Tabla de contenido La Relación Del Poder Y La Resistencia ....................................................................................................... 1 Desarrollo .................................................................................................................................................. 2 Conclusiones ................................................................................................................................................. 7 Bibliografía .................................................................................................................................................... 8 LA RELACION DEL PODER Y LA RESISTENCIA
El poder ha sido una de las herramientas más importantes que se ha
utilizado para gobernar y maniobrar a la sociedad en función de intereses personales, amparados bajo ciertas limitaciones, sin que ello represente la capacidad de imponer su propia voluntad, pues es aquí donde se computa la habilidad para ejercer control, incluso sobre la misma libertad que posee el individuo en tomar sus propias decisiones, en relación a la convicción y conocimiento previo de sus prejuicios, estas técnicas han sido utilizadas a lo largo de la historia y compromete en gran medida el actuar de la sociedad y el papel fundamental que ejerce el poder sobre los sujetos.
DESARROLLO
Hoy en día, en nuestra actualidad, es muy común escuchar y mitificar de
alguna manera la palabra y el objeto poder, aquel que nos hace inmunes incluso a la toma de decisiones por encontrarnos enmarcados en una sociedad individualista y sesgados por opiniones particulares y colectivas, en donde el trabajo fundamental es buscar una única verdad conveniente que sea acatada y aceptada por la sociedad, porque es allí donde realmente se desarrolla la envergadura del poder.
Ahora bien y en vista de la discusión en torno del poder, no podemos dejar en
apartes la connotación que tiene la resistencia en torno a él, por ello me parece importante tomar como referencia la destacada del poder político del Filósofo Foucault, acerca de la resistencia, la cual es imprescindible en los diferentes mecanismos de participación como individuo, pues para Foucault en términos de resistencia indica: “ no existe otro punto de apoyo primero y útil de resistencia al poder político que el que se encuentra en la relación de uno para consigo mismo” (Foucault, 1991, pág. 69)
Afirmación que es congruente y totalmente innegable, en cuanto a que el
individuo debe ir en la búsqueda de su propia objetividad, de tal manera que pueda romper las diferentes posiciones que se pueda encontrar en su camino, debemos ser lo suficientemente críticos para tomar nuestras propis conclusiones y partir desde el punto de vista autoritario, con el ánimo de encontrar un patrón estable y sostenible en si, respecto a las elecciones que generamos, de esta manera no tendremos cabida a la incertidumbre y a intervención de información efímera y vaga que pueda cambiar nuestra posición.
Es aquí en donde realmente consiste la estética de la existencia,
considerándose así como el atributo inigualable de concebir por medios propios la tarea de elección, pues está probado que uno de los factores influyentes es la tosquedad (incluso colectiva) que finalmente tiene la facultad para tomar parte de la elección.
Como ejemplificador de lo mencionado podemos citar las innumerables
manifestaciones, contradicciones e incluso enfrentamientos en los que nos vemos embarcados como sociedad en el poder político, unos por defender los líderes sociales con argumento y hechos de peso y otros en mantener viva la convicción de lo que creemos está bien dicho por otros, y es aquí donde la resistencia vuelve a jugar un papel fundamental en la búsqueda del poder, porque se es fugaz y menos astuto no entender que la libertad que posee un individuo, es lo que hace la diferencia en el momento de coincidir acerca de la elección, y se vuelve más peligro aun cuando no se tiene convicción y subjetividad propia, un aparte interesante y que expone este comportamiento lo manifiesta el Autor Foucault, en sus apartes acerca de la influencia y la relación con la libertad:
Al conjunto de prácticas a través de las cuales se pueden constituir, definir,
organizar, instrumentalizar, las estrategias que los individuos en su libertad pueden establecer unos en relación a los otros. Individuos libres que intentan controlar, determinar, delimitar la libertad de los otros, y para hacerlo disponen de ciertos instrumentos para gobernarlos. Y ello se basa por tanto sobre la libertad, sobre la relación de uno así mismo y sobre la relación al otro. (Foucault, 1991, pág. 141) Habiendo utilizado el relato del Autor Foucault, para aclarar y entender la resistencia en el poder y la estética de la existencia, es preciso concluir que la estética está dada por la convicción que tenemos como seres humanos en cuanto a la capacidad para generar argumentos y criterios solidos que nos permitan ser libres en nuestra toma de decisiones y la resistencia es el punto de partida mediante el rechazo de individualidades que su único objetivo es el de gobernar mediante ideales y pautas dirigidas a una sociedad ingenua y carente de subjetividad.
Por eso es indispensable e irrefutable el trabajar en uno para consigo mismo
y la intelectualidad de cada individuo para ser libres, fomentar la libre elección y aumentar la autonomía desde la resistencia dirigida al poder. CONCLUSIONES
La resistencia es la expresión creativa y subjetiva con la que cuenta todo sistema
y que permite interrumpir de manera gradual los esquemas inicialmente propuestos. La libertad está directamente relacionada con la capacidad que posee el individuo de autorregularse y auto educarse en pro de su integridad. Quien entiende como individuo el significado y la connotación de la libertad tendrá el poder para gobernar y masificar las masas. La estética de la existencia consiste en la belleza, el arte, en la convicción y el rompimiento de paradigmas. Bibliografía Foucault, P.-M. (1991). La Resistencia y La Estetica de la Existencia en Michael Foucault.