Estudio bíblico: El joven rico - Marcos 10:17-22

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El joven rico - Marcos 10:17-22
(Mr 10:17-22) "Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para
heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres.
No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo
he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y
tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones."
Introducción
En el pasaje anterior estuvimos considerando la afirmación del Señor Jesucristo cuando dijo que "el que no reciba el reino de Dios como un niño, no
entrará en él" (Mr 10:15). Como ya dijimos, las cualidades por las que Jesús puso de ejemplo a los niños eran principalmente la confianza y la
dependencia.
En el texto que vamos a estudiar ahora, nos encontramos en el extremo opuesto. Aquí vamos a ver a un hombre joven que confiaba en sí mismo y en
sus propios recursos, razón por la que rechazó a Cristo.
El joven rico
Comencemos por considerar qué sabemos del joven que se acercó a Jesús:
Por (Mt 19:22) (Lc 18:23) sabemos que era joven y muy rico.
En (Lc 18:18) dice que era "un hombre principal", lo que quiere decir que pertenecía a una familia noble y distinguida.
Por (Mr 10:19-20) vemos que llevaba una vida moral ejemplar.
Por (Mr 10:21) quizá podemos deducir que era simpático y agradable, ya que el Señor "mirándole, le amó".
A primera vista había mucho en el hombre que prometía: vino corriendo a donde estaba Jesús y se arrodilló ante él, manifestando un comportamiento
inusual para un hombre de su categoría. Además, todo parece indicar que consideraba a Jesús como alguien importante que le podía guiar
espiritualmente.
Podríamos concluir diciendo que este hombre representaba todo lo mejor que puede verse en el hombre natural.
"Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?"
1. El anhelo del joven
Sin embargo, a pesar de tener tantas buenas cualidades, el joven comprendía que le faltaba algo. En su corazón seguía habiendo un vacío que no
podía ser llenado con ninguna de las cosas que había alcanzado en la vida.
Lo que le faltaba era la salvación, o como él lo expresa, "la vida eterna". Y ¿de qué sirve ganar el mundo entero si se pierde el alma? ¿De qué pueden
servir todas las cosas que podamos tener en esta vida si no las podemos disfrutar más allá de la muerte? ¡La vida es tan corta...! y este joven
anhelaba perpetuar su estado más allá de la muerte.
Aparentemente, el hombre era sincero en su pregunta a Jesús, y también daba la impresión de que deseaba intensamente lo que estaba pidiéndole.
Nosotros diríamos que "estaba a punto de convertirse".
2. ¿Qué concepto tenía de la vida eterna?
Este hombre era un judío conocedor del Antiguo Testamento, por lo tanto, su concepto de la "vida eterna" lo habría formado a partir de él. Pero lo
cierto es que en comparación con el Nuevo Testamento, en el Antiguo no era mucho lo que se decía acerca de la vida eterna. Tal vez uno de los
pasajes más claros, y que este hombre seguro que conocía bien, lo encontramos en el profeta Daniel:
(Dn 12:2) "Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión
perpetua."
Para los judíos del tiempo de Jesús que creían en la "vida eterna", ésta se asociaba con la "resurrección" de los muertos.
Y como veremos más adelante, lo que este hombre deseaba, era poder seguir disfrutando en la resurrección de lo que poseía en esta vida. Este era el
mismo concepto que los fariseos tenían de la resurrección. Para ellos la nueva vida de resurrección sería la perpetuación de la actual (Mr 12:18-27).
Claro está, este concepto podía ser atractivo para un joven rico y bien posicionado socialmente, pero sería trágico para una persona que tuviera una
enfermedad grave, o fuera pobre y viejo. Pero podemos respirar tranquilos, porque como el mismo Señor explicó más adelante, la resurrección
establecerá un nuevo orden en todos los niveles de la vida.
Lo que parecía evidente, es que para este hombre, lo más importante de ese mundo venidero era lo que pudiera llevarse de este. ¡Qué concepto tan
mezquino de la vida eterna!
El Señor tendría que corregir este grave error y mostrarle en qué consistía realmente la vida eterna:
(Jn 17:3) "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado."
3. ¿Cómo pensaba que podía obtener la salvación?
Aunque no podemos dudar de la sinceridad y el genuino anhelo de salvación de este joven, éstos no son suficientes para alcanzar la salvación. En
realidad, a pesar de su sinceridad, había determinados puntos fundamentales en los que estaba peligrosamente equivocado.
Comencemos por observar cómo pensaba que podría conseguir la salvación. Por la manera en la que formuló su pregunta, resultaba evidente que él
creía que podía alcanzarla por sus propios esfuerzos: "¿qué haré...?", preguntó. Tal vez pensaba que tenía que hacer un último esfuerzo, alguna obra
especial que le diera el empujón final para entrar en la salvación.
4. No tenía la seguridad de la vida eterna
Lo cierto es que si pidió al Señor información para heredar la vida eterna, es porque no tenía ninguna certeza de que fuera a disfrutarla después de su
muerte.
Y esta es siempre la inseguridad que acompaña durante toda su vida a aquellos que creen que la salvación depende de sus "buenas obras". Nunca
saben si han hecho las suficientes y si han sido de la calidad necesaria para recibir la salvación, por eso la duda nunca desaparece. Como veremos
más adelante, el joven pensaba que había cumplido todos los mandamientos, pero sin embargo, se sentía perturbado, sin paz en el corazón y lleno de
ansiedad, de ahí la pregunta: "¿Qué más me falta?".
"¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios"
Como hemos dicho, este joven estaba gravemente equivocado en cuanto a su concepto sobre la vida eterna y la forma de alcanzarla, pero tampoco
entendía quién era Jesús, así que el Señor se ocupa inmediatamente de aclararle ambos conceptos.
1. El concepto que tenía del Señor
El joven se había dirigido a Jesús llamándole "Maestro bueno", y tal vez esperaba que el Señor se sintiera honrado por esta forma de tratarle, pero el
hecho es que no fue así. ¿Por qué?
Fundamentalmente, no porque Jesús no fuera bueno, o no fuera Maestro, sino porque el joven no estaba entendiendo lo que estaba diciendo
realmente.
Era evidente que tenía un concepto elevado de Jesús, igual que mucha gente de nuestro tiempo, pero esto es completamente insuficiente si no hace
justicia a todo lo que él es en realidad.
El Señor empezó por analizar la forma en la que el joven usaba el término "bueno". Para ello hizo la siguiente afirmación: "Ninguno hay bueno, sino
sólo uno, Dios". De aquí se desprenden dos conclusiones fundamentales:
La primera deducción lógica es que el joven no era bueno. Por mucho que se esforzara, nunca lo iba a ser. Sólo Dios es bueno.
Y queda otra cuestión, quizá la más importante, ¿era Jesús bueno? ¿qué quería decir el joven cuando le llamó "bueno"? Según esta afirmación, Jesús
sólo podía ser "bueno" si era Dios, ¿era esto lo que el joven quería decir?
Quizá en ese momento se dio cuenta de que estaba usando el término "bueno" de una forma muy ligera. A partir de aquí, cuando vuelve a dirigirse a
Jesús, simplemente le llama "Maestro". De esto deducimos que había usado el término "bueno" con el propósito de hacer un cumplido a Jesús, pero
no porque pensara realmente que él era Dios encarnado.
Y de la falta de una comprensión adecuada de quién era Jesús, surgen después las otras dificultades del joven. Por ejemplo, el mandato que Jesús le
hizo más tarde para que vendiera todo lo que tenía para dárselo a los pobres, no tendría la misma fuerza ni autoridad si el que se lo mandaba era
simplemente un maestro o si era el mismo Dios.
El error del joven es muy común en nuestros días. Muchas personas ven a Jesús como alguien distinguido y bueno, y piensan que por esa razón el
Señor se siente satisfecho y halagado, pero esto no es así. Mientras no reconocemos todo lo que él es, le estaremos menospreciando.
2. El concepto que tenía de sí mismo
La segunda cosa en la que también estaba equivocado era en el concepto que tenía de sí mismo.
Como hemos dicho al principio, él creía que podía ganar la vida eterna haciendo "algo más". En el fondo se creía bueno y pensaba que estaba a la
altura de lo que Dios demanda del hombre, por eso el Señor tuvo que recurrir a la ley para que actuara como un espejo en el que se pudiera mirar y
ver su pecado: "Los mandamientos sabes...".
El Señor citó varios mandamientos que trataban principalmente de nuestras relaciones con nuestros semejantes. Era lógico; si no amaba a su prójimo
a quien veía, indudablemente tampoco amaría a Dios a quien no veía (1 Jn 4:20).
Rápidamente el joven expresó cómo se veía a sí mismo:
"Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud"
La respuesta del joven no se hizo esperar: "todo esto lo he guardado desde mi juventud". Pero, ¿era verdad? A nosotros que somos hombres como él,
nos resulta imposible creer que siempre hubiera cumplido los mandamientos de la ley de Dios en relación a su prójimo y a Dios. Para eso tendríamos
que admitir que él también era "bueno" y el Señor ya había dejado claro que sólo Dios es bueno.
Seguramente el joven había hecho lo que hacen muchos otros; rebajar las exigencias de la ley de Dios hasta el punto en que fuera capaz de
cumplirlas. Pero aun así, su propia conciencia no le dejaba tranquilo, y como él mismo dijo, sabía que le faltaba algo.
Este era un error común entre los judíos del tiempo de Jesús: se conformaban con un cumplimiento externo de la ley, algo que reprendió duramente el
Señor a lo largo de todo el Sermón del Monte (Mt 5-7). Veamos un par de ejemplo:
(Mt 5:21-22) "Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se
enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga:
Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego."
(Mt 5:27-28) "Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella
en su corazón."
Por lo tanto, el joven creía que podía guardar la ley de Dios perfectamente, y que de hecho, ya lo había estado haciendo desde que era joven. Pero el
Señor sabía que esto no era cierto. Sin embargo, no era el momento de mantener una discusión pública con él para determinar hasta qué punto era
verdad lo que decía. El Señor eligió otro camino, uno en el que quedaría claramente demostrado el concepto que tenía de Jesús y hasta qué punto era
capaz de amar a su prójimo tal como había dicho.
"Entonces Jesús, mirándole, le amo"
Pero antes de que Jesús le hiciera el mandato que pondría en evidencia la autenticidad de su corazón, el evangelista se detiene a considerar la
mirada de Jesús en ese momento: "entonces Jesús, mirándole, le amó".
¿Cuál era el significado de esta mirada?
Era una mirada de amor. Este detalle es muy importante, porque lo que luego le iba a mandar, a pesar de lo duro que le podía resultar y parecer, era
fruto del amor de Dios.
También había mucho de compasión por aquel joven en el que veía una extraña mezcla de fervor e ignorancia.
"Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres"
1. ¿Cuánto le faltaba al joven para tener la vida eterna?
Finalmente, el Señor contestó a la pregunta del joven diciéndole lo que le faltaba para heredar la vida eterna: "Una cosa te falta: vende todo lo que
tienes, y dalo a los pobres".
Tal vez podamos pensar que el Señor no vio tan mal al joven, después de todo, sólo le dijo que le "faltaba una cosa". ¿Cuántas cosas nos faltan a
nosotros, verdad?
Pero no era esta la cuestión. Al joven le faltaba una sola cosa, precisamente, la única que es necesaria para tener la salvación:
(Hch 16:30-31) "Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo"
2. El momento de la verdad
El Señor le estaba llevando hasta una encrucijada:
¿Creería en él y le obedecería? Por supuesto, se trataba de creer en Cristo como Dios, porque, ¿quién más tendría autoridad para mandar a otra
persona algo semejante a lo que Jesús les estaba mandando?
Y también había llegado el momento cuando tendría la oportunidad de demostrar cuánto amaba realmente a su prójimo. ¿O tal vez amaba más sus
riquezas?
3. ¿Para quién es este mandamiento?
Algunos se han preguntado si este mandamiento es para todos los ricos.
Si así fuera, lo primero que tendríamos que resolver es quién entra dentro de la categoría de rico y esto parece muy difícil de determinar, ya que a
veces hablamos incluso de países ricos y pobres.
Y puesto que no encontramos un mandamiento general en la Palabra a todas las personas ricas a que hagan lo mismo, creemos que se trataba de
algo específico para este joven, que le serviría para ver con claridad lo que realmente había en su corazón.
Además, sabemos que hubo algunos creyentes que fueron muy ricos y Dios nunca les mandó que vendieran sus posesiones para darlas a los pobres,
como por ejemplo Isaac (Gn 26:13) y también su padre Abraham.
Dicho esto, no debemos olvidar sin embargo, que el principio que encontramos aquí es de valor permanente para todos: cuando las riquezas llegan a
ser un impedimento para seguir al Señor, será preciso deshacerse de ellas, de la misma manera que cortamos una mano o un pie (Mr 9:43-48).
Y por supuesto, nunca debemos considerar que lo que tenemos es nuestro, sino que somos administradores de los bienes de Dios y que debemos
utilizarlos siempre para su gloria.
Podemos quedarnos también con el ejemplo de la iglesia primitiva que en casos de necesidad extrema no dudaron en vender sus bienes para ayudar
a sus hermanos más pobres (Hch 2:44-45) (Hch 4:34-37).
4. ¿Se habría salvado si hubiera vendido todas sus posesiones?
Notemos que el Señor no le dijo esto en ningún momento. Y además, esto era solo una parte de lo que Jesús le mandó, porque no olvidemos que a
continuación añadió: "Y ven, sígueme, tomando tu cruz".
Por otro lado, no debemos olvidar cuál era el propósito de este mandamiento. Como ya hemos explicado, el joven creía que era una buena persona, y
el primer paso para recibir la salvación es reconocer que somos pecadores, que estamos muy lejos de satisfacer las santas demandas de Dios, y que
necesitamos ser salvados por su gracia (Ef 2:8-9). Por eso, este mandamiento se dio para hacerle ver que era un pecador y que estaba mucho más
lejos de amar sinceramente a su prójimo de lo que realmente decía. Tal vez no había robado nunca, pero tampoco era capaz de compartir con
generosidad y alegría lo que tenía con los más necesitados.
"Y tendrás tesoro en el cielo"
El mandamiento del Señor puso "el dedo en la yaga". Esta era la prueba que indicaría cuánto deseaba tener la vida eterna. ¿La anhelaba tanto como
para dejar todo lo que tenía a fin de recibirla?
1. Un concepto de la resurrección equivocado
Y aquí el joven volvía a tener otro problema a causa de su teología. Como explicamos al principio, él pensaba que la vida eterna en la resurrección
sería una continuación de esta vida tal como la vivimos ahora. En ese caso, si se desprendía de todo lo que tenía aquí, llegaría a la vida eterna sin
nada y eso no era algo en lo que él estaba pensando.
Pero lo cierto es que en la resurrección, Dios establecerá un nuevo orden, por eso, a pesar de que aquí vendiera todo lo que tenía, cuando llegara al
cielo, tendría otros tesoros, y por supuesto, éstos serían eternos (1 P 1:3-4).
2. ¿Y cuáles serían estos tesoros?
Para el joven, sus tesoros consistían en sus riquezas, su posición social privilegiada, su juventud... cosas que el mundo valora. Pero en el cielo hay
realidades que valen mucho más.
Sin temor a equivocarnos, podemos decir que la verdadera riqueza del cielo es el mismo Señor y la posibilidad de conocerle por medio de una
comunión íntima, libres ya de todas las ataduras del pecado (Jn 17:3).
¿Consideraba este joven al Señor Jesucristo como un tesoro más grande que cualquier otra cosa que pudiera llegar a tener en esta vida?
Aquí está la clave del asunto. Muchos predican el evangelio "metiendo miedo" a las personas con el infierno, y por supuesto que se trata de una
terrible realidad, pero nadie va al cielo porque tiene miedo al infierno, sino por amor al Señor, porque queremos unir nuestras vidas a la suya y
queremos pasar la eternidad con él.
3. ¿Pérdida o ganancia?
Aparentemente, si vendía todo lo que tenía y se lo daba a los pobres, se quedaría sin nada. Pero esto no era exactamente lo que el Señor le estaba
diciendo. La realidad era que Cristo le estaba proponiendo cambiar algunas riquezas temporales por otras que eran de mayor valor y además eternas.
Y así es siempre que damos para el Señor, en realidad somos enriquecidos, aunque aparentemente parezca lo contrario.
"Y ven, sígueme, tomando tu cruz"
Como ya hemos dicho, el hecho de empobrecerse no basta para alcanzar la vida eterna. De hecho, el requisito fundamental viene a continuación: "Y
ven, sígueme, tomando tu cruz".
1. La sorpresa del joven
Seguramente, cuando se acercó a Jesús al principio, el joven estaba esperando el consejo de un maestro, tal vez alguien que le diera su aprobación
diciéndole que estaba en el camino correcto y que no se debía preocupar en exceso. Pero lejos de recibir un consejo, lo que Jesús le dio fue un
mandato: "toma tu cruz".
El joven había planteado su salvación pensando en "añadir" buenas obras y méritos a su vida, pero el Señor le indicó que lo que tenía que hacer era
"quitar". Por el momento le había mostrado que sus posesiones materiales eran un obstáculo para que pudiera recibir la vida eterna, y que por lo tanto
debía deshacerse de ellas, pero esto no era todo lo que debía quitar, tal como a continuación le explicó el Señor.
2. "Toma tu cruz"
¿Qué significa el hecho de tomar nuestra cruz?
Ya hemos notado que el Señor estaba de camino a la cruz. En tres ocasiones diferentes les dijo a sus discípulos que se dirigía a Jerusalén en donde
iba a morir (Mr 8:31) (Mr 9:30-31) (Mr 10:32-34). Así que la primera conclusión es que para seguir a Jesús lo primero que tendría que hacer sería
identificarse con su cruz. No se puede ser un seguidor de Cristo y avergonzarse de su Cruz.
Pero en segundo lugar, no sólo era cuestión de identificarse con la cruz de Cristo, sino que era necesario también que el hombre tomara su propia
cruz. Ahora bien, popularmente se utiliza la expresión "¡vaya cruz que me ha tocado!" para referirse a alguna prueba o sufrimiento por el que una
persona atraviesa. Pero en la Biblia, la cruz no era simplemente un lugar de sufrimiento, sino de muerte y ejecución. Por lo tanto, el Señor le estaba
mandando "morir". Probablemente nos asuste este lenguaje. ¿Acaso Jesús le estaba mandando al joven que le acompañara a Jerusalén para que
muriera junto a él en otra cruz? No, no era esto. Lo que le quería decir es que si quería ser un seguidor suyo, tenía que morir, pero no físicamente. Se
trataba de dar muerte a aquello que hay en nosotros que ofende y desagrada a Dios. Pablo hablaba de "considerarnos muertos al pecado" (Ro 6:11).
Y no olvidemos que esto no era algo que sólo tenía que hacer este joven, sino que es el requisito para todo aquel que quiera ser un auténtico
cristiano:
(Mr 8:34) "Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame."
Este tuvo que ser un momento especialmente duro para aquel joven. Por un lado, él no se veía a sí mismo como una persona tan mala, alguien que
tuviera que morir a sí mismo. Y por otro lado, el concepto que tenía de Jesús no era tan elevado como para obedecerle en algo que en tal caso sólo
Dios podía mandarle. ¿Qué haría?
"Él, afligido, se fue triste, porque tenía muchas posesiones"
Desgraciadamente el joven rehusó el camino de la cruz. Había entendido perfectamente lo que Jesús le estaba demandando para ser un seguidor
suyo, y lo rechazó. Decidió quedarse con sus "muchas posesiones" en lugar de con Cristo.
¡Tan lleno de entusiasmo como había llegado, y tan triste como se fue! ¿Qué había pasado?
1. Hay que elegir, no se pueden tener las dos
Tal vez el joven había llegado con la seguridad de que podría ser un discípulo de Jesús, al mismo tiempo que vivía su propia vida, y el Señor le dijo
que esto no es posible, que debería elegir entre las dos opciones. No se puede servir a dos señores. Seguir a Jesús es incompatible con tener otros
"dioses o ídolos". Cristo exige lealtad absoluta.
(Mt 6:24) "Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y amará al otro. No podéis servir a Dios
y a las riquezas."
Tal vez le ocurrió como a muchos que quieren a Cristo para que sea su Salvador, pero no están dispuestos a identificarse con él al punto de sufrir la
humillación de la cruz.
Tal vez era como muchos que están dispuestos a aceptar que Cristo fue a la cruz por sus pecados, pero de ninguna manera están dispuestos a morir
ellos mismos a sus propios pecados. No quieren aceptar que debe haber un arrepentimiento sincero antes de que puedan ser recibidos por Dios y
salvados por su gracia.
Tal vez era uno más de los que dicen confiar en Cristo para su salvación, pero al mismo tiempo creen que son buenas personas y que pueden hacer
algo para salvarse por sí mismos.
2. Una triste decisión
La semilla de la Palabra había caído en su corazón, pero el engaño de las riquezas la habían ahogado (Mr 4:19).
Desgraciadamente, su elección fue la misma que millones de personas de nuestros tiempos hacen todos los días.
Había rechazado a Jesús para quedarse con sus riquezas. Eso era lo que él quería, pero sin embargo, no le produjo ninguna alegría, de hecho, "se
fue triste". Una tristeza que no era sino un anticipo de la terrible angustia que le acompañaría toda la eternidad.
Finalmente nos preguntamos si era cierto que él "tenía muchas posesiones", o si por el contrario las posesiones le tenían a él. Lo cierto es que cuando
una persona no tiene a Cristo, acabará siendo esclavo de sus propias pasiones, sean éstas las que sean.
3. El ejemplo de Cristo
Con su comportamiento, el joven había demostrado que no estaba dispuesto a dejar sus posesiones para seguir a Cristo, aunque éste le prometiera
riquezas celestiales.
Y ante su desconfianza y rechazo, se alza el ejemplo supremo de Cristo y lo que hizo por este joven, y por todos nosotros:
(2 Co 8:9) "Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su
pobreza fueseis enriquecidos."
Preguntas
1. ¿Qué es lo que sabemos acerca de este joven? Según usted, ¿qué concepto tenía de sí mismo?
2. Razone sobre el concepto que el joven tenía de la vida eterna. ¿En qué le parece que estaba equivocado? Razone su respuesta.
3. ¿Cómo creía el joven que podría alcanzar la vida eterna? ¿Cuáles eran los requisitos que Jesús le dijo que eran necesarios? Explique ampliamente
su respuesta con sus propias palabras.
4. ¿Qué pensaba el joven acerca de Jesús?
5. ¿Entre qué cosas tenía que elegir el joven? ¿Por qué tenía que elegir?
Comentarios
Costa Rica
José Miguel castillo g (Costa Rica) (12/07/2017)
Muy precioso estudió millones de bendiciones a sido edificante para mi gracias
Puerto Rico
Lizaida cortes (Puerto Rico) (17/06/2017)
Deseo seguir estudiando la Palabra de Dios ya que es una lampara a mis pies, es una LUZ en mi sendero. Amén.
México
David Madrigal (México) (25/05/2017)
Esta torcida su explicación. Solo avance poco y no seguí.... cuarto punto "persona agradable y por eso Jesús le amo"
.......
Jesús ama a todos no importando sean o no agradable
Por cierto sé que mi comentario no será publicado .que pena
Costa Rica
Miguel Vega (Costa Rica) (26/04/2017)
Excelente estudio, gracias muchas bendiciones.
Estados Unidos
Nestor Lombardo (Estados Unidos) (01/04/2017)
Muy bueno, muchas bendiciones .
Ecuador
jose anzules (Ecuador) (18/03/2017)
Excelente estudio bíblico, buen trabajo. Dios los bendiga mucho.
Chile
Diego Toledo (Chile) (12/10/2016)
Muchas gracias este estudio de Mr. 10:17-22 me ha sido de mucha edificación.
Que Dios les bendiga.
España
Diana Patricia quiñones victoria (España) (10/10/2016)
Gracias a todos los hermanos que hacen que este alimento espiritual nos enriquezca y nos haga crecer, nos sirva para darnos cuenta que sin CRISTO
no somos nada. En esta vida todo es pasajero, busquemos primeramente las cosas de arriba y todo nos vendrá por añadidura.....Dios les siga
llenando de sabiduría, en el nombre de Cristo Jesús...amén...
Venezuela
Nohemi Aular (Venezuela) (07/10/2016)
Estudio de edificación, gracias por su publicación.
Colombia
alvaro rojas (Colombia) (27/06/2016)
Excelentes estudios libro por libro, era lo que estaba buscando, gloria a Dios, que el ETERNO DIOS los continue bendiciendo.
Ecuador
Jr. PEÑA (Ecuador) (12/03/2016)
Excelente estudio biblico...
Venezuela
Luis Munoz (Venezuela) (12/11/2015)
Excelente estudio, que toda la Gloria sea para el Señor, a través de estas enseñanzas se puede ampliar el concepto que se tiene del pasaje bíblico
delf Joven rico, Dios continué bendiciendo a nuestro hermano Luis de Miguel, gracias Dios por cada detalle de este pasaje y por darle entendimiento a
nuestro hermano para detallar el contexto.
Proverbios 23:12 Aplica tu corazón a la enseñanza, y tus oídos a las palabras de sabiduría.
Guatemala
Felipe Santay (Guatemala) (20/10/2015)
Me gusto mucho el estudio, ahí podemos entender de qué manera podemos ser fieles al señor. Muchos pensamos que con hacer lo bueno ya somos
salvos, hay que aguantar el sufrimiento, aguantar hambre, el apóstol Pablo lo dijo: "todo lo puedo en Cristo que me fortalece.."! Dios bendiga a toda su
creación terrenal.!
Venezuela
Nohemi Gonzalez (Venezuela) (02/09/2015)
Me encanto el estudio, lo estaba buscando para ampliar la enseñanza.Que Dios los continué bendiciendo.
Ecuador
Cunalata Narcisa (Ecuador) (23/07/2015)
Me parece muy importante ya que unestudio de los textos biblicos ayudan ampliar el conocimiento y a profundizar sobre la la palara de Dios.
Estados Unidos
hno wllie suarez (Estados Unidos) (17/02/2015)
muy buena ensenanza .Toda GLORIA SEA A NUESTRO DIOS NUESTRO SENOR JESUCRISTO. ME GUSTARIA CONOCER MAS DE SU
MINISTERIO. DIOS LES BENDIGA Y LOS SIGA USANDO EN ESTE MINISTERIO PRECIOSO COMO ES LA ENSENNANZA.BENDCIONES
Argentina
angeles Escobar (Argentina) (01/11/2014)
Muy bueno! Me pareció excelente y súper completo! Hermanos sigan en este camino de la gracia! Que tienen mucho potencial por da
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Reflexiones Sobre la Idolatría

Por J.D. Greear
Hay ciertos temas en las Escrituras que tienden a golpearte en la cabeza con su persistencia. Idolatría es uno de esos. Es un tema tan prominente en
las Escrituras que algunos han dicho que es el tema central de toda la Biblia.[1] Y cuando se trata de la idolatría, los humanos somos infinitamente
creativo. Como dijo Juan Calvino, “El corazón del hombre es una fábrica perpetua de los ídolos.” Denos la oportunidad, y vamos a sustituir a Dios con
todas y cada objeto, persona, ideal, o un sueño.
La mayoría de la gente moderna no capta la obsesión de la Biblia con la idolatría. Pensamos en la idolatría como un antiguo problema de personas
retrasadas que se inclinaban ante las estatuas, no algo relevante para las personas sofisticadas como nosotros. Pero no estamos más allá de la
idolatría. Nosotros simplemente vestimos con ropa diferente.
Hechos 19 nos da 5 ideas sobre la realidad de la idolatría para nosotros hoy:
1. Un ídolo es cualquier cosa que promete una vida de seguridad y alegría al margen de Dios.
En Hechos 19, Artemisa se describe como el "protectora" y "prosperadora" de Éfeso. Con ella, los Efesios creían, se les garantizaba la seguridad y
alegría. Esta falsa esperanza es precisamente lo que hace a un ídolo en un ídolo. Los ídolos no son por lo general cosas malas, sino cosas buenas
que se han convertido grandes cosas –cosas que creen que garantizan la alegría y la seguridad.
¿Qué es eso en su vida? ¿Sobre qué piensa usted, “Siempre y cuando tenga esto, voy a tener feliz”? ¿Qué necesitas tan desesperadamente que no
puedes imaginar una vida plena sin ello?
Lo que hace de estos ídolos tan peligrosos es que son casi siempre cosas buenas. He visto lo bueno de desear el matrimonio convertirse en un dios
falso. He visto el bien de querer proveer convertirse en el ídolo de siempre tener que conseguir un estándar más de referencia financiera. El problema
no es el dinero o el matrimonio. El problema viene cuando confiamos en esas cosas para satisfacer.
2. Los ídolos involucran las emociones más profundas de nuestro corazón.
Cuando se desafían los ídolos, la gente se violenta. Eso es lo que sucede en Hechos 19, cuando se ve amenazada la destreza de Artemisa. Y es lo
que sucede en nuestras vidas cuando algo que amamos es amenazado, porque muchas de nuestras emociones más profundas están conectadas a
los ídolos. Algunos de mis emociones más profundas están conectados a adorar al ídolo de éxito.
¿Qué es eso en tu vida? ¿Sobre qué piensa usted, "Si alguna vez me perdí esto, yo nunca sobreviviré"? ¿Qué posible pérdida no sólo asustada, sino
se hace estar desesperado?
La ironía aquí es que idolatrar algo en última instancia, le impide ser capaz de disfrutar de ello en absoluto. Usted entra el pánico y se preocupa por
perder algo tan vital que nunca puede descansar. Por ejemplo, muchas de las personas más ricas son los más paranoicos sobre su dinero. Ganar más
de un ídolo sólo aumenta esa sensación de miedo, porque no hay nada más que Dios pueda sostener el peso de su alma.
3. Lo ídolos necesitan ser protegidos.
Uno de los artesanos en Éfeso, Demetrio, estaba haciendo una fortuna en estatuas de Artemis, tazas de café, y las muñecas cabeza de borla. Él no
iba a quedarse de brazos cruzados mientras que Pablo socavó toda su empresa financiera con su mensaje "dioses hechos con las manos no son
realmente dioses". Así que reunió a un grupo improvisado de matones para echar a Pablo fuera de la ciudad.
No pierda el humor en esto: Artemis era la protectora de Éfeso. Sin embargo, cuando la piel de Demetrio estaba en juego –su flujo de efectivo –el de
inmediato saltó a defenderla. Ese es el absurdo de la idolatría: lo que se supone debe protegernos se convierte en algo que protegemos con fiereza.
¿Qué es eso en tu vida? ¿Qué sientes sobre la protección obsesiva de tu vida?
Charles Spurgeon dijo que la Palabra de Dios es como un león enjaulado. Si alguien amenaza el león, usted no tiene que intervenir y defender el
león; lo dejas suelto y va a protegerse. El Dios de la Palabra puede protegerse a sí mismo, pero nuestros dioses falsos siempre necesitan ser
protegidos.
4. Los ídolos demandan sacrificios para mantenerlos felices.
Todo el sistema en Éfeso estaba construido en apaciguar a Artemisa y mantenerla feliz. Eso no fue un accidente: los ídolos siempre van a hacer que
usted sacrifique por ellos. Si el negocio es su ídolo, usted sacrificara su integridad para subir la escalera del éxito. Si la aceptación es su ídolo,
sacrificaras tu honestidad y mentiras para obtener la afirmación. Si el romance es su ídolo, se alejara de su cónyuge tan pronto como la "chispa"
parezca desvanecerse.
Pero un ídolo es como un fuego. Nunca dice: "Eso es suficiente." En su lugar, sólo sigue pidiendo más. El altar de la idolatría es terriblemente
insaciable: entre más se sacrifica por un ídolo, más se va a exigir.
¿Qué es eso en su vida? ¿Qué parte de usted mismo has sacrificado en el altar de un ídolo? ¿Dónde sientes ese “tirón” para seguir cortando las
esquinas o poner excusas? No se engañe pensando que este sacrificio será el último.
5. El evangelio vence nuestra idolatría.[2]
El ídolo del dinero nos dice: “"Si usted no hace lo suficiente para obtenerlo, voy a hacer de su vida algo miserable.” El ídolo de la familia dice: “Si
usted me pierde, la vida no será digna de ser vivida.” El ídolo de la comodidad, dice, una y otra vez, “sacrifique su honestidad, su integridad, sus
relaciones más cercanas, para mí.”
Los ídolos son capataces duros. Si ellos fallan, le hacen pagar. Pero en el Evangelio Jesús nos dice: "Tu me fallaste. But instead of destroying you, I’ll
let myself be destroyed for you. Pero en lugar de destruirte, voy a dejar que me destruyan a mí mismo por ti. En lugar de exigir un sacrificio, me
convertiré en un sacrificio por ti.” En Jesús, a diferencia de los ídolos, nos encontramos con el único Dios que-cuando le recibimos – nos satisface, y
cuando le fallamos – él nos perdonará.
[1] Cf. Erudito judío Moshe Halbertal, Idolatría, en el que Halbertal afirma que la historia del Antiguo Testamento es principalmente sobre el conflicto
entre el verdadero Dios y todos los falsos rivales.
[2] Estoy en deuda con Tim Keller a lo largo de este post, pero sobre todo en este último punto. Para más información sobre la idolatría, consulte
Dioses Falsificados de Keller.
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Amoroso eres Tu
Duda no hay
Que eres grande para mí
No hay nadie más
Asombroso eres Tú
Maravilloso
Eres Cristo, Cristo
Verse:
No hay manera de describirte
Y nadie se compara a Ti
Yo pienso en Ti cada día
Cristo, Ohhh
Verse:
Tú puedes buscar, algo más grande
Te aseguro que no encontraras
Amor así, inexplicable
Ooohhh, Yo cantare

Coro:
Amoroso eres Tú
Duda no hay
Que Eres grande para mí
No hay nadie más
Asombroso eres Tú
Maravilloso
Eres Cristo, Cristo
Verse:
No hay manera de describirte
Y nadie se compara a Ti
Yo pienso en Ti cada día
Cristo, Ohhh
Verse:
Tú puedes buscar, algo más grande
Te aseguro que no encontraras
Amor así, inexplicable
Ooohhh, Yo cantare
 Coro:
//Amoroso eres Tú
Duda no hay
Que Eres grande para mí
No hay nadie más
Asombroso eres Tú
Maravilloso
Eres Cristo, Cristo//
Bridge:
////No hay quien se compare a Ti
Tu eres sin igual, ohoh////
Coro:
// Amoroso….//
Cristo, Cristo, Cristo, ohohoh
Break Down
Guitar Solo = //Bridge //
Bridge:
////No hay quien se compare a Ti
Tu eres sin igual, ohoh////

/Espiritu de Dios
Llena todo este lugar
Desciende una vez mas/x2
Coro
/Con poder
Con poder
desciende una ves mas
llena este lugar/ x2
Verso
/Espiritu de Dios
Llena todo este lugar
Desciende una vez mas/x2
Coro
/Con poder
Con poder
Desciende una ves mas
Llena este lugar/ x4
Puente
/Quiero ver gente danzar
Quiero oir la gente hablar
Lengua celestiales
Sobrenaturales/ x2

En los montes, en los Valles exaltamos al que es digno de alabanza,

En las costas de los mares levantamos un sonido de esperanza,
Aclamamos aclamamos hacemos oír la voz de su alabanza,
Con las manos en lo alto exaltamos el que reina para siempre.
Ohohohohohoh.
Subamos a adorar en el monte de Zion,
es el gozo de toda nación,
Donde la tristeza es gozo,
el llanto es alegría subamos a adorar al gran rey.

En los montes, en los Valles exaltamos al que es digno de alabanza,

En las costas de los mares levantamos un sonido de esperanza,
Aclamamos aclamamos hacemos oír la voz de su alabanza,
Con las manos en lo alto exaltamos el que reina para siempre.
Ohohohohohoh.
Subamos a adorar en el monte de zion, es el gozo de Puerto Rico
Donde la tristeza es gozo,
el llanto es alegría subamos a adorar al gran rey.
En los montes, en los Valles exaltamos al que digno de alabanza,
En las costas de los mares levantamos un sonido de esperanza,
Aclamamos aclamamos hacemos oír la voz de su alabanza,
Con las manos en lo alto exaltamos el que reina para siempre.
Ohohohohohoh.

Vamos a cantar
con la musica del cielo
vamos a cantar
alegres por q escuchas
cuando cantamos
para exaltar tu nombre
Amamos todo de ti
cielo y tierra te adoran
los reinos se rinden
hijo de dios tueres por quien
eres por quien
vivimos hoy
Eres quien nos liberta
eres la luz que guia
como un fuego ardiente
hijo de dios tu eres por quien
tu eres por quien
vivimos hoy
(al coro)
(vamos a cantar......)

se escucha un sonido celestial

unido a la voces
de tu pueblo que te quiere adorar
el espíritu de Dios
se mueve libre en este lugar
el padre alegre esta
al ver la novia unido y adorar
se escucha
la tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo
la tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo

se abren los cielos

se escucha un sonido celestial
unido a las voces
de tu pueblo que te quiere adorar
el espíritu de Dios
se mueve libre en este lugar
el padre alegre esta
al ver la novia unido y adorar
La tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo
la tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo
La tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo
La tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres santo
Ángeles se unen hoy
cantando a una sola voz
santo, santo x4
La tierra canta
el cielo adora
y todos gritan
que tu eres Santo x4
Oh, oh, oh,
Oh, oh...