddun el que resuelve es Shango aquí se maltrata a la mujer y además se engaña pudiendo tener un
castigo por esto de parte de Oshún evite ser curioso y no sea amigo de ver todas las cosas no sea facultó so y
evite el capricho no mire de pronto ninguna habitación cerrada ni casa que este clausurada, ni rasca buchar
mucho menos porque puede serle perjudicial y además puede costarle una enfermedad o su propia vista.

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Otrupon Desbarate

Hablan Elewa Yemayá Oshún Oya Shango Orula Obatalá Oshosi

Nació levantar un ikin con otro ikin, Ifa se propicia con una chiva, nació el pantano y la tierra movediza, un
hermano levanta a otro hermano, el mar con las olas limpia a la orilla y todo se lo lleva para afuera, aquí es
donde Yemayá hace ver que ella es mayor que Oshún, dos personas se quieren unir y no pueden, detrás de su
suerte hay un Egun, por donde se sube se baja, no deje lo cierto por lo dudoso, no se tiene suerte para la
lotería ni en el juego, usted tendrá que realizar un viaje para encontrar lo que usted anda buscando pero
primero haga ebbo para que lo encuentre, nunca regrese por el mismo camino que por donde salió ni salga
siempre a la misma hora ni mire para atrás porque cera su perdición, aquí se pescaba lejos y cuando llegaban
a la orilla estaba podrido el pescado, no coma pescado hasta dentro de tres días no sea cosa de que se le
atraviese una espina, cuide a su hija de tuberculosis, de la hemoptisis ya que puede morir, habla las
confluencias del río y el mar, no regatee a la hora de buscar las cosas para Elewa para que este no perturbe
sus cosas, no se rompe loza en la casa, se padece del vientre y del estomago, a usted le cuesta subir pero baja
rápido, déle de comer a Elewa para que no le desbarate su casa, la persona tiene algo de más en el cuerpo o
algo más corto que lo común de otras personas, la obini tuvo hemorragias y le dice al marido que se vaya
que si el se va viene otro, por el camino viene uno que necesita ileke de Osha, déle awuofaka para que se
salve es awuo, son dos personas que se quieren unir y no pueden, hay que recibir Oya, tenga cuidado que lo
van a botar de donde usted vive, quiere encontrar una cosa que se le hace imposible, pero la ha de encontrar
haciendo lo que ahí se le manda, no deje lo cierto por lo dudoso, para vivir así es mejor morirse, no se puede
coger el quimbombo para el ebbo se coge el que le den, aquí fue donde se une el río con el mar, la persona
por moroso para hacer las cosas del santo lo pierde todo, lo que la persona decía que no sabia hoy le hace
mucha falta y viene a ver de nuevo.

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Otrupon She

Hablan Shango Oya Orula Olofin Egun Ogún

Ifa es el que hace publico el conocimiento, aquí Shango le daba la comida trocada a los hijos y ellos hacían
las cosas trocadas, aquí Shango no tenia tranquilidad ni estabilidad, los muertos tenían a Oya confundida,
aquí Olofin ayudo económicamente a Orula, habla de deuda con Shango, habla de problema de la tiroides,
aquí Orula por botarata y por hacer favores se vio en la ruina, en este signo nace la alcancía, siempre que
llueve escampa, que usted quiere hacer una cosa que ya hace tiempo la hizo pero que si la realiza ahora le
saldrá mal es una cosa por venganza no le falte el respeto a las personas mayores, no coma mondongo ni su
pareja para que no se enferme del estomago, no eche maldiciones para que no se atrase, la persona tiene
suerte para los negocios, tenga cuidado con unos documentos que hay trampas los documentos le pueden
traer problemas de justicia evite que vuelva a pasar lo que sucedió una vez no se confié y revise y relea bien
todos los documentos que reciba o firme, habla de demanda, denuncia y cobro de dinero, un Egun lo mando
a que viniera a mirarse, cuidado con el vientre hay dolores y se cree embarazada, tiene una sombra atrás, su
camino es oscuro, hay que recibir a Orula, hay que limpiar la casa con agua bendita con cascarilla y manteca
de cacao, dice ifa que hay que ver que quiere Egun iyare y si es viva tiene que oborí para que el ángel de
ella le favorezca y lo salve a usted le esta dando fiebre por dentro y puede ser tifoidea tiene erupciones y
cuidado no se vaya a desbaratar la casa y no tenga para pararla, la persona por botarata se atrasa, no haga
favores, hay que ser ahorrativo,tiene un cuchillo o un machete guardado que tiene que hacer rogación con el,
el dinero esta dándole vueltas pero hay muchas cosas malas que tiene que quitarse, atienda el secreto que su
madre le recomendó a otra persona mayor, para que usted pueda salir bien no atropelle su suerte, porque uno
de sus hijos va a pasar un susto puede peligrar y si no tiene hijos no vaya a comprometerse, es dichoso y
tienen que tener cuidado no le roben la suerte.

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Otrupon Balufon

Hablan Shango Los Jimaguas, Ogún Orula Obatalá San Lázaro Ozain

Ifa es el que da la información, nació la miseria y la necesidad, Ifa del urocultivo es el estudio que se le
hacen a los microbios, no se usan sombreros negros ni con cintas negras, nace en este signo él circulo la
guerra bacteriológica, aprendiz de todo maestro de nada, si no vuelve hoy será mañana, nació su majestad la
muerte, la persona esta enferma por dentro, saquéese las cosas malas del corazón, aquí Oya maldijo al santa
perico y donde aya abra miseria y pobreza, okuni es parlanchín y un desordenado en todos los sentidos de la
vida por eso hablan mal de usted, obini: es despreocupada para su persona y le da lo mismo una cosa que
otra porque sola se aburre para evitar eso se tiene que casar o comprometerse sola no es nadie, cuidado con
atentado, no coma caraotas negras ni viseras, no use prendas de fantasía, marca cobardía y suicidio, se vive
cohibido y no tiene dominio propio no hay experiencia en su vida ni cosas agradables en su corazón, aquí es
donde el cuchillo lo prueba primero todo y corta a cualquiera, no haga favores cobre lo que haga, hacerle
misa a los Egun familiares, la persona por aburrimiento a querido matarse, no haga nada por capricho, habla
de un juramento que se hizo delante de un Egun de vengarlo o de terminar algo que el dejo inconcluso el
juramento mientras no lo cumpla el Egun reclamara esa deuda y mientras no lo cumpla no estará iré, la
persona por curiosa pierde un resguardo que tenia, cuidado con las comidas que le den, la persona muy
desesperada hay que tener calma, todos sus caminos están cerrados, quítese la basura que tiene encima,
tenga cuidado con el juego que por estar pendiente del mismo no se preocupa por lo de más, este signo habla
de vida corta, la persona es desobediente y por eso todo esta en el aire, la persona sola es nadie, tenga
cuidado no se muera de un susto, le escribió o desea ver a una persona para expresarle algo que guarda en su
corazón como un sentimiento y decirle algo muy fuerte, hay documentos trabados, cuidado donde come y lo
que come, vaya a la plaza para que salga de apuros, aprendiz de todo y maestro de nada, los hijos deben
seguir el consejo de los padres.

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Otura Meyi

Hablan Shango Odudua Elewa Orula Obatalá Ayaguna los Jimaguas Oya y Ogún.

Nació que usted y tu Odudua estaban huyendo de la Meca (la Meca es una tierra de Arabia Saudita), marca
el paso de la humanidad sobre la tierra, nació el guanito y el sarao eko (que es el yangareo que se hace antes
de cualquier ita, aquí Olofin dio puros caballos para la cría y probo al hombre, nació el ati wuarom ati
wuaye ati lorde ati kantare, nació el omotitun, marca abandono y descuido, marca la cena de Cristo, sé
prohíbe teñirse el pelo, los muertos trabajan de noche, con el reposo y la mente se gana al enemigo, el
hombre debe usar la camisa por dentro del pantalón, sé prohíbe terminantemente ingerir bebidas alcohólicas
es su destrucción, no coma conejo pulpo cangrejo cochino ni pollo y jamón, sé prohíbe fumar tabaco, la
persona habla demasiado, aquí nacieron las razas humanas y la ceguera, no se puede sé bravucón, aquí
cuando la gente andaba sin rumbos los de abajo subían y los de arriba bajaban hasta que llego Shango y
puso él paraban, nació o se crío el día y la noche, nacieron los secretos de las raíces y las ramas de los
árboles, nacieron las civilizaciones primitivas, aquí la persona por no oír consejos pierde la cabeza, hay que
agradecer el bien que le hagan a uno y nunca olvidarse de los favores recibidos, aquí Olofin vio como
estaban destruyendo al mundo y con un machete y quito lo malo, el saber y que la inteligencia se capte a
través de las neuronas cerebrales., el sol no puede atrapar a la luna, el que trabaja con añil se tiñe la ropa,
solo se tiene la felicidad que hemos dado, nace el recorrido que se hace para entrar al bordun, representa la
mitad del cuerpo enemigo, indica la idea de desunión el cautiverio en la tierra y la felicidad en el cielo, aquí
fue donde el hombre domino a los demás animales y estos tuvieron que aceptarlo como el rey de la creación,
este oddun recibe el nombre de padre de la vida aunque es un oddun de vida corta, habla todos los colores,
preferentemente el azul y el blanco, no se puede ser bravucón porque los enemigos tratan de vencerlo,
Obatalá nunca deja sin comida a sus hijos, por intori osorbo Iku. la persona no se salva de la muerte y si es
por desobediente, aun mas rápido se muere, aquí el cuerpo camina sin alma por las decepciones de la vida si
Shango jura salvarlo es como único se salva la persona, este oddun señala pureza en la mujer lugar alto en la
tierra la cólera de los hombres el sufrimiento por vivir entre fieras muerte prematura por enfermedades
ganancias por viajes, es oddun de sabiduría. el que mas cerca de Olofin se encuentra pero por ser orgulloso y
caprichoso perdió la cabeza y se convirtió en un monstruo que a todo el mundo le daba nauseas, es el oddun
del cangrejo, que por vivir en la tierra en condición de sabio lo llevo a la destrucción y a separarse del don
del sexto sentido, cogió en la tierra el mandamiento del bien e hizo el bien por eso se dice ifa male después
cogió el camino del mal, por eso se aconseja que nunca viva osorbo, seres violentos malgeniosos tienen
delirio de sabiduría y de pretender de que todo lo ellos dicen es la verdad absoluta, les gusta mandar y que
se haga lo que ellos dicen son extremadamente caprichosos no sostienen matrimonios ni llegan a casarse
pues no les agrada nadie por creer que no existe nadie que le venga a sus deseos o a sus formas. Cambian
de parecer y de modo de pensar en pocos minutos, tan pronto piensan una cosa como hacen otra, son
desconfiados y no creen en nadie. lloran de soberbia y de roña cuando no se hace su voluntad, padecen del
estomago y de la cabeza por los nervios pueden perderse, Obatalá lo persigue, usted se hallara una fortuna
que le traerá problemas con la justicia y quedara como ladrón cuídese de robos, no se ponga las manos en la
cabeza, cuidado con la candela, no le guarde nada a nadie en su casa para que evite problemas con la
justicia, usted esta en buenas condiciones, es omo de Odudua pero Shango es como su verdadero padre
maferefún Shango, usted no ama al ángel de su guarda. es muy dichoso en su camino menos en el amor, en
este ifa la desobediencia se paga con la muerte, Eshu lleva dos cuchillas por dos suertes que se alcanzan, no
se hace nada de religión en compañía de nadie, porque pierde pues esos después le harán la competencia, se
prohíbe tener monos en la casa, aquí Orula fue perseguido por sus amigos, aquí los blancos tuvieron ifa
primero que los negros y lo botaron porque perdieron una guerra, aquí Olofin salió de paseo y una loma le
cerro el paso el busco a Orula para que le hiciera ebbo después que lo hizo lo puso al pie de la loma y se
formo un volcán que le abrió el paso haga ebbo para que limpie su camino de escollos, el problema lo
resuelve el mas infeliz (porque Olofin es mas poderoso que Orula y lo tuvo que buscar para que lo
resolviera), nació en la tribu de los áramele, que no creían en Osha solo adoraban al sol a la tierra y a los
Egun, no coja nada de lo que le den tapado, solamente se tiene la felicidad que hemos dado, un árabe no
adora a otro árabe, el pico que le sirve al ave para comer, le sirve para hacer un nido, el día de ita no se da
coco al muerto porque en el ñangareo se le da cuenta a Olofin y Egun máximos seres supremos del universo,
que el neófito al entrar en el bordun en su recorrido tiene que dar paseos largos como si estuviera brincando
algo también es el porque hay que amarrarse un pedazo de mariwo en la pierna desnuda a la hora de hacer
tente nanio al igual que el Oluo y la oyugbona en este ifa no se le debe hacer ifa a los blancos, este oddun
indica que los awuoses deben de saber el rezo de su padrino, yubona y abuelo y el suyo propio

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Otura Niko

Hablan Elewa Shango Orula Yemayá Ogún Dada Olofin Los Egun

Marca el poder de la maldad en la persona de luz, ifa no tiene personalidad no tiene dueño, se paro el
corazón, la evolución a los espíritus, el bien y el mal amenazan a la persona, habla de kotome el país o tierra
de los muertos, nació la agitación del mar, manda a preparar las cosas con tiempo, nació el paraldo, es el
capataz de los Egun, nació el sistema nervioso del organismo, no se come caimito pulpo calamar ni ningún
tipo de fruta, nació que cuando un gemelo siente algo el otro también lo siente, sé prohíbe matar insectos, la
persona tiene que ser obediente, habla de persona educada en un convento o escuela religiosa, habla de
padecimiento en la garganta en la columna vertebral en el sistema nervioso de problemas cardiacos de
presión arterial alta por problemas emotivos, hay que recibir a Odudua para afianzar la salud, habla de
familiar que murió ahorcado, un signo de hastío y de soledad, la persona juega sola y los hijos la abandonan,
la persona egoísta testaruda dominante y quiere ser independiente, por la mañana no debe mirarse mucho en
el espejo porque puede ver la muerte, si es inteligente vive hasta la vejes, no se puede maldecid, cuidado con
hincada de un clavo por que se puede padecer de tétano, aquí fue donde le pegaron los tarros a Orula, nace
el por que los seres humano se desfiguran y se transforman al morir, los jueves trabaje lo menos posible,
dice ifa que la sabiduría es la belleza más refinada que tiene el awuo, el hierro quiso porfiar con la candela,
el sol sale para todos menos para usted, el padre dice si no tienes felicidad en tu casa mejor vengas con
migo, aquí es donde el hijo llora en el vientre de la madre y trae el don de la naturaleza, el sistema nervioso
en el organismo viviente, la muerte a veces se asusta y respeta a los vivos, marca el poder de la maldad en
las personas de luz, la persona es zorra, testaruda, egoísta, dominante, piensa mucho siempre lleva la
contraria de lo que se dice o pide hombre o mujer de este ifa no debe vivir con ningún omo de Yemayá, por
la mañana no debe mirarse mucho en el espejo porque puede ver a Iku, si la persona esta enferma y marca
Iku posiblemente se muera, cuidado con entrar en lugares prohibidos o en posadas porque lo están
vigilando, cuidarse el vientre para evitar intervenciones quirúrgicas, cuidado con los documentos porque hay
que hacer bien claros los contratos para evitar trampas, no se descuide que puede trabajar para otro, aquí es
donde se compra escoba nueva, antes de barrer el piso con la misma primero se barre la cama y los muebles
para despojarse de lo malo, aquí es donde Oshún escondía su dinero debajo de la mata de caimito y Shango
escondía su tesoro que era: eru, obi kola debajo del canutillo, aquí Shango le robo a Olofin una cosa de la
religión y después la escondió, tefando se ve este ifa, se sopla oti a los cuatro puntos cardinales del antepón
ifa y un poco en la puerta de la calle, sea obediente con sus mayores para que pueda vivir con felicidad,
usted no puede bañarse en el rió, el hierro quiso porfiar con la candela este ifa dice que la persona que se
mira esta llena de dificultades hasta el extremo de ser traicionada por personas de su confianza pues esta
persona no puede confiar en nadie.

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Otura Yekun

Hablan Orula Albita Eshu Obatalá San Lázaro Odudua Olofin

Ifa de enfermedad en los huesos, Ifa va al mundo de los muertos, nació el poder diabólico de Eshu, aquí el
diablo quiso vivir en el mundo, marca vicio corrupción desordenado, habla la sombra mala detrás de la
persona, al aleyo se le manda a cambiar de asiento porque la muerte esta allí, no se tiene nada de prenda de
palo es maldecido, se prohíbe mirarse con barajas, la persona sufre de mareos y esta débil, nació la
espiritualidad del diablo donde este posee un espíritu protector, la clave de este signo es usar un crucifijo en
el cuello, marca accidente en la carretera, tenga cuidado alguno de su familia no le suceda una desgracia, la
persona ha pensado quemar a su cónyuge cuando duerme, hay que tener una cazuela de Ozain para brillar en
la vida, a uno de la familia le puede suceder una desgracia, el buey no tiene rabo dios le espanta las moscas,
más sabe el diablo por viejo que por diablo, se cambio la sal por la azúcar y Olofin lo aprobó, la mujer de
este signo desde joven ya es mujer y lo niega y se practicado aborto es mas diablo que el mismo diablo, si
tiene un resguardo nunca se separe del por que sino se puede morir, aquí nació Obatalá Oshanile, aquí el
diablo le mostró a Jesús Cristo desde lo alto de una loma todos los reinado del tiempo, cuando se vive el
osorbo Elewa castiga a la persona Eshu lo sigue constantemente para trocarle toda la vida y si llega a
encontrarse en la calle con un perro Eshu usando su poder maléfico se lo azuza para que ataque y muerda a
la persona esas mordidas se infestaran y tardaran mucho tiempo en sanar, hace tiempo tiene un resguardo y
si lo devuelve se morirá, quiere que todo e salga bien pronto porque de lo contrario dice que eso no sirve ahí
esta su mal, sueña con muertos o uno de su familia le ha de pasar una desgracia, usted ha de saber mucho
pero también se ha de ver muy atrasado y llegara a estar recogido en otra casa y todo esto le pasara por su
mala cabeza, piensa ir a un punto no vaya porque ha de sufrir un fracaso, ahí hay una mujer que esta lejos
que esta mala de una pierna porque ella ha pisado una cosa mala, su marido es mas joven que usted, tiene un
difunto que la persigue o lo persigue tiene que tratar de quitárselo, este ifa, señala que para retirar una
prenda que ya moleste siempre hay que tratar con Orula nunca se puede hacer por libre albedrío, aquí la
persona tiene inestabilidad en el caminar se siente vértigos,

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Otura Pompeya

Hablan Olokun Orula Oshosi Oshanla San Lázaro Oshún Yemayá

Señala problemas de memoria vista y estomago, aquí se taparon los conductos, aquí se empezó atrapar a los
peces, al gavilán le echaron polvo en la vista y fue vencido por los pájaros más pequeño, aquí al gallo los
enemigos lo desplumaron en la esquina, cuando sale este signo sé habré las llaves del agua para que corra la
misma y no corra la sangre, hay que coger a Olokun para vencer las dificultades y para coger el poder que
le falta a la persona, si ya tiene Olokun hay que darle abo fun fun al mismo para vencer el mismo problema
que tiene., en este signo se usa un ildefa de mazo, aquí habla el dios de la montaña y el dios de la ciudad,
habla de desconfianza, aquí Elewa se consagro en el río, cuando awuo se ve este ifa coge su ildefa lo pasa
por el tablero haciéndose apuayeru y lo cuelga en su casa tiene que poner dentro de su ifa colmillos de eku y
de kekun (tigre y de león), habla la reina destronada que al final tuvieron que poner nuevamente en su trono
para felicidad de su pueblo, sé prohíbe comer carne de puerco huevo ni pato, sé prohíbe ir a la plaza, la
persona es testaruda desobediente fanfarrona y chismosa, solo Orula lo salva si es obediente de lo contrarío
se pierde, la persona se considera fuerte y poderoso y abusa del más débil y estos se van a reunir para darle
su merecido, habla de que la pueden destronar de su trabajo o de algo y después lo van a llamar para el
mismo, cuídese de padecer erupciones cutáneas, hay que ocuparse de San Lázaro, tenga cuidado que los
débiles no se reúnan para darle su merecido, aquí es donde nace que Yemayá Asesu es la única que come
pato, si su casa se desbarata por chismes e incomprensiones familiares si vuelve con ese cónyuge para que
pueda ser feliz y tener paz y tranquilidad no aceptes volver a vivir en la casa con esos familiares que
anteriormente destruyeron su felicidad y lo desplumaron, Elewa tenia un aya y se lo dio a Oluo Popo porque
cogió sarna cuidarse de padecer erupciones cutáneas hay que ocuparse de Oluo Popo, cuando este ifa sale en
un atefa se hace una leri de fango y se riega ewe ayo (guacalote) en el piso a esa leri se le pone una juju de
aikordie después de yoye esa leri y el ewe ayo se le entrega al awuo para que haga su primer ebbo, le gusta
ver con la luz lo que hay en los rincones no lo siga haciendo porque debe perder la vista, déle gracias a su
leri (cabeza) y a una mujer, tiene un apuro muy grande y si quiere vencer ese apuro déle de comer a su leri,
atienda a una persona que le llevara un sueño que será su salvación y también se le presentara otra persona
que le gusta tomar, atiéndala, tenga cuidado con la justicia y con un mal que será un bien, a usted lo van
hacer cabeza de una casa, tiene que hacerle santo a su mujer porque ella lo ha favorecido mucho, las
palabras se las lleva el viento,

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Otura Diablo

Hablan Los Jimaguas Elewa Shango Yemayá Orishaoko Oshanla Orula Odudua

Aquí Elewa es el dueño de la voluntad de la persona, ifa es inteligente y sagas, hay que tomar agua de
mapurite, no se puede tener perro en la casa, habla de hastío y problemas en la casa, aquí fue donde Shango
se hizo dueño de la música gracias a su madre Yemayá, aquí es donde una persona no puede mirar a otra
persona con la vista fija, hay que recibir a Odudua para que tenga un freno a sus impulsos., cuando se ve
este ifa se le pregunta a Orula si lo autoriza a hacer algo por esa persona si dice que si tiene que darle
después una eyele dun dun a Abbita, para quitarse de encima todo lo malo que trae esa persona, cuando el
gato no esta en la casa el ratón hace estrago, la persona no puede bailar por que se burlan del y le puede traer
problema con la justicia, es un Ordun de traición donde se traicionan los secretos depositados en la persona,
aquí el hombre da los secretos por el cuerpo de una mujer la mujer por lograr la felicidad o el capricho de
los hijos se entrega a una hombre sin amar, sé prohíbe comer picante porque revuelve la sangre, no coma
nada salado, cuídese de una mujer que puede cambiar desfavorablemente el curso de su vida, cuídese de las
próstatas, tenga cuidados con ejercicios fuertes porque le puede dar un infarto, que usted tiene hijos y que
uno tiene llagas o granitos en su cuerpo y tiene que hacer ebbo, va a llover por espacio de siete días y va a
tronar mucho cuando se ve este ifa truena antes de los siete días maferefún los truenos, tenga cuidado en una
fiesta no lo monte un Osha, la persona que se mire sabe tanto como awuo, dice ifa que se bañe porque hace
días que no se baña y el no liga con la peste, la persona que se mira, si viene osorbo, si se descuida solo
dura siete días, no amarre nunca un tambor ni se burle de nadie, tenga cuidado usted. mismo no se amarre, a
usted todo lo suyo le cuesta haga ebbo para que no vaya a decir una cosa por otra y se vea en líos de justicia,
tiene muchas mujeres y desea tener mas usted tiene mucha sugestión para el amor por eso hay muchas
mujeres que lo quieren amarrar para tenerlo seguro, esta pensando en llevarse una muchacha en estos días,
tiene mucha suerte pero usted mismo se perjudicara, no tome bebidas que no le conviene ni coma ni vaya a
fiesta que lo conviden y procure no tener disgusto para que no eche sangre por la boca, su mama le dio un
consejo y no le ha hecho caso, no cree mas que un solo santo y tiene que respetarlos a todos, no se siente en
silla que le de el sol ni encima de ninguna piedra, no se empeñe en coger las cosas que están en alto porque
se pueden caer y caerle encima y romperle la cabeza.

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Otura Mu

Hablan Obatalá Oshún Odudua Oya Broncia Ogún Oshosi Ozun Orula Olofin Yewa

Nunca darán crédito a nada de lo que la persona haga, no se espera agradecimiento a nadie solo de solo de
ifa de Olofin de los Orishas de los Oshas y de los Egun y de tu conciencia, Otura Mu pidió que lloviera y
vino el fango y las huellas quedaron marcadas y era la destrucción del mismo, nació la maldición, hay que
trabajar para que las cosas no se estanque, se fuma pipa de ewe afoma para el ahogo, la persona brillo y
callo en el fango, el ojo de dios detiene lo malo que le hacen, no puede usar nada rojo en su cuerpo, la
prohibición de que el awuo haga sexo oral con la obini, aquí nació el querer una casa a la carrera, en este
signo nació la leche en el ñangareo, nace en este signo el mirarse todos los días, tenga cuidado que por un
bochorno no valla a tentar contra su vida, con la ayuda de Irozo meyi Eyobe Ika Rozo Irozo Ka y Otura
Rozo fueron los que consagraron a Ozun y le nació el plato, nacieron los harenes musulmanes. fue donde se
creo la ley de las esposas en el Corán nació la poligamia el oddun de tener muchos cónyuges hombres o
mujeres, no se hacen sacrificios de sangre al Orisha solo adimu, al ebbo de este signo no se le da eyebale de
animales, nació el haz bien y no mires a quien, las piernas de las personas están débiles o cansadas, hay que
usar la manilla y el collar de Obatalá, cuídese la sangre las vías respiratorias y las picadas de zancudos, se
prohíbe dormir y sentarse en piso de tierra, hay que usar una moneda preparada, en este signo es donde nace
los secreto de Yewa que lleva mariwo, aquí salva Odudua, has tenido distintos credos madrinas y padrinos,
cuidarse la sangre las vías respiratorias y las picadas de mosquitos, hay que tener una medalla para el inshe
Ozain, cuidarse de accidentes en la casa o en la calle, hay que hacer ebbo a menudo y ponerlo donde están
sus enemigos para que se encuentren con el y no con usted, con el mariwo de la cortina de Olofin de un
atefa el dueño de este ifa hace una corona a la medida de su cabeza y se la pone encima de su ifa, quiere
amarrar a su marido para que siempre le este dando dinero, que cuando era niña o niño paso una
enfermedad que por poco se muere, no huela nada de flores porque padecerá de la nariz, usted es muy
orgullosa y puede pasarle lo del pavo real que se abochorno, tenga cuidado con una cuestión no vaya a
correr la sangre o intervenga la justicia, le debe a Ogún y a Oshún y hasta que no le pague no saldrá bien en
nada que haga, usted no son hermanos del mismo padre están pasando maltratos y tiene que recibir a Orula
para que estén bien, si ven algún limosnero déle algo, paso un disgusto y desde entonces no esta bien de
salud, piensa ir a un lugar a buscar dinero y eso dinero esta un poco caliente, tiene una reliquia abandonada,
al que esta de pie todo el mundo lo rodea, al que esta caído nadie lo conoce, es una ignorancia imitar lo que
hace el ratón que reta a pelear al gato, no traiciones a nadie que dios todo lo ve, cuando el gallo canta a las 4
de la mañana es el guía de Odudua y el primer pregón de Shango, Ozun nació en Irozo meyi, por necesidad
al mundo y mandato de Olofin, llego a Ika rozo, por asunto de Oshún, llego a Irozo Sa, para cumplimiento
del mundo y termino en Otura Mu, dice este ifa, que los hijos de este oddun reciben Yewa para su suerte y
que los hijos de Yemayá para su salvación.

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Otura Leni

Hablan Eshu Obatalá Shango Orula Elewa Los Egun

Nace el luto familiar, el velar a los difuntos, habla del vehículo astral de comunicación entre los niños y los
muertos, aquí a Obatalá le fallaron las piernas, se llama al espíritu del padre con un pito, se desea cambiar su
forma de vida, aquí dos amigos pelearon y mataron a la codorniz, el dueño de este signo siempre tiene que
usar el collar de Yemayá para que lo proteja y vivir con una obini de color e hija de Yemayá para su suerte,
el que se toque en las rogaciones de cabeza las partes vitales del cuerpo, nosotros no nos conocemos en la
oscuridad pero nuestras voces si nos ayuda a conocernos, si un niño no conoce a su padre la tierra no esta
derecha, viajeros del cielo y viajeros de la tierra siempre al final de la jornada siempre se encuentran, en
nació el poder de la vida que permite a la persona vivir años sobre la tierra, nació que los muertos vean en la
oscuridad, se padece de secuelas producidas por fracturas de huesos de las piernas, aquí nació el que las
piernas sostuvieran al cuerpo, cuídese de las mismas, nació el liquido sinovial el cual es el que circula por la
coyuntura de los huesos y la rotula en los humanos, la persona puede ser invertida o llegar a serlo por la
acción de un Egun que en vida fue invertido, para que siempre gane reúnase con personas mas viejas que
usted, el dueño de este signo esta inconforme con la pareja que tiene y por eso tiene problema con la misma,
por este ifa la persona esta palucheando con los santos para conseguir dinero, se desea cambiar de estado o
de modo de vivir, que usted le de dinero a su padrino, usted tiene de lucumi y que uno de su familia deja una
herencia que le toca y esta enterrada y hay unos papeles metidos dentro de un tubo que van a aparecer
porque hay un viejo que todo lo ha visto y sabe donde esta y lo va a descubrir, lo van a convidar para una
cosa, no vaya porque le van a decir que usted robo, tiene una hija y tiene que esmerarse con ella todo lo que
pueda si quiere lograrla tiene que hacer ebbo y no dejarla ir al rió ni que monte bote y ella para ser feliz
tiene que casarse con babalawuo y no hacer la limpieza hasta que no pase un susto, tiene prenda de Ozain o
mayombe y se cree que con esto solo le basta y no es así porque tiene que coger una mano de ifa, tenga
cuidado con un mal en la cabeza, déle de comer a uno de su familia que murió loco, si un niño no conoce a
su padre la tierra no esta derecha, viajeros del cielo y de la tierra siempre al final de la jornada se
encuentran.

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Otura Bara

Hablan Shango San Lázaro Ozain Los Egun Oshún Obatalá

Ifa es el dueño del dinero goza y muere joven, nació el toque de la puerta de la Osha y la toco por primera
vez Eshu Alaboni y él porque se da la paloma en el dedo gordo del pies izquierdo a la hora de entra al cuarto
de santo, nace que a la hora de entrar a la ponchera se entra con el pies izquierdo, el que mal anda mal
acaba, nació el oricultivo, nacieron los ikines de 4 ojos que se usan a la hora de recibir ordun, la persona se
satisface a si misma sexualmente, se a tenido problema con los padres o no lo criaron, no se puede andar con
animales de pelo por enfermedad, se vive con mucha dificulta, se padece de la sangre, nace la hechicería de
comprar Egun, aquí es donde se busca la alianza con él más débil que uno para vencer al mas fuerte, tiene
que cuidarse de arrimarse a animales cuadrúpedos no lo vayan a patear, hay que recibir los guerreros por
problemas de salud, aquí a la persona la envidian porque adivina las cosas, habla de robos, habla la guerra
entre dos grandes brujos, el hombre que busca mujer apurado se topa con el diablo porque se topa con
cualquier cosa que ande vagando por ser mala, el ekuele del dueño del signo se hacen de concha de iroko y
come etu con Shango y Azowuano y una ves al año se lleva al río y se le da una pollona en nombre de
Oshún poniendo Oshe meyi, la persona sufre de la barriga, nunca diga que sabe mucho por que hay esta su
desgracia, hay que hacer primero santo y des pues ifa, nace que antes de hacer San Lázaro hay que darle un
abo a Shango y des pues votarlo, aquí fue donde Ozain empezó a hablar por primera vez y su voz era fañosa,
el toque a la puerta del bordun por la futura apetervi, que Ozain lleve infumbe como parte del secreto, en
este signo se produce la primera aparición de Egun (la madre de Ozain), signo que se pone en la atena para
dar de comer carnera a Egun, se le pone a San Lázaro un bastón con una cabeza de caballo tallado en la
empuñadura, los Egun viven en los pantanos y en los lodazales, aquí comenzó la guerra entre Ozain y San
Lázaro, hay necesidad imperiosa de llegar al santo para recuperar la salud, si tienes un hijo mucho cuidado
con lo que usted diga que el sabe mucho primero hay que hacerle Elewa y después ifa ese muchacho tiene
mucho ashe en la boca, que esta malo de la barriga, usted quiere ser rico, nunca diga que sabe mucho,
porque ahí esta su desgracia, báñese todos los días, le gusta hacerse la paja, si es mujer tiene que buscarse
un marido, en su casa nadie cree en santos y por esto los santos van a desbaratar su casa, un proyecto que
usted tiene le va a salir bien si le da de comer a Eshu, en este signo nace la voz de Ozain por eso hay que
ponerlo a la hora de montarlo.

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Otura Tiku

Hablan Olofin Shango Obatalá Ozain Odde Orula Oya

Aquí se empezó a creer en Olofin, cuando sale este Ordun hay que abrir y cerrar la puerta de la calle tres
veces, en este ifa habla de las mordidas de perro y los arañazos de los gatos enferman al hombre y le pueden
llevar a la muerte, en personas mayores marca la muerte de repente, aquí la madre se puede morir antes del
tiempo por incrédula, la persona que se mira tiene a Iku detrás, nace la lucha por poseer algo, habla de
problemas matrimoniales, la persona sufre por no criar a los hijos, la persona es rencorosa y de malos
sentimientos, Ifa empieza el camino, no se puede parar en las esquinas muy a menudo, el dueño de este
signo no puede vivir con hijas de Shango, no ande nunca descalzo para que no sufra resfriados ni males
mayores, este signo señala el comienzo de la ceremonia de Olofin, el awuo debe de recibir a Ozain a la
carrera y a Odde para librarse de Iku, la persona se puede morir antes de estar cumplida, la persona es
sonámbula, aquí las madres sufrían porque la mayoría de ellas se morían jóvenes y dejaban a sus hijos
huérfanos era que ellas no creían en Olofin ni oían lo que sus hijos les decían, aquí el hombre esta flojo
sexualmente, aliméntese bien por que esta débil, a la persona le soplan polvo y tiene que hacer ebbo para
salvarse, hay que comer los granos y las viandas bien cocinadas para prevenir enfermedades del estomago,
pídale mucho a Obatalá, tenga cuidado no atenté contra su vida, hay que limpiar la casa, cuidado con una
sombra detrás de usted, aquí los hijos son maniáticos y perdida de los mismo, aquí la persona le hacen dos
caras, nunca maldiga ni permita que en su casa lo hagan, no tome bebidas alcohólicas es su perdición,
Obatalá dice que nadie come con su dinero mas que el, cuide lo que Obatalá le de para que este bien,
cuidado con una hija que es maniática, no duerme bien y se levanta de noche para dar vueltas por la casa, la
casa tiene estorbo hay que limpiarla para evitar atrasos, usted convive con una persona que no posee la
misma legalidad suya vive entre antifaces, hablan de cuatro hijos que no son del mismo padre, la mujer tiene
una cosa contra el marido y no acaba de estar conforme en la forma en que están viviendo, dice ifa que el
matrimonio es de edades opuestas y que a la mujer le dan consejos y por eso puede haber separación, en su
puerta esta lo malo y también lo bueno tiene que limpiarla para quitar lo malo y que entre lo bueno, cuando
el consultante se vaya que no regrese por donde vino porque Iku lo esta esperando en la esquina, hay que
dominar la curiosidad evitar el pararse en las esquinas cuidar mucho a iyare porque Iku esta acechando, hay
que ser obediente oír consejos, evitar las luchas con las mujeres y el exceso sexual y hacer ifa porque solo
Orula lo salva si no puede hacer ifa por falta de dinero o por cualquier otra causa debe de recibir
rápidamente una mano de ifa si es mujer recibir ikofafun, que hay guerra con los santos, no se puede tener
nada que tenga que ver con muertos, en este signo nace el kasheoro y el porque se utiliza para limpiarse, el
dueño de este signo tiene que tener a Oya para poder tener estabilidad. Nota hay que darle 2 aldie grifa a
Oya, 2 etu a Oluo popo, 1 akuko a Elewa, 1 akuko a Iku y hacer un paraldo con un akuko y la persona entra
por una puerta para hacerse el paraldo y sale por otra puerta con el paraldo todo el mismo día para alejar a
Iku.

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Otura Aira

Hablan Olofin Shango Elewa Ogún Oroiña Yemayá Orula

Ifa de posición ventajosa, Ifa de zorro, las ratas andaba huyendo y escondiéndose y le salieron pelos, aquí
Ogún le salvo la cosecha a Obatalá, aquí se planta bandera, aquí Ogún se encargo de la rotación de la tierra
y Shango la traslación, la tierra no vuelve a su sitio, aquí Ogún sostenía al mundo sobre sus hombros, habla
de prisión, se hace ebbo con una rata para no ir preso, es muy peligroso andar con el dueño de este signo por
que le roba su suerte, hay que hacerle santo a la obini que cera su suerte, un perro alimentado no puede jugar
con otro hambriento, cuando no hay nadie cerca dos pueden pelear hasta la muerte, aquí fue donde Oroiña la
madre de Ogún lo criaba entre afeminados, atienda el sueño que le van a contar esta su felicidad, sobre la
tierra se siembra maíz y sobre la tierra se hace todo, hay que llevar la vida con calma, la persona quiere
saber más que los santos, aquí nace el porque para hacer Ogún hay que sentar en piedra al aleyo, tengan
cuidado los hijos suyos no se críen entre afeminados, aquí es donde nadie es mas que nadie, no se crea mas
que los demás, habla de justicia y de operaciones quirúrgicas, es un gran vidente y un gran espiritista, al
aleyo que le salga este signo tiene que rogarse y a rallarse al pie de zarabanda, marca la distinción o el
agrupamiento de los seres humanos buenos y malos, la humanidad no lo considera, este ifa da indicaciones
de como salvarse es su misión en el mundo y en la vida, en este ifa Elewa velaba por Otura Aira pero no
tenia el poder de llegar al pie de Olofin, pero Shango le otorgo ese poder el Elewa de este ifa lleva abore
ekun, oduara y un peso de plata, habla de un Egun que hace que la madre sea enemiga de Otura Aira para
quitárselo se le hace paraldo, tenga calma para que pueda lograr su tranquilidad, es muy soberbia y muy
voluntariosa le gusta salir con su caprichos, a usted no le agrada que le digan nada para así salir con sus
gustos pero dice Orula que el y Olofin son los que mandan, no porfié para que pueda ganar, tuvo o tiene
un gran disgusto es de justicia, no se para en la esquina por espacio de nueve días, no ande con hierro
encima no sea cosa que se desgracie, tiene una mujer que lo quiere que por causa de sus majaderías la va a
abandonar, en su casa hay mucho atraso por causa de los ojos malos, esta como sorprendida o soñó malo, le
hizo un favor a una persona que ya no se acuerda, tenga cuidado con una mujer que le va a coger una cosa,
tarde o temprano tendrá mando, que hay quien este trabajando para usted y es una fortuna lo que le viene a
sus manos y poco o mucho,

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Otura Sa

Hablan Shango Ogún Egungun Oba Orula Obatalá

Ifa grita y se atraviesa, nació la presentación en el tambor, nació el grito el mosquito y el fango, los gatos
cayeron parado, infelicidad en la casa inestabilidad matrimonial, la persona es mentirosa mala cabeza se ve
recogido en casa ajena lo mismo siendo awuo que apetervi y muere por la espalda por causa de un allegado,
los enemigos están en su casa, dos amigos hicieron el mismo ebbo, nació él por que a la jicotea le pesa el
carapacho, nació que el venado escuche por los cachos, nació la cofradía donde muere una palma y nace un
awuo, nace el camino de las piedras, habla de Ali baba y los 40 ladrones, el perro que se disfraza con la
careta del león para meter miedo, la persona vive una vida tormentosa, la persona tiene un parásito que no lo
ve, aquí las mujeres lo maldicen por su mal trato hacia las misma, el dueño de este signo no puede matar a la
jicotea, se tiene unos sueños tormentosos, nació la enfermedad del vitíligo y despigmentación de la piel,
aquí fue donde Yewa acabo con la tierra de Otura SA con el akue Osha que es el ewe salta perico, nació la
consagración de las momias, nació el libro de los muertos la protección espiritual egipcia, habla la balanza
del mundo donde Shango dio tres vueltas de carnera y se convirtió en Abbita, habla de mentira no cumple lo
que promete, lo pueden engañar, es despreocupado por sus cosas, tenga cuidado que puede morir por una
herida que le den por la espalda, habla de fenómenos en el cielo, tenga cuidado con brujerías, aquí hay que
poner a vivir a Ogún en un caldero de tres patas, hablan las tres casas la cárcel su casa y la tumba, no se
puede vivir con obini que sean blanca ni hija de Ogún, el mito de sincretizar a Ogún con san pedro, que
usted se va a enfermar de gravedad pero que alafia lo va a salvar, tenga cuidado con sus enemigos que ellos
están haciendo una maldad para que usted pase un bochorno y luego reírse de usted, múdese de donde vive
en su casa ha de haber un robo y cogerán al ladrón y tiene que darle una paloma a su cabeza para que no le
vayan a levantar un falso testimonio, su padre murió con sentimiento mándele hacer una misa para que lo
acompañe, padece de la cabeza y cuando no le duele por la mañana, luego le duele mas tarde, tiene una
persona que lo envidia y nada mas sabe hacer que averiguar su vida, hay una persona que usted le hizo un
bien lo levanto y después se fue a otro lugar, esa persona ha de ser buena con usted, tiene unas cuestiones de
papeles por una casa y va a salir bien, no coma con nadie para que no lo vayan a matar (no tome tampoco),
tiene que hacer ebbo para que no le quiten su herencia y lo hagan mudar de casa, la mujer es un rió donde se
rompen todos los guiros, nunca se sabe cuando una mujer peca y cuando se cae en el millo, el awuo Otura
SA siempre debe tener una leri de agbani en su ile para que siempre lo acompañe Olofin y no tenga la ira de
su propia madre que es la iya de agbani, cuidado la vista pues aquí Obatalá no vio que comían sus enemigos.
Se le dan enjoro meyi a Obatalá y eyele meyi y a la loma.

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Otura Ka

Hablan Orula Ogún Obatalá Eshu Elewa

Ifa es malvado, en este ifa nació que los hombres y mujeres se menearan para darse mas placer en el acto
sexual y no tener desgaste cerebral que implicaba la manera de hacerlo antes donde solo trabajaba el cerebro
y quedaban tan agotados que ese placer solo podían tenerlo una vez al año por eso es que la gestación dura 9
meses en la mujer, aquí nació el porque los hombres imitaran a los distintos animales para sacar las distintas
posiciones del ofikale, aquí Ogún le faltaba las fuerzas a la hora de ofikale trupon y sé hacia el enfermo, lo
que usted busca lo tiene en la casa, el ebbo no llego a su destino, a la persona le falta algo de su cuerpo, todo
awuo debe de tener un cuje de rasca barriga junto a Elewa, el alacrancillo tuvo que cambiar de carácter, el
jinete no encontró su tierra por que voto el ebbo donde no era, aquí fueron probando distintos cujes para el
yoye pero enfermaban al awuo y solo el rascabarriga le daba salud y fuerzas por eso lo bendijeron para que
siempre se usara en la ceremonia de yoye, hay que tener cuidado con parálisis parcial o total, la persona no
puede chiflar por su enemigo lo esta vigilando y lo puede coger por el chiflido, la obini que tenga este signo
tiene que casarse con un awuo para poder ser feliz en el matrimonio, la persona es mala agradecida, aquí la
mujer quiere amarrar al marido con brujería, la persona puede perder su corona, Orula le dijo a Ogún que no
fuera tan soberbio y que cuando se molestara que no tirara las cosas y que tenia que hacer ebbo para no
perder la vida. Ogún no hizo caso y un día llego del trabajo y se molesto mucho tiro su machete con roña y
el mismo reboto contra la pared y se le clavo en el vientre, báñese en el mar y lo que encuentre en el fondo
póngalo detrás de su puerta para la suerte, la persona le gusta tirar las cosas, haga lo que le marque el santo
para que no se pierda, lo que usted busca afuera de su casa lo tiene en la misma, no sea tan inflexible, tenga
mas calma, cuídese del hígado, se padece de dolores o punzadas en la boca del estomago o de colitis de
diarrea y sangre por los intestinos, habla de persona que a nadie le cae bien, cuídese de robos, haga las cosas
que le marque Orula para que no pierda, cuidado con operación quirúrgica, una incomodidad le puede costar
la vida, no sea tan inflexible tenga mas calma y deje pasar algunas cosas sin darle tanta importancia, hay
quien dice que es brujo y que sabe mucho, cuidado con diarreas tiene que cuidarse del interior del cuerpo,
hay que atender a los familiares difuntos para que le venga la suerte, cuídese de robos y de que no se le
pierda el dinero del bolsillo, habla de una persona que a nadie le cae bien y anda buscando cónyuge ideal ya
que para soportar sus malacrianzas y majaderías y poder sobre llevarlo se necesita poseer mucha calma o un
gran temperamento flemático se le recomienda recibir a Orula (awuofakan o ikofa), en este signo el hombre
le pega a la mujer y el ángel de la guarda de la mujer en castigo le produce impotencia y gran atraso en todo
al hombre, no coja lo que no es suyo.

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Otura El Bruto

Hablan Shango Obatalá Ozain San Lázaro Oshún Orula Olokun Elewa Yemayá Oshosi
Este signo afirma que el awuo esta enfermo o en dificultades, aquí fue donde Shango encendió su asha que
había preparado con tubon (pólvora) y cuando estaba en la reunión exploto la gente le cogió miedo y desde
entonces fue el guapo de aquella tierra. por este camino a Shango se le puede poner tabacos y se le echa
humo, el mamey traiciono a Shango, nació la negación, no se puede maltratar a la obini, la persona no tiene
sensación en el acto sexual, en la puerta de la casa se sienta un Egun, la persona fuma tabaco en contra de la
demás persona, hay que tener cuidado a la hora de bañarse en el mar se puede morir ahogado, aquí la obini
vive con el deseo de tener marido, aquí la persona tuvo la felicidad y la perdió y a hora vive buscándola y
por eso vive afligido, la caridad ordenada nace de si mismo, aquí la persona paga los platos rotos, por causa
de los juegos de mano le puede traer tragedia, la obini a tenido o puede tener aborto, no coma en casa ajena
ni sea curioso, tenga cuidado con la justicia, cuide a sus hijos y si tiene hijos regados cuídelos ya que
mañana le pueden pasar la cuenta, no se pueden criar hijos ajenos porque al final estos serán su peor
enemigo, camino a la perla negra, hay que recibir a Olokun por problemas de salud, hay que cuidarse la
sangre, por problemas de drogas la persona tiene la sangre enferma, habla de distracción del cerebro, la
persona tiene guerras internas, no se puede vivir con mujeres menores que uno porque lo chantajean, todas
las enfermedades le entran por la planta de los pies, hay que recibir a Oshosi urgentemente, hay que tener
cuidado con una hija que es un poco caprichosa y salida donde la pueden perjudicar usted va a tener que
matar por esa causa, no se puede maltratar a los omo Yemayá, porque se pierde la suerte por faltas
cometidas a Olokun o Yemayá se puede morir ahogado en el mar, que bote un plato rasgado que hay en su
casa, tiene un perro cuídelo no vaya a dejar que se le vaya o que se le pierda o se le muera o que se lo roben,
no juegue ni entre en falta con nadie, para que así pueda vencer, en su casa hay una persona que le duele la
barriga tenga cuidado en una tragedia que corra la sangre y lo puedan matar, lo que se compra para los
santos no se regala, quiere pelearse con su marido para irse con otro hombre, no lo haga porque va a
perjudicarle, tiene que ponerse el collar de Obatalá, en su casa han de llegar tres personas haga para
convencerlos de palabra que ellos se van a ir conformes, no se junte con quien usted sabe porque hay celos
resentimientos y desbarate de casa, la calidad bien ordenada nace de si mismo, usted esta empeñado en
conseguir una cosa tan excepcional que posiblemente no exista en esta vida trate de ser practico en la vida
luchando por aquello que le sea factible de conseguir se ha pasado la vida buscando la perla negra y no la ha
podido encontrar porque la misma no existe.

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Otura Tiyu

Hablan Albita Orula Obatalá Shango Yemayá Oshún Olofin

Aquí es donde la mujer se dedica al cuidado de Orula, las lagrimas de Otura están en el monte, aquí Olofin
perdió posición, habla de comején en los huesos osteoporosis, aquí la persona va perdiendo el poder hay que
estar mosca, la persona no puede vivir de ilusiones, el padre no aconseja bien a los niños, aquí es donde la
mujer se dedica al cuidado de Orula. donde el awuo cuida a la apetervi pero no tiene contacto sexual con
ella y por esa causa la mujer le puede ser infiel, aquí hablan los cargos de las vestales que eran mujeres
doncellas esposas de las divinidades que se encargaban de su cuidado, no corra a los niños para que no se
atrase, aquí no se garantiza nada de lo que se le haga a la persona para no pasar un bochorno, cuando este
signo sale viene anunciando lluvia, el aura (lechuza) o pájaro brujo se le oye chillar ayer y un niño se muere
hoy pero quien no sabe que la muerte del niño la causo el pájaro, la desobediencia lo castiga Olofin, a la
persona le gusta seducir a las mueres ajenas y le puede seducir la suya, nacieron las monjas, nació el reflejo
de las olas del mar destruye a la costa, este ordun señala altas y bajas en la vida de la persona, tenga
cuidados con desbarate de casa, cuidado con un bochorno, habla el espíritu gitano, habla porque el mar se
aleja de la tierra, aquí Orula en espíritu vino a vivir con obini., la persona padece de una pierna es por la
acción de un espíritu que era cojo, aquí la madre y la abuela son un obstáculo para el desarrollo religioso de
Otura Tiyu pero al final de pende del, la persona padece de una pierna por la acción de un Egun que era
indio y cojo, aquí fue donde Orula le hizo ebbo y obra al aleyo y no le resolvió su problema y este fue a
reclamarle a Orula que sufrió un bochorno, cuando se ve este ifa a una persona el awuo tendrá cuidado al
hacerle obras porque puede ser que no resuelva por lo que no se asegura nada, aquí se le ha echo a la
persona una obra con un Egun obsesor y oscuro que se ha enterrado al pie de un árbol, el awuo de este signo
debe de hacerse ebbo cada vez que vaya a un ifa o a plantes de awuofaka o ikofa, con este signo en toyale no
debe continuarse el registro, que todas sus cosas a partir de hoy empezaran ir adelante si hace todo lo que
Orula le indique, no comunique sus secretos a nadie ni sus negocios ni nada bueno que usted tenga porque
ahí estará su desgracia, lo van a mandar a buscar de un lugar para que cure a una persona pero antes de ir
haga rogación y no se tarde mucho tiempo en ese lugar tiene ache y por eso es el único que puede curar a
esa persona, ha de recibir una suerte muy grande en donde saldrá de todos sus apuros, le están echando
maldiciones y una persona a la que usted le ha hecho favores le esta deseando la muerte pero dios puede mas
que el diablo, con una sola mano no se puede levantar una calabaza (hay ciertas cosas que requieren la
ayuda de una segunda persona), señala porque los zaramagullones borbollas o pato aguja buscan su comida
en las lagunas también señala simbólicamente a los hombres que se amarran por el placer profundo que
sienten en lavar odo que en este signo es el arte y peor vicio de sumergirse en el orificio de la vulva, por
este ifa, la mujer que vive con la persona no es mujer fiel, que lo hará feliz y la misma acepta los galanteos
de otros hombres y puede llegar a traicionar a su esposo debido a la constancia de sus pretendientes

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Otura She

Hablan Obatalá Los Egun Olofin Shango Orula Elewa Alaigboran

Ifa representa el poder, aquí Orula curo a Olofin con ñame, Es el signo de los Egun, aquí la mujer trata de
dominar al hombre, sé están perdiendo las virtudes, se usa una almohada de ceiba, habla la vista de santo, la
vicisitudes de la vida roban la paz del alma, si vas suave vas bien y si vas bien llegas lejos, este signo señala
que se a cumplido lo que Olofin dicto, aquí el ahijado recibe el ashe cuando muere el padrino, aquí el
hombre le hace las cosas a la mujer y la mujer al hombre, haga las cosas despacio, aquí Obe Di destruye a
Otura She por la obini, tenga cuidado con faltarle el respeto a Elewa, nació Alaigboran asea la imagen o
reflejo de los tres que acompañan al ser humano en la vida, a la persona le falta el ashe del padre, un mal
con un bien se paga, gracia a Obe Di que le quito el secreto a Otura She fue que el saber se repartió, tenga
cuidado que a través del dinero le cueste la muerte, la persona puede llegar a ser inconforme, la humanidad
no lo considera, hay que hacer obras para la unión del matrimonio, la persona se queda dormida en cualquier
lugar, la persona no asimila los estudios, cuídese de hernias umbilical, la persona esta mal de la cabeza ya
sea de psicosis o atraso mental, la persona es de descendencia china, hay que dejarse crecer las uñas que es
su suerte, signo que se debe rezar al terminar cualquier ceremonia para que no se pierda el ashe. es el
complemento de Oshe Tura marca visita de santos, por este ifa el padrino y la yubona le dan libertad al
ahijado de lo contrario le puede costar la vida, porque el propio Egun obsesor del ahijado los puede matar,
conseguir buda para que lo tenga en la casa, usted se queda dormido en cualquier lugar no se asimilan los
estudios, se tiene protección espiritual de origen chino (posiblemente abuelo o bisabuelo). tiene costumbre
de acostarse en el piso se sienta y cruza las piernas como los chinos, evitar una situación de desvergüenza,
ya sea de robos o problemas por aberraciones sexuales, problemas con personas invertidas de ambos sexos,
dejarse crecer las uñas que esa es su suerte, que a le falta el ache de su padre y que hay unas cuantas
personas que no la quieren considerar y que esas mismas personas lo van a necesitar en una cosa que nunca
ha realizado, en como usted lo realice saldrá bien, tener cuidado con su mujer porque ella esta embarazada,
las vicisitudes de la vida roban la paz del alma, si vas suave vas bien y si vas bien llegas lejos,

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Otura Aldakoi

Hablan Olofin Oshanla Shango Ogún Obatalá Yemayá Oshún

Se crearon o se fundaron las asociaciones de dinero, no se puede hacer ifa, no se puede recibir a Olofin,
nació el espejo, marca que cuando uno esta cumplido Iku lo viene a buscar, nace él por que el Iyabo no
puede verse en el espejo para que no venga la guerra, cuando viene este signo en un ita o en tefa se meten
los dedos en una jikara con epo, nacieron las secreciones nasales, el enemigo es imperfecto, habla la flor de
muerto, avisa que un ahijado suyo puede caer preso, los favores esclavizan al hombre y hasta lo matan, no se
puede ir al mercado, no se puede tomar bebidas alcohólicas, hay que darse un baño de mengua, no se mire
mucho en el espejo y no haga muecas porque puede ver a la muerte, señala que la persona es violenta y
puede matar a otra persona, la persona abusa con niños, hijastro, o ahijado, se vive en un circulo de fuego,
aquí nace él porque nadie puede huir de su destino, la persona a causado la muerte de alguien o la puede
causar, hay que cuidarse nos intestino el cerebro y los genitales, la familia lo quiere por interés, la persona es
incrédula y des pues vera que estaba equivocada, hay un lío grande por cuestión de negocio al margen de la
ley, de su trabajo lo pueden votar por una trampa, hay amigos que son chismoso, nunca juegue con la salud
de la madre, el consentimiento malcría al hijo del rico, estar sin amigos es estar pobre de veras, cuando este
signo sale en una consulta hay untarse epo y sé continua el registro, lo más importante para Otura Aldakoi es
el sueño y para despertarlo hay tocarlo por los pies para que no se ponga violento, el secreto del signo es
recibir cuchillo Orun Ozain y a Oya, todo lo que se muere se tiene que enfermar primero, señala que la
enfermedad se regó en el mundo por virtud de la cabeza de un ekute, este es un ifa de negociante, donde tan
pronto se logra la riqueza como la pobreza, la madre de Otura Aldakoi se llama iya yeyekun y ella quería
que su hijo fuese llevado ante el gran secreto de Orun, el dueño de este ifa tiene que darle de comer al rió
después mete la mano y saca una ota la que le sirve para montarla ikoko o prenda y es la base de su
fundamento, no pise sangre y tenga cuidado no vaya a perder su empleo por hacer un favor, esta pasando
trabajos y nada de lo que emprende le da resultado, la van a enamorar tres hombres quiera al ultimo que es
el bueno, no deje dormir a nadie dentro de su casa a menos que vivan allá porque se pueden perjudicar, si su
mujer esta embarazada y quiere tomar algo para no parir dígale que no lo haga porque será la culpa de su
enfermedad, abra sus ojos que hay otra mujer que se quiere llevar a su marido, el que no se come un ñame
fresco convida a los otros a que lo acompañen a comérselo (esto se usa para cuando una persona invita a
otras personas a acompañarlo en un hecho de dudosa honradez), uno no debe decir en jarana que la madre se
esta muriendo (hay ciertos argumentos que no deben ser objetos de burla), el que tiene este signo por bien
que este siempre tiene algo de miseria o enfermedad, nace que cuando se va hacer Oya un hijo de Ogún es
que le entrega el machete y vise versa.

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Irete Meyi

Hablan Oshún Ogún Oya Shango San Lázaro Odudua Obatalá Oshosi Nana Buruku

Nació la ulcera en las piernas, la persona es floja en las piernas, respetar a Ogún y a Oshún, no coma ningún
animal cazado, aquí Ogún se quedo bruto y por eso no se le puede hacer Ifa a los hijos de Ogún, nació el
canto de la tijera cundo se corta el pelo en cuarto de santo o en el bordun, el awuo tiene que darle aure a
Orula para poder entender el mensaje, nació el canto apanguan, apanguan aure apanguan, no puede vivir con
las hijas de Oya es su destrucción, Irete meyi es el encargado de resucitar a los muertos por eso se le llama
oye emere se ríe de la muerte la insulta e Iku no puede hacer nada., el awuo de este signo sabrá con
antelación lo que le va a suceder sea bueno o malo, Irete meyi usa como defensa a Oshosi y San Lázaro,
signo de amor y de alegrías a la par que de llantos y tristezas pues es el signo del amor personificado se
enorgullece su vanidad, este oddun recibe sobre la tierra todo lo desechado por la vida vive en la orilla del
mar se dice que tiene un pie en la tierra y otro en el mar es un oddun fuerte y marca larga vida, no le guarde
paquetes a nadie, nació la fuerza en las manos y en los dientes, no tome jugo de caña, siempre tiene que
enfrentar sus problemas para vencerlo, se pone un pedazo de carne con cadena para que Iku no llegue dentro
de la casa, nació la guerra del awuo con la humanidad, hereda la enfermedad de la madre, viva lejos de la
familia para que viva feliz, no se matan las hormigas, habla la sombra de los árboles frutales, aquí nació el
que Oya lleve guadaña o escardilla, se le pone un pedazo de tarro de venado al ikofa, habla el amor
personificado, aquí los Ogue eran de Ogún, aquí nació que el primero para cortar el pelo es el awuo, ifa es la
única corona que gobierna sobre otra corona, oddun de buenos augurios de viajes se arriba al fin sin
incidentes y con amor, las mujeres demandan cariño, se padece de las piernas y puede ser parálisis, las tres
mujeres que salvaron a Orula fueron Oshún Oya y Yemayá, no se puede colgar la ropa por que se atrasa, el
owo se creo en Orangun, pero en este ifa Oshún lo regó por toda la tierra y comenzaron los problemas, este
oddun de ifa significa el magma de la tierra (conjunto de rocas que existen debajo de la corteza terrestre
cuya temperatura es superior a los mil grados centígrados), es un oddun femenino hija de elemere wasa y de
olomu, es signo de la tierra y domina todo lo que es muerte es San Lázaro en persona en el espacio, los hijos
de este ifa son vanidosos y llenos de grandezas se creen superiores a los demás porque están llenos de
gracia y de dulzuras pero cualquiera se equivoca con ellos pues son un tanto hipócritas y sus palabras llenas
de sátira (ironías) y puyas, no creen en nadie, ellos piensan que todo lo merecen y que son insustituibles
pero sufren en su orgullo les gusta vivir y vestir bien tratan de lucir mejor que nadie y siempre se están
alabando a si mismo, no son capaces de sacrificarse por nadie, solo se sacrifican por si mismos y por
conseguir lo que desean obtener, por iré es un ifa de riquezas pero de contrariedades y de trampas por
osorbo es un ifa de escasez, es el oddun que se pone detrás de shilekun de ile cuando se le da eyele para
ahuyentar a ashelu si se sienten heridos en su vanidad son peligrosos pues son capaces de matar riéndose no
se arrepienten de nada ni ante nadie lloran de impotencia cuando no logran desarrollar u obtener las cosas
que desean. Son voluntariosos y dueños de si mismos son un tanto caprichosos y poco impresionables no se
inmutan ante nada, estas personas lloran por falta de poder y hasta pueden matar por conseguir el poder.
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Irete Entelu

Hablan Oshún Obatalá Olofin Ozain Orula Olokun Elewa Shango Oke

Nació Obatalá Yeku, Yeku, aquí nació la adjudicación de Olofin, no se coma arroz amarillo coco ni jugo de
caña ni maní, signo de evolución y dinero, nació el toque del agogo de Obatalá, habla la violación, nació la
irradiación de un Egun babalawuo al awuo, aquí se cubre a Obatalá con ori efun y aun, a la babosa no se le
puede seguir el rastro, la persona en su niñez paso mucho trabajo, aquí fue donde le levantaron la mano a
Orula y el aunko se la levanto a Ozain y por eso Ozain no puede con Orula, la persona no puede comer
salado ni picante ni comidas cargadas de condimentos ni embutidos ni enchilados porque padece o padecerá
de hemorroides, se sufre de la próstata, no deje personas extraña en su casa, nació que el marido estrangule a
la mujer por infiel, nació el porque Orula lleva un solo ota, las hormigas salvaron a Orula por eso no se
matan, el hombre puede llegar vivir con mujer rallada, pídale mucho a Oshún y preguntarle que quiere ella,
no pise ceniza ni sangre, hay que hacer ebbo con babosa, limpie las esquinas de su casa, la persona cambia
de carácter como cambian de ropa, no puede tomar bebidas alcohólicas, no puede cortar hierbas después de
las 6 de la tarde cuidado con menores de edad en su casa en paños menores, aquí nació en que Olokun viva
en tinajas, no se hace favores porque no se lo agradecen, tenga cuidado con los regalos que le den por que
pueden tener ogu, aquí Orula acabo con el mayumbero por falta de respeto, es un signo de escasez pero todo
se resuelve, la persona la maldijeron en el vientre de la madre porque no querían que naciera, cuando se ve
este ifa se echan tres buches de omi y después tres de oti en la puerta de la casa, este ifa señala fenómenos
marinos como ras de mar penetración del mar que viene junto con el Iku a cobrar lo suyo, este ifa señala
falta de respeto y de consideración del ahijado hacia el padrino, la mujer que tenga este ifa en ikofa el
marido la mata por puta, Irete Entelu por dejarse dominar por la avaricia el orgullo y la vanidad puede labrar
la infelicidad de sus hijos pues hará todo lo que esta a su alcance porque los mismo se casen con personas de
dinero o posición aunque sus hijos no estén enamorados de esas personas, se padece de cirrosis hepática de
tisis intestinal de problemas en la garganta de hemorroides y de problemas en la sangre y de problemas en
los huesos y hasta se puede quedar baldado, la persona no debe tratar con invertidos puede tener
inclinaciones, por este camino la estabilidad de la persona únicamente esta regida por Olofin y como juez
reafirmante en la tierra Orula así que inexorablemente tendrá que hacer ifa para que Olofin y Orula le den la
firmeza en la tierra y pueda imponerse y vivir como vive el ewe tete, que usted tiene tres enemigos muy
fuertes y que uno de ellos lo persigue, tenga cuidado que usted puede tener desbarate de casa y haya una
cuestión con su marido en la que el le levante la mano, no hay lengua que hablo que dios no castigo,
mientras la comida no este cocinada, no se saca del fuego, el hombre trabajador rara vez esta necesitado, el
que puede hacer algo mejor que lo que hace y no lo hace es el mayor de los vagos, aquí nace el por que
Elewa lleve 21 caracoles y los demás santos 18.

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Irete Matelekun

Hablan Shango Obatalá Olofin Orula Elewa San Lázaro

Nace la hernia discal, las quebraduras del espinazo y todas las deformaciones de la columna vertebral, no se
creía en Orula, la persona siempre tiene deseo de ver santos montados no se confié mucho tiene que
preguntarle primero a ifa si puede hacer lo que esos santos montados le mandan., es una persona de suerte,
la persona vive en la oscuridad y tiene que buscar la luz en la religión, necesita usar una sortija de oro lavada
y preparada, y que le de gracias a esa sortija, porque eso es de buena suerte para el, aquí el sol no calentaba
bien, marca impotencia en el hombre, por incrédulo puede perder la vida, aquí Orula venció a todos los
mayumbero, aquí es donde los arara cargaron el awuan a San Lázaro, aquí los Oshas y Orishas por envidia
le declararon la guerra a Orula Olofin lo cito para juzgarlo pero lo absolvió y le pidió disculpa Orula le
contesto yo perdono a mis hermanos pero he ganado ma en experiencia y en conocimiento, aquí el mundo
estaba cubierto de polvo y la vida era imposible pues el polvo se introducía a la gente por la nariz los
pulmones etc y el sol no calentaba la suficiente, la cabeza de barro, habla de falsos testimonios, la persona
tiene una dificultad muy grande y hay que tener cuidado al resorberla pues resorberla le puede costar la vida
pero usted dice resorberla aunque se muera o lo maten tiene que hacer obras para evitar una perdida, si es
hombre tiene que hacerse Ifa si es mujer tiene que hacerse santo, cuidado con bochorno o falso testimonio,
déle de comer a su cabeza, hay que hacerle misa a los familiares difuntos y amigos, habla de septicemia (es
una infección que abarca todo el cuerpo), se visitan lugares o iglesias abandonadas, aquí comenzaron a
enterrar a los difuntos en las iglesias, hay que pasarse la mano desde la frente hasta atrás para alejar todo lo
malo, habla de prisión, por este ifa no se puede cargar nada en la cabeza porque si resbala y se cae se puede
fracturar la columna vertebral o se le puede formar una hernia discal, cuando se le presente algo malo en su
camino coge su ifa y se lo pasa por la cabeza y es verdadero ebbo de awuo, cuidado con los favores que
hagas, aquí fue donde un general por no obedecer a Orula, el enemigo lo ataco y su ejercito se disperso y no
pudo reunirlo de nuevo, habla de dispersión ante el peligro y lo van a dejar solo, ifa de infelicidad. no puede
seguir viviendo donde lo hace porque lo van a destruir, esta viviendo en las tinieblas y tiene que buscar la
luz de la religión para que salga adelante y viva feliz, no se puede usar sortijas ni prendas que le regalen
porque pueden estar preparadas para destruirlo, awuo no se puede incomodar porque Shango esta a su lado
si lo hace Irete da vueltas y le es malo, déle de comer a su leri y rece teteregun mogun moyoko nifa, marca
impotencia en el hombre, no le pese gastar ni perder algo de valor para hacerse algo al pie de los santos,
tenga cuidado porque usted critica una cosa en los demás y también la hace, la persona puede ser acusada
por envidia ante sus mayores, la incredulidad puede costarle la vida, este ifa prueba que Orula no otuko a
nadie que los que otuko son los otros Oshas, no espere por el día de la batalla para entonces afilar tu arma,
nace el dicho mente sana en cuerpo sano

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Irete Yero

Hablan Oshún Orula San Lázaro Eshu Shango Olofin

Nacieron las bóvedas bancarias, nació la ceremonia de acercamiento Iku, nació el espíritu hembras, cuando
llueva saque a Ozain, nació la miseria la guerra de Ozain y Orula por la curiosidad de Oshún, habla el hijo
de Obatalá desobediente, aquí la persona le gusta botar el dinero, nació la matemática, habla la traición de
los masones a Orula, no se registra sin dinero, no coma huevo, aquí habla la vivijagua, habla de
murmuración moral, se padece de infarto, aquí Olofin probo la inteligencia del awuo con la jikara, habla
mortal como la piedra necesario como el agua y lo que yo haga se a rápido como la cosecha de maíz, se le
pone flores a los espíritus hindúes, aquí se destruye con huevo de pavo real, quien la enamora a usted tiene
defectos físicos o morales existen muchas murmuraciones por esa causa, a usted se le pegan algunas mujeres
que vivieron vida desordenada y por eso se abandona en su persona, nacieron las pompas fúnebres, no
maltrate a los hijos, problemas en los huesos por falta de falta de calcio, aquí los hombres descubrieron el
secreto del compás y la escuadra para perfeccionar el cuadrado y el circulo, nace en la masonería y él porque
el uso del ewe acacia o paraíso en los ritos mortuorios en la mismas, nació el secreto de Orun Lala, nació el
podar a los árboles, se le pone al Ikofa 3 muñecas keke de loza, hay que tener cuidado con quien se corta el
pelo por que lo pueden perjudicar con el mismo, aquí la obini le ruega la leri al awuo y des pues tiene que ir
al santísimo, hay que cuidarse el pelo y de quien le pongan las manos en su leri porque pueden perjudicarlo,
este es un ifa de enigmas, de acertijos: de adivinación tenga cuidado que con brujería le pueden quitar a la
obini, cuando el gallo canta el hombre flojo refunfuña, este ifa es de mensajero a las doce del día, el ebbo
por este ifa se hace después de la seis de la tarde, la obini tiene problema con la menstruación, la persona es
avaricioso y egoísta, a la persona no la consideran y siempre tiene algo pendiente o algo que lo agobia, aquí
los awuoses votaban el owo y Orula les dijo que conque iban a vivir, todo lo que entra en casa del awuo es
Orula el que lo lleva, por este oddun hay que hacer ifa, el awuo de este ifa solo debe hacer siete ifa porque
después del séptimo comienza a perder fuerzas después de hacer obras puede hacer siete ifa mas si Orula lo
autoriza y ahí termina ni uno mas, habla de infarto cardiaco, problemas de vesícula biliar problemas en los
huesos la enfermedad comienza por debajo, que a usted nadie lo considera, siempre tiene algo pendiente., no
sabe como va a salir de un problema que lo (la) agobia, por osorbo a la persona le cuesta trabajo resolver sus
cosas, la mujer que tenga este oddun de ifa en ikofa y sea hija de Shango no debe de vivir con babalawuo
porque la puede matar, los esposos siempre tendrán luchas, una persona le ha dado algo a tomar para que
usted. nunca la olvide, cuando prestes dinero nunca lo de, de su alcancía ni de su bolsillo cámbielo antes
para que no se lo trabajen y se arruine inshe detrás de su puerta para que no se vaya de su casa no manche su
reputación, awuo Irete Yero no puede vivir con hijas de Oshún porque mas tarde o temprano ella será la
causa de su muerte pues con el andar del tiempo ella conocerá un palero que la amarrara con Ogún para que
se vaya a vivir con el, no maltrates a ninguna muchacha que este bajo su dominio o a su cuidado.

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Irete Entendí

Hablan Olofin Orula Yemayá Oshún Elewa Ogún Obatalá Ozain

Nació la hipocresía la acumulación anormal de suero en una parte del cuerpo, nació él por que al pato de
Yemayá se le tapa la cara, nació el secreto de los 4 patético del cachorro, nació el apuayeru, el pescador se le
perdió la perla, habla del castillo de arena, tenga cuidado con accidentes en la calle, no se bañe con jabón
ajeno para que no se atrase, la obini no puede usar aparato en su parte, habla de problema en los huesos y la
respiración, habla de imaginación, nació Kole Moza el dragón es creado por pura imaginación creado por
los antiguos chinos en sus leyendas, habla de la trompeta de cuero, la persona tiene algo perdido de su
cuerpo, la acumulación anormal de suero en el cuerpo, aquí fue donde Elewa cambio todo por un saco de
tarro, la persona tiene que tener 1 ilde negro y blanco urgente para salvarse de Iku y tiene que poner una
bandera negro y blanca para evitar la epidemia que viene por debajo de la tierra y que es de la vías
respiratoria, nació porque hay que colocar alfombras en las puertas de la casa, dice Yemayá que hay que
cuidar mucho a los niños para que no haya perdida entre ellos y hacerle Osha al que lo tenga que hacer, dice
ifa que todos los babalawuo Iyaloshas y Babaloshas tiene que unirse para evitar la perdida entre ellos, hay
que cantarle a Ozain por que abra separación de familia y de awuoses, no puede vivir en casa que este en lo
alto, aquí se cambia el dinero sucio por limpio, habla de problema con los mayumbero, al mismo que salves
será tu verdugo, tenga cuidado con enfermedades sexuales, nació el dicho de que 3 e visto una e visto dos y
e visto tres, a la obini le gusta otro hombre y al hombre le gusta otra obini, tenga cuidado con un bochorno
para que no suceda midas sus actos, no se puede votar agua de nadie que se haya bañado para que no se
atrase, nació que cuando golpean a un awuo se hace una obra para castigar al que lo golpea (ir al archivo),
en este signo manda a unirse los santeros y los babalawuos para evitar la epidemia entre ellos, aquí Ozain
comía aunko y se debilitaba y cogía los tarros para montar inshe detrás de la puerta, es el ifa donde los
esclavos o criados limpian al amo, es donde Oshún reclama mas atención hacia una hija suya que alguien la
tiene abandonada y no cumple con sus obligaciones con ella, este ifa prohíbe vivir en casa de altos, no beba
en porrón pues no se ve lo que contiene, la guerra entre Ozain y Orula habla de guerra entre paleros y
babalawuos, la persona durmiendo sin darse cuenta se derrama en la cama, lo van a mandar a buscar para
un chisme diga que no sabe nada para que no se perjudique, cuídese de brujería que lo quieren probar, no se
fié de nadie, cuidado con enfermedades sexuales, estuvo en una fiesta que había santo y le dieron un consejo
tómelo porque se este secando por causa de una enfermedad del corazón que ya le afecta los bronquios y los
pulmones, este signo habla con los mayores y mas enérgicamente con los menores hasta quince años y sobre
todo hembras, si tiene hijos abandonados tiene que recogerlos porque ellos serán los que harán por en su
vejez, cuidado lo que conteste cuando le pregunten algo para que no se perjudique, porque desean
perjudicarlo, no se come sal ni se toma mucha agua.

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Irete Laso

Hablan Shango Ozun Orula Elewa Egungun Ozain Agayu Obatalá Yemayá Oshún

Aquí vinieron todos los recursos al mundo, tenga cuidado no valla a matar una persona por accidente por el
juego con armas de fuego o punzo cortantes, aquí nació él ralla miento de Ozain, problemas en las piernas,
cuidado con la candela por que se puede quemar con la misma, aquí el chivo le metió miedo al leopardo,
nació él porque la palangana en la meza y se desmonto el bordun, aquí Orula estaba preso y por las
hormigas se salvo, aquí perdió Agayu poder fuerza y posición, tenga cuidado con que le roben el rastro,
habla de desbarate de casa, la estera se pone para la consulta y no se recoge si hasta el final, aquí los
babalawuos le hicieron trampa a la babosa y ella invocaron a los 4 viento y se salvaron, aquí se cierno un
peligro tanto como para el awuo como para el consultante, no puede tomar bebidas alcohólicas por que le
tren problemas, la persona sufre por la división de la familia, se tiene pena con una mujer, tenga cuidado con
hacer cosas indebidas por que lo pueden agarrar, nació él hacerle estatuas a los mártires, este signo habla
que Ozun es el bastón de Orula. cuando osun cae anuncia desgracia, el dueño de este signo tiene que tener
un Ozun de su tamaño, todo el que quiera venir al mundo que venga pero no se quedara eterno, tenga
cuidado con trampa que le quieren robar lo suyo, manda la unificación de los padres con los hijos, hay que
tener cuidado con los hijos a la ora de nacer por que pueden traer problemas, si se le presenta una persona a
mirarse y le sale este ifa esa persona esta enferma del cerebro o lo estará, a usted le han tirado ewe y oñi
trabajado para que deje su casa y haya separación familiar, sufre demasiado por la gran división que existe
en el seno de su familia, aquí es donde se le pone moneda de oro a Oshún. cuando se la pongas no se la
puedes quitar mas, para que no se ponga brava con usted, cuidado con la candela no se vaya a quemar en un
accidente cuidado donde haya fuego no resbale y se caiga dentro de la candela, es una persona inteligente en
extremo y las cosas malas las ha sabido hacer sin dejar rastro y nadie ha podido acusarlo y cuando alguien
ha creído tener algún indicio otro ha cargado con la culpa, aquí las asperezas deben limarse, manda a que los
padrinos y los ahijados se lleven bien, abra bien los ojos porque hay tres personas que lo quien engañar tiene
terrenos en el campo y si no hace ebbo lo va a perder un hijo suyo le va a llevar una fortuna a la casa Oshún
lo persigue y con el tiempo tendrá que asentar Osha, durante varios días no vaya a cruzar la mar use bastón,
su sangre no esta bien hágase chequeo, no coma pescado en siete días ni ninguna comida colorada, como en
este oddun la pata de Irete es la que tiene la fuerza, hay un margen del 90% de que sea posible que a la
persona no la criara su padre y si lo conoció fue después de grande y esto con mayor énfasis en mujeres pues
la mayor parte de la niñez la paso al lado de la madre o de otro familiares, todo el que quiera venir a este
mundo que venga pero no se quedara eterno, le han tirado Egun y lo están trabajando para que pierda el ile
el empleo, esta muy atrasado y tropezando mucho haga limpieza y ganara, tenga cuidado porque tiene un
araye obini que lo quiere confundir de cualquier manera.

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Irete wuan, wuan

Hablan Olofin Shango Elewa Oshún Orula Odudua

Se crearon los jardines en el mundo, nació él darle jicotea a Ozain a la ora del nacimiento, nació el ashe de
las flores que se extiende fugazmente, nació el canto de la ceremonia del río del awuo y el regreso al bordun
y el canto molaño, molaño y él porque hay quedar coco en el río y en el bordun, el pájaro carpintero sube al
nido por el canto, en el hombre marca debilidad sexual y en la mujer marca flojedad en las piernas, la mujer
esta embarazada y no es de su marido ni de su amante es de uno que por ocasión de algo tuvo contacto con
ella y la dejo en estado, tenga cuidado no bañarse mucho en los ríos que se puede ahogar, para prosperar hay
que vivir en su casa que tenga patio con matas con los guerreros solo no basta, hay que cuidar mucho a los
hijos, creciente y remolino los dos hermanos en el rió por Eshu uno se salvo y recibió una fortuna de manos
de Oshún el otro por envidioso quiso hacer lo mismo y se otuko se volvió un guije (piedra keke pelada) aquí
nacieron los guijes, habla de enfermedades escamosa en la piel y dolores en el pecho, habla el espíritu
aventurero buscando estabilidad, habla de ahogos y falta del aire, se tiene un amante y esta peleado con él o
ella, nace él porque Odudua vive en un cofre de plata, si no es buena hija no puede ser buena madre, cuando
este signo sa le en un Ifa si el padre o el padrino se puede morir en ese año, habla de calvicie prematura, no
debe cruzar el mar ni el río sin hacer ebbo, habla de un bastón de un familiar difunto que hay en casa, tenga
cuidado con las altura se puede caer de la misma, se va a recibir una buena noticia, la suerte esta en la puerta
de la casa, el ota para el Elewa de este ifa se busca al pie de un árbol en la orilla del rió, hay que pagarle
tributos al rió y respetar mucho a los hijos de Oshún, , no se puede tener en el ile jaula con pájaros, la
persona es incrédula y llega a esta religión por curiosidad de lo que le digan y no hace nada hasta después
que las cosas suceden entonces podrá ser demasiado tarde para ella. no sea despreocupado para sus cosas
para que no se pierda cumpla con Osha y Oshún, si es mujer tiene que vivir con babalawuo para ser feliz,
tenga cuidado con su hija valla al río o al mar para que no se pierda, se tiene prenda de Ozain o de
mayombero y se cree que con eso solamente le basta y esta equivocada porque tendrá que recibir a Orula, le
ha pedido una cosa a los santos y será baba quien se lo concederá, no pelee con su mujer para que la suerte
no se le valla, tiene que reconocerse la sangre regularmente tiene que cuidarse la garganta no puede tener
nada de "palo". debe recibir San Lázaro, la tierra de los ventrílocuos, tiene una sortija de piedra que se le
puede perder no le conviene, hay un muchacho en la casa que siempre esta encaramado se puede caer y
partirse una pierna, no permita te chifle en la puerta de su casa,

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Irete Lobabiye
Hablan Elewa Shango Oya Oshún Orula Odudua San Lázaro Agayu

No cargue dinero que le suene en el bolsillo que le trae atraso, la hija de Oshún que estaba mal y llego a ser
reina, habla de soledad de problemas nervioso por las mujeres y de manchas en la piel, aquí no se cumple
las promesas y por eso puede perder un hijo o hija, marca enfermedades contagiosas, habla de enemigos
ocultos, hay que mudarse de donde vive por que allí nunca levantara cabeza haga la obra que haga, la
persona tiene sus órganos dislocados, mujer: un afeminado por vicio (no porque creció así) la puede
enamorar y va a pasar un bochorno, si es mujer tenga cuidado con un hombre que le pegue sífilis, cuídese
del estomago que es su gran problema, tomar agua de romerillo, aquí fue donde votaron a San Lázaro de la
tierra Lukumi, no deje que ningún extraño limpie su casa por que puede perder una gracia, se manda a salir a
la calle en busca de suerte, la persona en un viaje puede regresar con un llanto, no puede vivir con las hijas
de Oya le traen atraso, no se queda sin castigo el daño que se hace en esta tierra, hay que ser legal con la
persona que lo protege, no se le puede golpear ni maltratar a la obini por que es su suerte, hay que ser
obediente con los santo para prosperar, aquí fue donde Oya embrujo al búfalo y resulto ser que era Shango y
a este se le disloco el cerebro y Yemayá lo salvó de esa brujería, habla de impotencia sexual en el hombre y
se puede volver afeminado por vicio, tenga cuidado no le caiga algo encima por que lo puede matar, mujer:
tiene tres amigos que son enemigos de su esposo, tiene que vivir con cuidado porque como es muy dichoso
(a) le tienen mucha envidia y por eso tienes muchos arayes, lo van a invitar a una fiesta o comida no se deje
abrazar por nadie ni que le toquen la cara porque le pueden llevar la vista, puedes tener un disgusto con un
ahijado(a) o con una persona allegada, cuidado en un lugar que deseas visitar, allí le quieren hacer un trabajo
para que le llaguen las piernas es por envidia, todo lo que usted proyecta la gente lo envidia y se le
desbarata, tanto hombre como mujer tienen que evitar el desenfreno sexual para que no se destruya física y
moralmente, el secreto es la rogación hecha por una hija de Yemayá si es osorbo por una hija de Oya, que
usted tiene que ir al campo o hacer un viaje para que le venga la suerte, esta embarazada y ese hijo no es de
su marido ni de su querido sino de otro hombre y por eso su marido esta peleando con usted, en este ifa a la
persona le gusta usar peluca o con el tiempo la tendrá que usar por la calvicie.

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Irete Kana

Hablan Olofin Shango Ogún Obatalá Ozain

Nació el golpear el tablero con el irofa, aquí el leopardo marco para siempre a la jicotea en el carapacho,
nació la construcción, la maraña de hilo, se le cayo la casa a Elewa por que era de barro y cuando llovía se le
caía, Oya se en capricho en vivir con Ogún y este hasta le pego, aquí el chivo quiso ser oba y el gallo
general, tenga cuidado que hay enemigos ocultos, aquí la persona vino a expiar sus faltas anteriores en la
tierra, la vida le da duras penas y castigos, aquí nació la defensa de Shango, habla de familia numerosa, nace
el decir que estoy tal mal que no tengo ni para comer, no pueden contigo pero con tu mujer si, un awuo no
engaña a otro awuo, la persona tiene que soltarse el pelo a la hora de dormir, se padece de los riñones y de
reumatismo, la persona puede sufrir de trastornos mentales, aquí quisieron dormir a la mujer del dueño del
signo, cuando este ifa sale en un atefa el padrino para evitarse problemas tiene que darle al eure sobrante a
su ifa para que así Orula le hable y este oddun Irete Kana no lo toque a el de cerca, cuando el awuo se ve en
este ifa su mujer no debe ir en siete días a la plaza porque allí se puede buscar un problema, marca perdida
de la memoria, habla problemas matrimoniales separación de cónyuge, nacieron los chismes, la persona le
gusta el chisme, no bautice y no busque compadrazgo, le gusta espiar a los demás, hágale bien a los joroba
dos, tenga cuidado con lo ajeno no lo sorprendan, no ande en casa de espiritistas se atrasa, habla de
enfermedad venérea, nace el porque los santero interpretan el dilogun hasta eyila shebora, aquí fue donde
San Lázaro (Shakuana) se hace rey en arara con la ayuda de Elewa Orula y Olofin lo confirma, el awuo de
este ifa debe cuidarse de la envidia de sus hermanos de ifa quienes trataran de perjudicarlo, aquí San Lázaro
por llevar una vida desorganizada y no obedecer a sus mayores llego a contraer todas las enfermedades
malignas y contagiosas de la tierra, déle de comer a su cabeza, le quieren hacer daño ese mal le viene a
causa de las deudas que usted tiene con Elewa múdese de donde vive, si se quiere estar bien, evite siempre
que le caiga algo del techo, a su espalda le preparan una trampa para hacerle daño y no saben como cogerlo
porque lo quieren matar, cuando los arara dan una cazuela de Azojuano, la dan tapada o sellada, pues
Shakuana tapo el hoyo con todos los males que lo aquejaban al hombre que le salga este ifa debe recibir
mano de Orula (awuofaka). si es hijo de San Lázaro tendrá que hacer Oluo popo si no es hijo de este santo
tendrá que hacer ifa,

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Irete Kutan

Hablan Olofin Obatalá Orula Oshún Orishaoko Ogún

Lo que la tierra te da todo te lo quita, nació la ceremonia de Oba de la Osha, aquí nació la sepultura de obe
(el cuchillo), pues cuando Ogunda meyi murió en Abisinia, de sus dos aprendices oshe Omolu e Irete Kutan
este ultimo fue el que se quedo de guardián de okekere en la sepultura de Ogunda meyi tiene este suyere:"
Irete Kutan iwole arareo ni oun bakoye", nació la descomposición de todas las materias orgánicas y la de los
muertos, habla de problemas en la casa, problemas de herencia por un terreno, aquí los hijos dejan a los
padres, la persona es incrédula, no visite difuntos y menos le vea los ojos, habla de maldición de la madre,
por este ifa cuando el awuo le ruega la leri a una persona debe tener cuidado, porque la maldición que tiene
esa persona lo puede alcanzar, aquí Olofin maldijo a la tierra a quedar muda para siempre por no haberse
comido a su hijo, Irete Kutan es el enterrador de la familia, la bendición del padrino lo alcanza de pues de
muerto, aquí Obatalá cambio el perro por el ganso, la persona es claridad en la calle y oscuridad en la casa,
habla de sacrificio de la madre se salvo el hijo más pequeño a través del espíritu de Agamu que salió de las
entrañas de la tierra para enseñarle a los hombres que los dioses se alimentaban con la sangre de los
sacrificios, los Osha cuando bajan algunos dicen la verdad y otras veces dicen mentiras, el dueño del signo
debe de contar siempre con el padrino y si esta muerto debe invocarlo a la hora de un apuro, no puede mirar
a los ojos de ningún difunto porque estos le dicen te estoy esperando, no haga negocios con personas con
problemas en la vista porque lo traicionaran, en este signo es donde se le quita la maldición a las hierva que
Obatalá le echo, a la persona mayor que le venga este signo en un tefa se le dice que ya esta cumplido y que
adore mucho a Ifa y no la trabaje para que dure un tiempo, usted siempre esta llorando y no le gusta mirarse
ni hacerse ebbo hay tres arayes que desean matarlo y no saben de que modo cogerlo para hacerle daño no se
descuide y haga caso, nació que se le ponga los iñales a los Oshas muchas personas no pueden comer nada
de adentro de los animales porque en los iñales esta la muerte la vida y todo lo bueno, y en la carne esta
Iku, ofo y eyo, se desea hacer un cambio o separarse de algo con lo que no se esta de acuerdo o los que
dependen de usted desean separarse de su tutela, cuando awuo ve este ifa se tira el okuele hacia atrás sobre
su hombro izquierdo, habla de una persona a la que usted ha ayudado mucho inclusive le ha dado cabida en
su casa tenga cuidado con esa persona y una tracción donde usted sufra un bochorno si no lo ha sufrido ya,
la persona tiene hecho un amarre en su yo o en su voluntad por lo que vive por vivir sin deseos de nada hay
que hacer obras para liberarla de la esclavitud en la que lo han sumido, cuando a awuo le roban o le hacen
cosas malas, otros babalawuos ponen este signo en el tablero lo reza y lo sopla mentando a los arayes, la
persona tiene solo dos caminos perderse o salvarse para salvarse tiene que ser obediente con el santo y con
el muerto, cuando se vea en apuros llame a su padrino si es difunto implore que el acudirá a salvarlo, hay
consagración de malambo (esta es la prenda de Irete Kutan, lo sobrenatural es lo mas natural que es.

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Irete Ansa

Hablan Shango Elewa Obatalá Oshanla Ozun Odudua

Habla la persona es dos caras, Ifa de frustración inle Muñaña, el rey que lucho mucho por gobernar y des
pues no pudo gobernar, nació él mostró Shango falso y Shango verdadero, nacieron las joyas, nació él
ponerle a Shango un Ifa y le quitaron el tablero a Shango, aquí se determino por Oloddumare que todas las
cosas en la tierra existirían hasta que llegara el fin de sus respectivos tiempos de vida o de duración, aquí no
pudieron coronar al rey, aquí Olofin le beso los pies a Shango, nació la deformidad de Ozain, habla de
envenenamiento de las frutas, no se crea mejor que los demás, cuidado con orgía la obini vuelve loco al
okuni, no tome jugos ácidos y tenga cuidado con las bebidas alcohólicas, este es un ifa de infelicidad pues
la persona nunca ha sido feliz cuando conoce la felicidad o la alegría de la vida rápidamente la pierde pues
como por lo general es incrédula no hará nada para mantenerla, aquí se alimentaba lo malo y el mostró
creció, el oba por su desespero no pudo ser rey, aquí el padrino no enseña al ahijado, a la persona la han
maltratos físicos y morales porque hay oposición familiar a lo relativo a la religión, hay que rogarle a Olofin
de todo corazón o de lo contrario no vera nada, por este ifa el mayor no ve al menor crecer. el padrino no ve
a su ahijado Irete Ansa completamente desarrollado, hay que orientar a los hijos para que no se pierdan,
tenga cuidado con la candela y hay que vestirse de blanco, no cruce el mar antes de consultar Ifa, no guarde
dinero de papel moneda por que las cucarachas se lo comen, la persona le cargan las culpa de otro, no se
puede sentar en sillas que estén rotas, el porque a Shango se le ponen 6 otanes en su consagración, aquí los
oseznos se fueron de la manada y comenzaron a pasar trabajo, la luz que hoy me alumbra me alumbrara
hasta un día y de ahí en adelante me dará solo oscuridad, dos bendiciones o suertes le esperan, pero para
disfrutarlas hay que hacer ebbo, no sea cosa que no la pueda disfrutar a plenitud pues por exceso de felicidad
que se enfermara ya sea por enfermedades sufridas o por secuelas graves de accidentes sufridos, pues este
ifa marca lesiones graves y hasta perdidas de un miembro o parte de un miembro inferior, hay problemas de
deficiencias hormonales en uno de los cónyuges, hay que ocuparse de los asuntos religiosos aun con la
oposición de la familia para que la persona no se pierda o labre su completa infelicidad, hay que cuidarse las
piernas y el exceso sexual. se puede contraer la sífilis y hasta volverse loco(a), el osorbo de este ifa es la
vanidad, por eso el awuo de este signo no debe considerarse superior a los demás, maferefún obini. siempre
y cuando la obini acepte la misma religan del esposo de lo contrario ese matrimonio será un desastre, por
este ifa recibiendo awuofaka o ikofa, si esa persona no tiene hecho santo, tiene que recibir a Oya con
cualquier santo que haga o lave si tiene santo y no tiene Oya tiene que recibirla rápidamente, fíjese bien en
los documentos que firma, no coma frutas que le regalen, no se puede comer cabidas calientes, saladas ni
picantes, cuídese los nervios no vaya a padecer de soriasis, que en su estado avanzado la piel se cae a
pedazos, aunque no es una enfermedad contagiosa produce muy mal efecto por las marcas que deja en la
piel, tenga cuidado con los amigo porque lo tratan con falsedad.

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Irete Ka

Hablan Oshún Obatalá Eshu Oshosi Shango Olokun Ozain Ogún Elewa

Nació la higuera y el arte de la meditación de los hombres, la pende jera era dulce y para que la respetaran
se volvió amarga, tiene que cambiar su modo de ser, aquí votaron al hijo de Shango, hay un muerto
atravesado entre el awuo y el santo, hay que darle lo que Elewa le pida, la persona es malagradecida, la casa
del mono apesta la casa de la justia apesta la casa del negro apesta y por eso es el apestado social, la lucha
del agua y la arena, marca violencia y soberbia por eso la persona se pierde, aquí la persona la pueden botar
para la calle, el que se mete a redentor muere crucificado, la persona se limita ella misma, el río crece rápido
pero lo hace de agua sucia, el gran vicio del hombre es traicionar al que en el confía, habla de disgusto por
causa de los celos y no se puede maldecid, se padece de enfermedades de las caderas o de los pies por
fracturas en los mismo, la persona por orgullosa no oye consejos, la persona tiene una lucha en su constante
en su vida y no tiene reposo ni de día ni de noche, cuando deje de cogerse las cosas ajenas para vivirá con
mas tranquilidad y reposo que es lo que necesita, la persona pera ser feliz tiene que vivir lejos de la familia,
nació el por que el mar se pone furioso y se desborda contra las costa, el dueño de este ifa tiene que recibir
Ozain completo para poder vencer a sus enemigos, todo inshe Ozain (resguardo) que se haga por este ifa
tiene que llevar oju de oka (ojo de maja) y va forrado de piel de maja, hay que recibir Olokun. las
herramientas de este ebbo se le ponen a Olokun y los animales se le sacrifican a el, por su buen corazón
siempre ha perdido pues se ha echado encima cargas que después no ha podido soportar o por resolverle
problemas a la gente s e ha complicado su vida, hay grandes problemas familiares y la persona para ser feliz
debe separarse de la familia e irse a vivir lejos de ella, la persona desea obtener una cosa y los santos son los
únicos que se le pueden dar, cambie de modo de ser es a su forma y manera y muy variable con el santo y
eso lo perjudica, quiere mudarse de donde vive o irse para el extranjero, no coma berenjenas no se disguste
ni eche maldiciones, tenga cuidado no se vaya a herir o fracturar un pie, durante siete días no coma pescado
ni mate ratones, ha dejado una mujer por no poder atenderla bien y ella trata de volver con usted a toda
costa, tiene tres hijos y esta triste porque no puede atenderlos bien, usted mismo tiene la culpa de lo que le
esta pasando, a usted no la crió su madre, esta recogida esta recogida, a de tener un disgusto con otra mujer
por causa de los celos, no todo el mundo puede jugar bien el juego del guacalote, mucha gente esta
limitando sus propias limitaciones, cree en dios pero mantén tu poder seguro,

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Irete Wuatrupón

Hablan Shango Orula Ogún Ozain Elewa Obatalá Ayaguna Odudua

Aquí se puso en disputa el hueso y la carne y por oír chisme se separaron, aquí Odudua se vistió de negro,
no se come ila (quimbombo) para poder prosperar, hay que pedirle mucho a Obatalá Ayaguna, el rey se
atraganto con la espina de pescado, habla de problemas y de enfermedad en la garganta, usted tiene una
espina atravesada que se la tiene que sacar rápidamente para que pueda vivir con felicidad, habla de Oya y la
siembra de manzanas, marca impotencia robo enemigos ocultos, tenga cuidado pierda su corona por no oír
consejos, no se puede romper una piedra con un palo, por la acción de Odudua Egun y Ozain el hijo de Iku
fue que tuvo vida y movimiento y por eso es que desde que la gente nace son espíritu y cuando Iku los
necesita se los lleva, la persona no puede con la carga que tiene, la obini puede agredirlo con una tijera, se
puede quedar impotente, hay que cumplir lo que promete para que le valle bien, no se come quimbombó
para poder progresar, no se come guinea ni maíz, se padece de dolores de cintura riñones y se le puede
trancar la orina intestinos, cuídese de robos de consideración pues al final no van a coger a los ladrones, la
persona por porfiada y orgullosa le trae graves consecuencias, hay que hacer ebbo para quitarse los
enemigos que no lo dejan prosperar y para que el negocio prospere, nace el porque la berenjena y el
quimbombó crecen más alto que el tomate porque el no hizo las cosas completa, la cabeza no es solamente
para llevar peso también se usa para pensar uzéela bien para que las cosas le funcionen, la muerte esta
parada en la puerta de su casa, la persona esta muy preocupada porque el hijo heredo su enfermedad,
atienda a los santos, de lo contrario se vera en apuros, piensa hacer un viaje donde cruzara el mar, tenga
cuidado no se vea obligado a sostener una carga muy pesada por eso antes de dedicarse a cualquier cosa
debe consultarlo con ifa, debe vestirse de blanco lo mas posible, no sea orgulloso, cuídese de los riñones no
vayan a operarlo, Yoko Osha y si los tiene déle de comer, que usted ha hecho o quiere hacer un negocio y
esta pensando si le saldrá bien hágalo que le va a salir bien, la suerte esta en la puerta de su casa, esta pobre
y le ha ofrecido una cosa a un difunto que no se la ha cumplido cumpla con el. no porfié,

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Irete Sukankola

Hablan Obatalá Olofin Oshosi Odde Ozain Orula los Jimaguas Egun Ogue Shango

Nació él porque se carga a Ogue y come ella y la espina completa es el secreto del santo, aquí Oya estaba
acabando con la gente, la persona tiene cabeza de rey y cerebro de niño, aquí Oshosi se monta en la acopera,
nació la ceremonia del río en la Osha, Obatalá sé enrredo en la línea del ishu y desprecio a la tierra, la
mierda empasta, el hombre por falta de mujer puede llegar a masturbarse, se puede tener hijos con problema
deformes, la obini padece de la menstruación, aquí Orula le dio con el irofa a la justia por la cabeza por
curiosa y por eso cuando se va a matar hay que darle con el irofa para atontarla, aquí el hijo le pega a la
madre, marca calumnia, hay que saber criar a los hijos, no le dé sus hijos a nadie para que se los cuiden
porque le traerá problemas, aquí la persona quiere saber mas que el que lo esta enseñando o desobediencia
de los hijos, por culpa de los hijos los padres se pelean, aquí Obatalá fue preso, tenga cuidado que la criada
no pase a ser señora, el Oshosi de cabecera vive sobre un pilón de almendra, a la persona no la crió su
madre, se es cabeza dura y revolucionaria, usted no para donde vive, la pelea de las dos comadre por
traición, no cuente sus secreto para que no lo traicionen, se pasa de libre a esclava, no le pida a los demás lo
que usted no es capas de cumplir, la princesa quedo embarazada dio a luz y abandono a su hijo habla de
madre soltera, nace el servicio militar y el servicio secreto, en este ifa el ashe de Ozain paso a Orula, este es
el ifa de la tierra madada donde la gente no comprendían lo que hablaban Orun y Odudua tuvieron que
dirigir la religión en esa tierra donde viven los señalas que hablan una lengua que desconocen sus
significado, debe tener cuidado al tratar a compadres y comadres y por causa de los hijos se disgustan, aquí
el padecimiento de la mujer es de la matriz, matriz desprendida quistes o hemorragias continuadas, cuidado
con viajes, es preferible que no la haga pues hay trampa o se puede presentar algo malo va a caer preso y la
pueden amordazar, a usted lo están vigilando, por iré usted es el que vigila usted es rencoroso, es la
venganza de Orula, no se da palabra para resolver nada, Eshu Lario y Eshu Laroye, donde padre e hijo no se
conocían y todo andaba muy mal en el mundo, cuando Eshu Lario conoció a su padre Eshu Laroye, se
abrazaron y vino la tranquilidad a la tierra, la jicotea comadre de la jutia, la chulería pierde a Irete
Sukankola, Irete Sukankola no debe nunca robar ni traicionar a su padrino, obini tenga cuidado con
operación y cuídese de padecer de hemorroides, usted no puede tener descendencia y su hombre quiere, si
esta en estado no se haga abortos que ahí esta su perdida, que usted esta bien pero su cuerpo lo tiene con una
manchas o marcas que le salen y le producen picazón, tenga cuidado no le roben su ropa, usted es muy
revolucionaria, a usted le gusta desbaratar casas, no para donde vive cumpla con Obatalá que la saco con
bien de un apuro, le ha hecho favores a tres personas que son sus enemigos y le están haciendo daño bajo
usted no se lo imagina no pelee con nadie para que con reposo llegue a tener casa y dinero, cuide la puerta
de su casa porque siempre le están poniendo porquerías, no pidas a otro lo que tu no seas capaz de cumplir.

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Irete Unfa

Hablan Oya Yewa Shango Oshún Orishaoko Orula

Aquí Oya y la lechuza aparecieron sobre al tierra para ser mensajeras de Iku, pero ambas se disgustaron y la
lechuza paso mucho trabajo y al final tuvo que huir, si piensa disgustarse con una persona analice antes no
sea que por causa de esa separación usted sea el que pierda, es el reino de Orishaoko, el leopardo marco los
ikines, el muñeco de cenizas, habla de desespero y fingimiento, aquí Yewa quiso destruir al mundo y para
impedirlo hubo que hacer 9 muñecas de ceniza, debe de ir al medico por dolencias en el cuerpo, problemas
en la casa, habla de un muerto que hace vida con la persona, no se puede tener nada roto en la casa. tenga
cuidado no la vayan a robar y la maten, este oddun mata a las mujeres encintas distribuye la muerte y la
enfermedad en la tierra hace el daño gratis no cree en nadie, cuando este oddun de ifa llego a la tierra dijo
"ago Iku abile" (abro las puertas de la muerte), se dice de este ifa que entra en la casa del awuo y sale con un
cadáver, este es el camino del carretón de la muerte, es un signo de ituto, habla de separación de familiares y
algo perdido habla de tuberculosis en la garganta, no fume, habla de burlas sufrimiento lagrima
enfermedades en el pecho, tenga cuidado donde pisa, la persona por el desespero no deja que le hagan bien
las cosas y se va de casa del padrino a recorrer el mundo y cuando se siente engallado y destruido regresa al
pies del padrino, aquí es donde se asesina para robar, no coma nada que le traigan de regalo ni se siente en la
puerta de la casa, hay que oír los consejos que le de la madre, nació la deformidad de Egun, a usted le
envían espíritus malos y a usted le gusta la brujería, se tiene un perro de madera preparado en la casa, no
debe de usar ropa negra para que no se atrase, a la persona le hacen daño gratis o ella lo hace, el que anda
con mierda no huele a frutas, la persona es haragana, hay que estar pendiente de la obini si esta en cinta
porque se puede morir, cuando este oddun sale en atefa, se le echa omi a ifa y se le da rápidamente una aldie
para aplacar lo malo y que no se desbarate la casa, no coma nada que le llegue de la calle cuando salga
fíjese donde pisa, Orula se queja de que usted no se apega a el, se caso y separo, la mujer es mulata y la esta
buscando porque se le fue porque le pego porque estaba celoso de un hombre negro y desea que ella vuelva
esta llorando por ella y esta arrepentido y muy mal de situación ahora esta recogido, llévese bien con su
mama y oiga sus consejos saldrá bien, sus hijos no se llevan bien con usted y usted no oye sus consejos,
atienda a los muertos porque hay un Egun que sufre sus penas, usted tiene mucha tristeza en su vida póngase
contento(a) que esa tristeza se la produce un Egun que tiene apegado y usted no lo atiende antes usted
siempre estaba cantando y ahora llora, sufre y esta neurótico(a), no puede usar ropa negra, no se moje con
agua de lluvia ni coja frialdad, no converse nada de lo suyo déle gracias a Olofin, cuidado con un animal que
viene de la calle y puede entrar en su casa, no use ropa de nadie ni deja que se ponga la suya, debe cerrar
bien las ventanas y las puertas para que no entren ladrones que puedan matarlo para robarle, en su puerta le
han echado una cosa mala por venganza para que se arme una gran revolución e intervenga la justicia, el
bastón que tu lanzas al aire puede retornar a encontrarse con tu cabeza.

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Irete File

Hablan Obatalá Shango Elewa Orula Orun

Nació la hernia (escrotal) en los testículos, aquí fue donde los hombres domesticaron a los caballos para el
trabajo, Irete File estaba preso y llamaba a su hermano Ofun Bile, nació el ashe del almácigo, el mundo no
tenia arreglo ni felicidad por Shango, él porque la eyele a Olofin, nació el canto Tarukuta Baba Rukuta Oyó
Mireo Orula Baba Rukuta (es cuando se va a levantar a Orula con el tablero y lo hacen dos awuoses),
cuando usted cocina se le quema la cocina, por encapricharse y no oír consejos se pierde en la vida, tenga
cuidado con un corre, corre, no se puede mojar con agua de lluvia, lo que se promete no se cumple mientras
no se haga ebbo, siente ruidos de noche no se asuste que son Egun, hay que ponerle una cascabel en el pie
izquierdo, el porque los babalawuos, Babaloshas e Iyaloshas no pueden y no deben sentarse en los parques,
aquí se hacia nada más que Shango, nace el porque los awuoses también mueren, tiene que usar un gorro
blanco para dormir, nadie puede ser felizmente juez de su propia conciencia, no se pare en las esquina puede
haber una tragedia o muerto, Irete File es el hijo menor de Iku pero era muy desobediente y a la vez el
constructor de los aña (el tambor yinwa), aquí fue donde los hombres domesticaron a los caballos para
utilizarlos como bestias de carga y de tiro, hay que cumplimentar con todos los preceptos de ifa y oír los
consejos de Orula y los que le den diariamente Irete File debe respetar de por vida la eyele (paloma), nació
el sauro o tobillera nueve cascabeles en el pie izquierdo tiene que usar Irete File si se dedica a tocar
tambores el tambor que debe tocar es el largo cerrado por ambos lados y con dos aberturas para que su
música sea sonora contagiosa y sobrepase a las demás, por este ifa lo que se promete no se puede cumplir,
mientras no se haga ebbo, habla de que se puede colar una persona para tratar de vivir con la otra, se
pregunta si la persona no duerme bien de noche y se levanta temprano, el capricho es su perdición, usted
canta y baila pero nunca podrá ir al extranjero, hay que ase santo y presentarlo en el tambor y si no se monta
se le puede hacer ifa, que usted tenga cuidado con un bochorno y un susto, nunca diga que usted sabe, nunca
sea porfiada porque por ese motivo le puede costar la vida, déle gracias a su madre que esta rogando por
usted y la ampara en todo lo malo que le pueda suceder no puede tomar bebidas porque puede decir una
cosa que le puede perjudicar.

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Oshe Meyi

Hablan Oshún San Lázaro Oya Yemayá Elewa Shango Obatalá Oshagrillan

La aguja es la que lleva al hilo, gato con guantes, nació el grillete el ashe y el rosario, nacieron porque a los
santos se le ponen las cruces de los animales de 4 pata, la persona es adivina de nacimiento, hay
distanciamiento entre hermanos, el dueño de este signo siempre vivirá en guerra con Irete meyi, hay que
dominar los impulsos, marca llanto y tragedia, si habla mucho cansara la lengua, no prometas lo que no
puedas cumplir, perdiendo se gana, una tragedia que sigue bajo la superficie, no le guarde rencor a nadie,
maferefún San Lázaro, no se mira sin dinero, le gusta mirarse por la baraja, misa a Egún, el muerto se lo
quiere llevar, a la que esta embarazada hay que hacerle ebbo, usted esta pobre pero con el tiempo tendrá
dinero y dicha, póngase la mano de adelante hacia atrás en la cabeza y pida lo que quiera, cuando tenga
dinero piense lo que va a hacer, tenga cuidado donde usted se sienta, no de un paso sin dinero, tiene que
hacer Ifa enciéndale dos velas a su padre, habla de disgusto con otra persona por dinero, no se vista de
combinación de tres colores, no coma nada tostado ni comidas muy atrasadas, hay que ser discreto es su
arma principal, no ande con leña revolver ni resto de hoguera, aquí se tiro por primera ves el caracol, puede
llegar a votar los santos, se padece de locura transitoria, aquí el hombre no comprende a la mujer y por eso
ella se siente sola, el que persevera triunfa, los ungüentos olorosos y los perfumes, la repartición de los
animales que come cada Osha, la acción de quitar de las manos de los awuoses los ewes y el jabón con que
hicieron el lavatorio de los aldeles en el caldero de Ozain, los instrumentos musicales de cuerdas, Odudua
mole el espíritu de Odudua llamado adabibale el que hace el bien y el mal, Oshe meyi oddun masculino hijo
de athio y de atie, Oshe meyi fornico con su mama y por eso se fue para otra tierra manda en todo lo
podrido y maloliente como comidas atrasadas y demás putrefacciones, representa la mitad del mundo del
oriente, es signo de larga vida aunque habla de maldad, no se come nada tostado, aquí se prohíbe tirar el
caracol, porque la persona que mira se excedió, hay que tener cuidado con accidentes en la casa, la
discreción es el gran arma, el awuo de este oddun debe ser una persona dócil, se formaron los cielos la plata
los huevos las articulaciones en los seres humanos, aquí fue donde por primera vez se tiro el okuele en la
estera para la consulta y el que haga caer el okuele sobre la estera tiene que pagar, es un signo que habla de
la sangre del trabajo del llanto de la tristeza pues estos son sus grandes compañeros, solo el hijo de Oshe
meyi sabe lo que desea y son pocos los que lo entienden, debe de tener cuidado con su sangre porque es fácil
que se enferme de la misma, son adivinos y por lo regular buenos espiritistas, tienen un Egún que le habla y
les dice las cosas que ellos necesitan pero sus fuerzas están en Orula y en Oshún, le gusta el chisme y las
averiguaciones de las cosas aunque las mismas no le interesen son propensos a tener problemas con la
justicia pues ellos mismos se lo buscan y sufren por otras personas, son adivinos de nacimientos y con sus
ojos ven mas allá de lo normal, son dichosos al máximo no se le puede engañar con facilidad pues son
perspicaces e inteligentes, en Oshe meyi fue donde nació hacer santo padecen de la sangre del corazón de
las piernas del estomago y las Mujeres también del vientre.

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Oshe Nilobe
Hablan Oshún Obatalá Shango Yemayá Olokun Olofin Egun

Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde, para sentenciar en un juicio hay que oír las dos partes, cuide lo
que es suyo, la traición del amigo recogido en la casa con la mujer, mientras tu ángel de la guarda no te
venda nadie te puede hacer nada, destrucción física y moral, la persona busca en la calle lo que tiene en la
casa, aquí Olokun estaba perdido en el monte y se guío por la espiga de maíz, nació el éxtasis del cuero
cabelludo el porque cuando se lo acarician mucho la persona tiende a dormirse, que en su casa hay una
mujer a la que siempre usted le esta haciendo favores y que no se lo agradece, y el día que usted no quiera
seguírselos haciendo mas lo va a querer matar, también hay otra persona que es muy divertida tenga
cuidado con esa persona que no se vaya a aparecer con la justicia, prisión, habla de mujer o muchacha muy
divertida, cuidado la diversión no traiga líos de justicia, soñó o va a soñar que estaba sembrando maíz al
lado del agua, lo van a convidar para que juegue un billete acepte pues usted solo no tiene suerte, cuidado
con engaños en un lugar donde lo mandaron a buscar, cuidado con traición de amigo que entra en la casa y
sale como marido quiere, precaución por deber dinero después de la rogación lo pagara, le gusta la música,
hay en la casa una persona que hace favores y el día que no lo haga se le van a molestar, al awuo de este
signo no se le enseña mucho o no se le enseña nada pues nunca va a creer en Orula y se volverá su
enemigo, analice bien las cosas antes de obtenerlas para que des pues no la desprecies, el hijo que quería
tanto ala madre que des pues de muerta la des precia y ni siquiera le lleva flores, aquí nace la faculta de los
seres humano de transportarse y limpiarse los ojos con eñi aldie, habla de pensamiento fijo sobre otra
persona, los labios son parte agradable del cuerpo y hay besos que no se olvidan, hablan las brujas voladoras
la guerra es con la mujer hechicera palera o mayombera, al único que nunca le falta la comida es a Oshe
Nilobe porque cuando lo llamaron para preguntarle que cosa deseaba contesto "que nunca me falte la
comida" y como eso fue lo que pidió eso fue lo que Olofin le concedió, cuando awuo le ve este ifa a un
cliente no debe de darle nada de esta religión porque ya ifa le esta diciendo que esta persona lo va a
traicionar, marca que cuando la luna esta en cuarto menguante la mujer esta en crisis de hombre. el calor y el
fogaje en el cuerpo, por este ifa por arun si la persona no esta ciega se puede quedar ciega tiene que Yoko
Osha posiblemente Oshún, no deje dormir a nadie dentro de su casa, su amigo quiere cogerle un secreto para
perjudicarlo, no le falte a los mayores; tenga cuidado con lo que lo están vigilando para robarle, lo que usted
tiene guardado dentro de un cofre o baúl, tenga cuidado con los caprichos, analice bien las cosas antes de
obtenerlas no sea cosa que después las aborrezca, cuidado un amigo entre en la casa y salga de marido, tiene
que tener cuidado de guardar paquetes ajenos que pueden traerle disgustos y hasta incluso prisión y cuidar
su vista, no mirar en la oscuridad con fósforos, este oddun marca matrimonio además enfermedad del
hígado y crisis nerviosa y la misma un familiar la sufrió, siempre se puede hacer un bien a todo el que lo
necesite donde quiera que se encuentre uno.

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Oshe Yekun

Hablan Yemayá Shango Orula Oshún Orishaoko Ozain San Lázaro Agayu Egun

Ordun de las moscas, no se usan perfumes ni flores, aquí nació el que Ozain acompañe a cada Osha en su
bajada a la tierra donde cada Osha tiene su Ozain de fundamento, aquí nació que la miseria y la necesidad
anden junta y Shango se sentó a hacerle ebbo a la misma, para que no se le muera un hijo que va a nacer
haga ebbo, Yemayá lo salvo una vez, sea agradecido, tiene muchos ojos y envidia encima de usted, si va a
algún lugar tenga cuidado no lo conviertan en esclavo, evite mujer que tuvo relación con hombre mulato
puede haber tragedia, Ifa lo protege como si fuera babalawuo recíbalo, no deje seguro por dudoso, cumpla
con Yemayá, se lo quieren vivir, puede matar al hombre mulato ojo, usted comió de Orula sin tenerlo, sus
negocios andan bien, has de tener casa y dinero, si es babalawuo se le dice que lave el santo y que no mire el
dinero con ambición, si es mujer un hombre la amenazo, habla el nacimiento de métanla, Ordun de las
maletas, Oshún no se viste de amarillo, Oshe Yekun adifafún lashure (la reina de las aguas) a quien Yemayá
le entrego el omi para que hubiera lluvia sobre la tierra, habla la expectación de la catalepsia es (la
inmovilidad del cuerpo humano) y los estados preliminares a la muerte, aquí fue donde les bokonos (los
babalawuos en tierra arara) que no tenían Oshas tuvieron que lavarlos para que los acompañaran, puede
matar por causa de una mujer, no mata a las moscas, no ande en grupo que solo usted cera perjudicado, el
dinero saca tragedia entre la familia, este signo es el capataz de los Oba Egun, la obini tiene que cuidarse los
senos, habla el porque los jefes no se consagran a si mismo, hay que recibir a Orishaoko o Olokun, a Ozain
y a Azojuano, cuidado porque puede ir a un lugar y quedar esclavizado(a), tiene muchos ojos malos encima,
puede matar a otro hombre por causa de una mujer, si es awuo llame a la gente para que lo ayuden en su
casa, tenga cuidado que lo quieren robar, usted anda en el espiritismo y va mucho a la iglesia, no ande en
aglomeraciones de personas, no vaya a morir por otro o pague culpas ajenas; no se coma nada de santo, sus
enemigos irán a sus pies, a usted lo atendió o crió una mujer hija o devota de Yemayá, no maldiga; habla de
persona olvidadiza faltona facultas y que no le gusta trabajar, si es hombre tener cuidado con el marido de su
amante, tiene problemas con un hermano, duda de la paternidad de un hijo, por eso lo odia y lo maltrata, si
es mujer: cuide mucho a los santos cuídese mucho los senos no se caso y el okuni tiene otra obini, las
moscas cuando se posan en una mesa lo hacen en grupos y cuando se coge un trapo para tirarles, nunca se le
tira a una sola sino a un grupo. no ande en grupos que solo usted será perjudicado, se conoce la tierra por el
barro y el cielo por la luna, el dinero saca tragedia entre familia,

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Oshe Paure

Hablan Olofin Orula Oshún Yanza Shango Orun

Solo Olofin y Orula son lo que saben, habla la moneda falsa, en este ifa nacieron todas las religiones fue
donde los hombres levantaron altares para adorar a los dioses, el dueño de este ifa debe de tener marfil y
plata dentro de su ifa, habla el príncipe encantado, cuando coma siempre tiene que dejarle sobras a Egun,
este es un ifa de malagradecidos y de traidores, se comercia con los secretos de ifa, y se revelan a los
neófitos, marca desbarate de casas brujerías carácter violento deudas con Oshún o con otros santos o
personas, la vanidad es el osorbo principal de este ifa, Oshe Paure tiene que dar a quererse y aprender a
respetarse y a respetar a los santos a los padres a los mayores de religión y a la gente, para que estos últimos
no lo desprecien y ser humilde y agradecido para no perderse, no se respetan a los santos a nada ni a nadie y
se aspira a obtener el poder a cualquier precio ya sea este moral o material, Oshe Paure se acuerda de sus
padres cuando necesita algo de ellos y nunca se ocupa de estimularlos, se tiene hijos regados, hay que usar
un collar de perlas, aquí difamaron de Oshún, aquí la persona es envidiada porque debido a una gracia, los
demás creen que sabe mas que ellos, en iré el cielo confirma lo que usted haces, ifa de los abogados, se es
espiritistas, se nació adivino, si me falta algo me sobra ashe, si el palo se va a caer antes yo me quito,
cuidado dinero saca tragedia, esta pobre y enemigo esta contento, cuando tenga dinero no comparte, nadie
quiere saludarlo, déle gracias a Oshún y Orula, va a tener hijo que nacerá para adivino, habla de dinero
grande lotería, enfermedad en casa, para evitarlo tiene que darse baños de calará de huevos con maloja y ella
con usted, habla de robos, tenga cuidado con mujeres jóvenes lo pueden explotar, se burlan de usted cuando
esta borracho, el hombre le ofrece a la mujer y no le cumple por que es falso, la obini encuentra un hombre
mayor que la hace feliz pero lo le puede ser infiel porque la mata, la persona es sincera pero violento, no le
de cabida a nadie en su casa, este Ifa conoce el secreto de la muerte, se padece de la vista, de la sangre, de
problemas en las piernas o en los pies también se padece de artritis y de bursitis, este Ifa nació la puerta del
cielo, este ifa dice que el awuo de este signo que se tiene que cuidar de la guerra y la discordia como fuego
que arrasa le siguen los talones pues awuo Oshe Paure vino a esta vida a expirar todo lo malo que cometió
en otras encarnaciones, aquí el barbo a bagre es el pescado que representa a Olofin en la tierra, el dinero se
sienta sobre tu cabeza, las deudas cuelgan de tu cuello y la desnudez es adicta a tu trasero así le dijo ifa
Oshe Paure, y le recomendó kofibori con aldie meyi fun fun y dos rosas amarillas, otros de los osorbos de
Oshe Paure es la bebida y la ambición desmedida de su mujer si se deja dominar por la bebida y no tiene
carácter para frenar la ambición de su mujer esta perdido, que usted esta muy pobre y sus enemigos están
contentos, pero que usted no se preocupe que ha de tener dinero y cuando lo tenga todo ellos van a querer
estar metidos dentro de su casa comiendo y bebiendo junto con usted, no lleve el corazón en las manos, la
dulzura camina con la amargura, un sabio no le dice nada de si mismo a su amigo.

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Oshe Di

Hablan Oshún Yemayá Orula Olofin Elewa Oya

Libre de culpa camino limpio en iré, no abuses de tu suerte, el sapo y el cochino, prepárese para la guerra,
hay que hacer ebbo para nacer y para morir, las ventanas del pasado se pueden abrir, cuídese de flujo, el que
debe y paga queda franco, cuídese las piernas, la persona nunca se ha ocupado de las cosas del santo y
ahora tiene una guerra grande y viene apurado a que le resuelvan y tiene dinero, no tiene estabilidad moral y
no cumple con su palabra, usted empeña sus cosas y si su hombre no le da dinero para sacarlas las pierde;
su marido se va a cansar de darle dinero, pues con todo lo que le da usted. nunca tiene dinero, porque lo
malgasta, cuide a su marido que puedes perderlo, cuídese el vientre que lo tiene enfermo y puede haber
operación quirúrgica, te pueden coger con las manos en la masa, microbio intestinal al colesterol, tenga
cuidado con obini invertida que vallan a su casa, la persona escasea de todo, es pernicioso malagradecido y
con mal genio, piensa en una venganza no lo haga, si es mujer el hombre que tiene no le gusta aspira o
espera a otra persona, desde que tuvo contacto con el hombre anda mal de salud; cuidado con flujos, nace la
inconformidad de la obini y no hay hombre que la acomode, si estas prevenido no pasas frío, vio la persona
con que esta separada y van a volver haga ebbo, mujer embarazada en la casa, habla de mujer que tuvo
contacto con otro y dirá que ese hijo es suyo, no se preocupe tanto por el dinero que a veces sirve para que
lo entierren, se hacen cosas que se cree que no la han visto y es lo contrarío, habla de justicia, si es hombre
tiene que recibir ifa ha perdido mucho, Shango le tiene puesta una carga de leña encima, tiene un peso que
no se puede quitar de encima, es candil de la calle y oscuridad de su casa, tenga cuidado con disgustos con
un hijo, le viene una suerte después de tres aguaceros, no se moje ni deje que la lluvia le caiga encima,
cuidado con un corre y la justicia en su casa, aquí a Olofin mando las tres lluvias la primera joyas,
diamantes, la segunda mucho dinero y en la tercera lanzas flechas arcos y cuchillos en las dos primera la
gente recogió todo y Orula nada pero en la tercera Orula recogió todo y cuando vino la guerra Orula les
cambio las armas por las joyas y el dinero volviéndose el rico, prepare sus herramientas de trabajo, porque
le va a venir mucho trabajo, tenga cuidado que lo están criticando, pero esos lo van a necesitar, refresque sus
collares o su resguardo, hay escasez de todo y usted no sabe como resolver el dinero haga ebbo y encontrara
la forma, es persona algo perniciosa y no tiene palabra fija, si es hombre hace vida de pie eso le daña los
pies y las piernas y lo agota mucho, esta medio impotente,

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Oshe Leso

Hablan Oshún Shango Elewa Ogún

El pez de agua dulce no va al agua salada, nació el suyere de la palangana en la mesa, aquí el palomo era de
confianza de Olofin y en la esquina hablaba del, Ordun de esclavitud por mujeres, si agua no cae maíz no
crece, nacimiento del Elewa de caracol, no se salga de su ambiente, Oshún esta molesta y lo esta probando
cumpla con ella y con Shango, deficiencias vitamínicas, anemia, si quien consulta es obini se enamora del
iwuoro es casi seguro, atraso, suerte virada, el pez quiso saber lo que era el anzuelo, a pesar de todo si le
piden algo no lo niegue, habla de pleitos de dos mujeres, habla de mujer con otro hombre, cuidado con
justicia, habla de familiares muertos, cuidado con familiares de la mujer que quieren separarle, pues quieren
hacerle daño, hay mujer destinada a usted, pero hay oposición, hay niño que no duerme bien, cuídele la
barriga, tiene que dormir con reliquia debajo de la casa, habla de viajes cortos y de perdida, come y bebe
con enemigos, hay braveza en la casa de usted, traición y enfermedad, esta persona quiere saber si le han
hecho daño, tenga una sopera con oñi y tápela con una paño amarillo y ruéguele a Oshún, no andar con
brujos, pues buscar cosas rápidas trae malas consecuencias, no guarde nada, pues habla de robos, es hijo de
Ogún y tiene la muerte encima, no se desee la muerte, 3 hermanos de usted quieren hacerle daño, habla de
herencias lo mismo se hereda lo bueno que lo malo, a usted le gusta poseer a las mujeres frenéticamente por
eso ellas lo rehuyen, cuidado con violar a una mujer eso será su destrucción, la persona es inconforme, no
preste su jabón ni sé paño, el suyere de la ceremonia de la palangana en la mesa de los babalawuos: eniwa,
eniwa Oshún eniwa, aquí se recogió la meza de Ifa, sus hermanos de ifa desean hacerle daño cuidado no se
enferme de la sangre, cuidado con tragedias malas formas etc, no puedes estar en distintas religiones porque
se puede volver loco(a), que usted se queja de su suerte porque se ve muy atrasada y se desea la muerte no
sea avaricioso, si alguien le pide algo deséelo para que Eshu no lo vaya a meter en un enredo, quiere hacerle
mal a dos personas no lo haga porque no le conviene, en su casa hay un chiquito que no duerme bien, tenga
cuidado con gandición, por ahí le viene una guerra, usted tiene que dormir con una reliquia debajo de su
almohada; tenga cuidado con una prenda que le van a dar a cuidar no se la roben y usted se vea en un apuro
y vaya a perder el juicio, la persona que se mira a pesar de que tenga una buena posición no se encuentra a
su gusto si es hombre la mujer que tiene no es la que le gusta y si es mujer le pasa lo mismo, hay que cuidar
a los hijos varones para que so se vayan a convertir en afeminados o el hombre que se mira lo es o le gusta
vivir con afeminados, el hijo de este signo es una persona cerebral. el pájaro es el tomeguín.

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Oshe Niwo
Hablan Ogún Oshún Shango Orula Elewa Egun Ozain

Al que lo velan no escapa, no vaya a donde lo inviten por ahora sino al tercer día, aquí bajo Ozain a la tierra,
el loro que habla mucho, su vida es una constante guerra, la persona tiene que ver bien las cocas para
hacerlas y no fracasar, peligro de muerte, donde el querido trata de envenenar al marido y al ladrón lo
descubre, traición de sus mayores, el ordun de las manzanas lindas por fueras y podridas por dentro, si es
mujer la que se ve vive situaciones con el iwuoro, nace la maldad de aparentar una cosa y ser otra para así
consigue lo que se propone, si ratón no avisa mujer me engaña, si no oigo consejos no llego a viejo, habla
que quiere ser mas que nadie, sé le puede desbaratar la casa, salió de una pero de otra no, separación de
amistad, si viene en Osorbo hablado perdida en los negocios, familia del interior enferma, viene hijo en
camino, no fume tabaco que le regalen, no perjudique a ninguna doncella, déle gracias al Santísimo y vístase
de blanco, la obini vive con un okuni que no le agrada, Oshe Niwo debe de mirar bien las etiquetas de los
pomos o pastillas de medicina que toma pues por andar apurado puede tomar unas por otras y envenenarse
e intoxicarse. hay que mirar bien lo que se toma, la obini vive situaciones con un Egun, la persona por
desobediente cae en la trampa, aquí nace la ceremonia de sacar a Ogún del monte cuando se va a coronar el
mismo y lo sacan 5 hijas de Oshún, el dueño de este signo no puede hacer confianza con ninguna mujer por
que tarde o temprano lo traiciona, Oshe Niwo hombre o mujer les gustan los cónyuges jóvenes y por no
perderlo(a) le proporciona todo lo que le pida, Oshe Niwo se pelea con el padrino y cuando tenga ahijados
estos se van de su lado disgustados, cuando se ve este ifa en una vista si es hombre tiene que hacer ifa
pues nació para adivino, no puede hacer confianza con ninguna mujer pues mas temprano que tarde lo
traicionara, cuando awuo le ve este ifa a una mujer si se descuida ella se lo roba. cuando awuo termina de
mirarla le da dos obi y le dice: pártelos en tu casa y pónselos a tu ángel cuide su casa para que no se le
desbarate, que usted quiere ser mas que todo el mundo, y no cree mas que en usted mismo, hay trampa y si
ya salió bien de una no saldrá bien de la otra, usted tiene 2 amigos que se llevan bien y la gente los quiere
separar por envidia la cosa ha de empezar por causa de una mujer, tenga cuidado que le van a quitar a su
mujer, si esta letra viene osorbo se le dice al aleyo que tiene algún negocio entre manos que no lo acepte
porque hay perdidas, cumpla con Eshu por ahí le viene un hijo su hijo va a pasar algún trabajo si no hace
ebbo y tiene que tener algún resguardo porque se lo pueden matar con porquerías o se lo envenenaran,
alguien en su casa usa cosas postizas; no intente pedir una doncella, anda con tres mujeres y una de ellas
aun esta con su marido y lo vas a encontrar dentro de la casa y va a tener que correr, donde lo inviten no
vayas hasta después de tres días porque aquí querían matar a Orula, en mujer soltera: tiene un Egun que
vive con ella y no la deja tener marido fijo hay que hacerle paraldo, en mujer casada cuidado con su amante
y su marido que este ultimo la puede matar vive con un hombre que no es de su agrado, ojos que no ven
corazón que no siente.

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Oshe Bara

Hablan Oya Orula Shango Oshún Ogún Oshún Olofin Elewa

Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero, la persona es falta de respeto, la persona hace cosas
obligadas, el muerto esta parado en la puerta de su casa y no deja que la suerte llegue, la persona estudia una
cosa pero desea estudiar otra cosa, la persona después que pide una cosa se asusta cuando la consigue., no
diga malas palabras ni se desnude delante de los santos, la campana suena mejor en su propio patio, luz de la
calle y oscuridad de la casa, desbarajuste, el que mucho habla mucho lleva, la lengua es el azote del cuerpo
de que te quejas si tu misma tienes la culpa, llevar persona al pies de Orula, no se atiende bien a los santos,
Oshe Bara es la mata de calabaza que uno la siembra y ella se va extendiendo y echa los frutos lejos unos de
otros y otro es el que los recoge., mire sus asuntos ante de los de la calle, la muerte esta cerca de usted, dice
que anda con persona viciosa o botarla, no pelear con compañera, páguele a Shango, habla de embarazo, no
preste su ropa ni la regale, perdida de dinero, si tiene hijo fuera de su casa cuidado que puede enfermarse,
los espíritus la persiguen o la acompañan, no trabaje de noche por que si lo hace pierde 20 días por uno, ni
duerma con luz, sueña con su madre, el dinero tiene que sonar en los bolsillos, la persona necesita ira a la
iglesia a rogar cuando el cura este oficiando debe de llevar un algodón y una salamandra se sienta se limpia
y la suelta para que la salamandra se quede rogando por usted para que Olofin lo oiga cuando usted se siente
vas a ver a su lado a un cura vivo o muerto que es el que va a llevar su rogación a Olofin, habla de guerra
con el mayumbero pero esa guerra Ogún se la gana, la persona des pues que pide una cosa se asusta cuando
lo consigue, nació el trastorno de la personalidad, nace el trastorno de la personalidad la persona desea ser
de todo hasta awuo de Orula y cambia de religiones pero su felicidad esta en trabajar Orisha (el santo) es
omo Oshún, enfermedades del signo ulceras estomacales problemas vesiculares ulceras del duodeno
problemas cardiacos de las venas del vientre, oshe bara es espiritista y adivino tiene que hacer ifa los hijos
cuando crezcan se irán de su lado tiene protecciones espirituales de muchas luces, aquí una persona fue al
seminario con el pretexto de estudiar para cura y lo que hacia era estudiar para abogado, el padrino no va
a sacar nada del ahijado pues cuando aprenda ifa, se ira de su lado, oshe bara es la campana la boca de la
persona es la campana y la lengua es el badajo y para que suene bien tiene que hablar bueno, no se puede
trabajar de noche ni estudie pues si lo hace pierde veinte días por uno, le viene una suerte grande de dinero
haga ebbo para que le llegue fresca y no haya desgracias, no envuelva el dinero en papeles porque debe de
usarlo en sus bolsillos si es mujer que use refajo amarillo; no diga malas palabras ni se desnude delante de
los santos, si le sale a un niño hay que hacerle ebbo para que no se muera pues es viajero déle los guerreros
awuofaka o ikofa y Yoko Osha, vio matar o sabe de la muerte de alguien y probablemente le hayan dado a
guardar el arma con que lo ultimaron, su osorbo son las mujeres de ojos azules pues cuando no desee seguir
con alguna de ellas lo tratara de destruir antes de que usted sea de otra mujer; si es awuo de Orula nunca le
preguntes dos veces la misma cosa, la lengua es el azote del cuerpo, mire lo suyo y después lo ajeno.

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Oshe Porokana

Hablan Obatalá Orula Ogún Eshu Oshún

Aquí fue donde Obatalá Oshalufon por el descuido de la chiva para atender a sus hijos le ordeno a Ogún que
le quitara la cabeza y con las ubres le diera de comer a todas la persona presentes y por eso nació el
mamuraye y se hace el día de ita cuando sé esta asiendo un Ifa, este ifa habla de despreocupación ante los
problemas familiares los padres no se ocupan del bienestar de los hijos habla de indolencia ante los
problemas familiares y ajenos de insensibilidad ante el dolor ajeno, hay que preocuparse por la salud y el
bienestar de los hijos, se sacara la lotería, tiene 3 enemigos, esta enfermo de la barriga, puede quedar
embarazada, haga un favor que le viene 3 suertes, si atiende reloj miro la hora oye campana, si doy lo mío
me quedo sin nada, quiere salir de 3 cosas rápido, quiere asegurar algo que le tiene intranquilo, cuidado
asuntos de mujer no traiga líos de justicia, los 3 enemigos son uno, tiene boca de pico, otro tiene pelo en el
pecho y otro tiene olor fuerte, cuide perro si no lo tiene pues debe tener uno para abrir camino, no desprecie
a nadie, si es mujer come mucho, si es hombre hacer ebbo, cuidado con resguardo de palo puede
perjudicarlo, darle misa a familiar muerto, la gente lo buscara cuando este bien, tiene que recibir a Orula, a
la persona le gusta que le hagan las cosas corriendo y las cosas tienen que ser a su tiempo, la mujer come
mucha carne, usted ha hecho favores y no se los han agradecido y esas personas lo están desacreditando
sígalo haciendo, nació el secreto de Obatalá, ordun misterioso, atraso y enfermedad, signo de accidente,
trampa y muerte, padeciendo momentáneo, no se guíe por chisme para que no se pierda, cuando los hijos se
enferma hay que dar carrera con ellos y tratarlos con el santo y con él medica para evitar perdidas, por este
ifa cuando los hijos se enferman hay que andar a la carrera con ellos y tratarlos con el santo y con el medico
para evitar perdidas a los hombres darles guerreros e ikofa y ponerle los collares de Osha a los varones
darles guerreros ponerle los collares de Osha y darles awuofaka para después hacerle ifa al que lo necesite.,
este signo es del elefante, el mono y el camello, cuide mucho al perro que usted tiene hacerle misa al difunto
que la pide, no subestime a nadie porque el que usted menos se piense le puede resolver un gran problema,
por este ifa el resultado de las obras se ven después de los siete días, los tres enemigos de que habla este
ifa son así grande fuerte de piernas y brazos gruesos y boca de pico (el elefante) muy velludo (el mono),
persona descuidada en su aspecto personal, sucia y le apesta el cuerpo (el camello), ha hecho favores que no
le han agradecido, esta muy pobre, tiene un pesar que no ha comunicado a nadie ha llorado mucho gracias a
ese llanto se ha desahogado sino ya estuviera muerta, amigo de 3 días no se le enseña a fondo,

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Oshe Moluo

Hablan Inle Olofin Ogún Elewa Orishaoko Orula Oshún

Nació él habito religioso (donde los hombres y las mujeres tratan de ocultar debajo de su habito las
maldades de sus almas), le nació la sensación a las nalgas, no vuelva a buscar lo que abandono para atrás ni
para coger impulso, la hoja del cuchillo no hace cabo, habla de chismes, habla de hambre pasajera, lo que
pierdes lo gana otra vez, el dueño de este signo tiene que recibir cuchillo y Olofin antes de salir del bordun,
habla la guerra del Idi y el obo (el okuni le gusta hacer relación con la obini por delante y por detrás y no
sabe por cual de los dos lado se siente más satisfecho), no use violencia porque lo pierde todo, aquí
destronan a un rey e interviene Olofin, habla de repugnancia amarre prisión traición y escasez de todo lo que
sea de valor, tiene que hacer ebbo con una prenda de valor, no coma ñame, no sea soberbia pues por eso su
vida no puede valer nada, no viva con hija de Oshún y respétela mucho, no le haga trampas a nadie, use
armas de fuego ni blancas para que no se pierda pues por causa de su genio o soberbia las vas a usar sin
necesidad, habla de mal de fondo que le puede desbaratar la casa, no puede ser orgulloso, puede tropezar
con la justicia, se puede ver fuera de su tierra y perder su corona, no le haga pasar bochornos a nadie, se
puede ver hasta sin ropa, puede perder su empleo, no le haga daño a nadie, se puede pasar momentos
difíciles que hasta su talento no le servirá de nada, nació el turismo, la persona es o fue militar hay que saber
guiar a los hijos para que no se pierdan, la persona no esta de acuerdo con cosas que le pasan, es un signo de
abiku, el hijo quiere destronar al padre por causa de un Egun que perturba, aquí Elewa destrona a Olofin,
aquí nació la pamela, para que las mujeres se protegieran sus cabezas del intenso sol, no se puede vivir solo
se necesitan del concurso de los demás, la mujer levanta al marido, pero por causa de un desprecio del
marido ella puede ser la desgracia del mismo, tuvo un anillo que tuvieron que cortarlo para podérselo sacar
del dedo no use anillos de valor en ninguno de sus dedos porque lo pueden atrabancar para cortarle el
dedo para robárselo, tiene que recibir a Orula aun antes de hacer santo si tiene santo hecho debe de recibir a
Orula rápidamente, no le hagas desprecios a su mujer ni le faltes el debido respeto y consideración para que
no pierdas la suerte, y todo lo suyo se le desbarate si habla con la mujer acerca de los negocios y
preocupaciones para que el ángel de ella lo ayude, la mujer necesita hacer Osha, para ganar hay que perder,
a uno no le dan las flechas sin ir al campo de batalla,

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Oshe Sa

Hablan Yemayá Ozain Shango Oya Eshu Ogún Odudua Obatalá Elewa Oshún Tilomu

El buen hijo tiene la bendición de su madre y de Dios, hay que acuérdese de su madre y respétela, mas vale
tarde que nunca, habla el dicho vísteme despacio que voy deprisa, vale mas maña que fuerza, no atenté
contra su vida, si usted no tiene calma perderá, Yemayá por ser cumplidora es la madre del mundo, la gran
separación de Odudua y de Obatalá donde Odudua tuvo que cambiar el estaño por la plata se le ponen a ifa
16 pesos plata ocho en cada mano para que el awuo pueda vivir muchos años trabajando ifa, sin apuros se
llega, sujete la lengua, es hijo de Oshún, hay que usar una moneda de plata preparada, habla de vista larga
pasos corto y mala intención, la persona tiene defectos en las piernas o un hijo le nacerá con las piernas
torcidas, si tiene resguardo no esta bien hecho, debe los collares u otra ceremonia que le hicieron; respete a
sus mayores de sangre y de religión, no se puede montar a caballo por que puede tener una tragedia, la
persona tiene confusiones en su vida, no se desee mal porque lo alcanza, cuidado con revolver o cuchillo,
habla de menor enfermo, tenga cuidado a la hora de pregunta algo no le dan la respuesta equivocada,
disgusto con marido, habla de tragedia con mujer por hablar mucho de usted y usted tiene la culpa, páguele
a Babalu, tenga cuidado cuando corra porque se puede fracturar, sus enemigos lo quieren ver preso, cuide a
Elewa no sea guapo, el dinero se le va de las manos, no hable tanto de las mujeres, el coco verde cuando no
tiene agua lo botan y el seco se parte y lo botan también, aquí Ozain comió mono, habla de problemas de
articulación y de artritis, por culpa de un rencor le puede costar la vida, aquí el mar cuando le echa basura
siempre la saca hacia la orilla, si ifa habla mal hay que andar pronto porque la persona corre peligro, su
suerte es buena pero esta un poco trastornada, le hablan al oído pero no sabe si es Egun u Osha. esta
confundido y esta perdiendo esa gracia o poder, ha tenido muy buenos sueños y dice Yemayá que le ha dado
muchos números pero que ella no tiene la culpa de que a usted se les olviden, usted piensa en una cosa que
tan pronto desea hacer como no lo desea, sus enemigos están dentro de su propia casa, a usted no lo
respetan ni lo consideran en su casa, su mujer hace lo que le viene en ganas y no su voluntad, sujétese la
boca y no grite ni ofenda tanto, una mano lava la otra y las dos lavan la cara, en este signo es donde Olofin
corono a Oshún Tilumu, por culpa de su rencor se perjudica mucho y hasta puede perder la vida, cuidado no
lo confundan con otra persona y lo maten.

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Oshe Ka

Hablan Olofin Oshún Yemayá Orula Olokun Ozain Obatalá Eshu

Ordun de fracturas de hueso, la cabeza salva a la persona, si pongo tablón cruzo la zanja, por encima del
agua viene el dinero, aquí Orula era hechicero de magia negra, ha soñado con mujer era la Caridad, hay que
hacerles ebbo a los hijos antes de hacerles santo, a donde me lleve mi cabeza hay iré, vístase de blanco,
siendo franco se perjudica, use la hierva pata de gallina, usted aprendió cosas muy rápido, por eso se
distingue y le tienen envidia, si le dan noticias de algún muerto no vaya a velorios, hay ahijados antes de
tener santo, cuídese los pies, hay guerra, lo quieren meter en líos de justicia, lo mandaran a buscar pero haga
ebbo antes de ir, no se crea que sabe mucho ni mas que los demás, darle de comer a su cabeza, cuando se ve
este Ordun hay que echar agua en la puerta, de un percance le vendrá una suerte muy grande, hay que
mudarse o dar viajes, a todo dice que si pero no hace nada, viene a mirara otra persona, pero tenga cuidado
porque le esta haciendo porquerías para que pierda su empleo o la vida, hay negocios entre manos, la
persona esta ciego puede quedar ciego, no coma ñame, se padece de asma tenga cuidado con ahogos, no se
puede desnudar delante de los santos, es un oddun de iniquidad, de maldad y de vicios aquí el awuo es
inicuo (malvado, injusto), por arun no se da palabra, si se coge cama hay dificultad grande para levantarse y
salvarse, marca fracturas de brazos y piernas por accidentes, muerte de repente por una sorpresa recibida, no
sea gritón. usted no es el que mas sabe, aquí Elewa montaba a caballo y era ciego, por este ifa hay que
recibir a inle abata, soñó con una mujer mulata y era Oshún su suerte le vendrá por una mujer, déle gracias
a su cabeza a Oshún a su mama o al espíritu de ella si es difunta, tenga cuidado que no es legal con usted, si
lo cambian de trabajo no se preocupe que será para bien, pídale todos los días a Olofin y a Yemayá al
acostarse y al levantarse el mal que le hagan se le volverá un bien; durante siete días no monte en vehículos
motorizados ni en coches ni monte caballos ni suba escaleras para evitarse un posible accidente, la paciencia
tiene un limite, las cosas se hacen en el momento preciso, el que aplasta un huevo siempre queda manchado,
cuando se ve este ifa, enseguida se echa un poco de omi tuto en shilekun ile.

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Oshe Trupon

Hablan Shango Eshu Orula Olordumare Oshún Obatalá

Aquí la persona es envidiada porque debido a una gracia los demás creen que sabe mas que ellos, en iré el
cielo confirma lo que hace, el dueño de este ifa no puede mirar a nadie sin dinero Oshe Trupon tiene que
cobrar bien todo lo que haga pues nadie le agradecerá nada a todo el que le vaya a pedir una caridad que se
le cobre para que nunca se vea atrasado, se echa sangre por la boca, nace la consagración de ifa, marabú no
se come porque tiene solo espinas, cosa podrida solo da peste, cuando este ifa le sale a una persona que va a
mirarse por primera vez a su casa con el propósito de recibir atributos de esta religión no se les da porque
Orula dice que usted no es el padrino de esa persona, Eshu quiere algo, refrescar su corazón y cabeza para
que venga suerte, no comer picante, no tomar licor, darle comida a Shango y convidar gente, la obini para
ser feliz tiene que vivir con awuo, puede tener disgusto con su novio por una tercera persona pero todo se
arregla, cuidado aquí el libre se esclaviza, evite disgustos por hombres o mujeres, en su casa alguien tiene
llagas en los pies, en su casa hay enrredo, salude al río cuando lo vea, hacer rogación con pantalones que
tienen huecos en los bolsillos, la obini no a sido feliz con los hombres que a tenido porque la han maltratado
y engallado, tiene que rogarse la cabeza por 7 días y contentar a Eshu y su ángel, cuidado con caídas,
cumpla con los Santos, dinero entra por una mano y sale por la otra, por el desespero puede perderlo todo,
no piense en suicidarse para que no se atrase, no golpee a los muchachos por la cabeza, tenga cuidados con
los pies no se le hinchen, se padece de los riñones del estomago y del corazón, no discuta si no que analice
las cosas para no fracasar, aquí nació baba asho que enseño a los hombres a ponerse ropa y además les
enseño el arte de la carpintería, el padrino de Oshe Trupon tiene que ser legal y tratar con consideración y
respeto a Oshe Trupon pues de lo contrario cuando se de cuenta que lo están tratando con reservas y
desconsideraciones se ira de su lado y tratara de arrastrar con el a sus hermanos de ifa, en este oddun hablan
mucho Shango y Obatalá, que son los que lo dominan, se padece de los riñones del estomago y del corazón
tener siempre alimentos en el estomago pues cuando lo tiene vació se le agua la boca y si entonces come le
cae mal, hay que cuidarse de operaciones quirúrgicas, le gusta la carpintería y aunque no se dedique a ese
arte u oficio realiza trabajos manuales de tallas en maderas esto lo hace por intuición, no seas desesperado
tenga calma para sus cosas, no puede levantarle la mano a ninguna mujer y menos aun a las hijas de Oshún,
nunca debe de alegrarse del mal de nadie ya que el suyo viene detrás, no maldiga a nadie, porque lo que
usted pide sucede y la gente dirá que usted mata con maldiciones, haga ebbo para que no lo maten a usted o
mate a alguien en una esquina, no coma jamón ni ande con hierba mora, si la mama de Oshe Trupon esta
difunta, siempre su sombra estará detrás del hijo, hay un mayor suyo de sangre o de religión que aparenta
quererlo y dice que desea que usted suba pero es todo lo contrario, iku lo anda buscando y no lo encuentra
no se asuste que vivirá muchos años no comente con nadie acerca de sus asuntos, para que no lo atrasen con
los malos pensamientos, nunca traiciones a nadie para que no se pierda.

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Oshe Tura

Hablan Olofin Iroko Los Ibeyis Odudua Oshún Nana Buruku Shango Azowuano

El gato es ladrón por naturaleza, por su nacimiento como hijo varón Oshe Tura restaura la armonía entre
Oshún y los dieciséis agba oddun salvando a la tierra del caos, Oshe Tura nació del vientre de Oshún olari
iya ni aye (Oshún, jefa de las madres ancestrales), que posee el poder mágico el elemento femenino y el
ashe de los agba oddun los dieciséis Orishas Orumale el elemento masculino, nace que Odudua de el
espíritu a los seres humanos., Oshe Tura es el resultado de esa interacción repitiendo el patrón a los mitos
tempranos acerca del nacimiento de Eshu en todos ellos Eshu representa el elemento procreado el tercer
principio igba keta del sistema en este sentido esta asociado el numero tres (3) y constituye el principio
fundamental del misterio de la sociedad ogboni, habla de envidia, chismes y justicia, aquí fue donde todos
los signos fueron a casa de Olofin a pedirle lo que querían y solamente este signo pidió ashe y Olofin se lo
concedió y Shango lo confirmo por eso se escribe este signo primero para empezar cualquier ebbo, usted
odia la justicia, usted ha hecho muchas cosas malas, usted no agradece nada, tiene que respetar a sus padres,
aquí es donde baja la plasma espiritual al espermatozoide del hombre para poder engendrar, se creo el arte
de matar y de salvarse, el poder del gato en la mano izquierda, habla de cambios, la boca habla para bueno o
para malo, lo que usted anhela haga como si no lo desea para lo pueda lograr, en su casa se ha cometido una
falta, tiene que tener reposo, respete el grande y al chico, el muerto quiere algo, hay problemas con el
vientre y con estreñimiento, habla de amores con kimbisa, habla de cacho, la persona que se mira es mañosa
por eso la tragedia la persigue, estuvo preso alguna vez, cuídese en la calle, lo están velando, no haga
castillos en el aire para que no se desbarate, disgusto con alguien sin razón, si no cambia caerá preso otra
vez, su madre murió con sentimiento hacia usted, si es mujer tiene dos maridos, no eche maldiciones, la
persona va a tener de todo en el mundo porque Orula lo va a levantar, se prohíbe fumar tabaco y cigarro
porque le produce cáncer en la boca y garganta, hay que dejarse crecer las uñas de la mano izquierda, Oshe
Tura es el recadero de todos los signos se le llama el ebbo ada o sea el que hace el ebbo eficaz, es la boca
que habla tanto cosas buenas como malas le gustan todos los colores y le asientan todas las yerbas las
palabras o sentencias de Oshe Tura siempre se cumplen es un oddun de mucha riqueza espiritual y material,
la madre o la mujer de Oshe Tura lo pondrá en peligro de muerte, Oshe Tura claramente expresa uno de los
aspectos simbólicos mas importantes de Eshu Elewa como dueño controlador del ebbo la ofrenda ritual,
hablan las aftas bucales las boqueras las enfermedades faringes y laringes, lo que usted anhela haga como
que no lo deseas para que puedas lograrlo, el mundo se dividió en dos polos vida y muerte, es el espíritu
vital que se recibe con el soplo de la vida y que se pierde con la muerte, tiene que cumplimentar una cosa
que usted ya sabe, no haga castillos en el aire para que no se les desbaraten, su mujer (cónyuge) no es su
esclava(o). Hágale santo a su mujer para que tenga salud y lo ayude a prosperar, que usted va a tener de todo
en el mundo porque Orula lo va a levantar.

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Oshe Bile

Hablan Oshún Oba Shango Olofin Ogún Orula Elewa

Nacimiento de tirar los cocos y el rezo que se dice para darle coco a los santos, nació el porque se vuelve a
tirar sobre la letra etawa para confirmar lo que se pregunta porque esta letra es la vanidad del coco, en este
ifa también nació el secreto de porque el awuo cada vez que le de obi omi tuto a Orula, a bobo Osha o a
bobo Orisha antes de tirar los cocos tiene que rezar Oshe Bile y cuando se trate de Egun hay que rezar el
Oshe Bile de Egun. Esto es para quitarle el capricho del coco, habla de amarre del vientre de la mujer, tenga
cuidado que puede perder la casa o un terreno por descuidado, marca traición y falso testimonio, nació el
consultar con coco, no juegue con fuego que te vas a quemar, falta con Oshún en osorbo, hay que hacerle Ifa
a los hijos para su suerte, usurpaciones y luchas por posesiones, trata de dar limosnas para su adelanto, evite
peleas con mujeres, no coma animal negro, le mandaran a buscar para darle un cargo, evite peleas con
hermanos de sangre, habla de mujer embarazada que lo quiere amarrar, Oshe Bile muere de ahogo o de
asfixia, hay. que cuidarse los pulmones el corazón la sangre, tiene que hacer santo, tomar cáscara de coco
con agua, cuando salga de la casa, se heredan las riquezas de los padres pero también las iniquidades y las
enfermedades de los mismos pues es un ifa de herencias en general hay que tratarse las enfermedades
hereditarias pero también los malos hábitos de los padres o de las personas que lo criaron porque puede ser
que se haya criado en casa ajena, pídale a Oba y Shango, aquí habla el sillón de ruedas. la persona se puede
quedar baldada o puede estar baldada por algún tiempo la persona sola no es nadie necesita de otros que lo
guíen, cuidado con peleas en la calle, su camino esta cerrado y no le entra dinero para combatir a sus
enemigos, el awuo debe de tener cuidado de quedar bien con la persona a la que le salga este ifa para que el
ángel de la guarda de ella no le cobre con creces el engaño a su hijo, la persona es de mente débil (de
pensamiento ligero) que no analiza las cosas antes de decidirse a realizarlas por lo que la pueden engañar
fácilmente necesita de los consejos de otras personas que lo quieran bien para que no fracase en la vida, la
persona esta rodeado de personas que lo quieren destruir, el dueño de este signo debe trabajar Ifa en su casa,
hay que darle de comer a Elewa primero para que las cosas no se le desbaraten, los hijos abandonan al
padre, habla de tres asuntos que hay que cumplimentar y de un viejo que si es difunto hay que darle misa,
porque es su padre de sangre y de crianza, el dueño de este ifa es Shango y se llama Olufa, cuando se elige
bien el camino se llega a la meta.

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Oshe Mafun

Hablan Oshún Obatalá Ozun Olokun Shango Ogún Orula Elewa Yemayá

El santo lo rescata del muerto o de la muerte, nació la leucemia y la amnesia, nacieron los colores del ilde de
Orula, nació que Ogún se sienta en piedra, aquí Yemayá maldijo al cerdo, nace el insecto, aquí nació Onama
Topeya (es el ruido que hacen las mujeres cuando se lavan el obo), las apariencias engañan, aquí no se
consideraba a Shango, la persona es incrédulo, habla de barriga en mujer, donde la muerte respeta a los que
tienen el ildefa pero esta detrás de usted, si siembro caña brava en vez de comida paso hambre, si no cierro
la puerta pierdo lo mío, cuídese la barriga y el vientre, no exprima ropa le trae atraso, tiene deudas, quiere
mudarse, cuando coja el dinero que le viene vea bien lo que hace, cumplir con Obatalá y Oshún, limpiarse el
cuerpo y su casa, no críe palomas ni gallinas, cuide su garganta y de problema en él estomago por mala
digestión, habla de prenda regalada con la cual le va mal, usted compro una prenda que lo tiene atrasado,
recibirá una buena noticia, rogación para todos en la casa, cuando le leven la ropa y la expriman que no se la
dejen torcida porque se atrasa, no se puede dormir con los collares por que se puede ahorcar, no puede andar
descalzo, no se come dulce por la sangre, hay que bajar de peso, a la persona le puede salir escama en la
piel, aquí Orula le cambio la hora a la muerte, el preguntar salva a los hombres de errores, cuide a los hijos
para que no leden dolores de cabeza, aquí nació el canastillero para poner a los santos, no le puede pegar la
luna cuando duerma, el awuo no puede estar peludo ni patilludo, el dueño de este ifa usa el ildefa unido con
una cadena, la enfermedad le viene por la garganta, cuídese su dentadura 3 hombres irán a pretenderla el
ultimo es el que sirve cuide a su señora es buena, el awuo de este signo no puede tener animales que se
echen, marca contradicción entre el Egun y el santo mala influencia que lo aparta del santo ponerse el ildefa
urgente, no pise carbón, se padece de estreñimientos y dolores de cabeza que le dará un hijo, en este ifa el
awuo coge por el ano a la obini y le reza "Oshe Bile Oshe kasherefun adifafún ala leyó adifafún okonie"
con esto se mantiene el poder de erección del miembro, este signo manda a bajar de peso, piensa mudarse y
tiene muchas deudas usted ha de coger dinero pero cuando lo coja pregúntele a Orula primero que hacer con
ese dinero, el cochino mas ruin salvo la puercada, el preguntar salva al hombre de errores quien no pregunta
no se mete en problemas, no se dice mentiras pues usted mismo se engaña, la persona no tiene asiento en sus
cosas,

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Orangun

Hablan Olofin Odudua Dada Nana Buruku Ogún Shango Iroko San Lázaro Oshún Olokun

El que juega pierde el dinero y la casa, aquí Olofin bajo a la tierra, Shango es el dueño de la tierra y se viste
con pajas de maíz., pacto de la muerte con su ahijado él medico, curandero, aquí habla la nada,
desobediencia en el santo, avaricia, se pierde todo en un abrir y cerrar de ojos, aquí su ángel de la guarda no
permite actos viciosos, controle sus instintos, el padrino o la persona que te hace las cosas religiosas no te
las hace bien pues esta enamorado o tiene interés en lo tuyo, hay santo amarrado, persona que recibe
herencia al casarse y encuentra posición, en este Ordun la persona tiene que examinar sus cosas, dice que
hay un hijo de Oshún que te lo quita todo, hay que hacer ebbo continuamente, no sea curioso, no puede ser
violento, no puede coger arrecheras porque se puede morir, líos de amores donde existe una persona de un
sexo y tres de otro, temerario, orgulloso y ostentoso, muy impaciente, mal visto en el seno familiar, un
sentimiento grande con alguno de su familia, falsos testimonios, problemas de justicia, múdese, puede haber
algo de Egun enterrado, hay malas influencias, cuando se mude déle calor a la casa para que la suerte llegue,
no tenga bultos debajo de su cama, habla de perdida y no se sabe ni como ni cuando llega, habla de hijos y
familiares imperfectos, padecimiento de vientre, marca chequeo medico, operación, ruéguese la cabeza,
ruéguele a Oshún, en la vida no ha encontrado quien lo atiende, haga misa, bien por fuera pero el mal esta
por dentro, habla de ano en general, hueso, tumores, calambres por comida, regla, cerebro, vista, sangre y
mal embarazo, larde de odide a tu Osha que lo traigan tus ahijados, nació el papel moneda y el dinero
metálico y Olofin dijo que lo iban a querer más que el, nace los fenómenos como los monstruos los
hidrocefálico los microcéfalos los acrocéfalos los mongoloides los cretinos los cojos los joroba dos los
mancos, cuando el awuo ve este ifa cogerá un buche de agua dejara ir la cabeza hacia atrás soplando el agua
para arriba para que le caiga en la cara, el resto al ekuele retirando este por otro se mentaran todos los
caminos cerrados menos el del cementerio, es un oddun de misterios todo lo puede lo bueno y lo malo,
representa a las cuatro raíces del mundo, Ofun es la madre y Eyobe es el padre de los catorce meyi restantes,
Oragun (Ofun meyi) es el que resucita a los muertos, domina y manda en todo lo que se mueve, a Oragun le
llaman el gato de Satanás, es un oddun sufrido. representa el sentido material, rige las leyes de la naturaleza
referentes a los hombres y mujeres, se respetan las canas no se puede soplar velas ni avivar fuego pues se
resta vida, hay que vestirse mucho de blanco, aquí la gente habla bajito en casa de Obatalá que le gustaba
beber, no se pueden romper los juramentos, las ganancias y las perdidas en los negocios hay que repartirlas a
partes iguales, nace la seriedad financiera a costa de la vida, nació el alukin ifa, o sea, el manejar los inkines
para obtener el oddun de ifa, es donde se hacen los juramentos mortuorios y el cielo es el que juzga y da la
sanción al que los rompa, determina que el enfermo no morirá pero si uno que no se iba a morir no se
esperaba que se muriese, Oragun por odio llego a echarles brujerías a su propia familia, marca fenómenos
polvos brujerías muerte maldición riquezas, padecen del hígado del corazón y de ahogos. Oddun
tumultuoso y de un sentido profundo y de peligro pues representa a la vida y a la muerte, los dueños de este
oddun de ifa tienen el poder de hablar directamente con la muerte y con la vida, son majaderos
intransigentes caprichosos violentos por la violencia lo pierden todo. no pueden tener botellas ni nada que
este vació destapado en su casa, no pueden ingerir bebidas alcohólicas de ningún tipo pues esto seria su
perdición, todo lo desean hacer a su forma u manera, por lo que se buscan grandes problemas, no son
sentimentales y viven sus vidas materialmente, pues les da lo mismo una cosa que la otra. su fundamento
esta en que ellos se trazan una línea a seguir y no se apartan de la misma con facilidad no lloran ante la
adversidad ni se lamentan de nada pues aceptan las mismas como cosa natural de la vida. sus tratos con las
demás personas son excelentes al máximo, no les gusta el engaño pero son tramposos y un poco charlatanes,
pero cuando hablan en serio son creíbles y acreedores de confianza, son buenos espiritistas y todo lo saben,
pues hablan de noche con los muertos o estos les hablan y les proporcionan lo que ellos desean saber o ver
la muerte siempre esta al pie de ellos pues es su amiga inseparable ellos quieren con preferencia a los
muertos, pues no confían en los vivos, son desconfiados al máximo por no encontrar sinceridad en las gentes
por lo que viven alejados de todos y por esta causa no tienen alegrías para obtener su amistad hay que ser
legales al máximo con ellos pues tienen la virtud de leer el pensamiento de los que tratan antes de que estos
les hablen, les gusta la soledad y la tranquilidad y por causas secretas de su yo interior, todos le sirven y le
temen por su arcano de sabiduría, aspiran y tratan de vivir una vida mística y distinta a las que viven los
demás, son inconformes voluntariosos, les gusta gobernar a los demás y se molestan cuando no lo logran,
hay un niño que tiene los ojos muy bonitos y las gentes lo miran mucho cuidado no se vaya a morir usted es
caprichoso hay una luz o radiación invisible que a usted le esta haciendo daño como luz alpina rayos x, etc
hay que tener cuidado con las radiaciones de esos medios de investigaciones no se puede dejar que las velas
encendidas en su casase gasten completamente ni puedes apagarlas soplándolas con su boca., cuando usted
era joven los demás trataban de ridiculizarlo(a) pero cuando usted. sea viejo(a) será poderoso(a) y
respetado(a), aquí nace de que solo en ita y en yoye se lleva palangana a la mesa por la apetervi. después
que todos los awuoses se laven sus manos en la palangana, ella lleva la palangana ante el oba este la
reza y ella tomara un poquito de esa agua con lo que ganara diez años de vida con salud el dinero que la
apetervi se gane en esta ceremonia solo lo puede gastar en el santo debe comprarle flores frutas algún
adorno, etc, aquí nació el secreto de que el babalawuo no puede guardar el dinero que gane en ifa, porque se
atrasa y además ese dinero no puede dejárselo de herencia a sus hijos, en un osorde por enfermedad si sale
este oddun de toyale, anuncia enfermedad larga pero tiene remedio ahora si sale en el ultimo testigo la
muerte de esa persona es segura e inevitable, cuando en un osorde usted vea Oragun de toyale y detrás de
este su signo de ifa no le haga nada a esa persona y mucho menos le hagas ifa porque Orula le esta
advirtiendo que esa persona será su destrucción, hay que visitar las iglesias católicas donde hayan imágenes
antiguas y pedirles porque en este ifa hablan todos los seres ancestrales que ahora son seres iluminados,
cuando se ve este ifa, se le dice a la persona que tiene un tumor en formación y dice Obatalá que Oshún es
la que tiene el poder de disolverlo, que su ángel esta peleando con usted, en su casa hay un chiquito enfermo
tenga cuidado que se le puede morir, nace las defensas antes los ataques, las resurrecciones de Lázaro y de
Jesús, todas las enfermedades desconocidas el que los frutos y las semillas caídas alrededor de la mata
germinen, la falta de circulación en el organismo, la codicia por la fama y el dinero.

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Ofun Nalbe

Hablan Oya Orula Obatalá Egun Oshún Eshu Oshosi

Los hermanos se destruyen unos a otros por causa de las mujeres, cuando sale este signo hay que tocarse la
barriga y soplar hacia afuera, nació el unicornio, aquí Obatalá maldijo a Ofun Nalbe porque este le robo la
eure dun, dun y le dijo: siempre estarás enfermo del estomago y nunca podrás comer eure fun, fun, pues esas
serán las que yo comeré de ahora en adelante, aquí nació que Obatalá lleva 8 otanes donde Obatalá esta
siempre sobre las cabezas de todos para salvarlos, nacieron las secreciones (los fluidos) de los cuerpos
vivientes la saliva jugos gástricos el semen que el obo tenga mal olor y que la menstruación sale con mal
olor, persona es muy enamorada, disgusto de dos hermanos y peligro de muerte, hay que tocarse la barriga y
soplar hacia afuera, hay una mujer que todos los hijos se le mueren, tiene resguardo guardado, usted mando
a buscar un individuo para que pelear con el, la han robado un collar, cumpla con Obatalá y no puede ingerir
bebidas alcohólicas porque pierde la mente esto le traerá problemas con sus mujeres no beba para que no
desbarate su casa y para que por su boca no pierda la fortuna que Olofin le ha entregado, cuide a sus 3
maridos o mujeres, no hable sus secretos, no se incomode por 7 días, niño enfermo, lo quieren robar, le
pueden hacer brujería con el sudor en una fiesta, hay trampas, en este ifa la mujer toma venganza sobre su
esposo por el maltrato y el abandono hacia ella y hacia sus hijos después la gente acusa injustamente a la
mujer de lesbiana, tenga cuidado con aborto caprichos y maltratos, aquí Orula decidió comer aure y aldie
negra, nació el ashe para las cosas mala, no debe de tomar leche porque le hace daño, aquí los hijos heredan
las virtudes y los vicios de los padres, a la obini la puede enamorar otra obini o un hombre se enamora de
otro hombre, el dinero y las mujeres no tienen hermanos, ningún desastre afecta a la tiñosa, la obini no se
puede casar con militar ni con borracho por que la pueden matar pues tiene tendencia a morir por heridas de
armas de fuego no le eche a nadie sus defectos en cara amar a Orula y a Obatalá y cuidar mucho a sus hijas
no se las engañen, Ofun Nalbe corre el peligro de morir violentamente quemado arrastrado por el río o las
olas del mar lanzado al vacío etc, hay que recibir obe (cuchillo) lo mas rápido posible no se puede maltratar
a nadie tiene guerra con un hermano de sangre o de religión por causa de mujeres de dudosa moralidad, hay
que tener cuidado con los espíritus porque tendrá necesidad de que le hagan obras ifa de cuidado con los
abortos y mas aun si es de Jimaguas el embarazo porque puede peligrar por lo general son fatales, este ifa
determina que la persona no nació para awuo de Orula pues nunca ser nadie en ifa pues el nació para ser
grande en la tierra de Osha, cuidarse de maldición de persona canosa por robarle el dinero o la mujer o por
no respetarlo, hay un Egun que muro enamorado de usted y le trae problema con su pareja, el pensamiento
de un lobo basta para matar una oveja, dinero y mujeres no tienen hermanos, la gente esta cansada de
soportarle sus faltas de consideración sus abusos de confianza y lo van a coger desprevenido y lo van a
matar,

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Ofun Yemilo

Hablan Orula Olofin Obatalá Eshu Oya Shango Elewa Oba

Cuídese de impotencia por culpa del desenfreno sexual no puede dejar que la obini le mame el eko (el
miembro viril), la obini le gusta ofikale trupon por el obo, nació el romperse los platos en la mesa de ituto y
Shango era ley en la mesa de ituto y él porque los otanes de los Osha y Orishas van al río cuando el dueño
muere, aquí Oba se quito una oreja, aquí pagan justo por pecadores porque Iku no se llevo al que vino a
buscar sino al primero que encontró en su camino, en este Ordun a la mujer le gusta el adivino, recibir cofa,
hay que hacer ebbo antes de hacerle al aleyo, donde estuvo anoche le devuelvan sus prendas, donde usted
piensa ir tiene que ir de blanco porque hay enemigo, tiene la cabeza caliente, limpie la puerta de su casa,
habla de sacrificios y complejos, tenga cuidado no le hagan el santo equivocado, el dueño del signo tiene
que dormir un día a la semana en estera frente a Orula, tenga cuidado no se quede cojo por lesiones en las
piernas o pies, el dueño del signo tiene la faculta de ser entendido en los secretos de Egun, ocupase primero
de usted antes que los demás primero dios y des pues los santos, así como hagas el bien así será tu
recompensa, no le haga daño a otro porque te perjudica, las personas cojas son por lo regular sus enemigos,
hay que ayudar a los hermanos para alcanzar la bendición de la madre este viva o muerta, tiene que vestirse
de blanco para ganar la guerra, no se tiene fe en el santo se va a casa del awuo por curiosidad o para resolver
problemas y difícilmente haga la obra que el santo le marque, las personas cojas son por lo regular sus
enemigos, para solucionar los problemas de flojedad sexual tiene que recibir a Ozain, al dueño de este ifa es
posible que le hayan asentado un santo cambiado, este ifa prohíbe usar ropas confeccionadas con saco de
yute, Shango y Elewa están discutiéndose la leri de la persona, tiene su cabeza caliente, usted tiene una
enfermedad que solamente Orula se la puede quitar, usted tiene que recibirlo y si es mujer recibir el ikofa y
después que lo tenga vivir con babalawuo si es que ella desea estar bien, tanto bien como hagas así será la
recompensa, dice Orula que no le hagas daño a otro porque se perjudica, ocúpese de usted antes que de los
demás, aquí nació la despedida del oba con las ceremonias que hay que hacerle para después poder
consagrar a un nuevo oba,

LA VENDEDORA DE COCOS.

Patakin:

Había una mujer que iba todos los días a vender cocos a la plaza y un día fue donde Orula y este le dijo que
tenia que hacer rogación si quería tener buena venta; ella le contesto que para vender cocos no hacia falta
hacer ebbo entonces Eshu fue a la plaza y le dijo a la gente que cuando vieran a una mujer vendiendo cocos
que no se los compraran porque esos cocos estaban malos y no servían para los santos como resultado de
esto a la mujer nadie le compraba cocos y ella al ver que no tenia venta fue corriendo a casa de Orula, hizo
ebbo y entonces fue cuando ella pudo vender sus cocos.

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Ofun Gando

Hablan Olofin Orula Eshu Odudua Shango

Ordun de dinero y música, cuando no se conoce el terreno primero se mira antes de pisarlo, nació la
jerarquía en todo los ordenes de la vida, aquí fue donde Olofin designo a Shango rey de los cielos y de la
tierra por lo que no tiene contrarios, aquí Olofin dio el poder al awuo en las manos y todas las sensibilidades
están en la yema de los dedos, no se come melón, el mal que vayas a hacer recaerá en tu hijo, los borrachos
no saben lo que hacen cuando les conviene, habla de malos sentimientos, usted tuvo una mujer colorada que
usted dejo y ella le echo maldiciones y brujería, este oddun se llama Ofun Gando porque el salvo de la
muerte al pueblo de Gando y se corono rey de esa tierra, cuidado con enfermedades venéreas e impotencia,
son 3 hermanos y tienen muchos enemigos, múdese, usted no tiene hijo pero parirá, familiar araye con
achelu, mala vida en el matrimonio, no le levante la mano a las mujeres, por lo regular los hijos de este ifa
tienen seis o siete dedos en sus manos son hijos de Odudua, dígale a su hijo que no se burle de los
Abukenke, habla de encantamiento, nació el papagayo el guante de seda, el hijo es más malo que el padre,
mal agradecido, le debe 2 velas a un santo, dolores en los riñones y flojedad en el cuerpo, déle gracias a
Ordun y a baba, coja consejos, no deje que le dé mucho sol en la cabeza, usted se figura que con un real se
pueden hacer muchas cosas, se tiene dos okuni a la ve, marca perdida de la memoria por brujería, hay que
respetar a los inválidos y a los limoneros, no meta las manos en nada oscuro o dudoso, el padre es el
culpable de la desgracia del hijo, nacieron los almacenes así como se llenan se vacían, la mujer es estéril o
puede quedar estéril, la princesa que estaba presa en la cajita de música, aquí Shango se llama ewe bami y
era yerbero, tiene cuatros espíritus que lo acompañan y son lubayeni omuni lowo agbon Egun kafo y afinju
Elewa, habla la gula hay que comer con moderación para evitar enfermedades y trastornos digestivos, este
ifa prohíbe vestirse en combinación de dos colores hay que vestirse de blanco, Orula se viste de asho
iridiscente (de muchos colores abigarrados), ifa del organillero. la persona lleva la música por dentro, oddun
de dinero, hay que contentar mucho a Elewa, marca la perdida de un hijo por no haberle sabido frenar a
tiempo sus malos sentimientos pues aquí el hijo hereda los malos sentimientos de sus padres, hay cuidarse
de mordeduras de animales, ebu obini obu enu araya nibaya (a usted la lengua de la gente es la que la tiene
desgraciada), okuni: es muy celoso y por eso puede destruir su matrimonio tuvo obini colorada y desde que
la dejo no goza de salud ella lo maldijo y le hace brujerías cuidado con enfermedades venéreas, obini: no
tiene hijos y ha hecho muchas obras para tenerlos tiene una guerra en su casa porque su marido es muy
celoso y hasta le ha levantado la mano y la tiene amenazada, cuando dos reyes se embarcan en el mismo
bote alguno de los dos no llega a la misma meta,

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Ofun Di

Hablan Orula Eshu Oshún Shango Olofin Obatalá Ozain

El Ifa del pirata porque se tira caracol sin ser santero y se tira el ekuele sin ser babalawuo, el que mucho
abarca poco aprieta, por un bochorno se alcanza el poder, este signo era el encargado de votar el ebbo pero
en el camino se comía el contenido y Orula lo des cubrió y desde entonces lo vota Ordi Fumbo, nació el
amarrar el barco con el ancla para que no se valle a la deriva, aquí Oshún estaba muy pobre y tuvo que salir
a recorrer el mundo para poder subsistir y por donde quiera que pasaba se robaba todo lo que podía, la obini
es bandida, lo que se echa en el mar va para el fondo, la curiosidad le cuesta la vida, habla de abandono,
perdida de posición al nacer, matrimonio en la iglesia, tenga cuidado se puede enfermar la vista al pasarse
un pañuelo ajeno, este signo no se pone en el tablero porque representa la suciedad del obo, hay algo entre
manos que lo tiene desesperado, piensa dejar a su marido y piensa irse para otro lugar donde lo espera otro
hombre, respete mucho a las personas canosas de su casa, oiga consejos que usted tiene la leri muy dura,
haga ebbo para que no le cojan su dinero, pasara bochornos por un peo que se tire, brujería cerca de su casa,
tenga cuidado que en el baile puede ser mofa de todo el mundo, tenga cuidado con la ambición y no
menosprecie a nadie, hay un Egun que quiere destruirlo o ayudarlo, aquí Eshu salvo al awuo, en el pantano
también crece flores, cuídese los pulmones los intestino y el estomago, se prohíbe coger sol en exceso, el
esclavo se libera antes del tiempo, aquí los malos espíritu quieren llevarse a la persona, nació la ambición
desmedida la usura la rapacidad se dice que el awuo de este signo es un pirata, no se puede usar pañuelos ni
prendas encontradas en la calle porque se personifica un Egun, la casa por fuera se pinta de blanco, cuidarse
de una traición por la mano de una persona de su entera confianza, la mujer es una bandida, tiene una cosa
entre manos que la tiene desesperada, si quiere estar bien tiene que oír consejos, hay que ayudar al
necesitado, la persona tiene que er respetuosa y cumplir a cabalidad con sus deberes debe ser puntual e
imparcial.

DE COMO OZAIN ADQUIERE LOS PODERES DE OFUN DI.

Patakin:

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Ofun Biroso

Hablan Obatalá Oshún Yemayá Egun Babaluaye Shango Ogún Eshu Olofin

Aquí es donde se especifican que el awuo no debe de cometer adulterio con sus clientes o sus ahijados,
nació el maquillaje de los ojos, el cosechero de maíz y de caña, ordun de papel y de candela, sé esta muy
pobre, habla de impotencia, vejación, tragedia con hermano, no altere sus costumbres, hay una entidad muy
elevada que atender, hay que hacer erogación junto con un amigo porque sino uno de los dos se hunde, hay
3 días a la semana que usted esta en confusión, déle gracias a Obatalá, cuide a sus 2 mujeres, tiene que
establecerse u organizarse, quiere tener un hijo, no conoció a su madre, sus negocios andan mal, páguele lo
que le debe a Oshún, un hombre la enamora, habla de malos aires y de pasmo, cuídese la vista y la sangre, la
obini no tiene sensación sexual por tanto problemas y vicisitudes que confronta se le apago el fogón,
nacieron las marcas rituales en el rostro, nació el desahogo de las penas, el que juega con candela se quema,
el osorbo de este ifa es la altanería el orgullo y la arrogancia, la persona anda desorientado en la vida, habla
de angustia penas sufrimiento dolores de cabeza y de los huesos, okuni: puede contraer una enfermedad
venérea por estar saltando de mujer en mujer. puede quedarse impotente o enfermarse de la sangre, la
persona tiene que usar la cabeza para resolver sus cosas, habla de falsificación, tenga cuidado a la hora de
tener un hijo, aquí la persona camina como si hubiera perdido el sentido de su vida. no se tienen ilusiones
en la vida, habla los hemisferios cerebrales donde Orula hay que golpearlo para tefar y para que hable, hay
que tener Odudua para recibir a Olofin, hay que averiguar que quiere un Egun, señala perdida de posición y
de todo, nació la traqueotomía, hay que confesarse pues las cosas que se guardan por dentro pueden matar o
secar el corazón, el camino de la vida se termina inesperadamente a causa de las iniquidades de los demás,
la persona no tiene corona debía de haber hecho Osha para evitarse bochornos, si la persona tiene hecho
Santo no se ocupa del mismo y no ha sabido usar esa corona, tenga cuidado con su propio hermano que
puede matarlo por causa de una mujer, dice ifa que hay un poderoso que desea destruirlo(a), cuidado no se
les desbarate la casa, que no hable mal de nadie y que mire a ver que quiere un difunto, cada uno tiene
asignado su destino, no se puede recibir Olofin sin tener Odudua,

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Ofun Funi

Hablan Obatalá Orula Eshu Los Ibeyis Olofin

Aquí tuvo la disputa el sol y el viento, nació la envidia, habla la muñequita de cera, aquí fue donde Maria
Magdalena le seco a cristo el rostro sudado y ensangrentado cuando cargaba la cruz hacia el gólgota con un
paño blanco y el rostro del redentor quedo grabado en dicho paño, nació el secreto de los paños de Osha en
la leri del iniciado donde al recoger el ashe queda grabada la imagen astral del Osha que se llamo en el Ozun
y en el ashe, nació él porque se hace ebbo, el color negro esta maldecido, nació el calvario y el peregrinaje,
la osadía se paga caro, aquí le desearon la muerte a Orula y el izo ebbo y el que se la deseo murió a los dos
días, no se meta en lo que no le importe, nació el trueque, tenga cuidado en un accidente puede perder la
vida, la persona no puede imitar a nadie, aquí fue cuando el diablo hablo con Iku y con arun para que
enfermaran a las gente y las mataran para terminar con la humanidad y ellos se negaron a complacerlos pues
solo obedecían a Olofin, le hacen brujerías, lo barato sale caro, hijo de Obatalá, no tenga nada de congo en
su casa hay una muchacha que ya no es doncella y quiere seguir siéndolo, hay otra que quiere saberlo todo,
tenga cuidado que le puede descubrir algo, líos de justicia, esta arrepentido de algo que hizo, ocúpese de
Eshu, puede caer en cama, usted debe la casa y esta como aburrida, la persona se pelea con sus mayores, no
hable nada que usted oiga, cuidado con cuchillo, cuidado las mujeres le quieren quitar a su marido, le van a
pagar un dinero que le deben y usted no se acuerda, el muchacho que esta criando nunca espere nada bueno
de el ni de sus mayores porque son malagradecidos espere de todos ellos mas mal que bien, cuidado en la
calle por estos 7 días lo pueden golpear por equivocación, no deje que nadie le anda en los santos, déle
gracias a una mujer y lo mandaran a buscar para algo bueno, hay una persona mayor que no lo quiere
considerar, vaya al medico, problemas con una muela, reciba a Orula, nació el secreto del carbón y la ceniza,
más vale malla que fuerza, nació el iruke de Orula, es donde Olofin da el poder para derrotar a los enemigos,
el enemigo nos maldice y con esas mismas maldiciones se mata, aquí es donde radica el poder del doble
espiritual que esta en el cielo. (enikejire Orun) el cual es el que se acopla con el cuerpo por eso es que la leri
o sea Orisha lagbatoni es mayor que el mismo Orisha, por osorbo la persona pretende realizar una cosa mala
en detrimento de los demás que lo rodean, no puede coger sol debes de salir a la calle después que el sol se
ponga, pues el intenso calor solar la sofoca demasiado y le perjudica su salud tampoco puede recibir mucho
viento pues cuando recibe el viento fuerte le dan dolores de cabeza, tiene tres arayes que no lo han podido
destruir gracias a la obra o al juramento hecho desde hace mucho tiempo ante San Lázaro, todo lo que
Olofin haga el nunca dejara que desaparezca, Ofun Funi es el oddun que cuida el camino por donde camino
Oragun es un secreto de Ofun de Osha dilogun, pues es el que limpia el signo de Ofun en la tierra de Osha
dilogun,

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Ofun Susu

Hablan Orula Oya Olofin Ogún Obatalá Eshu

Ifa de encantamiento, habla la jirafa, el hombre no puede dejar que le acaricien el cuello, Orula esta bravo,
nació el cargo de yubona, el fuego vino a buscar su posición como deidad y ser importante en la vida, piensa
dar un viaje o mudarse, no de su corazón para que no lo destruyan, hablan de brujería tristeza trampas guerra
malagradecido, aquí hablan mal de la persona, aquí Ogún delego en sus hijos y les dio responsabilidades, el
awuo o la persona no tendrá paz con la mujer que vivan carnalmente, la mosca se quedo pegada en el
pegamento del árbol, lo pueden matar por franco, nació la medicina en el omiero, ordun de la preñez,
problemas matrimoniales, tenga mas fundamento en sus asuntos, se puede morir una mujer de repente,
piense lo que va a decir para que no ofenda, no se bañe en el mar ni en el río, la gente quiere saber lo que
usted esta haciendo para perjudicarlo, no sea presumido, aguante la lengua, aquí la mujer se idealiza con el
hombre y le da todo lo que él le pida mientras dura el hechizó, aquí la obini quiere ser más que el okuni es
muy desesperada y sale a resolver las cosas y regresa sin resolver nada, se es útil pero no necesario, cera
poderoso y poseerá en la tierra todo lo que desee, confórmese con lo que le dan a ganar, lo pueden mandar a
buscar para perjudicarlo, no discuta con nadie por que lo pueden matar, los Egun están en la puerta de la
casa y dicen que en casa no hay iwuoros porque sino ellos sabrían que los Egun están allí con hambre, este
ifa señala que viéndole este oddun a una mujer el awuo no debe tratar de enamorarla pues ella se idealiza
con el aunque reciba muchos objetos y atenciones de ella debe evitar a toda costa el llegar al acto sexual
pues entonces ella se desencanta al comprender que el awuo es un hombre como los demás, la gente desea
saber todo lo suyo cuidado con la guerra de otro no lo vaya a coger a usted marca corona de santo, no se
bañe en el mar ni en el río, no conteste de pronto para que no ofenda, que no permita que cuando le laven la
ropa se la dejen estrujada, se es útil pero no necesario, en este oddun es vital tener a Odudua el ifa come
aldie fun fun siempre y los animales del ebbo son siempre blancos, Ofun Susu fue secretario de Eyobe este
es un ifa de mucha envidia al babalawuo, hay que dominar el carácter la soberbia y los caprichos hay que
cuidar a los hijos para conducirlos por el buen camino pero al desobediente cuando fracasa hay que ayudarlo
pero no se puede incomodar por esa situación para que no peligre, este ifa dice que la persona puede casarse
con una mujer bella pero cuando la persona desea divorciarse la mujer rehusara y el hombre no tendrá paz
con ella hasta la muerte, el awuo de este oddun no le debe faltar nunca Ozain además no debe matar nunca
moscas además puede divorciarse tres veces, aquí nacieron parte de los secretos de Olorun se le pone
mucho ekru dedicado a Olorun el awuo Ofun Susu debe comer a cada rato ashe de kola con atare para tener
mucha suerte en su ashe, este ifa dice que un hombre con dinero es mas importante que uno que tenga titulo
o sea jefe. y para que sepa el valor de la fortuna con el poder del destino esa fortuna es igual a cualquier
riqueza porque el la fabrica con sus propias manos,

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Ofun Kana

Hablan Shango Egun Obatalá Eshu Orula

Ordun de enfermedades, el awuo no duerme con mujeres el día jueves, Ifa del apostador, aquí se conoció el
azabache en el mundo y se usa para el mal de ojo, aquí Obatalá se quedo sin casa y sin familia, aquí la
persona se corrige sin darse cuenta, la obini reclama abandono sexual del hombre, habla de maltrato
sufrimiento trampas, lo pueden destruir a través de sus santos, aquí no atiende bien a la pareja,
enfermedades del hígado tumores estomago, el otro cónyuge pago los tarros, mucha preocupación haga
ebbo, Ifa de rififi (la persona que tiene que mirar todo), un Egun le hará pasar un susto, amigo colorado que
dan consejos, ve a su padre en sueños, usted esta embarazada y Eshu le tiene amarrada la criatura haga ebbo
para que el medico no tenga necesidad de sacarle el muchacho y no vaya usted a morirse, no salga a la calle
de noche por 7 días y trae el Ozain para la rogación, misa Egun familiar la mujer que come mucha carne se
enferma de la barriga, no le falte a los mayores, no mire secreto ajeno ni coja nada de nadie, aquí los hijos
sorprende a la madre o al padre en el acto sexual con otra persona, tape los agujeros, no tiene tranquilidad,
tiene que ser amable y prudente, el conejo salvo a Orula y a Obatalá de una deuda que ellos tenían con Iku y
saco a esta de la casa por esto es que los hijos de Obatalá y los del oddun Ofun Kana no comen conejos, no
tome licor, habla de hinchazón en los pies, de los cobarde nunca espere nada bueno, señala desgarramiento
de un órgano interno, aquí el hombre no puede vivir solo tiene que tener mujer, nació el pacto entre Shango
y Ozain de servirse siempre mutuamente, tape bien las botellas para que los Egun osesores no entre en la
casa, aquí quisieron perjudicar a Orula con epo, Ofun Kana siempre tiene que echar azabache en la carga de
Elewa, el awuo puede verse envuelto en un caso de justicia, el hombre en sus relaciones sexuales con la
obini lo hace fuerte y le produce molestias interiores a la obini, usted tiene una marca en su cuerpo, vístase
de blanco, no tiene tranquilidad tiene que ser amable y prudente, la mujer que vive con un awuo tiene que
tener mucho cuidado para traicionarlo porque tiende a no parir mas nunca y todo aquel que haga ofikale
trupon con ella pierde su vigor,

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Ofun Ofunda

Hablan Ogún Orishaoko Mondubela Los Ibeyis Obatalá Yemayá Shango Babaluaye
Olokun

Aquí fue donde Olofin escribió los dieciséis meyi ifa sobre una ota fun fun rectangular y misteriosa, aquí fue
donde primero se aprendió ifa, aquí Shango disidió la sopera de Orula en dos, aquí fue la guerra entre
Shango (jevioso) y Orula donde jevioso cegado por la envidia cogió un cuchillo y corto en dos al espíritu de
ifa que antes era una sombra y se llamaba afafa, afafa elevando su voz le dijo jevioso me has cortado en dos
pero aun así soy inmortal por la voluntad de Oloddumare ahora iré a vivir en las nueces del árbol ovinita
que creare así como en el árbol oro (mango) en el cuero de ol (cocodrilo) y en el carapacho de tokosi (la
jicotea), hay que tener una ayakua en la casa, sea humilde y complaciente, el que imita fracasa, tiene
maldición desde el vientre de su madre, pacto de Ogún con Orishaoko, mira para adelante y no para atrás,
cuidado si pierde a su marido, porque así perderá su suerte, susto en el camino, compre billetes y póngale
frutas a Los Ibeyis, cuidado en la calle en estos 7 días, usted tiene dos mujeres, tenga cuidado con un nuevo
amor, si no le corresponde déjela, habla de envidia traición engaño, la familia lo discrimina, no duerme bien,
polvos para que tenga problemas de justicia, así que cuídese, cuidado a una fiesta que va puede tener
problemas o le echaran polvos, cuide mucho a su mujer, habla de amarres, vendrá alguien incrédulo por un
problema y tendrá que hacer ebbo obligado, nació Eshu Mondubela, nació la careta de Olokun, aquí fue
donde Olokun se fue a vivir al fondo del océano, aquí se le enseño a escribir a los negros y a los blancos,
habla de problemas genitales erupción, es donde descansa en paz las almas del bienhechor mientras la del
malhechor sufren remordimientos, dice Yemayá que todo el mundo habla pero que ella no ha hablado aun y
que ella va a ser la ultima en hablar, marca el trabajo o la faculta de la conciencia, habla de impotencia
sexual, hay que moderar el carácter, si se le va la mujer pierde la suerte, no desprecie a los muchacho por
que le puede costar caro, aquí la mujer llora por tener marido, nunca se mire en el agua porque puede ver su
muerte ni se bañe en el mar ni en el río, se padece de los riñones, por este ifa se tiene una mata de peregun
en el patio, por este ifa es necesario recibir a Olokun, obini: su marido esta impotente o tiene otra mujer y no
se ocupa de usted y por eso estas insatisfecha materialmente y espiritualmente ya a usted el no le interesa,
porque ya no esta como antes, a usted le gusta contemplarse desnuda ante el espejo. Padece del interior
porque tuvo marido muy exagerado, si se va la mujer pierde la suerte, el que imita fracasa, usted tiene una
gracia o fama grande, hay que usar un collar de corales, en este ifa hablan también los muertos, hay que
recibir Los Jimaguas y a Orishaoko, hay que darle de comer al mar y al río.

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Ofun Sa

Hablan Obatalá Orula Oshún Olordumare Olofin Iku Ogún Oya Yemayá Oshún Shango

Nacieron los 7 pecados y las 7 virtudes, no se le enseña los secreto a las mujeres, el mono izó su casa y des
pues se fue a vivir en el techo, aquí Obatalá izó mal uso de sus poderes, baja una bendición del cielo a la
tierra, pero la gente en la tierra defraudaron la confianza de Olofin, nació la lluvia y el aguacero, nació el
ashe de las hiervas de Ifa, la caída de los hombres y su generación ante Dios, hay algo tapado, intranquilidad
dentro de la casa, el mono no se fía ni de su misma cola, vístase usted antes de vestir a los demás, nace la
codicia y el dinero, retención de regla, la muerte no se porfía ni se apuesta, ha habido perdidas, aquí fue
donde apostaron al hijo de Orula y el hijo de la muerte a que salía y no salió la luna, haga ebbo para que su
hijo no le muera, hay que tener paciencia para que pueda llegar a vieja, habla de engaños, no se fía de nadie,
hay complot para separarlo de su mujer, Obatalá esta bravo con usted, haga por contentarlo, hay mucho
peligro en su camino, tenga cuidado que le pueden dar una rumba entre varios, habla de cirrosis hepática, la
jactancia pierde a la persona, todo esta en el aire, habla la corriente de alta tensión, el tigre era ahijado de
Orula y se volvió su enemigo, la corona que rueda con otra, aquí Obatalá dejo la guerra y se la dejo a Ogún,
aquí Obatalá adivina y Ogún guerrea, la promesas se vuelven huecas sin sentido, aquí nació Orula en las
corrientes y fenómenos astrales, no discuta le puede costar la vida, es oddun de mucha fuerza de voluntad
para vencer, si un animal le ensucia las ropas no salga a la calle, cuando el dueño de este ifa nació trajo el
cordón umbilical enredado al cuello, se sueña con santos y con muertos, no haga favores que esas personas
lo desprecian, es awuo orere: awuo de larga vista, la persona se tiene que guiar por el santo y por personas
mayores y de experiencia para que lo saquen adelante, esta criando un muchacho que no es su hijo y en el
mañana ser su suerte, habla un abiku llamado pookomo, que es el que mantiene su nombre secreto habla
otro ayailasa que pelea como un gorila, hace dos meses que usted no esta bien de su regla y esta asustada,
abra bien los ojos para que no la engañen, usted quiere separarse de su compañero o ya se separo, tiene
mucho peligro en su camino, la jactancia pierde a la persona, por este ifa los que se prestan para hacerle un
mal tienen un castigo de la naturaleza, podíamos citar a los mayomberos espiritistas y Ozainistas este
castigo puede calificarse con el de quedarse ciego mudo imperfecto tullido etc, dice ifa que usted esta
porfiando y hablando una cosa que no sabe, ni esta seguro y no sabe con quien porfía, hay coger Ozain a la
mayor brevedad, el awuo que levanta el Ozain entre los animales y pájaros etc era o es Oru

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Ofun Kamala

Hablan San Lázaro Obatalá Orula Yemayá Eshu

El adivino siempre tiene que hacer, este signo nova al tablero, la perra cuando esta ruin carga una cola de
perro atrás pero se queda sola con la barriga pare sus perritos y sola pasa los trabajos criándolos, a usted le
sucede lo mismo todos lo utilizan pero no le dan ninguna recompensa. no se deje aprovechar oiga los
consejos que le da su mujer y sea mas comunicativo con ella para que le ruegue a su ángel por usted, lo
quieren hundir San Lázaro avisa rompiendo algo, los enemigos del awuo se creen que el no sabe y lo dejan
tranquilo y entonces el los vence, gracias a Oshún fue que San Lázaro resucitó, la casa esta acosada por
brujería limpie su casa para que le llegue la suerte, esta pasando trabajo, Obatalá lo bendice desde lejos,
porque usted siempre anda con epo y cosas de congo, hay problemas en la casa, el dinero del ebbo esta
maldecido, al pero le dan un hueso para entretenerlo y a usted le sucede lo mismo lo están entreteniendo. no
deje que lo entretengan mas, el hijo bueno tiene la bendición, tenga cuidado donde come si esta comiendo y
se rompe algo tiene que irse de ahí urgente, el hijo bueno es tesoro del padre, le viene guerra muy grande,
haga rogación para que sus enemigos le huyan uno morirá y otro desaparecerá, hay inshe de congo, traición
de su marido con tragedia, no anda con epo por 16 días, déle gracias a un sueño que tuvo anoche se le
presento un alma en el sueño, usted duerme con luz y vive en una casa que hace esquinas, cada uno con lo
suyo, por este ifa hay situaciones entre malignos interiores; de enfermedades en la sangre que son
infecciosas o galopantes, hay situaciones entre el ahijado y el padrino por falta de respeto mal
agradecimientos etc. del menor hacia el mayor por lo general o viceversa en este ultimo caso el menor debe
de cuidarse de lo que come y bebe en casa del mayor y si allí esta comiendo y se rompe algo debe de
marcharse rápidamente pues Babaluaye lo esta alertando porque desea ayudarlo, este ifa se llama Ofun
kamala ishe, que significa Ofun esta cercado por todos los trabajos, aquí habla de un matrimonio que tenia
varios hijos y el menor era el que siempre se preocupaba por todos los de la casa al extremo que era el que
resolvía todos los problemas que allí se presentaban, cuando awuo ve este ifa se limpia con una moneda de
plata se la pone a su Elewa y después la regala, el hijo bueno es tesoro del padre, por este camino el ahijado
se separa de sus mayores porque van a querer aplastarlo y nunca lo van a considerar debe tratar de recibir
todos los poderes de esta religión para que lo consideren y respeten,

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Ofun Batuto

Hablan Yemayá Oshún Obatalá Orula Eshu Shango Ogún

Habla de miseria, necesidades y avaricias, aquí se negociaban con los inquines, se habla mal de los santos,
se muere de repente, que usted esta peleando con otra persona y que tenga cuidado no vaya a haber sangre si
no ocurrió ya porque es cuestión del levantamiento de la mano usted luego va a querer hacer las pases pero
es para vengarse porque usted ha dicho que quiere castigarle la desvergüenza pero si usted desea ganar tiene
que hacer ebbo, su marido trabaja para otra mujer, faltas con Yemayá, no se acueste acabado de comer,
padece del vientre y del cerebro, cuidado donde coma, ebbo con etu, le compraran algo en un peso y después
la venderán en cien, marca flojedad sexual en el hombre, la casualidad no existe, tenga cuidado con un
atentado, señala traición religiosa en la familia, tenga cuidado donde valla a comer porque le pueden dar
comida dañada, por la codicia pierde su suerte, en este signo es donde come pato, la persona es codiciosa y
no lo da a comprender y no le gusta trabajar, la gente lo cree un bobo y es un gran habilidoso, habla el
camino del diablo bobo, tiene que mudarse, cuidado con polvos, cuando se ve este ifa el awuo soplara aire
hacia arriba y hacia los lados, aquí nació la fuerza del akuko y del ekuekueye, la torre de babel donde Olofin
por la desobediencia los separo en clanes este signo es padre de todas las lenguas, nacieron los idiomas y
dialecto, el mamey traiciono a Orula y a Shango, nació el saltaperico, en su casa todos hablaban mucho y no
se entienden pues no logran ponerse de acuerdo para poder vivir en armonía, no puede abortar, este es el ifa
del atentado cuidado no le hagan un atentado no uses armas de ningún tipo para que no las uses contra
nadie, hay falta de unión y compresión, tenga cuidado con una caída puede perder una pierna, tiene que ir al
santísimo y rogarle usted habla mal de los santos a cada rato, Ofun Batuto no trabaja ifa pues se dedica a
otras labores que el cree mas productivas económicamente pero carece de felicidad tiene que trabajar ifa
para que conozca la felicidad,
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Ofun Tempola

Hablan Shango Orula Oshosi Olofin Oya Elewa Orishaoko

Este Ordun se retira y no se registra sin dinero, aquí vaciaron a Oya, el awuo te roba el astral, aquí Oshosi
agarro inteligencia y Oya agarro la fuerza, la lengua habla antes de que piense la mente, hay que analizar lo
que se dice, hay que echar un poco de epo en la lengua antes de hablar el signo, no cuente lo suyo porque
tendrá líos policiales, pague lo que debe a Shango, muchos enemigos, le dicen la lechuza porque es el
causante de una muerte o la va a ser, no trate de curar a nadie porque pasara un bochorno, la mujer no puede
tener hijos, no llore por sus hijos y mucho menos por dinero, Ifa del tramposo mentiroso traidor, se sacara la
lotería, tiene muchos contratiempos, tiene guardado un paño con su regla, tenga cuidado donde se quede
dormido porque lo pueden matar a pedrada, viajes al campo o del campo va a llegar familiares y que no le
den albergue aunque sea su madre por 7 días, tiene un hermano que nadie se lleva con él, evite enfermedad
en la boca, por un favor tendrá lío, el carnero le imploraba a Olofin antes de morir, lo que no es bueno al
comienzo no es bueno al final, la persona es de cabeza verde y cabeza hueca, cuando hay cabeza el
sombrero no se lleva en la mano, habla de problemas en la voz y en las cuerdas vocales, la persona por
malagradecida y por no querer cumplir con lo prometido y cuando quiera cumplir será tarde para el, aquí
nació el contagio de la lepra, hay que echarse un poco de epo en la boca antes de hablar este ifa el epo se lo
unta con el irofa para que la maldición que tiene esa persona no lo alcance a uno, aquí cuando el awuo le va
a sacrificar a Shango, se pone en su boca un pedazo de palo de jobo o un poco de esas hojas para que no se
afloje el miembro, tiene que oír consejos y analizarlos, pero no se puede dejar gobernar por nadie con
inteligencia vence las dificultades, sus hijos han dejado de ir a visitarlo(a), que por estar contando todo lo
suyo se ha de ver en líos de justicia, usted no le comunique a nadie todo lo bueno o malo que sepa, usted
tiene una cosa muy buena y por decir el misterio de ella va a perder la gracia, este ifa señala que siempre se
ve algo en sueños,

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Ofun Bile

Hablan Shango Olofin Oya Oshún Orula Los Ibeyis Elewa San Lázaro

Nació la epilepsia sobre todo cuando la persona duerme., aquí se manda a que se visiten los awuoses, las
ranas salieron a la calle, cuidado con una operación, quien a buen árbol se arrima buena sombra lo cobija, el
awuo tiene que relacionarse con los demás para conocer y no ser ignorado, donde por descuido casi
entierran a la persona, equivocación, persona dichosa pero con ojos malos encima, nunca mire para atrás
cuando camine, no se vista igual a su amigo, tiene apodo, cumpla con Shango, tenga cuidado con la justicia,
aquí a la hija de Oya la enterraron viva, cuando se ve este ifa se le dice que usted va hacer un santo o un ifa
(según el caso) y esa cabeza es mas grande que la suya y antes tienes que orugbo para que no se vaya a
morir, la embarazada tiene que hacer ebbo si tiene de 6 a 7 meses, en la casa hay olores fuertes, aquí nació la
espiritualidad eterna y la inmortalidad del alma, el sol no le puede pegar en la cama, no puede ser chismosa,
cuidados con los hijos y la familia, no mire para atrás cuando camine, la persona tiene un apodo, procure ser
complaciente con una mujer, no se burle de las mujeres porque le pueden hacer pasar un bochorno, la
persona tiene situaciones malas, cuando el dueño de este signo tiene quedar un santo o hacer un ifa tiene que
darle de comer a su cabeza primero para que no lo destruyan, hay que oír consejo pero no se deje dominar
por nadie, por culpa de un Egun que tiene detrás la persona empieza algo y no la termina, el espíritu es al
cuerpo como las alas al pájaro en el cielo, que ciego le explica el camino a uno, la persona le tiene miedo a
la muerte, la mujer no puede vestirse de flores o colorines, la persona se molesta cuando le dan queja de los
hijos, no porfíe con nadie le puede costar caro, por Babaluaye usted obtiene lo que desea y por eso tiene
que recibirlo, averigüe primero antes de hacer las cosas que tiene pendiente o que le han recomendado, la
persona va a obtener algo grande por una suerte que le dara Obatalá, hay que cuidar mucho a su hijo menor
para que Oya no le retire a usted la suerte pues ella vela por ese muchacho, es muy dichoso pero tiene
muchos ojos malos encima por causa de una gracia que tiene no esta bien económicamente ni de salud ni
tiene tranquilidad y por lo tanto no es feliz, no ingiera bebidas alcohólicas, no se vista igual a nadie, el que
lo crió a usted le esta pidiendo de comer, trate de no verse involucrado(a) en chismes, no porfié con nadie,
cuando vaya a tratar asuntos de mujeres no ande con burlas ni con cuentos porque entre los oyentes habrá
quien diga que usted es alabancioso, el espíritu le es al cuerpo, en la vida como las alas al pájaro en el cielo,
que ciego le explica a uno el camino,

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Ofun She

Hablan Obatalá Oshún Las Animas Eshu Orula Yemayá

Perdida de la memoria, cuidado con enredo, la persona puede quedar muerta en la consulta, el muerto lo
aparta del santo, nacieron los vestidos, problema grande si es de salud puede ser grave, la obini esta
embarazada y aborta o lo regala, la mala suerte te acompaña, usted quiere acabar sin haber empezado, no se
siente en la puerta de su casa, deuda con el muerto, usted se figura que sabe mucho y el que sabe es dios y
los santos, no sea avaricioso ni orgulloso, usted ha perdido 3 suertes pero le viene una grande que tendrá que
aprovechar, cuidado con caerse de la cama porque puede hasta matarse, hecha sangre por la boca, haga ebbo
para que no se quede sin casa, cuidado con uno en su casa que es muy desobediente y travieso, no preste sus
prendas porque por ellas mismas le puede venir la muerte, aquí nació el awuan de San Lázaro, aquí fue
donde la luna fue a casa de Obatalá, a la persona las tripas se le retuercen a veces, tiene que vestirse de
blanco, páguele lo que le debe a Oshún, separación en el hogar, obini lleva una vida de desenfreno sexual
pues sus padres no la criaron en la mejor forma y cuando quede en estado la repudiaran aun mas, no se
vuelva loca y no abandone a su hijo para que no pierda su suerte, hay contradicción entre el muerto y el
santo, los padres la abandonaron cuando pequeña, hay que tumbar la muralla que rodea su vida, la mujer por
las noches realiza el acto sexual y el hombre le mama sus senos y por la mañana sin lavárselos amamanta al
hijo y así lo enferma por falta de higiene personal, habla del hijo bastardo, vivir con una persona humilde
refresca la mente, el que le da pan a perro ajeno pierde el pan y pierde al perro, tenga cuidado no la o no lo
enrrede en chisme, aquí nació la oratoria, la persona hace trabajos de santos sin tenerlo coronado, o le han
echo trabajo de santo sin que la persona tenga santo coronado y por eso a perdido su suerte, déle gracias a
Yemayá y mire a ver que cosa ella desea, si los Orishas no me dan nada yo no puedo hacer por ellos, se usa
una pluma de loro en el gorro o sombrero.