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A regra das 3 testemunhas

2Co 12:19 Cuidais que ainda nos desculpamos convosco? Falamos em Cristo perante Deus, e tudo isto, ó amados, para
vossa edificação.
2Co 12:20 Porque receio que, quando chegar, vos não ache como eu quereria, e eu seja achado de vós como não
quereríeis, e que de alguma maneira haja pendências, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos, tumultos;
2Co 12:21 que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe para convosco, e eu chore por muitos daqueles que dantes
pecaram e não se arrependeram da imundícia, e prostituição, e desonestidade que cometeram.
Co 13:1 É esta a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas, será confirmada toda palavra.
2Co 13:2 Já anteriormente o disse e segunda vez o digo, como quando estava presente; mas agora, estando ausente, o
digo aos que antes pecaram e a todos os mais que, se outra vez for, não lhes perdoarei,
2Co 13:3 visto que buscais uma prova de Cristo que fala em mim, o qual não é fraco para convosco; antes, é poderoso
entre vós.
2Co 13:10 Portanto, escrevo essas coisas estando ausente, para que, estando presente, não use de rigor, segundo o poder
que o Senhor me deu para edificação e não para destruição.

Na primeira carta aos coríntios podemos sem objecção nenhuma confirmar a frase “…e eu chore por
muitos daqueles que dantes pecaram e não se arrependeram da imundícia, e prostituição, e
desonestidade que cometeram.” nos capítulos 6 vemos a desonestidade que eles cometiam, no
capitulo 5 vemos sobre a prostituição que imperava naquela igreja.

No entanto vemos uma diferença na forma como Paulo age com estes e como agiu com o iníquo do
cap5. Que logo na primeira carta foi punido — sem sua visita sequer, mesmo a distância.

O QUE FEZ COM QUE PAULO LOGO NA PRIMEIRA PUNISSE O INIQUO DE 1CO5 e
POUPASSE OS OUTROS A 3 ADVERTÊNCIAS?

É aqui aonde gostaria de incidir. O normal para os casos de irmãos metidos em delitos e pecados é a
via das 3 testemunhas. Por 3 testemunhas Paulo não quer dizer necessariamente três pessoas. Mas
sim, 3 advertências ainda que seja PELA MESMA PESSOA — nesse caso Ele.

E isto está em plena concordância com as palavras de Cristo em Mateus18 aquando do pecado de um
irmão. Paulo se reserva a 3 advertência antes de cap 13 fazer as ameaças que nessa terceira vez,
USARIA SUA AUTORIDADE DE APOSTOLO PARA RESOLVER A SITUAÇÃO, E DIZ QUE DESSA
VEZ NÃO LHES PERDOARÁ MAIS COMO O FEZ DAS OUTRAS VEZES. Embora não apareça nada
explicito sobre que punição seria no entanto, pela linguagem e pelo contexto biblico sub-entende-se
disciplina.

O QUE TEM 1CO5 DE DIFERENTE?

O iníquo de 1Co5 não teve essas 3 advertências do apostolo. Seu caso, como dito, anteriormente foi
resolvido a distância pelo apostolo o que demonstra o imperativo de se resolver.

O motivo dessa urgência do apostolo está NA GRAVIDADE da sua ACÇÃO. Embora GRAVIDADE
seja algo subjectivo de mente a mente, embora hoje ainda impera o pensamento de “não há pecados
grandes nem pequenos”.

No entanto, embora Paulo abra o cap5 dizendo que havia vários casos, só este mereceu destaque e
punição imediata.

COMO PODEMOS DEFINIR A GRAVIDADE?


Nesse caso, Paulo mede a gravidade do ato pelo linha mais baixa que é “qual nem ainda entre os
gentios, como é haver quem abuse da mulher de seu pai.” Essa frase pode ser usada para medir o quão
grave e baixo foi a atitude desse homem — se envolver com a madrasta não é só uma transgressão à
Deus — como as desonestidades, prostituição — mas tem algo mais, que é, nem já os descrentes se
aceitam fazer.

DE forma a concluir esse sumário, sugiro:

1. Quando algum irmão for surpreendido nalguma falta, a primeira atitude deverá ser “repreender
o irmão” e tentar encaminhá-lo de volta e ser perdoado,
2. Se novamente for achado em falta, a mesma atitude deverá ser tomada, e ser perdoado,
3. Se for achado novamente, a terceira vez é a confirmação final para “punição”. A autoridade da
igreja deverá ser usada.
4. Isso só se fores pecados e delitos “relativamente” menores. Se forem atos desastrosos — da
mesma natureza que a do iníquo de 1Co5. O tal deve ser imediatamente afastado.

Apesar disto fechar o buraco que deixamos aberto entre 1CO5 e GAL6, ainda continua aberto à
mercê do discernimento espiritual a definição/categorização dos atos que sejam da mesma natureza
que “abusar da madrasta”.

Paz

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