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Unidad 1: Fase 1 - Aproximación Preliminar

Foro para el desarrollo de la Fase 1

Presentado Por:
Emmy Jhoanna Jiménez Moreno Cod.52.972.887

Presentado a:
Arístides Peña Zuñiga

Universidad Abierta y A distancia


Historia de las ideas políticas (252002A_614)
Cead- Florencia
28 agosto de 2019

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¿Qué es el Estado y cuál es su papel en la regulación de la
sociedad?

Estado es una organización política constituida por instituciones

burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso

de la fuerza aplicada a una población dentro de unos límites territoriales

establecidos. “La función concreta del Estado es velar por el orden legal y

la aplicación de la ley. Pero el Estado no es la ley”, porque, es un

instrumento, al servicio de sus ciudadanos, reconociendo la primacía en

el orden social de la persona humana. Cualquier violación de ese orden

social colocaría a la persona al servicio del Estado, lo cual sería una

perversión política. El Estado, surge como resultado de un acuerdo hecho

por individuos (contrato social) o por un grupo que se impone sobre otros

grupos sociales (Weber,1996)

El estado ejerce un gran poder y control sobre la sociedad en diversos

sectores como el político, educativo, social, económico, religioso entre

otros, es decir que casi todas las decisiones que se tomaran en la sociedad

tenían que tener el permiso de la iglesia y ser aprobada por la misma,

este fue un estilo de vida de la clásica Europa y su sociedad, a finales del

siglo XIX con el triunfo del liberalismo en el país Europeo y los eventos

revolucionarios, comenzaron a ocurrir cambios en la sociedad y el estado

que modificaron la sociedad y su estilo de vida, donde al notarse un

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pensamiento liberal, la iglesia católica empezó a perder poder y mando,

esto genero un conflicto entre la iglesia y el estado por la razón que la

iglesia no estaba dispuesta a perder el gran control que poseía y cedérselo

a otras entidades como la política de los liberales que rompía con muchas

de las reglas autoritarias impuestas por la iglesia católica en esa época.

La iglesia católica tuvo su llegada al país colombiano y se estableció allí

al momento en que los españoles arribaron a tierras colombianas y las

conquistaron, entre los conquistadores iban misioneros de variadas

órdenes religiosas que tuvieron la misión de evangelizar a los pobladores

indígenas en las distintas comunidades que iban descubriendo en sus

exploraciones, con esto establecieron conventos en las comunidades

donde daban y imponían las leyes de la religión católica, enseñando así

los mandamientos de Dios y los mandamientos que debían cumplir para

agradar a Dios sin salirse ni mostrar resistencia a la iglesia debido a que

era una entidad dirigida por Dios y que se comunicaba con el hombre por

medio de los seres que promulgaban los conocimientos católicos, esta fue

una de las formas en que la iglesia controlaba y manejaba a las

sociedades que sentían la necesidad de cumplir las leyes de Dios.

Con la llegada de la revolución francesa y la adaptación de este nuevo

estilo de vida renovado a la sociedad colombiana, el partido liberal adopto

ideas que contradecían la iglesia y le quitaban poder, cada quien luchaba

por la razón presentado bases de sus principios y derechos, por parte de

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la iglesia católica se presentaban los mandatos divinos y el respeto a Dios,

la idea del temor a Dios era la base para que la iglesia y el papa fueran

catalogados como seres incapaces de equivocarse por su la guía divina

que recibía, por ello sus mandatos y aprobación era necesario para las

acciones del estado, por otra parte el partido liberal hablaba de un mundo

moderno en el que deberían respetar los derechos de la libertad y la libre

expresión, esto los liberaba de las ataduras de la iglesia y les permitía

salirse de los mandatos que siempre había impuesto la iglesia, la

naturaleza humana siempre tiende al cambio y a la evolución buscando

la modernización, por ello el poder de la iglesia sobre la gran parte de la

sociedad no podría ser para siempre y el hombre en la búsqueda del

cambio también busca modificar y cambiar a quienes los lideran eso es

parte de la modernización, y es una tendencia muy marcada en loa

historia del hombre, “el poder es cada vez más fácil de obtener, más difícil

de usar y más fácil de perder” de esta manera la iglesia perdería control

día tras día, debido a que sectores como el educativo, el político y el

control sobre la mente de la sociedad ya no eran dominados por la iglesia.

Hubo una fuerte lucha por la cual sucedieron destituciones en distintos

mandos por los cambios durante gran parte del siglo XIX, donde la iglesia

católica buscaba mantener el tradicional sistema religioso de la Europa

antigua y el partido liberal que buscaba seguir y adoptar las tendencias

liberadoras y renovadas para la sociedad disminuyendo el poder que

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mantenía la iglesia hasta el momento, en búsqueda de un concilio y de

terminar la lucha entre la iglesia y el estado se hicieron negociaciones,

finalmente con la reforma constitucional hecha en 1886 y luego al

siguiente año en 1887 con la firma de la Concordato, se logró terminar

con una gran cantidad de conflictos, “la jerarquía católica colombiana se

encuentra comprometida con la búsqueda de mecanismos que permitan

superar definitivamente el conflicto” Arias y Gonzales, de esta manera se

pudo notar una mayor disposición de las partes para terminar con la lucha

por el poder entre el estado y la iglesia católica, de manera que se llegara

a un acuerdo donde las partes quedaran conformes, “dando la imagen de

una iglesia que dialoga con los adversarios” Arias y Gonzales, llegando a

la conciliación y los acuerdos antes mencionados, con esto también se dio

un cambio en la sociedad, su manera de pensar y la forma en que veían

la iglesia y el estado, al tener un estilo de vida menos conservador se

volvieron de mente abierta dejando salir a la luz ideas que antes eran

prohibidas en la sociedad, aunque no todas las ideas propuestas por el

partido liberal fueron aceptadas en los acuerdos para evitar los excesos,

si se hicieron varias reformas que permitieron a los integrantes de la

sociedad pensar libremente.

De cierta forma la pérdida de control y poder que tuvo la iglesia católica

con el hecho que tuvo que reformar su posición y nivel de mando

adoptando las reformas que trajo la modernidad a la sociedad, se puede

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ver como un retraso en la historia de la religión el ceder el poder que

tenían, ante la presión hecha por el estado para cambiar su dominio sobre

la sociedad, se pensó que la religión católica tendría un futuro negro e

incierto, pero al contrario de esto encontró nuevos caminos adaptándose

a los grandes cambios que estaban sucediendo de tipo político y

socioeconómicos, con esto podría enfrentar los retos que vinieran sin

dejar de influenciar notoriamente en el planeta.

De esta manera la iglesia siguió teniendo poder sobre sectores como el

educativo y el político, pero mucho menor, la iglesia y sus integrantes,

como obispos, cardenales, curas, monaguillos, monjas entre otros siguió

teniendo participación en estos campos, pero ya no era quien decidía lo

que se hacía o lo que no se hacia dentro de estas entidades, el estado

sufragaba los gastos de la iglesia, pero de la misma manera los recursos

obtenidos eran un porcentaje mucho mayor al que obtenía la iglesia

católica, para no depender de ningún otro país ni estar bajo sus leyes

directas, la sociedad románica se volvió un estado o país independiente

de los demás, aunque el catolicismo aún sigue teniendo influencia en la

sociedad, han surgido mucho otros sectas religiosas que defienden sus

principios y que han fragmentado la fe en distintos rumbos, muchas de

estas sectas no buscan un fin religioso ni espiritual, sino conseguir

beneficios económicos de sus creyentes a través de su deseo de encontrar

a Dios y obtener la salvación.

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Bibliografía

http://www.scielo.br/pdf/sur/v4n6/es_a03v4n6.pdf

Jellinek, G. (2000). Teoría general del Estado.

de Bolivia, E. P. (2009). Constitución política del estado. Gaceta Oficial

de Bolivia, 7.

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