LOS DOCUMENTOS DE DEL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

LATINOAMÉRICNA
Las Conferencia Episcopales han constituido un verdadero testimonio del caminar de la iglesia en América
Latina. El estudio de sus documentos permiten reconocer el paso de Dios por nuestra historia, y las luces y
sombras de un continente marcado por la esperanza y la justicia.
DOCUMENTOS DE LA IGLESIA LATINOAMÉRICANA
Los cinco documentos del Magisterio Latinoamericano fruto de las conferencias Generales, dentro de un
marco común de renovación en continuidad, tienen características particulares. Sin embargo una distinción
debe hacerse entre Rio y los cuatro siguientes, teniendo como línea divisoria el Concilio Vaticano II,
Medellín, Puebla, Santo Domingo, y Aparecida ciertamente están bajo el influjo directo del Vaticano II más
aún deben ser consideradas como aplicaciones latinoamericanas del mismo.
Veamos cada uno de ellos:
1. DOCUMENTO DE RÍO DE JANEIRO (Brasil 1955)
La primera Conferencia Episcopal Latinoamericana fue convocada por el Papa Pio XII. Se celebró en la
ciudad de Río de Janeiro del 25 de julio al 4 de agosto de 1955. La Conferencia tenía el manifiesto deseo de
fortalecer la fe en América Latina a la vez que de impulsar una renovada evangelización.
En esta primera conferencia continental se dio la creación del Consejo Episcopal Latinoamericano
(CELAM)
OBJETIVO FUNDAMENTAL. Del encuentro fue reflexionar sobre la escasez de clero, lo que impedía a la
iglesia realizar adecuadamente sus tareas pastorales y responder a los nuevos desafíos que planteaba la
realidad latinoamericana. Entre esta figura como principal preocupación, el avance del protestantismo y los
ataques provenientes de la masonería.
La conferencia abordó con especial cuidado el problema de las misiones entre los indios, los negros y los
campesinos, (cfr. N° 26, 39,27) como también los medios de comunicación, (título VI) los inmigrantes,
(título X) la educación y la cultura.

2. DOCUMENTO DE MEDELLÍN (Colombia, 1968)

La segunda conferencia fue convocada por el Papa Pablo VI y más tarde, inaugurada personalmente por él
en agosto de 1968. Se reunió del 26 de agosto al 6 de septiembre. El tema de reflexión escogido para la
conferencia fue: “Presencia de la iglesia en la actual transformación de América Latina, a la Luz del
Concilio Vaticano II”
En esta Conferencia se planteó pautas para adaptar la realidad de la iglesia Latinoamericana a las
transformaciones que provocó el Concilio Vaticano II. Denuncia de la opresión del continente y búsqueda de
una iglesia más comprometida por la justicia.
MEDELLIN HABLA DE TRES GRANDES ÁREAS:
1. Promoción humana; justicia, paz, familia, educación.
2. Evangelización y crecimiento en la fe
3. Iglesia visible y sus estructuras; sacerdotes, religiosos, formación del clero, pobreza de la iglesia.
Opciones de Medellín; una iglesia profética. Mirar los acontecimientos desde la fe. Anuncio del Reino de
Dios.

3. DOCUMENTO DE PUEBLA (México, 1979)

Once años más tarde los obispos latinoamericanos se volvieron a reunir en la tercera Conferencia General,
en Puebla de los Ángeles, México. Del 28 de enero al 13 de febrero de 1979 se reunieron los Obispos de
toda América Latina con una importante representación de sacerdotes, religiosos y religiosas y laicos, para
reflexionar sobre el tema: “La evangelización en el presente y el futuro de América Latina”
Se dice que ésta fue la Conferencia sobre el presente y futuro de América Latina. La línea en la que
concluyó esta conferencia fue la opción preferencial por los pobres y los jóvenes, y la promoción de los
Derechos Humanos.

4. DOCUMENTO DE SANTO DOMINGO (República Dominicana, 1992)

El 12 de octubre de 1992, 13 años después de Puebla y 500 después de la llegada de la fe al continente, el
Papa Juan Pablo II inauguró la cuarta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Santo
 Domingo, capital de la Republica Dominicana. La ocasión y el lugar tenía una clara intención: “Celebrar el
V Centenario del inicio de la evangelización e impulsar desde allí una nueva evangelización”
Santo Domingo acentúa la llamada a la conversión haciendo una lectura de la realidad, tanto eclesial como
social. Mantiene, respecto a Puebla y Medellín, el esfuerzo de evangelizar la cultura y salir al encuentro de
la pobreza, pero además profundiza el compromiso por la justicia y los derechos humanos; mejora la
pastoral juvenil y familiar; acentúa el rol de los laicos; cobran fuerza temas como la defensa de la vida, la
cultura urbana, los movimientos y asociaciones eclesiales, el papel de la mujer, las expresiones culturales de
los indios americanos y afro americanos, la misión ad gentes.

5. DOCUMENTO DE APARECIDA (Brasil, 2007)

La quinta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del caribe que se celebró en el Santuario
de Aparecida (Brasil) entre el 13 y el 31 de mayo y que fue inaugurada por el Papa Benedicto XVI; así como
las precedentes cuatro Conferencias Generales ha contribuido realmente al bien de la iglesia en América
Latina.
Documento final tiene tres grandes partes que sigue el método de reflexión teológico pastoral: ver, juzgar y
actuar.
1° parte: la vida de nuestros pueblos.
2° parte: la vida de Jesús en los discípulos misioneros y
3° parte: misión actual de la iglesia.
La V Conferencia General, en sintonía con los cuatro conferencias anteriores y buscando poner en practica
la Exhortación Apostólica del siervo de Dios Juan Pablo II “Ecclesiae in América” y de la encíclica de
Benedicto XVI “Deus Caritas Est” debe ayudar a América Latina y el Caribe a “recomenzar desde Cristo”.
Recordando el llamado rotundo de Juan Pablo II “No tengan miedo, abrid las puertas al Redentor”.

TEMA: Discípulos y Misioneros de Jesucristo para que nuestros pueblos en Él tengan vida. “Yo soy
Camino, la verdad y la vida” (Jn 14, 6)