El aporte de las ciencias humanas en la compresión del hombre en el siglo XXI.

Introducción.
Los seres humanos en los diferentes tiempos siempre se han considerado parte
fundamental dentro del proceso administrativo, teniendo en cuenta de las
ciencias humanas y la gestión administrativas desde sus diferentes enfoques
por medio de múltiples investigaciones le ha permitido al hombre
desarrollarse tanto en su vida personal, como laboral. el factor económico
siempre se ha encontrado apático con las diversas ramas de las ciencias
humanas sin embargo autores como Fayol y Taylor le permiten a las ciencias
administrativas desarrollar diferentes investigaciones muy ligadas a las
humanidades que le facilitan a las organizaciones comprender al hombre y
generando asi al mismo tiempo eficiencia y eficacia a la hora de desarrollar la
diferentes actividades en su cargo dentro de la empresa, dentro de los
diferentes autores que en este texto se verán reflejados se encuentra Alan
chalan haciendo énfasis en su crítica contra la producción de bienes y
servicios y propone una orientación donde las ciencias administrativas
deben tener un sentido más humano, criticando el modo de producción en
masa propuesto por Taylor donde lo que importa es la producción en un
tiempo determinado donde el capital humano simplemente es un recurso o
herramienta para lograr este fin. Por tal razón, se propone mostrar la
importancia de las ciencias humanas en la gestión administrativa como una
ciencia necesaria para el desarrollo laboral del hombre en el siglo XXI. Para
la defensa de este argumento se va a utilizar los recursos, los textos; las
ciencias de la vida y la gestión administrativa, lectura que habla sobre el
enfoque humanista como también la crítica hacia los docentes por seguir el
orden establecido y no plantear mejor los problemas que afrontan las
organizaciones. Además, se utilizara totten y tabú para determinar los
cambios culturales que antecedieron al sistema capitalista, asimismo se
hablara del incesto y como esto a influido como un tabu a la cultura, la
 ciencias y la religión. Para esto es necesario irnos a nuestro proceso evolutivo,
en el cual nos basaremos en la lectura Quiénes somos,.

El aporte de las ciencias humanas en la compresión del hombre en el siglo XXI.

En la actualidad la inmensa distancias entre las diferentes ramas que componen las áreas del
conocimiento como; las ciencias humanas, la tecnología y las ciencias políticas influencia,la
organización y el desarrollo de las industrias. Por tal motivo estas ciencias no se pueden
observar paralelamente una de la otra, no obstante, se complementan como parte de un mismo
órgano, similar al funcionamiento del cuerpo humano.

Bajo estos argumentos se pude decir que las ciencias humanas sirven en los diferentes
contextos que hacen parte de la administración de empresa y se demostrara. Se parte de que
el hombre como un organismo evolutivo y cambiante tiene sus principios que anteceden el
mundo de industrializado; el cual empieza con las primeras formas de organización que se
desarrollaron en las distintas eras pre modernas. Algunas hipótesis de la creación del
hombre, mencionan que somos un organismo que evoluciono por la necesidad de sobrevivir
a las adversidades del medio ambiente y los diferentes ecosistemas que habitó. Un periodo
donde el hombre no estaba constituido por unas normas de un gobierno social y vivía como
un ser poseído de conductas parecidas al comportamiento animal, un comportamiento que lo
posicionaba en desventaja frente a la naturaleza; por ejemplo, de esto es la película “el señor
de las moscas” donde pasan de un mundo civilizado a un mundo natural, homo sapiens, a
homínidos ya que no existían reglas . De esa manera el hombre para superar estas desventajas
empezó a desarrollar un mundo simbólico, más el desarrollo de la agricultura, Darwin formo
esta hipótesis del origen de las especies, según Jesús Monteriní, la evolución tiene sucesos
lineales de especies que parten desde la original con característica muy primitivas, hasta la
figura actual donde el hombre desciende del mono.

“En realidad, los humanos actuales, compartimos un ancestro común con el

linaje, de los chimpancés a juzgar por las estimaciones, y los escasos datos del registro
fósil, debió de vivir en África hace un 6 millones de años, nuestro linaje es muy
complejo y está formado por un número indeterminado de especies, que se podrían
ordenar en árbol filo genético con varias ramas extinguidas en el que solo queda una
única especie “homo sapiens” (Monterín, Jesus. “La naturaleza humana: primates
con cultura” (2016). Pg.30. )

El hombre sabio superior, planteado como el centro del mundo entraría a sentirse superior a
los seres animales, creando un antropocentrismo incluso como el eje central del universo, por
cuestiones culturales los humanos tenemos una sensación de superioridad frente a las demás
especies. Para Aristóteles, la tierra era el centro inmóvil del universo, mientras que el sol y
otros planetas giraban en torno a ella, este pensamiento fue refutado luego por Copérnico
generando un cambio de geocentrismo (tierra) al heliocentrismo (sol), el cambio que
determino que el sol era el centro del universo, con estas ideas se cambió el modelo de
pensamiento donde el ser humano se convierte en un factor racional dejando a un lado la
supremacía de ser el centro del universo. Al estar en este proceso evolutivo vienen aspectos
como la cultura en donde, el hombre al verse inmerso a una estructura social, conformo
grupos, pueblos y organizaciones, las cuales en sus funciones primerias implementó la
distribución de alimentos y se creó una cultura de la agricultura tal como se ve en la película
el señor de las moscas. Además, este proceso de cultura para las diferentes sociedades
conformo unas reglas básicas, asimismo como sus prohibiciones. Es gracias a la cultura, la
capacidad de desarrollo social que el hombre se convirtió en un animal simbólico que crearía,
sus propias formas de interpretar el mundo que lo rodea. Es gracias a la capacidad de
simbolizar que creo sus dioses y sus reglas sociales, por ejemplo el hombre al principio
creo un sistema simbólico donde creía que la naturaleza era su dios , ha este este sistema se
le conoce como el animismo, el cual consistía en que podía darle un valor espiritual a los
fenómenos de la naturaleza, esto quiere decir que es gracias este sistema que el hombre a
diferencia de los animales creía en la magia, por ejemplo de poder hacer llover con rituales.
Esto también lo haría por imitación para darle un valor, luego estas concepción de mundo
formaría las religiones, las cuales tendrían sus propias reglas y los deseos humanos estarían
recogidos en estas reglas de convivencia, , como tal las reglas cambiarían según la cultura
conformada por la sociedad, por ejemplo; para algunas culturas y religiones los incestos
no son permitidos por tres razones, a nivel natural, ocasionan daños a las nuevas
generaciones, a nivel religioso son constituidos como pecados, y de la ciencia un riego a
la salud, por debilitamiento de los homocigotos. Pero existen culturas como la de los gitanos
en Europa que esto no es un delito que produce castigo, no es un tabú y es bien visto como
algo normal.

Todo este panorama histórico de la evolución del hombre corresponde al proceso queda como
resultado como son las bases de nuestra existencia, y cuáles son los factores que influyen en
su comportamiento, actualmente la sociedad se basa en estos estudios, para entender cómo
funciona las mentalidad de la sociedad del siglo XXI haciendo de esto estudios, importante
para las escuelas que estudian las organización hoy en día dedicadas a la producción de
bienes y servicios basados en la economía y el capital. Es esta la influencia e importancia
que tiene las humanidades en el siglo XXI porque sirven como una luz para entender el
hombre “Quien no conoce su pasado está condenado a repetirlo”
Las formas de organización han sido diferentes en todas las sociedades esferas económicas
están adjuntas a las esferas sociales, culturales y religiosas, estas comparten en común que
todas tratan del ser humano, aunque algunas piensan menos en el bienestar del ser, y
esta posición negativa la que critica Alan Chalan, donde afirma que todas las gestiones
administrativas deben guiarse por el bienestar de la persona y no en ese enfoque mecanicista
que se estaba llevando a cabo, puesto que estos pensamientos se basaban en la producción y
eficiencia de la rentabilidad “se reconoció que cuando un obrero se ocupaba todos los días
de un detalle, se llegaba más amplia y rápidamente y con más economía a la producción
general de obra”. Tolqueville, (1835). Pg 27.