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UNIVERSIDAD DE ORIENTE

NUCLEO DE MONAGAS

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES Y ADMINISTRATIVAS

DEPARTAMENTO DE RECURSOS HUMANOS

PROF: ESTUDIANTES:

PATRICIA BERMUDEZ ANDUZE, ANGERLY 26.549.892

LOPEZ, ANDREA 25.737.429

MATURIN, JULIO 2018


INTRODUCCION

En la siguiente investigación se abordara de una manera amplia lo que se conoce como el


cooperativismo, la historia de su creación a nivel mundial, y también enfocándose en América
Latina. Por otra parte, en las siguientes paginas también se explicara el desarrollo de su doctrina
(lo cual no es más que aquellos aspectos que la simbolizan los principios por los cuales busca
regirse).

Otro punto importante dentro de la investigación, es que busca establecer la correlación que tiene
el cooperativismo con la integración social (integrar a las personas, en especial a marginados para
una equidad de oportunidades).

El cooperativismo se conoce un movimiento social, doctrina, que propone, promueve, la


cooperación de sus seguidores o integrantes a nivel social y económico para de esta manera
conducir a quienes producen a que logren un beneficio considerado a la hora de la satisfacción de
sus necesidades. Estos productores o consumidores se encuentran mancomunados en sociedades
conocidas como cooperativas.
DESARROLLO

1- ¿Qué es la integración social y cuál es su relación con el cooperativismo?


La integración social es definida como el proceso o manera de ayudar a las personas a
formar parte de un grupo social. Esta es, un proceso dinámico y de múltiples factores que
posibilita a las personas que se encuentran en un sistema marginal (desventaja social,
económica, política profesional) participar en el nivel mínimo de bienestar
social alcanzado en un determinado país.

Por otra parte, se entiende como cooperativismo, una sociedad autónoma cuyos
integrantes buscan satisfacer necesidades en común. Un punto muy importante dentro
del cooperativismo, es que cuenta con una serie de valores como el apoyo mutuo, la ética,
la responsabilidad, la igualdad, la solidaridad y que respetando dichos valores, se logren
alcanzar los objetivos de la sociedad.

La relación de la integración social con el cooperativismo radica en que, la razón principal


del segundo es formar sociedades que permita ayudar, cumplir con las necesidades de los
distintos miembros de manera equitativa, sin que algún otro se vea afectado por eso. Por
ello, el cooperativismo busca integrar personas en grupos sociales (principalmente a
marginados) para mejorar su condición social.

2- ¿Cuáles son los fundamentos sociológicos del cooperativismo?


Membresía abierta y voluntaria: Las cooperativas son organizaciones voluntarias abiertas
para todas aquellas personas dispuestas a aceptar las responsabilidades que conlleva la
membresía sin discriminación de género, raza, clase social, posición política o religiosa.

Control democrático de los miembros: Las cooperativas controladas por sus miembros,
quienes participan activamente en la definición de políticas y en la toma de decisiones. Los
hombres y mujeres elegidos para representar a su cooperativa responden ante los
miembros. En las cooperativas de base los miembros tienen igual derecho de voto,
mientras que las cooperativas de otros niveles también se organizan con procedimiento
democráticos.
DESARROLLO

Participación económica de los miembros: Los miembros contribuyen de manera


equitativa y controlan de manera democrática el capital de la cooperativa. Por lo menos
una parte de ese capital es propiedad común de la cooperativa. Usualmente reciben una
compensación limitada, si es que la hay, sobre el capital suscrito como condición de
membresía.
Los miembros asignan excedentes para cualquiera de los siguientes propósitos: el
desarrollo de la cooperativa mediante la posible creación de reservas, de las cuales al
menos una parte debe ser indivisibles, los beneficios para los miembros en proporción con
sus transacciones con la cooperativa y el apoyo a otras actividades, según lo apruebe la
membresía.

Autonomía e Independencia: Las cooperativas son organizaciones autónomas de ayuda


mutua controladas por sus miembros. Si entran en acuerdos con otras organizaciones
incluyendo gobiernos o tienen capital de fuentes externas, lo realizan en términos que
aseguren el control democrático por parte de sus miembros y mantengan la autonomía.

Educación, Entrenamiento e Información: Las cooperativas brindan educación y


entrenamiento a sus miembros, a sus dirigentes electos, gerentes y empleados, de tal
forma que contribuyan eficazmente al desarrollo de sus cooperativas. Las cooperativas
informan al público en general particularmente a jóvenes y creadores de opinión acerca
de la naturaleza y beneficios del cooperativismo.

Cooperación entre cooperativas: Las cooperativas sirven a sus miembros más eficazmente
y fortalecen el movimiento cooperativo. Trabajando de manera conjunta por medio de
estructuras locales, nacionales, regionales e internacionales.

Compromiso con la comunidad: La cooperativa trabaja para el desarrollo sostenible de su


comunidad por medio de políticas aceptadas por sus miembros.

3- Indique la historia de creación del cooperativismo

Nace en media Revolución Industrial como alternativa para la clase trabajadora. Se


Identifica al Socialista Utópico inglés Robert Owen (1771-1858) como el primer precursor,
DESARROLLO

dado que intentó mejorar la distribución de las ganancias entre los trabajadores de su
fábrica textil en New Lanark (Escocia) y socializar los medios de producción.

A Owen siguieron el inglés William King y el francés Charles Fourier quienes también
defendieron la creación de organizaciones de base asociativa haciendo importantes
mejoras al incipiente esquema cooperativo, en áreas como la democratización, la
asociación y el derecho al trabajo.

Fourier proponía un sistema económico-social basado en pequeñas comunidades agrícolas


(falansterios) sin espíritu de lucro y orientadas a la generación de empleo. King, por su
parte, fue precursor de las primeras cooperativas de consumo en las cuales los obreros
asociados adquirían los artículos básicos para su sobrevivencia. En 1827 fundó
en Bringhton The Co-perative Trading Association que sirvió de inspiración para que, al
finalizar la década, existieran cerca de 300 cooperativas similares.

Se puede situar el primer logro decisivo del cooperativismo en 1844 cuando 28 obreros
fundaron en Rochdale (Inglaterra) una cooperativa textil de consumo liderada por
Carlos Howart. Esta experiencia logró importantes resultados como fuente de motivación,
pues sentó las bases del cooperativismo actual: distribución equitativa de beneficios,
acceso a la educación, igualdad de derechos, un voto por asociado y la no discriminación
por edad, sexo, profesión, etc. Por eso a Rochdale se le conoce como la cuna del
cooperativismo mundial.

Desde entonces, el sector se inspira en los valores básicos de ayuda mutua,


responsabilidad, democracia, igualdad, equidad y solidaridad. También defiende los
valores éticos de honestidad, transparencia, responsabilidad social y preocupación por los
demás. Sus siete principios son: 1) Adhesión libre y retiro voluntario; 2) Control
democrático de los miembros; 3) Participación económica de los miembros; 4) Autonomía
e independencia; 5) Educación, información y entrenamiento permanente; 6) Integración
cooperativa y 7) Compromiso con la comunidad (Comisión Ejecutiva de Educación
Cooperativa, 2003).
DESARROLLO

4- Explique el desarrollo de la doctrina cooperativista

El cooperativismo emerge como una iniciativa de socializar la propiedad de la producción


mediante la valoración del trabajo como factor principal de la producción por encima del
capital. Los primeros registros del cooperativismo surgen a mitad del siglo XIX cuando en
Inglaterra nacen las primeras cooperativas de consumo. Posteriormente, en Francia se
originan las de producción mientras que las de créditos nacen en Alemania .

La bandera del cooperativismo es portadora de múltiples mensajes alusivos, todos ellos a


la universalidad, pluralidad y fortaleza de las ideas cooperativas. La bandera fue propuesta
por uno de los más destacados pensadores del cooperativismo moderno, Charles Gide
(1847 a 1932) Esta fue adoptada en 1923 por la ALIANZA COOPERATIVA INTERNACIONAL,
como distintivo universal del movimiento cooperativo. Se escogió una bandera que incluía
los siete colores del arco iris, como la que había adoptado el socialista utópico francés
Charles Fourier para el falansterio, como un símbolo de la unidad en la diversidad. La
bandera constaba de los colores rojo, naranja, verde, amarillo, azul, índigo y violeta y
simbolizando los ideales y objetivos de la paz universal, la unidad que supera las
diferencias políticas, económicas, sociales raciales o religiosas y la esperanza de
humanidad en un mundo mejor done reinen la libertad, la dignidad personal, la justicia
social y la solidaridad.

El Consejo de Administración de la ACI acordó en el año 2001 cambiar la bandera para


evitar confusiones con otros movimientos (Bandera del Cuzco, Bandera gay etc.) que
adoptaron enseñas similares por el diseño anteriormente realizado.

El EMBLEMA: Un círculo que abraza dos árboles del pino, indica la unión del movimiento,
la inmortalidad de sus principios y la fecundidad de sus seguidores. Todo esto marcó en la
trayectoria ascendente de los árboles del pino para los que se proyectan en lo alto,
intentando crecer cada vez más en la unión que existe estable entre los seres vivos. El
escudo del cooperativismo consiste en dos pinos unidos entre sí y encerrados en un
círculo verde sobre fondo amarillo.
DESARROLLO

LOS PINOS: significan la necesidad de que las personas se unan para resolver rápida y
eficazmente los problemas que le conciernen a todos. Cooperación es trabajar unidos,
como hermanos y hermanas.

EL ÁRBOL DEL PINO: como símbolo de inmortalidad y de fecundidad, es respetado por su


capacidad de supervivencia en las tierras menos fecundas y la sorprendente capacidad de
multiplicación.

El CÍRCULO: representa al mundo que todo lo abarca y todo lo contiene. El Cooperativismo


es plenitud y esfuerzo humano entrelazado para servir a todos por igual. Representa la
idea del mundo, reflejando así la idea de universalidad. El color verde oscuro de los pinos y
del círculo que los rodea, es el color que genera la clorofila, como principio de vida en la
naturaleza. Simboliza la incesante actividad de la cooperación.

El color amarillo oro del fondo del círculo representa el sol, fuente permanente de energía,
calor y vida para los seres humanos, plantas y animales. La cooperación es parte de la vida
misma.

Los símbolos cooperativos son considerados universales.

El cooperativismo como doctrina es el conjunto de principios, valores y normas que


regulan y orientan el comportamiento y las actividades de los individuos dentro de una
organización cooperativa
La doctrina cooperativa se basa en 3 grandes conceptos

 La igualdad: Reconoce que todos los seres humanos por ser iguales, tienen los
mismos derechos y obligaciones así como también iguales oportunidades,
superándose las diferencias de nivel cultural, económico, social, racial, etc.
Para el cooperativismo, la persona humana es el elemento principal de la
organización cooperativa, por lo tanto siendo una sola especie, desde el punto de
DESARROLLO

vista biológico considera que existe una total igualdad entre todos los seres
humanos.

 La libertad: Para la doctrina cooperativa, todos los hombres son libres y por lo
tanto dueños de decidir por sí mismos. Esto significa que cada uno puede actuar y
participar libre y voluntariamente en aquello que crea conveniente, sin mediar
coacción, sin discriminación social, política o religiosa.

 La Solidaridad: el cooperativismo es una acción solidaria, es decir compromiso


reciproco, ayuda mutua entre los hombres y mujeres para que en conjunto se
pueda alcanzar objetivos comunes que beneficien a todos los miembros del grupo.

5- Explique la creación cooperativismo en américa latina

El cooperativismo latinoamericano se divide en cuatro grandes momentos:


 Finales del siglo XIX a 1930
En esta etapa se inicia y se desarrolla el cooperativismo en los países australes:
Argentina, Brasil, Uruguay y Chile promovido por inmigrantes europeos.
Especialmente por franceses, y alemanes.

 A partir de la gran depresión de 1930 a 1960

Como resultado de la gran depresión económica iniciada en la bolsa de Nueva


York a finales de 1929, sus repercusiones se materializaron en América Latina
desde los comienzos de 1930. Fue entonces, bajo la orientación del gobierno
norteamericano y las uniones de crédito cooperativas estadounidenses, cuando
los gobiernos latinoamericanos se propusieron fomentar el cooperativismo.

Es a raíz del fenómeno de la gran depresión de 1930 cuando se inicia el


cooperativismo en la mayoría de los países andinos: el Caribe y Centro América.
Bajo ese primer aliento nacerían cooperativas de consumo y ahorro y crédito
promovidas por el Estado, patronos y organizaciones religiosas.
DESARROLLO

En 30 años, los resultados fueron inconsistentes y precarios con pequeñas


cooperativas carentes de principios doctrinarios y de ideología cooperativa, con
poco radio de acción y menor dominio sobre comunidades. Finalmente, escasa
contribución de otras actividades cooperativas.

 Fomento de Cooperativas Agrarias (1960-1970)

En este lapso se promueven iniciativas tendientes a impulsar programas de


reforma agraria con base en cooperativas de producción, suministro de insumos y
comercialización.
Durante esta época, se plantearon programas de reforma agraria que
circunscribían la viva participación de cooperativas en la mayoría de los países
latinoamericanos. Dichos programas fueron de tipo secundario. Es decir, no
apuntaban a quebrar la estructura latifundio-minifundio imperante pues recaían
sobre tierras excedentes de los grandes latifundios con presencia de conflictos
sociales, regiones marginales o de colonización o sobre territorios atrasados con
presencia predominante indígena.

 El período Neoliberal

Esta etapa comenzó entre las décadas de 1970 y 1980 con la admisión del
neoliberalismo como propuesta para la Modernización de Estados y Sociedades.
Esto, gracias a la globalización económica y al poder regulatorio de las leyes del
mercado con la consecuente apertura de las economías nacionales hacia el
mercado mundial y la libre circulación de capitales y mercancías.
Durante la implantación del modelo neoliberal, el cooperativismo fue uno de los
medios sociales más afligido. Esto se debe, en primer lugar, por su debilidad
doctrinaria e ideológica. En segundo lugar, a la agresiva competencia entre
cooperativas por ganar clientela, y por último, la falta de cambios estructurales
para institucionalizar al cooperativismo.
CONCLUSION

Después de lo expuesto, se puede concluir que los movimientos cooperativos surgieron


para mejorar las oportunidades sociales y económicas de las personas, pero no a un
individuo sino a todo un conjunto por igual; por lo cual, allí radica la importancia de estas
sociedades, permitir que un conjunto de personas, trabajando en equipo, aportando y
cumpliendo con sus exigencias, pueden recibir beneficios de manera equitativa.

El cooperativismo ha demostrado que cuando las personas creen en un proyecto y se les


da la oportunidad de participar activamente en su desarrollo, son capaces de generar
riqueza y crear puestos de trabajo estables y de dignificar el concepto del trabajo como
uno de los derechos fundamentales del ser humano.

Si una sociedad persigue ofrecer la integración y la misma cantidad de oportunidades


para sus ciudadanos, algo que puede ofrecer es la facilidad de crear asociaciones
cooperativas.

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