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Segunda Edición
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Prefacio
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Espero que este manual sea bendiciendo la vida de
muchas almas, como la de cada uno de los miembros
de la iglesia del señor Jesucristo.
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Objetivo
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el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra".
(Hechos 1:8).
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Dedicatoria
El camino de la salvación.
• La necesidad de la salvación o la realidad del
pecado.
• La perdición del pecador o la paga del pecado.
• La provisión de Dios para perdonar el pecado.
• El deber del pecador.
• Testificar la salvación.
• La certidumbre de la salvación.
Conociendo al enemigo.
• Términos usados para Satanás.
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• Borracheras.
• Las personas que prácticas cosas que Dios dice
que son impropias. “no heredarán el reino de
Dios”.
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El Poder recibido para hacer Discípulos.
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acusadores, él nos dio un gran poder y mientras
andemos en humildad Dios nos protege:
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Nadie que no tenga esta autoridad puede salir a hacer
el trabajo con entera y absoluta confianza, ya que el
enemigo que va a enfrentar es mentiroso, astuto, usa
las artimañas del error y aunque no tiene poder su
arma eficaz que es el ENGAÑO.
Usted dirá como puede decir el hermano Fredy que el
enemigo no tiene poder, en este caso refiriéndome al
diablo. Si leemos las escrituras con mucho cuidado y
entendimiento nos daremos cuenta que Jesucristo dijo:
TODA AUTORIDAD… me es dada en CIELO y en la
TIERRA (Mateo 28:19). Todo, absolutamente toda es de
Jesús, y para mi entender a los únicos que él les dio de
esa autoridad es a usted y a mí, Jesús lo dijo: “pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”
(Hechos 1:18). Para que el diablo tenga autoridad sobre
usted o en cualquier miembro de la iglesia del señor, el
tiene que pedirle permiso a nuestro dueño y salvador
Jesucristo. Cuando satanás quiso tentar a Job, tuvo
que pedirle permiso a Dios. Lo mismo pasó con el
discípulo Simón (Pedro):
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Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto,
sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero
extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás
si no blasfema contra ti en tu misma presencia. Dijo
Jehová a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu
mano; solamente no pongas tu mano sobre él. Y salió
Satanás de delante de Jehová.” (Job1:6.12).
“Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás
os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he
rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto,
confirma a tus hermanos. Él le dijo: Señor, dispuesto
estoy a ir contigo no sólo a la cárcel, sino también a la
muerte.” (Lucas 22:31,33).
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“Las casadas estén sujetas a sus propios maridos,
como al Señor” (Efesios 5:22).
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3. La iglesia: apóstoles, profetas, pastores, maestros
y miembros.
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes
han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no
quejándose. . .” (Hebreos 13:17).
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“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si
tuviereis amor los unos con los otros.” (Juan 13:35).
¡¡Enseñándoles!!
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Es algo indiscutible que para hacer discípulos hay que
enseñar todo lo que nuestro Dios ordenó. Enseñarles a
guardar significa enseñarles a practicar, a vivir la
Palabra. Podemos sintetizar aquí declarando que la
Palabra de Dios como discípulos de Jesucristo debemos
conocerla, creerla, vivirla y enseñarla. Este es el
proceso completo para cada uno de nosotros.
“enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado” (Mateo 28:20). Lo fundamental del estudio es
la comprensión. Por ello debes esforzarte por
comprender todo lo que estudias. No basta entender
algunas cosas: hay que intentarlo con todo lo que se
estudia, y siempre, es decir, de forma sistemática. Así
que estudiar es aplicar las facultades mentales para
adquirir, comprender y organizar el conocimiento. Esto
es lo primordial para ser un buen hacedor de
discípulos, aquí vemos la importancia que tiene este
libro, hay que poner en práctica lo que se aprende, esto
fue lo que le enseño y encargo el apóstol Pablo a su
alumno Timoteo: “Lo que has oído de mí ante muchos
testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros.” (2 Timoteo 2:2).
Una vez adquiridas, las buenas estrategias de
aprendizaje, nos sirven para hacer buenos discípulos.
Si vamos a lograr establecernos como creyentes y llegar
alcanzar la madurez espiritual, debemos comprender la
importancia del proceso del discipulado. La Biblia nos
habla muy claro del discipulado como parte del
crecimiento espiritual: “Y se congregaron allí todo un
año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los
discípulos se les llamó cristianos por primera vez en
Antioquía.” (Hechos 11:26). Además de realizar talleres,
reuniones familiares de amistad, asistir a los cultos,
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etc. También es indispensable estar en constante
comunicación con nuestro Dios y la alimentación
espiritual mediante el ayuno y la oración.
¿Qué es orar?
Orar es comunicarse (hablar) con Dios. Tú no necesitas
estar en cierto lugar o en alguna posición en particular
para orar. No tienes que tener tus manos juntas solo
repitiendo ciertas palabras en credo. Orar es
simplemente tu diciendo a Dios lo que está en tu
corazón, mente y alma. Cuando te dispongas a ganar
almas para Dios, aunque todas son de él, es importante
e indispensable pedir su consejo, recuerde que no
debemos depender de nuestras fuerzas y de la
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capacidad del orador. Lo más importante es tener el
fuego encendido en todo nuestro ser.
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decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti;
aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo
que tú. Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a
Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar una
hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación; el
espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es
débil.” (Marcos 14.32–38).
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“Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Y
todo el pueblo se le acercó; y él arregló el altar de
Jehová que estaba arruinado. Y tomando Elías doce
piedras, conforme al número de las tribus de los hijos
de Jacob, al cual había sido dada palabra de Jehová
diciendo, Israel será tu nombre, edificó con las piedras
un altar en el nombre de Jehová; después hizo una
zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas
de grano. Preparó luego la leña, y cortó el buey en
pedazos, y lo puso sobre la leña. Y dijo: Llenad cuatro
cántaros de agua, y derramadla sobre el holocausto y
sobre la leña. Y dijo: Hacedlo otra vez; y otra vez lo
hicieron. Dijo aún: Hacedlo la tercera vez; y lo hicieron
la tercera vez, de manera que el agua corría alrededor
del altar, y también se había llenado de agua la
zanja. Cuando llegó la hora de ofrecerse el holocausto,
se acercó el profeta Elías y dijo: Jehová Dios de
Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que
tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por
mandato tuyo he hecho todas estas
cosas. Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que
conozca este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y
que tú vuelves a ti el corazón de ellos. Entonces cayó
fuego de Jehová, y consumió el holocausto, la leña, las
piedras y el polvo, y aun lamió el agua que estaba en la
zanja." (1 Reyes 18:30,38).
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sobre su cama. Y clamando a Jehová, dijo: Jehová Dios
mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has
afligido, haciéndole morir su hijo? Y se tendió sobre el
niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios
mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a
él. Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño
volvió a él, y revivió. Tomando luego Elías al niño, lo
trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le
dijo Elías: Mira, tu hijo vive." (1 Reyes 17:19,23).
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oran por sí mismos y tus oraciones son lo único que
está entre ellos y el enemigo: "¿Está alguno enfermo
entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y
oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del
Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor
lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán
perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y
orad unos por otros, para que seáis sanados. La
oración eficaz del justo puede mucho. Elías era hombre
sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró
fervientemente para que no lloviese, y no llovió sobre la
tierra por tres años y seis meses. Y otra vez oró, y el
cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto." (Santiago
5:14,18).
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El ayuno
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desierto y ayuno por 40 días sin alimento alguno. Este
ayuno era uno de preparación y fortaleza. El propósito
del ayuno es negar los placeres físicos en busca de un
crecimiento espiritual y de una comunión profunda con
Dios. Usualmente, las personas que ayunan tienen un
motivo o un enfoque especial que presentan en oración.
Porque es un sacrificio muy personal en adoración a
Dios, la Biblia enseña que el ayuno se haga sin la
persona llamar mucha atención a su acto y así evitar
buscar gloria para sí mismo. Esto es lo que ordenó el
Señor Jesucristo en Mateo 6:16-18 que dice: "Cuando
ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque
ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres
que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y
lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que
ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre
que ve en lo secreto te recompensará en público"
En la Biblia vemos que personas ayunaban bajo
distintas circunstancia, en diferentes formas y por
diferentes razones. Por ejemplo en el libro de Daniel
vemos que él ayunó por lo menos dos veces. La
segunda vez lo hiso por 21 días limitándose a comer
legumbres solamente. Él quería saber cuándo era el
tiempo en que iba a terminar el exilio de Israel en
Babilonia. Al terminar, Dios le respondió con una gran
visión mostrándole la historia del mundo y de los reyes
de ese tiempo.
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Ana en Lucas 28, ayunan para mantener una
comunión constante con Dios.
Un ayuno puede durar varias horas, un día entero de
24 horas, unos cuantos días o unas cuantas semanas.
Esto depende de la condición de salud y la disposición
que tenga el discípulo. Para que un ayuno sea sincero
debe de costarle algo al que este ayunando.
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María la madre de Jesús, y con sus hermanos” (Hechos
1:14).
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Consejos para hacer Discípulos
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14. No olvidar nunca y siempre recordar que es mejor
perder la discusión y ganar el alma, que ganar la
discusión y perder el alma.
15. Tener presente todo el tiempo de la entrevista que
es objeto de la conversación es la conversión del
individuo y cerciorarse de que cada palabra sea
conducente a ese fin.
16. Y lo más importante conocer las Sagradas
Escrituras y mientras la enseña no debe darle
todo el estudio escrito al principio sino un tema
cada semana.
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presencia maravillosa del resplandor de su gracia en
nuestras vidas y nos hace saber lo mal que estamos sin
Dios en el mundo.
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mostrarles lo importante que es llevar una o varias
visitas a nuestros cultos.
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4. Oír la palabra de Dios es necesario para recibir el
Espíritu Santo, te imaginas si una visita recibe este
poder, como te sentirías?: "Esto solo quiero saber de
vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley,
o por el oír con fe?" (Gálatas 3:2).
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has oído sus palabras de en medio del fuego."
(Deuteronomio 4:36).
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recordar todo lo que les he dicho.” (Juan 14:26).
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2. El que no oye la palabra de Dios viene a
condenación: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi
palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no
vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a
vida." (Juan 5:24).
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confiar ciega y profundamente en la veracidad e
incuestionabilidad de la Enseñanza Divina: "Toda la
Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra." (2da.
Timoteo 3:16,17).
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4. Porque sin fe es imposible agradar a Dios: "Pero sin
fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que
el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan." (Hebreos 11:6).
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invitación, fue librado de su lepra, conoció el poder de
Dios en su vida y declaró: No ofreceré holocausto ni
sacrificios a otros dioses, sino al Señor Jehová.
Con ese simple acto de valor, no solamente la vida de
Naamán, sino la de su esposa e hijos, fue
completamente transformada, todo porque una
jovencita, una humilde trabajadora, lo invitó a ir y ver.
(2 Reyes 5:1,13).
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hablar con alguien que no conoce, es bastante
incómodo; pero a pesar de eso, pueden invitar a alguien
que le acompañe a algún servicio o reunión, creyendo y
esperando que quizás ahí puedan tener un encuentro
con nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
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Me gustaría que analizaras esta pregunta ¿Quién fue el
primer predicador del evangelio?
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“Aconteció después, que Jesús iba por todas las
ciudades y aldeas, predicando y anunciando el
evangelio del reino de Dios, y los doce con él.” (Lucas
8:1).
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Jesús nos dijo que amemos a nuestro prójimo y la
manea de demostrarles nuestro amor es arrebatándolas
del cautiverio que las tiene SATANAS.
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Qué bueno verlo así, y dirás si es cierto, pero que estás
haciendo para cumplir estas metas, será que son
muchos los que se avergüenzan de ser predicadores o
solo hay muchas personas ocupadas en su economía.
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ser predicadores del reino de Dios, estemos siempre
prestos y salgamos con nuestros hermanos a ganar
almas para Jesús. Dios quiere resultados, no pienses
en ninguna manera que Dios invirtió el sacrificio de
cristo en la cruz, únicamente para salvarte a ti, para
que tu estés todos los días sentado en una banca sin
hacer nada para el señor, todos hemos sido llamado
por el señor para que seamos sus discípulos, sus
predicadores y hagamos más discípulos. El deseo del
señor es que su palabra corra y sea glorificada.
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sabios, aprovechando bien el tiempo porque los días
son malos” Efesios 5:15.
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“Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.”
(Mateo 22:14).
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no es apto para el reino de Dios (Lucas 9:62). Aunque
era hombre rico, dueño del terreno, de doce yuntas de
bueyes y de muchos siervos, no desdeñaba poner las
manos en el arado, un oficio honrado en este mundo no
nos desvía del llamamiento celestial.
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¿Qué hacían estos dos hermanos?, Echaban la red en
el mar, porque eran pescadores, ¿Eran desocupados?
Definitivamente NO, eran trabajadores, es mas en el
momento de su llamado estaban trabajando, entonces
¿Será que Dios llama a ocupados?, juzga tu mismo,
leyendo esta historia bíblica.
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ellos fueron desobedientes, los animales sí que
obedecieron.
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¿Cuánto más seguirás poniendo de excusa tu corto
tiempo?, ¿Tu trabajo?, ¿Tu familia?, ¿Qué otra excusa
mas pondrás para decir que no tienes tiempo para
servir?
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Conociendo las Sagradas Escrituras
• La Biblia
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trabajo de un evangelista es la Sagrada Escritura, las
cuales debe manejar con eficiencia y conocimiento, en
pocas palabras la Biblia es nuestra caja de
herramientas y como tal debemos conocer el uso eficaz
de cada herramienta, de cada uno de sus libros,
capítulos y versículos, etc.
La Biblia, como se conoce hoy en día los libros de las
Sagradas Escrituras, este nombre fue colocado por un
Teólogo de Constantinopla llamado Juan Crisóstomo,
c.346-407, fue patriarca de Constantinopla y uno de los
cuatro grandes Padres de la Iglesia Oriental. El hijo de
padres cristianos, John fue educado en la retórica y
más tarde en teología por Diodoro de Tarso. Llamado a
la vida monástica, ejerció un estricto ascetismo en su
casa y luego se retiraron a una zona montañosa,
después de sufrir daños en su salud. A su regreso a
Antioquía, fue ordenado diácono (381) y el sacerdote
(386). Su obispo, Flavio, lo nombró a predicar, un deber
que cumplió con habilidad, y adquirió una gran
popularidad en los próximos 12 años.
Esto nos indica que el nombre “Biblia” no está
desarrollado o escrito en ninguno de los libros que la
componen.
El significado del nombre BIBLIA es “los libros” es una
palabra de origen griego (el plural de “biblio” “papiro
para escribir” y también “libro” y significa literalmente
“los libros”). Con este término se designa ahora a la
colección de escritos reconocidos como sagrados por el
pueblo judío y por la iglesia cristiana. La Biblia trata
con varios géneros literarios, pero tiene un tema
central: JESUCRISTO, y la redención provista a través
de él.
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Es bueno saber que el nombre original de la Biblia es
LAS ESCRITURAS, tal como las llamo nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo:
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“Así ha dicho Jehová, Redentor tuyo, el Santo de Israel:
Yo soy Jehová Dios tuyo, que te enseña
provechosamente, que te encamina por el camino que
debes seguir. ¡Oh, si hubieras atendido a mis
mandamientos! Fuera entonces tu paz como un río, y
tu justicia como las ondas del mar." (Isaías 48:17-18).
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hombre pueda inventar o descubrir por medio de la
tecnología que disminuya la veracidad de la Palabra de
Dios. La inspiración de la Biblia no es parcial, no es
limitada por tiempo o espacio: “Y el mundo pasa, y sus
deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre” (1 Juan 2:17).
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La Biblia es el manual de vida para el hombre:
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"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para
enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia" (2 Timoteo 3:16).
"y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el
Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer
día" (Lucas 24:45).
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El discípulo debe conocer la Biblia
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hacia mí, y en ella había un rollo de libro. " (Ezequiel
2:8-9).
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"Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu
palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón;
porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios
de los ejércitos." (Jeremías 15:16).
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también: No tentarás al Señor tu Dios. Otra vez le llevó
el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los
reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto
te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le
dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu
Dios adorarás, y a él sólo servirás." (Mateo 4:4, 7, 10).
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"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros
con estas palabras." (Tesalonicenses 4:16-18).
Ella nos dice lo que tenemos que hacer para estar bien
con Dios: "Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi
nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y
se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré
desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su
tierra." (2 Crónicas 7:14).
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"Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de
Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro."
(Romanos 6:23).
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La semilla de Dios: "Esta es, pues, la parábola: La
semilla es la palabra de Dios." (Lucas 8:11).
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completa en inglés con divisiones en versículos fue la
Biblia de Ginebra (1560).
• El Canon
Canonizar o canon se deriva de la palabra griega
"Kanon," que significa "vara de medir", regla o medida,
así se conoce el canon bíblico al conjunto de libros que
integran la Biblia según una tradición religiosa
concreta, que los considera así "divinamente
inspirados" y los distingue de otros textos que no se
consideran revelados.
Estas diferencias entre las distintas ramas del
cristianismo se dan únicamente para el Antiguo
Testamento; por ejemplo, según la Iglesia católica son
46 libros, y según la mayoría de iglesias cristianas son
39. En relación al Nuevo Testamento todas tienen el
mismo número de libros.
El primer canon es el Pentateuco, el cual se compone
de los libros
del Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio
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y contiene la" Ley de Dios", que es el conjunto de los
613 preceptos del judaísmo.
Dentro del judaísmo surge disputa sobre el canon
correcto. Un grupo religioso, los saduceos, sostiene que
solamente conforma el canon de las Escrituras
la Torá (‘la Ley’) o Pentateuco (‘cinco libros’), mientras
que otros grupos también incluyen
los Nevi'im (Profetas) y los Ketuvim (los Escritos).
Después de la destrucción de Jerusalén en el
año 70 d. C., el grupo judío predominante fue el de
los fariseos, que sí considera al canon como
conformado por la Ley, los Profetas y los Escritos. Así, a
finales del siglo I el judaísmo estableció en Yamnia
(Yavne) como canon de sus libros sagrados aquellos que
cumplieran tres requisitos: que hubiera una copia del
libro en cuestión que se supiera que fue escrito antes
del año 300 a. C. (cuando la helenización llegó a Judea,
con los problemas culturales y religiosos subsecuentes,
y que pueden leerse en libros como los de
los Macabeos o el de Daniel), que dicha copia estuviera
escrita en hebreo o cuando menos arameo (no griego, la
lengua y cultura invasora) y que tuviera un mensaje
considerado como inspirado o dirigido al pueblo de Dios
(con lo que también algunos libros que cumplían las
dos características anteriores tuvieron que salir del
canon).
En tiempos de Jesús de Nazaret es dominante la
segunda opinión, la cual es sostenida y transmitida por
muchos cristianos hasta tiempos de la Reforma
Protestante con la controversia de los libros
deuterocanónicos.
80
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Esta controversia probablemente se originó
precisamente por el hecho de que el judaísmo había
establecido su canon a fines del siglo I, con lo que para
ellos ya no estaban presentes aquellos textos que solo
se encontrarían en griego (en la versión de la Biblia
judía de los Setenta). Estos libros fueron precisamente
los que se considerarían, posteriormente, como
deuterocanónicos.
La versión judía de la Biblia, llamada el Tanaj, consta
de 24 libros, con ciertas diferencias respecto a las
Biblias cristianas. Algunas de ellas son:
83
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La palabra Pentateuco se deriva de dos palabras
griegas; Penta (cinco) y Teucos (Volumen, tomo)
Significando así el volumen quíntuplo.
• Génesis.
84
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
En este libro encontramos cuatro dispensaciones:
- Inocencia
- Conciencia
- Gobierno Humano
- Promesa
- El Pacto de Adán.
- El Pacto de Noé.
- El Pacto de Abraham.
• Éxodo.
85
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
- Período de Juicio y Liberación
(capítulos 3 al 12)
- Período de Disciplina (capítulo 13 al
18)
- Período de Legislación y Organización
(capítulos 19 al 40)
• Levítico.
Autor. Moisés
86
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- Las leyes concernientes al país.
(Capítulos 25 al 27).
• Números.
87
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como el padre educa y castiga a sus hijos, Dios dirige a
Israel su amado pueblo.
• Deuteronomio.
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• Josué
• Jueces.
89
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Jueces o Líderes ejecutivos. El título "KRITAÍ" que le da
la septuaginta significa lo mismo. El título deriva del
tipo de gobierno o liderato característico de las tribus
israelitas, en el lapso que abarca desde la muerte de
Josué y la coronación del rey Saúl.
• Rut.
90
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personas comunes. No eran reyes, ni nobles, ni profetas
sino personas como todas las demás, esto facilita que
nos identifiquemos con los caracteres de la historia.
Este libro forma parte de los libros históricos de la
Biblia. Es el tercero de esta división, está
estrechamente relacionado con el libro de Jueces según
el capítulo 1:1.
• 1° y 2° libros de Samuel.
91
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
o sea Saúl y David, el primer libro registra el reinado de
Saúl, mientras que el segundo se ocupa del reinado de
David.
En estos libros hay tres hombres sobresalientes:
Samuel, Saúl y David, cada uno tiene parte en la
historia de Israel.
• 1° y 2° libros de Reyes.
• 1° y 2° libros de Crónicas.
• Libro de Esdras.
92
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Esdras fue un escriba diligente, que según la tradición
judía conocía de memoria las Escrituras. Además, como
un intelectual colocó la puntuación a las escrituras
existentes en la época.
El libro titulado Esdras empieza con las mismas
palabras con que terminan los libros de Crónicas,
mostrando que es una continuación de la historia de
Israel y a la vez indica que posiblemente Esdras fue el
autor de Crónicas.
Este libro presenta el relato del regreso de los judíos del
cautiverio, la reconstrucción del Templo y las reformas
religiosas y sociales. Se escribió aproximadamente en
450 a. C.
• Libro de Nehemías.
• Libro De Ester
93
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La fecha de composición también es desconocida,
algunos piensan que fue escrito en el 465 a.C., otros en
el 330 a.C.
• Libro de Job.
94
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
argumento serio en los círculos rabínicos que nos
pueda dar algún indicio sobre el autor de esta obra.
La fecha de redacción no es conocida. Unos han
sugerido tal vez la fecha del reinado de Salomón 950
a.C.
• libro de Salmos
Autores:
95
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
5. Heman junto a los hijos de Coreé (88), Etan (89) y
Moisés (90) escribieron 1 cada uno.
6. La versión griega (Septuaginta) señala a Hageo y
Zacarías como autores de cinco
Salmos (Introducción a la Biblia, Donald E. Demaray,
p. 113).
7. 51 Salmos son anónimos, esto es, no sabemos
quiénes fueron los autores.
8. El Nuevo Testamento atribuye dos de los Salmos
anónimos a David (Salmos 2 y
95) ver. Hechos 4:25; He. 4:7.
• Libro de Proverbios.
96
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• Libro de Eclesiastés.
97
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predicador y deriva de la palabra "EKLESIA", que
significa congregación.
98
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Todo el grupo es más corto que Isaías, jeremías o
Ezequiel.
Profetas mayores
• Libro de Isaías.
• Libro de Jeremías.
99
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La fecha escritural es aproximadamente en el año 629
a.c.
• Libro de Lamentaciones.
• Libro de Ezequiel
100
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La fecha escritural data de 592 - 570 a.c. Ezequiel tiene
mucha precisión al dar las fechas de muchas profecías
suyas.
• Libro de Daniel
101
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
visión registrada en el capítulo 10 al 12 que tiene que
ver con Grecia, Persia y el fin de los tiempos.
Profetas menores
• Libro de Oseas.
• Libro de Joel.
102
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
sacerdotes. Se escribió aproximadamente en el año 830
a.C.
• Libro de Amós.
• Libro de Abdías.
103
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La fecha escritural data aproximadamente entre los
años 545 y 586 a.C.
• Libro de Jonás.
• Libro de Miqueas.
104
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• Libro de Nahúm.
• Libro de Habacuc.
• Libro de Sofonías.
105
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
la profecía precedió a la primera purga una fecha
posible sería 630 a.c. Si precedió a la purga posterior a
625. A.c.
• Libro de Hageo.
• Libro de Zacarías.
106
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La fecha escritural data del 520 - 480 a.c. Hay tres
secciones de Zacarías con fechas exactas y los últimos
seis capítulos no tienen fecha. 1:1-6 noviembre
primero, 520 (dos meses después del primer mensaje
de Hageo 1.1) 1:7-6:15 febrero 24, 519 (dos meses
después del último mensaje de Hageo 2:18). Diciembre
4, 518. 480. Sin fecha, pero probablemente dados en
los últimos años de Zacarías, después que Grecia
obtuvo prominencia mundial al repeler a Darío i, en el
año 490 y Asuero en 480 (Zacarías 9:13).
• Libro de Malaquías.
107
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Nuevo Testamento
Los Evangelios.
• Mateo.
108
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Mateo tiene 28 capítulos — Jesús es presentado como
el Mesías, Rey de los Judíos, y fue escrito
especialmente a Judíos.
Autor: Mateo, hijo de Alfeo (Mr. 2:14; Lc. 5:27-29) es el
autor de este Evangelio.
Fecha: Este libro se escribió aproximadamente entre los
años 42 & 58 d.C.
• Marcos.
• Lucas.
• Juan
109
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
libro fue escrito a ambos, judíos y Gentiles, para que
crean en Jesús, el Hijo de Dios. Escrito a la Iglesia
Fecha: Más o menos 97 d.C.
Autor: Juan
Histórico.
• Los Hechos.
Epístolas Paulinas.
• Romanos.
• 1ª. Corintios.
110
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enfrentaba en Corinto. La resurrección de Cristo es
enfatizada en el capítulo 15 de esta carta.
Contenido: La Conducta Cristiana Indicada
Fecha: 57 d.C, escrita en Efeso.
Autor: Pablo
• 2ª. Corintios.
• Gálatas.
111
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Efesios.
• Filipenses.
• Colosenses.
• 1ª. Tesalonicenses.
• 2ª. Tesalonicenses.
• 1ª. Timoteo.
• 2ª. Timoteo.
113
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Tito.
• Filemón.
• Hebreos.
114
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Epístolas generales:
• Santiago.
• 1ª De Pedro.
• 2ª De Pedro.
115
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• 1ª Juan.
• 2ª Juan.
• 3ª. Juan.
116
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Judas.
Profecías.
• Apocalipsis.
117
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Apocalipsis es la piedra coronaria de toda la Escritura.
No sólo completa el Nuevo Testamento, sino que
cumple todas las profecías incompletas del Antiguo
Testamento. Sin el Apocalipsis la Biblia sería un libro
inconcluso, y sin el conocimiento de su contenido
estaríamos sin una comprensión clara de muchas
porciones de las Escrituras.
118
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
traducción de San Jerónimo fue tomando fuerza hasta
que se fue convirtiendo en la versión oficial de la Iglesia
Católica. Otra de las grandes diferencias que se tienen
son los números de los libros. La Biblia Católica tiene
73 libros, mientras que las de los cristianos
Pentecostales utilizan una versión llamada REINA
VALERA que tiene 66 libros.
Antiguo Testamento
Pentateuco
• Génesis
• Éxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronomio
Libros Históricos
• Josué
119
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Jueces
• Rut
• 1 Samuel
• 2 Samuel
• Reyes
• 2 Reyes
• 1 Crónicas
• 2 Crónicas
• Esdras
• Nehemías
• Ester
Libros poéticos
• Job
• Salmos
• Proverbios
• Eclesiastés
• Cantares
• Isaías
• Jeremías
• Lamentaciones
• Ezequiel
• Daniel
• Oseas
• Joel
120
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Amós
• Abdías
• Jonás
• Miqueas
• Nahúm
• Habacuc
• Sofonías
• Hageo
• Zacarías
• Malaquías
Nuevo Testamento
Los evangelios
• Mateo
• Marcos
• Lucas
• Juan
Historia
• Hechos
Epístolas Paulinas
• Romanos
• 1 Corintios
• 2 Corintios
• Gálatas
• Efesios
121
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Filipenses
• Colosenses
• 1 Tesalonicenses
• 2 Tesalonicenses
• 1 Timoteo
• 2 Timoteo
• Tito
• Filemón
• Hebreos
Epístolas generales
• Santiago
• 1 Pedro
• 2 Pedro
• 1 Juan
• 2 Juan
• 3 Juan
• Judas
Profecías
• Apocalipsis
122
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• Aproximadamente, cuarenta hombres escribieron
la Biblia, durante un periodo aproximado de 1,
600 años - esto es, desde 1500 AC. Hasta 100
DC. Estos hombres escribieron siendo inspirados
por el Espíritu Santo (2P. 1:21). Sus palabras no
eran de sabiduría humana, sino de instrucción
espiritual (1Cor. 2:13).
123
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
• El verso más corto de la Biblia por lo general se
cree que es San Juan 11:35, pero no es así; se
encuentra en: Éxodo 20:13 ("No matarás") con
solamente 9 letras.
125
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
hizo que se durmiese en sus rodillas para que se
lo cortasen (Jueces 16:19).
- Tobías
- Judit
- Baruc
- Eclesiástico (también llamado
Sirácide, por su autor)
- Sabiduría
- I Macabeos
- II Macabeos
126
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
al servicio de Dios y del prójimo; y como obtener el don
de la vida eterna y la forma de alcanzar su Reino.
El Evangelio
127
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
palabra; había grande multitud de las que llevaban
buenas nuevas."
128
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Todo cristiano, que quiera seguir el ejemplo del apóstol
Pablo se siente divinamente obligado a proclamarlo:
"Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué
gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de
mí si no anunciare el evangelio!" (1Corintios 9:16).
129
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
El evangelio de la prosperidad: El apóstol pablo
previno a Timoteo acerca de las disputas necias de
hombres corruptos de entendimiento y privados de la
verdad, que toman la piedad como fuentes de
ganancia… Porque los que quieren enriquecerse caen
en tentación y lazo, y muchas codicias necias y
dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y
perdición; porque raíz de los males es el amor al dinero,
el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y
fueron traspasados de muchos dolores (1 Timoteo 6:5,
9:11).
El apóstol Pablo dijo que la avaricia es idolatría, y
previno a los efesios para que evitaran a cualquiera que
llevara un mensaje de inmoralidad o avaricia.
130
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la
fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Mas tú, oh
hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la
justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la
mansedumbre." (1 Timoteo 6:9,11).
131
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos
en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y
entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de
mí, hacedores de maldad”. El que tiene oídos para oír,
¡que oiga!
132
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
viene del griego y significa "buenas nuevas o noticias".
¿Cual es la buena nueva? Pablo resumió el evangelio en
la primera carta a los corintios, en el capítulo 15,
versos 1 al 8. El evangelio es que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras, que fue
sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las
Escrituras, y que apareció vivo a muchos testigos que
Dios escogió de antemano. Para los judíos, un Mesías
que sufrió la muerte por nosotros, les parece blasfemia,
es la piedra en que tropiezan.
Para los gentiles, el evangelio les parece una necedad,
es decir, una tontería. Pero para los que creemos, los
que hacemos parte de la iglesia de Jesús, el evangelio
es poder de Dios y sabiduría de Dios. El evangelio es
palabra con poder para traer justicia, gozo y paz al que
cree. La fe es don de Dios, nadie llega a Jesús nuestro
Dios, si él no le atrae. Dios conceda la fe para aceptar el
verdadero evangelio, por la cual llegamos a la gracia
que Dios nos concedió en Cristo Jesús.
133
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
diferente evangelio del que habéis recibido, sea
anatema." (Gálatas 1:6,9)
134
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"……..mas el que no creyere, será condenado." (Marcos
16:16).
No creo en Dios
135
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137
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios
se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio."
(Marcos 1:15).
138
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
No puedo creer en lo que no puedo entender
139
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Para ello revelo a través del evangelio la manera como
el hombre podía llegar a ser salvo "Porque no me
avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente,
y también al griego." (Romanos 1:16)… "Por lo cual,
desechando toda inmundicia y abundancia de malicia,
recibid con mansedumbre la palabra implantada, la
cual puede salvar vuestras almas." (Santiago 1:21).
Dejemos los perjuicio, la pereza espiritual y estudiemos
la palabra de Dios "Estas cosas os he escrito a vosotros
que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que
sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el
nombre del Hijo de Dios." (1 Juan 5:13).
140
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían
las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue
llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió
también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus
ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y
a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo:
Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a
Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y
refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta
llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que
recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males;
pero ahora éste es consolado aquí, y tú
atormentado. Además de todo esto, una gran sima está
puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los
que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni
de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues,
padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque
tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de
que no vengan ellos también a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas
tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham;
pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se
arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque
alguno se levantare de los muertos." Lucas 16:19,31).
141
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas
de los que habían sido muertos por causa de la palabra
de Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a
gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los
que moran en la tierra? Y se les dieron vestiduras
blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco
de tiempo, hasta que se completara el número de sus
consiervos y sus hermanos, que también habían de ser
muertos como ellos." (Apocalipsis 6:9,11).
142
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
inmundicia, lascivia " (Gálatas 5:19) y han crucificado
la carne con sus deseos y pasiones. Muchas
muchachas y mujeres ignoran que los movimientos del
cuerpo femenino provocan deseos animales en los
hombres. Esta estimulación produce adulterio de ojo
"Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo
os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón." (Mateo
5:27-28). El baile es un pecado porque su fruto así lo
señala (Mateo 7:15-20). Como fruto, destruye la
espiritualidad del cristiano, alejándole de Dios y de la
iglesia. La mujer peca cuando mueve el cuerpo o se
viste de tal manera que estimula el deseo sexual de los
hombres. Consciente o inconscientemente, están
enviando mensajes y es un pecado hacer tropezar a
otra persona (Mat. 18:6 y Romanos 14:21). Para
terminar, una vez que he aceptado a Jesucristo en mi
vida, debo agradarle a él, y no andar como lo venía
haciendo respecto a la carne (Mundo:” Ahora, pues,
ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino
conforme al Espíritu” (Romanos 8:1)…. “para que la
justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al
Espíritu. Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las
cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es
muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz”
(Romanos 8:4-6).
143
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno
malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas
luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por
amargo!"(Isaías 5:20).
144
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha
aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo,
el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del
mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo
os aborrece." (Juan. 15:18,19).
145
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"No améis al mundo, ni las cosas que están en el
mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no
está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los
deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la
vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que
hace la voluntad de Dios permanece para siempre." (1
Juan. 2:15,17).
No tengo convicción
146
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto
no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para
que nadie se gloríe." Efesios 2:8,9).
147
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
a. No se puede sentir fe, sin antes oír la palabra de
Dios.
"Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de
Dios." (Romanos 10:17).
148
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"Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que
cree en mí, aunque esté muerto, vivirá." (Juan 11:25).
149
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
entender, porque se han de discernir
espiritualmente:
150
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
2. ¡La vida cristiana es muy difícil!
R/ Es cierto. Se necesita ser valiente para ser cristiano:
el valiente es aquel que actúa con valor, con ánimo y
con decisión, es esa la acepción que también le da
Cristo a los que le siguen, pero con una finalidad
distinta a la gloria que han buscado los héroes del
mundo.
151
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino
justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo." (Romanos
14:17).
152
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
juntamente con la tentación la salida, para que
podáis soportar." (1 Corintios 10:13).
153
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
sino más bien aprovechar este reconocimiento y declara
que tenemos “un Dios grande; para grandes pecadores:
155
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
puerta de tu corazón y quiere entrar a tu vida para
traerte bendición (Ap. 3:20). Lo único que tienes que
hacer es aceptarle como tu gran amigo y salvador. No lo
dudes.
156
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro
fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre, él os lo dé." (Juan 15:16).
Jesús es claro en esto al decir: “No me elegisteis
vosotros a mí” es que él permitió y provoco a través
del obrar de su Espíritu Santo tanto el querer
acercarnos como el hacerlo en si (Filipenses 2:13) y
aun antes que tomáramos alguna decisión de
acercarnos a él, él mismo ya había abierto nuestro
corazón, con su Espíritu Santo, para que oyéramos
su voz (Hechos 16:14).
157
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que
ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí;
el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de
mí " (Mateo 10:36,37).
158
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois
bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios
reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él
es blasfemado, pero por vosotros es glorificado." (1
Pedro 4:14).
159
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si
guardamos sus mandamientos." (1 Juan 2:3).
160
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas
semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto,
como ya os lo he dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarán el reino de Dios." (Gálatas
5:21).
161
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Antes dije en el desierto a sus hijos: No andéis en los
estatutos de vuestros padres, ni guardéis sus leyes, ni
os contaminéis con sus ídolos." (Ezequiel 20:18).
162
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El
que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya
ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre
del unigénito Hijo de Dios. Y esta es la condenación:
que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más
las tinieblas que la luz, porque sus obras eran
malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la
luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la
luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas
en Dios. Después de esto, vino Jesús con sus
discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y
bautizaba." (Juan 3:14,22).
163
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
13. ¡El Evangelio es una necedad o una locura.
R/ Los que se pierden creen que el evangelio es una
locura“El mundo no conoció a Dios mediante la
sabiduría”. O sea, que nadie pudo venir al
conocimiento de la verdad espiritual a causa de su
inteligencia o sabiduría. Jesús le dijo a Pedro, luego
que éste le declaró quien era Él: “No te lo reveló carne
ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo
16:17). Los pecadores perdidos, al igual que las ovejas
perdidas son inútiles para encontrar al pastor ("Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado
de todos nosotros." Isaías 53:6). Si Dios no viniera a
nosotros, nadie podría ser salvo ("Ninguno puede venir
a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le
resucitaré en el día postrero. " Juan 6:44).
A Dios le agradó, entonces, salvar a los hombres “Por la
locura de la predicación”. Aquí “predicar” no se refiere
al acto mismo, sino a su contenido.
164
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
14. Creo que me basta con guardar los diez
mandamientos, estoy bien y me irá Bien.
R/ Los mandamientos o la ley de Dios fue dada
solamente para el pueblo de Israel y su objetivo era
evidenciar la condición pecaminosa del hombre y lo
horrendo de tal condición, y además una prueba de la
obediencia del hombre hacia Dios. Por medio de la ley
es el conocimiento del pecado (Romanos 3:20). Por eso
nuestro señor Jesucristo cumplió la ley, para que
nosotros fuésemos salvos por su gracia (Efesios 2:8),
gracia que solo es dada a todos los que le siguen y
creen en él, ya que por las obras de la ley nadie será
justificado en su presencia:
165
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para
derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus
caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor
de Dios delante de sus ojos. Pero sabemos que todo lo
que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para
que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el
juicio de Dios; ya que por las obras de la ley ningún ser
humano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el conocimiento del pecado. Pero
ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de
Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia
de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los
que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios "
(Romano 3:10,23).
166
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y
que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es
evidente, porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no es
de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá
por ellas. Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición (porque está escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), para que
en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a
los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la
promesa del Espíritu. Hermanos, hablo en términos
humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez
ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. Ahora bien, a
Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente.
No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos,
sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es
Cristo. Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado
por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos
treinta años después, no lo abroga, para invalidar la
promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es
por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham
mediante la promesa. Entonces, ¿para qué sirve la ley?
Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que
viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue
ordenada por medio de ángeles en mano de un
mediador.
Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es
uno. ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios?
En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera
vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la
ley. Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para
que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese
dada a los creyentes. Pero antes que viniese la fe,
estábamos confinados bajo la ley, encerrados para
167
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley
ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de
que fuésemos justificados por la fe.
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues todos
sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque
todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de
Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no
hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque
todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros
sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y
herederos según la promesa." (Gálatas 3:6,29).
169
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"El que practica el pecado es del diablo; porque el
diablo peca desde el principio. Para esto apareció el
Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo
aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado,
porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede
pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan
los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que
no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de
Dios." (1 Juan 3:8,10).
171
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"Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga:
Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del
agua de la vida gratuitamente." (Apocalipsis 22:17).
173
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al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre
que le envió." (Juan 5:22-23).
174
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Tipos de Pecadores
175
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"y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes
guardados para muchos años; repósate, come, bebe,
regocíjate." (Lucas 12:19).
176
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
pecado, abogado tenemos para con el Padre, a
Jesucristo el justo." (1 Juan 2:1).
177
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Finalmente tenemos, al que teniendo la bendición de
Dios, no faltándole nada, un día cualquiera las cosas
del mundo le llaman la atención y decide irse de la
iglesia; lejos empieza a practicar los placeres mundanos
y de esa manera se llena de amargas experiencias que
lo hacen reaccionar y volver a la iglesia arrepentido por
lo mal que le pagó el diablo y entonces pide perdón y
decide comenzar de nuevo:
179
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El Camino de la Salvación
180
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La necesidad de la salvación: En cada paso hay que
instruir a la persona con quien se está hablando.
Recuerde lo que el espíritu santo le dijo a Felipe:
Acércate y júntate. De esta manera es más fácil decir.
¿Entiendes lo que lees? ("Y el Espíritu dijo a Felipe:
Acércate y júntate a ese carro. Acudiendo Felipe, le oyó
que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que
lees? El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare?
Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él." Hechos
8:29,31).
182
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes." (Efesios 6:12).
“El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo:
He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo." (Juan 1:29).
184
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
atractivo para que le deseemos. Despreciado y
desechado entre los hombres, varón de dolores,
experimentado en quebranto; y como que escondimos
de él el rostro, fue menospreciado, y no lo
estimamos. Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le
tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas
él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre
él, y por su llaga fuimos nosotros curados." (Isaías 53:
1,5).
185
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El Deber del Hombre Pecador
186
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Ejemplo: " Porque aunque os contristé con la carta, no
me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo que
aquella carta, aunque por algún tiempo, os
contristó. Ahora me gozo, no porque hayáis sido
contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento; porque habéis sido contristados según
Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por
nuestra parte. Porque la tristeza que es según Dios
produce arrepentimiento para salvación, de que no hay
que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce
muerte." (2 Corintios 7:8,10). Aquí se usa ambos
términos, el apóstol Pablo aquí se esta refiriendo a una
carta que escribió a los Corintios diciéndoles que él no
había tenido un cambio de mente (Metaneo), aunque
después lamento el hecho de tener que escribirla
(Metamellomai).
187
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Los resultados del arrepentimiento: El
verdadero arrepentimiento tiene probablemente los
resultados más evidentes de cualquiera de las grandes
doctrinas de la Biblia, El resultado del
arrepentimiento es la libertad de la condenación del
pecado y de la alegría de una conciencia limpia delante
de Dios, veamos algunos:
188
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que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo
produce muerte. Porque he aquí, esto mismo de que
hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud
produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué
temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación!
En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.":
189
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“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi
voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él
conmigo." (Apocalipsis 3:20).
190
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Bautismo: del griego “baptidzo”, intensivo de “bábto” y
sus derivados: sumergir en el agua, introducir en el
agua, “louo”: bañarse y “nipto”: lavar con agua.
El bautismo es la puerta de entrada a la comunidad del
nuevo pacto, que permite a los que pasan por ella
experimentar los beneficios de dicho pacto. Juan el
Bautista insistió en que se bautizarán los judíos y
Cristo se sometió al Bautismo con el cual inicio su
identificación pública con los pecadores, identificación
que culminó en la cruz.
192
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
En resume el bautismo Cristiano consiste en una
ceremonia en la cual el creyente es sumergido en agua
mientras se invoca el nombre de Jesucristo para el
perdón de sus pecados. El bautismo en el nombre de
Jesús es parte fundamental del plan de salvación
establecido para la verdadera iglesia cristiana: “Pedro
les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros
en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hechos 2:38). El
bautismo cristiano es un mandamiento bíblico que
debe observar toda persona que se ha arrepentido
previamente de sus pecados y que desea la salvación
provista por Dios: “Y les dijo: Id por todo el mundo y
predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y
fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.” (Marcos 16:15,16).
194
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva." (Romanos
6:3,4)… “sepultados con él en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el
poder de Dios que le levantó de los muertos."
(Colosenses 2:12).
195
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo." (Hechos 2:38),…
"Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia
de alrededor del Jordán, y eran bautizados por él en el
Jordán, confesando sus pecados." (Mateo 3:5,6).
196
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
El único patrón verídico de la verdadera fórmula
bautismal se encuentra en la palabra de Dios y no en
las opiniones de los hombres.
El apóstol Pablo en su segunda epístola a Timoteo nos
dice que toda la escritura es inspirada por Dios ("Toda
la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra." (2
Timoteo 3:16,17), además a los discípulos les fue dado
saber los misterio del reino de los cielos "Entonces,
acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les
hablas por parábolas? El respondiendo, les dijo: Porque
a vosotros os es dado saber los misterios del reino de
los cielos; mas a ellos no les es dado." (Mateo 13:10,11)
cosa que aplicaron. Veamos:
El cumplimiento del mandato de Jesús en Lucas 24:47
se encuentra en Hechos 2:38:
197
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Así que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil
personas." (Hechos 2:41).
198
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respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua,
para que no sean bautizados estos que han recibido el
Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó
bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le
rogaron que se quedase por algunos días." (Hechos
10:44,48).
199
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
“Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya
habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en
el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro
Dios." (1 Corintios 6:11).
200
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
trinitaria pero empezaron apartarse de otras creencias
y demás tradiciones de la iglesia católica. Muchos de
estos grupos aún siguen usando Mateo 28:19 como
base para el bautismo, aunque los católicos no
practican por inmersión sino por aspersión.
201
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua
viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla,
y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua
viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob,
que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y
sus ganados? Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera
que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el
que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed
jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una
fuente de agua que salte para vida eterna." Juan
4:10,14).
202
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Sería el consolador: ("Y yo rogaré al Padre, y os dará
otro Consolador, para que esté con vosotros para
siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no
puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y
estará en vosotros." Juan 14:16,17).
El espíritu sería el poder de Dios en nosotros: "pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra."
(Hechos 1:8).
203
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"a los cuales él dijo: Este es el reposo; dad reposo al
cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron oír."
(Isaías 28:12).
204
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Dios prometió derramar su espíritu sobre toda carne,
sobre los hijos, sobre los siervos y sobre las siervas:
205
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a
Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos
para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no
había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de
Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el
Espíritu Santo. " Hechos 8:14,17).
206
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Testificar la salvación
207
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2. Entiendo la situación de todos:
208
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azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran
hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban
algo, le sobrevino un éxtasis" (Romanos 10:8,10).
"porque tengo cinco hermanos, para que les testifique,
a fin de que no vengan ellos también a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas
tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham;
pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se
arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque
alguno se levantare de los muertos." (Lucas 16:28,31).
209
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
No hay por qué avergonzarnos del evangelio. Así que...
testifiquemos.
La certidumbre de la salvación
210
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211
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212
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El discípulo y el deber del servicio:
• "Más Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los
que son tenidos por gobernantes de las naciones
se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen
sobre ellas potestad. Pero no será así entre
vosotros, sino que el que quiera hacerse grande
entre vosotros será vuestro servidor, y el que de
vosotros quiera ser el primero, será siervo de
todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos." (Marcos 10:42,45).
214
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El dar es como sembrar: Solo que aquí se refiere a la
siembra en el terreno espiritual, en la obra del señor
"Pero esto digo: El que siembra escasamente, también
segará escasamente; y el que siembra generosamente,
generosamente también segará." (2 Corintios 9:6).
215
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Los levitas fueros sostenidos por el diezmo: ("Y he aquí
yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en
Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos
sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión."
Números 18:21).
216
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derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde." (Malaquías 3:10).
217
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El discípulo y el yugo desigual
219
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“¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?”
(Amós 3:3).
220
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
no saben que ahora son hijos de luz: “Entonces Jesús
les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros;
andad entre tanto que tenéis luz, para que no os
sorprendan las tinieblas; porque el que anda en
tinieblas, no sabe a dónde va.” (Juan 12:35).
221
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Por ejemplo un matrimonio en yugo desigual, es una
pareja en la que cada uno intenta vivir y desarrollar sus
proyectos de vida en direcciones diferentes. La fuerza
con la que cada uno hala para su lado, les impide
avanzar y frecuentemente ambos se frustran mucho.
222
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
que si algún hermano tiene una mujer que no es
creyente, y ella consiente en vivir con él, no la
abandone.
223
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
No te juntes con los incrédulos pero ten paz con ellos,
es lo que Dios nos aconseja en los siguientes versículos:
224
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
diga: “yo no me meto con eso, pero tú puedes servir a
Dios”, es la típica frase que todos aquellos que no son
cristianos le dicen a su novio o novia cristiana.
225
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El Discípulo y el vino
226
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
morderá, Y como áspid dará dolor. Tus ojos mirarán
cosas extrañas, Y tu corazón hablará
perversidades. Serás como el que yace en medio del
mar, O como el que está en la punta de un mastelero. Y
dirás: Me hirieron, mas no me dolió; Me azotaron, mas
no lo sentí; Cuando despertare, aún lo volveré a
buscar.” (Proverbios 23:29-35).
227
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
“Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra
cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que
no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras
generaciones.” (Levítico 10:9).
228
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
hijas (Génesis 19:32- 38). Muchas otras escrituras del
Antiguo Testamento condenan las bebidas alcohólicas.
Isaías pronunció una aflicción sobre la embriaguez
(Isaías 5:11). Él también dijo que la bebida fuerte
causaba que la gente, los sacerdotes, y los profetas
erraran, se extraviaran, y perdieran su vista espiritual
(Isaías 28:7). El vino quita el juicio del hombre, así
como lo hace la fornicación (Oseas 4:11).
229
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
“Mirad también por vosotros mismos, que vuestros
corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y
de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre
vosotros aquel día.” (Lucas 21:34).
230
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
más común que se usa, y puede significar cualquier
tipo de vino. Esta palabra comúnmente se refiere al
vino fermentado. Algunas escrituras que usan “yayin”
definitivamente para significar el vino fermentado son:
Génesis 9:21, 19:32, II Samuel 13:28, Ester 1:10,
Proverbios 20:1, 23:31, y 31:4. “Yayin” se usa también
para significar el jugo de uva no fermentado y recién
hecho (Isaías 16:10, Jeremías 48:33).
231
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
“gleukos” se usa una sola vez, donde se traduce
“mosto” (Hechos 2:13). Esta palabra significa vino
recién hecho (jugo de uva) o también vino dulce.
232
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
anfitrión.
233
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
el vino en la última cena de Jesús con Sus discípulos,
sino que se sirvió “el fruto de la vid”:
234
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
bebidas alcohólicas, pero, en realidad lo condena. El
intento de esta discusión no es de prescribir una cierta
forma para el servicio de la Cena del Señor, pero es
meramente para mostrar que nadie puede basar sus
creencias en la última cena para justificar tomar el
alcohol.
235
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
criaturas completamente nuevas con nuevos amores y
deseos (II Corintios 5:17). Él quita el mismo deseo para
que ya no más tengamos el deseo de beber. Además, el
Espíritu nos da todo el gozo, la paz, la relajación, y la
satisfacción que necesitamos:
236
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La Discípula Cristiana y el Maquillaje
237
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
cara sino en su actitud. El maquillaje no sólo le da un
sentido de auto estima por querer verse mejor, sino que
la transforma en una mujer vana, más orgullosa, más
estirada, más egocéntrica, llena de humos. Su
cosmético cambio. Lo que está adentro salió. En ella no
hay pudor, sencillez, modestia... en ella no hay un
espíritu afable o apacible. El uso de maquillajes está
vinculado directamente con la vanidad y el orgullo y
atropella las normas de modestia indicadas por Pablo y
Pedro que solo escribían bajo la dirección del ESPIRITU
DE DIOS.
238
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!
Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las
naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo;
en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi
trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y
seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta
el Seol, a los lados del abismo." (Isaías 14:12,15).
239
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
que Dios nos ha dado por medida, para llegar también
hasta vosotros." (2 Corintios 10:13).
241
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
ante los ojos de la sociedad y porque nunca han
recibido enseñanza al respecto.
La mujer que no se pinta, el mundo la mira con ojos
raros.
242
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
* Cadenas - atraen atención sobre el busto
* Pulseras - atraen atención sobre las muñecas, los
tobillos o las piernas.
243
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
tiene atracción sexual.
244
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
masculinidad y el cabello de la mujer su feminidad.
(Deuteronomio 22:5, dice: No vestirá la mujer traje de
hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque
abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto
hace). Podemos decir lo mismo del cabello. El peinado y
largura del cabello no debe confundir la identidad de
los sexos.
La misma naturaleza nos enseña que al hombre el
dejarse crecer el cabello le es vergonzoso (1 Corintios
11:14… Y en Ezequiel 44:20, dice: Y no se raparán su
cabeza, ni dejarán crecer su cabello, sino que lo
recortarán solamente). No hay prueba alguna de que
Jesús tuviera el cabello largo. El estilo popular durante
la época de Jesucristo era el cabello corto.
245
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La palabra "cubra" (vs.6), es un verbo. Se refiere
solamente a una condición, la de estar cubierta. En
contraste, la palabra velo (vs. 15) es un nombre
sustantivo. Significa lo que debe cubrir la cabeza de la
mujer (el cabello). Según esto, vemos que el versículo
15 es el único lugar en el contexto de 1 de Corintios
11:1-16 que nos señala lo qué es el cubrimiento de la
mujer, y no es el velo sino su cabello largo.
Si Pablo se refiere a un velo de tela en el versículo 6,
estaría indicando por el uso del verbo "cubre", la acción
o condición de estar cubierta, pero en el versículo 15,
por el uso del nombre sustantivo "velo", expresa cuál es
el cubrimiento que trasciende todas las exigencias
culturales o normas de las diferentes sociedades. O sea
que Pablo identifica el cabello largo de la mujer como el
artículo que literalmente, en todo tiempo sirve de velo y
por ende expresa la sumisión de la mujer en todo
momento. Cualquier cubrimiento secundario se
entendería dentro de las normas sociales, pero lo que
Dios le ha puesto a la mujer por naturaleza, trasciende
como emblema de lo que la sociedad pudiera exigirle y
lo que puede cambiar culturalmente con el paso del
tiempo.
246
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
una deshonra al hombre (como es enseñado por la
naturaleza)". (1 Corintios 11:14-15). Si dejamos al
cabello crecer largo, por supuesto no lo estamos
cortando.
247
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
¿Quién dijo que los pantalones son ropa de hombre?
248
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
mujeres que se visten con pantalones, shorts, faldas
cortas, se producirá una guerra mundial de Iglesias.
249
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La Moda: Manera pasajera de actuar, vivir, pensar,
vestir. Ligada a una época determinada. Manera de
arreglarse o vestirse de acuerdo al gusto de una
determinada sociedad:
250
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
obras, como corresponde a mujeres que profesan
piedad". (1 Timoteo 2:9-10).
251
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
túnicas" Si es cierto que había un estilo diferente a la
que usamos aquí en occidente hoy en día. Pero la ropa
de los hombres en aquel entonces, igual que las de los
del medio oriente hoy moderno, es con los pies
separados y con un cinturón para ajustarlos para el
trabajo manual.
252
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
mujer de Dios". ¡Qué bello es el carácter de una mujer
ponderada en el hablar, y que tiene ese atavío interno!
¡Allí está Cristo, allí luce Cristo!
"Modestia De "modesto.”:
255
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
La Unicidad de Dios
256
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
257
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y
quien sustenta todas las cosas con la palabra de su
poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros
pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de
la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los
ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que
ellos. " (Hebreos 1:1,4).
258
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz." (Isaías 9:6).
259
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y
el Verbo era Dios. Este era en el principio con
Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho." (Juan 1:1,3).
260
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
despertar el interés a la persona que esta instruyendo o
enseñando esta maravillosa doctrina, veamos:
261
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
de una forma clara las sagradas escrituras afirman que
Jesucristo es el Espíritu Santo:
262
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
3. ¿Dónde dice la Biblia que Jesucristo es Dios?
263
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os
anuncio." (Hechos 17:22, 23).
264
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo" (Tito 2:13).
265
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
JESUCRISTO ES JEHOVA
266
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Conociendo al Enemigo
267
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
“Porque las armas de nuestra milicia no son carnales,
sino poderosas en Dios para la destrucción de
fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. (2
Corintios 10:4).
268
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
El acusador: " Me mostró al sumo sacerdote Josué, el
cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás
estaba a su mano derecha para acusarle." (Zacarías
3:1)… "Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía:
Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de
nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha
sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos,
el que los acusaba delante de nuestro Dios día y
noche." Apocalipsis 12:10).
269
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Belial: "¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué
parte el creyente con el incrédulo?" (2 Corintios 6:15).
270
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
sus ángeles fueron arrojados con él." (Apocalipsis
12:9).
272
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No
comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió a
la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer; pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo
a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día
que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis
como Dios, sabiendo el bien y el mal." (Génesis 3:1, 5).
273
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Pero temo que como la serpiente con su astucia
engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna
manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús
que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu
que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que
habéis aceptado, bien lo toleráis; y pienso que en nada
he sido inferior a aquellos grandes apóstoles. Pues
aunque sea tosco en la palabra, no lo soy en el
conocimiento; en todo y por todo os lo hemos
demostrado. ¿Pequé yo humillándome a mí mismo,
para que vosotros fueseis enaltecidos, por cuanto os he
predicado el evangelio de Dios de balde? He despojado
a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a
vosotros. Y cuando estaba entre vosotros y tuve
necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba,
lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y
en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso. Por
la verdad de Cristo que está en mí, que no se me
impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. ¿Por
qué? ¿Porque no os amo? Dios lo sabe. Mas lo que
hago, lo haré aún, para quitar la ocasión a aquellos que
la desean, a fin de que en aquello en que se glorían,
sean hallados semejantes a nosotros. Porque éstos son
falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan
como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el
mismo Satanás se disfraza como ángel de luz." (2
Corintios 11:3, 14).
274
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira."
(Juan 8:44).
275
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
reposo guardaréis, y mi santuario tendréis en
reverencia. Yo Jehová. No os volváis a los encantadores
ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos
con ellos. Yo Jehová vuestro Dios." (Levítico 19:26,31).
276
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Otra manera de engañar Satanás a las personas es
tentándolas con deseos pecaminosos. Cristo nos dice
que evitemos las prácticas pecaminosas porque sabe
que nos perjudicarán. Puede que algunas personas
quieran que usted se les una en tal proceder. Pero
recuerde que en realidad es Satanás quien desea que
usted haga esas cosas.
277
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no
he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido
para poner en disensión al hombre contra su padre, a
la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra;
y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que
ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí;
el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de
mí; y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no
es digno de mí. El que halla su vida, la perderá; y el que
pierde su vida por causa de mí, la hallará." (Mateo
10:34, 39).
278
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Prácticas que Dios odia
280
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
aprobación no deban mentir. Todos los juegos por
dinero promueven la codicia. Por eso los cristianos no
juegan a la lotería, ni al bingo, ni apuestas a las
carreras de caballos, ni nada por el estilo. Tampoco
roban ni compra a sabiendas artículos robados ni se
llevan cosas sin permiso.
281
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"No hurtarás. " (Éxodo 20:15).
282
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno
delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto
dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres. No os venguéis vosotros mismos, amados
míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito
está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. Así
que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si
tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas
de fuego amontonarás sobre su cabeza. No seas vencido
de lo malo, sino vence con el bien el mal." (Romanos
12:17,21).
283
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y
como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también te ha
desechado para que no seas rey." (1 Samuel 15:23).
284
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en
aquella misma hora." (Hechos 16:16,18).
285
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
"Oye, hijo mío, y sé sabio, Y endereza tu corazón al
camino. No estés con los bebedores de vino, Ni con los
comedores de carne; Porque el bebedor y el comilón
empobrecerán, Y el sueño hará vestir vestidos rotos."
(Proverbios 23:29,35).
286
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre. (1Jn 2:17), sin la voluntad de Dios, nada
somos y nada tenemos. Y que si seguimos al mundo,
nos hacemos enemigos de Dios; ya que haremos lo que
no le agrada al Padre:
287
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Dios. Es importante saber que la voluntad de Dios es
que seamos sujetos a lo que el quiere para nuestra
vida, pues el siempre querrá lo mejor para nosotros y
es lo que mejor resultado nos dará, recuerda que el es
omnisciente, es decir que lo sabe todo y esto incluye
que sabe que es lo mejor para tu vida. Nunca te
opongas a la voluntad de Dios, pues su voluntad es
perfecta.
288
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
(Romanos 12:1).
289
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida
la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui
librado de la boca del león.” (2da. Timoteo 4:17).
290
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Leer constantemente la Biblia a fin de que cada vez esté
más familiarizado con los personajes, eventos, lugares
de ideas de que trata. Mientras más lea su Biblia, más
se empapará del contenido y el espíritu del libro de
Dios y más sentirá la acción del Espíritu Santo que le
conduce al conocimiento de la verdad y el deseo de
llevar esa verdad a otros. Debe también leer todo lo que
le permita saber más acerca de la Biblia, su historia y
su desarrollo, las características de los idiomas
originales y todo aquello que le permita tener una idea
más precisa del contenido general de la Palabra de
Dios, debe ser hombre de oración. Mezclarse con la
gente llega a conocer sus sufrimientos, triunfos,
flaquezas, gozos y tristezas. Su corazón se derrite de
compasión por ellos. El contacto con la gente ayuda al
predicador mismo. Le hace humano, jovial, amigable,
con un calor en su personalidad - cualidades que son
provechosos para su ministerio: "Procura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
de que avergonzarse, qué USA bien la palabra de
verdad". (2ª. Timoteo 2:13).
291
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
preparar y presentar un sermón. Esta es una de las
razones por las cuales hago esta recopilación y espero
que sea de mucha ayuda para aquellos hermanos que
quieran a aprender cómo organizar un sermón.
292
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
todo esto bajo la dirección del Espíritu Santo y la
enseñanza como dice la escritura será: "La exposición
de tus palabras alumbra; Hace entender a los simples"
(Salmo 119:130).
293
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
buenas noticias" o "anunciar alegres nuevas" o
"proclamar las buenas nuevas". El mismo verbo
aparece en otros cuarenta pasajes donde es traducido
generalmente "anunciar". El otro verbo griego traducido
"predicar" es kerusso, que significa "proclamar
públicamente como un heraldo" con la sugestión
siempre de "formalidad, gravedad y de una autoridad
que demanda atención y obediencia"
1. Texto
2. Tema principal
3. Introducción
4. Temas secundarios
5. Ilustraciones
6. Aplicación
7. Conclusión
294
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
tiene diferentes acepciones. Es la lectura bíblica que se
toma como base fundamental, en la cual se afirma el
tema principal, además es el pasaje que refleja luz
amplia que se puede distinguir el objetivo del sermón
sin dificultad. Para los efectos de la homotética, el texto
es lo que nos sirve de base para el sermón, o sea un
versículo o un pasaje de la Biblia. Para la interpretación
del texto que hemos escogido, hay que saber
exactamente lo que quiere decir la Biblia del texto. Por
el estudio el contexto se puede entender mejor lo que
quiere decir el texto. Al escoger un versículo sin
considerar el contexto, se expone uno a muchas
equivocaciones. También es muy importante en la
interpretación de cualquier porción de la Biblia,
compararla con los pasajes paralelos, si los hay, o los
que tratan del mismo asunto. Después de haber hecho
todo esto con diligencia y oración, entonces se pueden
buscar otras ayudas en libros o comentarios.
Recuerde que el texto da autoridad, despierta el interés,
ayuda a recordar, da oportunidad para explicar la
Biblia, impide divagar y da Veracidad.
295
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Antes de proceder a elaborar un sermón, es menester
hacerse primero la pregunta: ¿De qué voy a hablar? La
respuesta a esta pregunta dará el tema principal.
Tómese, por lo tanto, como regla general, hacerse la
pregunta: ¿De qué voy a hablar? Un buen tema en
augurio de un buen sermón, dado que el sermón ha de
contener el desarrollo del asunto expresado en el tema
principal.
296
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
principal).
297
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
5. Aplicación: La parte más delicada del mensaje es la
aplicación. ¡Cuántos buenos sermones han quedado en
el aire por falta de aplicarlos directamente a los
oyentes!. Muchas veces es mejor que el mismo
predicador haga su propia aplicación e invitación en
lugar de dejar este trabajo importantísimo al que está
dirigiendo el culto. Es valerse de una verdad o verdades
al público oyente, durante el desarrollo del sermón, o
sea en los temas secundarios, en los puntos, o en la
conclusión, es decir, el predicador debe ir aplicando la
verdad cuando vea la oportunidad.
298
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
abejas, el trigo, etc. Y en la historia y la biografía de las
persona.
299
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
tengan un futuro feliz, Etc.
300
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
12. Debe utilizar el léxico acorde al lugar y al personal
acudiente. No utilizar términos sofisticados que los
visitantes tengan que dejar el culto para ser
trasladados a buscar diccionarios.
302
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
10. Debe vivir de tal manera que todos sepan que
práctica lo que predica.
11. El discípulo debe dedicar todo su ser, espíritu, alma
y cuerpo al trabajo sagrado.
1. Escoger el texto
2. Estudiarlo bien con su contexto y material.
3. Notar bien las divisiones naturales del texto. muchas
veces estas divisiones naturales determinan los temas
secundarios, pero no siempre.
4. Decidir cuántos temas puedes desarrollar y cuáles
son.
5. ¿Cuántos temas secundarios habrá?
6. ¿Se usaran ilustraciones?
7. ¿Cuándo se hará la aplicación o conclusión?
303
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Esta clase de sermón tiene sus ventajas, que conviene
conocer y estudiar, para poder apreciar esta clase de
sermones: Tiene más intimidad con el texto, da
variedad, originalidad y novedad, el plan lo presenta el
texto, da oportunidad de tratar una porción de la
Biblia, y asegura la unidad.
304
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Introducción: Hacer una comparación entre la luz del
sol, la de la luna y la de las estrellas.
305
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Ejemplos de sermones temáticos:
306
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Puedes encontrar muchos otros ejemplos solo hay que
investigar.
307
YÜxwç WxÄztwÉ
[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
pasaje.
1. La posibilidad.
308
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2. El propósito.
3. El provecho.
1. El privilegio.
2. La práctica.
3. La potencia.
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También puedes realizar ejemplos desarrollados de
la siguiente forma:
Ejemplo 1
Ejemplo 2
1. El vientre de mi madre
313
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evangelio de la siembra y nosotros lo hacemos por
medio del verdadero evangelio. Por eso es importante
hacernos esta pregunta:
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3. ¿Para qué somos llamados por medio del
evangelio?
Ejemplo:
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Introducción: Aprender a glorificar y honrar a Dios no
es una lección fácil; sin embargo, se encuentra dentro
de nuestros objetivos principales en la vida. La
finalidad principal del hombre es glorificar y honrar a
Dios, y gozarse en Él por siempre. Para cada uno de
nosotros se trata de un proyecto de toda la vida, porque
nuestra naturaleza se opone totalmente a cumplir esta
meta y más si no sabemos cuál es el Dios de toda
gracia.
316
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b) Dios nos perfecciona. Nos afirma, nos fortalece
y establece. (Filipenses 1:6) (1 Pedro 5:10).
Ejemplo:
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La palabra invitación significa: convidar, llamar.
Hoy en día a nosotros se nos hacen muchas
invitaciones, se nos invita a asistir a algún sitio, a una
fiesta, a una boda, a una reunión, a comer....etc.
¿Qué quiere decir seguir a Jesús? Cuando alguien nos
invita a seguirlo hay unas preguntas que de forma
natural vienen a nuestra mente. Seguirlo ¿A dónde?
¿Para hacer qué? ¿Con qué propósito?
319
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por Jesús, aceptada por unos y rechazada por otros
(Mateo 4:19 y 20; 8:22; 9:9; 10:38, entre muchos otros)
Esta invitación la podemos encontrar en todos
los evangelios. En el de Marcos, Jesús habla acerca de
los requisitos necesarios para ser su discípulo y lo hace
esta manera: “El que quiera ser mi
discípulo, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz
y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la
perderá; en cambio, el que pierda su vida por causa
mía y del mensaje de salvación la salvará. ¿De qué le
sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde la
vida? Pues si alguien se avergüenza de mí y de mi
mensaje delante de esta gente infiel y pecadora,
también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando
venga con la gloria de su Padre y con sus santos
ángeles.” (Marcos 8:34-38).
321
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que problemas tangas, Dios te dará una nueva vida
llena de gozo y de mucha paz y seguridad.
Tema:
Texto:
Introducción:
1) Que es
a.
b.
c.
2) Por qué
a.
b.
c.
3) Como
a.
b.
322
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c.
Aplicación y conclusión:
Queridos discípulos cuando yo apenas estaba
caminando con mi señor y salvador Jesucristo, en uno
de los cultos descubriendo talentos que se hacían en
los cultos de caballeros en la iglesia del concorde. El
hermano Santiago González, se me acerco y me dijo
que me prepara para el culto del jueves, pero él nunca
me dijo que me prepara para la predicación de esa
noche, ya que yo cantaba en la iglesia, y lo que hice fue
preparar un himno especial para ese jueves. Cuando
llego el culto de ese jueves, estaba esperando que me
pasaran a cantar, pero veía el culto muy avanzado y
nada que me llamaban. Cuando todos se pusieron de
pie y el hermano Nabo Nasar me presento como el
predicador de ese culto, fue tanto el miedo que sentí,
que en seguida comencé a hablar en nuevas lenguas y
no pude decir que a mí nunca me habían dicho que me
tocaba predicar. Pero hermanos discípulos lo bueno de
todo es que en mi agenda ya tenía muchos temas, de
los cuales había practicado. Dios me uso esa noche y la
respuesta del hermano Nabo Nasar cuando termine de
predicar fue; hermano Fredy de verdad que usted no
había preparado nada, no lo puedo creer… Por eso en
esta escritura te digo “Estén siempre preparados” Dios
les siga bendiciendo.
323
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El Secreto para el Crecimiento Continúo de la
Iglesia
325
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Jesús ejerció su ministerio terrenal. Varios pasajes del
NT lo indican claramente:
326
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"Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado
el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las
cosas." (Juan 4:25).
327
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están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios
sino este extranjero?" (Lucas 17:16-18).
330
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que se quiere debajo del cielo tiene su hora.”
(Eclesiastés 3:1)
334
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
etc. ¿Y de la iglesia? Edificar un buen templo, casa
pastoral, comedor, sostener al Pastor, un buen fondo
general en la iglesia local ¿y luego qué? Jesús dijo, "Mí
pan es de hacer la voluntad del que me envió y
terminar.” (Juan 4:34). No caminemos como los que no
tienen visión. Nuestra visión como cristianos es el
hacer discípulos, no se te olvide, las escrituras dicen:
“Sin profecía el pueblo se desenfrena; mas el que
guarda la ley es bienaventurado.” (Proverbios 29:18).
335
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nuestra mayor responsabilidad solamente hacia una
cierta gente? Estaremos repitiendo la historia de Pedro
con los Gentiles. Pedro solamente estaba interesado en
los... Judíos! Pero a rais de la experiencia que estuvo
en la casa de Cornelio el Italiano, hizo que cambiara su
vision (Hechos 10:47), que han recibido el espíritu
como nosotros. (vs. 44-48). Recordemos las palabras
que Jesucristo había dicho en Hechos 1:8: "Hasta lo
último de la tierra", Más allá de Israel y Jerusalén."
Queridos discípulos hay que salir de la iglesia, mas
haya de tu barrio o vereda. No te intereses solo por los
conocidos de tu comunidad, recuerda “Más allá” de.
“Piensa” el apóstol Pablo dijo: Al judío primeramente
también al griego “gentil” (Romanos 1:16): Tú y tu casa
(Hechos 16:30-31) inmediata. La promesa según
(Hechos 2:39) es para: Los presente, sus hijos, los que
están lejos, a cuantos nuestro Dios llamare.
336
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La iglesia local egocéntrica solamente piensa en sí
mismo. Primeramente la ofrenda de pro-construcción y
después de misiones o evangelismo. Una congregación
egocéntrica no puede ser bendecida por el Señor.
Las grandes persecuciones de la iglesia primitiva...sin
duda vinieron por causa de la 'Voluntad permitida" de
Dios, para que la Iglesia sea lanzada al mundo en
cumplimiento al gran plan de Dios. “Y Saulo consentía
en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución
contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos
fueron esparcidos por las tierras de Judea y de
Samaria, salvo los apóstoles. Y hombres piadosos
llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto
sobre él. Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por
casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los
entregaba en la cárcel. Pero los que fueron esparcidos
iban por todas partes anunciando el evangelio.”
(Hechos 8:1-4).
Nosotros tenemos la capacidad (Hechos 1:8)
“Recibiréis facultad.” Dios le recordó a Moisés, qué
tienes en tu mano?" (Éxodo 4:2) "una vara".
A veces como que se nos olvida lo que Dios nos ha
dado, aquel muchacho no sabía lo que tenía en su
poder y sin saberlo fue de de bendición para muchos,
claro todo esto bajo el poder y la autoridad de nuestro
gran Dios y salvador Jesucristo: “Jesús les
dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete, y
unos pocos pececillos.” (Mateo 15:34). Y Jesús le dice.
"¿Cuantos panes tenéis?" Y ellos dijeron, "cinco y unos
pececillos." (Diminutivo) Jesús alimentó a 5,000
hombres más a las mujeres y niños presente y sobré un
"montón". Discípulos ¿Si tenemos la capacidad, el
poder, por qué no usarlo? Usted puede alimentar a
337
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muchos mediante la palabra de Dios, discípulo haga el
trabajo por el cual fuiste llamado. Pablo dijo, “Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece. " (Filipenses 4:13)
"No digas que no puedes. Mejor di que no quieres."
Ten en cuenta estas definiciones y por las por práctica:
Lo haré....decisión del carácter.
Debo de hacerlo... obligación moral.
Si puedo hacerlo si hago el intento... voluntad.
Si puedo hacerlo y lo haré... conciencia firme.
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lo hace, le es pecado."… Cristo dijo “Todas estas cosas
que os he mandado.” (Mateo 28:19) ¿Por qué haría el
Señor Jesucristo tanto énfasis a este asunto? El rescate
de la humanidad caída, ha sido depositado en las
manos de la humanidad redimida, ya restaurada,
santificada, lavada, etc. Las ovejas atraen a las ovejas.
Nadie más puede hacerlo. Por esta razón dijo
Jesucristo: "Mayores cosas haréis" (Juan 14:12).
339
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nombre y el trabajo de sus siervos que puso en la
posición de administradores de su pueblo.
340
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Jesucristo nos enseña la gran responsabilidad del
pastor como administrador de su pueblo. Esto lo
enseña en el libro de Juan 10:1-18, leamos con cuidado
estos textos: “De cierto, de cierto os digo: El que no
entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que
sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. Más el
que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. A
éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus
ovejas llama por nombre, y las saca. Y cuando ha
sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y
las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Más al
extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no
conocen la voz de los extraños. Esta alegoría les dijo
Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les
decía. Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto
os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que
antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero
no los oyeron las ovejas. Yo soy la puerta; el que por mí
entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará
pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y
destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que
la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el
buen pastor su vida da por las ovejas.
Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no
son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas
y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. Así
que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le
importan las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco
mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre
me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por
las ovejas. También tengo otras ovejas que no son de
este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz;
y habrá un rebaño, y un pastor. Por eso me ama el
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Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a
tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la
pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi
Padre.”
342
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Esto implica que la vida del pastor hablas mas sus
palabras y debe ilustrar sus palabras dando ejemplo de
paciencia y amor: "Y cuando ha sacado fuera todas las
propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen,
porque conocen su voz." (Juan 10:4).
343
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asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la
llevarán ellos contigo. Si esto hicieres, y Dios te lo
mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este
pueblo irá en paz a su lugar. Y oyó Moisés la voz de su
suegro, e hizo todo lo que dijo.” (Éxodo 18: 21-24).
344
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Es responsabilidad del pastor proteger a sus ovejas de
los falsos maestros, refiriéndome al ladrón que viene a
engañarlas, a violar sus principios y fundamentos, en
buen pastor las protege y les da vida abundante. En
contrastes al asalariado que corre ante el peligro, un
buen pastor da su vida por ellas, lo cual implica mucho
sacrificio de parte de un pastor verdadero, implica su
amor, su dinero, su tiempo, sus capacidades o dones,
etc.: "Así que el asalariado huye, porque es asalariado,
y no le importan las ovejas." (Juan 10:13).
345
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Pastor/Discípulo. Dios es quien habla y él usa a quien
quiere, hay que tener identificación. Esto implica visión
y discernimiento espiritual. Un pastor necesita
conocerse y darse a conocer personalmente no
solamente como pastor, hermano, sino como un amigo:
"El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; y
amigo hay más unido que un hermano. " (Proverbios
18:24). Un pastor necesita conocer el camino a la cruz:
"De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no
cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere,
lleva mucho fruto." (Juan 12:24). Un pastor debe ser el
ejemplo más visible del discipulado personal para que
su rebaño lo sea también: "Yo soy el buen pastor; y
conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el
Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi
vida por las ovejas. También tengo otras ovejas que no
son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán
mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. Por eso me
ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a
tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la
pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi
Padre." (Juan 10:14-18).
346
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“persecuciones, padecimientos, como los que me
sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra;
persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado
el Señor.” (2 Timoteo 3:11).
347
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ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en
lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de
alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán
llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para
gloria suya.” (Isaías 61:3).
348
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GLOSARIO
349
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ANATEMA: se emplea para representar maldición, o
aquella cosa, o persona que se congrega a la
destrucción por ser blasfemo o desobediente a una
orden determinada como punible de parte de Dios. Se
coloca la palabra anatema para colocar bajo maldición
a los que odian a Jesucristo. (1 Corintios 16:22).
350
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desobediencia que consistió en comer lo que no debían
(Gén. 3:6). En el N.T. se nos llama a ayunar (Mat. 6:16).
Vea también 1 Rey. 21:27; Salmo 35:13; Hechos 13:3; 2
Cor. 6:5).
351
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
ocuparse uno de otro y realizar actividades conjuntas.
La noción de comunión tiene una connotación de
intimidad. Como cristianos, tenemos fraternidad
?calidad de hermanos y por tanto comunión unos con
otros debido a nuestra posición en Cristo, ya que todos
somos redimidos y compartimos un conocimiento
íntimo y personal de Jesús. Asimismo, compartimos
una fe (Hechos 2:42), una esperanza (Heb. 11:39,40), y
una necesidad (2 Cor. 8:1-15).
El término griego para comunión es (koinonia). Un uso
muy importante se refiere a compartir la Cena del
Señor o eucaristía (1 Cor. 10:16).
352
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Cor. 5:17). Hay una lista de los frutos de la conversión
en Gál. 5:22-23.
353
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
DUALISMO: Posición antigua que sostiene que Dios
consiste en dos principios contrapuestos.
354
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
Abraham por la fe, y no debían tener diferencia de
doctrina, porque por todos murió Cristo.
355
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fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios
(Rom. 12:3) y viene por el oír la Palabra de Dios (Rom.
10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de Dios es
otorgada al creyente que confía en la obra de Jesús en
la cruz (Efe. 2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios
(Heb. 11:6). Es por fe que vivimos nuestra vida de
cristianos, "El justo vivirá por la fe" (Hab. 2:4; Rom.
1:17). En el segundo sentido, fe es sinónimo de
doctrina, o conjunto de verdades históricas y
conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha sido
necesario escribiros para exhortaros a que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido dada una vez a los
santos" (Jud. 3).
356
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
GRACIA: La gracia puede definirse como el favor
inmerecido, aquello que se otorga sin mérito por parte
del que lo recibe. La gracia de Dios es Su libre acción
para beneficio de toda la creación en general (gracia
común o providencia) y de los creyentes para la
salvación (gracia especial o salvífica). Se distingue de la
Justicia y de la Misericordia. La justicia consiste en
recibir lo que se merece; la misericordia, en no recibir
lo que se merece. Por medio de la gracia salvífica
recibimos la vida eterna, algo que obviamente no
merecemos. Pero debido al amor y la ternura de Dios
manifestadas en Jesús crucificado, recibimos la gran
bendición de nuestra redención.
La gracia es el Gran Regalo Aportado por Cristo e
Inmerecidamente Apropiado por nosotros. La gracia
salvífica no requiere, y de hecho descarta, todo mérito
humano. Es debida a Dios y dada por El, debido a
quién es El, y no a quienes somos nosotros. Es el medio
de nuestra salvación (Efe. 2:8-9). Ya no estamos bajo la
Ley, sino bajo la gracia de Dios (Rom. 6:14). Vea
también Hech. 15:11; Rom. 5:2,15-20; 2 Cor. 9:8; 12:9
.
357
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
griego, es la morada de los muertos que comprende el
estado intermedio, entre la muerte y la resurrección
(vea Mat. 11:23; 16:18; Hechos 11:27; 1 Cor. 15:55;
Apoc. 1:18, 6:8). Corresponde aproximadamente al
hebreo Sheol , el lugar de los muertos (no la tumba,
que corresponde al hebreo keber y al griego mnema). A
esta morada intermedia van tanto justos (Salmo 16:10,
30:3; Isa 38:10) como impíos (Núm. 16:33; Job 24:19;
Salmo 9:17). Gehenna , palabra griega que corresponde
al hebreo ge-hinnom, "valle de Hinom" (Jos. 15:8). Era
un lugar donde antaño se hacían sacrificios de niños y
otras cosas abominables. Asimismo, también fue una
fosa común donde los cuerpos eran arrojados y
quemados (2 Rey. 23:13,14). Posteriormente se empleó
para designar el lugar de eterno castigo; Jesús mismo
la usó en este sentido (Mat. 5:22,29,30; Mar 9:43; Luc.
12:5). Normalmente se traduce "infierno", y en Mat 5:22
el Señor lo llama "infierno de fuego" (gehenna tou
pyros). El infierno es un lugar de fuego eterno (Mat.
25:41; Apoc. 19:20). Fue originalmente preparado para
el diablo y sus ángeles (Mat 25:41). Será, efectivamente,
la morada eterna de los ángeles rebeldes (2 Ped. 2:4),
pero también de todo hombre que rehúse arrepentirse y
reconciliarse con Dios por medio de Cristo (Apoc. 20:15;
21:8). Esto ocurrirá en el juicio final, donde asimismo
la muerte y el Hades serán abolidos (Apoc. 20:14).
Algunos cristianos y muchos sectarios (por ejemplo, los
Testigos de Jehová) rechazan la noción de un lugar de
castigo eterno; hay que recordarles que, según la
Biblia, quien más habló del tema de la condenación
eterna fue nuestro Señor Jesucristo mismo; si no
aceptamos creer lo que nos advierte sobre este asunto,
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[tv|xÇwÉ W|áv•ÑâÄÉá
?cómo podemos tomar seriamente el resto de su
enseñanza?
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odio, la repulsión, y la indignación de Dios ante el mal.
Dios es amor por naturaleza (1 Juan 4:16); no
obstante, en Su justicia debe castigar el pecado. La
ejecución de este castigo es llamada la ira de Dios. Se
manifestará en su temible plenitud en el final Día del
Juicio, cuando aquellos que hayan rechazado la
salvación serán enviados al lago de fuego para su
eterno castigo (Mat. 25:31-46; Apoc. 20:11-15).
Además, está presentemente manifestada en menor
medida contra los inicuos (Rom. 1:18-32) en el
endurecimiento de sus corazones.
La ira se describe como la furia de Dios (Núm. 32:10-
13), como siendo acumulada (Rom. 2:5-8), y como muy
grande (Zac. 7:12). La liberación del creyente de la ira
de Dios es a través de la expiación de Cristo (Rom. 5:8-
10). "Dios no nos ha dispuesto para ira, sino para
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo" (1 Tes. 5:9).
360
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Cor 3: 10-15; 2 Cor. 5:10), muy posiblemente con
grados variables de recompensa. Sin embargo, cabe
reiterar que este juicio de nuestras obras no afecta el
hecho ya consumado de nuestra salvación.
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MANIFESTACIÓN: Manifestar algo significa “mostrar,
revelar, estrenar, hacer evidente, o hacer claro.” Una
manifestación es un hecho o un ejemplo de manifestar.
Primera de Timoteo 3:16 dice, “Dios fue manifestado en
carne.” Este libro usa la palabra manifestación para
describir cualquier método, modo, papel, o relación por
lo cual Dios se revela a Sí mismo al hombre. Así
entonces, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son
manifestaciones de Dios más bien que personas,
porque la palabra personas contiene connotaciones
extrabíblicas de personalidades individualizadas que la
palabra manifestación no contiene.
362
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12:24. Es en el N.T. que la verdadera naturaleza de la
mediación es entendida en la persona de Jesucristo. El
es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6). Jesús fue
capaz de tornarse nuestro mediador al hacerse hombre
(Juan 1:1,14) y morir como nuestro sustituto (1 Ped.
1:18,19; 2:24). Así, El nos reconcilió con Dios (Efe.
2:16).
MITRA: Uno de los artículos de la vestimenta sagrada
del sumo sacerdote. (Isaías 22:18).
Se piensa que pudo ser una especie de turbante que se
enrollaba en la cabeza, sobre se colocaba la lamina de
la diadema santa. (Éxodo 28:4).
363
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Es por la misericordia de Dios que Cristo "se hizo
pecado" en nuestro favor (2 Cor. 5:21) y cargó sobre Sí
el castigo que merecíamos (Isa. 53:4-5). De este modo,
nos salvó de la condenación. Dios nos salvó según Su
misericordia (Tito 3:5) y se nos llama a practicar
nosotros mismos la misericordia, como un don de Dios
(Rom. 12:8). "Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar
gracia para el oportuno socorro" (Heb. 4:16).
364
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condenadas por Dios, como la astrología (Isa. 47:13), el
hacer maleficios (Deut. 18:11), la consulta de espíritus
(Deut. 18:11), la magia (Gén. 41:8), la hechicería (Exo.
22:8), la brujería (Deut. 18:10), y el espiritismo (Deut.
18:11).
Las prácticas ocultas como el empleo de tablas "Ouija",
la adivinación por naipes de Tarot, los horóscopos, y las
sesiones espiritistas deben ser completamente evitadas
por los cristianos, pues además de ser peligrosas para
la salud mental y espiritual, son una abominación ante
Dios. Por el contrario, el rechazo abierto de tales cosas
es una manifestación de una conversión sincera a la
Palabra del Señor (Hech. 19:18-20).
365
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OMNIPRESENCIA: Un atributo que sólo Dios posee.
Significa que El está presente en todas partes a la vez.
Debemos notar que esto es más de simplemente la
capacidad de aparecer dondequiera en cualquier
momento o la capacidad de estar en muchos lugares al
mismo tiempo.
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PECADO: El pecado es todo aquello contrario a la Ley
de Dios, que expresa Su santa voluntad. Por ejemplo, si
uno miente, comete pecado. ? Por qué? Porque Dios ha
ordenado no mentir (Exo. 20:16). Al hacer lo que Dios
ha prohibido, uno peca. Además, si uno deja de hacer lo
que Dios ha mandado, también peca (Sant. 4:17). En
ambos casos, el resultado es la separación eterna de
Dios (Isa. 59:2). El pecado es iniquidad (1 Juan 1:3) e
injusticia (1 Juan 5:17). El pecado lleva a la ceguera
espiritual (Juan 9:41) y a la muerte (Rom. 6:23).
Pablo trata del pecado en la carta a los Romanos. Allí
demuestra que todos, judíos o no judíos, están bajo el
dominio del pecado (Rom. 3:9). Pablo prueba que el
pecado no es simplemente algo malo que se ha hecho,
sino, básicamente, una condición del corazón humano
(Rom. 3:3:10-12). En la carta a los Efesios, Pablo afirma
que "somos por naturaleza hijos de ira" (Efe. 2:3). Sin
embargo, "Cristo, cuando aún éramos débiles, a su
tiempo murió por los impíos" (Rom. 5:6).
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Nosotros nos identificamos con todo lo relacionado a
ésa experiencia de recibir el Espíritu Santo por eso la
Iglesia es "PENTECOSTAL". Por lo que vivimos:
1. Una experiencia personal con Dios.
2. Poder para ser sanado, liberado de vicios, y ser
transportado a una dimensión más allá de
simplemente vivir.
3. Gozo dentro de tu alma, que brota como ríos de
agua viva.
4. Paz que sobrepasa todo entendimiento.
5. Conocimiento de la doctrina Apostólica; las
mismas doctrinas primitivas que practicaban los
discípulos de nuestro Señor Jesucristo.
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equivalente al modalismo o al monarquianismo
modalístico.
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PNEUMA: Esto ha dado origen a la interpretación del
Espíritu Santo solo con una fuerza activa, pero la Biblia
muestra que esa fuerza tiene capacidad de oir, hablar,
pensar, amar y voluntad propia, por lo tanto es mas
solo una fuerza activa.
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Grandes bendiciones para mis hermanos en todo el
mundo, pido sus oraciones por este ministerio, que sea
Dios abriendo el entendimiento a todo aquel que lea
estas escrituras que mi Dios y salvador Jesucristo me
ha dado para su pueblo, oremos los unos por los otros
con amor fraternal
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BIBLIOGRAFÍA
Diccionario Larousse
Otras fuentes:
FIN
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Otros libros del mismo autor:
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