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o Alicerces
o Firmes-
o Construindo
o Conforme o
o Plano
o
o O Plano do Construtor-Mestre . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 ,
o
o Verifique os Fundamentos .................... 7
o Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho ...... 17
o
o Bases para o Evangelho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
o
o Princípios Divinos para Edificação ... · .......... 33
o Construindo Cronologicamente no Evangelismo .. 41
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o Bases Corretas para Ensinar Crentes .......... 51
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o O Plano do Construtor-Mest.re .,
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o Em meio a um estrondoso ruído, as paredes abri-
ram-se e desabaram. Caibros despedaçaram-se. O
Deus é o Construtor da Sua Igreja (Mateus
16:19). Mas Ele escolheu Seus filhos para serem
o telhado dobrou-se e caiu em pedaços. Um andar· caía cooperadores com Ele (1 Coríntios 3:9). A tarefa do

o sobre o outro, imprensando, esmagando e matando

os moradores. Em poucos instantes o prédio de
o apartamentos ficou reduzido a ruínas.
o Corno acontecera esse desastre? O prédio pare-
o cia ser firme. Por que desabara repentinamente?
o Subseqüentes investigações com-
o provaram o fato de que o construtor
não seguira todas as especificações e
o plantas da construção. Lançando sorte
o sobre as vidas e. segurança de seres
humanos por causa de dinheiro, ele
o improvisara e economizara em todos
o os setores do prédio.
e A profundidade do concreto fora
o reduzida, e nem todos os vergalhões de
aço requeridos foram usados no alicer-
!o ce. Por causa disso, os alicerces não
eram adequados para a altura e o peso
o da estrutura. As paredes e assoalhos
o careciam dos vergalhões de aço, essen-
ciais para sustentar e fortalecer a construção.
o natureza santa e perfeita.
o O construtor fizera pouco-caso das instruções
que lhe foram dadas. Ele seguira seu próprio método
o porque era mais fácil e mais rápido, e geraria maior
o lucro.
o Os resultados? Angústia! Destruição! Morte!
e Assim como esse construtor descuidadosamente
o ignorou os padrões e especificações de construção,
o muitos crentes pelo mundo todo ignoram os planos do
Construtor-Mestre para a edificação de Sua Igreja.
o Na maioria dos casos, evangelização em massa e
e evangelismo pessoal, bem como a pregação e o
o ensino da Palavra de Deus, não estão sendo realiza-
dos de acordo com os planos bíblicos dados à Igreja
crente na construção da Igreja é semelhante à de um
empreiteiro. Assim como o empreiteiro tem o dever
de seguir à risca os planos dados a ele pelo dono da
obra, igualmente nós somos responsáveis por seguir
os planos de Deus para a edificação da Sua Igreja.
Deus é o verdadeiro construtor de
todas as coisas. "Pois toda casa é esta-
belecida por alguém, mas aquele que
estabeleceu todas as cousas é Deus"
(Hebreus 3:4). Deus edifica tudo con-
forme Seus planos eternos. Ele não
mudará. Jamais Se acomodará às
idéias humanas ou irá na onda da
moda. Jamais permitirá qualquer
mudança nas especificações que esta-
beleceu em relação a tudo o que tem
planejado fazer dentro do que nós
denominamos "tempo". Seu trabalho
sempre tem bases adequadas, e Ele
edifica cuidadosa, paciente e precisa-
mente. Ele recusa cortar caminho em
qualquer obra que faça, e nunca usa
materiais inferiores ou métodos que contrariam Sua
O primeiro relato dado nas Escrituras com refe-
rê·ncia ao trabalho de edificação de Deus é quando
criou o céu e a terra. "Os céus por sua palavra se fize-
ram, e pelo sopro de sua boca o exército deles ... Pois
ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo passou a
existir" (Salmo 33:6,9). Deus foi o Criador-
Construtor de todas as coisas, visíveis e invisíveis. A
mentira de Satanás - a teoria da evolução -
imposta sobre o homem tolo e incrédulo, é contrária
à natureza e ao caráter de Deus. Deus nada deixa ao
léu da sorte. Ele está sempre em total controle de
todas as Suas obras. Tudo foi criado de acordo com
Seu plano perfeito, e Ele mesmo declarou que tudo
aquilo era bom (Gênesis 1:31).

o pelo Arquiteto Divino. Muitos dos que estão envolvi- Mais adiante nas Escrituras temos o relato da
o dos na obra de edificação da Igreja permanecem tão
entretidos com suas próprias idéias e planos que não
ordem de Deus a Noé para construir uma arca.
Porém, Deus não ordenou que Noé construísse a
o param para considerar se estão trabalhando de
acordo com as instruções de Deus ou se seu trabalho
arca deixando a critério dele a formulação de seus
próprios planos. Deus disse a Noé exatamente o que
º'
o
será aprovado na inspeção final. deveria ser feito; e Noé, o obreiro fiel de. Deus, fez

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O Plano do Construtor-Mestre
tudo exatamente como Deus ordenara (Gênesis
6:22).
Quando Deus escolheu habitar com Israel, man-
dou Moisés construir o tabernáculo. Como Moisés
deveria construí-lo? ''Vê que faças todas as cousas de
acordo com o modelo que te foi mostrado no monte"
(Hebreus 8:5). Cada detalhe, desde as bases de prata,
que serviam de encaixe para as tábuas, até as cober-
turas de peles de animais marinhos deveria ser feito
exatamente de acordo com o padrão divino dado a
Moisés no monte Sinai. As Escrituras nos afirmam
que Moisés foi fiel Àquele que o comissionou (Hebreus
3:2). Apenas em uma ocasião é registrado o descuido
de Moisés em não obedecer à clara instrução do
Senhor. Quando ele feriu a rocha, em vez de falar a
ela, foi-lhe negada a entrada na terra prometida
(Números 20:7-12). É de suma importância fazer
todas as coisas de acordo com o plano de Deus!
A obra de Deus na criação dos céus e da terra foi
realizada pelo poder da Sua Palavra. Noé e Moisés
seguiram a Palavra de Deus em tudo o que con-
struíram. A atual obra de Deus em edificar a Sua
Igreja também está sendo realizada através da Sua
poderosa Palavra. "Porque Deus que disse: De trevas
resplandecerá luz -, ele mesmo resplandeceu em
nossos corações, para iluminação do conhecimento
da glória de Deus na face de Cristo" (2 Coríntios 4:6).
A criação do universo foi uma obra unicamente
de Deus. Ele não usou nenhum agente angélico ou
humano. Mas a grande obra de edificação da Igreja,
a exemplo das obras de construção da arca e do
tabernáculo, foi entregue a Seus filhos. "Temos, po-
rém, este tesouro em vasos de barro... " (2 Coríntios
4:7). "... Somos embaixadores em nome de Cristo... "
(2 Coríntios 5:20). "... Sereis minhas testemunhas .. .
até aos confins da terra" (Atos 1:8). Deus escolheu
completar a obra da Sua Igreja através do ensino da
Sua Palavra pelos membros da Sua Igreja.
Se a arca e o tabernáculo tiveram que ser cons-
truídos exatamente de acordo com o plano de Deus,
será que a Igreja não deve ser edificada conforme o
Seu plano? Certamente a Noiva de Cristo é bem
mais importante do que a arca ou o tabernáculo. A
utilidade da arca chegou ao fim e o tabernáculo foi
sucedido pelo templo, mas a Igreja perdurará eter-
namente. Portanto, "Se alguém destruir o santuário
de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de
Deus, que sois vós, é sagrado" (1 Coríntios 3:17).
As obras de todos os homens em relação à edifi-
cação da Igreja sofrerão a prova do fogo. Tudo será
minuciosamente examinado pelo grande Construtor-
Mestre, cujos servos e colaboradores somos nós.
"Porque de Deus somos cooperadores...", portanto,
o
Q
o
Q
devemos ser sábios, observando cuidadosamente se Q
estamos realizando o nosso trabalho conforme o que Q
Ele nos instruiu (1 Coríntios 3:9-23).
Q
Paulo refere-se a si mesmo como prudente con-
strutor (1 Coríntios 3:10). Ele lançou o fundamento
Q
do Evangelho sobre oqual foram construídas a fé e a
esperança dos coríntios. Ele também admoestou os
o
professores da Bíblia em Corinto a tomarem cuidado Q
com o que iriam edificar sobre os alicerces bíblicos Q
que ele estabelecera (1 Coríntios 15:1-4).
Q
Qual foi o padrão pelo qual Paulo mediu seus Q
próprios métodos de construção e trabalho e con-
cluiu que era um prudente construtor? Como todos Q
os obreiros subseqüentes podem assegurar que estão Q
procedendo corretamente e que seu trabalho terá
aprovação divina? Será que Deus nos mostrou ape- Q
nas o que ensinar em Sua Palavra, ou será que tam- g
bém nos mostrou como ensinar? Como podemos
assegurar que os alicerces que lançamos para outras Q
pessoas depositarem sua fé irão _ccmduzi-las ao Céu e
prevalecer no dia do julgamento? Como podemos ~
assegurar que temos transmitido aos filhos de Deus ~
tudo aquilo que Deus quer que conheçam? Que
critério devemos usar para determinar se estamos Q
progredindo, e se o edifício está sendo concluído de Q
acordo com o plano divino? Como aqueles que estab-
elecem igrejas podem saber se realizaram tudo o que Q
era necessário? Quando eu ainda era um mis- Q
sionário novo, essas indagações ocuparam meus
pensamentos e me impeliram a buscar respostas Q
quando fora incumbido com a tarefa de lançar os
fundamentos do Evangelho e edificar os membros
Q
individuais do corpo de Cristo numa remota ilha das Q
Filipinas. Anos passaram-se. até eu encontrar as Q
respostas. Por que tanto tempo? Porque minha
mente estava limitada a métodos tradicionais de Q
ensino bíblico. AB respostas corretas foram final-
mente encontradas somente na Palavra de Deus. o
Q
Após Deus ter respondido minha oração e ter-me
mostrado os princípios de ensino que Ele tem usado o
e ilustrado em toda Sua Palavra, abriu oportu- Q
nidades para eu repartir esses princípios com outros
que também os estavam buscando. Em 1980, dirigi Q
um seminário para missi.onários nas Filipinas. Q
Aqueles princípios bíblicos de ensino animaram os
corações de muitos missionários que lutavam com
problemas idênticos aos que eu outrora enfrentara
no evangelismo e estabelecimento de igrejas.
_,
Q
Aqueles missionários regressaram aos seus trabal- Q
hos com novo entusiasmo, pois agora tinham dire- g
trizes mais claras e objetivos precisos para o seu
ministério de ensino. Q
Q
Seminários foram apresentados também na
Bolívia, Indonésia, Nova Guiné, Senegal, Tailândia e Q
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o
o O Plano do Construtor-Mestre

o nos Estados Unidos. Eles davam ênfase à área de de réus pecadores (1 Coríntios 3:11; 15:1-2). Mas há
o evangelismo e, à medida que os missionários pas- muita confusão, mesmo entre crentes, em relação a
o saram a seguir princípios bíblicos de evangelismo
em seus trabalhos, houve resultados imediatos e
esses fundamentos e o modo correto de estabelecê-
los através da pregação da Palavra de Deus.
o duradouros. Alicerces firmes para a fé salvadora
o foram lançados através do ensino de uma visão geral
e cronológica da história da Bíblia, começando em
Na edificação de qualquer prédio, os alicerces
são as primeiras partes da estrutura a serem pre-
o Gênesis e terminando na ascensão de Cristo. Muitos paradas. Na maioria das vezes, no entanto, o
o nativos de diversos grupos tribais têm obtido uma
compr_eensão clara da natureza e caráter de Deus, de
Evangelho é pregado com muito pouco preparo de
alicerce. Essa carência de preparo tem contribuído
o sua própria pecaminosidade e inca- para as muitas falsas profissões de
o pacidade de salvar-se e da falta total
de esperança. Também têm alcançado
fé e a incerteza de muitos crentes
novos com relação aos fundamentos
o uma compreensão da obra de salvação
totalmente suficiente de Cristo por
de sua fé.
o meio de Sua morte, sepultamento e Outra falha óbvia na instrução
o ressurreição. A compreensão deles do
plano de Deus para a salvação e a
cristã é a falta de consistência em
ensinar a Bíblia como um só livro,
o certeza de sua fé excederam marcante- assim como Deus o preparou para nós,
o mente a muitos outros que haviam numa revelação progressiva. Esboços
e, professado conversão anteriormente.
Além do mais, através desse ensino
didáticos são cuidadosamente prepa-
rados, mas raramente consideramo.s
e cronológico, as pessoas tribais que a
princípio professaram sinceramente o
que Deus preparou a Bíblia com um
esboço de ensino já embutido e que,
o cristianismo vieram a reconhecer que quando seguido, expõe toda a Sua
o haviam entendido erroneamente a
mensagem transmitida pelos pri-
Palavra de uma maneira clara,
descomplicada e abrangente.
o meiros missionários, e agora estão
o confiando numa mensagem que clara-
mente compreendem.
. :~ ;/<''.,_ :;·
~~~~~~~~~~~!.!
<: Geralmente, abordamos a Bíblia
como se fosse um cofre cheio de pedras
o preciosas. Supomos que essas jóias
o Um dos primeiros relatórios de grande bênção
veio de Bob Kennel e George Walker. Eles haviam
foram reunidas sem seguir qualquer estilo ou
padrão e que é responsabilidade nossa organizá-las
o seguido esses métodos bíblicos enquanto ensinavam
a história da Bíblia para a isolada e primitiva tribo
a fim de aumentar sua beleza e para serem melhor
apreciadas. Embora reconheçamos o valor das
o Bisório, na região do rio Sepik, em Nova Guiné. O Escrituras, supomos que não há nenhum esboço de
o povo aceitou uma mensagem que compreendera
claramente. A sua fé não foi cega, baseada mera-
ensino definido por Deus que abranja a totalidade
da Sua Palavra. Tendo feito essa dedução, passamos
o mente naquilo que o homem branco disse. Pelo con- a organizar as Escrituras naquilo que nós pensamos
o trário, foi baseada numa compreensão clara do Deus
da Bíblia e da narrativa histórica da redenç~o.
ser esboços abrangentes e lúcidos. Esse é um erro
básico cometido por muitos professores da Bíblia.
o Muito tempo é gasto no preparo de métodos e teorias
o Qual é o método mais claro, mais simples, e ao
mesmo tempo mais abrangente de ensinar a Palavra
para o ensino da Bíblia, e pouco tempo é empregado
no ensino das Escrituras como foram escritas.
o de Deus a fim de preparar pessoas para o Evangelho
o e de ensinar-lhes o caminho da salvação? Como
devemos ensinar de modo a edificar os filhos de
A maior parte do ensinamento cristão dá ênfase
às doutrinas individuais da Bíblia, em vez de apre-
o Deus e levá-los a um conhecimento de todo o sentá-la como uma revelação sobre Deus em forma
o desígnio de Deus? Essas indagações são impor-
tantes, seja qual for nossa posição: professores em
de uma unidade, completa e interdependente.
Heresias, interpretações erradas e ênfase dema-
o seminários, pastores, missionários, líderes de estu-
dos bíblicos, professores de escola dominical, líderes
siada a certas Escrituras e denominacionalismo
podem, na maioria dos casos, ser atribuídos a essa
o entre jovens ou pais desejando ensinar a Palavra de falta de ensinamento cronológico e panorâmico da
o Deus aos seus filhos. Bíblia.

o Cristo e Seu Evangelho são os únicos fundamen- · Após anos de repetidos sermões não-seqüentes,
o tos que Deus ordenou como base para a fé por parte tópicos e doutrinários, a maioria dos quais baseada

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O Plano do Construtor-Mestre o
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em textos isolados, muitos membros da igreja ainda
não conhecem a Bíblia como um só livro. Versículos e
Evangelho que acham desnecessário e desperdício
de tempo ensinar ao povo tribal muitas porções
o
algumas doutrinas poderão ser freqüentemente históricas do Velho Testamento. Não obstante, esses E)
repetidos e conhecidos, mas as Escrituras, em sua
estrutura histórica estabelecida por Deus, rara-
trechos históricos do Velho Testamento formam a
base para uma compreensão clara da vinda de
o
mente são compreendidas. Cristo ao mundo e a necessidade de Sua morte, ~
Isso também acontece na maioria das escolas
sepultamento e ressurreição. As Escrituras do Velho
Testamento, corretamente ensinadas, prepararão o
u
dominicais. Crianças geralmente aprendem histó- coração do pecador que crê para receber o Evangelho ()
rias da Bíblia fora da ordem cronológica, e grandes
trechos da Palavra de Deus são ignorados. Seria
em arrependimento e fé genuína.
o
improvável o aluno da escola dominical, mesmo
sendo fiel, adquirir um conhecimento global da
Os capítulos a seguir relatam as minhas frus-
trações, minha busca e também minha alegria ao
o
Bíblia. descobrir os princípios e diretrizes divinos de ensino G
na Palavra de Deus, bem como um método claro, ô
Missionários transculturais, em geral, também
não têm tido muita sabedoria no ensino das
simples e ainda abrangente de transmitir as
Escrituras aos não-salvos e aos filhos de Deus. o
Escrituras a pessoas sem conhecimento prévio da o
Bíblia. Poucas mudanças são feitas nos métodos usa-
dos em seus países de origem. Falta ensino sobre o
Através de minhas próprias experiências, mas
principalmente com base na verdade da Palavra de o
pano de fundo e as bases do Evangelho encontrados Deus, tentarei mostrar que as Escrituras foram pro- 0
no Velho Testamento. Infelizmente, isso muitas gressivamente reveladas por Deus dentro do con-
vezes acarreta sincretismo de crenças pagãs e texto e da estrutura da história antiga; e que, ()
cristãs. Muitas pessoas de culturas remotas que pro-
fessam cristianismo não compreendem o Evangelho
portanto, a melhor maneira d-e ensinar a verdade
divina em qualquer cultura é a que Deus usou, den-
o
e não vêem as Escrituras como um só livro. Muitos tro da estrutura cronológica e histórica das ()
missionários empolgam-se tanto em pregar o Escrituras.
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o Verifique os Fundamentos
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o A tribo Palawano, que vive na ilha Palawan, na região Obviamente, eles gostavam de lembrar incidentes
o sudoeste das Filipinas, foi pisoteada durante séculos. em que os "amiricãs" avisaram os filipinos para não
o Os orgulhosos e violentos muçulmanos que
maltratarem "os irmãozinhos palawano" dos ameri-
canos. Os palawano sentiram grande tristeza no dia
o viviam em ilhas menores perto da costa de Palawan em que as forças dos EUA retiraram-se, tornando

o oprimiram esse povo tímido e amedrontado da flo-

resta por muitos anos. Numerosas histórias, que
incerto mais uma vez o futuro deles.

o agora fazem parte do folclore palawano, relatam os

maus tratos e massacres do povo tribal palawano
Anos passaram-se até que, inesperadamente
para os palawano, outro americano veio morar
o por guerreiros muçulmanos chama- naquela parte da ilha que era deles.
o dos mouros. Este homem era ainda mais generoso
do que todos os outros americanos
o Ainda outra fonte de opressão que os palawano conheceram antes.
o para os palawano eram os posseiros
filipinos que migraram de outras
Maldade e rancor são desaprovados
na sociedade palawano. Esse mis-
o ilhas das Filipinas. Vieram à procura sionário mostrou amor e carinho. Por
o de terra para suas plantações de
arroz e coco, e de madeira das matas
intermédio do seu ministério e tam-
bém do ministério dos missionários
o virgens para exportação. Muitos que o sucederam, milhares de nativos
o desses posseiros tiravam vantagens
do povo nativo de Palawan. Desco-
palawano professaram conversão,
foram batizados e organizados em
o briram que esse povo inocente e sim-
ples que vivia na mata era facilmente
igrejas indígenas.
o intimidado. Por temor a esses novos z.,,,,, ,:·,':',/:»· , . .. ···'·e .. <.· Quando nós chegamos lá, anos
o posseiros agressivos, muitos pala- ~~~~~=~~~~~~ mais tarde, questionamos os palawa-
wano deixaram as terras dos seus
o ancestrais e plantações de coco à beira-mar, e
no sobre o porquê de se submeterem
tão facilmente ao batismo. Um homem respondeu:
o mudaram-se para as regiões menos atraentes nas
montanhas e sopés da ilha.
o - Teríamos feito qualquer coisa para aquele
primeiro missionário. Se ele pedisse para decepar-
o Depois veio um tempo de provação e tristeza
ainda maiores. Sua ilha foi invadida pelos japoneses.
mos os dedos das nossas mãos, teríamos feito isso
com prazer para ele.
o Essa foi uma fase de grande temor na história do
o povo palawano. Mulheres foram molestadas e crian-
ças brutalmente mortas. O gado foi roubado e morto.
Sempre existe o perigo de que povos previa-
mente rejeitados e explorados aceitem a mensagem
o O arroz, que compunha a base de sua dieta, freqüen- do missionário cristão, não porque sentem sua
o temente era, deliberada e maldosamente, espalhado
pelos invasores, que derrubavam os depósitos de
necessidade como pecadores e compreendem o
Evangelho, mas porque têm apreciação genuína pelo
o grãos dos palawano. O sofrimento nesses anos ultra- missionário e um antigo e constante desejo de
o passou todas as demais fases de sua triste história. escapar de suas condições sociológicas difíceis e
degradantes. Esse foi o principal motivo do grande
o Então surgiu um alívio inesperado aos seus movimento pró-cristianismo que ocorreu entre os
o temores e degradação. As forças de libertação dos
EUA desembarcaram em Palawan. Em todos os
palawano quase imediatamente quando o primeiro
missionário da New Tribes (Missão Novas Tribos)
o meus anos entre o povo palawano, só ouvi elogios
sobre esses soldados. Nunca ouvi uma reclamação.
pregou aos palawano.

o Durante as visitas aos lares do povo tribal, muitos Confusão em torno do Evangelho
o dos anciãos perguntavam-me se eu conhecia algum
oficial em particular com o qual outrora fizeram Após esse grande movimento pró-cristianismo, mais
e amizade. Falavam deles com grande carinho. missionários chegaram para ajudar no trabalho.
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Verifique os Fundamentos 0
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Eles fielmente ensinaram os deveres dos crentes aos
que professavam conversão. Sem que os mis-
Cristo. Se tivessem confiado somente nEle para a
aceitação por Deus, conseqüentemente, sua fé teria o
sionários soubessem, a maioria dos membros da produzido piedade e obediência aos mandamentos G
igreja palawano estava interpretando as respon-
sabilidades do crente da única maneira possível que
das Escrituras, não para obter a salvação, mas como
fruto da fé genuína. o
pessoas não-salvas a interpretam. Sendo não-salvos,
o
pensavam que os deveres do crente eram o que ti-
nham que fazer para continuarem "em Deus". "Em
Eu e minha esposa, ambos australianos, inicia-
mos nosso trabalho como missionários transcultu- o
Deus" era o termo que geralmente usavam para
descrever a sua conversão ao cristianismo. Tinham
rais com a New Tribes Missionem 1965, nas Filipinas. o
chegado a estar "em Deus" por aceitar Cristo pela fé,
Trabalhamos com a tribo Palawano durante dez
anos. Minha responsabilidade consistia em levar os o
ser batizado, freqüentar a igreja, cantar, orar, não
roubar e não cometer adultério. Para os verdadeira-
líderes e suas respectivas igrejas à maturidade
através do ensino das Escrituras.
o
mente dedicados, abster-se do álcool, noz-de-areca e o
tabaco era também tido como necessário para garan-
tir a continuação da sua posição "em Deus".
Longas caminhadas, acompanhado pelos líderes
mais zelosos, era o único meio que eu tinha para visi-
o
tar e ensinar mais de quarenta pequenas igrejas o
Durante as reuniões da igreja, às vezes falavam
de Cristo eSua morte; porém testemunhavam muito
espalhadas pelas montanhas e matas. Através das
visitas às diversas igrejas palawano, logo ficou evi- o
mais de sua própria fidelidade ao Senhor por dente que a maioria dos que professavam ser crentes o
absterem-se de obras pecaminosas e freqüentarem a
igreja. Obviamente, faltava louvor a Deus pela sal-
estava confusa e incerta sobre os fundamentos bási-
cos da fé cristã. Concordava com a necessidade da o
vação em Cristo unicamente por meio de Seu favor morte de Cristo para a salvação do homem, mas a ()
imerecido. Embora já tivessem ouvido sobre a sal- morte de Cristo, na compreensão da maioria, assegu-
vação pela graça, por intermédio da fé somente, a rava apenas uma parte da salvação. Pensava que 0
maioria não a tinha compreendido claramente. conseguiria o resto através da obediência a Deus. 0
Confiavam em uma mistura de graça e obras.
A verdadeira condição espiritual do povo foi o
Apesar da ênfase na vida cristã, muitos fa-
lharam em viver de acordo com os padrões bíblicos.
ficando aparente, à medida que eu os interrogava a
respeito de sua base para salvação. Geralmente,
o
Divórcio, segundos casamentos e bebedices eram começava perguntando-lhes: o
práticas normais no antigo estilo de vida dos
palawano, e continuavam sendo um grande pro- -O que é necessário alguém fazer para ser salvo?
G
blema em todas as igrejas. Os missionários e os
líderes das igrejas estavam muito preocupados com Muitas vezes hesitavam em responder, mas,
o
0)
a condição das igrejas e constantemente exortavam após algum encorajamento e questionamento indi-
o povo a deixar de lado os velhos costumes e a seguir
o novo caminho em Cristo. Os instáveis membros
vidual, respondiam. Alguns diziam: o
()
das igrejas arrependiam-se e aparentemente por- ---'- Confiar em Deus.
tavam-se como crentes por algum tempo, mas fre- G
qüentemente caíam de novo em seus velhos hábitos, E outros:
até serem desafiados ao reavivamento, reiniciando o G
ciclo vicioso. - Crer em Cristo. o
Embora houvesse alguns fiéis, a igreja palawano À vista dessas respostas, eu indagava: o
era como um prédio carente de alicerces adequados.
Grandes fissuras apareciam constantemente nas - E se alguém realmente coloca sua fé em
0
paredes superiores. Os missionários e líderes das Cristo como seu Salvador, mas não freqüenta a 0
igrejas gastavam seu tempo indo de igreja em igreja,
tentando remendar os buracos que constantemente
igreja? Poderia ser verdadeiramente salvo?
0
apareciam. O problema, porém, estava na falta da Muitos respondiam enfaticamente: o
compreensão e aceitação do Evangelho pelo povo.
-Não! o
Por nunca terem visto sua própria pecaminosi- o
dade e sua incapacidade de agradar a Deus, não ti-
nham se apercebido de que sua única esperança era
Outros diziam:
o
confiar na provisão de Deus para todos os pecadores
através da morte, sepultamento e ressurreição de
- Sim, se alguém realmente crê, é salvo, mesmo
sem freqüentar a igreja.
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Verifique os Fundamentos

1
- Mas - eu acrescentava - e se aquela pessoa - Não; é errado. Somos salvos simplesmente
~ não é batizada? pela fé.
o Somente algumas pessoas afirmavam que Fingindo surpresa, prossegui a interrogá-lo:
~ alguém poderia ser salvo sem batismo.
e Daí eu acrescentava algo que para muitos pare-
- Você está dizendo que eu, o missionário, estou
errado?
~ cia ser o ponto decisivo:
o - Mas e se essa pessoa que confia verdadeira-
Hesitantemente ele disse:

~ mente em Cristo ficasse bêbada ou cometesse - Sim, você está errado.

,...._ adultério? Essa pessoa realmente poderia ser salva?
'- Ainda escondendo o que eu realmente pensava,
Q Somente algumas pessoas em cada congregação virei para outro homem e falei:
pensavam que tal pessoa poderia ser salva, e mesmo
Q assim tinham sérias dúvidas. - Ele disse que estou errado; você concorda ou
o Além de questionar, encontrei outro método efi-
não concorda?

1
o .
caz para determinar o que os líderes das igrejas e
professores da Bíblia entre os palawano criam.
Esse, por sua vez, respondeu:

1º
o
Primeiro, eu lhes ensinava a verdade, e depois a
contradizia ensinando algo errado. Na cultura
- O que você disse está errado.

palawano não é aceitável discordar do professor Daí eu lhe perguntei:

~ porque poderia envergonhá-lo e fazê-lo perder o
e moral. Isso, por sua vez, levaria a pessoa que discor- - Há quanto tempo você é crente?
o dou a passar vergonha também. Mesmo assim,
esses líderes precisavam aprender a tomar uma A resposta dele indicou que era bem mais novo
e posição firme em relação à Palavra de Deus, inde-
pendente do incômodo cultural que resultasse de
na fé do que eu.

o um confronto direto com o professor em tomo da - Ah! - eu disse. - Eu sou crente há muitos
e verdade. Seitas cresciam em número nessa ilha e os
líderes das igrejas palawano estavam enfrentando
anos. Também estudei no seminário bíblico. Você
ainda acha que posso estar errado?
e as tentativas desses falsos professores de levá-los
o ao erro. Eu precisava assegurar-me de que esses
professores da .Bíblia realmente compreendiam o
De novo ele afirmou que eu estava errado.

o Evangelho, que pessoalmente confiavam só em

Cristo e que poderiam tomar uma posição firme
Sem revelar meu pensamento, virei para um ter-
ceiro e perguntei o que ele pensava. Para surpresa
'~ contra falsos professores. Logicamente, só usei esse minha, ele respondeu:
11 O método após meses de instrução a esses homens.
o Esse método não teria sido efetivo se eu o tivesse
usado no início do meu ministério com esses líderes.
- Você está certo!

o Teriam concordado verbalmente comigo, mesmo não Pensando que ele não entendera, eu repeti o que
o crendo de verdade. havia falado anteriormente, declarando que somos
salvos não só por fé mas também por boas obras.
o Aproximadamente cem presbíteros e professores
palawano haviam se reunido para a nossa conferên- De novo, ele disse que minhas declarações
o cia mensal. Eu gastara muitas horas ensinando as estavam corretas.
o Escrituras sobre salvação pela graça através da fé
somente. Então, sem aviso ou explicação, comecei a Daí eu pedi, conforme o meu procedimento
o ensinar fé com obras, como meio de salvação. De usual, que ele comprovasse nas Escrituras o que
e repente, apontei para um dos homens e perguntei: havia dito. Para minha surpresa ainda maior, ele
abriu sua Bíblia em Efésios 2:8-9. Esperando que ele
o - O que acabei de dizer é correto? É verdade percebesse seu erro ao ler esses versículos, pedi que
e que pecadores são salvos não só pela fé, mas tam-
bém por boas obras?
os lesse em voz alta para todos ouvirem. Após tê-lo
feito, declarou:
e
e O professor tribal hesitou, mas daí finalmente
respondeu:
- Eis aí a afirmação. Somos salvos, não por fé
somente, mas também por nossas boas obras.
e
o
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o
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Verifique os Fundamentos
-
\_ j

Muitos dos homens presentes já estavam sor-
rindo, porém eu estava buscando sabedoria do
Senhor para não o envergonhar.
Eu então pedi a Perfecto, esse era seu nome, que
lesse novamente aqueles versículos. Ele o fez, mas
continuou afirmando que os versículos ensinam sal-
vação por fé e boas obras. Eu sabia que se eu sim-
plesmente dissesse que ele estava
errado, não iria estabelecer a verdade
na sua mente. Era importante que ele
visse por si mesmo o que esses versícu-
meio de vida. Hoje, quase trinta anos mais tarde,
essa nova influência do mundo exterior tem deixado
sua impressão na tribo Guahibo. Muitas igrejas, com
telhado de palha no estilo indígena, podem ser vis-
tas por toda a região, com regulares reuniões reli-
giosas.
"Em cada local há uma conferência evangélica
-\
duas vezes por ano. A primeira que
presenciei tinha participação de 700
índios, alguns dos quais viajaram até
três dias a pé para estarem ali.
-
\

\ _;
,-..
\;
/

los realmente ensinam. Éramos os primeiros missionários ,,,.....

brancos a visitar a região, no entanto, \ /

Eu disse a Perfecto: havia 700 pessoas reunindo-se para "·

"')
- Aqueles versículos não parecem
estar dizendo o que você alega. Leia-os
cantar e pregar. Será que havia real
necessidade de nós estarmos ali como
missionários? Isso já não era uma
\ -- /

outra vez bem devagar, para si mesmo,

para ver o que realmente estão
dizendo.
igreja neo-testamentária em funciona-
mento? Só mesmo a certeza de que
Deus nos enviara fez-nos permanecer.
\j

--
\ . _.....

Enquanto esperávamos, Perfecto "Com o pàssar do tempo, sérios

\ )

\ ..- ,
leu os versículos lentamente. problemas apareceram na igreja entre
-
Finalmente, ele me olhou com uma expressão de
grande surpresa e disse:
os guahibo. Estamos descobrindo que nunca real-
mente entenderam a mensagem. Mesmo os que
demonstram maior compreensão têm dificuldades
--
1
\

\
/

;
- Não; eu estou errado! Não somos salvos pela com relação aos fundamentos da salvação. Eles dão
fé e obras, mas somente pela fé e graça de Deus. respostas decoradas mas não entendem a obra subs- '"""
--
\ _)
titutiva de Cristo. "... Tendo forma de piedade,
A situação entre os palawano que acabo de negando-lhe, entretanto, o poder" (2 Timóteo 3:5). \ /

descrever não é um caso isolado. Multidões pelo Portanto, tivemos que olhar para os erros e as falhas \J
mundo afora são membros de igrejas evangélicas do passado para procurar determinar onde nos ~
mas não têm firmes fundamentos bíblicos sobre o encontramos agora e buscar de Deus a Sua direção \ __/'

qual possam fortalecer sua esperança de vida para o futuro". ,_ )

eterna. Exemplos podem ser citados de muitas
partes do mundo, inclusive entre nossas próprias
igrejas, onde confusão e sincretismo têm ocorrido
Podemos entender e aceitar prontamente o fato de
que pessoas vão crer em fé e obras para salvação em
-
\ _)

através do ministério sincero, mas também sem lugares onde o Evangelho não é ensinado. Mas como é
sabedoria e sem cuidado, de obreiros cristãos. possível que membros e freql;ientadores de igrejas a \ __ ,/

quem foram ensinados o Evangelho ainda não enten-

Na América do Sul, Dave Brown escreveu sobre dem que salvação é pela graça de Deus somente? Qual
a igreja entre a tribo Guahibo, na Colômbia: é a resposta? Falta algo em nossas pregações?

"Os guahibo têm uma história extensa de ativi-
dade missionária. Desde 1650 os jesuítas fizeram
expedições missionárias a esse território, que cobre
quase todas as planícies orientais da Colômbia.
Estavam particularmente interessados na tribo
Guahibo por ser a maior dessa região (hoje sua po-
pulação tem cerca de 15 000 habitantes). Quando os
jesuítas entraram na região, os guahibo ainda eram
nômades; mas, com o passar do tempo, formaram
aldeias permanentes. Em torno de 1958, notícias de
uma nova religião chamada o "Caminho Evangélico"
começou a penetrar nessa região. Imediatamente
atraiu muita atenção; e, logo que obtiveram mais
informações, muitos começaram a aceitar esse novo
Pastores devem conhecer seus rebanhos
É verdade que o Evangelho pode ser compreendido e .
rejeitado, mas existem outras razões por que pes-
soas continuam participando em igrejas evangélicas
sem serem realmente salvas. Uma das razões é que
muitos pastores, líderes de jovens, missionários e
obreiros cristãos não verificam os fundamentos
espirituais das pessoas que eles estão ensinando.
Ou, mesmo quando obreiros cristãos tentam saber o
que as pessoas estão realmente entendendo e em -
que estão confiando para sua salvação, evitam con-
frontá-las com sua verdadeira condição perante
Deus.
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o Verifique os Fundamentos
o
o Foi só através de persistente questionamento que de Deus. Se não tivessem sido alertados quanto ao
o eu descobri que alguns líderes da igreja palawano e
muitos membros eram ignorantes com relação às ver-
grave perigo em que se encontravam, teriam partido
para uma eternidade de perdição.
o dades básicas da Bíblia, e tinham compreendido
o erroneamente o caminho da salvação. A maioria das
pessoas vinha confiando numa mensagem falsa há
Num domingo de manhã, após eu ter ensinado a
Palavra de Deus numa igreja evangélica em Sidney,
o mais de dez anos, mas os missionários que os ensi- Austrália, um homem idoso aproximou-se de mim e
o
/"'"\
naram não estavam cientes desse entendimento errô-
neo nas mentes das pessoas. É verdade que
disse:

V precisamos saber questionar com sabedoria, mas
o muitos professores cristãos tomam tanto cuidado em
não ofender as pessoas, que raramente descobrem a
o verdadeira condição das suas congregações.
o Alguns professores cristãos pensam que não é
o sua responsabilidade conhecer a condição espiritual
de uma pessoa, pois crêem que isso deve ser algo
o estritamente entre a pessoa e Deus. Mas Deus tem
o dado a Seu povo não só a responsabilidade de pregar
o Evangelho aos descrentes, mas também a respon-
- Estou em apuros. Preciso falar com você.
Como eu acabara de conhecê-lo, não sabia a que
tipo de apuros ele estava se referindo. No dia
seguinte visitei-o em sua casa. Ao conversarmos, ele
me disse:
- Sua pregação deixou-me perturbado. Tenho
sido membro da igreja por quarenta anos, porém,
não conheço o Salvador.

o sabilidade de serem pastores do rebanho de Deus. Mais tarde descobri que alguns membros da
0 Como podemos proteger, fortalecer e alimentar o igreja outrora duvidaram de sua salvação, mas
V rebanho de Deus, se nem sabemos quen;i ·são as ove- nunca o questionaram acerca do assunto. A maioria
/'"'"\
V lhas e quem são os bodes? supunha que ele era filho de Deus. Que triste teria
,-.. sido se ele não tivesse finalmente encarado sua
\.J Eu admito abertamente, como missionário, pro- condição verdadeira perante Deus!
o fessor da Bíblia e pastor, que é muito mais con-
o
/'"'\
fortável ensinar do púlpito do que encarar pessoas
individualmente a fim de suprir suas necessidades
Um palawano idoso, que havia assistido às
reuniões durante meses, um dia veio da sua casinha
V reais. Não obstante, se queremos ter um ministério ao lado do morro para visitar a mim e a minha
efetivo e seguir os passos do Supremo Pastor, deve- esposa. Ao conversarmos, perguntei-lhe:
o mos ter contato individual com o rebanho.
or-. Os Evangelhos contêm muitos relatos do mi-
- Vovô, em que você está confiando para sua
aceitação perante Deus? Qual é sua esperança?
\._/ nistério do nosso Senhor Jesus com indivíduos. Três
o encontros bem conhecidos são com Nicodemos (João
3:1-12), com a mulher samaritana (João 4:1-26) e
Ele respondeu:

o com o jovem rico (Mateus 19:16-22). Em cada um - Neto, você não vê que venho freqüentando as
o desses encontros Jesus esclareceu bem a condição
espiritual deles e então aplicou a solução correta da
reuniões? Quando você ora, eu fecho os olhos. Tento
orar. Não sei ler, mas tento cantar.
o Palavra de Deus. O ministério do apóstolo Paulo
o também envolveu contato pessoal e exortação (Atos
20:20,31; Colossenses 1:28).
Ele realmente se esforçava. Assentava-se aos
meus pés e fitava-me nos olhos enquanto eu ensi-
o nava a Palavra de Deus. Tentava fazer tudo como eu
o Ao longo dos campos missionários que tenho vi-
sitado, encontro grande relutância por parte de
fazia, mas o velhinho não compreendera o
Evangelho. Ele pensava que o que era feito nos cul-
o muitos missionários para seriamente empenhar-se tos era uma cerimônia ou ritual para agradar a
Deus a fim de ser aceito por Ele.
o nesta importante tarefa de conhecer a verdadeira
condição espiritual de cada pessoa sob seu cuidado.
o Entretanto, não é sábio instruir pessoas na vida
cristã apenas supondo serem nascidas de novo. Se
Eu disse a ele:

o permitirmos meros professos a comportarem-se - Vovô, se essa é a sua esperança, se você está
o como filhos de Deus, sem terem nenhuma fé genuína
em Cristo, o resultado será sua maldição eterna. Foi
confiando naquilo que faz, então Deus não vai
aceitá-lo. Quando você morrer, irá para o inferno.
e esse o caso nas igrejas entre os palawano. A grande Deus não vai recebê-lo por causa dessas coisas.
e maioria dos que professavam cristianismo não
entendia o Evangelho. Tinham sido instruídos a Continuamos a falar por algum tempo sobre
o viverem como crentes, mas muitos não eram filhos essas coisas, antes de ele voltar para casa. Depois,
e
o
e 11

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Verifique os Fundamentos o
o
algumas pessoas disseram-me que vovô estava zan-
gado e que não viria mais para as reuniões.
que crêem. Se existe uma forma mais apropriada
dentro da cultura para obter essa informação, deve o
ser adotada. Porém, independentemente de nossos o;I
Isso é bom, pensei eu. É um começo. Pelo menos métodos, precisamos conhecer a verdadeira condição (j .
ele sabe que freqüentar as reuniões não vai salvá-lo. espiritual das pessoas, pois só assim saberemos

Comecei a visitar o vovô com a finalidade de pes-

dizer qual é o remédio espiritual certo de que pre- ci
soalmente ensinar-lhe as verdades fundamentais do
cisam, extraído da Palavra de Deus.
o
Evangelho. Ele ouvia atentamente e, por fim, passou
a freqüentar as reuniões outra vez. Quando nos
O que é o Evangelho? a
mudamos para outra região onde não havia quem Uma outra razão por que algumas pessoas nas igre- ô
testificasse do Evangelho, vovô ainda não tinha feito
uma profissão clara de fé em Cristo.
jas evangélicas permanecem não-salvas é a maneira
como o Evangelho é apresentado. Muitos crentes
0
dedicados apresentam o Evangelho de tal maneira 0
Algum tempo depois, voltamos para visitar a que pessoas descrentes e não-preparadas não com- ô
igreja na região onde vivia esse homem idoso. Ao preendem que merecem só julgamento de Deus, que
desembarcar do avião da Missão, perguntei às pes- salvação é uma obra completamente de Deus e que ô
soas que tinham vindo até a pista para nos receber: pecadores não são capazes de contribuir em nada
para a sua própria salvação.
o
- Vovô ainda vive? ()
- Sim, mas está cego e manco - responderam-
Em Romanos 1:3 diz que o Evangelho é a boa
nova de Deus sobre Seu Filho Jesus Cristo, nosso o
me. Senhor. Deus nos assegura "... que Cristo morreu 0
pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi
Imediatamente subi o morro, indo até sua sepultado, e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as ô
pequena e velha casa, e sentei-me ao lado dele. Ele Escrituras" (l Coríntios 15:3-4). ()
estava feliz por eu ter chegado. Após ter conversado
com ele por algum tempo, eu lhe disse: O Evangelho é, antes de tudo, sobre Cristo. É a ()

- Vovô, você vai deixar este mundo logo, logo.

Qual é a sua esperança? Em que você está confiando
para sua aceitaÇão por Deus?
Ele respondeu:
- Neto, é assim: quando eu chegar perante
Deus, não vou dizer a Ele que não sou um pecador.
Deus sabe que sou.
Eu pensei: Bem, graças a Deus! Pelo menos isso
ele aprendeu de Deus. O homem prosseguiu:
- Vou dizer o seguinte a Deus: "Estás vendo o
Teu Filho, ali à Tua direita? Ele morreu por mim!"
E daí, virando-se para mim, ele disse:
- Neto, Deus vai me aceitar por causa dEle, não
vai?
Respondi:
- Vovô, com certeza Ele vai aceitá-lo!
Culturas e pessoas diferem. Nem todas as cul-
turas aceitam questionamentos, independente-
mente de nossa persistência. Não obstante, é
importante descobrir o que as pessoas entendem e o
12
----------~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~C>
mensagem da obra histórica e concluída de Deus por
meio de Cristo. O Evangelho é uma obra divina.
G
Cristo era o "... ferido de Deus... ". "...Ao SENHOR u
agradou moê-lo, fazendo-o enfermar. .. ". O Senhor G
Jesus ofereceu "... sua alma como oferta pelo
pecado..." (Isaías 53:4,10). o
Muitos confundem o Evangelho, a obra de Deus G
POR nós em Cristo, com a obra de Deus EM nós pelo o
Espírito Santo. O Evangelho é inteiramente obje-
tivo. Não é sobre a mudança que precisa ser feita em
o
nós, e não ocorre dentro de nós. Foi concluído em G
Cristo, bem à parte de nós, há quase dois mil anos
atrás. O Evangelho não depende de forma alguma do o
homem. Ele fica distorcido quando nós fazemos as 0
pessoas olharem para o que precisa ser realizado
dentro delas. Nós não fomos nem podemos estar o
envolvidos em nenhum aspecto da obra histórica, o
consumada e redimível de Cristo. O pecador precisa
ser ensinado a olhar para fora de si mesmo e confiar o
somente em Cristo e em Sua obra de salvação. ô
O exemplo que segue é parte de um artigo o
escrito por missionários que verdadeiramente são
salvos e muito sinceros, porém, o modo que apresen-
o
taram o Evangelho foi incorreto. Nesse artigo eles o
estão relatando uma conversa que tiveram com uma
pessoa tribal. Escreveram o seguinte: "Toda quarta-
o
feira à noite nós visitamos os pais de Biaz. Lemos o
uma parte de Gênesis, depois falamos um pouco
o
o
o
o·
o
o
()
o
o Verifique os Fundamentos
o
o sobre o que lemos e fazemos perguntas. Uma noite, fiando só na morte, sepultamento e ressurreição de
o Biaz nos disse: 'Estou com muito medo porque o mal Cristo a seu favor.
o está dentro de mim e eu não quero que Deus me
lance dentro do fogo.' " Os métodos e terminologia usados no evange-
o Fica claro pelo que escreveram até este ponto
lismo pelo mundo afora têm distorcido o Evangelho
o que Biaz era uma alma preparada para o
de tal forma que crentes precisam ser instruídos
novamente nos fundamentos básicos da obra sal-
o Evangelho. Houve um reconheci-
mento de pecaminosidade pessoal e
vadora de Deus em Cristo, para que
sua apresentação do Evangelho seja
o
-Ã ·_,,:

'J • ' .• ··;··

~;:~:.:·llt'6tti<iã~~:··;a~·.?::_ .: :
um temor do julgamento de Deus. de acordo com a Palavra de Deus. Con-
o Porém; qual foi a resposta dos mis-
sionários? Disseram a Biaz: "Se você
quanto muitas pessoas tenham sido
salvas pela instrumentalidade dos
o pedir para Jesus lançar fora o mal do métodos atuais de evangelismo,
o teu coração e te dar o Seu Espírito,
então pertencerá a Ele e não haverá
muitas outras não têm claramente
compreendido o Evangelho. A men-
o mais necessidade de temer, e você irá sagem que ouviram deu tanta ênfase à
o para Ele." Em vez de contar a Biaz a
mensagem histórica e objetiva do
participação humana na conversão
que a obra concluída e perfeita de
o Evangelho como a completa provisão Deus e Sua completa provisão em
o de Deus para o pecado dele e para o Cristo para pecadores incapazes de

e, julgamento vindouro de Deus, eles fi-

zeram Biaz olhar para o que pre-
salvar-se não foi compreendida e crida.

o cisàva acontecer por dentro. O que

ensinaram a Biaz não foi o Evan-
o gelho.
o Terminologia não-bíblica
o Nós distorcemos e confundimos o Evangelho na
o mente das pessoas quando tentamos apresentá-lo
o usando terminologia que focaliza sua atenção no que
PRECISAM FAZER, em vez de no que Deus TEM
Se a atenção das pessoas for
voltada para dentro, no que elas mes-
mas devem fazer, até as que são ver-
dadeiramente salvas muitas vezes
terão dúvidas de sua salvação. Uma interrogação sur-
girá constantemente em seus corações: "Será que fui
sincero o suficiente? Será que fiz tudo corretamente?
Será que realmente aceitei a Cristo? Será que ver-
dadeiramente entreguei meu coração a Jesus?"

o FEITO por elas em Cristo. Devemos usar terminolo- Tenho ensinado estudantes da Bíblia que
o gia que venha conduzir pecadores arrependidos a
confiar naquilo que foi feito POR ELES através de
estavam preocupados e confusos sobre esses
assuntos. Certa vez, uma aluna bastante pertur-
o Cristo, em vez de focalizar sua atenção no que deve bada procurou-me. Falou-me de sua conversão.
o ser feito DENTRO DELES. "Aceite Jesus em seu
coração." "Dê seu coração a Jesus." "Entregue sua
Estava preocupada e se perguntava: "Será que fiz
tudo da maneira correta? Fui realmente sincera?
o vida a Cristo.'' "Abra a porta do seu coração ao Será que realmente aceitei a Jesus em meu
o Senhor."· "Peça a Jesus para lavar seus pecados."
"Faça sua decisão por Cristo." "Peça a Jesus para
coração?" Estas perguntas a inquietavam. Ela
finalmente decidiu que, na hipótese de não ter
o dar-lhe vida eterna." "Peça a Deus para sàlvá-lo." "feito tudo da maneira correta", iria confirmar
o Estas frases modernas e comuns confundem o
entendimento das pessoas quanto ao Evangelho.
comigo o que deveria fazer.

o Enquanto preparamos pessoas para o Evan-

Na época de sua conversão, ela havia reco-
nhecido que nada poderia fazer para salvar-se,
o gelho, precisamos conduzi-las ao ponto onde reco- porém, o evangelista dissera-lhe que era ne-
o nheçam que não são capazes de fazer nada. Mas,
mesmo as pessoas entendendo sua própria incapaci-
cessário pedir que Jesus entrasse em seu coração e
que ela entregasse sua vida a Cristo. A partir de
o dade de fazer algo, repetidamente, recebem de então, ela se preocupava constantemente quanto a
o muitos pastores, missionários e evangelistas
instruções como: "Agora você precisa dar seu coração
ter feito ou não tudo o que era necessário para ser
salva. Ao falar com ela, expliquei que não era uma
o a Jesus.'' Tendo-lhes afirmado que não há nada que questão de ELA ter "feito. tudo corretamente" ou
o possam fazer, em seguida dizem às mesmas pessoas
o que necessitam fazer. O resultado? Confusão em
não, mas se o SENHOR JESUS CRISTO tivera
feito tudo corretamente por ela. Será que Ele satis-
e torno do Evangelho! O interesse e preocupação das fez a Deus? Será que ela estava confiando no seu
e pessoas ficam voltados para dentro de si mesmos e
sua própria experiência, em vez de para fora, con-
próprio fazer, ao invés de ·na obra concluída de
Cristo por ela?
o
o
o 13
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/

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 o
o
~
Verifique os Fundamentos \_)

O Evangelho não consiste em o homem aceitar
Jesus como seu Salvador, mas em Deus ter aceito o
Senhor Jesus como perfeito e único Salvador há dois
mil anos atrás. O Evangelho não consiste no homem
entregar seu coração ou sua vida a Jesus, mas em
Cristo ter dado Sua vida, todo o Seu Ser, no lugar de
pecadores. O Evangelho não consiste no homem
receber Cristo no coração, mas em Deus ter recebido
o Senhor Jesus no Céu como o mediador de
()
Multidões de pessoas, cuja salvação é duvidosa,
asseguram-se de sua aceitação por Deus porque, em
e
algum ponto nas suas vidas, fizeram o que o pre- o
gador lhes disse ser necessário. Tomaram sua
decisão, atenderam ao apelo, foram à frente e
o
seguiram todas as instruções posteriores. Mesmo d
não tendo evidência de transformação pelo poder de ()
Cristo e vivendo uma vida que revela um espírito
não-convertido, ainda refugiam-se no que fizeram. 0. 1

pecadores. O Evangelho não é Cristo ter sido entro-
nizado no coração humano, mas Deus ter entro-
nizado o Senhor Jesus à Sua destra no Céu.
Será que podemos ver a grande distinção entre
essas duas mensagens? Uma é subjetiva e dá ênfase
ao que o homem precisa fazer. A outra é objetiva e dá
ênfase ao que Cristo já fez. Ao pecador basta confiar
no que já foi feito por ele. O Senhor Jesus bradou em
alta voz, "Está consumado!" Ele fez tudo. Levou
sobre Si o fardo do pecado, a responsabilidade total
pelo pecado da humanidade. Por Cristo ter pago a
dívida do pecado por inteiro, Deus O ressuscitou
dentre os mortos e O aceitou no Céu. A ressurreição
foi o sinal de Deus para todos de que aceitou o
Senhor Jesus Cristo eternamente como o perfeito
Salvador. Deus está satisfeito. O pecador está? Será
que ele descansará o peso inteiro da salvação da sua
alma na aceitação de Cristo por Deus como o per-
feito Salvador? Será que o pecador cessará, uma vez
por todas, de fazer qualquer coisa para salvar-se a si
mesmo? Confiará tão-somente no Filho de Deus
para sua salvação?
Existem pessoas que denominariam esse tipo de
apresentação do Evangelho de "Crença Fácil".
Quando eles apresentam o Evangelho, acham neces-
sário frisar que o pecador precisa tomar sua cruz e
seguir a Jesus, bem como coroar a Jesus como Senhor
de sua vida. Alguns pregadores acreditam que, pela
insistência disso, previnem falsas profissões de fé. A
solução contra falsas profissões, no entanto, não se
encontra em acrescentar exigências ao Evangelho,
tais como o pecador prometer seguir, obedecer e sofrer
por Cristo. O Evangelho não cobra nada de ninguém.
Não se chega a uma conversão genuína por meio de
tais acréscimos, mas através da preparação correta
da mente e do coração do pecador para receber o
Evangelho. Isso é obra que o Espírito Santo realiza à
medida que o pecador ouve e entende pelas
Escrituras que está perdido, é incapaz de salvar-se,
está sem esperança e no estado de condenação per-
ante Deus, que é seu justo, santo Criador e Juiz.
Dependência em ações externas e
observáveis
Existe outro resultado grave decorrente dessa con-
fusão em torno da apresentação do Evangelho.
14
Estão confiando no que fizeram e não no que Cristo
()
fez. Multidões de meros "professos" baseiam sua
aceitação por Deus no ato de ir à frente, atendendo ()
ao apelo. O fato de grande parte da pregação evan-
gelística ser subjetiva e orientada à experiência, faz o
com que a atenção do ouvinte focalize a si próprio e à o
sua recepção pessoal da pregação. Crentes, com
euforia, relatam conversões de crianças, adoles- o
centes e adultos, supondo que os tais entenderam o
Evangelho e são genuinamente convertidos simples-
o
mente porque demonstraram uma superficial o
"decisão por Cristo". o
Na maioria dos círculos evangélicos é comum o
pedir que pessoas demonstrem publicamente sua
decisão ao lado de Cristo por meio de levantar a CJ
mão, ficar em pé, ou ir à frente e fazer uma oração de C)
aceitação a Cristo. A maioria dos pregadores do
Evangelho e dos crentes dão ênfase ao "apelo" e à o
recepção externa por parte das pessoas, de tal forma o
que muitos crentes atualmente estão convencidos de
que essa é uma parte integrante e vital do minis- o
tério da Igreja. Em certa ocasião, um parente meu o
pregou claramente o Evangelho sem dar apelo ne-
nhum ao concluir sua pregação. Após a reunião, uma o
senhora crente expressou seu desgosto, comentando: o
- Ele nem deu oportunidade para as pessoas d
serem salvas! o
O grande perigo não é dar ou deixar de dar opor- o
tunidade para que pessoas expressem publicamente
sua fé em Cristo. Aliás, o perigo está presente na
o
ênfase que se dá antes e depois do "apelo", levando o
pessoas a basearem sua salvação em ações pessoais,
ao invés de o fazer na obra de Cristo declarada no o
Evangelho. o
Tratando deste assunto durante um seminário o
para missionários nas Filipinas, eu disse que não o
tinha "conduzido" nenhum dos crentes entre os
palawano a Cristo, e cautelosamente expliquei o que o
estava querendo dizer. Nunca pedi que os palawano o
orassem e verbalmente "aceitassem a Cristo" na
minha presença, e nem mesmo falei que era o
necessário fazer qualquer oração de aceitação para
serem salvos. Simplesmente preguei o Evangelho e
o
daí exortei os palawano a depositarem sua fé com- o
pletamente em Cristo e no Evangelho. Onde, como e o
o
o B

o
o ~
~~~~~~~~~~~~~·(/.

o
()
~
e Verifique os Fundamentos
o
e o que fizessem no momento de sua conversão não Experiências, embora sejam impressionantes por
o era importante. natureza, não devem jamais ser usadas para assegu-
rar a salvação de alguém. Somente a Palavra de Deus
o Uma missionária que estava presente no semi- deve formar o fundamento para a segurança da sal-

=
o
nário discordou fortemente de eu ter dito: "A pessoa
não necessita fazer uma oração para ser salva."
Quando ela apresentou sua objeção, eu respondi:
vação. João diz sobre seu Evangelho: "Estes, porém,
foram registados para que creiais que Jesus é o Cristo
o Filho de Deus, e para que, crendo tenhais vida em

•e - Nesse caso, eu tenho desviado muitos da ver-

dade. Eu disse aos palawano que, se simplesmente
seu nome" (João 20:31). Cada crente é responsável por
assegurar que sua pregação e métodos evangelísticos
focalizam Cristo, Sua morte, sepultamento e ressur-
o cressem no Evangelho e confiassem em Cristo,
seriam salvos. Mas eu não lhes disse que precisavam
reição como o único fundamento sólido em que os
ouvintes podem firmar sua certeza de salvação. Assim
e orar. Conforme o que você está me dizendo, eu agora
preciso perguntar aos crentes palawano se eles
como o olho humano não é capaz de auto-contemplar-
se, mas vê somente o objeto que está focalizando, tam-
e oraram no momento em que creram. Se não oraram, bém a fé verdadeira permanece fixa só em Cristo.
e preciso dizer-lhes que estão perdidos. Jamais podemos aceitar qualquer ação externa de um
professo convertido como base para ser aceito como
e Há pessoas que usam Romanos 10:9-10 para pessoa nascida de novo. A única base bíblica para
e provar sua alegação de que é necessário uma pessoa
fazer uma aceitação verbal para ser salva. Porém, isso
aceitar o testemunho de salvação de uma pessoa é
sua compreensão e fé nas verdades fundamentais do
e significaria que pessoas mudas ou doentes a ponto de Evangelho.
e não poderem falar não poderiam ser salvas. Além do
mais, significaria que se alguém não estivesse acom- Certa vez, uma velha palawana, mirrada e des-
e panhado de outra pessoa a quem pudesse "... com a dentada, veio visitar-nos. Após ter permanecido sen-
e boca confessar a Jesus como Senhor. .. ", também não
poderia nascer de novo. A primeira parte de Marcos
tada na varanda de nossa casa por mais de uma
hora, ela finalmente revelou o verdadeiro motivo da
e 16:16 diz: "Quem crer e for batizado será salvo... ". Isso visita. Sorrindo, ela disse:
e significa que batismo é necessário para que alguém
seja salvo? Claro que não! A primeira parte desse ver- - Neto, estou confiando em Jesus.
e sículo deve ser interpretada à luz do restante do ver-
sículo: "... quem, porém, não crer será condenado." Mesmo antes de falar, ficara evidente que tinha
e Todas as Escrituras desse tipo precisam ser interpre- algo importante para dizer, pois estava esperando
e tadas à luz da ênfase inconfundível da Bíblia inteira
- salvação em Cristo é recebida por fé somente e
com paciência que todos os outros visitantes saíssem.
Apesar de eu ter desconfiado de que a notícia que ela
o independente de qualquer ação do homem. iria dar tinha algo a ver com sua fé em Cristo, não
o Em certa ocasião, ao conversar com outro mis-
diminuía minha alegria ao ouvi-la declarar sua
dependência do Salvador. Minha reação natural foi
e sionário, ele me contou como, há vários anos atrás, querer abraçá-la, mas a ética e a cultura palawano,
e obteve certeza de sua salvação. Sua segurança veio
inesperadamente no final de uma reunião, quando o
bem como o receio de reforçar uma fé sincera, mas
talvez sem fundamento, restringiram-me. Aceitar seu
e pregador pediu que todos os que eram crentes levan- testemunho imediatamente, sem primeiro questioná-
e tassem as mãos. Como, na ocasião, esse homem não
sabia se era verdadeiramente salvo, desesperada-
la cuidadosamente, não seria prudente. Ela poderia
estar seguindo o exemplo de seus familiares que
e mente tentou manter a mão abaixada, mas ela foi vieram nos dias anteriores para expressar a
e suspendida por uma força fora de si. Ele relatou que,
por causa dessa experiência, nunca mais duvidou de
dependência deles em Cristo e em Sua obra de
redenção. Para seu próprio bem, assim como para
e sua salvação. Outra irmã em Cristo contou-me como
ela recebeu a certeza de sua salvação por meio de
benefício da inexperiente igreja naquela região de
Palawan, eu tinha que fazer o possível para assegurar
o uma experiência fora do comum. Quando ameaçada que sua fé estava firmada nos fundamentos das
e por uma ave selvagem que se preparava para atacá-
la, ela fitou a ave nos olhos e disse: ''Você não pode
Escrituras que eu tentara lançar.
e atingir-me porque sou filha de Deus." Pelo fato da - Vovó, - disse eu - estou muito alegre em
o ave não tê-la atacado, a partir daquele momento a
mulher teve certeza de que realmente pertencia à
saber que você está confiando no Senhor Jesus como
seu Salvador. Mas por que confiou nEle? Por que
e família de Deus. precisa do Senhor Jesus?
e
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e 15
e
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 0
CJ
Verifique os Fundamentos ô
o
- Sou pecadora - foi sua resposta imediata. seria o primeiro parente de Fran, além de sua 0
família imediata, a converter-se. Então, ao visitá-la,
- Mas vovó, por que você diz isso? Você ama sua Fran indagou-a a respeito da sua profissão de fé. 0
família, é bondosa e muito trabalhadeira. Logo ficou evidente que sua tia empolgara-se com
seus próprios sentimentos e experiência, em vez das
o
- Sim, mas perante Deus sou pecadora - insis- realizações históricas de Cristo por ela. Na tentativa 8
tiu ela. de determinar a verdadeira base da segurança de
sua tia, Fran perguntou-lhe:
ô
- Mas vovó, mesmo sendo pecadora, por que 0
você precisa do Senhor Jesus? Por que confiou nEle? -Titia, por que você foi à frente durante o apelo 0)
O que Ele fez por você? do pregador? Foi porque reconheceu que é pecadora?
0
- Ah, neto, Ele foi Aquele que morreu por mim. - Pecadora? Não sou pecadora! - ela exclamou.
Ele morreu por meus pecados. G
Lágrimas encheram meus olhos.
Apesar de sua falta de compreensão das ver-
dades básicas das Escrituras, crentes a aceitaram
o
como salva, simplesmente porque atendera ao 0
- Vovó, estou tão feliz em ouvir o que você disse, "apelo". o
pois a Palavra de Deus diz que todo aquele que crê
somente no Senhor Jesus como seu Salvador, crendo Independentemente do cuidado que tomamos o
que Ele morreu no seu lugar e ressuscitou, tem todos em questionar as pessoas que professam conver- o
os seus pecados perdoados por Deus e jamais irá ao
inferno. Ele tem a vida eterna e será recebido por
são, sempre haverá aquelas, como as que são
descritas na parábola do semeador, que darão o
Deus no Céu. aparência de serem crentes mas que abandonarão
tudo depois de um tempo. Estando ciente desse
o
Quão diferente foi o testemunho dessa mulher,
primitiva e analfabeta, em comparação com o teste-
perigo, é mais outra razão porque devemos fazer
tudo para reter a pureza, simplicidade e objetivi-
o
munho da tia de minha esposa! Ela foi à frente, dade da mensagem do Evangelho, a fim de quepes- EJ
atendendo a um apelo num culto evangelístico na soas possam descansar nas retas ações de Cristo e u
Austrália. Ficamos alegres ao pensarmos que talvez não nas suas próprias.
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o Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho
o
o Anteriormente, usamos a analogia bíblica edificar vigorosamente e com entusiasmo, mas com poucos
o para ilustrar a obra de pregar o Evangelho, mas o resultados. Com grande devoção, implementaram
o Senhor também usou cultivar em Sua Palavra para
nos ensinar a maneira correta de realizar Sua obra.
uma série de métodos e idéias diferentes. Embora suas
idéias trouxessem soluções provisórias, posterior-
o Portanto, eu gostaria de contar uma mente os matos sufocavam a maioria das
o parábola de um fazendeiro e seus filhos.
r.-::::tf~efili~~~-~.--_.;;.:;
novas plantas, ou então elas morriam
por causa do solo duro e rochoso. Só uma
o Certo homem, ausentando-se de pequena parte da semente realmente
o casa por algum tempo, instruiu seus fi-
lhos a plantarem boa semente em todas ..
cresceu.

o as terras de sua fazenda. Ele lhes deu a

~

Entretanto, o livro contendo as ex-

<, ·i·~.

o boa semente e prometeu regressar na

época da colheita.
periências e métodos que seu pai deixara
com eles, apesar de ser estimado, não
o Através dos anos o pai escrevera
estava.sendo aplicado no trabalho.

o um livro no qual relatou as suas expe- ·..,.serrrqtie:·rnêus · :: Finalmente, desesperados, os filhos

o
;;fy\~~;l\~.,
riências como agricultor. Ele explicou pegaram o livro de seu pai e come-
como tinha trabalhado com os diferen- çaram a ler seus relatos de situações
o tes tipos de solo. Relatou como lidou que eram exatamente como aquelas
o com diversas pragas e condições de solo
que impediam o crescimento da planta. . • %"
que eles enfrentavam. Cautelosamente
pe o .. . estudaram seus métodos de preparo do
o
o
Algumas das suas observações reve-
laram os tipos de solo que produziam
apenas matos e espinhos. Outros solos,
;~sl~~f~~i.··. solo antes de semear a boa semente.
Seguindo seu exemplo, derrubaram as
árvores, arrancaram os matos, lavra-
o quando adequadamente preparados,
.:;:.>~.,~,::~~ B:aI.'i-#a..· ~- ram, fertilizaram e irrigaram o solo.
o produziam abundantemente. Porém,
todo solo, mesmo aquele mais fértil,
-~._,,.' --, .·.: ;,_ ·> :; ,~_;_~. :__·· ~ -
Uma vez revirado e bem preparado,
começaram a semear a boa semente.
o precisava ser bastante preparado e
constantemente cuidado para que pudesse produzir
Como resultado de terem seguido os
métodos e princípios de seu pai, cada vez mais as
o uma boa safra. sementes germinaram e frutificaram.
o Os filhos obedeceram alegremente aos desejos de Solo despreparado
o seu pai e, conforme foram instruídos, partiram para os
o campos. Levaram consigo o livro e a boa semente. Em Jeremias 4:3 o Senhor diz: "Lavrai para vós ou-
tros campo novo, e não semeeis entre espinhos." Esse
o Ao chegarem aos campos, encontraram grandes versículo transmite um princípio espiritual que é
o árvores, bem como arbustos e espinheiros. Até mes-
mo os campos onde seu pai trabalhara anterior-
enfatizado continuamente através das Escrituras, e
que realça uma das maiores falhas no evangelismo.
o mente estavam cheios de mato, e o solo era duro e A maioria dos evangelistas, pastores e professores
o rochoso. pelo mundo todo deixa de dedicar tempo suficiente
para preparar as mentes e os corações das pessoas,
o Sentindo-se desalentados, os filhos leram nova- antes de lhes oferecer o Evangelho. A semente do
o mente a última instrução do livro de seu pai. Sim,
ficara claro: "Semeie a boa semente em todas as terras
Evangelho geralmente é semeada em solo duro, não
lavrado, mal preparado e espinhoso. Em muitos
o da fazenda." Portanto, empenharam-se em fazer, como casos, isso resulta em profissões de fé que duram
pouco tempo. Há pouco crescimento permanente e
o melhor podiam, o que seu pai mandara. Um filho cor-
tou fora alguns arbustos e espinheiros e começou a frutífero.
o semear a boa semente. Outro filho derrubou algumas
Na parábola do semeador em Mateus 13:3-8,
o árvores, ao passo que o terceiro arrancou matos com
as mãos e semeou a boa semente. Todos trabalharam algumas sementes caíram à margem do caminho,
o
o
o 17
o
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o
o

Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho
outras em solo rochoso e algumas entre espinhos.
Essas sementes foram logo consumidas por aves,
secas pelo sol ou sufocadas pelos espinhos. Algumas
pessoas crêem que essa parábola está nos ensinando
que temos a responsabilidade de semear a semente
do Evangelho, independentemente da condição dos
corações dos nossos ouvintes. É verdade que sempre
haverá pessoas como essas ilustradas na parábola
do semeador; mesmo alguns que professaram crer e
seguir o Senhor Jesus eram falsos professos. Porém,
o que é que Jesus está realmente ensinando nessa
parábola?
Será que Jesus estava nos ensinando a semear .a
semente em solo duro e mal preparado? Será que o
semeador planejou semear à margem do caminho?
Será que era sua intenção semear no meio dos espi-
nhos? Será que ele pensou que receberia uma safra
que fora semeada em solo rochoso? Certamente, não!
Esse agricultor preparara o solo para nele semear
boa semente. Seu propósito era semear somente no
solo que ele preparara. Ele não lançou, intencional-
mente, a semente sobre solo mal preparado. Mas, ao
semear a semente no solo preparado, algumas
caíram em solo despreparado. Nenhuma das
sementes que caiu em solo despreparado produziu
fruto. O ponto principal que Jesus está transmitindo
através da parábola do semeador é que boa semente
só floresce bem e produz quando é semeada em solo
preparado.
O coração humano não é, por natureza, solo
próprio para a semente do Evangelho. A história do
homem relatada na Bíblia deixa bem claro o fato de
que nenhum descendente de Adão é naturalmente
inclinado a Deus ou ao seu meio de salvação. "... Não
há quem entenda, não há quem busque a Deus...
... desconheceram o caminho da paz. Não há temor de
Deus diante de seus olhos" (Romanos 3:11,17-18).
"Por isso o pendor da carne é inimizade contra Deus,
pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode
estar" (Romanos 8:7). ·
O homem natural pode seguir religiões falsas e
servir a deuses feitos por homens ou até mesmo o
que ele crê ser o Deus vivo e verdadeiro. Alguns até
aceitam com alegria um evangelho qualquer que se
pareça com o Evangelho de Cristo. De acordo com as
Escrituras, porém, nenhuma pessoa busca o Deus
verdadeiro ou mesmo pode chegar a Cristo pela fé,
sem que Deus o busque primeiro, pelo Seu Espírito,
através de Sua Palavra (João 6:44-45).
Necessidades perceptíveis
Em anos recentes, em vários círculos missionários,
uma ênfase não bíblica tem sido dada às necessi-
dades perceptíveis como base para a apresentação
18
o
Q
Q
g
do Evangelho. Alguns dizem, enfaticamente, que
para o Evangelho ser aceitável, significativo e perti- o
nente aos ouvintes, precisamos achar e entender
suas necessidades perceptíveis e daí oferecer o
o
Evangelho de Deus como a solução para essas neces- Q1
sidades. Q
Os que dão ênfase às necessidades perceptíveis o
na cultura como a chave para compreensão e Q.,
aceitação do Evangelho estão confundindo os resul-
tados e bênçãos do Evangelho com o Evangelho em Q
si. O verdadeiro Evangelho jamais é culturalmente Q
pertinente. O Evangelho não foi dado por Deus para
satisfazer aos desejos naturais de ser humano 8
algum, independentemente de sua cultura. A princi-
pal missão de Jesus Cristo no mundo não era fazer
com que pessoas se sentissem alegres, serenas,
seguras ou mesmo que pertencessem e fossem
•e
g'
amadas por alguém. Estas bênçãos são frutos do
Evangelho e devem ser experimentados pelas pes- e
soas que crêem no Evangelho. O Evangelho que nós
pregamos, porém, não é dado por Deus como boas ·Q\
novas para aqueles cuja finalidade básica é encon- o
trarem alegria, paz, segurança, saúde ou apenas
e
•º'
porque querem ir para o Céu. Estes são desejos na-
turais e podem igualmente ser fruto da natureza má
e egocêntrica do homem e, geralmente, são os dese-
•
jos dos ateus mais veementes e dos criminosos mais
depravados.
A apresentação do Evangelho como solução para ~
os desejos naturais ou necessidades perceptíveis na Q
cultura coloca o homem e seus desejos no centro da
nossa mensagem. Dessa forma, o homem e sua felici- o
º·e
dade são entronizados; conseqüentemente, o objetivo
de Deus através do Evangelho, quando apresentado
dessa forma, fica sendo simplesmente satisfazer às
necessidades do homem. Isso não é bíblico. Deus não
existe para o homem. O homem existe para Deus. o
"Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a e
glória, a honra e o poder, porque todas as cousas tu
criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a exis-
tir e foram criadas" (Apocalipse 4:11). • Q
Será que Jesus veio ao mundo para satisfazer o
necessidades perceptíveis? Não! Ele veio resolver a
questão do pecado. João relata o seguinte: "E nós
9
temos visto e testemunhamos que o Pai enviou o seu o
Filho como Salvador do mundo" (fJoão 4:14). O anjo Q
disse a José: "... e lhe porás o nome de Jesus, porque ele
salvará o seu povo dos pecados deles" (Mateus 1:21). 9
"Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o per-
dido" (Lucas 19:10). A missão de nosso Senhor foi a de
e
lidar prioritariamente com o estado de perdição do ~
homem, pois o pecado é urna afronta a Deus e à Sua
posição como soberano Criador e Rei. Foi por isso que
o
o Filho disse a Seu Pai: "Eis aqui estou para fazer, ó Ci·
Deus, a tua vontade" (Hebreus 10:9). Jesus cumpriu
o
""o
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• Ci)
Q
o
o Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho
o
o Sua missão por meio de sofrer o julgamento reto de reconhecimento que somente a misericórdia e a
o um Deus santo. graça de Deus podem providenciar perdão para nos-
o Jesus não tentou alcançar o povo de seus dias
sos pecados. Nenhuma cultura reconhece natural-
mente essa necessidade espiritual.
o baseado na compreensão que tinham de seus pró-
prios problemas. Nos dias de Jesus, o desejo natural Quando a maioria dos palawano professou con-
o da maioria dos judeus era ter um rei ou figura versão pela primeira vez, fê-lo por causa das suas
o política que pudesse libertar Israel da servidão a
seus inimigos. Após ter dado de comer aos cinco mil,
necessidades culturais perceptíveis e não por causa
de necessidades espirituais ensinadas pelo Espírito
o Jesus percebeu que o povo iria tentar tomá-lo à força Santo. Acatou o cristianismo pelas razões erradas.
o e fazê-lo seu Rei, por isso, "... retirou-se novamente,
sozinho, para o monte" (João 6:15). No dia seguinte,
Sendo animistas, criam que seu bem-estar físico e
material dependia de sua habilidade de contentar os
o as multidões procuraram Jesus porque queriam espíritos e mantê-los satisfeitos. Muitos que profes-
o comer. Jesus, porém, não os atendeu na base de suas
necessidades perceptíveis. Ele lhes mostrou a· sua
saram conversão assumiram uma atitude seme-
lhante com relação a Deus. Tentaram agradar e ga-
o verdadeira necessidade, a necessidade que Deus via. nhar a aceitação de Deus através de batismo, leitura
o Ofendeu a tantos com essa mensagem, que João
relata: "À vista disso, muitos dos seus discípulos o
das Escrituras e reuniões para cantar e orar.
Tentaram seguir o que para eles era um código legal
e abandonaram e já não andavam com ele" (João do cristianismo para serem receptores das bênçãos
o 6:66). A maioria dos judeus rejeitou a solução de
Jesus para seus problemas, pois eles não viam sua
de Deus em suas vidas.

o grande necessidade de um "Salvador para livrá-los Antigamente, quando criam ter sido curados
o das garras do pecado (João 6). · pelos espíritos, os palawano faziam uma oferta de
gratidão. Achavam que isso era necessário para que
o Paulo relata que o mundo gentio mostrou-se os espíritos permanecessem satisfeitos e não lhes
o mais interessado em sabedoria e filosofia humana
do que na salvação de sua depravação e condenação
trouxessem nenhum dano. Posteriormente, ao
atribuírem sua cura a Deus, muitos sentiam-se
o pelos seus pecados. Tanto para o judeu como para o
gentio não preparado por Deus, a mensagem da
obrigados a freqüentar a igreja e a darem teste-
munho de gratidão por tudo o que lhes aconteceu
o cruz era irrelevante e tola, mas Paulo não ficou quando adoeceram, e como foram curados. Esses
o influenciado pela busca de sabedoria por parte dos
gentios, nem pelo desejo dos judeus de teste-
testemunhos geralmente se concluíam com as
seguintes palavras: "Portanto, Deus é real." A cura
o munharem sinais e milagres. Paulo pregou o de Deus parecia ser a maior prova de que Ele era
o Evangelho, o poder de Deus que salva pecadores
que crêem. Ele disse: "... mas nós pregamos a Cristo
real para os palawano, assim como nos anos ante-
riores eram reais os espíritos em quem confiavam
o crucificado, escândalo para os judeus, loucura para para serem curados. O poder de Deus e Sua bon-
o os gentios" (1 Coríntios 1:23). dade em curá-los e satisfazer suas necessidades físi-
cas eram extremamente importantes para eles e
o Paulo relembrou aos crentes de Corinto: constituíam a razão básica de sua fé nEle. Mas
o "... quando fui ter convosco, anunciando-vos o teste-
munho de Deus, não o fiz com ostentação de lin-
quando não recebiam respostas às suas orações,
muitos se voltavam aos espíritos e xamãs a fim de
o guagem ou de sabedoria. ... A minha palavra e a que estes satisfizessem suas necessidades percep-
o minha pregação não consistiram em linguagem per-
suasiva de sabedoria ... " (1 Coríntios 2:1,4). Paulo
tíveis. Seu "cristianismo" não perdurava porque
baseava-se em necessidades perceptíveis e não em
o sabia que as necessidades perceptíveis do povo cor-
rupto de Corinto não eram bases adequadas para o
necessidades espirituais reveladas por Deus.
o Evangelho. Paulo sabia que "... o homem natural não Ao dizer isso, não estou insinuando que Deus
o aceita as cousas do Espírito de Deus, porque lhe são
loucura; e não pode entendê-las porque elas se dis-
não se importa com os sentimentos ou necessidades
das pessoas. Ele se importa sim, mas também sabe
o cernem espiritualmente" (1 Coríntios 2:14). que nenhuma necessidade poderá ser satisfeita sem
o O Espírito Santo veio ao mundo com a tarefa de
que primeiro o indivíduo permita que Deus trate
com a maior necessidade de todas, a de ser reconci-
or-. convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo
(João 16:8). Jesus veio para chamar pecadores ao
liado com Ele. Sendo que Deus se importa com seus
sentimentos e aflições, nós também devemos nos
v arrependimento (Mateus 9:13). Deus "... notifica aos importar. Mesmo assim, se realmente desejamos ser
o homens que todos em toda parte se arrependam ... " bons ministros para com eles, precisamos preparar
e (Atos 17:30). A base bíblica para o Evangelho é uma
sensibilidade ao nosso pecado perante Deus e o
pecadores para que percebam suas reais necessi-
dades do ponto de vista de Deus.
o
o
o 19
o
o
u
o
o
 Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho

Embora a apresentação do Evangelho não deva
ser baseada em necessidades perceptíveis, os mis-
sionários devem ter um bom conhecimento da cul-
tura do povo que estão instruindo. Jesus e o apóstolo
Paulo apresentavam oEvangelho dentro do contexto
cultural de seus ouvintes. Da mesma forma, os mis-
sionários devem usar ilustrações culturais apropria-
pensam que o significado de fé é "tomar um bom
fôlego, fechar os olhos aos fatos, à realidade, e crer."
Deus sempre trabalha no contexto da mente. A
verdade é apresentada ao intelecto para ser rece-
bida, compreendida e acreditada. Surpreendente-
mente, apesar da ênfase das Escrituras sobre a
er "

das e expressões idiomáticas para se necessidade de ser compreendida,

ê
comunicarem efetivamente no con- muitos crentes não a vêem comõ ~
texto cultural de seus ouvintes. necessidade básica para a verdadeira
fé salvadora. ~
Além disso, precisamos estar \:)
cientes das necessidades perceptíveis A razão básica da confusão entre o
na cultura do povo para que possamos,
()
povo palawano era a sua ignorância do
através do ensino corretivo, precaver- Evangelho, bem como sua ignorância e,
nos contra enganos e sincretismos ao
ensinar-lhes as Escrituras.
das verdades que são dadas por Deus
como meio único de preparação para o o
Ignorância e entendimento
Evangelho. 0
errôneo Certa vez, eu estava conversando ~
O coração precisa estar preparado por
com outro missionário, e ele me disse
que eu exigia que os indígenas com-
G
Deus para receber o Evangelho. O cora- preendessem uma quantidade dema- \)
ção mau do homem, com seus desejos siada de verdades bíblicas antes que
por natureza egocêntricos, não é um solo eu os aceitasse como verdadeiros fi-
0
fértil para as boas novas do Evangelho.
Além do mais, a pregação da mensagem
lhos de Deus. Estávamos discutindo
sobre a confusão nas mentes dos
o
da salvação através de Cristo não produzirá fruto nas palawano com relação ao caminho da salvação. Ele EY
mentes que permanecem obscurecidas, sem a ilumina- disse: G
ção de realidades espirituais. A fé salvadora é aquela
que depende da compreensão da verdade de Deus. - Quando eu fui salvo, eu não sabia nada. o
No livro Através do espelho e o que Alice encon·
0
Eu respondi:
trou lá, de Lewis Carroll, a rainha diz a Alice: ê
"- E lhe confiarei algo em que você deve acredi-
- Se você não sabia nada, então você não foi
salvo. Diga-me, o que fez quando se converteu?
G
tar. Tenho exatamente cento e um anos, cinco meses ~
e um dia. - Eu confiei em Cristo - disse ele. ê)
"-Não posso acreditar nisso! - disse Alice. - Mas por que você confiou em Cristo em vez de o
em Maomé ou Buda? 0
"- Não pode? - disse a rainha com tom de voz
penalizada. - Tente outra vez: respire profunda- - Confiei em Cristo porque eu sabia que Ele ~
mente e feche os olhos. morrera por mim.
e
oº'
"Alice riu. Perguntei mais:

"- Não adianta fazer isso - disse ela - Mas por que era necessário alguém morrer
ninguém pode acreditar em coisas impossíveis. por você? · e
"-Eu diria que você nunca praticou bastante - - Porque eu sabia que era pecador perdido ca- e
disse a rainha. - Quando eu tinha a sua idade, pra-
ticava sempre meia hora por dia. Às vezes, me acon-
minhando para o inferno - respondeu ele. e>
tecia acreditar em seis coisas impossíveis antes do - Bem, afinal de contas, parece que você sabia \j)
café da manhã." alguma coisa - respondi. G
Um eminente professor da Bíblia recitou esse Na parábola do semeador, o Senhor Jesus disse: ê)
diálogo e alegou que muitas pessoas não-regeneradas ''A todos os que ouvem a palavra do reino, e não a 0
@

20
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o
o Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho

o
o compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes
foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à
próprios, para não envergonhá-los. Se eles men-
cionassem algo sobre batismo, então iríamos inter-
o beira do caminho" (Mateus 13:19). rogá-los para determinar exatamente em que

o Quando Filipe encontrou o eunuco etíope e o

estavam confiando para sua salvação.

o ouviu lendo o livro do profeta Isaías, perguntou ao

eunuco: "Compreendes o que vens lendo?" (Atos
No final da última reunião, os dois líderes pergun-
taram publicamente se poderiam ser batizados.
o 8:30). Filipe reconheceu que esse homem jamais Conhecendo o entendimento errôneo que a maioria
o poderia experimentar fé verdadeira sem primeiro
compreender o que a Palavra de Deus ensina sobre a
dos palawar1;0 tinham em torno do assunto de batismo,
perguntei a ~les por que queriam ser batizados.
o salvação.
o Quando um indivíduo é salvo, há verdades bíbli-
Apesar de tudo o que dissemos sobre salvação
independente de obras, um deles respondeu:
o cas que ele talvez não conheça, mas há certos fatores
o indispensáveis que ele terá que compreender. Ele
terá que saber que Deus é o reto e santo Juiz de
- Para que eu possa verdadeiramente conhecer
a Deus.
10 todos, e também que é pecador perante Deus e que

o não há nada que possa fazer para salvar-se. Além do

mais, ele terá que saber que Cristo morreu para
Pedi que ele abrisse seu Novo Testamento em
João 14:6.
o pagar o preço total pelo perdão de seus pecados, e
que Cristo ressuscitou da morte. Este é o Evangelho - Ontoy - perguntei-lhe - a sua Bíblia diz: "O
o que o apóstolo .Paulo pregou. "Irmãos, venho lem- rio é o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao
o brar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual
recebestes e no qual ainda perseverais; por ele tam-
Pai senão por batismo"?

o bém sois salvos, se retiverdes a palavra tal como vo- Ele respondeu:
o za preguei, a menos que tenhais crido em vão"
(1 Coríntios 15:1-2). Esse é o Evangelho que precisa -Não.
o ser ouvido, compreendido e crido para que um
o pecador possa ser receptor da salvação de Deus. Eu disse:

o Certo dia, dois palawano que exerciam a função - Ontoy, se você morrer e estiver confiando no
o de liderança em sua igreja enviaram-me um comu-
nicado pedindo que eu viesse e os batizasse. Eu não
batismo para levá-lo até Deus, você irá ao inferno.
Deus jamais o aceitará.
o sabia que esses homens não tinham sido batizados

o porque a maioria tinha sido há muitos anos, na

época de sua profissão de fé.
o Um jovem missionário filipino acompanhou-me
o até a vila onde moravam os dois homens. Também
o enviamos um recado aos líderes principais de uma
outra igreja mais experiente, pedindo que eles nos
o encontrassem nessa vila. Meu companheiro e eu
o concordamos em não tocar no assunto de batismo,
mas ensinar somente salvação pela graça por inter-
o médio da fé.
o Durante dois dias nós ensinamos pública e indi-
Após mais algumas sessões de ensino, regres-
samos para casa. Alguns meses depois Ontoy veio
até minha casa em busca de um remédio. Quando o
cumprimentei, peguei sua mão e fitei-o bem nos
olhos e disse-lhe:
- Ontoy, como está você agora? Você conhece a
verdade?
Ontoy respondeu:
- Sim, eu conheço o Senhor!

o vidualmente; concentramos o nosso ensino na Ele prosseguiu dizendo:

o condição pecaminosa e sem esperança do homem, e
demos ênfase ao Evangelho e justificação por fé - Irmão, quando você me disse que eu iria ao
o somente. Os dois líderes que pediram batismo assis-
tiram todas as reuniões. A propósito, não men-
inferno se eu confiasse no batismo, eu senti como se
levasse uma facada no figado. Eu amo você e o que
o cionamos nenhuma vez seus pedidos para batismo você me disse doeu muito naquele momento. Porém,
o porque não estávamos totalmente convictos de que
eles entendiam a questão da salvação somente pela
eu lhe agradeço por ter-me dito a verdade. Eu teria
morrido e ido ao inferno. Agora eu confio só em Cristo.
o graça. Se, por intermédio do ensino, eles reco-
o nhecessem que não eram salvos, nós queríamos que
a decisão de não serem batizados viesse deles
Ambos os homens vieram a entender o
Evangelho e confiaram no Senhor Jesus como
o
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Pessoas Não-Preparadas para o Evangelho G
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Salvador de suas vidas. Seus testemunhos foram
claros quando numa data posterior foram batizados
salvação, precisa ser iluminado pelo Espírito Santo
através da Palavra de Deus.
u
pelos líderes palawano. 0
A salvação que Deus oferece aos pecadores o'
A fé não é uma emoção mística. Não é uma mera
esperança ou sorte. Fé não é suicídio intelectual.
depende de uma simples compreensão e fé na
Palavra de Deus com relação à morte, sepultamento o
Não é contrária à razão. A fé.salvadora é baseada em e ressurreição do Senhor Jesus. Deus, na pessoa de ó
fatos bíblicos que são objetivos e históricos. A fé sal-
vadora é bem alicerçada. A fé verdad~ira repousa
sobre a imutável. Palavra de Deus. 1Portanto, é
Cristo, interveio na história e agiu em nosso favor.
Ele viveu, morreu em substituição a nós e ressusci- v
necessário que o Evangelho seja compreendido
tou da morte. Uma pessoa exerce fé quando deixa de
lado todo auto-esforço e.olha só para a história sal-
G
antes de ser crido para a salvação da alma. Para que vadora de Cristo e depende somente dEle e de Sua 6'
o pecador possa exercer a fé que realmente o leva à obra de salvação em prol do pecador.
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22

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o O Evangelho constitui as boas novas de Deus sobre o Evangelho: "Todo o povo que o ouviu, e até os publi-
o Seu Filho. Mas a quem Ele oferece estas boas novas? canos, reconheceram a justiça de Deus, tendo sido

o A quem Deus chama para comer do Pão da vida? A

quem Ele oferece a Água da vida?
batizados com o batismo de João; mas os fariseus e os
intérpretes da lei rejeitaram, quanto a si mesmos, o
o desígnio de Deus, não tendo sido batizados por ele"
o Fica bem claro na Palavra de Deus que Ele ofe-
rece as boas novas para as pessoas que sabem que
(Lucas 7:29-30).

o são pobres espiritualmente. Ele oferece pão aos fa- Jesus também falou a seus contemporâneos: "Eu

o mintos, água aos sedentos, alívio aos cansados e vida

aos mortos. As boas novas de Deus
vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não
vêem vejam, e os que vêem se tornem
o são para todos, mas a pessoa não cegos" (João 9:39). Os que reco-

o preparada por Deus jamais aceitará

o Evangelho da Sua graça. Deus sabe
o disso e Ele mesmo admoesta-nos a
não lançarmos a pérola do Evangelho
o perante porcos, isto é, àquelas pes-
o soas que não sentem necessidade ou
apreciação alguma pela misericórdia
o de Deus.
o Mateus diz em seu Evangelho: "E
o sucedeu que, estando ele em casa, à
o mesa, muitos publicanos e pecadores
vieram e tomaram lugares com Jesus
o e seus discípulos. Ora, vendo isto os
o fariseus, perguntavam aos disctpulos:
Por que come o vosso Mestre com os publicanos e
o pecadores? Mas Jesus, ouvindo, disse: Os sãos não
o precisam de médico, e, sim, os doentes. Ide, porém, e
aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não
o holocaustos; pois não vim chamar justos, e, sim,
pecadores [ao arrependimento)" (Mateus 9:10-13).
o homem os ensinasse? Por causa de sua falha em não
o Por causa da autojustiça dos fariseus, Jesus não
os convidou para virem a Ele. Ele lhes disse que pri-
o meiro fossem e aprendessem. O que deve:r:iam apren-
o der? Precisavam aprender que não eram capazes de
oferecer a Deus qualquer coisa que pudesse satisfazer
nheciam que eram espiritualmente
cegos, recebiam compreensão espiri-
tual através da verdade que Jesus
falava; por outro lado, os que eram
como os fariseus e recusavam reco-
··
nhecer a sua ignorância, permanece- ·
ram para sempre em escuridão
espiritual. Quando Jesus falou isso,
"Alguns dentre os fariseus que
estavam perto dele, perguntaram-lhe:
Acaso também nós somos cegos? Res-
pondeu-lhes Jesus: Se fôsseis cegos,
não terteis pecado algum; mas, por-
que agora dizeis: Nós vemos, subsiste
o vosso pecado" (João 9:40-41). Os
orgulhosos fariseus acreditavam que já eram ilumi-
nados e compreendiam perfeitamente a vontade de
Deus. Não sentiam necessidade alguma de receqer
visão espiritual, pois aos seus próprios olhos já
podiam ver bem. Diziam-se guias dos cegos (Roma-
nos 2:17-20), por que, então, permitiriam que esse
verem sua grande necessidade e por acharem que já
possuíam visão espiritual, foi permitido que pere-
cessem em sua cegueira, sem uma compreensão da
graça de Deus através do Evangelho.

o Suas exigências santas e retas e, portanto, careciam Quando encarou os mesmos líderes judaicos após
o da misericórdia de Deus. É só para os que estão sob o
fardo do reconhecimento de sua própria pecaminosi-
a ressurreição de Cristo, Estêvão falou: ''Homens de
dura cerviz e incircuncisos de coração e de ouvidos, vós
o dade perante Deus que Jesus estende o Seu generoso
convite: ''Vinde a mim todos os que estais cansados e
sempre resistis ao Espírito Santo, assim como fizeram
vossos pais, também vós o fazeis" (Atos 7:51).
o sobrecarregados, e eu vos aliviarei" (Mateus 11:28).
o Deus enviou João Batista para fazer o trabalho neces-
sário de preparar Israel para receber o seu Messias
Nicodemos procurou Jesus, mas Este não lhe deu
as boas novas do Evangelho, imediatamente (João
o juntamente com Seu Evangelho (Mateus 3:1-12). 3:1-21). Aliás, Jesus lhe disse o seguinte: ''Nicodemos,
e Porém, os líderes religiosos recusaram aceitar a men-
sagem de condenação que João lhes anunciava.
você precisa nascer de novo." O ensino da necessidade
do novo nascimento não é o Evangelho. De fato, isso
o Permaneceram duros e inflexíveis. Lucas diz em seu era desapontador para Nicodemos, que, como todo
e
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o 23
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o
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o
o

Bases para o Evangelho
fariseu, dependia de seu nascimento como filho de
Abraão para sua aceitação perante Deus. Jesus sabia
específica da Palavra de Deus
preparat6ria?
que Nicodemos não estava preparado para o Evan-
gelho. Antes de qualquer outra coisa, Nicodemos pre-
cisava reconhecer a impossibilidade de entrar no
reino de Deus por virtude d{! seu nascimento como
judeu ou de sua autojustiça.
Numa das visitas que fiz de retorno a Palawan,
fui convidado a conduzir um estudo para alguns dos
nossos missionários da focalidade. O estudo seria
uma explanação dó método cronológico de evange-
lismo e estabeleciiliento de igrejas. Durante uma das
sessões, e ao daf'ênfase ao fato de que, se a mente de
uma pessoa es,tiver repleta de autojustiça, não verá
nem sentirá idêsejo nenhum pelo Evangelho, um dos
palawano 'que assistia ao estudo conosco não foi
capaz d~3entender imediatamente esse conceito.
. E~se jovem acabara de tomar o café da manhã
cqribsco; o cardápio incluíra ovos batidos. Eu lhe per-
guntei se estava com fome e se queria algo para
éomer. Ele afirmou que não queria comer nada. Não
obstante, eu insisti dizendo que minha esposa, Fran,
teria muito prazer em preparar comida para ele.
Entendendo a minha intenção, Fran igualmente
afirmou que seria um prazer preparar ovos batidos
para ele. Mais uma vez, ele agradeceu a oferta, mas
gentilmente ;a dispensou. Fingindo sinceridade e
1
preocupação,' eu repeti o convite e tentei convencê-lo
a permitir que Fran preparasse ovos batidos para
e1e. •.. ' Deus".
A essas alturas, ele devia estar pensando que eu
estava louco, e enfaticamente disse:
- Mas eu não ·estou com fome!
- Isso mesmo - disse 'eu - você comeu bem no
desjejum, sente-se satisféito agora e não tem
apetite: ··
- Ah! Agora-entendi! - exclamou ele.
Esse princípio funciona também no campo espi-
ritual. Enquanto as pessoas estiverem satisfeitas
com sua autojustiça, é impossível fazê-las aceitarem
o Evangelho. O Evangelho é para os famintos, os
sedentos e os cansados. E é para os que estão que-
brantados perante Deus em vista de sua própria
pecaminosidade.
Mas como é que uma pessoa vem a reconhecer
isso? Como é que se prepara o coração do homem para
o Evangelho? O Espírito Santo usa a Palavra de Deus
para preparar o coração e a mente de uma pessoa
para o Evangelho. Mas qual o trecho ou mensagem
----------------------------------------~ª
24
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Q
Q
Q
que realiza essa obra
o
O conhecimento de Deus
o
Q
Após muitos anos de trabalho missionário em uma Q
tribo da região serrana da Nova Guiné, alguns indi-
víduos dessa tribo anunciaram que não iriam mais o
contribuir com seu dízimo."Por que não? Porque sen- Q
tiam que já tinham dado dinheiro suficiente a Deus
como retribuição por ter dado Jesus para morrer por Q
seus pecados. O sistema judicial dessa tribo
baseava-se em uma retribuição financeira, portanto,
e
é fácil entender porque eles achavam que tinham t
que recompensar a Deus por ter dado Jesus para
morrer por seus pecados. Mas por que pensavam que
era possível pagar a Deus pela dádiva de Seu filho?
O que eles não estavam entendendo? Esse povo
••
~
tribal obviamente falhara êm compreender a
natureza e o caráter de Deus conforme revelados no
Velho Testamento e, finalmente, no Evangelho. Eles •
Q
••
pensavam que Deus era como os espíritos e os seres
humanos. Porque essas criaturas exigiam "paga-
mento", eles pensavam que Deus também,t exigia.
:•
Dizer-lhes que a salvação era um presente rião bas-
tava. Precisavam ver, através das Escrituras, a
natureza e o caráter verdadeiro de Deus. Se vissem
.
Deus como realmente Ele é, também veriam a si
próprios como pecadores sem capacidade e sem
esperança. À luz da majestade de Deus, bem como de
sua depravação própria, é que teriam compreendido
''-
a futilidade de qualquer tentativa pÍlfa "retribuir a
,,
Além do mais, através dos ensinamentos do
Velho Testamento, começando com a advertência
que Deus deu a Adão sobre a árvore do .conheci- ·~
mento do bem e do mal, "...porque ;no dia em :que dela
comeres, certamente morrerás" (Gênesis 2:17), deve-
riam ter entendido que a morte, separação eterna de ·
Deus, é o justo julgamento de Deus sobre os
pecadores. Esta ênfase sobre a morte como o único
t~
pagamento pelo pecado continua através do Velho
Testamento em relatos históricos do julgamento de
Deus sobre pecadores, e conclui-se no Novo
Testamento com o relato da morte de Cristo como o
único pagamento satisfatório pelo pecado. Se o povo
dessa tribo tivesse entendido a ênfase do Velho
i
~
o
;,
Testamento sobre a morte, teria:rif"igualmente reco-
nhecid<(l que só a morte de Cristo poderia pagar pelo
pecado' e, conseqüentemente, satisfazer a Deus, que
é santo e reto.
O povo da tribo Aziana, na Nova Guiné, adorava
o sol. Missionários que alegavam pregar o cristian-
ismo precederam os missionários da New Tribes
nessa região. Porém, apesar de terem sido "mission-
arizados", o povo aziana não tinha uma compreen- ';
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o Bases para o Evangelho

o
o são clara do Deus da Bíblia. Pensavam que Ele era
o semelhante à sua deidade, o sol.
o Em seu culto ao sol, matavam um porco, cozi-
o nhavam o seu fígado e o sangue num pedaço de
bambu e, daí, ao pôr do sol, reuniam-se para adorar
o e apaziguar o deus sol. Primeiro, o sacerdote comia
o urna porção do sangue e fígado, e depois, todos par-
tilhavam desses elementos. A seguir, o sacerdote
0 cuspia uma parte da mistura em direção ao sol com
o a finalidade de cegá-lo; acreditava-se que assim seus
pecados não seriam vistos e castigados, pois criam
o que isso apaziguaria o malicioso e malévolo deus sol
e e tornaria suas almas invisíveis perante ele.
o Quando os primeiros missionários entre os
aziana lhes ensinaram a comemorar a Ceia do
o Senhor, o povo deu a esta ordenança o mesmo nome
o que tinham dado à cerimônia em adoração ao sol.
Criam que, através da observação da Ceia do
o Senhor, estavam apaziguando a Deus e cegando os
e, Seus olhos para não ver seus pecados. Porém, esse
povo jamais teria feito tal confusão se tivessem sido
o ensinados a compreender quem Deus é realmente.
o Teriam visto que Deus não é malicioso em seus
intentos, que não pode ser apaziguado como os
o deuses pagãos, e que o Deus onisciente e imutável
e jamais pode ser cegado à pecaminosidade do
homem. Esse povo não estava preparado para rece-
o ber o Evangelho, pois ainda não possuíam urna com-
o preensão da santidade e da retidão de Deus. Por não
terem sido expostos ao conhecimento de Deus, não
e podiam ver sua própria incapacidade de fazer algo
e que O agradasse.
e Jó, Davi e Salomão declararam o grande fato de
que a verdadeira sabedoria baseia-se numa solene
o apreciação de quem e o que Deus é. "O temor do
o SENHOR é o princípio da sabedoria ..." (Salmos
111:10). Somente aquelas pessoas que vieram a
ser livre e viver só para si e para a satisfação de sua
cobiça egoística, depravada e insaciável levou-o a
odiar, fugir e tentar destruir o conhecimento de
Deus, seu legítimo Mestre.
Mesmo que as pessoas compreendam que Deus
é seu Dono, Legislador e Juiz, se Ele não for tam-
bém tido como santo e reto, então não se sentirá a
necessidade do Evangelho. Deus não é alguém qué'
tolera, omite ou perdoa pecado sem o devido paga-
mento. Deus é perfeitamente reto. Seu caráter
santo é o padrão da bondade; portanto, qualquer
coisa que não seja de acordo, ou que seja contrária
àquilo que Ele é, é pecado. Qualquer coisa que seja
menos que Deus, é completamente inaceitável per-
ante Ele. A santidade e a retidão de Deus são clara-
mente reveladas na história pelo seu consistente
ódio e condenação ao mínimo desvio de Seu padrão
santo. Deus jamais deixa passar pecado algum.
Todo pecado exige pagamento. "... A alma que pecar,
essa morrerá" (Ezequiel 18:4). Por Deus ser reto,
jamais diminuirá Seu padrão de santidade e nem
aceitará algo menos que o pagamento completo e
justo pelo pecado.
Enquanto as pessoas não conhecerem a santi-
dade e retidão de Deus, jamais compreenderão sua
necessidade urgente da graça de Deus em Cristo.
Podem testemunhar verbalmente sobre o Evan-
gelho, falar de Cristo, freqüentar a igreja, cantar
hinos, ler a Bíblia, orar e até mesmo procurar servir
a Cristo, mas permanecerão perdidas. Por natureza,
o homem é farisaico e jamais abrirá mão de seu
orgulho e auto-confiança até que reconheça a santi-
dade e retidão infinitas de Deus. O religioso não-
salvo não é capaz de entender isso, pois se esforça
constantemente através de suas próprias boas obras
e atividades religiosas a fim de colocar Deus em uma
posição em que Se sinta obrigado a abençoá-lo.

o conhecer e a aceitar algo da natureza de Deus, do Esse conhecimento de Deus, que o homem na-
o Seu caráter e da Sua soberania estão preparadas
para o Evangelho.
tural odeia e procura evitar, é a maior necessidade
do homem, pois sem esse conhecimento jamais
e poderá arrepender-se, crer e ser salvo. A revelação
e Se Deus não é verdadeiramente Deus, conforme
revelado no alicerce do Velho Testamento e, final-
do caráter e natureza de Deus é um pré-requisito
para o reconhecimento da iniqüidade pessoal e insu-
o mente, em o Novo Testamento por meio de Jesus ficiência total de escapar do Seu julgamento.
o Cristo, então não há necessidade alguma do
Evangelho. Somente os que são iluminados pela re-
Somente após ter recebido uma percepção mais
clara do caráter de Deus é que Jó pôde dizer: "Eu te
o velação de Deus a vê-10 como um Deus reto e santo conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te
o que abomina e castiga o pecado verão sua necessi-
dade do Evangelho.
vêem. Por isso me abomino, e me arrependo no pó e
na cinza" (Jó 42:5-6).
o Pelo fato de Deus ser o Criador soberano do Isaías, quando foi chamado para ser o profeta de
o homem, também é seu Proprietário, Legislador e Deus, necessitava de uma avaliação da posição real de
e Juíz. Se isso não for verdade, o homem é um agente
livre e não pode ser chamado para prestar contas de
si mesmo e de seu povo, pois só assim poderia en-
frentar e falar com humildade contra a pecamino-
e si mesmo perante Deus. O forte desejo do homem de sidade da nação. Como Deus mostrou Seu verdadeiro
o
e
o 25

o
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!'--~

Bases para o Evangelho
caráter, bem como a iniqüidade da nação a Isaías?
Isaías recebeu uma visão do Senhor em toda a Sua
glória, soberania e santidade. A reação imediata de
Isaías foi exclamar: ''.Ai de mim! Estou perdido! porque
sou homem de lábios impuros, habito no meio dum
povo de impuros lábios, e os meus olhos viram o Rei, o
SENHOR dos Exércitos!" (lsaías 6:5).
Todas as pessoas, independente-
mente de sua religião ou cultura, pre-
cisam ser conduzidas pelo caminho da
revelação de Deus. Somente a com-
preensão de quem Deus é produzirá
verdadeiro auto-conhecimento, arre-
pendimento genuíno e fé salvadora.
Jesus disse: "Ninguém pode vir a
mim se o Pai que me enviou não o trouxer;
e eu o ressuscitarei no último dia. Está
escrito nos profetas: E serão todos en-
sinados por Deus. Portanto, todo aquele
que da parte do Pai tem ouvido e apren-
dido, esse vem a mim" (João 6:44-45).
Toda pessoa que vem a Cristo para sal-
vação vem porque foi ensinada através
da revelação do caráter de Deus, con-
forme revelado nas passagens históricas
das Escrituras, que Deus é santo e reto e
jamais deixará passar ou omitirá o pecado.
A lei
A lei é mais um meio que Deus usa para preparar o
pecador para o Evangelho e para o reconhecimento
de que, sem Cristo, ele perecerá:
Através da história da queda do homem e da
história subseqüente, o homem tem sido conscienti-
zado de sua pecaminosida.de, e do caráter e vontade
santa de Deus. Por que foi dada a lei? "Sobreveio a
lei para que avultasse a ofensa ..." (Romanos 5:20). A
lei foi introduzida com a finalidade de classificar e
definir claramente o pecado. Deus deu a lei para
0
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e
Ç}
Jesus disse aos fariseus que fossem estudar e
aprender que pecadores são salvos pela misericórdia
G
de Deus e não pelos seus próprios sacrifícios a Deus o
(Mateus 9:13). Como os fariseus poderiam aprender
isso? Quem ou o que era o mestre determin~do por
G
Deus? Como poderiam ver sua verdadeira condição
perante Deus como pecadores incapazes de salvar-
o
se, carecendo de um Salvador? Somente com uma
G
compreensão correta da lei! o
Os judeus tinham a lei de Deus
e
escrita, mas os escribas e fariseus ti- Ç)
nham dado uma interpretação tão car-
nal que ela já não causava convicção o
das atitudes más de seus corações. 0
Eles não entendiam a lei como Deus
intencionou que a entendessem. Se 0>
tivessem entendido, teriam visto a
impossibilidade de alguém obedecer-
o
lhe perfeitamente e, conseqüentemen-
Ci)
te, teriam visto sua própria injustiça e
estariam, assim, preparados para
o
Cristo e Seu Evangelho. ÇJ
Jesus lhes ensinou a interpretação
~
correta da lei (Mateus 5:17-28). Mas, ~
mesmo tendo Jesus ensinado a eles o
verdadeiro significado da lei de Deus,
0
os líderes judaicos não permitiam que a lei os jul- @
gasse e condenasse. Se o permitissem, seriam que-
brantados e iriam arrepender-se. e
João Batista também interpretou corretamente
e
a lei como preparação para o Evangelho. Porém, os ~
líderes religiosos rejeitaram o ministério de João Q
Batista e de Jesus porque sua interpretação correta
da lei expunha a condição real dos corações dos o
escribas e fariseus. Rejeitaram o ministério (3
preparatório da lei, portanto, rejeitaram Cristo e o
Evangelho da graça de Deus (Mateus 5:17-28). o
A conversa de Jesus com a mulher de Samaria é ~
mais um exemplo da necessidade de preparar uma ~

expor totalmente a pecaminosidade do homem e,
assim, preparar o coração humano para o Evan-
gelho. "De maneira que a lei nos serviu de aio para
nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justifi-
cados por fé" (Gálatas 3:24). Deus deu a lei a Israel,
não para salvá-lo, mas para mostrar-lhe a impossi-
bilidade de salvação por meio de bondade humana.
"... Visto que ninguém será justificado diante dele por
obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno
conhecimento do pecado" (Romanos 3:20). "... Porque
a lei suscita a ira ... " (Romanos 4:15). A lei revela a
~
pessoa para o Evangelho pelo uso correto da lei.
Após Jesus ter conseguido ganhar a atenção da
mulher, falando da sua necessidade perceptível de
água, Ele a pôs face a face com sua verdadeira
necessidade. Jesus lhe disse: "Vai, chama teu
d
marido... " (João 4:16). Jesus sabia que essa mulher cl
jamais estaria preparada para confiar somente na
graça de Deus sem primeiro encarar a realidade de ~
~
que ela era uma transgressora da lei que proíbe
adultério.
1

ira de Deus contra o pecado e mostra que o homem O método pelo qual Jesus lidou com o jovem rico e~
~
só pode aproximar-se de Deus se todas as exigências também mostra isso, pois, a não ser que uma pessoa
justas de Sua lei forem pagas por completo. encare a verdade sobre seu próprio pecado e sua
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•• Bases para o Evangelho

•o conseqüente condenação perante o Deus santo, todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu

•• jamais reconhecerá sua necessidade do Evangelho .

O jovem rico sentia-se seguro em sua aparente

entendimento e de toda a tua força" (Marcos 12:30).

Qual foi a reação do jovem? Ele se arrependeu?

••
bondade e habilidade de guardar a lei quando
chegou a Jesus e perguntou o que era necessário
fazer para herdar a vida eterna. Pela própria
saudação que ojovem deu, Jesus pôde perceber ime-
e diatamente que ele não tinha um coração preparado
Ele seguiu o exemplo do publicano no templo que
admitia ser pecador e carecia da misericórdia de
Deus? Não. Ele rejeitou o ministério revelador e con-
denatório da lei. Deu as costas a Deus, apegando-se
a seus bens como seu maior tesouro. Foi-se embora

•eo para o Evangelho. Esse jovem saudou a Jesus como

criatura humana, dizendo: "Bom Mestre". Ele nunca
fora iluminado pela lei a reconhecer que "Ninguém é
bom senão um só, que é Deus" (Marcos 10:17-22). Ele
contrariado, mas, aparentemente, sem arrepender-
se de sua avareza. Os que rejeitam a mensagem da
lei não podem aceitar o Evangelho.

estava despercebido de que toda bondade e justiça A maioria dos judeus rejeitou a obra preparatória
e do homem, quando julgadas à luz da perfeita bon- da lei, dada através de Moisés, e também ensinada

•e dade e justiça de Deus, consistem em nada mais do

que trapo de imundícia (Isaías 64:6).

Ao reconhecer o estado de perdição, bem como a

e falta de preparo desse jovem para o Evangelho,
o Jesus não lhe ofereceu a graça e o perdão do Evan-
por João Batista, Jesus e os apóstolos. Mesmo tendo
recebido a lei de Deus escrita, mantinham-se fari-
saicos e confiavam em uma mera conformidade
externa à lei. Por causa disso, não estavam prepara-
dos a chegarem por fé somente e confiarem na graça
de Deus. Em contraste, muitos dos gentios, que não

•ee gelho. Jesus não veio para chamar um jovem rico e

auto-suficiente ao arrependimento; Ele veio para
chamar pecadores. Esse jovem precisava reco-
nhecer primeiro sua própria pecaminosidade e
insuficiência aos olhos de Deus para poder entender
possuíam a mensagem escrita de Deus, aceitaram a
condenação da lei e viram a realidade de sua perdição
espiritual. Por isso, estavam prontos a colocarem sua
fé em Cristo e no Evangelho como sua única espe-
rança (Romanos 3:19).
que o Evangelho da graça de Deus era o único meio
e pelo qual ele poderia entrar na vida eterna. O que O hino entitulado "JEOVÁ-TSIDKENU" foi
e foi que Jesus usou para revelar a verdadeira
condição do coração desse homem? Será que Jesus
escrito por R. Murray M'Cheyne e é o seu testemunho
da maneira pela qual o Senhor o ensinou e o preparou
e usou uma necessidade culturalmente perceptível através da lei para ver a sua necessidade do Salvador.
e para levá-lo ao arrependimento genuíno? Será que
Jesus disse ao jovem: "Sorria, Deus te ama"? Será
(Jeová-tsidkenu significa "Jeová nossa justiça".)

e que Jesus ignorou sua falta de convicção e o intro- A graça de Deus um estranho eu era, sim.
e duziu imediatamente a um método fácil e simples
pelo qual ele poderia achar a vida eterna? Não!
Meu perigo não conhecia e nenhum peso
sentia sobre mim.
e Jesus usou a lei para expor a avareza que aprisio- Mesmo que amigos falassem de Cristo na
e nava esse jovem. cruz1 entusiasmados,
JEOVA-TSIDKENU para mim não tinha
e Sendo que o jovem perguntou o que ele deveria nenhum significado.
e fazer para herdar a vida eterna, Jesus mostrou-lhe
o que Deus exigia que ele fizesse. Considerando-se Quando a graça com a luz do céu acordou-
e justo, o jovem pensava que poderia ser salvo me,
e fazendo, sem carecer da misericórdia de Deus como
pecador. Jesus, então, citou-lhe alguns trechos da lei.
Tive medo de morrer, então o medo da lei
abalou-me.
e As respostas do jovem rico evidenciaram a sua falta Refúgio e segurança em mim não podia
o de compreensão sobre a perfeição de Deus. Ele ime-
diatamente afirmou que guardara rigorosamente as
haver.
JEOVÁ-TSIDKENU, o meu Salvador teria
e leis desde sua infância. Conhecendo a verdadeira
condição espiritual e vendo seu secreto amor pelo
que ser.
e dinheiro, Jesus lhe disse: "Vai, vende tudo o que tens, Meu terror se foi perante Sua doce compa-
e dá-o aos pobres... ". Com essa ordem Jesus estava
confrontando o jovem com a realidade prática do
nhia.
Minha culpa foi tirada e cheguei com ousa-
e segundo grande mandamento: '~marás a teu pró- dia
e ximo como a ti mesmo" (Marcos 12:31). Daí Jesus
disse ao jovem: "... então vem, e segue-me" (Marcos
Para beber de graça da fonte de vida eternal.
JEOVÁ-TSIDKENU agora tem um signifi-
e 10:21). Essa ordem era baseada no primeiro grande cado real.
o mandamento: '~marás, pois, o Senhor teu Deus de

e
e 27
e
e
e
e
o

Bases para o Evangelho
O problema com muitos crentes professos entre
os palawano, com os quais tive contato no início do
meu ministério nas Filipinas, foi que eles nunca se
haviam julgado de acordo com a perfeição e santi-
dade de Deus reveladas na lei. Por não terem sido
expostos a um ministério correto da lei, estavam
confiando em uma mistura composta de obras e
graça. Estavam oferecendo a Deus seus próprios sa-
crificios de boas obras, em vez de aceitarem a mise-
ricórdia de Deus no Evangelho de Cristo.
Ao referir-se ao tempo em que ele era um dos
principais fariseus, Paulo disse: "Outrora, sem a lei,
eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado,
e eu morri" (Romanos 7:9). Paulo era um homem
farisaico e independente. Ele não se considerava
espiritualmente enfermo ou carente de um Salvador.
Porém, quando o Espírito Santo mostrou-lhe os pre-
ceitos santos e retos da lei, ele reconheceu que era
falho e escravo do pecado (Filipenses 3:4-9; Romanos
7:14). Paulo escreveu: ''.Acaso o bom se me tornou em
morte? De modo nenhum; pelo contrário, o pecado,
para revelar-se como pecado, por meio de uma cousa
boa, causou-me a morte; a fim de que pelo manda-
mento se mostrasse sobremaneira maligno"
(Romanos 7:13). Por ter sido preparado pela lei,
Paulo estava pronto para confiar somente em Cristo.
Enquanto as pessoas não conhecem a perfeita
justiça de Deus, tentam salvar-se através de sua
própria justiça imperfeita. Paulo disse de seus con-
terrâneos: "forquanto, desconhecendo a justiça de
Deus, e procurando estabelecer a sua própria, não se
sujeitaram à que vem de Deus" (Romanos 10:3). Se
uma pessoa não conhece a justiça de Deus, tentará
estabelecer sua própria justiça. Porém, uma vez que
ela vê a santidade e justiça de Deus conforme reve-
ladas pela lei, abandonará completamente qualquer
confiança em sua própria bondade como base para a
aceitação por· Deus. Quando alguém é iluminado
pelo Espírito Santo através da Palavra de Deus, diz:
"Se Deus é assim e Ele exige perfeição de mim, então
eu me entrego. Não tentarei mais buscar Sua
aprovação por meio do que eu faço. Sou incapaz de
obedecer a Suas ordens e, conseqüentemente, satis-
fazê-10 ." Somente aí é que o coração do pecador
estará pronto para receber a boa nova que diz:
"Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos,
morreu a seu tempo pelos ímpios" (Romanos 5:6).
Nossa responsabilidade
Hoje, na maioria dos círculos evangélicos, a prática
normal é apresentar alguns versículos e evidências
da necessidade do homem e, daí, concentrar-se re-
pentinamente no Evangelho. Seguindo essa rápida
apresentação da necessidade do homem, uma grande
quantidade de tempo é empregada tentando persuadir
28
o
g
Ql
QI
os ouvintes a chegarem a Cristo. Nossa grande falha é o'.
apresentar logo a solução, sem dar o devido tempo
para preparar as pessoas para o Evangelho.
o
o
Pelo fato da sociedade ocidental possuir uma
fachada cristã, a maioria dos obreiros evangélicos
supõe que as pessoas já possuem bases para o
Evangelho. Nós supomos que elas já têm uma com-
••
preensão básica de Deus, de Sua natureza e caráter. 9
Porém, a grande maioria das pessoas nos tais países
cristãos tem pouco conhecimento bíblico sobre Deus.
o
Dos poucos que nesses países freqüentam igrejas, a t
maioria tem um conceito humanístico e não-bíblico de
Deus. Apesar dessa grande falta, os pregadores gastam
pouco tempo nesse assunto básico e importante. Não é
••
de se admirar que exista tão pouco respeito por Deus e
pelos assuntos espirituais em nossos dias. Todos os rea-
vivamentos espirituais genuínos do Espírito Santo têm
•
Q
sido o resultado do reconhecimento de quem Deus é
realmente. Somente isso pode produzir verdadeira con-
e
trição no coração, arrependimento genuíno, fé, louvor e
um viver santo. Se evangelistas e pregadores ·gas-
e
tassem mais tempo ensinando sobre a verdadeira
Q
natureza e caráter de Deus, e menos tempo tentando Q
convencer pecadores das vantagens de buscarem a
Deus, iríamos ouvir freqüentemente a seguinte inda- e
gação da parte de pecadores arrependidos: "Senhores,
que devo fazer para que seja salvo?" (Atos 16:30). ••
Ao passo que afirmamos a necessidade de haver
uma obra preparatória feita no coração do pecador, ••
••
antes que ele confie somente em Cristo, algumas pes-
soas argumentam que isso é uma obra soberana de
Deus na qual não devemos interferir. Fica bem claro
nas Escrituras que Deus prepara o coração do homem
através de Sua Palavra. "Não é a minha palavra fogo,
diz o SENHOR, e martelo que esmiúça a penha?"
(Jeremias 23:29). O Espírito Santo usa a Palavra de
Deus para convencer o mundo do pecado, da justiça e
do juízo (João 16:8). Deus nos confiou a proclamação
da Sua mensagem (2 Coríntios 5:18-20).
-•
O,
e
~
:
Somos responsáveis por preparar nossos
ouvintes através das Escrituras, antes de oferecer-
mos o Evangelho a eles. Isso me faz lembrar de um
:•
estudo bíblico doméstico que comecei conduzir a um
casal na Austrália. Antes de eu começar a ensinar a
primeira lição, o marido me interrompeu e disse:
- Um momento! Antes que você fale eú tenho
algo a dizer.
- Tudo bem - respondi.
Ele disse:
: ~
- Eu creio que se uma pessoa guarda a lei e faz ~
exatamente o que ela diz, então, será aceita por Deus. Q
•
g
"
~
-9·
••
o
o
o Bases para o Evangelho
o
o Quando concordei com ele, deu para perceber
o visivelmente seu orgulho.
o Ele disse à sua esposa:
o - Estás vendo? Eu te falei! Aquela missionária
o que falou conosco não sabia o que estava dizendo, ela
disse que eu não poderia ser salvo por obras.
o do Deus bendito, do qual fui encarregado" (1 Timóteo
o Eu lhe disse:
o - Eu concordo com o que você
o disse, por isso quero colocar por escrito.
o Então escrevi: "Wim disse que se
o nós obedecermos à lei e fizermos exata-
mente o que ela diz, Deus nos aceita e
Não só a pregação do Evangelho em si, mas tam-
bém a preparação de corações têm sido dadas a nós
como tarefa. E necessário levarmos isso a sério.
Paulo escreveu a Timóteo: "Sabemos, porém, que a
lei é boa, se alguém dela se utiliza de modo legítimo,
tendo em vista que não se promulga lei para quem é
justo, mas para transgressores e rebeldes, irreve-
rentes e pecadores ... segundo o evangelho da glória
1:8-9,11). Paulo sabia que o Evangelho
não teria significado sem a aplicação
correta da lei. O correto uso da lei é o
meio de se preparar pecadores para o
Evangelho. A lei é o aio (guia ou instru-
tor) de Deus para levar o pecador fari-
saico a Cristo.

o seremos bem sucedidos:" É claro que a

essas alturas Wim não sabia que não
Devemos, através da lei, mostrar às
o era capaz de · obedecer à lei por ter
pessoas que elas necessitam de uma
justiça igual à justiça de Deus, pois só
e nascido pecador. Após ter escrito estas · isso . satisfaz um Deus santo. Daí; as

o palavras, eu pus o papel dentro da minha Bíblia.

Meu plano era utilizá-lo numa data futura.
o Após alguns meses de estudos bíblicos sema-
e nais, começando no livro de Gênesis, finalmente
e começamos a estudar sobre a entrega da lei a
Moisés. Ficou óbvio, pelas perguntas que Wim fazia,
perguntas surgem: Onde poderei encontrar essa
justiça que satisfaz a Deus? Como é que Deus pode
estar satisfeito comigo? Transgredi Sua lei. Estou
condenado ao castigo eterno. Como posso ser
absolvido deste castigo e declarado justo perante meu
perfeito Juiz?

o que Deus já estava trabalhando em sua vida. Ao Algumas pessoas pensam que esse trabalho
o estudarmos a lei, dando o sentido espiritual por trás
de cada mandamento, Wim ouvia atenciosamente.
preparatório é responsabilidade soberana de Deus,
ao passo que outras pensam que o Evangelho deve
o Finalmente, no meio de uma das lições, ele me inter-
rompeu e disse:
ser apresentado imediatamente aos ouvintes sem
nenhum preparo prévio, pois o Evangelho é o
o "... poder de Deus para a salvação... ". Acreditam que
o - Eu não tenho esperança. Eu transgrido todas o Evangelho preparará o coração do pecador, bem
o as leis de Deus todos os dias. como salvará a sua alma. O Evangelho de fato é o
poder de Deus para a salvação, mas de quem?
o Glória a Deus! Os olhos espirituais de Wim
foram abertos para ver sua própria pecaminosidade
Romanos 1:16 diz que é o poder de Deus para a sal-
vação "... de todo aquele que crê ... ". Quem confiará no
o e inaptidão para agradar a Deus pela obediência Evangelho e será salvo? Somente as pessoas
o pessoal à lei! Esse reconhecimento fora resultado do
estudo do Velho Testamento e da lei que revela o
preparadas como boa terra - que têm sido convenci-
das e preparadas por Deus - e têm sido ensinadas
o caráter santo e justo de Deus. Nos estudos que se pelo Espírito Santo a concordarem com Deus sobre o
o seguiram, Wim via que somente Cristo fora capaz de
cumprir a lei, e, por meio de Sua morte, providen-
seu pecado, a justiça de Cristo e o juízo vindouro de
Deus (João 16:8-11).
o ciara um meio de salvação para pecadores perdidos.
e Qual teria sido o resultado se eu tivesse dado o
Certo domingo pela manhã, uma senhora
palawana veio até nossa casa pela primeira vez.
o Evangelho no início do estudo, sem primeiro ter
conscientizado Wim a respeito das exigências da
Muitos anos antes, ela ouvira um pouco da Palavra
de Deus, mas por um longo período não houvera
o santa lei de Deus? Wim não teria claramente enten- nenhum missionário na sua região. Tínhamos recen-
o dido a absoluta necessidade do Evangelho. Ele não
estava preparado para o Evangelho. Não sentia nen-
temente construído uma casa a cerca de três horas
do local onde ela morava, e começamos a ensinar a
e huma necessidade da graça e misericórdia de Deus. Palavra de Deus nessa região. Ela veio nos ver e
o Ele era farisaico e, portanto, independente.
Possivelmente, ele teria professado fé em Cristo,
exclamou com muita alegria:
o mas no seu coração ainda estaria dependendo do seu - Tenho estado fora de Deus por dez anos, mas
e próprio esforço e justiça. agora quero voltar para dentro de Deus!

o
o 29
o
o
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0
e
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0
Bases para o Evangelho (j
o
Com essa expressão "fora de Deus" ela queria Cada vez que ela me visitava e falava de suas 0
dizer que não vinha freqüentando as reuniões e
fazendo as demais atividades que ela associava
boas obras eu a relembrava sobre a morte de Cristo
como o único caminho até Deus. Pela sua atitude, o
como necessárias para ser crente. Com a expressão era fácil ver que a morte de Cristo não era significa- 0)
"voltar para dentro de Deus" ela estava dizendo que tiva para ela. Parece até que ela pensava: Tudo uai
queria começar a assistir às reuniões e aos estudos estar bem se eu puder, de uma maneira ou de outra, 0
bíblicos novamente, cantar, orar e ouvir o ensino da
Palavra de Deus.
lembrar aquela parte sobre Cristo morrendo pelos
meus pecados e ressuscitando.
o
0
Falei com essa mulher várias vezes sobre Cristo Em várias ocasiões minha esposa ouviu-me
e Sua morte pelos pecadores, e perguntei-lhe sobre relembrar a essa mulher sobre a morte de Cristo G
sua fé pessoal em Cristo e em Sua morte. Ela disse: pelos pecadores. Finalmente, Fran me disse: (:)
- Sim, estou confiando em Cristo. - Não posso entender-lhe. Você está fazendo 0
Não obstante, sua ênfase era que outrora ela
exatamente aquilo que exorta outras pessoas a não
fazerem.
o
estivera "dentro de Deus", que fora batizada e que 0
conhecia muitos hinos e orava. Ela não tinha mais o Perguntei-lhe: o
Novo Testamento, mas queria outro porque agora
ela estava voltando para "dentro de Deus". A não ser - O que seria? o
que alguém perguntasse especificamente, ela nunca
falava nada sobre a morte de Cristo pelos pecadores. Ela respondeu:
o
0
Eu disse a ela: - Você continuamente verbaliza o Evangelho
para aquela mulher, mas o coração dela não está
0
-Todas as coisas que você fala são muito boas preparado para entendê-lo. Ela não vê sua necessi- ()
em seu lugar, mas não poderão salvá-la. Só Cristo
pode salvá-la.
dade do Evangelho; não tem sede e nem fome.
o
Minha esposa tinha razão. Decidi que quando o
Vez após vez, falando com ela, dei ênfase à morte
de Cristo pelos pecadores.
essa mulher palawana retornasse, eu não men-
cionaria o Evangelho. Ela precisava ser ensinada o
Ela respondeu:
sobre a lei para compreender sua necessidade de
Cristo, somente Cristo, para sua justiça.
o
0)
- Oh! Sim. O missionário que esteve aqui antes Pouco tempo depois disso, ela voltou. Comecei a ()
contou-me sobre a morte de Cristo. Sim, eu creio nisso. conversar com ela por volta das treze horas.
Comecei em Gênesis e relembrei-lhe as principais o
Daí, pensei: Talvez ela realmente seja salva. histórias do Velho Testamento que dão fundamen-
tos da doutrina de Deus, do homem e do pecado.
o
Na próxima vez que a vi, ela me disse: Pelo fato de ter freqüentado as reuniões, bastava o
relembrar-lhe a maioria das histórias. Mais uma
vez, dei ênfase à santidade de Deus e Seu ódio pelo
a
- Estou tão feliz em poder cantar, orar e fre-
qüentar as reuniões. É tão bom estar "dentro de pecado, a pecaminosidade do homem, especial- o
Deus" novamente. mente o fato de que a lei de Deus exige a morte
como compensação pelo pecado, e que Deus não faz
ô
Mais uma vez lembrei-lhe de que a morte de diferença entre uma pessoa e outra. Apliquei esta o
Cristo era a única maneira de se chegar a Deus. verdade a ela pessoalmente dizendo que batismo,
cânticos de louvor, freqüência à igreja, leitura o
Ela respondeu: bíblica, ou qualquer outra coisa que ela pudesse o
- Sim, eu me lembro disso.
tentar fazer, não poderia, em hipótese alguma,
pagar por seu pecado. o
Por volta das dezessete horas, ela começou a
o
Porém, depois disso, ela perguntou aos novos ()
convertidos da região se eles tinham sido batizados. demonstrar sua frustração e desespero e começou a
Quando eles disseram que não tinham sido batiza- chorar. Embora os palawano não gostem de chorar o
dos, ela lhes disse que eles não tinham nem iniciado
o processo de conversão.
em público, ela chorou devido à sua posição de
grande desespero perante Deus. o
G
G
30
o
0
o
o
o
o
1 o
o
o Bases para o Evangelho

0 Enquanto ela chorava, en orava silenciosamente: -Jesus.

@ Senhor, dá-me sabedoria. O que devo dizer a ela? Eu
o não quero que ela mentalmente concorde com aquilo
que tenho repartido da Tua Palavra, sem que confie
Jubilante respondi:
() somente em Teu Filho e Seu Evangelho. Senhor, salva - Sim, Jesus. Somente Ele pode fazê-lo.
o essa mulher! Traze-a ao ponto em que possa ver que sal-
vação é só em Cristo, a fim de colocar sua fé nEle e nun- A partir daquele momento, a atitude dessa mu-
o ca mais em si própria ou naquilo que ela possa fazer! lher mudou totalmente. Desapareceu qualquer traço

o Finalmente, eu disse a ela:

de vanglória com relação a toda obra, a não ser a de
Cristo. Quão doce é o nome de Jesus aos ouvidos de
@ quem crê! Ele é a resposta. Crentes, rejubilar-se-á a
o - Deus requer morte, mas será que não há uma
maneira de você achar pagamento pelo pecado sem
sua alma se, pelo correto ensinamento da natureza e
caráter divinos e da lei de Deus, vocês derem oportu-
o ter que morrer? Será que não há alguém que possa
pagar esse preço? Eu não posso pagar o preço pelo
nidade ao Espírito Santo para preparar pessoas
para o Evangelho, pois a partir desse ponto passarão
o pecado em seu lugar, pois eu também mereço sepa- a confiar somente em Cristo Jesus como o único que
o ração de Deus por causa dos meus pecados. deu Sua vida por pecadores, e que satisfez total-
mente a Deus a favor deles.
o Por algum tempo permanecemos em silêncio.
o Finalmente, ela me fitou entre lágrimas e disse-me:

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o
o
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o
o
o Princípios Divinos para Edificação
o
o Durante nossos primeiros anos com os palawano, João 1:1, "... e o Verbo estava com Deus... ". Após
o muitos chegaram a entender a justificação pela fé explicar que "o Verbo" é mais um dos vários
o mente, eram meros professos, foram salvos, ao passo
através da graça de Deus. Muitos que, anterior- nomes dados a Jesus, ficou claro que os

o palawano não entendiam que Jesus estava com

que outros entenderam com maior clareza e tiveram o Pai antes do princípio.
o certeza de sua salvação pessoal. Não só eu estava
ensinando justificação pela fé, mas João 1:3, "Todas as coisas foram
o outros missionários tinham visto a feitas por intermédio dele ... ". O povo
o verdadeira condição das igrejas pa-
lawano e estavam procurando fortale-
não entendia que Deus, em Gênesis
1, incluía o Filho de Deus.
o cer as bases fundamentais da sua fé.
o Que alegria poder ver o povo con-
fiando somente em Cristo!
João 1:11, ''Veio para o que era seu ... ".
Isso significava pouco para os
o palawano, sem o ensino prévio sobre

o Qual seria a melhor maneira de

nutrir esses bebês em Cristo? Com
o tantas pessoas para ensina~ eu me
o sentia como um médico oferecendo
vitaminas a um povo faminto e sub-
e nutrido. Nosso programa itinerante
de ensino era totalmente inadequado
o para suprir as necessidades desses
o novos crentes e edificá-los na fé. Decidi mudar de
um sistema principalmente tópico de ensino para
o um sistema expositivo, versículo por versículo. Eu e
o minha família nos mudamos para perto de seis
pequenas igrejas, e comecei dar-lhes um ensino
e expositivo concentrado.
o Essas seis igrejas constituíam uma mistura de
e crentes, meros professos e pessoas que nem ale-
o gavam ser filhos de Deus. Por essa razão, comecei a
lecionar expositivamente o livro de João. Comecei
o entusiasmado, mas logo ficou evidente que meus
o ouvintes não estavam preparados para um estudo
expositivo desse livro. Eles não podiam compreender
a chamada de Abraão, sobre as
promessas messiânicas e a história
de Israel.
João 1:14, "E o Verbo se fez carne, e
habitou entre nós ... e vimos a sua
glória ... ". Isso alude à glória
Shekinah do Senhor no tabernáculo
do Velho Testamento onde Ele habitava no meio
do povo de Israel. Os palawano não conheciam
essas histórias.
João 1:17, "Porque a lei foi dada por intermédio
de Moisés... ". O povo dessa tribo não tinha co-
nhecimento suficiente da cronologia da história
bíblica e não sabia onde os personagens do Velho
e Novo Testamentos se encaixavam na seqüên-
cia dos eventos. Perguntavam se Moisés e João
Batista eram contemporâneos um do outro e se
Jesus vivia na terra na mesma época que o povo
do Velho Testamento.

o nenhum dos versículos que fazia referência direta

ou alusão ao povo ou às histórias do Velho
Como podemos ver nesses poucos exemplos, o
livro de João está repleto de referências ao Velho
o Testamento, pois a seqüência dos eventos históricos Testamento. Por causa do fraco conhecimento que os
e e básicos do Velho Testamento nunca lhes fora ensi-
nada como uma história completa.
palawano tinham sobre o Velho Testamento, eu tive
que interromper a exposição do Evangelho de João
o para ensinar a história do Velho Testamento ou uma
o Os exemplos que seguem, ilustram algumas das
dificuldades que enfrentei:
verdade, à qual João fizera referência. Essa forma
retalhada de ensino era frustrante para mim como
o professor, bem como confusa para meus ouvintes. Eu
o João 1:1, "No prindpio era o Verbo ... ". Mesmo
que o povo tivesse ouvido sobre "o princípio", o
cheguei à conclusão de que deveria haver uma forma
mais clara e simples de ensinar a Palavra de Deus.
o assunto era vago e incerto nas suas mentes. Um grande passo foi dado no ensino quando deixei
o Então, tive que voltar a Gênesis 1 e ensinar
sobre o começo do tempo.
de ensinar topicamente e passei a ensinar expositi-
vamente, versículo por versículo, os livros do Novo
o
e
o 33
o
o
() - - - - ------·-·--··

o
o
 Q
Q
Princípios Divinos para Edificação Q
~ 1

Testamento; não obstante, ficou óbvio que tomar um
livro qualquer e ensiná-lo expositivamente não era o
modo perfeito de ensinar as Escrituras com clareza.
Qual seria o modo adequado?
Um livro
As Escrituras foram escritas com um princípio e um
fim bem definidos. Entre o princípio e o fim há inci-
dentes os quais, quando ensinados e entendidos em
sua seqüência histórica, formam uma história com-
pleta, coesa e inteligível. Se alguém fosse ensinar o
conteúdo de qualquer outro livro, naturalmente
Velho Testamento na forma de numerosos tipos e Q
profecias. O Novo Testamento registra o cumpri-
mento dessas profecias através de Seu nascimento, ~
vida, morte, ascensão e presente glória. A história de Q
Cristo, conforme relatada nos Evangelhos, é a
seqüência do Velho Testamento. Q
O Evangelho de Mateus começa com o relato do
Q
nascimento de Cristo não como o início da história, g
mas como o cumprimento de tudo o que fora previa-
mente escrito. Mateus liga a história de Cristo com Q
Abraão, a quem Deus dera a seguinte promessa: Q;
"... em ti serão benditas todas as famílias da terra" 1

começaria no início e seguiria o sentido progressivo (Gênesis 12:3). Esta e as demais promessas dadas a Q;
do assunto, à medida que o autor o desenvolva e Abraão seriam cumpridas por seu descendente, Q
chegue a uma conclusão lógica. Não é de se admirar "... que é Cristo" (Gálatas 3:16).
que tivemos tanta dificuldade em ensinar o Novo Q
Testamento aos palawano. O Evangelho de Marcos começa relatando dire- Q
tamente sobre a vida de Cristo. Porém, Marcos toma
Anteriormente, eu via a Bíblia como um livro o cuidado de relembrar a seus leitores que essa Q,
que continha a mensagem do Evangelho. Agora, história não é o princípio, e sim o cumprimento
porém, comecei a ver a Bíblia como um todo; como a daquilo que fora "... escrito na profecia ... " (Marcos ~
mensagem completa e única de Deus para toda a 1:2). 'Q
humanidade. Reconheci que o Velho Testamento não
é uma coleção de histórias interessantes a serem Lucas traça a genealogia de Cristo até Adão. Por
Q
usadas somente como tipos e ilustrações de ver- meio dessa genealogia, Lucas nos mostra que a 9,
dades do Novo Testamento. OVelho Testamento é a hist6ria que escreveu não pode ser entendida só por
introdução lógica, a base e a autoridade para a meio da leitura sobre as vidas de Maria e José, ou de
história de Cristo relatada em o Novo Testamento. O Jesus nascido em Belém. Para entender claramente Q
" 1
1.

Velho Testamento é a fonte mais importante de
material interpretativo dos dados históricos do Novo
Testamento. Da mesma forma como Deus nos deu
dois lábios, e ambos são necessários para uma comu-
nicação verbal clara, também o Velho e o Novo
Testamentos são indispensáveis para a comunicação
da mensagem completa de Deus ao mundo.
o Evangelho de Lucas, precisamos estar cientes do
papel de Adão como o primeiro homem no drama Q
histórico da Bíblia. · g
O Evangelho de João conta a história progres- Q
§iva do Verbo. A história do Verbo começa na Q
eternidade. Daí ela continua com a criação de todas

Uma só história
as coisas pelo Verbo, seguida por Sua encarnação o
(João 1:1-3). Ahistória sobre o futuro do Verbo é con-
tada em Apocalipse, onde Ele é descrito como ~'
A Bíblia toda é a mensagem de Deus sobre Seu "... vestido com um manto tinto de sangue ... " Q
Filho, o Salvador. O propósito principal de Deus em (Apocalipse 19:13). g
escrever Seu livro foi revelar Cristo. O Velho Tes-
tamento é a preparação para Cristo. O Novo Tes-
tamento é a manifestação de Cristo. As Escrituras
Quando Jesus achou necessário esclarecer a dois
homens muito tristes e desiludidos sobre a necessi-
o
revelam Cristo de Gênesis a Apocalipse. Jesus disse dade de Sua morte, voltou-se para o Velho ~
aos judeus que viviam no tempo dEle: "Examinais as Testamento, "E, começando por Moisés [Gênesis a g
Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e Deuteronômio], discorrendo por todos os profetas [o
são elas mesmas que testificam de mim" (João 5:39). restante das Escrituras], expunha-lhes o que a seu Q
O conteúdo todo das Escrituras encontra seu signifi- respeito constava em todas as "Escrituras" (Lucas Q
cado na pessoa de Jesus Cristo. Jesus Cristo é a 24:27).
origem, a substância e também o objeto de toda a
g
revelação divina. Pelo fato da história de Cristo não poder ser Q
claramente ensinada ou entendida à parte de suas
Sua história começa no primeiro versículo de origens divinas, encontradas somente no Velho Tes- g
Gênesis, pois Ele estava ali no princípio. Mas foi só tamento, é nossa responsabilidade ensinar primeiro g
após a queda do homem que o Filho da virgem foi essas origens no Velho Testamento e depois o seu
prometido; Aquele que derrotará Satanás e libertará cumprimento em o Novo Testamento. No Velho Q
Seus cativos. A história de Cristo continua em todo o Testamento Deus deu tipos e analogias de redenção
Q
Q
g
34
~
g
-g
~
g
 o
o
o{\
Princípios Divinos para Edificação

v'
o para preparar pessoas a fim de entenderem a
história de Cristo em o Novo Testamento. Esses
mais do que remanescentes da verdade conhecida
por toda a raça humana antes da dispersão na torre
o tipos e analogias no Velho Testamento apontam e de Babel. Essas histórias têm sido passadas oral-
o dão interpretação ao nascimento, vida, morte, sepul-
tamento e ressurreição do Senhor Jesus Cristo.
mente de geração a geração em inúmeras sociedades
primitivas e têm sido grandemente alteradas e
() muíto distorcidas. A verdade sobre Deus, outrora

o Em vez de dar ênfase às analogias redentoras do

Velho Testamento como base para o entendimento
conhecida, tem sido deliberadamente trocada pelas
mentiras de Satanás (Romanos 1:18-32). Uma das
o da história de Cristo, alguns missionários parecem
·depender mais das analogias redentoras encon-
ilustrações mais claras disso seria o uso de sangu~
corno modo de apaziguar e sacrificar. Isso teve sua
o tradas na cultura de diversos grupos étnicos. Certa origem nos sacrifícios de sangue que Deus ordenou
o vez, um jovem missionário, indo em férias para sua
terra de origem, passou pela Austrália. Ao conversar
após a queda do homem. Sacrifícios de sangue, ou-
trora instituídos por Deus como a única maneira de
o com ele, notei que estava desanimado com a falta de
progresso em seu trabalho missionário. Quando lhe
se chegar perante Ele, hoje são usados em inúmeras
tribos e culturas como sacrifícios a Satanás e espíri-

oº'
perguntei se apresentara o Evangelho ao povo, ele
me respondeu que não. Minha próxima pergunta foi
o por que ele permaneceu tanto tempo nessa tribo sem
começar a evangelizá-la. Ele respondeu que apesar
o de um esforço muito grande ainda não fora capaz de
achar a analogia cultural da redenção ou o que ele
e pensava ser a chave dada por Deus para que esse
e povo pudesse compreender e aceitar o Evangelho.
o Pelo fato de não ter encontrado essa chave, ele não
teve coragem de pregar para esses índios perdidos.
e Como ele estava a caminho dos Estados Unidos, per-
guntei-lhe qual era a analogia da redenção ou a
chave para abrir a compreensão do Evangelho na
cultura norte-americana. Como ele não sabia, eu lhe
disse: "De acordo com o que você crê, não adianta
nada você pregar aos seus conterrâneos até que des-
cubra a chave ou analogia da redenção".
Se de fato Deus colocou um meio tão efetivo de
comunicar o Evangelho dentro de algumas culturas,
então podemos certamente acreditar que colocou em
e, todas. Se, ·realmente, Deus tem dado analogias da
e redenção que se encontram ocultas em culturas
primitivas e que servirão como chaves para abrir
o suas mentes para compreenderem e aceitarem a
o Bíblia, Deus, Cristo e a salvação, então jat!lais de-
veremos cessar nossa busca dessas chaves. Mas
tos maus.
Missionários devem ter o máximo conhecimento
possível da cultura, folclore e crenças do povo que
estão tentando alcançar para Cristo, bem corno
devem utilizar ilustrações e analogias de redenção
daquela cultura quando ~nsinam a Palavra de Deus.
Porém, tais ilustrações e analogias não podem 'subs-
tituir a preparação dos corações de pecadores por
meio da proclamação das Escrituras. Analogias cul-
turais e ilustrações, apesar de sua clareza, poder de
convicção ou incrível paralelismo bíblico, jamais
devem ter prioridade sobre os tipos e analogias das
Escrituras. Analogias culturais não podem substi-
tuir as claras analogias da redenção dadas por Deus
no Velho Testamento, as quais tipificam Cristo e Sua
obra de redenção. Pode haver algum significado
encoberto ou conotação maligna em analogias da
cultura que estão ocultos aos olhos do missionário.
Se o missionário depende de analogias culturais em
vez de analogias bíblicas, pode levar o povo a um
grave mal-entendido, um erro ou a um sincretismo.
Jesus disse aos fariseus que a verdade da
Palavra de Deus liberta os prisioneiros de Satanás
das algemas do pecado, e declarou em Sua oração a
Seu Pai: "... a tua palavra é a verdade" (João 8:32;

oº'
como saberemos se encontramos a chave correta?
Quem será o árbitro? Qual será o critério ou padrão
de escolha que deveremos utilizar? Se chegarmos à
o conclusão de que encontramos a chave certa porque
vemos pessoas tribais compreendendo e aceitando o
o Evangelho, como poderemos garantir que não há
o outra chave ainda mais ideal, preparada por Deus,
esperando ser us~da para desencadear as portas
o culturais para um movimento maior em direção a
o Deus e ao Evangelho?
o Histórias da cultura e rituais que se asseme-
o lham às histórias bíblicas e rituais do Velho
Testamento não são chaves dadas por Deus para
17:17). Paulo exortou Timóteo: "...prega a palavra ... "
(2 Timóteo 4:2). A Palavra de Deus viva e duradoura,
a semente imperecível, quando _crida, resulta em
almas nascendo de novo (1 Pedro 1:23). Não há
evidência nas Escrituras que prove que a Palavra de
Deus é efetiva em libertar pessoas indígenas do
domínio de Satanás só quando é interpretada por
meio de analogias redentoras da cultura. Deus pro-
videnciou-nos armas espirituais com as quais deve-
mos combater Satanás, demolir suas fortalezas, seus
argumentos e suas pretensões que se opõem ao co-
nhecimento de Deus (2 Coríntios 10:3-5).
As analogias bíblicas da redenção dadas poi,J
'\

o abrir o entendimento das pessoas com referência ao Deus a Israel também foram dadas ao mundo todo.
e Evangelho. Essas histórias e rituais não são nada "Pois tudo quanto outrora foi escrito, para o nosso

o
e 35
o
o
-u
o
o
 -.
\. /

Princípios Divinos para Edificação

ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência, e pela

consolação das Escrituras, tenhamos esperança"
genuína, completa e divina. Essa revelação de Deus
-
\

\ _/

.---
\ ;
I

começou com o Velho Testamento e concluiu-se com

(Romanos 15:4). Deus não falou diretamente aos
gentios, mas escolheu falar aos gentios através de
Sua Palavra dada a Israel e à Igreja. Todos os povos
devem chegar à luz de Deus que brilha nas
Escrituras. Pela escolha infinitamente sábia e sober-
ana de Deus, todo o relato da redenção e do princípio
da Igreja de Cristo Jesus é dado dentro do contexto
cultural, geográfico e histórico da nação de Israel.
Portanto, ninguém seria capaz de compreender a
história do Novo Testamento sem ter um conheci-
mento básico da origem de Israel, bem como de seu
desenvolvimento e sua história, dados no Velho
Testamento.
a revelação do Messias de Israel, Jesus de Nazaré,
em o Novo Testamento. "Havendo Deus, outrora, fa-
lado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais,
pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo
Filho a quem constituiu herdeiro de todas as cousas,
pelo qual também fez o universo" (Hebreus 1:1-2).
A Bíblia, então, é um só livro. O Velho Testamento
é a introdução, bem como a única base sólida para a
-.
\ /
interpretação e compreensão adequadas da história
de Cristo e Sua obra redentora dada em o Novo Tes-
-·
-
\ I
tamento. Mas será que Deus nos deu apenas o que

Deus criou a nação de Israel para Si próprio, a fim

de poder usá-la como testemunha e canal de bênção
para toda a humanidade (Isaías 43:1,10-12,21). As
devemos ensinar e deixou a nosso critério como deve-
mos ensinar? À medida que pesquisei sobre esse
ponto, tornou-se claro que Deus escreveu as Escri-
turas com a intenção não só de transmitir o que
devemos ensinar, mas também para demonstrar
-
\)

\ /

promessas de Deus a Abraão, o proge- princípios e padrões de como devemos

nitor de Israel, indicam que através ensinar Sua mensagem ao mundo. Seus
dele e sua semente as bênçãos de Deus métodos de ensino são os melhores, e
atingiriam "... todas as famílias da Ele quer que os estudemos e sejamos
terra" (Gênesis 12:1-3). Essa promessa conduzidos por eles quando ensinamos
foi cumprida em Cristo, a Semente a Sua Palavra a outras pessoas.

-·-
prometida, mas também através das
Escrituras, confiadas a Israel, como a A forma literária da Bíblia
\. /
única revelação de Deus ao mundo. As
demais nações do mundo foram dei- Deus é o supremo professor e todos 0s \ )
xadas em ignorância, sem Deus e sem seres inteligentes são Seus alunos.
·"'
esperança, . a não ser que se dis-
pusessem a aceitar a verdade e sabedo-
ria dadas através do canal escolhido
Ninguém é capaz de fugir de Sua sala
de aula, o universo. Os anjos e até
mesmo Satanás e seus demônios estão
--
\
\/
./

-
por Deus, Israel. Deus disse a Israel: \j
sujeitos ao processo de ensino de Deus
"De todas as famílias da terra somente (Efésios 3:10). A voz de Deus é ouvida

-·
\ )
a vós outros vos escolhi, portanto eu vos punirei por de inúmeras formas através de toda a criação.
todas as vossas iniqüidades" (Amós 3:2). Em con- \j

traste, antes do Pentecoste refere-se às nações gentias

como ''povo, que não conheci ... " (Salmo 18:43).

Só a Bíblia é a revelação de Deus ao rpundo.

Essa é a verdade fundamental do cristianismo.
A intenção de Deus, ao criar o homem para Si
mesmo, era de tê-lo como aluno voluntário. A voz
sábia de Deus diz: ''.A vós outros, ó homens, clamo; e a
minha voz se dirige aos filhos dos homens. Entendei,
ó simples, a prudência; e vós, néscios, entendei a
.~
\j

--
\

\ _ _;....
/

Atualmente o budismo, hinduísmo, islamismo e
inúmeras religiões falsas estão ganhando novos
adeptos por causa de escritores liberais e modernos
que dizem ser cristãos e que ensinam que a verdade
não se limita às Escrituras hebraico-cristãs, mas
também é encontrada em escrituras de outras
religiões do mundo. As alegações dos povos tribais
animistas são baseadas em folclore e revelações de
espíritos. A tarefa do missionário evangélico é esta-
belecer com clareza, através do ensino das
Escrituras, que a revelação de Deus sobre a verdade
a todos os povos foi dada através de uma nação só,
Israel, e essa revelação é encontrada somente na
:Bíblia. Portanto, se as nações e tribos da terra irão
conhecer a verdade e as bênçãos de Deus, elas tam-
bém terão que aceitar a Bíblia como a única revelação
-
~.
sabedoria" (Provérbios 8:4-5). \ ;J
\ _';
O Professor onisciente escreveu um Livro para
ensinar e levar a humanidade a uma compreensão
total sobre Ele e Sua perfeita vontade para todos os
seres criados. Por ter Ele criado o homem, entende
perfeitamente as funções da mente do homem. Deus
sabe como melhor cativar a imaginação humana e
levar as pessoas a uma clara compreensão da ver-
dade.
O autor de um livro tem que decidir qual o estilo
literário seja mais adequado para seu assunto e seus
leitores. O autor de livros para crianças deve abor-
dar de forma apropriada o assunto, levando em con-
sideração as limitações da mente de uma criança.

36
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 o
o
o Princípios Divinos para Edificação

o Da mesma forma, escrevendo para adultos, o autor forma como os trouxe à terra prometida. Lembrem-se
o deve utilizar um método de apresentação que se de que os julguei pela sua idolatria e os levei cativos à
o encaixe bem com o assunto que trata e com a inte-
ligência dos seus leitores.
Assíria e à Babilônia, mas os restaurei à própria terra
de vocês em cumprimento a minha promessa.
o
o O Professor divino, conhecendo bem Seu assunto
e Seus alunos humanos, escolheu o estilo literário
Deus Se revelou, através da história, em Sua jor-
nada com o homem. As Escrituras relatam
o mais adequado para Seu Livro. Esse Livro foi confi-
ado à Igreja, o Corpo de Cristo. À Igreja, represen-
numerosos incidentes relacionados a eventos na
o tante de Deus na terra, foi dada a Bíblia a fim de
história de Israel, pelos quais Deus revelou Sua
natureza e caráter (Êxodo 3:13-15; Deuteronômio
o poder levar a mensagem de reconciliação ao mundo
(2 Coríntios 5:18-20). Não obstante, a Igreja tem-se
7:18-19; 8; 11:1-7; Salmos 105; 106; 111).

o portado como o instrutor que, tendo sido equipado Pelo fato de Deus ter-Se revelado no contexto
o com um manual de ensino bem preparado, ignora o
método e estilo de apresentação escolhidos ·pelo
dos acontecimentos históricos registrados nas
Escrituras, os líderes de Israel e os profetas constan-
o autor e reestrutura completamente o assunto para temente relembravam ao povo de Israel a sua
o conformá-lo ao seu esquema pessoal. Na maioria dos
casos, professores da Bíblia, em todos os departa-
própria história.

o mentos da igreja, desde a escola dominical até ao A confiança de Israel em Deus baseava-se em
o campo missionário, têm deixado de observar a forma
de ensino dada por Deus e tão claramente demons-
Seus atos históricos. Isso é mostrado pelo fato de
sempre se lembrarem de como Deus os livrou do
o trada em Seu manual de ensino, a Bíblia. Egito na ocasião da Páscoa. A confiança de cada ge-
o História
ração fundamentava-se no sólido alicerce do Deus da
história que Se revelara como Redentor de Israel
o naquela noite memorável no Egito (Êxodo 12:24-27).
o Aquilo que Deus registrou nas Escrituras aconteceu
literalmente, no tempo e no espaço. Deus falou, agiu
A cada geração sucessiva de israelitas foram ensina-
dos os fatos históricos relacionados à redenção vinda
o e conviveu com seres humanos reais e históricos. O de Deus para eles como um povo. Cada indivíduo
o conteúdo da Bíblia é aplicável a todas as pessoas, de
todas as gerações, independente de sua cultura,
teria que exercer fé pessoal para entrar na salvação
do Senhor, mas essa fé não era em alguma experiên-
o porque a Bíblia é um livro de antecedentes. Podemos
identificar-nos com as pessoas cujas vidas estão re-
cia subjetiva e pessoal. Era fé no Senhor da história,
o gistradas na Bíblia. J?eus conviveu com pessoas
o Redentor de sua nação. Ao participar, pela fé, na
celebração da Páscoa, cada israelita estava demons-
o reais, pessoas como nós. trando sua fé no Deus de Israel, o Deus da redenção,
o Deus da história, Deus de Abraão, !saque e Jacó.
o Deus Se revelou através de Seus atos na Olhavam para um evento histórico que lhes trouxe
e história. Quando Deus quis relembrar Israel de Sua
verdadeira identidade, relembrou-lhes o Seu rela-
salvação como nação. Conheciam e confiavam em
Deus da maneira pela qual Se revelara na história.
e cionamento com os antepassados deles. "Disse Deus
o ainda mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de
Israel: O SENHOR, o Deus de vossos pais, o Deus de
Além de mostrar-Se em ação no Velho Testamento,
Deus faz o mesmo em o Novo Testamento. Quando
o Abraão, o Deus de [saque, e o Deus de Jacó, me Deus decidiu mostrar-nos definitivamente como Ele é,
o enviou a vós outros; este é o meu nome eterna-
mente..." C~xodo 3:15).
entrou na história humana na pessoa de Jesus Cristo,
Seu Filho. O que Jesus respondeu quando Filipe disse:
o "Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe
o Constantemente o Senhor relembrava Seu povo
escolhido:
Jesus: ... Há tanto tempo estou convosco, e não me tens
conhecido? Quem me vê a mim, vê o Pai ..." (João 14:8-
o 9). Os discípulos precisavam entender que Jesus era
o - Se vocês desejam saber quem Sou e o que Sou,
então observem como agi em relação aos seus pais
Deus em ação. Ele era Deus vivendo, falando, andando
e presente com eles. Se desejassem ver como era Deus,
o Abraão, !saque e Jacó. Lembrem-se de como agi em
relação a vocês como nação. Recordem como os li-
deveriam olhar, ouvir e crer no Senhor Jesus.
"Ninguém jamais viu a Deus: o Deus unigênito, que
o bertei do cativeiro no Egito. Olhem o que fiz com os está no seio do Pai, é quem o revelou" (João 1:18).
e egípcios por meio das pragas que derramei sobre
aquela nação pecaminosa. Lembrem-se de como os Deus estava ativo no Velho Testamento como
o
("'\
salvei na Páscoa e no mar Vermelho. Não se
esqueçam de como cuidei de vocês no deserto. Alguma
Jeová. Deus estava ativo em o Novo Testamento na
forma de Jesus Cristo. Deus também estava ativo
\..../
de minhas promessas falhou? Tragam à memória a nos Atos dos Apóstolos na pessoa do Espírito Santo.
e
o
o 37
o
o
o
o
e
 ~/

oi,
1

e
Princípios Divinos para Edificação
o
A ênfase por parte dos apóstolos Testamento antes de ensinarem o cumprimento da
o
redenção em o Novo Testamento, muito mais pes- ()
Os apóstolos reconheciam o Velho Testamento como
sendo o relato de Deus sobre Seu envolvimento com
soas claramente entenderiam o advento de Cristo
como o plano de Deus para a salvação. Enquanto os
o
o mundo, e especialmente com o Seu povo escolhido
em preparação para a vinda do Salvador. O Velho
crentes continuarem a negligenciar essa ordem de
ensino divinamente revelada, as mentes de muitas
o
()
Testamento era a Bíblia da igreja primitiva. A men- pessoas continuarão confusas com relação a Cristo e
sagem apostólica registrada em Atos deu ênfase,
primeiramente, aos atos históricos de Deus em
Sua missão. o
relação a Abraão, !saque, Jacó, José, Moisés, Davi e à
()
Missionários que têm tomado tempo para trans-
nação de Israel como um todo. A partir daí, os após-
tolos ligaram esses atos de Deus no Velho
mitir a seus ouvintes o princípio da história de o
Testamento à revelação de Si mesmo na história de
Cristo no Velho Testamento, e que seguiram, cuida-
dosamente, o desdobrar desse drama histórico até o
Seu Filho Jesus de Nazaré. Os apóstolos interpre-
taram a totalidade do advento de Cristo, Sua vida,
sua consumação em o Novo Testamento, têm testifi-
cado grande clareza na compreensão do Evangelho
o
morte, ressurreição, presente glória e todas as reve- entre seus ouvintes. Em contraste, muitos têm o
lações futuras sobre Sua majestade, baseados nos
relatos históricos e profecias do Velho Testamento.
entrado, quase que imediatamente, no estudo da
história de Cristo, com pouco preparo preliminar da
o
!''"'.\
Eles usaram o Velho Testamento para autenticar a história do Velho Testamento. Algumas pessoas, lJ
reivindicação da parte de Jesus de Nazaré de ser o
Cristo. Para eles a história de Cristo teve início
após vários anos, têm constatado que sua mensagem
foi aparentemente aceita, mas não foi verdadeira-
o
muito tempo antes de O conhecerem às margens do mente compreendida. o
mar da Galiléia ou do rio Jordão onde João estava
batizando. A fé dos apóstolos e daqueles que creram Bob Goddard fez o seguinte depoimento sobre a o
na sua mensagem baseava-se no testemunho refe- tribo Ava, do Paraguai: o
rente a Cristo, dado no Velho Testamento. Eles ensi-
naram o Velho Testamento e sua história, bem como "Os padres jesuítas estabeleceram colônias o
os acontecimentos que recentemente tinham experi- entre muitos dessa tribo há mais de 400 anos. Os o
mentado na companhia de Jesus, como uma só
história.
jesuítas foram banidos pelos políticos e as colônias
indígenas foram abandonadas. Nessa época, os o
·Esse método de ensino é claramente evidenciado
mamelucos do Brasil invadiram o Paraguai e
levaram muitos índios como escravos.
o
no sermão de Pedro no dia do Pentecoste. Outro o
exemplo clássico é o sermão de Estêvão, no qual dá
um relato da história do Velho Testamento,
"Os resultados dessas 'circunstâncias refletem-
se na cultura e nas crenças religiosas dos índios avà.
CJ
começando com Abraão. Estêvão culmina seu ser- Religiosamente se dispõem a aceitar Deus e Jesus o
mão com uma breve descrição da atitude da nação
de Israel para com o derradeiro mensageiro de Deus,
Cristo como fizeram com os católicos no passado.
Simplesmente os acrescentam à sua lista incontável
o
o Senhor Jesus. Em Atos 8, encontramos a história de deuses, a qual cresce continuamente. Esse fato o
de Filipe e seu encontro com o eunuco, na ocasião em
que este lia Isaías 53. Filipe ligou esta porção do
era desconhecido pelos nossos missionários quando
apresentaram o Evangelho aos ava pela primeira o
Velho Testamento aos acontecimentos recentes no vez. Sendo que havia muitos prontos para aceitarem o
Gólgota e levou esse homem a uma compreensão do
Evangelho. (Note também: Atos 2:22-36; 3:13-26; 7;
os ensinos, e muitos que professavam ser crentes,
parecia haver progresso. Porém, com o passar do o
10:34-43; 13: 16-41; 17:2-3.) tempo, havendo pouca evidência de vidas realmente o
A responsabilidade da Igreja
transformadas, descobriu-se que, na realidade, não
entenderam o Evangelho. o
e
As Escrituras do Velho Testamento, que preparam a
mente para ver a necessidade e o propósito da encar-
"Um estudo da cultura e religião deles nos levou
à conclusão de que seria necessário começar o ensino o
nação, têm sido extremamente negligenciadas pela
Igreja. Multidões de pessoas interpretam erronea-
a partir do livro de Gênesis para lançar um alicerce
sobre o qual podemos construir e eles possam com-
o
mente o propósito do ministério e morte de Cristo preender quem é Deus, o que é o pecado, como o o
porque têm pouquíssima, se é que têm alguma, com-
preensão das razões bíblicas de Sua vinda. Se as
homem caiu em pecado e que o homem só pode ser
salvo pela fé no Filho de Deus, Jesus Cristo."
e
pessoas que proclamam o Evangelho nas casas, igre- o
jas, estudos bíblicos e escolas dominicais ensinassem
o princípio da história da redenção exposto no Velho
O Deus do cristianismo é o Deus da história. A fé
dos crentes é baseada nos grandes atos de Deus,
o
o
o
38 o
e
o
('_)
o
(')
o
o Princtpios Divinos para Edificação
o
o começando com a criação e culminando nos atos Escrituras, nas quais Deus Se tem revelado, e divor-
o históricos da redenção do Senhor Jesus Cristo por
meio de Seu nascimento, vida, morte, ressurreição e
ciamos as palavras de Deus do seu contexto histórico,
estamos também deixando passar a forma básica da
o ascensão à glória. Portanto, assim como os mestres revelação divina. Além do mais, estamos roubando da
o de Israel tinham a responsabilidade de preservar a
sua história, na qual Deus agiu, sempre viva e sig-
Bíblia o melhor argumento e razão de ser reconhecida
e aceita pelo mundo como a única revelação autêntica
o nificante, como a base da confiança
de todas as gerações vindouras de
de Deus. Ele tem adentrado à história
o israelitas, também nós temos a
do mundo, não uma vez nem duas,
mas repetidamente. Deus tem agido e
o responsabilidade de ensinar, não só o
Novo· Testamento e a história da
falado. Ele não deixou o homem sem
testemunho. Tem-Se revelado ao
0 redenção de Deus através do Senhor homem à medida que tem andado
o Jesus Cristo, mas também a história
do Velho Testamento, na qual Deus
através da história, não só como o
Jeová do Velho Testamento, mas tam-
o revelou-Se a Si mesmo como o Deus bém como Jesus Cristo em o Novo Tes-
o criador, juiz e salvador. Assim como
cada israelita deveria olhar retros-
tamento. É isto o que marca a dife-
rença básica entre a fé hebraico-cristã
o pectivamente os atos de Deus na e as demais religiões do mundo, tanto
o história como a base de sua fé, tam-
bém nós devemos fazê-lo. Por exem-
do passado como do presente.

o plo, para nos relembrar o ato central Quando a teologia cristã é des-
o de Deus na história, ato sobre o qual
alicerçamos nossa fé, foi-nos dada a
pida dos atos históricos de Deus e
apresentada aos muçulmanos, budis-
o Ceia do Senhor. "... Cristo, nosso
Cordeiro · pascal, foi imolado"
tas, animistas ou fiéis a outra!?
o (1 Coríntios 5:7).
religiões do mundo como uma lista de
doutrinas, o cristianismo, então, aparenta ser uma
o A Igreja precisa ensinar o conteúdo histórico das
mera alternativa; a filosofia do homem branco com
relação a Deus. Além disso, doutrinas cristãs,
o Escrituras para que as pessoas não olhem para quando separadas de seu conteúdo histórico reve-
o alguma experiência subjetiva como a sua esperança
de salvação, mas para a realidade objetiva do Deus
lador, podem ser facilmente adotadas ou acrescen-
tadas aos conceitos existentes de religião e de Deus.
o vivo conforme tem-Se revelado através da história Isso resulta em adaptação e sincretismo; um casa-
o da Bíblia, e para os atos redentores de Cristo rea-
lizados a favor delas (2 Coríntios 5:18-20). Quando o'
mento de doutrinas pagãs e cristãs.

o conteúdo histórico das Escrituras é ignorado, as pes- A Bíblia proclama que o Deus da história é o único
o soas ficam mais envolvidas nas suas próprias expe-
riências subjetivas, em vez de firmarem-se na expe-
Criador, Juiz todo-poderoso e Salvador do mundo
(Isaías 43:9-17). Há apenas uma religião histórica e
o riência objetiva e histórica de Cristo como seu
representante. Aquilo que os missionários
real, e essa é a religião da Bíblia, a qual foi revelada e
conduzida através da história por Deus. Todas as
,O ensinarem e derem ênfase aos indígenas, acabará demais religiões são falsas e obra enganadora de
o sendo o alicerce e a base da sua fé. Se o missionário
der ênfase à experiência pessoal, então o povo bus-
Satanás. A maior segurança contra sincretismo, mau
entendimento, conversões falsas e uma religião orien-
o cará experiência interna como base de sua aceitação tada por experiências é o ensino da Palavra de Deus
o perante Deus. Por outro lado, se a ênfase for a
história bíblica, culminando com a obra salvadora e
da forma como o próprio Deus a tem dado, com todo o
seu conteúdo histórico. Portanto, não devemos ensinai
o histórica de Deus em Cristo, então a sua fé será uma lista de doutrinas divorciadas do seu contexto
o alicerçada inteiramente na realidade do que Cristo
fez por eles, independentemente deles ou de qual-
histórico, mas ensinar a história dos atos de Deus da
forma como Ele escolheu revelar-Se através da
o quer experiência pessoal. Olharão apenas para a história. Pessoas poderão rejeitar nossas doutrinas
o obra consumada de Deus por intermédio de Cristo a
favor deles.
como sendo filosofia teológica ocidental, mas a história
dos atos de Deus não pode ser refutada.
o
o A mensagem que nos foi dada na Bíblia para
levar ao mundo não é uma lista de doutrinas ou pon-
Deus usa essa apresentação histórico-bíblica de Si
para convencer pessoas sobre a genuinidade das
o tos tópicos sobre Deus. O que anunciamos é apenas Escrituras. Através disto, pessoas passam a entender
o aquilo que literalmente aconteceu no tempo e no
espaço. E real, é fato, é história. Quando deixamos
e são convencidas de que o Deus dos cristãos não foi
criado por especulações ou imaginação criativa de filó-
o passar ou ignoramos o conteúdo histórico das sofos hebreus e cristãos, mas que de fato Ele é o Deus
o
o
o 39

o
o
o
o
o
~·
o
o
Princípios Divinos para Edificação u
o·
vivo e pessoal que estava e ainda está envolvido na
história do mundo todo. Ele é o Deus presente. Ele é o
Portanto, esse deve ser o conteúdo de nossa men-
sagem às nações, pois essa tarefa nos foi confiada por o
Deus que os conhece pessoalmente, assim como co- Deus. Por meio do ensino, devemos conscientizar todos o
nheceu seus antepassados, apesar de não terem ouvi-
do falar dEle (Atos 17:24-29). É muito importante o
os homens sobre os atos de Deus na história, nos quais
Deus Se tem revelado. Estas revelações históricas são o
povo indígena entender que o Deus dos cristãos não te-
ve origem na mente de algum líder religioso ocidental
para todos os povos, e têm sido registradas e preser-
vadas por Deus como base para a fé salvadora.
o
e que não é um produto inventado pela religião cristã. 0
0
o
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o
o
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10·
o
o
o
o Construindo
o Cronologicamente no Evangelismo
o
o
o À medida que cresceu minha compreensão de princí-
pios bíblicos de ensino, senti também crescer dentro
por meras declarações e propostas,
nosso ensino evangelístico deve incluir
o de mim o desejo de colocá-los em prática, evange- as passagens históricas das Escrituras,
o lizando uma nova área de Palawan, área ainda sem
contato com o Evangelho. Em 1962, o Senhor usou a
por meio das quais Deus tem revelado
Sua natureza e Seu caráter.
o ambição de Paulo, "... esforçando-me deste modo por
o pregar o evangelho, não onde Cristo já fora anunci-
ado, para não edificar sobre fundamento alheio... "
3. A lei deve fazer parte do ensino para
que possamos preparar os corações
o (Romanos 15:20), para desafiar-me a deixar o tra- para confiarem somente em Cristo, pois
o balho de evangelização de tempo
integral na Austrália e ir alcançar as
"... pela lei vem o pleno co-
nhecimento do pecado"
o tribos isoladas nas Filipinas. Nova- (Romanos 3:20). Se dese-

o mente o Senhor usou esse mesmo

versículo para desafiar-me, e desta
jamos evitar sincretismo,
legalismo, bem como uma
'C vez para ir a uma região de Palawan
onde não havia nenhuma presença do
mistura de obras e graça,
temos que usar a lei de
IC'
1()
Evangelho. Meu maior temor era
chegar a esse novo local de trabalho
maneira correta para que as
consciências dos ouvintes
e, após alguns anos, descobrir que sejam expostas à força con-
o meus métodos e ensino produziram vencedora da lei.
o as mesmas irregularidades com as
quais tinha lutado por tantos anos 4. O alvo de toda verdadeira
o entre as igrejas palawano: má com- obra evangelística é ver pes-
o preensão do Evangelho, sincretismo,
legalismo e insuficientes alicerces do
soas confiando unicamente
no Senhor Jesus Cristo e na
o Velho Testamento para a compreen- Sua obra salvadora a favor
o são clara do Novo Testamento. O que
eu deveria implementar no meu
delas. Para que os ouvintes
possam compreender e in-
o ensino evangelístico para evitar tal falta de entendi- terpretar corretamente a história do
o mento? Evangelho de Cristo, devemos provi-
denciar suficiente informação cristoló-
o Estava claro para mim o fato de que, ao evange- gica do Velho Testamento.

o lizar, deveríamos seguir os padrões de ensino dados

nas Escrituras. Esses padrões têm sido discutidos
o em capítulos anteriores. Para facilitar a 'apresen-
tação lógica e bíblica do método que estou para
o introduzir, ofereço o seguinte resumo:
o 1. As passagens ensinadas no evange-
o lismo devem expor nossos ouvintes à
o revelação da natureza e caráter de
Deus, a fim de prepará-los para a men-
o sagem do Evangelho. Ao evangelizar,
o devemos ensinar a santidade, retidão e
a ira de Deus sobre pecadores para que
o pessoas julguem-se a si mesmas à luz
o do conceito bíblico de Deus.
o 2. Tendo Deus optado por revelar-Se em
o Suas ações através da história, e não
5. Durante o processo de evangelização, os
ouvintes devem ser ensinados sobre a
história e cultura de Israel, pois só a
partir desse conhecimento é que pode-
rão compreender a história do Messias
judeu, os tipos de redenção do Velho
Testamento que Cristo cumpriu, a Sua
posição como Filho de Davi, como Rei,
como reto Juiz sobre Israel, Seu mi-
nistério específico às ovelhas perdidas
de Israel, bem como de Sua rejeição
final por parte de Seu próprio povo.
Esses princípios bíblicos de ensino são essen-
ciais ao evangelismo. Como, porém, eu poderia
garantir que todos os aspectos essenciais seriam
incluídos no meu ensino evangelístico? Onde eu

'ºeo
1

1
41

1 o
0
 0
G
Construindo Cronologicamente no Evangelismo Ô': 1

poderia encontrar um esquema de ensino que
abrangeria cada um desses princípios bíblicos?
Ao considerar cada princípio desses, isolada-
mente, cheguei à conclusão de que o melhor seria
começar do princípio e ensinar em ordem cronoló-
gica as Escrituras para que os ouvintes pudessem
compreender a história de Cristo e fossem, ade-
quadamente, preparados para a mensagem do
Evangelho.
o
do que expor a essa pessoa as passagens do Velho
Testamento onde Deus usou a lei para mostrar aos o
israelitas a sua incapacidade de se salvarem, bem
como sua necessidade de um Salvador.
o
0
Mas será que é necessário ensinar o Velho Testa-
mento todo aos perdidos, antes de ensinar-lhes sobre
o
a vida e obra salvadora de Cristo? Não! Não é
()
necessário, pois a maior parte do Velho e Novo ()

A primeira fase do Esboço do Ensino

Testamentos é direcionada a crentes. O objetivo prin-
cipal dos Evangelhos, por sua vez, é trazer incrédulos o
a um conhecimento sobre a vida e obra redentora de ()
Cronológico, que é para evangelismo e enfatiza a Cristo. João disse o seguinte sobre seu Evangelho:
salvação, começa em Gênesis e termina com a
ascensão de Cristo, documentada no livro de Atos. As
"Estes, porém, foram registados para que creiais que o
cinqüenta lições do curso, Alicerces Firmes - Da
Jesus é o Cristo o Filho de Deus, e para que, crendo
tenhais vida em seu nome" (João 20:31). Segue-se logi-
o
Criação até Cristo, abrangem a parte evangelística camente que, no processo de evangelização, basta o
do Esboço do Ensino Cronológico. ensinar os trechos do Velho Testamento que são os
fundamentos da história de Cristo, desde o Seu nasci- o
O Velho Testamento fornece a revelação funda-
mental de Deus como soberano, onipotente, onis-
mento à ascensão. Suficientes porções do. Velho o
ciente, onipresente, santo, amoroso, reto, mise-
';c'estamento devem ser ensinadas para que, quando
detalhes históricos e geográficos, ilustrações, profe- o
ricordioso e imutável Criador, Legislador, Juiz e
Salvador do homem. Essa revelação da pessoa de
cias e personalidades do Velho Testamento forem
referidos ou usados como ilustração pelos escritores
e
Deus começa em Gênesis 1 e continua através do dos Evangelhos, os ouvintes já conheçam as histórias (j
desenvolvimento histórico da raça humana e das
vidas dos patriarcas, começando com Abraão. A reve-
e, portanto, possam ser capazes de entender o signifi-
cado e a razão da referência.
o
lação da natureza e caráter de Deus é evidente em o
Seu juízo sobre Faraó e o Egito, na libertação de
Israel do cativeiro e na proteção de Deus sobre
Seguindo a ordem dos eventos históricos
bíblicos
o
Israel em sua jornada até o monte Sinai. A posição o
soberana do Senhor como Criador, Legislador e Juiz
é solenemente enfatizada na entrega da lei escrita.
Por ter Deus escolhido revelar-Se dentro do contexto
da história, as Escrituras serão transmitidas com
o
A revelação da natureza e caráter de Deus continua maior clareza se as apresentarmos dentro da o
através de Seus juízos contra a rebeldia de Israel,
contrabalançado por Sua misericórdia e cuidado
seqüência histórica de Gênesis a Apocalipse.
o
eternos. Através dos ministérios de Moisés, Josué, O Esboço do Ensino Cronológico é baseado nas o
dos juízes, dos reis, bem como dos profetas, Deus re-
velou Sua prerrogativa de condenar os ímpios e per-
porções históricas dos livros da Bíblia que documen-
tam a progressão da história. Veja o quadro. o
doar os que se arrependiam. o
O Velho Testamento trata da dispensação da lei.
Demora muito para ensinar
o
Isso não quer dizer que a graça de Deus não foi
exposta durante o período do Velho Testamento. A sal-
Uma das reclamações mais comuns a respeito do
método de ensino sugerido neste livro é que é muito
o
vação de pecadores, a começar com Adão e Eva, tem demorado. o
sido somente por intermédio da infinita graça de ()
Deus. Porém, mesmo sendo a graça de Deus bem evi- Vivemos nos dias da facilidade e rapidez em tudo o
dente no Velho Testamento, a soberania, a retidão, a que se faz. Comidas pré-cozidas, sobremesas instan- o
santidade e o juízo de Deus são mais evidentes ainda.
Através da lei dada a Israel, Deus Se revelou como o
tâneas, bem como fornos de microondas que garantem
o preparo rápido de uma refeição. Toda sorte de equipa-
o
Deus Santo que não aprova o pecado e nem mesmo
permite que o pecado seja praticado sem punição. A
mentos que facilitam a vida do dia a dia já existem. o
(')
j
lei de Deus foi dada durante o período do Velho Essa mesma mentalidade tem-se desenvolvido
Testamento a fim de expor a depravação natural do na igreja e é, freqüentemente, aplicada ao evange- o
coração humano e a ira santa de Deus contra todos os
que transgridem Seus mandamentos. Portanto, não
lismo, edificação e demais áreas da vida da igreja.
o
existe um meio mais objetivo de trazer uma pessoa Crentes devem acatar meios mais eficientes de o
face a face com os requerimentos da santa lei de Deus realizar o trabalho de Deus, porém, não devem
o
o
42 o
o
o
o
o
0
~·
;
Construindo Cronologicamente no Evangelismo
~
~
e A Seqüência da História Bíblica
6
e Livros Históricos Outros Livros Escritos no Mesmo Período

=
o
Q
Gênesis Jó, Salmos

=
~
Êxodo

Números
Levítico, Salmos

Deuteronômio, Salmos
e
e Josué Salmos

o Juízes Rute, Salmos

e 1e2 Samuel Salmos
o
o 1e2 Reis Provérbios, Eclesiastes, Cantares de Salomão, 1 Crônicas,
o 2 Crônicas, Isaías, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas,
Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Salmos
e
e Daniel Jeremias, Lamentações, Ezequiel

e Esdras Ageu, Zacarias

o Neemias Ester
o
e Malaquias
o Mateus, Marcos, Lucas e João
o
e Atos Tiago, 1 e 2 Tessalonicenses, Gálatas, 1 e 2 Coríntios,
Romanos, Filemon, Efésios, Colossenses, Filipenses, 1 Pedro,
o 1 Timóteo, Tito, 2 Timóteo, Hebreus, 2 Pedro, Judas,
e 1, 2 e 3 João

o Apocalipse
e
~
esquecer que o poder de Deus é manifestado e Sua Senhor expõe a iniqüidade do coração humano, traz
o obra é realizada pela declaração da Sua verdade no vida ao espírito morto do homem, liberta escravos de
o poder do Espírito Santo. Não há outro meio. Deus Satanás e dá visão aos que são espiritualmente
e não muda Seus métod9s para acomodá-los ao pensa-
mento moderno e ao chamado "avanço". "... Eu, o
cegos (Isaías 55:10-11; Lucas 4:18; João 8:32; 1 Pedro
1:23-25).
e SENHOR, não mudo... " (Malaquias 3:6). Assim é a
natureza de Deus, bem como Seu modo de trabalhar. A responsabilidade do crente é ensinar a
o A maior necessidade do homem é ouvir, entender e Palavra de Deus na dependência total do Espírito
e aceitar a Palavra pura de Deus. O poder de Deus é
inerente em Sua Palavra. Foi através de Sua
Santo. Nenhuma quantidade de sabedoria humana,
engenhosidade ou métodos intensivos de evange-
e Palavra que o Deus todo-poderoso trouxe ordem em lismo podem apressar a obra do Espírito Santo e a
o meio ao caos, luz dentre trevas e vida dentre um
mundo rnerte. Também é por Sua Palavra que o
conversão de uma alma. Não é nossa responsabili-
dade determrnar ou tentar forçar a ocasião do novo
e
o
o 43
e
o
e
e
,e

Construindo Cronologicamente no Evangelismo
nascimento. Nossa obrigação é ensinar tudo o que
nos foi confiado e deixar a obra de transformação
para o Senhor.
Uma das maiores falhas no ministério da igreja
pelo mundo afora é a falta de prontidão em tomar
tempo para ensinar as pessoas perdidas por um
período de tempo prolongado, e permitir que Deus
Espírito Santo faça a Sua obra de iluminar, con-
vencer e levar essas pessoas a uma fé tal no Senhor
Jesus Cristo a ponto de dizerem como Paulo:
"... porque sei em quem tenho crido, e estou certo de
que ele é poderoso para guardar o meu depósito até
aquele dia" (2 Timóteo 1:12). Jack Douglas, mis-
sionário entre o povo pawaia, Papua Nova Guiné,
comentou: "Ensinar tudo, começando com Gênesis,
gastou muito tempo e muito esforço, porém, tudo
valeu. Os pawaia hoje sabem o que crêem e por quê."
Na maioria dos programas de evangelização, os
crentes têm contatos muito breves com os não-
salvos. O esforço empregado em preparar o incré-
dulo para entender as verdadeiras razões do
Evangelho ou seu significado é insuficiente. Em
geral, ·. citam-se alguns versículos como Romanos
3:23, seguidos de tentativas de convencer o incré-
dulo a fazer sua decisão por Cristo.
As Escrituras deixam bem claro que Deus
poderá dar a uma pessoa a responsabilidade de
semear a boa semente, a outra, de regá-la, ao passo
que ainda outra poderá ceifar a seara (João 4:36-38;
1 Coríntios 3:6-7). Na maioria dos métodos de evan-
gelismo, hoje, é esperado que a pessoa que semeia
colha imediatamente. Certamente o Senhor não é
limitado. Sua Palavra é poderosa para salvar e,
muitas vezes, Ele usa a mesma pessoa tanto para
semear quanto para colher. Porém, a nossa incum-
bência é certificarmo-nos de que estamos pregando
fielmente tudo o que Ele nos ordenou em Sua
Palavra, a fim de que pessoas sejam biblicamente
preparadas para o Evangelho. Daí, então, podemos
confiar que Ele dará o crescimento.
Os programas de evangelização mais efetivos
são os que permitem aos crentes ensinarem a Pala-
vra de Deus sistematicamente e na dependência do
Espírito Santo para realizar a obra em Seu tempo.
Os filhos de Deus devem procurar conhecer incrédu-
los, estabelecer estudos bíblicos em seus lares e ensi-
nar consistentemente, por semanas e meses, aquelas
verdades que Deus registrou em Sua Palavra como
os fundamentos do Evangelho.
Dê o Evangelho aos que estão preparados
Eu já apresentei as razões por que a estrutura
básica do Velho Testamento deve ser ensinada às
44
'-" 1
ô 1
O'
o\
CJ
pessoas incrédulas antes de ensinar-lhes a história
de Cristo e do Evangelho em o Novo Testamento. 0
Mas não se deve supor que estou dizendo que uma
pessoa não pode ser salva até que compreenda todo o
o
esboço do Velho Testamento apresentado neste pro- ()
grama de ensino. Nem mesmo estou dizendo que o
professor não deva dar o Evangelho a um indivíduo o
preparado para recebê-lo sem primeiro ensinar-lhe o 0
proposto esboço. Não devemos ser limitados por um
esboço, porém, guiados pelos princípios bíblicos o
claramente traçados em toda a Palavra de Deus. ()
Se em qualquer altura do ensino do Velho Testa- o
mento um indivíduo num grupo de pessoas atinge o
uma clara compreensão do seu estado de perdição
perante Deus, o professor precisará de discerni- o
mento espiritual para saber quando deverá dar a o
esse pecador preparado o ensino sobre o nascimento,
morte e ressurreição do Senhor Jesus Cristo. Da o
o
mesma forma que é errado forçar Evangelho a pes- o
soas que não estão prontas para recebê-lo, também é
igualmente errado negá-lo àquelas que têm sido o
ensinadas por Deus, pessoas estas que estão que-
brantadas no espírito e que estão famintas pela mi-
o
sericórdia. e perdão do Salvador. Sem dúvida, algu- 0
mas pessoas virão a compreender e estarão bem
preparadas pelo Espírito Santo para receber o
o
Evangelho antes do início da apresentação da o
história contida nos Evangelhos. Quando eu
enfrentei essa situação, chamei o indivíduo particu- o
larmente e o interroguei com cautela para ver se o
compreendia claramente as verdades básicas sobre
Deus, Sua santidade, ódio e juízo sobre o pecado, e a o
sua condição de pecador perdido perante Deus. o
Cheguei à conclusão de que esse indivíduo verda-
deiramente estava convicto e que entendera e acei- o
tara a Palavra do Senhor. Breve e cuidadosamente, o
contei-lhe sobre a provisão de Deus para pecadores
através do santo nascimento, vida, morte sacrificial,
sepultamento e ressurreição vitoriosa de Cristo. Se
o()
uma pessoa está verdadeiramente preparada por
Deus, a fé nEle certamente surgirá ao ouvir e com~ o
preender o Evangelho (João 6:44-45). o
Um jovem palawano chamado Kamlon estava u
assistindo às reuniões em que eu estivera ensinando
as Escrituras cronologicamente, por uns três meses. o
Um dia, Kamlon veio a mim e disse: o
- Eu vou começar a orar a teu Deus. o
o
Eu não tinha orado com os palawano durante o
nosso período de ensino, mas eles sabiam que os católi- o
cos romanos oravam, e nos tinham visto agradecendo o
ao Senhor o alimento em nossos lares. Perguntei:
o
- Kamlon, você pensa que orando pode chegar
até Deus? Você lembra como Deus tirou Adão e Eva
o
o
o
o
o
oê':-
,J
o
o
o
o Construindo Cronologicamente no Evangelismo
Q.

o do jardim e pôs um querubim à guarda do jardim Ele disse:

o com uma espada ardente? Será que se falassem com
o Deus poderiam voltar ao jardim? -Morte.

o Ele respondeu: Eu disse:

o - Não, não seria possível. - Kamlon, se você quer pagar pelo seu próprio
o Perguntei:
pecado, então você precisa ir ao inferno. Você estará
separado de Deus eternamente. O castigo pelo seu
o pecado jamais terá fim.
o - Então por que você pensa que pela oração

o pode chegar até Deus? Qual é a punição pelo pecado?
o Ele respondeu:
o -Morte.
o Nós já tínhamos alcançado a história da institui-
o ção da lei em nossos estudos com o grupo, então con-
!'\,
~--_/
versamos sobre oVelho Testamento e as histórias ali
contidas que ilustram a morte como juízo. reto de
o Deus sobre o pecad9. Eu disse:
e, _:__ Deus requer a morte. É preço fixo.
Ele ficou parado com uma expressão desoladora
no rosto e disse:
- Então terei que ir ao inferno.
Imediatamente, pensei comigo mesmo: Não, você
não irá ao inferno. Eu sabia que Kamlon fora ensi-
nado por Deus. Através das Escrituras do Velho
Testamento ele vira verdades básicas sobre Deus,
sobre si mesmo e sobre seu pecado. Ele estava
preparado para compreender o Evangelho e para
confiar só em Cristo para salvação. ·

() - Kamlon - disse eu - vamos nos assentar na

Essa expressão "preço fixo" tinha sido usada em varanda para conversar.
C, nosso ensino e era a mesma expressão utilizada
e, pelos comerciantes filipinos para dizer que não Nos assentamos na varanda e perguntei-lhe:

e dariam nenhum desconto nos produtos. Em algumas

lojas maiores, quando o freguês começa a pechin-
e char, o atendente diz: "Sinto muito, preço fixo." Não
dão desconto, pois todos os artigos têm preço fixo.
e Então eu disse a Kamlon:
e - O preço de Deus é fixo. Deus requer a morte.
- Você se lembra que no jardim do Éden, após o
homem ter pecado, Deus prometeu enviar um que
seria filho de uma virgem? Deus prometeu que
Aquele destruiria Satanás porque este tinha o
homem sob seu poder.

o A oração não é o preço que Deus requer. Ele não Ele respondeu:
o aceita nada menos do que a morte, que nada mais é
do que separação de Deus. - Sim, eu me lembro.
e,
o Kamlon continuou a freqüentar as sessões diá-
rias de ensino; porém, depois de uma semana, veio
Daí eu lhe chamei a atenção à história de
Abraão. Perguntei:
o falar comigo novamente: '
e - Kalang Kayu- ele me disse (esse nome quer
- Você se lembra que Deus prometeu o Salvador
através de Abraão?
e; dizer "grande árvore" e foi o nome que me deram

e devido à minha estatura em comparação com a

deles) - reconheço agora que oração não pode me
Ele disse:

e, levar até Deus. Mas que devo fazer? Eu sei pela

Palavra de Deus que sou pecador. Tenho certeza
- Sim, eu me lembro disso.

o disso. Eu sei que vou para o inferno. O que posso Recapitulei as histórias-chaves do Velho
o fazer? Testamento que apontam para a vinda do Salvador
ao mundo. Baseado nessas histórias e na promessa
n Louvando ao Senhor em meu coração pelo que o de Deus em referência a Cristo, eu disse:
e Espírito Santo fizera no coração desse homem,
respondi: - Kamlon, o Salvador já veio.
o - Kamlon, você me perguntou o que é que você Durante uma hora eu relatei brevemente a
C: pode fazer. Diga-me qual é o preço a ser pago. história de Cristo. Quando, finalmente, cheguei ao
()
e
e 45
o
e
----------·
e
e
,e

Construindo Cronologicamente no Evangelismo
ponto onde Cristo morreu em nosso lugar, falei a
Kamlon:
- Deus sabia que você iria nascer. Deus sabia
que você seria pecador. Deus sabia que você merece-
ria castigo eterno por causa de sua pecaminosidade.
Deus também sabia que você não podia ser salvo se
aquela dívida de pecado não fosse quitada. O Senhor
Jesus, por causa de Seu grande amor, aceitou vir e
tomar a responsabilidade de pagar por todo seu
pecado.
Quando falei da morte de Cristo na cruz,
Kamlon disse, com um grande sorriso no rosto:
- Então se Ele morreu por mim, eu não preciso
morrer. Ele é o saldador da minha dívida.
Naquele momento, sua alma achou repouso na
verdade das Escrituras. Ele confiou em Cristo como
o "Saldador de sua dívida". Ele aceitou o fato de que
o que não poderia fazer, Deus fez por ele.
Dennis e Jeanie O'Keefe, que são missionários
entre a tribo Molbog, no sul das Filipinas, escre-
veram o seguinte sobre um jovem a quem Dennis
ensinou as Escrituras cronologicamente.
"Quase todos os dias, indo ou vindo dos arrozais,
Saya parava em meu escritório para tomar uma
xícara de café e para conversarmos. Preciosas foram
aquelas horas. Ele estava começando a entender
verdades bíblicas. Em sua conversa havia uma cons-
ciência de que era incapaz de satisfazer os requeri-
mentos de Deus e que seria punido eternamente
pelos seus pecados e por sua natureza pecaminosa.
"Após ter lecionado em outras aldeias, pude con-
tinuar minhas sessões com Saya. Assim, em um só
dia, fomos do tabernáculo à cruz. Que alegria! Todas
as peças do quebra-cabeça encaixaram-se perfeita-
mente no homem Cristo Jesus. Saya refletiu abis-
mado ao pensar em tudo o que vira de Gênesis 3:15
a João 19:30: '... Está consumado.. .' e permanecemos
em silêncio por alguns instantes. Então ele disse:
'Você quer dizer que Ele carregou sobre Si os meus
pecados?'
"Deus fez isso, e é lindo aos nossos olhos! Todos
nós podemos regozijar-nos com os novos horizontes
que Deus bondosamente nos tem proporcionado e
demonstrado através desse jovem."
Encontros breves
Espero que através deste livro fique claro que eu
tenho em mente situações onde pessoas podem ser
ensinadas por um tempo prolongado. Isso é possível
46
o
Q
o
Q
em uma obra missionaria bem programada, uma
escola dominical, um estudo bíblico, bem como no o
ministério da igreja local. Mas o que se deve fazer Q
quando o tempo disponível é pouco?
Q
Não devemos estar presos a um esboço específico o
quando estamos ensinando a Bíblia, porém, devemos
ser dirigidos, mesmo em encontros breves, por prin- o
cípios bíblicos. Um princípio bem claro que já discu- o
timos é que só as pessoas que são preparadas e
trazidas por Deus Espírito Santo podem vir e virão a o
Cristo. Deus não faz o que nos orienta a não fazer.
Ele não "lança jóias perante porcos".
o
Nós não devemos forçar o Evangelho sobre pes-
o
soas não-preparadas. Mas há uma grande diferença
9
entre a declaração pública e geral da obra histórica o
de Deus em Cristo a favor do mundo e a aplicação
pessoal daquela obra a um indivíduo. Um pregador, ~
"
ao falar perante um grupo de pessoas cujos corações
ele não conhece, nem pode conhecer, talvez terá a
completa liberdade de apresentar o Evangelho e 9
todos os convites generosos de Deus feitos a peca- Q
dores arrependidos. Mesmo assim, ele tem que
reconhecer que só as pessoas que foram ensinadas e fi
quebrantadas por Deus através da Palavra e da obra o
do Espírito Santo é que irão crer e apropriar-se· da
mensagem salvadora do Evangelho. As pessoas que o
"
rejeitam os fundamentos do Evangelho, ou seja, o
caráter santo e reto, mas misericordioso de Deus,
bem como a condição perdida, incapaz e pecaminosa Q
de cada homem fora de Cristo, não podem confiar na
obra histórica e salvadora de Deus Filho e serem
nascidas do Espírito. Portanto, mesmo em reuniões
evangelísticas públicas onde o pregador talvez não
tenha oportunidade de falar novamente com as mes-
"o
Q
mas pessoas, deve-se dar ênfase à natureza e caráter Q
''divinos e os requerimentos da lei santa e reta de
Deus, antes de oferecer as boas novas do Evangelho.
Q
No livro de Atos, quando Paulo entrou numa
o
sinagoga judaica, primeiro relembrou a seus ~
ouvintes a história básica do Velho Testamento e a Q
maneira como Deus através dela Se revelou, e
depois relembrou-lhes as Suas promessas de enviar a
um Redentor. Tendo feito isso, Paulo apresentou as
alegações de Jesus de Nazaré como o Messias
a
prometido no passado e mostrou como a morte e a
ressurreição de Cristo O autenticavam como o
Salvador escolhido por Deus para todos os que nEle
~
cressem. Imediatamente, surgiu uma divisão entre Q
os ouvintes de Paulo. Os que estavam preparados
queriam ouvir mais; os de coração duro rejeitaram
sua mensagem. Os que aceitaram a mensagem de
Paulo foram levados à parte e ensinados por ele a
fim de que sua fé fosse totalmente arraigada na
"
g
~
clara exposição do Velho Testamento, à luz da nova Q
revelação em Cristo.
o
~
~
o
~
-·----~-
"
o
o
o Construindo Cronologicamente no Evangelismo

o
o Em outras situações, onde crentes têm uma
breve oportunidade de testemunhar a indivíduos,
Sentando-me a seu lado, comecei a explicar:

o como num trem, ônibus, avião, numa loja, na rua ou

em seu lar, os mesmos princípios bíblicos devem ser
- O que vou dizer-lhe não são minhas palavras
ou pensamentos de pessoas, mas sim, palavras do
o observados ao máximo na brevidade da ocasião. Em único e verdadeiro Deus.
o vez de exercer um ministério esporádico em encon-
tros breves, o crente deve procurar manter um con- Nunca me senti tão incapaz interiormente como
o tato posterior com a pessoa para ter um ministério naquele dia! Eu estava clamando a Deus para me
o contínuo com ela, preferivelmente, num estudo
bíblico.· Se isso não é possível, literatura pode ser
dar sabedoria e clareza, e para dar ao moribundo
entendimento, convicção, arrependimento e fé. Con-
o usada para levá-la, passo a passo, através das tinuei dizendo:
o Escrituras, até ter um conhecimento claro da pessoa
de Cristo. - Deus nos diz em Sua Palavra que criou tudo.
o
o Numa das áreas de Palawan, Filipinas, onde nós
trabalhamos, o pajé era uma senhora bem idosa. Seu
Aprofundei o assunto e acrescentei:

o marido adoeceu e não podia mais andar. Dia e noite

permanecia deitado na sua esteira.
- Deus também criou o primeiro homem, Adão,
que foi pai de toda raça humana.
o
o Eu passava por sua casa diariamente a caminho
da casa de um leproso, ao qual eu estava ensinando.
Eu queria que ele entendesse que isso incluía os
palawano e, portanto, ele também.
o O leproso era irmão do pajé. No início, eu costumava
o parar para saudâ-los e perguntar como ia o enfermo
e oferecer qualquer assistência. De início, rejeitaram
O velho parecia estar escutando enquanto con-
tinuei:
o abertamente qualquer ajuda medicinal, mas pouco
o tempo depois cederam. Depois dessa mudança em
suas atitudes, aproveitei a oportunidade para apre-
- Deus pôs Adão em um lindo jardim. Nesse
jardim Deus plantara duas árvores muito impor-
o sentar a Bíblia como a Palavra de Deus e para falar tantes: a árvore da vida e a árvore do conhecimento
e de Deus como o único Ser supremo e eterno. Pouco
tempo depois, mandaram um recado por um neto
do bem e do mal.

o dele dizendo que não desejavam mais ouvir sobre Depois de explicar o sentido dessas árvores em
o Deus. Após isto, eles evitaram qualquer diálogo
comigo. Seu antagonismo para comigo e minha men-
termos bem simples, eu disse:

o sagem era evidente em tudo o que faziam.
o O costume palawano exige que o homem casado
o deixe seu local e vá viver no local de domicilio de sua
mulher. Porém, se ele :ficar enfermo e sentir que tem
- Deus alertou Adão sobre a pena da desobe-
diência, que era a morte. Morte não significa
somente morte fisica, mas também separação eterna
de Deus num lugar de castigo.

o pouco tempo de vida, geralmente pede para ser levado
o de volta a seu próprio povo. Quando o marido da mu-
lher pajé reconheceu que sua morte era irµinente,
o pediu que ó levassem à casa de um de seus parentes.
Nessas alturas, eu sugeri que ele descansasse e
pensasse no que eu dissera. Isso também me deu a
oportunidade de falar com seus· parentes que ali se
ajunt~ram.

o Algum tempo depois, fomos surpreendidos com
o uma visita da parte de alguns de seus parentes que
o andaram três horas para pedir que eu fosse e falasse
a ele sobre Deus antes que morresse. Este convite
o era uma evidência clara da operação de Deus na sua
o vida.
o Regozijando com a possibilidade de que a pouca
semente, previamente semeada em sua mente,
o tivesse sido utilizada pelo Espírito Santo, fui ime-
o diatamente com seus parentes à casa onde ele se
encontrava. Ele estava à beira da morte, mas ainda
o era capaz de suspirar respostas às poucas perguntas
o que eu lhe fazia.
Após alguns minutos, voltei a falar com ele e
perguntei se entendera o que eu dissera até então.
Ele assegurou-me de que entendera. Então, usando
Gênesis 3, falei da tentação e da queda do homem e
depois expliquei Gênesis 3:15:
- Deus prometeu que um dia enviaria um
Salvador que destruiria Satanás e libertaria o
homem do seu poder. Deus retirou Adão e Eva do
jardim e assim ficaram impedidos de voltar, a não
ser que Deus fornecesse um meio para eles
voltarem.
Daí, contei a história de Caim e Abel e enfatizei:

o
o
o 47
o
o
o
o
o
 (]
()
Construindo Cronologicamente no Evangelismo 0
C)
- Tanto Caim como Abel nasceram fora do
jardim e eram pecadores por causa de seu pai, Adão.
Ele então pediu:
o
Estavam separados de Deus e não podiam escapar
do julgamento de Deus sobre o pecado, a não ser que
- Diga-me o que Deus tem feito por mim. o
o próprio Deus fizesse algo para salvá-los. Meu coração rejubilou-se enquanto eu expliquei, CD
O velho posicionou-se melhor para ouvir cada
da forma mais simples que podia, a história do
Evangelho:
o
palavra. Eu continuei: 0
- Estas verdades se aplicam a todas as pessoas,
- Deus enviou o Seu único filho ao mundo para
ser seu Salvador. Cristo nasceu da virgem, justamente
o
e o mais importante de tudo é que se aplicam a você como Deus prometeu. Ele viveu uma vida perfeita. A 0
também. Porque você também é descendente de
Adão, também nasceu longe de Deus, impedido de
maioria das pessoas O rejeitou e O crucificou. Ele po-
deria ter destruído todos e voltado ao Céu, mas permi-
o
chegar até a árvore da vida. tiu que O pregassem na cruz para que pudesse pagar o
Eu dei uma pausa, e então expliquei como Deus
pelo castigo de todos os pecados da humanidade. o
instruíra o homem que, se quisesse aproximar-se Eu relembrei a esse velho que estava tão perto o
dEle, precisaria tomar um cordeiro e matá-lo.
Enfatizei:
da eterna perdição:
o
- O castigo de Deus pelo pecado é separação o
- Tinham que chegar a Deus pela maneira que
lhes havia instruído. Eles precisavam matar o
eterna dEle em sofrimento terrível.
o
cordeiro. Seu sangue precisava ser derramado.
Entretanto, o sangue do animal não podia pagar
Então eu disse: o
pelo pecado. Mas o sangue precisava ser derramado - Quando Jesus estava morrendo na cruz, D
para relembrar aos que o ofereciam que mereciam clamou: "Deus meu, Deus meu, por que me desam- o
morrer e que só Deus poderia salvá-los. Sua fé pre-
cisava estar em Deus, não neles mesmos ou em qual-
paraste?" Por que você acha que-Jesus foi desam-
parado por Deus? O Senhor Jesus foi desamparado e o
quer coisa que pudessem fazer. morreu para ser o Salvador de pecadores. O Senhor
Jesus morreu por você para tomar sua separação
o
Daí, expliquei brevemente como Caim recusou para que Deus pudesse perdoar todos os seus peca- o
chegar da maneira de Deus e por isso foi rejeitado,
ao passo que Abel chegou da maneira de Deus, con-
dos e pudesse dar-lhe a vida eterna. · o
fiando na Sua misericórdia e promessas, e foi aceito Citei João 3:16 e compartilhei com ele a história o
por Ele. Tendo lançado estes fundamentos, apli-
quei todas estas verdades pessoalmente ao meu
da ressurreição.
o
ouvinte: Sentando próximo ao seu lado e olhando no seu o
- Não há maneira pela qual você pode se salvar.
rosto que já transparecia a morte, eu lhe disse:
o
O seu pecado precisa ser pago pela separação eterna - O Senhor Jesus pode ver você agora, mesmo o
de Deus. Ele não aceita nada menos. Só Deus pode
salvá-lo. Como Abel, você precisa aceitar o modo de
aí deitado na sua esteira. Se você confiar nEle e
aceitar o Seu pagamento na cruz pelo seu pecado, o
Deus se quiser ser salvo. Deus o perdoará de todos os seus pecados. o
- Cuidado! Não seja como Caim, pensando que Havia algo de urgência na minha voz enquanto o
pode chegar a Deus pelo seu próprio modo. continuei: o
O velho pareceu estar pensativo, e eu lhe disse: - Se você O aceitar, não irá ao lugar de castigo o
- Vou deixar você meditar sobre o que ouviu, e
eterno, mas irá ao Céu para estar com Deus para
sempre. Não seja como Caim! ....:_ implorei - Não
o
então vou contar-lhe .O que Deus fez para que você pense que você pode chegar a Deus por seus próprios o
possa ser perdoado de todos os seus pecados e salvo
do castigo que merece.
meios. O seu pecado tem que ser pago, e só existe um
pagamento que Deus aceita, isto é, o pagamento que
o
o Senhor Jesus Cristo fez por você quando foi desam- ()
Voltando a seu lado minutos depois, fiz-lhe algu- parado por Deus por causa dos seus pecados.
mas perguntas, e ele afirmou:
O'.
- Você entende? Deseja fazer qualquer per- oi
- Sim, sou pecador perdido. gunta? - indaguei.
o
O·.
48 o!
o
o
0-
0
o
o
o
o Construindo Cronologicamente no Evangelismo

o Ele mal suspirou: quanto à sua condição de pecadores perdidos e

o puseram sua fé em Cristo. Porém, quão mais simples
o -Sim, entendo. e claro teria sido o processo de ensino e aprendiza-
gem se eu tivesse usado a seqüência divinamente
o Parecia que ele estava pensando intensamente, revelada, e ensinado cronologicamente o Velho
o e fechou os olhos. Testamento em preparo para o Evangelho da graça
revelado em o Novo Testamento!
o Ao caminhar de volta para minha casa, meu
o coração clamava a Deus para que tivesse misericór-
dia e o salvasse.
Anos depois, após eu ter visto meus erros e já ter
empregado o método cronológico de ensino em outra
o área de Palawan, regressei à região onde realizara
o Pouco tempo depois recebi uma visita dos pa-
rentes do velho que me disseram que ele morrera
meu primeiro trabalho entre os palawano e comecei
a lecionar cronologicamente desde Gênesis até a
o naquela madrugada, depois da minha visita. Porém, ascensão de Cristo. Dentro de pouco tempo, após o

o antes de morrer, ele disse a seus parentes que

falassem para kvore Grande (meu nome tribal) que
o não era necessário eu me preocupar mais com ele, pois
estava confiando no Senhor Jesus, que tomara sobre
o Si o castigo de seu pecado. Louvado seja Deus por Sua
o misericórdia e pela simplicidade do Evangelho!
o As situações variam muito. Às vezes, temos
o menos tempo do que tive com aquele homem.
Devemos fazer o possível para esclarecer a Palavra
o de Deus e confiar em Deus para usar o que falamos
o nesses contatos breves com pessoas perdidas. Mas,
sempre que possível, é nosso dever mostrar às pes-
o soas por que precisam de Cristo e que devem confiar
o somente nEle e em Sua morte por elas.
início deste estudo, alguns líderes da igreja local se
aproximaram de mim e disseram:
- Por que você não nos ensinou assim desde o co-
meço? Este método de ensino esclarece tudo tão bem!
Agora eles podiam ver que tudo o que lhes fora
ensinado anteriormente do Novo Testamento se
encaixava com o Velho Testamento e formava um todo
perfeito. Eu concordei prontamente com eles, pois era
óbvio para mim que aqueles a quem apliquei o método
cronológico desde o início tinham uma clareza de com-
preensão das Escrituras e do Evangelho muito além
do que os que foram ensinados topicamente ou exposi-
tivamente apenas em o Novo Testamento.

o Evangelismo para grupos mistos -

descrentes e crentes
O material que segue foi escrito por Tim Cain e

o Larry Richardson sobre os índios puinave, na

Colômbia.
o Muitos grupos e igrejas, como os que, inicialmente,
ensinamos em Palawan, estão confusos com relação "Quando entramos no trabalho entre os puinave,
o ao caminho da salvação. A fase evangelística do críamos que existia ali uma legítima igreja neo-testa-
o Esboço do Ensino Cronológico tem sido usada com
efetividade para ensinar tais igrejas e grupos.
mentária carente de bom ensino. No entanto, à
medida que aprendemos a língua e conhecemos o
o Muitos indivíduos que, anteriormente, pensavam povo, passamos a observar sérios problemas. Che-
o ser filhos de Deus têm sido iluminados para verem
sua verdadeira condição perante a revelação da san-
gamos à conclusão de que a maioria dos puinave que
professava ser crente estava de fato morta espiritual-
o tidade de Deus no Velho Testamento, bem como Seu mente. Eis alguns detalhes que pudemos observar:
o requerimento de perfeição revelado através da lei e
Seus terríveis juízos sobre pecadores rebeldes. A. Os 'líderes' procuravam forçar a geração
o Através da história dos Evangelhos, essas pessoas mais jovem a se am,oldar ao 'cristianis-
o têm visto pela primeira vez que não precisam tra-
balhar por sua salvação, pois Cristo providenciou
mo'. Cristianismo para eles significava:
(1) não fumar nem beber, (2) ir aos cultos
o tudo o que Deus requer. diariamente, (3) ir às conferências, (4)
o Pudera eu ter compreendiclo isso quando iniciei
dar testemunho público através da con-
fissão de alguns pecados ou através de
o meu trabalho entre os palawano! Eu tentei endirei-
tar seu entendimento de justificação através de um
promessas de uma vida sem pecado dali
para frente, e (5) ser batizado.
o ensino primeiramente tópico, seguido de uma expo-
e sição do mesmo assunto na epístola aos Romanos,
mesmo sem terem um alicerce sólido do Velho
B. O povo não tinha uma compreensão
profunda da Palavra de Deus. Conhe-
o Testamento. Apesar das dificuldades que enfrentei ciam algumas histórias do Velho Tes-
o em ensinar, e que os ouvintes enfrentaram em
aprender, muitos dentre eles foram iluminados
tamento e um pouco mais do Novo Tes-
tamento, mas não tinham idéia
o
o
o 49
o
-oo -- ··- .. - - ·- -------·----- ------------------------

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o
Construindo Cronologicamente no Evangelismo 0
ê)
nenhuma da cronologia das histórias ou "As pessoas ao seu redor o incentivaram a calar-
seu significado. se e assentar-se, mas ele insistiu: ()
o
C. Não havia crescimento espiritual. "-Não, eu quero dizer isso!
o
D. O povo continuava a praticar feitiçaria.
O feiticeiro era reprovado, porém seus
"E prosseguiu com um testemunho claro. o
métodos eram aprovados. "Outro homem, que era diácono de uma das igre- o
E. Não parecia haver genuína convicção de
jas, também falou:
o
·pecado. "-Até agora eu pensava que Deus me aceitaria o
F. A morte de Cristo parecia um acessório
por causa do que tenho feito para Ele. Eu fui bati-
zado, chamava as pessoas para as reuniões, sempre o
que Deus determinou ser necessário. ajuntava comida para alimentar o povo durante as o
"Começamos a estudar o assunto, procurando o
conferências e sempre participei das reuniões de
oração de madrugada. Tinha certeza de que Deus o
ponto ideal para iniciar o nosso ensino, e nos encon-
tramos no começo do programa. O método crono-
via estas coisas no meu coração, pois eram as coisas
que eu lhe oferecia como meio de me aproximar
o
lógico foi muito útil e inspirativo para nós. dEle. Agora, porém, vejo que são iguais aos frutos o
"Ao iniciar o ensino, eu (Tim) tive que pedir
que Caim ofertou a Deus, portanto, removi estas
minhas ofertas e as substituí com o sangue de
o
perdão a eles pela confusão causada por não termos Cristo. É isto o que Deus vê em meu coração agora e o
começado.pelo início da vez anterior, e prometi que
tentaria fazer corretamente daquela vez.
isto é o que lhe estou oferecendo agora, igual a Abel,
que matou o animal há muito tempo atrás.
o
()
"Ensinamos desde Gênesis até a ascensão de
Cristo e todos mostraram um profundo interesse,
"Em outra conferência indígena, estávamos tam-
bém ensinando a cronologia da Bíblia. Alberto, que
o
mas nada acontecia. era crente há um ano, estava ajudando no ensino e o
"O que fazer além de começar de novo?
também interpretando em curipaco para as pessoas
que não entendiam puinave. Ambos sentimos que o
esse grupo ainda não estava pronto para entender a G
"Já na terceira vez consecutiva que estudamos salvação. Portanto, concluímos à última reunião com
de Gênesis à ascensão, a maioria dos ouvintes uma simples exortação para que os ouvintes pen- G
começou a expressar espontaneamente a sua com- sassem bem naquilo que tinham ouvido e que pergun- o
preensão e aceitação das verdàdes. tassem para si mesmos o que é que estavam ofere-
cendo a Deus. Sem que eu percebesse, unia senhora o
"Alberto, um dos líderes da aldeia, disse-me que idosa no fundo da sala pôs-se em pé e começou a falar o
por pouco ele deixou de ir ao inferno. Ele disse que por
trinta anos 'brincou de igreja', e que o seu batismo
em curipaco. Percebi que algo estava acontecendo e
esperei a explicação de Alberto. Ele me disse: o
fora apenas 'um banho'. Agora, porém, ele compreen- o
dia perfeitamente que não era o que fez, e sim, o que
Cristo fez por ele que lhe fazia justo perante Deus.
"- Aquela senhora idosa disse que encontrou a
sua oferta: o sangue de Cristo derramado na cruz. É o
"Um senhor muito idoso pôs-se em pé no final de
aquilo que ela vai oferecer a Deus. o
uma de nossas sessões para dar seu testemunho. Em "Estas pessoas, anteriormente, tinham recebido o
meio a muita zoada e conversa, ele falou: ensinamento tópico de outros missionários e tinham
lido o Novo Testamento durante muitos· anos,
o
"- Eu finalmente entendo. Eu sou um pecador portanto, esse não era o seu primeiro contato com o o
muito mau, mas Jesus pagou o preço por meus peca-
dos com Sua morte.
cristianismo."
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o Bases G>rretas para Ensinar Crentes
e
o Nossa ênfase até agora têm sido os princípios bíbli- Difícil de acompanhar
o cos para o evangelismo. Nesta altura, eu gostaria de
o focalizar nossa atenção nos princípios bíblicos para o
ensino de crentes.
Quando eu dava uma referência para os palawano
procurarem nas Escrituras, imediatamente começa-
o vam a cochichar entre si e ficavam

o Por ter sido treinado para usar

métodos tradicionais de ensino da
muito inquietos. Não conseguiam lem-
brar a referência que tinha sido dada e
o Bíblia, a maior parte do meu ministério
inicial entre os crentes tribais em
por isto constantemente perguntavam
à pessoa sentada ao lado qual era a
o Palawan foi feito topicamente. AB difi- referência. A primeira pessoa a achá-la
o culdades que encontrei em usar o
método tópico de ensino impeliram-me
começava a ler o trecho laboriosamente,
· pronunciando as palavras e as letras
o a · buscar na Bíblia um método mais . em voz alta. Em vez de prestarem
o . lógico e prático para ensinar a Palavra
de Deus.· Neste capítulo vou comparti-
atenção ao meu ensino, eles se entre-
tiam em perguntar um ao outro sobre a
o lhar algumas das minhas experiências referência, e, quando a encontravam,
o com o povo que eu ensinava, experiên-
cias que me levaram a examinar os
liam-na com satisfação. Em vez de
terem seus pensamentos concentrados
o métodos de Deus no ensino de Seus fi- no assunto que eu ensinava, eles, cons-
e lhos, tal qual estão registrados na Bíblia. Apesar de
muitos dos problemas que vou descrever serem mais
tantemente, distraíam-se com a atividade de buscar '
referências em várias partes da Bíblia.
o acentuados devido à cultura primitiva do povo com o
Difícil de documentar, recapitular e retransmitir
o qual trabalhei, as observações são válidas para o
ensino a pessoas cultas.
o Era importante que esses professores pudessem

o Principalmente ao ensinar nas conferências

bíblicas mensais entre os líderes e professores pala-
rever tudo o que lhes tinha sido ensinado durante as
conferências, para poderem claramente compreen-
o wano, tornou-se evidente para mim que o método
tópico não é a melhor maneira de ensino bíblico para
der e relembrar as mesmas verdades e retransmiti-
las às suas congregações. A fim de rever o assunto
o aqueles que têm pouca instrução escolar, são lentos ensinado, todas as referências deveriam ser ano-
o de entendimento ou se distraem facilmente. Nem
tampouco é a maneira mais adequada para aqueles
tadas, além de outras anotações, com a finalidade de
indicar que parte do versículo deveria receber
o que não têm familiaridade com a localização dos ênfase.
o livros na Bíblia, ou para aqueles aos quais falta um
entendimento simples, mas básico, da revelação pro- O povo tribal tentava anotar, mas isso geral-
o gressiva e histórica da Bíblia. mente resultava em confusão. As anotações que
o Essas conferências mensais, que reuniam líde-
faziam eram pouco proveitosas para uma recapitu-
lação, pois não providenciavam informações essen-
o res de todas as igrejas em Palawan, eram da maior ciais necessárias ao ensino. Os cadernos que eu
o importância em meu programa de ensino. AB confe-
rências foram organizadas para preparar líderes, e,
providenciava, logo ficavam sujos e retalhados, espe-
cialmente após ficarem guardados sob o telhado de
o através destes, estabelecer as igrejas em um conhe- sapé de suas casas. Mesmo assim, esforçavam-se em
o cimento básico da revelação completa das Escri-
turas. Não obstante, desperdiçamos muito tempo
tomar nota. Anotavam cada referência, cuidadosa-
mente, escrevendo letra por letra com o seu lápis ou
o precioso nessas sessões, esperando mais de cem
líderes, cuja maioria tinha pouca instrução escolar e
caneta. Após muita prática, melhoraram muito, e
especialmente os jovens tornaram-se muito efi-
o inexperiência nas Escrituras, procurarem em seus cientes na arte de anotar. Posteriormente, datilo-
o Novos Testamentos inúmeras referências cruciais às
doutrinas que estavam sendo ensinadas.
grafei e dupliquei esboços simples para eles. Isso
ajudou muito, mas trouxe novos problemas. Quisera
o
o
o
o 51
o
o
b
o
o
 0
o
Bases Corretas para Ensinar Crentes o
()
eu ter ensinado as Escrituras a eles da mesma cabeçalho de assunto? Quanto mais direto e menos (')
__)
forma como Deus as deu! O ensino, a aprendizagem, complicado seria o ensino e aprendizagem se todas
a recapitulação e a retransmissão seriam bem me- as Escrituras fossem ensinadas expositivamente, da G
nos complicadas. forma como foram reveladas e registradas!
o
Muitas vezes, no ensino tópico, uma simples frase Sem necessidade, fazemos do ensino e apren- o
ou mesmo poucas palavras de um versículo bastam
para estabelecer uma doutrina. Esse é um conceito
dizagem das Escrituras algo tedioso quando insisti-
mos no método tópico como a principal forma de o
difícil demais para algumas pessoas entenderem. Foi ensino. A cultura ocidental aborda a maioria dos o
difícil para os palawano, que são acostumados a enten-
der assuntos como um todo, em vez de em partes sepa-
assuntos de forma analítica. Sentimos a necessidade
de classificar tudo, examinando e categorizando o
radas. Isto chamou a minha atenção quando elaborei
um livro de doutrinas, preparado para ser ensinado
cada porção. Porém, muitas culturas não encaram o
ensino e aprendizagem dessa maneira.
o
nas igrejas. Eu ensinava um tópico desse livro aos o
líderes e eles voltavam às suas respectivas igrejas e
transmitiam o mesmo assunto aos de sua vila.
Quando o Senhor preparou as Escrituras, tinha
todas as pessoas em mente. Se Ele tivesse intenções
o
de falar só com os ocidentais, e nos perguntasse qual o
.Durante uma conferência com esses homens, eu
ensinei sobre a natureza e o caráter de Deus do livro
a forma literária que Ele deveria adotar, provavel-
mente teríamos respondido: "Uma teologia sis-
o
de doutrinas. Na semana seguinte, de acordo com o
meu costume, caminhei até uma das igrejas dis-
temática". Sabiamente, o Senhor não fez isso. As o
tantes para dar orientação à igreja local e averiguar
Escrituras não foram preparadas de uma forma
analítica e tópica, pois, aparentemente, essa não é a o
como os líderes estavam retransmitindo o ensino
que haviam recebido. No domingo de manhã, ouvi
maneira preferível de ensinar a Palavra de Deus,
mesmo na cultura ocidental.
o
(j
um dos líderes da igreja ensinar. Ele começou com o
primeiro ponto de seu esboço: "Deus é amor". Nesse À medida que esses pensamentos passavam por o
ponto havia várias referências, entre as quais João
3:16. O pregador leu esse versículo e começou a ensi-
minha cabeça, o pregador começou a expor o ver-
sículo seguinte, dado pelo esquema, e eu comecei a o
nar. Primeiro, ele deu ênfase que Deus é amor pelas observar as diferentes pessoas na congregação. No o
palavras: "Porque D~us amou ao mundo de tal
maneira ... ". Conforme o esboço tópico que ele rece-
banco ao lado, uma preciosa senhora idosa que tanto
amava a Palavra de Deus estava segurando seu o
beu, não deveria analisar João 3:16 além desse
ponto. No entanto, ele prosseguiu. Ele ensinou sobre
Novo Testamento perto do rosto, tentando lê-lo na
iluminação precária. Outras mulheres procuravam
o
a encarnação, baseando seus comentários nas acompanhar as referências e manter sua atenção o
seguintes palavras: "... que deu o seu Filho unigêni-
to... ". E ele não parou aí. Continuou a ler: "... para que
focalizada no pregador, apesar das inúmeras dis-
trações. Havia nenês chorando, crianças inquietas,
o
todo o que nele crê não pereça ... ", e deu ênfase à cochichos e cachorros rosnando. Os homens e garo- o
necessidade de fé em Cristo e à condição perdida dos
que não crêem. Ele concluiu a sua exposição de João
tos estavam todos assentados ao meu lado. A capela
era de folhas de palmeira e bambu. Pessoas de todas
o
3:16 com alguns comentários sobre a certeza da as idades estavam presentes. Ao observá-los, desejei o
"... vida eterna" e o gozo do Céu para todos os .crentes. saber quanto eles realmente entenderam. Será que
entendiam o suficiente para serem edificados?
o
Enquanto ele e seus ouvintes apreciavam a Havia um entendimento de coração para que suas o
Palavra de Deus, justamente como Deus a colocou
por escrito, eu estava frustrado e desapontado. Eu
vidas pudessem refletir o caráter do Senhor? Quanto
do que ouviram lembrariam durante a semana? o
queria que ele ensinasse como eu o havia instruído Será que poderiam recapitular o ensino na solidão o
na conferência, pelo meu livro de teologia sis-
temática em tópicos. Interroguei a mim mesmo se
das suas casas espalhadas pela mata?
o
ele jamais aprenderia a ensinar a Palavra de Deus Os crentes palawano erani: encorajados a repar-
tir a mensagem de Deus com outros durante a sema-
o
corretamente. Ensinar corretamente, pensava eu,
era ensinar analítica e topicamente. na enquanto trabalhassem nas lavouras, lavassem o
Sentado ali, sentindo que eu falhara e imagi-
roupas, socassem arroz, visitassem, ou enquanto
estivessem sentados ao redor do fogo à noite. Desejei
o
nando qual seria a melhor maneira de treiná-los a saber se entendiam com clareza suficiente para fa- o
tornarem-se aptos professores da Palavra de Deus,
de. repente passou-me pela cabeça que o Espírito
zerem isso. o
Santo escrevera João 3:16 justamente como esse Ao observar esse grupo, vi que os nossos méto- o
líder tribal o expusera. Por que, então, dividi-lo sob dos complexos de ensino atrapalham a comunicação
o
o
52 o
o
o
e
e
L'
- .
•• '1

••
1

Bases Corretas para Ensinar Crentes

•• da Palavra de Deus entre pessoas comuns. Sentimos

que temos que organizar as Escr.ituras e~ tópi~os
individuais sob cabeçalhos apropriados. Sena mmto
Interpretação errônea de
versículos fora de contexto

•• mais simples se fossem transmitidos versículo por

versículo e livro por livro. Não seria necessário
procurarem inúmeras referências em várias partes
Por causa dos sermões tópicos e doutrinários basea-
dos em porções isoladas das Escrituras, muitos,
mesmo sendo crentes há muito tempo, ainda não são

•
da Bíblia e anotá-las. Seria muito mais simples, capazes de interpretar versículos, mesmo conheci-
quando fossem revisar, em casa, a passagem estu- dos, no contexto do livro ou epístola dos quais fazem

•• dada na reunião. Seria mais fácil discutir e repartir

a passagem com outros. O preparo para a reunião
seguinte seria bem mais prático, bastando apenas
parte. A razão disso é óbvia. Em sua maioria, essas
pessoas raramente ou talvez nunca foram ensinadas
a respeito do contexto mais amplo desses versículos.

••o lerem a porção seguinte da passagem e não muitos

versículos espalhados pela Bíblia .

Pode causar divisão

o Muitos missionários encontram-se dependendo de
pessoas jovens para ensinar e liderar as igrejas
e indígenas porque a diferença entre os jovens e os
lc velhos - bem instruídos e pouco instruídos - é
indevidamente acentuada pelo método tópico e
le analítico que lhes· foi ensinado como o modo
e primário de ensino da Palavra de Deus. Jovens,
porém, são carentes da experiência de vida,
e necessária para serem sábios instrutores. Em
1c muitas culturas, os jovens não são respeitados sufi-
cientemente para exercerem o cargo de lídere.s na
'C igreja. Muitos missionários podem testemunhar de
e tristes experiências em que jovens capazes
perderam seu ministério como líderes por causa de
e soberba, adultério, vícios e inconstâncias.
e A maioria dos jovens palawano tinha algum
e grau de instrução, mas pouquíssimos dos homens
idosos tinham o mínimo de instrução escolar. O con-
e tato dos jovens com o sistema acadêmico ocidental
e permitia-lhes seguir com maior facilidade o método
tópico de ensino e retransmitir o ensino a outros.
e Isso significava que o trabalho dos· líderes-mestres
1C nas igrejas, muitas vezes, ficava nas mãos dos
jovens. Em sua cultura, porém, tais posições ?e lide-
Como nunca foram introduzidos ao esquema de
revelação progressiva da Bíblia, esses indivíduos
podem entender versículos, capítulos e passagens
maiores que abrangem um tópico específico, mas
não compreendem a Bíblia como um só livro. Não
são capazes de compreender a grande necessidade
de interpretar todas as Escrituras à luz da revelação
progressiva, completa e única. ·
Isso foi enfatizado para mim no sermão de um
irmão tribal muito sincero, sermão esse baseado.em
Mateus 24:2: "Ele, porém, lhes disse: Não vedes tudo
isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra
sobre pedra, que não seja derrubada." Após ter lido
esse versículo, ele apontou para as colinas rochosas
que compunham a paisagem em tomo da capela de
sapé onde nós estávamos. Ele sobriamente advertiu-
nos de que, quando Cristo voltar para julgar o
mundo, derrubará todas as pedras e rochas das coli-
nas. Ele enfatizou: "Nenhuma ficará sobre a outra".
Ao sentir a inquietação dentro de mim mesmo,
reconheci que não era ele o responsável ou culpado
por essa interpretação errônea, e sim eu. Eu o levara
a versículos isolados quando ensinava uma doutrina
ou desenvolvia um tópico, mas não ensinara as
Escrituras de uma forma consistente, pela qual ele
pudesse interpretar versículos em seu contexto, e
nem lhe ensinara como fazer isso.

e rança pertenciam aos homens de mais idade. Foi por causa de incidentes como esses que eu
e Grandes trechos das Escrituras omitidos
fui estimulado a usar um método mais direto de
ensino, versículo por versículo, expondo as
e Escrituras no seu contexto, em vez de usar o método
e Todos nós temos a tendência de "puxarmos a brasa
para· o nosso próprio assado" e convergir para os
tópico. Mas até isso mostrou-se inadequado, pois
meus ouvintes nunca tinham sido ensinados acerca
e assuntos e doutrinas que achamos mais impor- do Velho Testamento, que contém o pano de fundo e
e tantes. Isso resulta em omissão de grandes trechos
das Escrituras enquanto que outros recebem
alicerce para o Novo Testamento. Não podiam ver a
Palavra de Deus como um só livro.
e atenção demasiada.
O ensino de Deus
e Em Palawan, os professores tribais ensinavam
e os mesmos tópicos e passagens repetidamente. Em
vez de ensinarem passagens mais remotas e desco-
A forma fundamental do ensino de Deus através da
história é, claramente, progressiva. Deus, gradati-
e nhecidas, voltavam-se sempre a tópicos e passagens vamente, desdobrou a Bíblia através do tempo.
o familiares. Esse desdobrar divinamente controlado tem sido

e
e
e 53
e
e
e
e
e

Bases Corretas para Ensinar Crentes
comparado com o crescimento do grão: "... primeiro
a erva, depois a espiga, e, por fim, o grão cheio na
espiga" (Marcos 4:28). Deus escolheu revelar Sua
natureza e caráter, Seus planos para o mundo, Seus
princípios de redenção por meio de Cristo e os
demais princípios espirituais através de revelação
progressiva.
O método básico de ensino que
Deus usa pode ser comparado com a
maneira que um artista faz uma pin-
tura. Um artista jamais começa uma
pintura em um canto do quadro e
conclui repentinamente todos os
detalhes. Geralmente, ele faz um
rascunho bem fraco do quadro todo.
Para quem observa, o rascunho
parece ser muito vago. Mesmo
quando analisado a fundo, talvez
não seja claro distinguir qual será o
resultado final da pintura. À medida
que o artista acrescenta os detalhes,
porém, o quadro começa a definir-se.
Este processo continua até que seja
concluído o quadro todo.
Foi assim que Deus pintou Seu
quadro do drama da redenção. Ele
começou o rascunho nos primeiros
capítulos de Gênesis. Gênesis 3:15 é um rascunho
simples do quadro todo da redenção. Detalhes mais
nítidos foram acrescentados no chamado de Deus a
Abraão. Mais colorido, foi acrescentado na história
de Isaque e do cordeiro substituto perfeito e sem
mácula que Deus providenciou. O sonho de Jacó, a
Páscoa, o maná do céu, a água da rocha ferida, a
entrega da lei, a construção do tabernáculo, a ser-
pente de bronze, o ministério vitorioso de Josué e
outros eventos na história são pinceladas da mão do
Artista-Mestre ao pintar o pano de fundo do quadro.
O Pintor-Mestre continuou acrescentando .detalhes
ao conduzir os eventos da história do Velho
Testamento rumo à revelação de Cristo, o tema prin-
cipal do quadro. Imagens obscuras e vagas tor-
naram-se vivas e aparentes quando Jesus Se encar-
nou, morreu e ressuscitou. Ainda assim, o quadro
não comportava a pintura toda. Por meio dos apósto-
los, o Espírito Santo deu prosseguimento à pintura.
As pinceladas finais de Deus foram dadas quando a
revelação de Jesus Cristo, dada a João na ilha de
Patmos, foi acrescentada.
Deus nunca ensinou de uma só vez tudo a
respeito de uma doutrina ou assunto. Freqüen-
temente, Ele revelava uma nova verdade, mas
nunca deu a verdade completa sobre determinado
assunto de uma só vez. O método divino de ensino
pode ser comparado com a maneira que a maioria
54
-
\, /
-
\ /
das pessoas preferem fazer suas refeições. Um
-
•\ /
\ )
homem ficaria muito surpreso se chegasse a casa
um dia e encontrasse uma refeição constituída ape-
nas de batatas, e sua esposa dissesse a ele: "Hoje
--
\_
,-
'
vamos comer apenas batatas. Amanhã, comeremos
feijão. Depois de amanhã o cardápio consistirá de
carne somente." Quem se satisfaria com tal cardá-
-
\,_ /
\ _)
pio? Geralmente preferimos um cardápio consistido
de diferentes legumes e carne. Foi
assim que Deus escreveu a Sua
Palavra. É assim que Deus nos ali-
menta de Sua Palavra quando a
estudamos da maneira como nos foi
dada.
Localize qualquer versículo da
Palavra de Deus e você verá que ele
poderá ter informações direta ou
indiretamente sobre diversos assun-
tos, simultaneamente. Um livro
inteiro poderia ser escrito por meio
de cuidadoso estudo de um só ver-
sículo. Assim como existem muitas
faces em um diamante, um versículo -.
\
poderá, quando estudado sob a
direção do Espírito Santo, revelar
muitas verdades relativas a diver-
sas doutrinas. \
\
-- /
--
/
Durante algumas sessões de ensino com mis-
sionários, tenho pedido a um indivíduo que localize \/
.~
nas Escrituras a doutrina do Espírito Santo. Pedi \ ... _,,:
que outro localizasse a doutrina do homem e a outro
a doutrina de Satanás, e ainda a outro a doutrina da
Igreja. Em alguns casos, as pessoas começavam a
abrir suas Bíblias e daí hesitavam. Não podiam
localizar uma doutrina específica porque elas não se
encontram agrupadas na Bíblia. Todas as doutrinas
nascem como semente em Gênesis e são, progressi-
vamente, reveladas pouco a pouco através do Velho e
do Novo Testamentos. É impossível localizar uma _.-,
\j
doutrina completa procurando-se apenas uma refe-
'~
rência na Bíblia. '- /
,......,,
O método de revelação e instrução de Deus é '- /
claramente progressivo na vida de todo indivíduo
que Ele preparou para o Seu serviço durante o
período do Velho Testamento, Quando Deus criou _
Adão, era o desejo e propósito dEle que Adão apren-
desse a conhecê-10 em toda Sua soberania, majes-
tade e glória. Como, então, Deus começou a ensiná-
lo? Que método Ele usou? Será que Deus, o Criador
de Adão, ensinou-o sobre Si mesmo sistematica-
mente e em tópicos?
Não! A primeira revelação de Deus a Adão
parece ser extremamente limitada e humana! Deus
-.
disse: "Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra
\ /
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•o Bases Corretas para Ensinar Crentes

e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as
e aves do céus, e sobre todo animal que rasteja pela
e terra" (Gênesis 1:28). O Senhor, a seguir, orientou
Adão sobre o que é que eles, Adão e Eva, deveriam
o comer. Nessa revelação inicial, Deus nem falou dire-
tamente sobre Si mesmo. Porém, por meio do que
o
•e
Deus disse e ordenou, revelou verdades básicas e
importantes sobre Si mesmo. Ao mandar Adão ser
fértil e encher a terra, Deus claramente declarou-Se
como Legislador e Mestre de Adão em todas as áreas
o da vida. Ao, soberanamente, colocar Adão como o
para Seus filhos (versículos 2-3). Seguiu-se uma dis-
cussão com Tomé e Filipe sobre ver e conhecer o Pai
(versículos 4-11). Então, Ele falou sobre a necessi-
dade da obediência e sobre a vinda do Espírito Santo
(versículos 12-17).
O Senhor Jesus Cristo geralmente incluía diver-
sos assuntos relacionados entre si em Seu ensino aos
discípulos, mas nunca tratou de um assunto até
esgotá-lo. Tendo introduzido um assunto ou um
aspecto de um assunto, dava oportunidade para os

•o Seu vice-regente sobre toda a terra, e ao mandá-lo

ter domínio sobre todas as coisas vivas, Deus afir-
mou ser o Dono legítimo da terra e de tudo o que
nela há.. Di:!pois que Deus pôs Adão no jardim do
discípulos pensarem naquilo que Ele tinha dito .
Freqüentemente, uma pergunta de um dos discípu-
los punha o assunto novamente em discussão numa
ocasião posterior. Se fosse conveniente, o Senhor
e Éden, novamente falou com ele e lhe deu ordens com Jesus acrescentava mais informações, mas mesmo
e referência à árvore da vida e· à árvore do conheci-
mento do bem e do m~l. Essa era mais uma reve-
assim não contava tudo o que havia para aprender
sobre aquilo que estava ensinando. O Senhor Jesus
Q lação do papel de Deus em seu relacionamento com o nunca dava mera informação, pelo contrário, apre-
e, homem, pois através da declaração solene de que a
morte seria a pena da desobediência, estava
sentava verdades transformadoras que precisavam
ser compreendidas e apropriadas. No final de Sua
e mostrando a Adão que tão-somente Ele era Deus, o vida terrena, Ele disse: "Tenho ainda muito que vos
e Juiz e Executor da justiça na terra. Esses são os úni-
cos relatos que temos das palavras de Deus para
dizer, mas vós não o podeis· suportar agora; quando
vier, porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a
e Adão, antes da desobediência dele. Mas, à medida toda a verdade ... " (João 16:12-13).
e que Deus Se encontrava com o homem, parecia que
planejava ensinar Adão, progressivamente, acres- O ensino do Espírito Santo
e centando algo pouco a pouco às revelações iniciais de
Quando o Espírito Santo veio, como foi que Ele ensi-
e Seu propósito e plano, de acordo com a capacidade
de Adão para assimilar as informações recebidas. nou? Será que revelou aos discípulos tudo sobre a
e -Como Deus ensinou Abraão quando o chamou?
Igreja neo-testamentária e a vida cristã? Será que
Ele lhes ensinou tópica e exaustivamente tudo o que
e Será que Deus o chamou e disse: "Abraão, antes que Deus planejou revelar para a Igreja? Não! Outra
e você saia de Ur dos Caldeus, quero contar-lhe todos
os meus planos para você e seus descendentes." Será
vez, era ensinamento progressivo, pois Deus conti-
nuava a usar Sua forma costumeira de revelação._
o que foi isso que Deus fez? Não! Abraão saiu sem Era um processo de edificação. Verdades fundamen-
e saber para onde Deus o estava levando. Deus reve-
lava apenas o que era necessário para cada estágio
tais parcialmente reveladas no Velho Testamento,
bem como verdades introduzidas por Jesus Cristo,
o da experiência de Abraão. Através de revelação pro- mas não totalmente reveladas antes de Sua ascen-
e gressiva, Deus ensinava Abraão, adicionando conhe-
cimento a conhecimento, para que ele pudesse andar
são, foram cautelosamente ensinadas, produzindo
um acúmulo de conhecimento para que a Igreja
e pclafü. ' atingisse a "... estatura da plenitude de Cristo"
e Mais ilustrações do método progressivo de
(Efésios 4:11-16).

e ensino de Deus são evidentes nas histórias de Jacó, Os ensinamentos dos apóstolos
e José, Moisés e da nação de Israel. Certamente, até
por esses exemplos, é óbvio que o método básico de Por ter Deus revelado toda verdade progressiva-
e ensino que Deus usou no Velho Testamento foi um
progressivo, lento e cauteloso processo de edificação.
mente, os apóstolos basearam seus ensinamentos e
escritos nas revelações prévias do Velho Testamento
e e de Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. Suas obras
e O ensino do Senhor Jesus Cristo literárias não podem ser isoladas, pois são a conti-
nuação e culminação da revelação progressiva que
o O Senhor Jesus não ensinou a Seus discípulos tudo Ele, inicialmente, começara a fazer através de
,e sobre um assunto específico de uma só vez. Ele os
ensinou progressivamente. Olhe, por exemplo, João
Moisés. Tudo o que os apóstolos escreveram e ensi-
naram baseava-se no Velho Testamento.
e 14. O Senhor Jesus começou consolando e encora-
e jando Seus discípulos (versículo 1). Daí, Ele falou
sobre Seu ministério futuro, ·preparando morada
Os trechos a seguir das cartas de Paulo vão
servir para mostrar que o princípio da revelação
e
e
e 55
10
o
e ------------------~=--·=

e
e
 ():
o
Bases Corretas para Ensinar Crentes o;
():
progressiva continua nos livros de Atos a Apocalipse.
Por causa disso, é impossível levar novos crentes a
de ser da lei? Foi adicionada por causa das trans-
gressões... " (Gálatas 3:17-19).
o
entenderem bem o Novo Testamento sem primeiro o
firmá-los no conhecimento do Velho Testamento. O que Paulo está fazendo? Está mostrando que a
lei não pode superar a aliança da graça e fé como
o
Imagine um crente que nunca recebeu instrução
sobre o Velho Testamento tentando entender uma
meio de justificação, porque graça e fé foram reve-
ladas antes da lei ser dada. Paulo relembra às igre-
o
passagem como 1 Coríntios 5:6-8, "Não é boa a vossa jas na Galácia a seqüência que Deus usou na reve-
()
jactância. Não sabeis que um pouco de fermento
leveda a massa toda? Lançai fora o velho fermento,
lação progressiva dessas duas doutrinas. o
para que sejais nova massa, como sois de fato sem O Evangelho foi pregado primeiro a Abraão e, o
fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal,
foi imolado. Por isso celebremos a festa, não com o
430 anos depois, a lei foi dada por meio de Moisés,
para revelar o pecado como "... sobremaneira malig-
o
velho fermento, nem com o fermento da maldade e da no." A revelação completa do Evangelho foi dada, o
malícia; e, sim, com os asmos da sinceridade e da
verdade"! Como é que alguém poderia entender
finalmente, através de Cristo. Esse mesmo
Evangelho foi pregado· a Abraão. Todos os crentes
o
esses ,versículos sem o conhecimento do Velho Tes- são filhos de Abraão pela fé e não dependem de ter o
tamento? de guardar a lei para salvação. Portanto, Paulo
esclarece que a seqüência de eventos históricos é
o
Em 2 Coríntios 3, Paulo contrasta a ministração vital em nossa interpretação e compreensão da o
da morte através de Moisés e a ministração da vida
através de Cristo. Ele diz: "E não somos como Moisés
Palavra de Deus.
o
que punha véu sobre a face, para que os filhos de Considere a doutrina do Espírito Santo. Na dis- o
Israel não atentassem na terminação do que se
desvanecia. Mas. os sentidos deles se embotaram.
pensação atual não podemos apreciar o que Deus
tem feito por nós, através da permanência do o
Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da
antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes
Espírito Santo em nós, a não ser que primeiro pos- o
sendo revelado que em Cristo é removido"
samos entender a obra e ministério do Espírito
Santo no Velho Testamento. A alegria e liberdade, o
(2 Coríntios 3:13-14). Esse capítulo todo, especial· que são direitos nossos como membros do Corpo de o
mente esses versículos, não podem ser entendidos a
não ser à luz do Velho Testamento.
Cristo, só podem ser experimentadas se antes for-
mos capazes de entender que durante a antiga dis- o
Que tal a Epístola aos Gálatas? Como é que
pensação o Espírito Santo estava apenas com os que
criam; agora, porém, ele está em nós. A doutrina do
o
alguém poderia compreender os argumentos de Espírito Santo só pode ser compreendida à luz da o
Paulo sobre lei e graça sem ter o correto funda-
mento do Velho Testamento? As Igrejas na Galácia,
revelação progressiva. o
por causa da influência dos judaizantes, tinham Isso se aplica também à doutrina da adoção. Em o
sido desviadas de interpretarem as Escrituras de
acordo com a ordem histórica da revelação progres-
Gálatas 4, Paulo ensinou que no Velho Testainento
os que criam eram como crianças na casa do Pai.
o
siva. Ao combater esse erro, Paulo relembrou-lhes a Inúmeras leis e rituais controlavam cada uma de e
seqüência histórica dos eventos relatados no Velho
Testamento, através dos quais Deus revelou a dou-
suas ações. Nós, porém, fomos colocados nàfamília
de Deus como filhos adultos. Temos o Espírito do
o
trina da justificação progressivamente. Em Gálatas Filho em nós, em contraste com o relacionamento o
3 diz que os judaizantes deram ênfase à obediência
a Moisés e à lei como necessários à salvação.
limitado que o Espírito Santo tinha com os santos
do Velho Testamento. Nossa posição através de o
Diziam: "Sim, a morte de Cristo é essencial à sal- adoção só pode ser apreciada se entendermos o
desenvolvimento histórico e cronológico do rela-
o
vação, mas os crentes devem também guardar a lei."
Como é que Paulo encara esse argumento? Paulo cionamento de Deus com os crentes, conforme reve- o
leva seus leitores à história do Velho Testamento e lado nas Escrituras. o
mostra que a doutrina da justificação só pode ser
entendida de acordo com a revelação progressiva. Considere a Epístola de Paulo aos Romanos. Ao e
Paulo escreveu: "E digo isto: Uma aliança já ante-
riormente confirmada por Deus, a lei, que veio qua-
introduzir o assunto principal, o Evangelho de Deus,
ele imediatamente lembra seus leitores que o
o
trocentos e trinta anos depois, não a pode ab-rogar, Evangelho era "... o qual foi por Deus outrora prome- o
de forma que venha a desfazer a promessa. Porque,
se a. herança provém de lei, já não decorre de
tido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas
Escrituras, com respeito a Seu Filho, o qual, segundo
o
promessa; mas foi pela promessa que Deus a con- a carne, veio da descendência de Davi... " (Romanos o
cedeu gratuitamente a Abraão. Qual, pois, a razão 1:2-3).
o
o
56
o
o
o
o-
c
a
 o
o
o Bases Corretas para Ensinar Crentes
o Em Romanos 1:18, Paulo começa a ensinar a quando vistas primeiro em suas origens, em
o doutrina do pecado do homem. Ele faz isso baseado Gênesis, e a partir daí, traçadas através dos relatos
o no princípio da história humana, quando o conheci-
mento de Deus era comum a todo homem (Gênesis
históricos do Velho Testamento. É neles que elas são
desenvolvidas progressivamente e, afinal, atingem
o 1-11). A partir dessa revelação original, Paulo sua plenitude em o Novo Testamento.
o afirma que o homem propositadamente buscou a
idolatria e a imoralidade. A revelação progressiva de Deus sobre toda a
o verdade foi apresentada em conjunto com Seus atos
o Em Romanos 2, Paulo prova a depravação total
da humanidade referindo-se à lei da-
históricos no Velho e Novo Testamentos. Todas as
doutrinas têm um pano de fundo
o da a Israel no monte Sinai e escrita histórico. As doutrinas do Novo

o nos corações dos gentios. Testamento são inter-relacionadas

com a história das Escrituras. A
o Em Romanos 3, Paulo refere-se
extensivamente ao Velho Testamento
tendência universal de ensinar aos
". ·: f,~

':_:,~, crentes as doutrinas da Bíblia inde-

o e daí dá ênfase ao que a lei diz como pendentemente do seu contexto
o prova final de que o mundo todo está
condenado perante Deus (Romanos
histórico e progressivo, tem resultado
em confusão doutrinária em muitas
o 3:19). Então, ele diz que a doutrina da denominações. Algumas pessoas
o justificação ensinada por ele é a mes-
ma testemunhada na lei e nos profe-
interpretam doutrinas baseadas nas
suas experiências, em vez de o faze-
o tas (Romanos 3:21). rem baseadas num pano _de . fundo
o Em Romanos 4, Paulo cita Abraão
histórico. A maioria das más interpre-
tações doutrinárias resultam de uma
o e Davi como dois exemplos de peca- falta de compreensão da revelação
o· dores que foram justificados pela fé. histórica e progressiva da verdade
bíblica. Pelo fato de muitos profes-
o Em Romanos 5, Paulo lançou os sores ensinarem doutrinas somente
o fundamentos para a doutrina da identificação com
Cristo. Novamente ele aponta para o Velho Tes-
do Novo Testamento, sem considerar as origens no
Velho Testamento, muitos crentes têm uma com-
o tamento e mostra que em Adão todos pecaram e preensão distorcida das doutrinas bíblicas. Estas só
o morreram. A morte passou a reinar sobre todos por
causa da desobediência do pai da raça humana. Com
podem ser claramente compreendidas à luz da reve-
lação progressiva e histórica.
o essas bases, ele ensina que Jesus Cristo, nosso
Senhor, foi prefigurado em Adão e que é o segundo Bases para o método tópico
o homem. Assim como Adão foi o cabeça da raça
o humana, Cristo foi indicado por Deus como o novo
princípio, o Cageça dos pecadores, os quais Ele re-
A cultura ocidental e escolas no mundo todo usam a
análise tópica para qualquer assunto. Em conse-
o presentou em total obediência ao Pai, tanto na vida qüência disto, a maioria dos crentes pensa que, para
o quanto na morte. Paulo não tentou ensinar a ver-
dade libertadora dessa identificação com Cristo se-
aprender a Palavra de Deus, deve-se analisá-la e
organizar seus ensinos desta forma.
o paradamente das bases do Velho Testamento'.
o Se Paulo lançou mão das bases do Velho Tes-
Existe necessidade de análise em nossos estu-
dos, mas a maior necessidade é abranger a Palavra
o tamento ao ensinar os crentes, por que nós pen- de Deus sob um enfoque global. Este método global,
o samos que seríamos capazes de ensinar crentes com
sucesso sem lançar o alicerce sobre o qual toda dou-
que se propõe ao ensino e estudo integral das
Escrituras, é chamado sintético para distingui-lo do
o trina neo-testamentária é construída? É impossível
ensinar clara e corretamente o Novo Testamento a
método analítico. Ele começa com o geral e observa o
todo, em vez de buscar partes individuais. A análise
o crentes que não tenham um alicerce adequado do começa com o específico e parte para o geral.
o Velho Testamento.
Imagine tentar ensinar a um homem primitivo
o A melhor maneira de ensinar a Palavra de Deus tribal como construir um relógio, sem que ele tenha
o é seguir sua forma progressiva de revelação.
Devemos primeiro lançar bons fundamentos para a
visto um e entendido a sua função! Ele jamais pode-
ria entender a posição e função de cada peça. A me-
o fé do crente e, a partir daí, construir verdade sobre lhor maneira seria primeiro mostrar-lhe um relógio
o verdade e conhecimento sobre conhecimento. As
doutrinas bíblicas são mais claramente entendidas
completo e, posteriormente, as peças miúdas, expli-
cando a contribuição de cada uma em relação ao
'O
o
o 57
o
Q ~-.
o
o
0

Bases Corretas para Ensinar Crentes
todo. Assim é que se deve ensinar as Escrituras, pois
o panorama geral fornece o alicerce para uma
análise mais específica.
A necessidade do ensino integral das Escrituras,
antes do ensino tópico, é claramente demonstrada
pela experiência de um amigo missionário plane-
jando ir às Filipinas. Quando estava preparando
suas malas, o pastor de sua igreja pediu-lhe que
desse um estudo bíblico aos adultos. Ele decidiu
começar em Gênesis e dar uma síntese do Velho
Testamento como introdução ao Novo Testamento.
Mais tarde ele me disse:
- Quanto mais eu lecionava, maior era o entu-
siasmo dos participantes do estudo. Esses indiví-
duos freqüentavam a igreja há anos, mas nunca
tiveram uma síntese cronológica e panorâmica das
Escrituras. Uma senhora perguntou-me: "Por que
nosso pastor não nos ensinou assim ainda? Tenho
ouvido sermões a: vida toda, mas só agora estou
podendo ver a Bíblia como um livro completo!"
Novos crentes, geralmente, padecem muitos
anos por causa de uma compreensão bem vaga das
Escrituras coino um só livro. Sermões tópicos limi·
tam a compreensão de certos assuntos e trechos,
mas com um estudo panorâmico do Velho e Novo
Testàmentos é possível contemplar a Bíblia como
um só volume.
O ensino por tópicos deve ocupar um lugar de
importância na igreja, mas deve ser usado com
aqueles que já estudaram as Escrituras como um
todo. Se o ensino cronológico for o nosso método
usual, sempre que lançarmos mão do ensino tópico,
este será mais efetivo. A parte que damos ênfase
através do ensino tópico será claramente entendida
e apreciada no contexto do todo da revelação de
Deus.
O ensino tópico na Palavra de Deus é geral-
mente corretivo. Isso é evidenciado no ministério dos
profetas, a ·quem Deus levantou para relembrar
Israel das justas e santas leis que lhes foram dadas
de uma maneira progressiva e metódica pelo minis-
tério de Moisés. A maior parte dos escritos proféticos
tratam da rebelião de Israel e Judá e das advertên-
cias divinas. Expunham a respeito do julgamento de
Deus sobre eles se não se voltassem em verdadeiro
arrependimento e obediência à revelação que já pos-
suíam. Esses textos tópicos corretivos dos profetas
são realmente interrupções na linha reta da reve-
lação progressiva de Deus que aponta para Cristo, o
Rei vindouro, e .º Seu Reino.
O ensino tópico deve ser usado, portanto, quando
há uma má interpretação ou desobediência às
58
o
o
o
o
Escrituras, ou quando existe a necessidade de dar
ênfase ou esclarecer uma doutrina específica. Se um e
problema surge na igreja, o professor da Bíblia de- o
verá, temporariamente, usar o ensino tópico para
corrigir o problema. o
o
outro bom exemplo de instrução tópica e corretiva. o
A primeira epístola de Paulo aos Coríntios é
Nessa carta, Paulo apenas reforça o que já lhes o
entregara - as revelações a serem cridas e obedeci-
das. O seu ensino inicial aos coríntios era o mesmo o
que dava em todos os lugares; Seu ensino baseou-se
no Velho Testamento (Atos 18:4-5; 1 Coríntios
o
10:1,11). A isso ele acrescentou o que o Senhor Jesus o
Cristo ensinara quando esteve aqui na terra (1 Co-
ríntios 11:23). Finalizou suas instruções a eles com a
o
adição das revelações do Espírito Santo, começando o
no dia de Pentecoste (1 Coríntios 2:1-13). Paulo
extraiu seu ensino tópico desse quadro amplo de re- o
velação numa tentativa de corrigir a situação na o
igreja em Corinto.
o
Todo ensino tópico é bem mais efetivo quando o
segue o padrão de revelação progressiva desde
Gênesis. Deus revelou todas as doutrinas progressi- o
vamente, e por isso o método mais simples e claro o
para se usar, enfatizando um tópico específico, é
traçar o seu desenvolvimento desde Gênesis até o
Apocalipse. Por exemplo, se há necessidade de se o
ensinar sobre casamento, o melhor método é
começar em Gênesis, assim como Jesus fez quando o
respondeu indagações com relação a esse assunto
(Mateus 19:3-6). Após expormos a intenção original
o
de Deus com relação ao casamento, em Gênesis 2, o
cronológica na Bíblia. Podemos ensinar Deute- o
podemos seguir o tema conforme sua ordem
ronômio 24:1, onde Moisés permitiu que israelitas o
para o casamento, seguido de Mateus 19, onde Jesus o
rebeldes se desviassem do padrão ideal de Deus
comenta a passagem de Deuteronômio. No final de o
tudo, devemos ensinar o que os apóstolos instruíram
à Igreja nas epístolas, onde o plano original de Deus o
sobre o casamento são reafirmados. u
Imagine uma igreja onde é empregado consis- o
tentemente o método progressivo de ensino da
Bíblia como um todo! Os professores, metodica-
o
mente, ensinam toda a Bíblia para que a congre- o
gação continuamente avance no seu entendimento
de toda a revelação de Deus, tanto no Velho quanto
o
no Novo Testamento. Entretanto, surgirão proble- o
mas na igreja em alguma ocasião, e então será
necessária uma digressão do ensino normal para se o
dar ensino tópico e corretivo. Se a Palavra de Deus C)
tem sido ensinada consistentemente como um todo,
será bem mais fácil extrair ensino corretivo e tópico o
de diversos lugares nas Escrituras. O professor da o
Bíblia poderá dizer àqueles que têm recebido ensino
o
o
o
o
o
0-
0
o
 o
o
o Bases Corretas para Ensinar Crentes

o panorâmico das Escrituras: ''Vocês se lembram do
o que aprendemos anteriormente em tal e tal Escri-
o tura sobre este assunto?" Sendo que lhes foram ensi-
nadas as Escrituras integralmente, o professor
convertido tem que ser preparado para andar humil-
demente com o Senhor através de uma compreensão
mais profunda da natureza e caráter de Deus.

o poderá lançar mão de trechos da Bíblia toda como O versículo que diz: "O temor do SENHOR é o
o sua autoridade para o ensino tópico e corretivo. princípio da sabedoria ... " (Provérbios 9:10) não deve
ser aplicado somente ao descrente, mas também ao
o Bases para crente e ao seu crescimento na santidade. "Temei o

o compreender o dilema da lêi ê graça
o Crentes precisam conhecer bem o Velho Testamento
o para poderem distinguir entre as dispensações da
lei e da graça, e saberem onde a lei se encaixa na dis-
o pensação da Igreja.
o Só é possível compreender a diferença entre a lei e
o a graça quando se tem um conhecimento básico da
posição de Israel sob a lei, antes da cruz. O legalismo,
o que é tão proeminente em muitas igrejas e tão preju-
o dicial à fé e ao andar do crente, só pode ser evitado
ensinando-se progressivamente desde o Velho até ao
SENHOR, vós os seus santos, pois nada falta aos
que o temem" (Salmo 34:9). O temor do Senhor na
vida do crente não é pavor de condenação ou ira,
pois "...já nenhuma condenação há para os que estão
em Cristo Jesus" (Romanos 8:1). Porém, o professor
da Bíblia deverá, pelas Escrituras, lançar alicerces
do conhecimento de Deus, Sua santidade e glória,
para que o coração do crente seja sensível às exor-
tações à santidade. o crente deverá, continua-
mente, avançar em genuína admiração e apreciação
a Deus. Somente isso produzirá humildade bíblica,
um espírito quebrantado, um coração manso e con-
trito. O temor do Senhor é a preparação para uma

'ºe Novo Testamento. Se há uma clara compreensão do

propósito da lei no Velho Testamento, haverá pouco
perigo de se fazer mau uso ou má interpretação da lei
vida de santidade e obediência, para a qual o crente
é chamado.

o em o Novo Testamento. Ficará óbvio que ninguém As verdades bíblicas necessárias a um andar
o . jamais foi justificado ou santificado pela Lei e que os
crentes dependem totalmente e tão-somente da graça
vitorioso e santo só podem ser compreendidas, apre-
ciadas e àpropriadas corretamente se forem vistas e
o de Deus para a salvação e o andar cristão. interpretadas à luz do glorioso caráter divino, sua
o Além disso, se a história de Israel no Velho
natureza e propósitos eternos, conforme revelados
em toda a Bíblia. O filho de Deus tem que encarar
o Testamento não for ensinada, será dificil o povo enten-
der o seguinte: (1) a atitude do judeu em relação ao
Deus como a suprema razão de tudo o que faz. O
crente deve aceitar a exortação à santidáde por
e gentio na época de Cristo e no tempo da igreja primi- amor e adoração a Deus. A base bíblica para o crente
o tiva; (2) a ira dos líderes judaicos à sugestão de Jesus
Cristo de que os gentios poderiam também ser recep-
buscar a santidade é revelada no seguinte versículo:
"Sede santos, porque eu sou santo" (1 Pedro 1:16). O
o tores da graça e bênção de Deus; (3) o dilema da igreja apóstolo Paulo diz aos crentes: "... quer comais, quer
o em Atos concernente à aceitação de crentes gentios
não circuncidados à comunhão completa; (4) a necessi-
bebais, ou façais outra cousa qualquer, fazei tudo
para a glória de Deus" (1 Coríntios 10:31). A base
o dade de Pedro receber uma visão especial de Deus três para o serviço honrável a Deus é uma apreciação,
o vezes, antes que fosse à casa de um gentio comparti-
lhar o Evangelho; (5) a perseguição de Paulo de cidade
centralizada na Bíblia, da Sua soberania, majestade
e santidade.
o em cidade pelos descendentes de Abraão; e (6) à neces-
o sidade de Paulo constantemente tocar nos assuntos:
judeu e gentio, lei e graça, circuncisão e incircuncisão.
O crente precisa saber quem Deus é antes que
possa aprender o que fazer ou deixar de fazer na vida
o cristã. Qualquer coisa menos que isso é um alicerce
o Bases para a conduta cristã não-bíblico e inseguro para uma vida cristã, e só
pode produzir experiências falsas, que levarão a pes-
o Quando alguém professa sua fé em Cristo, a maioria soa a vangloriar-se de sua própria humildade e de-
o dos líderes cristãos zelam muito pela conduta e mi-
nistério do novo convertido, mas lhe dão pouco
dicação. Exortar crentes à santidade antes que eles
tenham um alicerce necessário, leva-os a uma mera
o tempo para ganharem conhecimento e experiência.
Exige-se um desempenho imediato de cargos e
conformidade externa e obediência superficial.
Farão isso baseando-se num falso alicerce de re-
o funções dentro da igreja, do mesmo modo que se solução humana e dedicação carnal. Tudo o que se
o exige daqueles que são crentes há vários anos. faz para Deus por qualquer outra razão a não ser
por amor genuíno e apreciação a Deus pelo que Ele é
e Assim como o ímpio tem que ser preparado para o e faz, é idolatria. Portanto, não é aceito, mesmo
o Evangelho da graça quanto à salvação através de uma
revelação da natureza e caráter de Deus, também o
quando as ações do crente forem baseadas em man-
damentos da Palavra de Deus.
o
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e 59
o
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 Bases Corretas para Ensinar Crentes
Muitos missionanos e professores sinceros da
Bíblia levam os crentes a legalismo porque não apli-
cam esses princípios bíblicos em seus métodos de
ensino. Dedicam-se de imediato a ensinar os novos
crentes o que devem e não devem fazer na vida
cristã. Julgam que apenas o conhecimento do fato de
sermos morada do Espírito Santo e mais algumas
verdades posicionais lhes proporcionam a liberdade
e o poder para obedecerem aos mandamentos de
Deus quanto à santidade. De fato, estas verdades
são vitais e devem ser ensinadas aos crentes, porém,
o crescimento espiritual é um processo
que não pode ser forçado. Crescimento
é o resultado do entendimento da
Palavra e da sua aceitação no coração.
É o resultado da habitação da Palavra
de Deus em nossas vidas (Colossenses
3:16). A Palavra de Deus precisa ser
plantada na mente e no coração para
nascer e crescer (Tiago 1:21). O cresci-
mento do crente não vem apenas
através do conhecimento da Palavra
escrita, mas também através de um
relacionamento profundo e pessoal
com a Palavra viva, o Senhor Jesus
Cristo. O crente tem que ser alicerçado
e edificado nEle (Colossenses 2:7; 2 Pedro 3:18).
O crente deve crescer espiritualmente pelo en-
sino e apropriação da Palavra de Deus assim como o
corpo humano desenvolve e cresce ao comer e fazer
digestão de boa comida (1 Pedro 2:2; Efésios 4: 11-
16). O corpo humano desenvolve vagarosamente, de
um começo infinitamente pequeno. Ao nascer, a cri-
ança tem todo o potencial do adulto, mas tem que
haver desenvolvimento e crescimento antes que esse
potencial latente possa ser manifesto. Se uma crian-
ça é forçada a comer demais ou lhe é dado imediata-
mente a comida de adulto, não promoverá cresci-
mento, mas prejudicará o seu progresso. O que é
verdade no plano natural, também aplica-se no ter-
reno espiritual.
O fiel servo do Senhor tem que ser cuidadoso e
paciente, assim como Deus Se tem manifestado
paciente ao ensinar e preparar homens para o Seu
serviço. Não devemos esquecer quanto tempo Deus
levou para ensinar e preparar Abraão antes de dar-
lhe o filho prometido, !saque. E mesmo assim, Deus
ainda teve que dar mais treinamento para o patriar-
ca. Temos que contemplar a obra paciente de Deus
no preparo dos seus servos: José, no cárcere egípcio,
Moisés, no deserto de Midiã, Josué, como servo de
Moisés, Davi, no deserto, constantemente perse-
guido por Saul, João Batista, no deserto, e Jesus
como filho de um carpinteiro nazareno durante 30
anos. Foram necessários três anos para o treina-
mento dos discípulos e três anos no treinamento de
60
Paulo na Arábia. Estes são apenas alguns exemplos
do fiel, paciente e lento trabalho de Deus no ensino e
preparo dos seus mais úteis instrumentos. Desde
que o divino Professor considera necessário gastar
tempo para instruir e permitir que cada um dos
Seus alunos cresça, nós tambéín temos que fazer
isso para vermos pessoas bem ensinadas, não
somente no Novo Testamento, mas também no
Velho. "Pois tudo quanto outrora foi escrito, para o
nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência,
e pela consolação das Escrituras, tenhamos espe-
rança'' (Romanos 15:4).
O nosso entendimento de Deus
poderá ficar facilmente diminuído ou
distorcido se formos limitados à reve-
lação da Sua pessoa somente no Novo
Testamento. Os teólogos liberais, pro-
curando formular uma doutrina de
Deus à luz somente dos Evangelhos,
rejeitam a revelação de Jeová do Velho
Testamento, imaginando que Deus
nunca julgará e condenará pecadores
ao castigo eterno.
Quando Paulo ensinou as verda-
des do andar cristão, baseou-se nas Escrituras do
Velho Testamento. Aos coríntios, diz: "Ora, irmãos,
não quero que ignoreis que nossos pais estiveram to-
dos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar. .. " (1 Co-
ríntios 10: 1). Paulo não queria que fossem igno-
rantes desses relatos do Velho Testamento. Por que
será? Ele, então, responde: "Ora,· estas cousas
tornaram exemplos para nós a fim de que não cobice-
mos as cousas más, como eles cobiçaram... Estas
cousas lhes sobrevieram como exemplos, e foram
escritas para advertência nossa, de n6s outros sobre
quem os fins dos séculos têm chegado" (1 Coríntios
10:6,11). A apresentação de Deus feita por Paulo
incluía as revelações históricas de Deus à nação de
Israel. Paulo relembrou a Timóteo as santas Escri-
turas, que desde criança conhecia, e afirmou que as
o
mesmas poderiam torná-lo sábio para a salvação,
pela fé em Cristo Jesus. E Paulo continua: "Toda
ó
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Q
Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino,
para a repreensão, para a correção, para a educação
na justiça, a fim de que o homem de Deus seja per-
o
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feito e perfeitamente habilitado para toda boa obra"
(2 Timóteo 3:16-17). Deve ser claro para todos os
professores da Bíblia que Paulo está se referindo às
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Escrituras do Velho Testamento, como também da
revelação do Novo Testamento. o l
Qual é o melhor método de ensino para dar ao Q
crente um conhecimento de Deus como base para a
vida cristã? Devemos ensinar as Escrituras como
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um todo, conforme o padrão divinamente deli- 6
neado na Palavra de Deus. Se não percebermos ou
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•• Bases Corretas para Ensinar Crentes

•• entendermos os princípios de ensino nas Escrituras,

não ficaremos convencidos da sua importância para
0 desenvolvimento espiritual e crescimento dos
funcionarem como membros das igrejas indígenas,
eles estão começando a ensinar a fase evangelística
do Esboço Cronológico para essas igrejas lawa. Don

•• crentes. Esse método progressivo e construtivo de diz o seguinte:

ensino pode parecer desnecessariamente longo e
árduo. O método mais rápido e eficiente, alguns "Louvamos a Deus pelo efeito que essa apresen-

••
diriam, é: "Esqueça a maioria do Velho Testamento e tação cronológica da verdade bíblica tem produzido
outras Escrituras introdutórias. Vá logo ao ensino de nas igrejas mais velhas. Estamos estudando as pas-
como viver a vida cristã." Essa atitude é semelhante sagens do Velho Testamento que formam um

•
àquela que diz que o ensino das partes históricas do
Velho Testamento aos não-crentes é muito demo-
rado. Na maioria dos casos, não é ofator tempo que
o está influenciando a nossa mente, mas sim, uma
o falta de compreensão dos métodos de ensino.
Também falhamos em apreciar o propósito de Deus
e em ter-nos dado as Escrituras da forma como fez.
e Bases para crentes
e
e Existem muitos crentes nas igrejas aos quais as
alicerce para o ensino sobre a vinda de Cristo. Um
presbítero disse: 'Antes, você ensinava sobre a copa
da árvore, mas agora estamos ouvindo sobre a raiz
dela.' Isso tem colocado em foco muitas coisas que
outrora eram vagas e confusas. Agradecemos muito
a Deus por ter trazido esta necessidade à nossa
atenção. Crentes do povo lawa em 16 vilas estão
agora ouvindo a Palavra, e estamos procurando
apresentá-la de uma maneira lógica em cada lugar."
Mike Henderson, missionário entre a tribo Azia-

•e Escrituras nunca foram ensinadas integralmente. Ao

começar com a época de sua conversão, esses crentes,
quase sempre, foram ensinados topicamente. Por
causa disso, sua compreensão das Escrituras fica
na, em Papua Nova Guiné, notou uma mudança na
ênfase nos ministérios dos presbíteros e professores
quanto ao tipo de ilustrações que usavam, após lhes
ter sido ensinada a fase evangelística do Esboço
o fragmentada, pois consiste em versículos e porções Cronológico.
e isoladas. Não compreendem a Bíblia como um só
livro. Nessa situação, é muito melhor começar com a Antes de lhes ter sido ensinado o Velho Testa-
e fase evangelística, lançando bases corretas, e sobre mento, os professores tribais aziana usavam expe-
e esse alicerce continuar a construir bíblicamente. Na
fase evangelística, o Velho Testamento deverá ser
riências ocorridas na tribo para ilustrar a ira de
Deus sobre o pecado. Faziam isso porque não conhe-
e ensinado sem a menção de passagens do Novo ciam a revelação do caráter de Deus no Velho
e Testamento, para que os crentes possam perceber o
desenvolvimento progressivo da revelação divina.
Testamento. Portanto, quando queriam dar provas
históricas do Deus verdadeiro, procuravam as evi-
e Crentes que têm recebido o ensino da fase evan-
dências nos acontecimentos locais. Porém, os acon-
tecimentos locais, que inicialmente eram vistos pelo
e gelística do Esboço do Ensino Cronológico, ou como povo tribal como julgamento de Deus sobre os indiví-
e parte de um grupo misto de crentes e não-crentes, ou
como um grupo só de crentes, puderam lucrar muito,
duos, ficavam distorcidos quando surgiam diferentes
relatos da mesma experiência. A exortação ficava
e pois tiveram a oportunidade de ver panoramica- enfraquecida como um alerta aos que desconsidera-
e mente, passo a passo, a história da redenção.
Através desse estudo, puderam aprender a base da
vam as Escrituras. Quando, porém, foi-lhes ensinado
o Velho Testamento, os professores aziana mudaram
e fé e salvação dos santos do Velho Testamento. completamente. Agora podiam usar ilustrações his-
e Também receberam o pano de fundo adequado do
Velho Testamento para interpretarem corretamente
toricamente documentadas com a devida interpre-
tação nas Escrituras. Agora o seu ensino do Novo
o o Novo Testamento. Através do ensino da fase evan- Testamento estava enfatizado com ilustrações his-
e gelística, também foi demonstrado aos crentes como
usar, primeiramente, o Velho Testamento no evange-
tóricas do Velho, sobre o julgamento de Deus e a Sua
bondosa provisão. Elas não podiam ser desprezadas
Q lismo a fim de convencer o povo de que são e mudadas. Assim, puderam usar as Escrituras do
e pecadores sem esperança e sem capacidade de sal-
var a si mesmos, em vez de tentar persuadi-los de
Velho Testamento para o propósito pelas quais
foram escritas pelo Senhor.
e que precisam de um Salvador. Pois, enquanto eles
vivem satisfeitos em seu pecado e confiando em sua Bases para futuros professores
e própria justiça, não sentem necessidade de salvação.
e Don e Janet Schlatter trabalham entre a tribo
É responsabilidade de todo professor da Bíblia ensi-
nar a Palavra de Deus de tal modo que todos, na
e Lawa, ao norte da Tailândia, há muitos anos. Em- comunidade dos crentes, possam interpretar todas
o bora já tenham presenciado muitas conversões
através dos anos, e tenham ensinado os crentes a
as doutrinas à luz da completa revelação de Deus.
Será que é necessário, então, que o professor da
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 Bases Corretas para Ensinar Crentes

Bíblia ou o missionário que instrui crentes, a fim de
vê-los estabelecidos como uma igreja neo-testamen-
tária, ensine cada versículo da Palavra de Deus,
começando em Gênesis e concluindo com Apoca-
lipse? Não. Esta não é a responsabilidade deles.
A responsabilidade primária do professor da
Bíblia é lançar as bases. Ele deve treinar e equipar a
congregação local e delegar-lhes a responsabilidade
de continuarem a construção sobre os alicerces que
ele lançou da Palavra de Deus (1 Coríntios 3:10-15;
Efésios 4:11-13; 2 Timóteo 2:2). Aquele que lança o
alicerce é responsável por certificar-se se o alicerce é
amplo e suficiente para suportar tudo o que será
ensinado posteriormente por outros professores. Se
os alicerces forem inadequados e faltosos em algum
aspecto, o professor seguinte não terá a base
necessária para o ensino de todo o conselho de Deus.
O construtor precisa lançar alicerces teológicos,
históricos, dispensacionais e doutrinários capazes de
sustentar toda parte da revelação de Deus. Assim, os
futuros professores locais poderão expor e interpre-
tar corretamente a total revelação de Deus e todas
as doutrinas do Velho e Novo Testamentos.
Qual é o meio mais simples de realizar isso?
Devemos ter listas das doutrinas que vamos ensi-
nando ao povo? Se assim fizermos, os professores que
nos sucederem ficarão tão presos aos nossos esboços
de doutrinas como às suas Bíblias. Todo embaixador
de Cristo Jesus deverá ter como determinação ser
guiado por princípios divinos exemplificados na
Palavra de Deus. Seguindo cuidadosamente esses
princípios divinos, o professor terá feito todo o pos-
sível para atar os corações e consciências dos ouvintes
à Palavra completa e ao seu glorioso Autor.

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PARTE 2

Como
Usar
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Estudo
Bíblico
Perguntas, Respostas e Considerações ........ 67
Qual o propósito deste curso? ....................... 67

Oque está ausente aqui? .......................... 67

Por que tanto material? ........................... 68
Se você tem que dar este curso em menos sessões ....... 69
Para quem este estudo foi planejado? ................. 70
Como posso usar este curso em minha igreja? .......... 70
Como posso começar um estudo bíblico em casa? ........ 70
De que o professor precisa para dar este curso? ......... 71
Que outro material
há disponível para usar com estas lições? ............ 71
E quanto a material de outras fontes? ................ 73
Do que o aluno precisa? ........................... 74

Nota Especial .................................. 75

Pastores e superintendentes de escolas dominicais ...... 75
Professores substitutos ............................ 75

Diretrizes para o Professor .................... 76

Esteja preparado ................................ 76
Trabalho de equipe ............................... 76
Adapte o ensino ................................. 77
Evangelismo com autoridade ....................... 77
Ensine diretamente da Bíblia, a única autoridade ....... 77
É importante o modo de se dirigir às pessoas .......... 77
Conheça seus alunos .............................. 78
Aceite os alunos não-salvos como eles são ............. 78
Ensinando grupos mistos - crentes e descrentes ....... 79

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0 PARTE 2
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o Como
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Este
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Estudo
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o Dinâmica de grupo, grande e pequeno ................ 79
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o Temas doutrinários ............................... 80
Mantendo um equilíbrio ........................... 83
<3
o A Bíblia é a história de Deus ....................... 83

(} Fazendo perguntas ............................... ; 83

@ Lidando com as perguntas dos alunos ................ 84

.e Não fuja do assunto .............................. 85

Q Não force aceitação verbal ......................... 85

e Torne o estudo interessante ........................ 86

(=' Evite detalhes desnecessários ...................... 86
'.() Edifique pacientemente ........................... 86
@ Revelando o Salvador
:o a pessoas que já ouviram a Seu respeito ............. 87
·o Quando devo apresentar o Evangelho? ................ 87
@ Instruções Específicas sobre as Lições ........ 88
o O formato geral ................................. 88
0 Seçãp 'Preparação da Lição' ........................ 88
0 Referências bíblicas ........................... 88
Q
Notas do professor ............................ 88
o Conteúdo geral ............................... 89
0 Texto bíblico ................................. 89
@
Objetivos da lição;
o Esta lição deve ajudar o aluno a ................. 89
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Perspectiva para o professor ..................... 89
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Notas especiais ............................... 89
o Material auxiliar ............................. 89
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PARTE 2
Como
Usar
Este
Estudo
Bíblico
Visuais ..................................... 89
Quadro cronológico ............................ 90
Mapas cronológicos ............................ 90
A lição ......................................... 91
Esboço da lição ............................... 91
O formato do esboço ........................... 91
Introdução e conclusão ......................... 91
Temas ...................................... 91
LEIA;
Leia ......................................... 91
Perguntas ........ ; .......................... 92
Em resumo ..................................... 92
Um encorajamento à perseverança .................. 93

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o Perguntas,
o Respostas e Considerações
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o ·Qual o propósito deste curso?
o Em João 17:3, Jesus disse: "E a vida eterna é Um beneficio adicional é que, ao ensinar,
o esta: que te conheçam a ti, o único Deus ver- você estará passando para seus alunos um
o dadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." É
disso que trata este curso.
método de ensino que eles podem, por sua
vez, usar ~ara ensinar outros.
o
o Basicamente, estas lições bíblicas foram
elaboradas para levar descrentes ao conhe-
Mantenha o seguinte objetivo na mente,
e assim evitará desvios:
o cimento salvador de Jesus Cristo.
o Mas este curso é também muito útil
o para ajudar os crentes a obterem um conhe-
o cimento mais profundo de Deus e a enten-
derem a Bíblia como um todo, a fim de que
o possam crescer em sua fé e compartilhar a
o Palavra de Deus com outros.

o O esboço da lição segue um padrão claro

e cronológico, capacitando seus alunos a
o lembrarem o que já aprenderam. Eventos e
o temas são colocados sobre alicerces cuida-
dosamente construídos.
o
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ô O que está ausente aqui?
o Obras. Como já foi mencionado em capítulos
o anteriores, ensinar descrentes como eles
o Este estudo está limitado ao tema sal-
vação pela graça. Ele não trata do tema san-
devem "agir" tem sido uma das principais
fontes de confusão ao longo de toda a
o tificação, isto é, as obras que Deus deseja história do cristianismo.
o fazer no crente e através do crente.
Mesmo que você tenha crentes em
o Muitas das passagens bíblicas men- sua classe, não se desvie para assuntos
1 o cionadas são ricas em exemplos de como os
crentes foram usados por Deus para fazer as
que tratem das obras dos crentes.

o Suas boas obras. Mas este curso enfatiza

apenas aqueles temas que são funda-
Seu ensino servirá de padrão para os
alunos seguirem ao ensinar descrentes. Não
o mentais para a salvação. o complique com mensagem? para crentes.
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Perguntas, Respostas e Considerações
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Por que tanto material? Q
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Este não é um estudo 'instantâneo' que, além de ensinar a verdade, você tam-
Embora vivamos na época do "instantâneo", bém estará derrubando qualquer ensina-
este estudo bíblico não segue essa regra. mento ou conceito falso já estabelecido na
mente dos alunos.
Q41:':·:

Deus planejou para o homem uma vida

inteira de aprendizado. Seu plano era que os Programado para um ano
Q
pais ensinassem Sua Palavra aos filhos des- Estas lições foram planejadas para serem ct
~
-de a infância. Deuteronômio 6:6-9 diz: usadas durante o período de um ano, quer
"Estas palavras ... estarão no teu coração; tu como currículo de escola dominical, quer
as inculcarás a teus filhos, e delas falarás como estudo bíblico doméstico ou em
assentado em tua casa, e andando pelo ca-
minho, e ao deitar-te e ao levantar-te . ... E as
pequenos grupos com reuniões semanais. O õ1
escreverás nos umbrais de tua casa, e nas
esquema de aulas poderá ser acelerado com
sessões mais freqüentes ou mais longas. d
,.d
tuas portas." Em 2 Timóteo 3:14-
15 Paulo escreveu a Timóteo: \(~.
Vale a pena gastar todo esse
"Tu, porém, permanece naquilo tempo? Pessoas que usam este ~
que aprendeste, e de que foste material, . tanto professores q":~.:r
inteirado, sabendo de quem o quanto alunos, obtêm um -if·;;
rl'
aprendeste. E que desde a infân- conhecimento básico que os "l:i·
cia sabes as sagradas letras que
podem tornar-te sábio para a sal-
auxilia a enxergarem a Bíblia
como um todo. Oconhecimento e}~
vação pela fé em Cristo Jesus." que obtêm de Deus e de Sua
'il"-
Palavra se torna a base para -,~
Conhecimento suas vidas. Há algo mais valioso ~§·
':t
superficial não é suficiente que isso?
Infelizmente, a maioria das pessoas de J ~:
nossa sociedade não teve o privilégio de O 'quebra-cabeça' é montado
crescer recebendo esse tipo de ensino Uma vez feito o alicerce, todo o entendi- çj
bíblico. Elas podem ter um conhecimento mento futuro é construído sobre a base
d~

~Gi
-~-
superficial de muitas histórias bíblicas, mas firme da verdade. Isso estimula estudo
poucas pessoas têm uma compreensão bíblico pessoal contínuo porque todas as r'i
global da Bíblia. peças do "quebra-cabeça" se encaixam clara- ;~
li
mente em seus devidos lugares. O impacto ~
Fatos podem ser aprendidos rapida- sobre as vidas é imensurável!

~-;
mente; temas fundamentais não. Você pode
tornar uma pessoa conhecedora da ordem Sim, nós vivemos na "era do instantâ-
cronológica da Bíblia num curto período de neo", mas nem tudo o que é instantâneo é

tempo, e isso é certamente proveitoso. Mas
este curso foi formulado para dar os
alicerces temáticos básicos que preparam o
aluno para a salvação, baseado num conhe-
cimento verdadeiro de Deus conforme reve-
lou-Se na Bíblia.
Não dá para construir esse alicerce da
noite para o dia. Leva tempo até que os
conceitos espirituais abstratos sejam
claramente compreendidos. Somente o
ensino bíblico claro, no poder do Espírito
Santo, pode implantar firmemente essas
verdades nas mentes dos alunos.
~
válido. Ao estudarmos os alicerces apresen-
tados na Palavra de Deus, todo tempo e
esforço que ele exige são válidos, tanto para
\:i~
q]~I
o professor quanto para o aluno.
Evite atalhos
"Mas eu preciso encurtar este curso se eu
quiser ganhar este aluno." Isso pode ser ver-
dade. Porém, analisando bem o assunto,
~~­
a'
talvez você descubra que não seja realmente
necessário encurtá-lo. Não use "atalhos"
neste material só por conveniência. J
Construir os temas fundamentais que
preparam o aluno para a salvação é muito
importante. Use as seguintes diretrizes só
. .. \ ,

Derrubar falsos conceitos leva tempo se forem absolutamente necessárias.

Falsos conceitos também são estabelecidos
durante uma existência toda. Lembre-se de
•li

º!1
68 Oi
o·.!

~G
o
••
•
e
Perguntas, Respostas e Considerações

1
~
•oe Se você tem que dar este curso em menos sessões,
siga as seguintes diretrizes
1

Aumentar o tempo de aula em cada sessão. trocou Deus pela idolatria, e Deus
e O início de cada aula sempre toma tempo permitiu que Israel fosse derrotado
o extra, então, se você tiver uma sessão de
uma hora e meia em vez de apenas uma
por seus inimigos. Então o povo vol-
tou-se para Deus e Ele levantou
e hora, realmente ganhará mais do que meia homens chamados juízes para livrar
o hora de tempo de ensino. Você, provavel-
mente,· será capaz de ensinar duas ou três
e liderar Israel. Aponte os juízes no
quadro cronológico.
e lições durante uma sessão de uma hora e
o meia, diminuindo efetivamente a duração
do curso pela metade ou mais. ·
Depois disso, Israel exigiu um rei,
apesar de Deus ser verdadeira-
e mente seu Rei. Deus atendeu ao seu
e Faça uma recapitulação cuidadosa no
início de cada sessão para se certificar de
pedido e Israel ficou sob o governo
de reis por mais de quatrocentos
Q que seus alunos estão realmente assimi- anos. Mostre os reis no quadro
lando o material. Baseado nisso, ajuste a cronológico.
e sua marcha de ensino. Você poderá perceber
e que a sua classe precisa gastar mais tempo
com certas lições, enquanto outras podem
Utilize os póntos F, G, H, e I, e as
perguntas pertencentes a esses pon-
e ser dadas mais rapidamente. tos. Eles têm que ser dados, pois são
mencionados nas lições do Novo
~ O material incluído nas cinqüenta lições Testamento.
o foi cuidadosamente selecionado. Se possível,
o não deixe nada para trás. Lição 29: Deus Enviou Seus
Mensageiros, os Profe tas, a
e Mas se você necessariamente tiver que Israel; Israel Recusou Ouvir
e abreviar a quantidade de material, siga as
seguintes sugestões:
Suas Advertências
Use os pontos C, D, H e 1, e as per-
e guntas a eles pertencentes.
e Lição 8: Deus Criou Eva
Use apenas os pontos B, E e G. Lição 34: Jesus, Quando Foi
e Lição 19: Deus Escolheu Jacó e
Tentado, Resistiu e Repreendeu
Satanás
e Rejeitou Esaú; José, Filho de Esta lição pode ser omitida.
e Jacó
Esta lição pode ser omitida, mas use Lição 38: Jesus Acalmou a
e o quadro cronológico para mostrar Tempestade e Libertou o
e os filhos de Jacó. Endemoninhado de Gadara
Esta lição pode ser omitida.
e Lição 20: Deus Promoveu José e
e Levou Israel ao Egito
Mencione que o nome de Jacó foi
Lição 41: Jesus é o Cristo, o
Filho de Deus; Jesus Foi
e mudado para Israel, e use apenas o
ponto H. Omita as perguntas.
Transfigurado
Esta lição pode ser omitida.
o
e Lição 28: Israel na Terra Lição 44: Jesus Amou as
Crianças e Ensinou o Jovem
e Prometida Sob o Governo de
Juízes e Reis Rico
e Use o ponto B, Josué liderando o
povo até Canaã. Mencione o fato de
Esta lição pode ser omitida.

~ que quando Josué morreu, o povo

o
o
e
o
o 69
o
~:----------------------lliiliiilliliiiiiiiiiiiiiiiliilílE,:il
~ 1

e 1
 ---'-'

Perguntas, Respostas e Considerações

Para quem este estudo foi planejado?

Foi planejado para grupos grandes, peque-
nos, classes de escola dominical, grupos de
estudo bíblico nos lares, estudos bíblicos
individuais, culto doméstico, etc. Estas li-
ções podem ser usadas em muitas situações.
atender às suas necessidades particulares.
(Favor observar os comentários sob a
consideração "Dinâmica de grupo, grande e
pequeno", página 79.)

Apesar de terem sido escritas para adul- Nota: este material tem seus direitos
tos, as lições podem ser adaptadas para o uso autorais reservados e não pode ser repro-
com crianças. O professor terá que avaliar duzido, com ou sem adaptações, sem permis-
seus alunos e adaptar o material para são por escrito.

Como posso usar este curso em minha igreja?

Familiarize-se com o curso crentes e descrentes. Lembre-se de que este
Antes de tudo, familiarize-se com este mate- curso é evangelístico. Você não está anun-
rial. Leia a seção "Diretrizes para o profes- ciando um estudo panorâmico da Bíblia ou
sor" (p. 76-87) e assimile-a. Certifique-se de do Velho Testamento. Este é um estudo
que você realmente está disposto a gastar o fundamental, de .Gênesis até Cristo,
tempo necessário para estudar e ensinar abrangendo apenas os temas concer-
este curso a outros. nentes à salvação. Aqui está uma
descrição do que consiste o curso:
Disponha-se a
mostrar o vídeo 'EE-TAOW!'
Você pode dar ao seu pastor, ao responsável
pela área de educação religiosa ou ao supe-
rintendente da escola dominical o Volume 1
da série original Construindo sobre Alicerces
Firmes, de Trevor Mcllwain, e sugerir que
eles o leiam. Você também pode se oferecer
para mostrar o vídeo "EE-TAOW!" e "EE-
TAOW" - a história continua ... (descritos
na página seguinte).

Anuncie-o
Se o seu pastor e o departamento da escola
dominical desejam que você use este mate-
rial, anuncie o curso. Ofereça-se para
mostrar o vídeo "EE-TAOW!" para aqueles
que você quer ensinar.

Seja cuidadoso ao anunciar

Seja cuidadoso ao anunciar este material! A
maioria das igrejas possui uma mistura de

Como posso começar um estudo bíblico em casa?

1

Mesmo que as pessoas não costumem falar Fale com as pessoas a respeito do G~I
normalmente da Bíblia, muitos estão in- estudo. Você poderá dizer: "Eu acho que você o·~.
teressados num estudo bíblico. Uma nota no vai gostar. Tem uma abordagem diferente.
quadro de avisos do seu trabalho ou da Nós começaremos do início e veremos as O'
escola poderá ser eficaz. coisas básicas que comprovam a unidade do
o
o
70
º·o
o!
(Y
e
o
 o
o
o Perguntas, Respostas e Considerações

o livro. Estudaremos a Bíblia na ordem em termina, o quadro inteiro está completo. Faz
o que os evento~ realmente se desenvolveram muito sentido."
o na história. E como montar um quebra-
cabeça: uma peça de cada vez. Quando você Veja também o Apêndice.
o
o De que o professor precisa para dar este curso?
o
o De itens básicos: sua Bíblia, estas lições, o nas lições são opcionais, assim como outros
o ·quadro cronológico e os três mapas cronoló-
gicos. As figuras cronológicas mencionadas
materiais mencionados abaixo.

o
o Que outro material
o
o há disponível para usar com estas lições?
o O material apresentado a seguir é opcional, Nota: todo o material, inclusive as figu-
o mas poderá ajudá-lo ao apresentar estas ras, têm direitos autorais reservados, mas os
o lições: desenhos em preto e branco podem ser co-
piados para o uso em seu estudo bíblico ou
o Figuras cronológicas classe de escola dominical. (Reimprimir ou
o Um conjunto de 105 figuras coloridas,
medindo 31 x 41 cm.
revender é proibido, a não ser de posse da
devida autorização por escrito da Missão
o (Nota: todas as figuras mencionadas nas
Novas Tribos do Brasil, Cx.P. 221, Anápolis,
GO, 75001-970~ Note abaixo informação
o lições estão incluídas neste jogo, bem como sobre encomendas.)
o figuras adicionais que ilustram histórias
não apresentadas neste curso.) Essas figu- O vídeo 'EE-TAOW!'
o ras coloridas são uma grande ajuda para Este vídeo é um excelente instrumento para
o
r'\
manter a atenção de grupos pequenos e
médios e também para ilustrar detalhes cul-
apresentar o método de ensino usado neste
livro. Filmado na Papua Nova Guiné, "EE-
V turais, uma vez que as figuras foram bem TAOW!" apresenta a história verdadeira de
o pesquisadas e são precisas quanto a deta-
lhes históricos. (Note adiante informação
como Deus operou entre o povo da tribo
Mouk a fim de trazê-lo a um claro conheci-
o sobre encomendas.) mento da salvação através de Jesus Cristo.
o Desenhos em preto e branco
Não é apenas um forte apelo missionário; é
uma história emocionante a respeito de
o São desenhos das figuras coloridas acima e Deus operando de forma poderosa para
o mais sete assuntos adicionais dp Velho
Testamento não incluídos neste curso. Esses
alcançar um povo através de Sua Palavra.
Grandemente aclamado, tanto por pastores
o desenhos em preto e branco estão dispo-
níveis em dois tamanhos:
como por leigos, este vídeo mostra o valor de
preparar corações estabelecendo bases
o através do Velho Testamento, sobre as quais
o 112 de 19 x 24 cm o Evangelho pode ser claramente apresen-
tado. (Note adiante informação sobre
o 112 de 7 ,5 x 10 cm (seis desenhos em encomendas.)
o cada folha)
O vídeo
o Os desenhos maiores podem ser usados 'EE-TAOW' - a história continua...
o eficientemente num grupo pequeno ou num
estudo individual. Também são úteis para
Foi no ano de 1986 que o povo mouk passou
a ter uma nova compreensão da vida. Seus
o crianças colorirem a fim de fixarem melhor passos de fé foram surpreendentes quando
o a história. Os desenhos menores podem ser
úteis se você os reproduzir e entregar aos
creram! Agora, este vídeo apresenta a
seqüência da sua caminhada de fé. Sua pas-
o alunos como recapitulação. sagem de uma vida de feitiçaria e engano
o
o
o 71
o
o
!o
o
o
 -'-' ·-

CP
/
(\\
V
Perguntas, Respostas e Considerações ô
para a descoberta do verdadeiro amor e Volume 4 Ensinando aos Novos
Q
compreensão é apresentada com tremendo Crentes: De Génesis até Atos ·.
Q
impacto. E não pára por aí... A história con-
tinua, provando que o povo mouk leva a
sério a sua vida cristã. A fé desta gente irá
O Volume 4 começa com instruções sobre
novos crentes se reunindo à parte para for-
marem uma igreja local. Trevor considera
º '

impressioná-lo! como o missionário deve implantar uma

A série Construindo
sobre Alicerces Firmes
Estes livros, da autoria de Trevor Mcllwain,
formam a série original escrita para implan-
tadores de igrejas que trabalham entre
povos indígenas.
Nota: o Volume 1 desta sene está
igreja local e treinar os novos crentes para o
evangelismo. Depois apresenta um breve
panorama da Fase 2, junto com 12 lições
para novos crentes, abrangendo de Gênesis
à ascensão, seguido de um breve panorama
da Fase 3, junto com 14 lições abrangendo o ~i
livro de Atos. ~
Volume 5 Ensinando aos Novos ~-,~~ ..

~
impresso (com pequenas adaptações) na Crentes: Romanos e Efésios
parte inicial do livro que você está lendo, O Volume 5 apresenta a ordem em que as
chamada Parte 1, "Alicerces Firmes Epístolas deveriam ser ensinadas e dá um ~;

~
Construindo Conforme o Plano". Os Volumes breve panorama da Fase 4. Há 14 lições de
2 e 3 contêm comentários para o professor e Romanos e 9 lições de Efésios, enfatizando a
lições que foram adaptadas para Alicer~es posição vitoriosa do crente em Cristo.

Firmes - Da Criação até Cristo. (Isso eqmv-
ale à Fase 1 do Esboço do Ensino
Cronológico.)
A seguir, uma breve explanação de cada
um dos volumes da série original Cons-
truindo sobre Alicerces Firmes.
A série Construindo sobre
Alicerces Firmes, de Trevor Mcllwain
Nota: Fases são divisões do Esboço do
Ensino Cronológico.
~Q,
Volume 6 Ensinando aos Novos
Crentes: 1 Coríntios, 1 Timóteo e Tito
O Volume 6 considera a função da igreja
local, com 14 lições de 1 Coríntios. O minis- d
~
tério dos presbíteros e diáconos na igreja
local é apresentado em 6 lições de 1 Timóteo
e 3 lições de Tito.
º*
~
Volume 7 Ensinando aos Novos
Crentes: 1 e 2 Tessalonicenses e

~a•·;.
Apocalipse . ._
Volume 1 Diretrizes para O Volume 7 enfatiza escatologia em 7 hçoes
Evangelismo e Ensino de Crentes de 1 e 2 Tessalonicenses e 10 lições de
No Volume 1 Trevor Mcllwain apresenta Apocalipse.
detalhadamente os argumentos e a estru-
Volume 8 Ensinando aos Novos
tura para o método do ensino cronológico.

Volume 2 Evangelismo:
O Velho Testamento
Dados juntos, os Volumes 2 e 3 formam a
Fase 1. O Volume 2 apresenta uma intro-
Crentes: Gálatas e Colossenses
O Volume 8 mostra a defesa de Paulo em
gt
a~
favor de duas doutrinas chaves. São 10 tt
lições de Gálatas, enfatizando a doutrina d~
justificação, e 5 lições de Colossenses, enfati- c;i
zando a doutrina de Cristo. a~

~a)~i,
dução ao evangelismo transcultural
(abrangendo pré-evangelismo, formas de 1)'~.';_.
Volume 9 Ensinando aos Novos
reuniões, recursos para o ensino, temas,
etc.), além de 42 lições do Velho Testamento Crentes: 2 Coríntios, Filipenses,
para evangelismo. Filemon e 2 Timóteo l~­
:i~,
O Volume 9 enfatiza novamente as doutri-

Volume 3 Evangelismo:
A Vida de Cristo
O Volume 3 conclui o ensino da Fase 1 com
26 lições sobre a vida de Cristo. Além disso,
~
nas previamente apresentadas durante a
Fase 4. É discutida a necessidade de
unidade dentro da igreja em 8 lições de 2
Coríntios e 7 lições de Filipenses. Em '
'

seguida, é tratado o assunto de lid~rança na

'

~
sugestões são dadas sobre como apresentar
igreja em 1 lição de Filemon e 5 hções de 2 '
o Evangelho usando as lições do Velho

~1
Testamento. Timóteo. Essas lições pretendem firmar os

72
 o
o
o Perguntas, Respostas e Considerações

o novos crentes na fé, relembrando-lhes o que Informação sobre encomendas

o já foi ensinado. Todos esses recursos, inclusive os da página
o Futuro(s) Volume(s)
71 (duas páginas atrás), poderão ser
encomendados diretamente de:
0 O volume final da série será um panorama
o da Fase 5 (de Gênesis até a ascensão para
crentes mais maduros), Fase 6 (Atos para
Missão Novas Tribos do Brasil
Departamento de Publicações
o crentes mais maduros), e Fase 7 (as Epís- Caixa Postal 221
o tolas para crentes mais maduros). Anápolis, GO
75001-970
o A série original, Construindo sobre
Alicerces Firmes, pode ser adquirida em
Fone: (062) 318-1234
o livros individuais ou em coleção.
Fax: (062) 318-2000

o
o
o E quanto a material de outras fontes?
o
o Inclusa em algumas das lições está uma
lista de material auxiliar sugerido. Antes
para ter certeza de que ele não transmitirá
um falso ensino.
o de começar o ensino; seria prudente
o dar uma olhada néssas listas, especial-
mente das Lições 1, 4, e 14. Uma vez que
Só porque um livro diz ser sobre a Bíblia
não garante que seja bíblico. Infelizmente,
o estas lições abrangem tópicos que têm sido muito do material disponível hoje em dia está
o objeto de muitos ensinos fal-
sos, seria prudente ter à mão
poluído com pensamentos
humanísticos. É melhor usar
o algumas fontes extras de f)Ó a Bíblia, que você sabe ser a

o pesquisa para ajudar a

responder as perguntas que
verdade, do que usar um
bonito livro como referência,
o seus alunos tenham. para depois descobrir que ele
tem comentários que lançam
o Você também deve ficar dúvidas sobre a Palavra de
o alerta quanto a livros apro-
priados, panfletos, vídeos,
Deus. Há bons livros auxi-
liares disponíveis, mas certi-
o fitas ou outros recursos que fique-se de que são bons de
o ajudariam a enriquecer e a
confirmar o ensino dado nes-
fato, antes de compartilhá-los
com seus alunos.
o tas lições.
o TENHA CUIDADO COM O QUE VOCÊ
Qualquer que seja o material que você
estiver usando durante as aulas, indepen-
o RECOMENDA PARA SEUS ALUNOS! O dente de ser bíblico ou não, certifique-se de
o material recomendado nestas lições foi
cuidadosamente selecionado, observando-se
que trata da verdade fundamental que você
está ensinando. Não se desvie desnecessa-
o sua firmeza doutrinária e conteúdo bíblico riamente do ponto central.
o preciso. Se você está usando outro material,
certifique-se de seu conteúdo bíblico lendo-o · Guarde o tempo da sua aula exclusiva-
o cuidadosamente (se possível de capa a
capa), antes de recomendá-lo a seus alunos,
mente para o estudo bíblico. Se possível,
estabeleça outro horário para vídeos, etc.
o
o
o
o
o
o
()
o
o 73
·O
o
o---
0
o
 Perguntas, Respostas e Considerações

Do que o aluno precisa?

O único material que o aluno precisa é a
Bíblia. A Palavra de Deus é a autoridade e o
foco deste curso.
O esboço das lições é apenas para o pro-
fessor, e não foi preparado para ser usado
pelos alunos.
Talvez você queira providenciar Bíblias
para os alunos que não as têm ou para os que
esqueceram de trazê-las. Se você vai provi-
denciar as Bíblias, arranje as que não têm
rodapés! É muito fácil para os alunos
começarem a ler os rodapés enquanto você
está tentando ensinar; o aluno pode perder o
que você está falando e também ser desviado
por qualquer assunto contido nos rodapés.
Algumas Bíblias de estudo contêm rodapés
que podem ter interpretações errôneas.
Você não precisa gastar uma grande
soma de dinheiro para comprar as Bíblias
para os alunos. Por outro lado, é válido in-
vestir na aquisição de tantas Bíblias quanto
for necessário, para que cada aluno veja o
texto por si mesmo.
Você também poderia manter papel e
lápis à mão para qualquer aluno que deseja
tomar notas.

·.li!
~
O~
o'.
74 o
o
o
0-
0
G
••
•
••
•• Nota Especial
•
••
••o Pastores e superintendentes de escolas dominicais
Este material Planeje uma sessão de treinamento
e é diferente do tradicional Se você está planejando usar este material
e Ele é diferente pelo fato de que cada lição é
edificada sobre o alicerce estabelecido na
na sua igreja ou na escola dominical, e se
pretende envolver mais de um professor,
e lição anterior. Por essa razão, é de extrema seria bom pensar em uma sessão para
lc importância que estas lições sejam ensi-
nadas de forma coerente e por completo.
treinamento de professores, abrangendo o
material das Partes 1 e 2 deste curso.
e Provavelmente, o método ideal seria ter Planeje com antecedência
e dois professores comprometidos com a tare- A sessão de treinamento para professores
e fa de completar o curso. deve ser entre quatro a seis semanas antes
das aulas da escola dominical começarem,
e Prepare os professores com antecedên- para que o professor possa estar familia-
e cia. Dê-lhes tempo suficiente para lerem o
material introdutório e pre:(>ararem-se antes
rizado com o curso. Dê o material aos profes-
sores uma semana antes da sessão de
e de oferecerem este curso. E essencial que treinamento e instrua-os a ler Parte 1,
e os professores compreendam a nature-
za e a direção deste curso antes de
"Alicerces Firmes - Construindo Conforme
o Plano".
e ensiná-lo.
e
e
e
e Professores substitutos
e Se você foi convidado para substituir algum Leia a lição anterior e as perguntas que
e professor, use as seguintes sugestões corno a seguem, a fim de que você possa fazer
e diretrizes: a recapitulação no início da lição.

e Leia o Conteúdo Geral da lição que Não fuja do assunto; lembre-se de que
e você vai ensinar, bem como o da lição an-
terior e posterior. Isso o ajudará a "pegar
este é um curso sobre verdades funda-
mentais, planejado para ser ensinado a
e o fio da meada". A seção Conteúdo Geral
encontra-se na coluna Notas do Pro-
descrentes. Não entre em questões sobre
a conduta e as obras do crente. A ênfase
e fessor na primeira página de cada lição. é na salvação pela fé através da graça de
e Fique dentro do esboço da lição e dos
Deus.
e temas. Lembre-se de que todo material escrito
e Observe as instruções ao professor nas
nas colunas laterais é para o professor,
não para os alunos.
e colunas laterais e a parte da coluna cen-
e tral que precede a lição.

Q
o
e 75
e
e
e
o

Diretrizes para o Professor
Esteja preparado
Primeiramente, ore. Ore ao estudar. Ore
continuamente. Deus se compraz em aten-
der orações fervorosas.
Leia e assimile a Parte 1, "Alicerces
Firmes - Construindo Conforme o Plano."
Depois leia toda a Parte 2, "Como Usar Este
Estudo Bíblico".
Olhe rapidamente o Conteúdo Geral
de todas as lições. Leva apenas alguns mi-
nutos, e você verá que isso lhe dará uma
perspectiva geral do curso. (A seção Con-
teúdo Geral encontra-se na coluna Notas
do Professor na primeira página de cada
Trabalho de equipe
Ensino em equipe
Se você trabalha com um colega, certifique-
se de que vocês dois estão familiarizados
com todo o material da lição. Um colega
pode ajudar a manter a atenção dos alunos,
e vocês podem revezar, caso um não possa
comparecer à aula.
Ajudantes
Pode ser que seus alunos não peçam ajuda,
mas a maioria a apreciaria, especialmente
se eles não estiverem familiarizados com
suas Bíblias.
Um ajudante pode ser um grande
benefício para o estudo. Explique no início
que aquela pessoa está lá com o propósito de
76
---~
lição.) Familiarize-se bem com as primeiras
lições a fim de que você saiba para onde está
caminhando quando começar a ensinar.
À medida que você for avançando no
curso, dê uma olhada nas lições posteriores
para que o seu ensino continue no rumo
certo.
De vez em quando, dê uma revisada nas
Partes 1 e 2. Além de ajudá-lo a ir no rumo
certo, essas seções fazem referências a
muitas questões práticas que podem surgir
enquanto você ensina.
ajudar os alunos a encontrarem as passagens
bíblicas. Deixe-os saber que você não espera
que eles encontrem as passagens sozinhos.
Assim, os alunos não ficarão envergonhados.
Se você tiver uma turma grande, poderá até
nomear vários ajudantes e colocá-los senta-
dos em lugares estratégicos na classe.
Companheiros de oração
Você tem amigos crentes que desejariam
orar por você e por seus alunos? Peça-lhes
que orem e comunique-lhes o progresso e
andamento de sua classe.
Faça seus companheiros de oração
saberem o que você vai ensinar para .que
possam orar especificamente.
 '-...../
\'
i:<:J.

ô
o Diretrizes para o Professor

o
o Adapte o ensino
o O tamanho de sua classe, as pessoas que a decidir que adaptações serão necessanas.
o compõem e a sua própria personalidade Alguns dos t6picos a seguir poderão ajudá-lo
o determinarão como você vai lidar com as
sessões de ensino. As lições foram plane-
a adaptar as lições de modo a suprir as
necessidades de sua classe e do seu estilo de
o jadas para serem adaptadas a muitas situa- ensino.
o ções diferentes. Você, o professor, terá que

o ·Evangelismo com autoridade

o Este é um estudo bíblico dirigido, de acordo com os temas dados
o onde o professor, que tem o papel nas lições, baseados nas Escri-
o principal, entrega o material
esboçado e mantém qualquer dis-
turas lidas. Em cada caso, a
Bíblia é a autoridade final.
o cussão no rumo correto. Apesar
o de haver plena abertura para
comentários do aluno, não é uma
É . claro que você não vai
querer impor silêncio a seus alu-
o aula de debates. nos. Você precisa descobrir em
o (Uma. forma comum de estu-
que eles realmente crêem, e os
comentários que fizerem reve-
o do bíblico é cada pessoa dar sua
opinião sobre a porção das Escri-
larão isso. Mas, em nossa socie-
dade, ''liberdade de expressão"
o turas em foco. Quando todas as pode rapidamente tomar-se uma
o opiniões são ouvidas, o líder resume os pen-
samentos e interpretações diferentes. Este
liberdade desregrada.
o estudo não tem a intenção -de ser um desses.) Tenha certeza de que você está guiando
o Este estudo é planejado para ser guiado
seus alunos continuamente à Bíblia como a
autoridade.
o
o Ensine diretamente da Bíblia, a única autoridade
o Ensine sempre com a sua Bíblia aberta. marcar as passagens com papel lembrete.
o Pode ser tentador escrever todos os versícu- Você até pode usar uma caneta de destacar
o los da lição numa folha para que você não
tenha que ficar procurando-os em sua
texto para marcar antes da hora da aula os
versículos que serão lidos.
b Bíblia. Mas não faça isso. Seus alunos pre-
o cisam ver que você está, de fato, ensinando a
Palavra de Deus.
Ensinar diretamente da Bíblia pode
tomar um pouco mais de tempo da aula, mas
o vale a pena. Este é um estudo bíblico; certi-
o Um modo de facilitar seu trabalho em
lições que têm muitos versículos da Bíblia é
fique-se de que seus alunos sabem que o que
você está ensinando vem da Palavra de Deus.
o ,,
o E importante o modo de se dirigir às pessoas
o Muitas pessoas não gostam de ouvir alguém santificação, justificação - nós as ouvimos o
o que pregue para elas, mas a maioria gosta tempo todo na igreja. Todas são palavras
o de alguém que converse com elas. maravilhosas aos ouvidos dos crentes, mas
para os descrentes não têm sentido.
o Uma atitude humilde associada a uma
lição bem preparada pode até fazer do mau Pense no que você está dizendo. Se
o orador alguém que as pessoas desejem ouvir. existe outra forma de dizê-lo sem usar ter-
o Evite terminologia religiosa
minologia religiosa, use-a, pois isso o levará
a ser claro e preciso no seu ensino. Além
o Você conhece as palavras salvo, nascido de disso, seus alunos apreciarão. ·
o novo, comunhão, testemunho, salvação,
o
o 77
o
o
o-
o·
\o
 Diretrizes para o Professor
Conheça seus alunos
Jesus conhecia e. se importava com as pes-
soas. Quando ensinava, era capaz de Se
comunicar num nível pessoal. Suas ilus-
trações, bem escolhidas, aplicavam-se clara-
mente a Seus ouvintes. Jesus, o supremo
professor, é o nosso padrão. Assim como Ele
. conhecia aqueles a quem ensinava, também
devemos conhecer nossos alunos.
Fique alerta quanto a falsos ensinos que
se tornaram parte do pensamento de seus
alunos. Não "ataque" os alunos e nem o falso
ensino imediatamente. Apenas guarde na
mente o que você aprendeu sobre os mal-en-
tendidos dos alunos e esteja pronto para
ensinar a verdade claramente e para des-
fazer a mentira quando o momento na lição
for apropriado. Qualquer que seja o comen-
tário, evite atacar as crenças dos alunos ou
qualquer religião específica.
Algumas das crenças populares, tais
como humanismo e Nova Era, são bem
sutis. Fique alerta quanto a idéias anti-
bíblicas. Se você não está familiarizado com
essas falsas· religiões, procure saber
alguma coisa sobre elas. Se você tiver um
Aceite·os alunos não-salvos como eles são
O Espírito Santo só usa a verdade. A obra e
o poder de Deus não depen-
dem de um ambiente reli-
gioso e espiritual criado pelo
homem. Jesus e os apóstolos
falaram das verdades de
Deus em situações normais
do dia a dia. Esteja pronto
para suportar as eventuais
inconveniências do compor-
tamento do não-salvo. Seus
alunos vêm para aula
cheirando a cigarro? Não
faça comentários. Eles fa-
lam palavrões ocasional-
mente? Não faça caso disso.
Aceite-os como são.
O Senhor os entregou a
você para que lhes ensine a
Sua Palavra. A Palavra de Deus vai agir no
interior deles. Quando o interior for transfor-
mado, o exterior começará a mudar também.
aluno que foi doutrinado por. uma seita,
pode precisar fazer um breve estudo sobre o
que aquela seita acredita a fim de que você
entenda o que o aluno aceita como verdade.
Não se desvie do ponto central; não
ataque diretamente a seita. Apenas con-
tinue ensinando a Palavra de Deus, ficando
alerta quanto àquelas áreas em que o aluno
possa estar entendendo mal por causa do
que ele crê.
Acima de tudo, permita que o Senhor
ame seus alunos através de você. Tenha
interesse pelos alunos individualmente. Ore
por eles. Quando puder e for apropriado,
relacione-se com eles fora do tempo de
estudo. Ajude-os da maneira que o Senhor o
dirigir.
Sua sala de aula deve ter um ambiente
de aceitação. Você está ensinando a seus
alunos salvação pela graça através .da fé em
Deus. Não tente reformá-los; conduza-os a
entender o caminho divino da salvação e
regeneração através do novo nascimento em
Jesus Cristo.
Um casal de crentes, donos de uma linda
casa, mencionaram que fre-
qüentemente recebiam em
casa um amigo que fumava.
Eles até colocavam cinzei-
ros para que se sentisse à
vontade. Nunca o censura-
ram porque fumava. Ape-
nas o ensinaram, pouco a
pouco, sobre o Senhor. Um
dia conduziram o seu amigo
a Cristo.
"Mas eu jamais tolera-
ria isso!" - você poderia
dizer. Talvez o Senhor não
lhe peça para tolerar. Esse
casal cria que o Senhor lhes
havia pedido isso, e esta-
vam dispostos a tolerar a
fumaça a fim de dar a seu amigo a oportu-
nidade de estar com eles no Céu por toda
eternidade.
78
'--
;b
o Diretrizes para o Professor I~
o j
o Ensinando grupos mistos - crentes e descrentes
i

o
o Estas lições foram planejadas com o intuito Peça-lhes sua ajuda no sentido de limitar os
o de construir alicerces firmes para a apresen- assuntos a fim de que os descrentes possam

o tação do Evangelho aos descrentes. Não

confunda nem complique a mensagem.
o É mais do que provável que você tenha
e em sua classe tanto crentes quanto des-
o crentes. A princípio, talvez você nem saiba
ter um claro entendimento da salvação pela
graça.
Numa igreja, o modo como você anuncia
o curso pode ajudar a evitar mal-entendidos.
Veja o tópico intitulado "Como posso usar

e quem é quem. Deixe que a Palavra de Deus

faça seu trabalho. Permaneça nos temas
este curso em minha igreja?" (página 70).

o apresentados nas lições. Não se desvie

para assuntos relacionados ao crente,
o tais como obras, obediência, adoração,
o etc.
o Se há crentes na sua classe, faça-os
o saber desde o início que você está abordando
apenas o tema da salvação. Talvez você até
e precise conversar com eles fora da aula.
e
o Dinâmica de grupo, grande e pequeno
e
o A proposta geral destas lições é dirigida a
o grupos grandes. A quantidade de ajusta-
o mentos que você precisará fazer dependerá
do tamanho do seu grupo e do seu estilo de
Encoraje os crentes a assimilarem o
material do curso para que eles mesmos pos-
sam, por sua vez, ensinar outros clara-
mente. Se você perceber que há um aluno
crente em sua classe, o qual você possa dis-
ci pular para ensinar outros, poderá até su-
gerir que ele adquira seu próprio material e
que o estude por conta própria enquanto
ainda estiver assistindo às aulas.
risco de embaraçar seus alunos. Você tam-
bém poderá fazer perguntas que não exijam
respostas, e poderá limitar as discussões.

e ensino. Como professor, você deve ser bastante

o Se o seu grupo for muito pequeno, preci-
sensível às necessidades de seus alunos. Se
estiver ensinando lima pessoa, definitiva-
o sará ter muito cuidado para não embaraçar mente não poderá enfatizar certos assuntos.

o" seus alunos com as aplicações pessoais dos

pontos da lição. Você também pred.sará ter
cuidado para fazer somente as perguntas das
Por outro lado, você poderá aprender muito
mais sobre aquele aluno e saber exatamente
onde precisa ensinar com mais ênfase. ·
ü quais espera respostas. (Se o grupo é muito
o pequeno, as pessoas se sentirão pressionadas Peça sabedoria ao Senhor. Seus alunos
o a responder tudo que você perguntar.) Evite
perguntas que possam levantar discussões. É
precisam ser respeitados, amados e poupa-
dos de embaraços tanto quanto possível.
e muito fácil perder o rumo e pender para Como já foi mencionado antes, o estudo deve
e preferências e argumentos pessoais. ter um ambiente onde o aluno sincero sinta
que é bem-vindo e aceito por você, o profes-
C1 Porém, quanto maior for o grupo, mais sor, e, o quanto for possível, pelo grupo.
pessoais poderão ser suas aplicações, sem o
o
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 Diretrizes para o Professor
Temas doutrinários
Os temas doutrinários abordados por este
curso são aqueles que (1) mostram às pes-
soas que elas são pecadoras, condenadas e
sem qualquer capacidade diante de Deus,
seu Juiz e Criador santo e justo, e (2) geram
fé e trazem completa dependência do Senhor
. Jesus Cristo como o suficiente Salvador.
Aqui estão os temas doutrinários especí-
ficos que serão enfatizados:
A pessoa
e o caráter de Deus
1. Deus é supremo e
soberano.
Esta verdade é fundamental
para todas as outras doutri-
nas referentes a Deus e a to-
dos os assuntos espirituais.
A posição soberana de
Deus é claramente evidencia-
da através da Bíblia. Ele é a
autoridade sobre toda a cria-
ção, o homem, os anjos e
Satanás. Ninguém pode ques-
tionar o que Ele faz. Ele é o
grande Iniciador, operando
todas as coisas conforme o
conselho de Sua vontade.
Para uma sociedade que tem posto o
homem no trono, o conceito de um Deus
soberano é uma nova concepção, certamente
não recente, mas que foi obscurecida pelo
humanismo. O homem, na ânsia de ser o
centro de todas as coisas, tem designado
para si uma autoridade que não consegue
administrar e tem-se sobrecarregàdo com
pesos que não agüenta levar. A mensagem
de um Deus soberano são boas novas para
aqueles que estão buscando a verdade, ape-
sar disso ser contrário a tudo o que eles têm
aprendido com a sociedade. A princípio, a
mensagem parecerá estranha, até mesmo
irritante, mas, pelo poder do Espírito Santo,
a mensagem da soberania de Deus provi-
denciará a perspectiva correta para vidas
destruídas e focalizará novamente a atenção
do homem no seu grande Criador.
Precisamos ensinar claramente a sobe-
rania de Deus. Quando essa verdade ímpar
ficar clara, as outras começarão a tomar
seus devidos lugares.
Estas lições apresentam Deus agindo na
história e através da história - sempre
vitorioso, derrotando todos os que se opõem
a Ele. Ele é o Criador e a eterna autoridade
sobre tudo. Permanece supremo e gloriosa-
mente soberano como Deus todo-poderoso .
2. Deus Se comunica com o homem.
A Bíblia não é apenas um registro do que
Deus falou às pessoas no pas-
sado. É também a voz de
Deus falando conosco no pre-
sente.
Infelizmente, essa men-
sagem tem sido ignorada por
milhões de pessoas que têm a
Bíblia ao seu alcance. Além
de ignorar Sua Palavra, o
homem tem recusado reco-
nhecer Deus como seu Cria-
dor, e assim está cego para a
mensagem diária da criação
que Ele tão amavelmente
expõe a todos. Deus, em Sua
graça, ainda está chamando
um povo para Si. Ele ainda
está nos dando a oportuni-
dade de alcançarmos uma
geração de pessoas cujos pais, em sua maio-
ria, rejeitaram constantemente a verdade
que estava à disposição deles.
Estas lições enfatizam que a Palavra de
Deus é a verdade - a história e a men-
sagem viva do Deus vivo, ativo e soberano.
Sistemas educacionais humanísticos têm
tentado macular com mentiras a Palavra de
Deus. Mas a Sua Palavra ainda permanece
clara, justa e verdadeira, como sempre será,
por toda eternidade.
Nestas lições temos a oportunidade de
apresentar a verdade sem a necessidade de
defendê-la. Nossos alunos precisam saber
que a Bíblia é a mensagem de Deus para
eles pessoalmente. Todos são indesculpáveis
(Romanos 1:20).
3. Deus está
em toda a parte
o tempo todo; Ele sabe tudo.
Nós usamos estas expressões no lugar das
palavras onipresente e onisciente a fim de
que o significado fique bem claro.
80
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r'--"'
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o Diretrizes para o Professor

e Precisamos ser muito cuidadosos ao Muitas pessoas de países industrializa-

e ensinarmos esses atributos de Deus. Como
e será mencionado nas lições, a Nova Era e
outras religiões panteístas ensinam que
e Deus é todas as coisas e todas as coisas são
e Deus. Certifique-se de fazer uma clara dis~
tinção entre o Deus Criador e a Sua criação.
e Ele está em todos os lugares, mas não está
dos não têm a menor idéia do que seja sacri-
fício de sangue, apesar de que uma versão
distorcida de sacrifício de animais é ainda
amplamente praticada em muitas partes do
mundo. A Bíblia está repleta do princípio do
sacrifício substitutivo, culminando com o
único sacrifício que poderia efetuar a remis-

e em tudo; todas as coisas não são Deus. são dos pecados.

e 4. Deus é todo-poderoso.
Usamos esta terminologia simples em vez
Para muitas pessoas, a idéia de pena de
morte pelo pecado e a verdade sobre um
e de onipotente. inferno literal não é mais relevante. Mas
o Esse atributo de Deus é especialmente
Deus não mudou Seu padrão de justiça. Ele
jamais permitirá que qualquer homem se
o difícil de ser aceito por pessoas que têm o aproxime dEle, a não ser que a exigência
o hábito de "provar cientificamente" todas as
coisas. Os milagres de Deus parecem tolice
completa e justa de Sua lei seja totalmente
paga.
o para muitos que, simplesmente, os des-
o prezam com explicações fabricadas, que
para eles são mais plausíveis.
Apesar da justa exigência da lei de Deus
só ter sido satisfeita através do sangue de
o Jesus Cristo, Deus sempre aceitou os
o Porém, como são mostrados nestas
lições, os milagres de Deus são realmente a
pecadores que se achegaram a Ele pela fé
durante o tenípo anterior à cruz, porque a
e única explicação que se adequa completa- morte de Cristo, mesmo naquela época, já
o mente às evidências que vemos na criação e
em muitos eventos históricos claramente
era uma ·realidade presente para Deus
(Apocalipse 13:8). No entanto, durante adis-
o registrados na Sua Palavra. Deus é
mostrado de maneira dinâmica como o con-
pensação do Velho Testamento, os ado-
radores tinham que ser relembrados que a
o trolador soberano e todo-poderoso de todas sua aceitação por Deus não se dava à custa
e as coisas. de justiça. Deus exigia a morte do pecador. O

e 5. Deus é santo e justo.

Ele exige a morte como
ô pagamento pelo pecado.
o Deus é o único padrão de bondade. Qualquer
o coisa inferior à justiça perfeita de Deus é
inaceitável a Ele. Qualquer coisa que esteja
sangue do animal só poderia servir como
uma cobertura temporária para o pecado.
Não podia haver uma satisfação completa
para o ofertante antes da cruz. Havia sem-
pre uma consciência do pecado. A morte, o
salário do pecado, era constantemente
retratada através da morte de animais

o*'
em desacordo ou que seja contrária a Deus é
pecado.
o De todas as verdades sobre Deus, essa é
o notadamente a mais ausente no mundo
"religioso" de hoje em dia. Ausente da maio-
o ria das pregações estão as mensagens sobre
a santidade de Deus, a pecaminosidade do
inocentes, que deveriam ser sem manchas,
como uma figura da exigência de Deus em
não aceitar algo que fosse inferior ao per-
feito pagamento pelo pecado.
O primeiro exemplo registrado que
temos de um sacrifício de animal é o que foi
feito por Abel. O sacrifício de Abel deve ter

"oo homem, a pena de morte pelo pecado e o

sangue de Jesus Cristo, derramado pelos
pecadores.
sido baseado numa revelação divina. A
primeira vez que Deus deu permissão para
matar e comer animais foi depois do dilúvio.
Abel não teria tido a coragem de tirar a vida
o Uma mensagem fundamental da Bíblia
não é: "Sorria, Jesus te ama"; e sim: "... a
de uma das criaturas de Deus e oferecê-la
como sacrifício a Deus, a não ser que isso
o alma que pecar, essa morrerá" (Ezequiel tivesse sido claramente ordenado por Ele.
o 18:4). Quando essa mensagem é clara, então
João 3:16 adquire seu verdadeiro signifi-
Abel sacrificou pela fé. A fé exige como base
uma revelação de Deus. É mera presunção
o cado. humana, e não fé, agir a parte da revelação,
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Diretrizes para o Professor
na esperança de Deus ficar satisfeito. Essa
foi a forma que Caim usou para aproximar-
se de Deus.
Por isso, constantes referências são
feitas nestas lições à exigência de Deus
quanto a sacrifícios de animais, porque isto
enfatiza a Sua santidade e a justa exigência
da morte do pecador como pena pelo pecado.
O sangue de animais não poderia ser um
substituto para a morte do pecador, mas era
uma constante lembrança de que nada
menos que a morte poderia satisfazer às
exigências santas e justas de Deus (Hebreus
10:1-12).
6. Deus é amoroso,
misericordioso e bondoso.
O amor de Deus é imutável, puro e indepen-
dente de qualquer mérito do objeto desse
amor. Deus é amor (1 João 4:8).
Estas lições apresentam o amor de Deus
nesse contexto; não no contexto egoísta, fre- · Satanás (originalmente Lúcifer) e seus
qüentemente apresentado hoje em dia.
A misericórdia de Deus é apresentada Eles são os implacáveis inimigos de Deus e
nestas lições como a Sua providência de um
caminho para que os pecadores escapem da
punição que merecem. Sua graça é descrita
como Sua bondade para com os pecadores
não merecedores.
7. Deus é fiel; Ele nunca muda.
O termo teológico imutável é explicado com
as palavras "nunca muda".
Esse é outro conceito-chave para nossa
sociedade. Alguns "teólogos" estão empe-
nhados em reescrever a Bíblia para adaptá-
la ao que eles julgam ser apropriado para a
atualidade. Temos que ensinar claramente
que Deus não muda; nem a Sua Palavra.
Estas lições também enfatizam a fideli-
dade de Deus - uma mensagem de impacto
num mundo de contínuo desapontamento.
Deus cumpre Suas promessas. Esse fato
deve ser continuamente repetido porque é
muito diferente do que os homens conhecem
de si mesmos e uns dos outros.
O homem
1. O homem é pecador, necessita
de Deus e é incapaz de salvar-se.
O homem não pode agradar a Deus através
de seus próprios esforços. Somente a graça
de Deus pode salvá-lo.
-
Tudo O que o homem tem - sua vida e
tudo o que a sustém - é providenciado por
Deus. A incapacidade do homem no reino
natural é usada nas Escrituras para ilustrar
a sua incapacidade espiritual e a sua neces-
sidade da bondosa provisão de Deus para
salvá-lo.
2. O homem só pode aproximar-se
de Deus de acordo com o plano
pré-estabelecido por Ele.
Por ser santo e supremo, somente Ele pode
determinar a maneira do homem aproxi-
mar-se dEle e ser salvo. Tem que ser da
maneira de Deus.
3. O homem precisa ter fé para
agradar a Deus e ser salvo.
Satanás
1. Satanás luta contra Deus
e Sua vontade. Ele é mentiroso e
enganador. Ele odeia o homem.
anjos foram criados por Deus e por isso são
dependentes e sujeitos à Sua autoridade.
do homem. Satanás usa seus anjos e os
homens pecadores na tentativa de estabele-
cer seu próprio reino e destruir o reino de
Deus.
Apesar de Satanás e seus demônios não
serem freqüentemente mencionados no
Velho Testamento, é bom lembrar a nossos
alunos de sua presença contínua e influên-
cia na história do mundo. Nós sabemos
através do Novo Testamento que Satanás é o
"... deus deste século... " (2 Coríntios 4:4), por
isso sabemos que ele está sempre presente
para tentar e guiar os homens que se opõem
a Deus e à Sua vontade.
Mesmo assim, Deus é sempre vencedor
sobre todas as tentativas de Satanás de
destruir os Seus planos de abençoar Seu
povo e trazer salvação à humanidade.
Jesus Cristo
(somente no Novo Testamento)
1. Jesus Cristo é Deus.
2. Jesus Cristo é homem.
3. Jesus Cristo é santo e justo.
4. Jesus Cristo é o único Salvador.
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o Diretrizes para o Professor

o
o Mantendo um equilíbrio
o Precisamos manter um equilíbrio entre os que nossos alunos entendam pelo texto
o temas doutrinários e os relatos bíblicos e bíblico o que é tão claro para nós. Como cola-
o históricos. Tanto os eventos históricos quan~
to a doutrina ensinada por eles são impor-
boradores de Deus, recebemos a respon-
sabilidade de expor e interpretar o texto
o tantes. Se os eventos forem apresentados divino e o fato histórico registrado. Como o
como o relato divino da história, eles se eunuco etíope, as pessoas necessitam de
o . tornarão uma revelação viva e vibrante das "Filipes" controlados pelo Espírito para
o doutrinas que contêm, apesar da doutrina fazer uma clara interpretação bíblica.
o não estar especificamente declarada.
Mantenha um equilíbrio entre contar
o Isso não sugere que deveríamos contar as
histórias sem interpretá-las, na esperança de
histórias e dar interpretação para que um
não obscureça o outro.
o
o A Bíblia é a história de Deus
o
o Quando a Bíblia é ensinada como uma espiritual. Para muitos, elas são apenas
o história verdadeira, ela se torna viva para
os alunos. Infelizmente, lllUitas histórias
"histórias" e nada mais. Estas lições apre-
sentam a .Bíblia como história, tendo Deus
o bíblicas se tornaram muito conhecidas fora como o seu· autor. Ele é o Criador de todas as
o do seu contexto histórico e do seu significado coisas e a figura central de toda a história.

o Fazendo perguntas
o
o Una cada novo segmento da história com o
que já tiver sido ensinado, a fim de que seus
grupo muito pequeno, onde as pessoas se
sentiriam pressionadas a responder.)
o alunos vejam a Bíblia como uma história
o harmoniosa.. Uma vez que você tenha estabelecido a
natureza e o caráter de cada um dos perso-
o Você perceberá que no início de cada lição nagens através da clara interpretação dos
o estão as palavras: RECAPITULE as perguntas
da Lição... Essa recapitulação relembrará a
primeiros capítulos da Bíblia, você poderá
depender mais e mais de perguntas como
o seus alunos a história anterior e as verdades um método de enfatizar as doutrinas e as
o doutrinárias ensinadas através dela, provi-
denciando uma base para a história seguinte.
características individuais de cada pessoa e
o significado de cada evento.
o Também será a oportunidade, antes de ir
o adiante, de esclarecer qualquer mal-entendido
a respeito do que já tiver sido ensinado.
Depois de ter dado um claro relato sobre
um incidente em particular, pare e faça uma
o pergunta com o propósito de fazer seus
o Perguntas feitas durante a lição, em
complemento às perguntas de recapitulação,
alunos pensarem sobre a doutrina que está
sendo enfatizada. Você pode perguntar: Por
o ajudam a manter seus alunos alertas e fica
claro para o professor o que está sendo real-
que vocês acham que Deus fez isso? Como é
que Deus sabia o que eles estavam pen-
o mente comunicado. Fazer perguntas tam- sando? Por que Deus foi capaz de fazer isso?
o bém dá aos alunos a oportunidade de
expressar seus pontos de vista, e dá ao pro-
Você acha que Deus Se esqueceu? Como
Jesus pôde fazer tão grande milagre?
o fessor a oportunidade de ver em que seus
e alunos realmente acreditam. Com as perguntas, você estará ensi-
nando seus alunos a observarem cuidadosa-
o Algumas vezes, nas lições, são feitas per- mente a história e seus personagens com o
o guntas que não exigem respostas, e elas são
assinaladas como tais nas notas ao profes-
propósito de aprenderem o que Deus quer
que saibam sobre Ele, sobre si mesmos, so-
e sor. (Elas não são apropriadas para um bre Satanás e sobre o Senhor Jesus.
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Diretrizes para oProfessor

Diretrizes para se fazer perguntas 6. Dê-lhes tempo para que possam pensar e
1. Permita que seus alunos respondam com discutir pontos importantes.
suas próprias palavras.

2. Dirija algumas perguntas ao grupo in-

7. Se eles não puderem responder ou se a
resposta for incorreta, faça outras per-
p
teiro e outras diretamente a indivíduos. guntas que possam relembrá-los da D
Tente envolver cada pessoa. resposta correta. {tJ
$h
5"k)
3. Demonstre respeito ouvindo tudo o que 8. Não faça um interrogatório. A hora das
disserem. perguntas não deve causar embaraço.

4. Quando alguém responder, não concorde
ou discorde imediatamente da resposta.
Pergunte a mais um ou dois ou ao grupo
inteiro se eles concordam com a resposta
do indivíduo.
9. Elogie-os pelas respostas certas, pela parte
que lembrarem, ou por qualquer outra
coisa que disserem que sirva de ajuda.
10. Dê a resposta certa (escrita na lição). ··.~
·\. )

8.~.:
5. Não os corrija imediatamente se estive- 11. Explique a resposta com maiores deta-
rem errados. lhes quando for necessário.

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Lidando com as perguntas dos alunos D

Muitos de seus alunos podem trazer consigo
entendimentos errôneos sobre as Escri-
turas, sobre quem é Deus, etc. Seja paciente
com eles! Ensine-lhes fielmente a Palavra
de Deus. O conhecimento deles de Deus
crescerá no desenrolar do drama histórico,
pois este é o modo que Deus escolheu para
fazer-Se conhecido.
Continue a ensinar a Pa-
lavra de Deus com cuidado e
oração, confiando no Senhor
para fazer-Se conhecer em
toda a SuFJ. glória através das
Escrituras.
Responda apenas aquelas
perguntas que forem rela-
cionadas com o assunto em
questão. Se um aluno fizer
uma pergunta que vai ser
respondida numa lição futura, diga isso a
ele e guarde a resposta até lá. Se o que você
estiver ensinando suscitar-lhes perguntas,
ótimo! Isso é sinal de que serão bons
ouvintes.
Lidando com perguntas difíceis
As pessoas da nossa sociedade têm sido
bombardeadas com a paixão da imprensa
pelas "perguntas difíceis". É um esporte cul-
tural fazer um líder suar debaixo do fogo
cruzado das perguntas difíceis.
Não se deixe pressionar a responder coi-
sas que estão fora do assunto. Não se sinta
obrigado a responder todas as perguntas. Al-
8o
gumas, realmente, não têm respostas; outras
não são apropriadas e algumas têm respostas,
D
mas são elevadas demais para nós e per- ó
tencem somente a Deus. ô
Quando confrontado com õ
uma pergunta difícil, que seja õ
válida e realmente apropria-
da, mas parece sem resposta, ô
ressalte sempre para o aluno
o que já foi ensinado sobre o
ô
caráter de Deus e a verdade ô
da Sua Palavra. Essas ver-
dades não mudam, apesar de
ó~
não podermos entender tudo \/
que acontece.
ô
É permissível dizer: "Eu ô
não sei". Seus alunos o respeitarão pela sua
honestidade para com eles. Se for apropria- ô
do, você poderá até acrescentar: "Mas eu
tentarei descobrir para você".
Q
ôA
O material auxiliar incluído em algu- V
mas das lições poderá ser útil· para você e
seus alunos. Como já foi mencionado antes, ô
verifique antecipadamente o material suge-
rido para as Lições 1, 4 e 14, pois estas lições
Q
G
abrangem assuntos que podem trazer
muitas perguntas à mente de seus alunos. a.
~

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o
o Diretrizes para o Professor

o
o Não fuja do assunto
o Uma das tarefas mais importantes para o falar! Mas faça tudo para que a aula con-
o professor é manter a aula no rumo certo. tinue no rumo prescrito no esboço da lição.
o Desviar-se do assunto acontece muito em
nossa cultura, onde as pessoas têm algum Os três visuais apresentados na Lição 1
o conhecimento (embora falho) da Bíblia e são instrumentos excelentes para ajudar a
o uma tendência cultural para discussão. A
~arefa do professor é evitar discussões
manter o rumo; o "varal de estender roupas",
o "topo dos eventos principais" e a ilustração
o desnecessárias, avançar a cada lição e não do alicerce firme podem ser sempre usados
como meio de trazer a discussão de volta ao
o fugir do assunto.
rumo certo. Use esses pequenos visuais sa-
o Há uma grande quantidade de matetj.al
importante a ser abrangido em cada sessão,
biamente e você se poupará de muitas frus-
trações e poupará também seus alunos de
o e você deve prender a atenção do aluno nos embaraços desnecessários. Simplesmente,
o temas e incidentes principais da história
bíblica que você está apresentando. Um
dirija o aluno ao visual apropriado a fim de
dar-lhe uma boa razão para trazer a dis-
o pouco de discussão é saudável. Não seja tão cussão de volta ao assunto principal.
o autoritário a ponto de seus alunos temerem

o
o Não force aceitação verbal
o
o Nos estágios iniciais do ensino, não espere
que seus alunos concordem com o que você
de Deus. Só Deus pode conduzir uma alma à
compreensão e à salvação (1 Coríntios 3:7).
o está ensinando. Quando fizer perguntas, Isso não quer dizer que não devemos exortar
o não as formule de tal maneira que eles
sejam forçados a concordar com você ao
as pessoas a aceitarem a verdade, a se
arrependerem e crerem no Evangelho. Isso
o respondê-las. Dê lugar ao Espírito Santo também é responsabilidade dei servo fiel de
e para operar nas mentes e corações. A tarefa
do professor é apresentar clara e fielmente a
Cristo.

o Palavra. Dê tempo para que ela se enraíze e Na maioria das situações, no entanto, é
o cresça sob a direção do Espírito Santo. imprudente forçar uma pessoa a prestar
contas a um ser humano. A responsabili-
o Nota: é melhor ensinar a lei primeiro, dade do professor é fazer as pessoas perce-
o antes de esperar que seus alunos se reco-
nheçam pecadores.
berem que elas estão perante Deus e que
vão prestar contas a Ele. Se seus alunos con-
o tradizem o que você lhes ensina da Palavra
o Os empenhos humanos para forçar um
novo nascimento resultam em mera profis-
de Deus, pergunte a eles o que Deus fala
sobre o assunto. A questão é entre eles e
o são de fé sem a verdadeira possessão da vida Deus, não entre você e eles.
o
o
o
o
o
o
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o
o
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o
1 e
 Diretrizes para o Professor
Torne o estudo interessante
Você não pode ensinar as pessoas se não con-
seguir prender sua atenção. Mantenha a
mente de seus alunos ativa e receptiva,
usando ilustrações, perguntas e até humor
(contanto que isso não faça pouco caso das
Escrituras). Certifique-se de que, em todo
tempo, a maioria dos alunos está partici-
pando ativamente e pensando realmente
junto com você, à medida que vai ensinando.
Prossiga com cuidado e precisão e estabeleça
cada ponto firmemente em suas mentes.
A fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus
(Romanos 10:17). Ouvir, no sentido bíblico, é
também entender. Como professores, somos
responsáveis por certificar se nossos alunos
estão entendendo claramente o que está
sendo ensinado. Perguntar é a melhor
Evite detalhes desnecessários
Algumas pessoas, no seu zelo para serem
bons professores, enchem suas lições com
detalhes desnecessários. É verdade que
alguns detalhes interessantes devem ser
incluídos para dar vida e realidade à
Edifique pacientemente
Alguns professores da Bíblia acham difícil
seguir o princípio bíblico do ensino progres-
sivo. Em sua ansiedade para que as pessoas
conheçam toda a verdade, esses professores
esquecem a necessidade de primeiro esta-
belecer alicerces e depois edificar, passo a
passo. Eles acham extremamente difícil
deixar as pessoas temporariamente igno-
rantes sobre ensinos importantes que serão
dados mais tarde.
Ensinar é como construir: ambos levam
tempo. Um prédio é construído tijolo por
tijolo, viga por viga, andar por andar, de
maneira de descobrir se eles estão realmente
entendendo e se você está comunicando a
mensagem da Bíblia. Portanto, além de reca-
pitular as perguntas da lição anterior e as
perguntas no final da lição estudada, entre-
meie seu ensino com perguntas apropriadas
que façam com que seus alunos parem e
pensem sobre o que você acabou de dizer.
Use os visuais sugeridos. Alguns deles
podem ser feitos em pequenos cartazes, que
você poderá usar sempre para reforçar pon-
tos e temas principais. Se seus alunos
ouvem o que você diz, vêem os cartazes e
depois repetem o ensino, respondendo
suas perguntas, então a possibilidade de
lembrarem o que você está ensinando
aumenta significativamente.
história, mas nunca deverão ocupar o centro
das atenções e assim obscurecer os aspectos
mais importantes da história ou sua men-
sagem espiritual.
acordo com os planos do arquiteto. É neces-
sário tempo para que o concreto endureça, a
argamassa vede e a tinta seque, antes que o
construtor possa prosseguir com o próximo
estágio da construção.
Os objetivos imediatos de cada lição de-
vem contribuir passo a passo para o alcance
dos objetivos a longo prazo. Por isso, é im-
portante não juntar em uma lição todos os
objetivos de longo prazo. Cada história deve
conduzir seus alunos a mais um passo na
sua compreensão da história completa da
Bíblia e do quadro de verdades doutrinárias.
86
,._
li--
•o Diretrizes pa.ra oProfessor

••o Revelando o Salvador

a pessoas que já ouviram a Seu respeito
•• Certamente, seus alunos já ouviram falar de
Jesus. Podem até já ter estudado sobre Ele.
seqüência para chegar logo à história de
e
Cristo. Siga o esboço. cias lições ensine os

••• Mas muitos podem realmente não saber

quem Ele é ou como Se enquadra na história
da Bíblia.
antecedentes históricos gradualmente.

Você estará· ·construindo um alicerce

sobre o qual o Evangelho posteriormente
Estas lições foram elaboradas para reve- poderá ser apresentado com clareza, à luz
e lar progressivamente a natureza de Deus e o da revelação do Velho Testamento.
e Seu plano de salvação. Não fuja desta

~
o Quando devo apresentar o Evangelho?
~
o Quando o coração do aluno estiver pre-
parado para ouvi-lo! Não há qualquer
Não se sinta pressionado a antecipar e
falar do Evangelho, mas esteja sempre
o "regra" de quando apresentar o Evangelho. alerta às necessidades individuais de seus
e Estas lições seguem a revelação progres-
alunos.
e siva da verdade bíblica, e é bom, durante o Nota: veja "O que é o Evangelho?" na
e seu tempo de aula, seguir esse plano até o
término do curso.
página 12.

e Evite terminologias e chavões religiosos.

e Mas determinados alunos podem estar
preparados a qualquer hora para ouvir o
Nós, comumente, ouvimos as palavras: "Peça
a Jesus para entrar em seu coração", "Faça
e Evangelho. Você não sabe quanto de ensino
prévio eles já tiveram, nem o que o Espírito
sua decisão por Cristo", "Seja salvo", e até
"Venha à frente".
~ Santo já tem feito em seus corações. Só o
e Senhor conhece estas respostas, e Ele é fiel A pessoa que diz estas coisas. pode ou
e para nos mostrar o que precisamos saber ao
orarmos a Ele com fé.
não saber exatamente o que quer dizer com
elas. É muito melhor usar terminologia
e bíblica e certificar-se de que o aluno com-
e Esteja sempre pronto para compartilhar
o Evangelho com qualquer um, em qualquer
preende o que elas significam.

e lugar. Apenas seja cuidadoso para dar à pes- É muito mais claro dizer a seus alunos:
e soa a oportunidade de mostrar que ela real-
mente entende a sua necessidade de um sal-
Creia que Jesus derramou Seu sangue e
morreu na cruz para pagar totalmente seus
e vador, e que somente Jesus supriu essa
necessidade através do que Ele fez por ela
pecados. Ele levou sobre Si o castigo que você
merece, por isso, deposite sua fé somente nEle
e na cruz. como seu Salvador.
e
e
e
e
e
e
e
o
e
e
e 87

e
o
e
e
e
Instruções
Específicas sobre as Lições
O formato geral
Estas lições foram elaboradas para serem
usadas pelo professor junto com a Bíblia. Os
alunos só precisam usar suas Bíblias. Cada
lição é dividida em duas seções principais:
"Preparação da Lição" e "Ensino aos Alunos".
O material "Preparação da Lição" está
impresso neste formato (sem serifa).
Seção 'Preparação da Lição'
Dê uma olhada na Lição 1. Ela começa com
uma barra cinza e a seção intitulada PRE-
PARAÇÃO DA LIÇÃO. Os primeiros dois
parágrafos ali descrevem a função das notas
das colunas laterais. As anotações laterais
servem para o estudo individual do profes-
sor e não devem ser ensinadas, pois poderão
conter conceitos que vão além da lição. Para
o beneficio de um possível professor substi-
tuto, essa nota sob "Preparação da Lição"
aparece no início de cada lição.
Referências bíblicas
No lado esquerdo de cada página, há uma
coluna onde aparecem referências bíblicas
que devem ser usadas apenas pelo professor.
Quando referências bíblicas aparecem
nessa coluna, ao lado da "Preparação da
Lição", normalmente são passagens suple-
mentares que ajudam o professor ao pre-
parar e ensinar a lição.
Quando referências bíblicas aparecem
em outros lugares, paralelas à "Perspectiva
para o Professor", e as demais no restante
da lição, normalmente são "textos-provas"
para o que está sendo dito. Elas não foram
elaboradas para serem usadas na lição, pois
poderão estar num contexto que confunda o
aluno.
88
A lição a ser ensinada aos alunos está
impressa neste formato (serifada).
As colunas laterais em ambas as seções
servem de referência para o professor. Não
foram elaboradas para serem ensinadas aos
alunos.
Essas referências bíblicas são impor-
tantes. Quanto mais você se aprofunda na
Palavra ao preparar o ensino, mais eficaz ele
será, porque o Espírito Santo irá operar
através da Palavra de Deus para lhe dar
entendimento a respeito do que você está
tentando ensinar a outros.
Peça ao Senhor que aplique a Palavra ao
seu próprio coração a fim de que você possa
ensiná-la claramente a outros.
Notas do professor
Na margem direita de cada página se encon-
tra uma coluna mais larga dedicada às
notas do professor. Algumas notas já estão
impressas, e há espaço para você acrescen-
tar as suas próprias. Você perceberá na
primeira página da Lição 1 que a nota no
final da página tem um número correspon-
dente a um número no texto. Também há
um pequeno quadrado no final da nota. O
número e o quadrado estão lá para você
saber a que a nota se refere e onde ela ter-
mina.
As notas foram elaboradas somente
para o professor, não para os alunos.
Algumas são de ajuda prática, outras, dou-
trinárias e outras referem-se a material
auxiliar. Muitas delas referem-se à maneira
 ••e Instruções Específicas sobre as Lições

••o de lidar com perguntas do aluno. Algumas

são alertas para que não se fuja do assunto.
Objetivos da lição;
Esta lição deve ajudar o aluno a
Esses dois pontos devem ser usados junto

•• Todas as notas devem ser lidas pelo pro-

fessor antes da aula.
com o Conteúdo Geral para ajudá-lo a
compreender o foco principal da lição e a
manter seu ensino na direção certa.

•• As notas foram incluídas na esperança

de facilitar um pouco mais a tarefa do pro-
fessor. Elas foram compiladas a partir de
Perspectiva para o professor
Onde esta lição se aplica no pensamento de

•
e
e
comentários feitos por muitos professores
que já tiveram a experiência de usar este
material.

Conteúdo geral
hoje em dia? Como posso tornar esta lição
significativa para meus alunos? O que está
realmente acontecendo nessa passagem das
Escrituras?

o No canto superior direito da primeira

página de cada lição, na coluna Notas do
Essas breves "perspectivas" foram ela-
boradas para estimular o professor a levar
o Professor, está o Conteúdo Geral que em consideração o texto bíblico em foco, a
e descreve brevemente o assunto principal da
lição, contendo normalmente uma lista de
enfatizar os objetivos da lição e a ficar alerta
às necessidades de seus alunos.
e alguns dos pontos principais. Aidéia central
está em negrito.
e A "Perspectiva" também é somente para
o professor, e não formulada para ser com-
e Ler o Conteúdo Geral de cada lição é partilhada com os aluno"s. ·

•e uma maneira prática de conhecer o curso

inteiro em apenas alguns minutos. Dando
uma olhada no Conteúdo Geral, você
Notas especiais
Notas especiais estão incluídas em algumas

•ee
poderá ter uma idéia sobre o rumo do curso das lições logo depois da seção "Perspectiva
inteiro. para o professor". Elas abrangem uma va-
riedade de assuntos que podem servir de
Se você precisar pedir a alguém para ajuda na preparação da lição.
substituí-lo, sugira que o substituto leia o
e Conteúdo Geral das lições vizinhas da que
vai ensinar, a fim de que possa encaixar a
Material auxiliar
Em várias lições há uma lista de material
e lição em seu devido contexto. auxiliar sugerido. Esse material foi cuida-
e Use o Conteúdo Geral para manter o
dosamente escolhido e pode ser útil para o
professor e para o aluno.
e seu ensino na direção certa. Lembre-se de
que você está edificando um princípio básico Nota: por favor, leia antecipadamente a
e sobre outro. Não deixe nenhuma brecha nos lista de material auxiliar selecionado para
e alicerces. O Conteúdo Geral o ajudará a
verificar os alicerces à medida que. você os
as Lições 1, 4 e 14. Elas abrangem assuntos
que podem suscitar muitas perguntas na
e edifica. · mente de seus alunos. Você pode querer ter
e Texto bíblico
alguns desses materiais à mão quando for
ensinar essas lições, a fim de que possa
e Se você der uma olhada na Lição 2, verá que indicá-los para algum aluno ou usá-los para
e o texto bíblico é a primeira coisa que aparece
abaixo do espaço reservado para "Prepa-
ajudá-lo na preparação da lição.

o ração da Lição". O texto bíblico alistado é o Visuais

e texto principal ou textos principais usados
naquela lição em particular. Textos suple-
Muitas das lições têm visuais sugeridos
junto com o texto da lição. Esses visuais
e mentares usados no esboço da lição não
estão incluídos nessa lista. (As Lições 1 e 3
estão alistados na seção "Preparação da
e não têm essa lista porque são de natureza
Lição", para que o professor possa selecionar
com antecedência o que for necessário.
e mais geral e não enfatizam uma passagem
e específica.) Veja também a seção LEIA, na
página 91.
O uso desses visuais é opcional, mas
bastante recomendado, pois, como qualquer
e
e
e
e 89
e
~C
e
e
e
 Instruções Espedficas sobre as Lições
ilustração, ajudará a manter a atenção de
seus alunos e também os ajudará a entender
e lembrar o que você está ensinando.
Veja a página 73 para encomendar as
Figuras Cronológicas.
Os pequenos cartazes e os outros
quadros e gráficos não estão impressos; a
intenção é que sejam preparados pelo pro-
fessor. Todos são muito simples e podem ser
feitos num quadro de giz.
Alguns visuais são usados em mais de
uma lição e poderiam ser confeccionados em
papel cartão para serem usados novamente.
Como é mencionado nas lições, alguns
visuais podem ficar expostos na sua sala de
aula, sendo que você irá mencioná-los e usá-
los diversas vezes. Isso funciona bem
quando você dispõe de uma sala (como uma
classe de escola dominical) onde pode pen-
durar e deixar coisas na parede a semana
toda.
Mas, mesmo numa casa, você poderia
confeccionar cartazes menores que possam
ser segurados e reutilizados em lições poste-
riores.
Quadro cronológico
Um quadro de três partes foi elaborado es-
pecificamente para ser usado com estas li-
ções. Não apresenta exaustivamente a
cronologia (e nem as lições). Antes, realça os
personagens e eventos apresentados neste
curso. Listas suplementares também são ex-
postas, tais como: os juízes, os reis e os profe-
tas. Mesmo que você não mencione cada
uma delas individualmente, elas ajudarão o
aluno a ter uma idéia mais clara quanto ao
período de tempo e a quantidade de eventos
que você está abrangendo com as lições.
A linhagem do Libertador é apresentada
dentro de retângulos em vermelho. Nota: as
genealogias são complicadas; evite enrolar-
se numa discussão sobre elas. A anotação
dentro do retângulo vermelho na terceira
parte do quadro cronológico é suficiente. Se
um aluno quiser pesquisar, tem liberdade.
Como se pode ver, a genealogia em Lucas é
provavelmente de Maria e em Mateus é
provavelmente de José. Mateus traça a li-
nhagem real desde Davi; Lucas provavel-
mente traça a linhagem sanguínea através
de outro filho de Davi.
Você deverá usar apenas a primeira
parte do quadro cronológico até chegar à
história de Abraão. Daí una a segunda parte
à primeira. A terceira poderá' ser acrescen-
tada quando você chegar ao tempo dos reis
de Israel e Judá. Fazendo assim, seus alunos
terão a oportunidade de aprender cada
parte do quadro como é ensinada, sem fica-
rem confusos com o que vem depois. Você
também evitará a tentação de discutir even-
tos que ainda não tenha ensinado na ordem
cronológica.
Mapas cronológicos
Os três mapas cronológicos incluem as loca-
lizações mencionadas nestas lições.
Talvez você queira montar esses mapas
em papel cartão para pendurar na parede
da sua classe.
90
 '-"

o
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o n
il
o 1n.struções Específicas s.obre as Lições ~I

o PJ
:J

o A lição
o O material a ser ensinado para o aluno ~
o claramente assinalado pela frase: ENSINO .
grupos muito pequenos, sendo que não quer
embaraçar seus alunos. ..
o AOS ALUNOS (Apenas a Coluna Central).
Temas
o Acima desse título há uma barra cinza e
o uma nota que aparece em toda lição: SOBRE
·O ENSINO DESTA LIÇÃO. A nota é repetida
-Tema

o para o benefício dos professores substitutos.
o Ela é extremamente importante. Se você
pedir a alguém para subs-
Atente bem para esses temas! Como já foi
explicado numa seção anterior, eles são
extremamente importantes.

'ºo tituí-lo, tenha certeza de

que ele vai ler e entender
essa nota.
Apesar de você não ter que
mencioná-los cada vez, eles
foram escritos para mostrar o
·o assunto tratado pelo texto
o Esboço da lição
A lição vem depois deste
que você está ensinando. Ao
ensinar, mantenha os temas
.o título. em mente e você manterá
suas lições no rumo.
,O O formato do esboço
o Os níveis do esboço não são
apresentados no estilo padrão
LEIA;
Leia
o
~LEIA
onde cada nível usa um tipo
o diferente de numeração. Em
vez disso, estão no estilo
significa o texto
bíblico principal usado como
o texto, isto é, cada novo nível base para a lição.
o do esboço é indicado por um

~
tamanho diferente de recuo
o da margem esquerda e o uso Leia significa textos bíbli-
o alternado de tracinhos - o primeiro nível
sem os tracinhos e o próximo com os traci-
cos adicionais que devem ser lidos, mas que
foram acrescentados ao texto principal.
o nhos indicando cada item do esboço daquele
o nível. Toda vez que você vir uma dessas notas,
leia esses textos em voz alta. Você mesmo
;
i

o
; 1

• !
Nota: os títulos maiores em negrito não pode fazer isto ou pedir a um de seus alunos
·o devem ser falados pelo professor. Os pensa-
mentos contidos neles estão incorporados no
que o faça. Dê tempo suficiente para que
todos os alunos possam encontrar as pas-
o texto da lição que os segue. sagens e lê-las silenciosamente junto com o
o O texto está no estilo texto de esboço,
aluno que as estiver lendo em voz alta. A
Palavra de Deus é o coração deste estudo.
o porque o material é mais narrativo do que
técnico. A própria Bíblia é escrita no estilo Ocasionalmente, outro texto bíblico é
o oriental de permear uma história com con- impresso ao lado da instrução LEIA e parte
o ceitos, e não no método de argumentação
lógica e direta. À medida que a história se
da passagem está em negrito. Isso foi feito
para mostrar qual a parte do versículo que
o desenrola, os detalhes constroem uma você está enfatizando. Normalmente, você
o seqüência viva, em vez de usar uni estilo
organizado artificialmente.
encontrará uma nota advertindo-o a não se
desviar do assunto através do resto do ver-
o sículo. Mantenha-se no assunto!
o Introdução e conclusão
Toda lição começa com "Introdução" e ter- Sendo que seus alunos têm Bíblias,
o mina com "Conclusão". Esses pontos pre- muitas perguntas poderão surgir a respeito
o cisam ser cuidadosamente considerados no
caso de precisarem ser reestruturados para
do contexto circunvizinho da passagem que
você está lendo. Use os três cartazes apre-
o o seu tipo de aluno ou para a sua forma de
aula.. Evite usar aplicações pessoais com
sentados na Lição 1 a fim de ajudá-lo a
explicar porque você vai permanecer no
o
o
o 91
o
.,çi:..
.O
\ o
\()
 Instruções Específicas sobre as Lições
assunto principal sem se envolver com ou-
tras passagens. Seja sempre atencioso com
seus alunos e demonstre apreciação pelo seu
interesse, mesmo que você não possa gastar
tempo abordando outro assunto.
Perguntas
Você pode usar essas perguntas tanto no
final da lição que você acabou de ensinar
quanto no início da próxima, como recapitu-
lação.
Você pode preferir não usá-las no final
da lição; mas não deixe de usá-las como
recapitulação no início da próxima.
Você pP-rceberá que seus alunos precisarão
ser relembrados dos detalhes da lição ante-
rior, e a recapitulação também dará oportu-
nidade para esclarecer qualquer mal-enten-
dido, antes de continuar com material novo.
As perguntas foram elaboradas para
ajudar o professor e o aluno a averiguar se a
Em resumo
Paulo escreveu a Timóteo: "Procura apresen-
tar-te a Deus, aprovado, como obreiro que
não tem de que se envergonhar, que maneja
bem a palavra da verdade" (2 Timóteo 2:15).
Essa é uma instrução muito clara!
Talvez você não consiga cumprir a
seguinte lista cada vez que ensinar, mas se a
usar como diretriz e fizer dela um hábito,
não precisará "se envergonhar" de seu
ensino.
1. Ore. Peça a Deus para ajudá-lo ,a enten-
der Sua Palavra e essas lições.
2. Leia a seção Conteúdo Geral na coluna
Notas do Professor, na primeira pá-
gina da lição.
3. Leia todas as passagens que estiverem
alistadas na coluna Referências Bíbli-
cas, do lado esquerdo da primeira pá-
gina da lição (ao lado de "Objetivos da
Lição", etc.).
4. Leia o texto bíblico da lição e a seção
"Preparação da Lição". Anote e separe
qualquer material auxiliar ou visual que
você for precisar.
mensagem da lição foi claramente comuni-
cada. Em sua maioria, essas perguntas não
são para debates, pois são muito objetivas. A
idéia é manter a mensagem descomplicada e
certificar-se de que os pontos principais da
lição foram ouvidos e entendidos pelo aluno.
O aluno não precisa concordar com o que
foi ensinado, mas precisa ter ouvido a infor-
mação claramente, e as perguntas ajudarão
o professor a avaliar se a mensagem foi bem
transmitida e recebida.
Há algumas perguntas para debates em
algumas das lições. Essas não devem ser
usadas em grupos pequenos, pois o assunto
poderia suscitar fortes opiniões e reações. Se
você tem um grupo grande e tem tempo,
poderá acrescentar mais perguntas para
debates a fim de suprir as necessidades de
seus alunos. Mas, primeiro certifique-se de
que a mensagem básica foi claramente
entendida.
5. Leia a lição fazendo anotações mentais
dos temas. Leia os textos bíblicos, os tex-
tos bíblicos sugeridos para o professor e
as notas do professor, à medida que
aparecerem. Se você tiver alguma per-
gunta, anote-a a lápis na coluna Notas
do Professor.
6. Leia a lição novamente; uma ou quantas
vezes lhe for possível, todos os dias, len-
do sempre as passagens que pertençam
ao texto bíblico da lição. Considere
cuidadosamente os temas alistados para
cada passagem. É isso que você precisa
enfatizar ao ensinar. Medite na Palavra
e peça ao Senhor que torne Sua men-
sagem clara a você a fim de que possa
ensiná-la.
Pense nas possíveis reações de seus
alunos e peça ao Senhor para lhe ajudar o
a saber como melhor lidar com seus
comentários e perguntas. Anote as
a
respostas de suas próprias perguntas à e.
medida que o Senhor mostrá-las em Sua
Palavra. d
Anote qualquer outro texto bíblico que
d
ajude a explicar ou reforçar a lição. Você d
()
o
O'
92 o:
G'.
O'
()
nl
 e
o
e Instruções Específicas sobre as Lições

o
•e não precisa compartilhá-los com seus
alunos, mas isso o ajudará a assimilar a
lição e a preparar-se para ensinar,
superficial da Palavra pode ser com-
parada com a profunda alegria que vem
do estudo da mesma. Seus alunos

o baseado numa convicção plena da

veracidade da Palavra de Deus.
poderão não concordar ainda com a
Palavra de Deus, mas eles verão que
e 7. Depois de ter lido a lição várias vezes,
você crê nela. Isso é de extrema impor-
tância.
o destaque palavras e frases que indicam
o os pontos importantes (é melhor esperar
para fazer isso depois de ter lido a lição
Em resumo, certifique-se de que você crê
e entende a mensagem, antes de tentar
o várias vezes, porque só assim você ensiná-la a outros! Use o esboço e o que você
e saberá quais palavras e frases chaves
deve destacar. Se fizer isso logo de início,
destacar como um plano de aula a fim de
mantê-lo no rumo.
~ poderá marcar demais ou as coisas
o erradas, e assim inutilizar o seu tra-
balho).
Se você se preparou da maneira su-
gerida acima, não será tentado a "apenas ler
o a lição". Você tem algo a compartilhar no

o 8. Ore diariamente por seus alunos. Peça

ao Senhor para ajudá-lo a compreender
o e ensinar claramente a Sua Palavra.
o 9. Ensine "transbordando". Quando você
o tiver lido, relido, meditado e ensinado
mentalmente a lição a ponto de acredi-
e tar no que está ensinando e de poder
e ensinar com plena convicção, então
estará pronto para ensinar "transbor-
o dando" o que Deus colocou em sua mente
o e em seu coração. Nenhuma leitura
qual pessoalmente acredita, e isso aparecerá
no seu próprio estilo de ensino. Você jamais
terá uma lição apática se ensinar "transbor-
dando".
1
Parece muito trabalho? E é. Mas vale a
pena. Você jamais lamentará o tempo que
gastou preparando suas lições. Valerá a
1
pena para sua própria vida, para a classe e
para a vida de seus alunos - por toda
eternidade. Você é um professor? Estude!
Depois vá e ensine "transbordando"!

o
10 Um encorajamento à perseverança
o
o "... Deus ... nos deu o ministério da reconci- semeador e pão ao que .come, assim será a
palavra que sair da minha boca; não
e liação... De sorte que somos embaixadores
em nome de Cristo... " (2 Coríntios 5:18,20). voltará para mim vazia, mas fará o que me
e "Portanto, meus amados irmãos, sede
apraz, e prosperará naquilo para que a
designei" (Isaías 55:10-11).
e firmes, inabaláveis, e sempre abundantes na
e obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o
vosso trabalho não é vão" (1 Coríntios
"Pois não me envergonho do evangelho,
porque é o poder de Deus para a salvação de
o 15:58). todo aquele que crê ... " (Romanos 1:16).
e "Porque, assim como descem a chuva e "Porque Deus amou ao mundo de tal
o a neve dos céus, e para lá não tornam, sem maneira que deu o seu Filho unigênito, para
o que primeiro reguem a terra e a fecundem e
a façam brotar, para dar sement'e ao
que todo o que nele crê não pereça, mas tenha
a vida eterna" (João 3:16).
o
o
o
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1 e
 •o
o
e
••o APÊNDICE .,
1
e
\
.1

•e Preparação para o Evangelismo

o Nota: Se você deseja compartilhar as Lições deste
livro com alguém que não freqüenta a sua igreja e que,
e possivelmente, não conhece o Senhor Jesus como
e Salvador, favor ler este apêndice.
e Antes mesmo que o inspetor de construção fosse ofi-
e cialmente mandado para inspecionar o velho prédio
estado diante de Deus e a provisão completa em e
através do Senhor Jesus Cristo. Pré-evangelismo,
conforme o termo empregado neste livro, refere-se
ao período antes da evangelização. Pré-evangelismo
não se refere ao tempo em que se está edificando
através do ensino das Escrituras, mas ao tempo de
planejamento e preparação para a edificação.

e Pré-evangelismo Evangelismo, Gênesis até a Ascensão ;~.,

e de apartamentos, a decisão de demolir e substituí-lo Quando procuramos alcançar pessoas com o

e já havia sido tomada pelo prefeito. Evangelho, não é como se · fôssemos construtores .· !
e Enquanto olhava o prédio, de dentro do carro, o
planejando fazer um prédio num lote vazio. O terreno
onde nos propomos a construir o novo prédio, há
e inspetor sacudiu a cabeça e disse consigo mesmo: Já
teve a sua utilidade; não adianta conservá-lo!
muito tempo tem sido ocupado por construções fortifi-
cadas, erguidas por Satanás e suas hostes (2 Co-
e Contudo, ele sabia que não seria assim tão simples. ríntios 10:4). Ainda que as construções de Satanás
e Os ocupantes lutariam para conservar o prédio que
eles chamavam de SEU LAR. Convencê-los de que
não sejam habitações seguras, mas armadilhas de
morte para todos os que nelas confiam, as mentes dos
1 e seu velho lar não era seguro e precisava ser ocupantes têm sido iludidas de tal maneira que não
e demolido para dar lugar a um novo prédio, levaria
tempo e exigiria paciência, mesmo assim ele sabia
podem ver aquilo que é tão óbvio para nós que somos
iluminados pelo Espírito Santo.
e que deveria tentar. Se eu puder fazer com que as pes-
e soas vejam o prédio através dos meus olhos, disse
ele, e se eu puder fazê-las entender as vantagens de
O pré-evangelismo incluirá a escolha de quem
iremos ensinar, isto é, onde pretendemos erguer o
e um novo prédio, talvez me ouçam. novo edifício espiritual, fazer amizade com os ocu-
e Subindo pela escada da frente do prédio, o inspe-
pantes do edifício atual e trabalhar pacientemente,
ajudando-os a ver realisticamente a condição do seu
e tor agarrou-se no corrimão para se equilibrar. Com
um estrondo, o corrimão cedeu e caiu na calçada.
atual lugar de refúgio. À medida que ficarem desen-
cantados com o seu velho lar, esperamos que eles
e Como se fosse combinado com antecedência, as permitam que o Espírito Santo derrube pedaço por ,·
'.!
o janelas dos apartamentos em diversos andàres do
prédio foram abertas bruscamente, e apareceram
pedaço e, em seu lugar, erga um edifício totalmente
novo, desenhado por Deus.
e cabeças.
e - O que você pensa que está fazendo? - gritou
Escolhendo a quem iremos ensinar
e uma pessoa. O edifício glorioso, cuja construção Deus nos confiou
o - Tome cuidado, você aí em baixo! - berrou a
sob a direção do Espírito Santo, é a Igreja. Somos
instrumentos de Deus na construção desse templo
e outra. - É a nossa casa que você está despe- santo "... para habitação de Deus no Espírito"
e daçando! (Efésios 2:22). Da perspectiva divina, nada pode
impedir que a Igreja do NOSSO SENHOR JESUS
e Este incidente, embora seja apenas uma ilus- .CRISTO seja completada. Nossos corações devem
e tração, faz-me lembrar do período de tempo na obra
do Senhor que chamaremos de pré-evangelismo. Na
ser firmados na Sua promessa imutável, "... edifi-
carei a minha Igreja, e as portas do inferno não
e Parte 1 deste livro, evangelismo foi definido como o
período do ensino de Gênesis até a ascensão, com o
prevalecerão contra ela" (Mateus 16:18). Porém, do
ponto de vista humano, a obra em um determinado
e objetivo de levar o perdido a compreender o seu lugar pode ser prejudicada pela nossa ignorância,
e
e
e 589
e
~
••
e
 '(_/ 1
''"'"11
(j"'
(j.
APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo o·
desleixo, falta de dependência e obediência ao
Espírito Santo. Ele é o Mestre-de-obras de Deus
grupo preservasse os costumes antigos. Ele ameaçou
banir do grupo qualquer pessoa que assistisse às
º'oi1
sobre toda a construção do edifício. O Senhor Jesus reuniões ou aceitasse o Evangelho. oi. '
não deixou o homem sozinho para organizar a cons- ~,;1
\);
trução da Sua Igreja no mundo, antes, mandou o Encontrando aceitação
Espírito Santo para dirigir todos os obreiros quanto ()':
ao lugar de trabalho e obra que deverão fazer. Reconhecendo ou não, iniciamos a obra pré-evangelís-
tica no momento em que começamos a conhecer as Qi
O Espírito Santo disse aos profetas e professores pessoas. Nossa maneira de agir nesses primeiros dias ();
da Igreja de Antioquia, "Separai-me agora a Bar- tem um efeito duradouro sobre o nosso ministério e a
nabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. nossa aceitação ou rejeição pelas pessoas. O crente o~
... Enviados, pois, pelo Espírito Santo, desceram ... "
(Atos 13:2,4). Estes dois missionários "estrangeiros"
que é reconhecido como uma pessoa amável e
amigável, geralmente descobrirá que as pessoas dese-
o~
saíram em obediência ao Espírito Santo, confiando jam estar em sua companhia. Se somos vistos como 01
nEle para guiá-los às regiões e pessoas certas, na melancólicos, morosos e sem interesse nas pessoas ou
O:;
continuação da edificação da Igreja entre os gentios.
Mais tarde, Paulo, em sua segunda viagem mis-
em suas atividades, é provável que, quando estiver-
mos prontos para iniciar a evangelização, não haja
o;
sionária, em companhia de Silas, foram "... impedi- muitas pessoas interessadas em ouvir nossos ensinos.
dos pelo Espírito Santo de pregar a palavra na O·
Ásia ... " (Atos 16:6). Em seguida, planejaram iniciar Um ótimo exemplo do que um sorriso, um gesto O.
a edificação em Bitínia, "... mas o Espírito de Jesus
não o permitiu" (Atos 16:7).
amigável, ou até um simples "alô" pode significar
para alguém foi demonstrado por um piloto da N ew o·
Tribes Mission, toda vez que ele voava para o nosso o
Assim como foi de importância vital que os após-
tolos iniciassem seu trabalho no lugar e tempo cer-
posto de trabalho em Palawan. O povo sempre lhe
dava as boas-vindas, apesar de não falar sua língua. o
tos, também é importante dependermos do Espírito Um velho leproso, impossibilitado de correr para a o
Santo ao escolhermos as casas e comunidades onde
iniciaremos a obra de pré-evangelismo.
pista de pouso com o restante da comunidade, sem-
pre sentava-se à porta de sua cabana, apenas para o
Um acontecimento .em nossa experiência mis-
receber o amigável aceno de saudação do piloto. Em
contraste, outro missionário entrou na aldeia, a pé,
o
sionária possivelmente ajudará a mostrar os proble- para visitar-nos. Nós não estávamos em casa quando o
mas de grande repercussão que poderão surgir
através da escolha do local errado para iniciar as
ele chegou. Quando voltamos, descobrimos, para
nossa surpresa, que o povo havia agido contrário à
o
atividades pré-evangelísticas. Quando nos mudamos sua prática e não havia alimentado o visitante. o
para a terceira área do nosso ministério em
Palawan, Filipinas, construímos nossa casa no ter-
Quando perguntamos aos nossos amigos tribais a
razão de não lhe terem oferecido alguma coisa para
o,
reno de um chefe idoso, e. ali começamos o trabalho comer, disseram: o
em seu lar e no lar de seus parentes. Logo que nos
mudamos para aquela área, ficamos tão contentes - Ele não sorriu para nós; não quis falar o
por sermos cordialmente recebidos pelo povo, dono conosco. o
da terra onde construiríamos a casa, que não
tomamos conhecimento das facções e disputas que Se desejamos que as pessoas nos aceitem, deve- o
havia naquela aldeia. Ignorávamos uma antiga ani- mos mostrar-nos amigáveis, interessados e interes- o
mosidade e espírito de competição entre o líder, dono
da terra onde construímos, e o outro chefe local.
santes. Talvez isso dê a aparência de estarmos
tentando comprá-las. Em vez de encararmos assim, o
Morando e iniciando o trabalho naquele local, nós
nos colocamos num dos campos oponentes. Isso criou
admitamos que poucos de nós procuramos contato
com pessoas maçantes, ou que não revelam nenhum
o
barreiras para alcançar o grupo rival. Após tomar- entusiasmo, ou têm pouco interesse nas coisas que o
mos conhecimento da situação, fizemos tudo o que
podíamos para fazer amizade com o outro grupo,
consideramos importantes. Nós não nos sentimos
aceitos e, portanto, desconfortáveis. Vamos ser rea-
o
mas este nunca nos aceitou completamente. listas. Não teremos pessoas para ensinar se elas não o
Deveríamos ter encontrado um lôcal num terreno
neutro, sem moradores, para não nos envolvermos
gostam de nós e fogem da nossa presença. Por isso,
faça visitas. As pessoas, em geral, correspondem
o
nessa antiga rixa. Nossa falha em não fazer isso àqueles que as aceitam e revelam apreciação por suas o
prejudicou, tanto nossa aceitação como a da Palavra
de Deus pelo grupo oponente. O líder e seus pa-
capacidades. Tenha interesse nos seus passatempos,
sua recreação e atividades diárias. Esse interesse deve
o
rentes, perto de quem morávamos, aceitaram o
Evangelho e, por isso, o líder rival ordenou que seu
ser genuíno e entusiástico; de outra sorte, nossa
amizade será vazia e facilmente reconhecida como
o
(),,
o
590 o
o
o
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o
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 •o
o APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo
O hipócrita. Nossas expressões faciais e atitudes em
• geral são muitas vezes mais importantes na demons-
0 tração de nossas intenções do que nossas palavras.
O Precisamos também incentivá-los a visitar-nos.
O Eu e minha esposa nunca ficamos solitários quando
trabalhávamos entre os palawano. Gostávamos de
e0 mostrar-lhes fotografias de nossa família e de nossa
pátria. Também mostrávamos fotos de outros países
e falávamos das grandezas e maravilhas do mundo.
C Embora o período do pré-evangelismo seja correta-
C mente considerado como o tempo que gastamos
preparando-nos para fazer o trabalho, também é um
C tempo de preparação das pessoas. Devemos ajudá-
las a se sentirem à vontade em nossa presença, a
O terem confiança para perguntar, responder e discu-
C tir conosco. Quero animá-lo a criar um ambiente
amigável e conscientizar as pessoas de que pretende
Q ensinar-lhes algo relevante e extremamente impor-
C tante. Construa lentamente preparativos para o
evangelismo, despertando entusiasmo e ânimo
e quanto aos ensinamentos que você planeja dar-lhes.
e Obrigue as pessoas a pensar
o peixes, os pássaros, as árvores, as frutas, as flo-
o Antes que os alicerces de um grande prédio sejam
lançados, muito trabalho preparatório deve ser feito.
e O terreno precisa ser limpo e a escavação feita, em
e preparação para os alicerces. Isso também é neces-
sário na preparação para a pregação do Evangelho.
e Se lançarmos os alicerces sobre a areia movediça de
crenças religiosas e culturais, as manobras astutas
o de Satanás minarão e destruirão o edifício.
o Na Parte 1 deste livro enfatizamos a necessidade
o de preparar o terreno e depois lançar alicerces sólidos
o e bíblicos. É sobre esses alicerces que iniciaremos a
construção, ensinando sistematicamente, de forma
e progressiva, como é ensinado na Palavra de Deus.
Ainda que você não possa preparar o terreno para os
=
e alicerces, ou construir antes que inicie o evangelismo,
há trabalho preparatório que poderá ser feito -
o descobrir e expor a condição espiritual dos ouvintes e
as suas crenças religiosas. Durante o pré-evange-
e lismo, você não deve tentar mudar os pensamentos
e dos ouvintes ou apresentar alternativas bíblicas. Isso
deve esperar até que tenha apresentado a Bíblia
o como a autoridade sobre todo o seu ensino. Não
o obstante, o trabalho preparatório para o evangelismo
pode ser feito através de perguntas que estimulem os
e pensamentos, despertando as pessoas de sua inércia e
complacência espiritual, levando-as a questionar suas
o pressuposições culturais e religiosas. Essas pergun-
e tas, se empregadas corretamente durante o pré-evan-
gelismo, ajudarão a enfraquecer os padrões religiosos
e bem estabelecidos em suas mentes. Conseguindo isso,
e os ouvintes estarão mais inclinados a aceitar as
o
o
e 591
e
o 1
e··-
e
\e
respostas de Deus na Bíblia em relação a Sua Pessoa,
à criação, ao homem, ao mundo dos espíritos, à
origem, ao propósito e futuro da vida humana, ao sig-
nificado do pecado e seu pagamento e muitos outros
assuntos relacionados que se pretenda apresentar no
evangelismo.
AB perguntas adiante talvez sirvam de auxílio,
pois através das respostas você obterá um maior
conhecimento das idéias e crenças de seus ouvintes.
Se os seus ouvintes ainda não receberam um ensino
bíblico, provavelmente estão bem confusos por
ouvirem durante anos que a evolução é verdadeira,
que o espiritismo é correto, que o homem é um deus
e, ultimamente, que a doutrina da Nova Era deve
ser seguida. (Nota: Você pode copiar as perguntas e
usá-las no seu dia-a-dia.)
Perguntas sugeridas
Criação
• De onde vieram o mundo, as estrelas, a lua, o sol,
as nuvens, os raios, o trovão, a chuva, o arco-íris,
as montanhas, os rios, o oceano, os animais, os
res e os seres humanos?
• Alguém os criou?
• Quando foram criados?
.,
• Como foram criados?
• Por que foram criados?
l
• Como você sabe que suas respostas estão certas?
• Quem é que mantém toda a criação sob controle, i
de maneira que o sol nasça, a lua siga o mesmo
r
caminho, ano após ano, e as estações do ano ve-
nham e passem sempre na mesma ordem?
• Quem faz com que as árvores e os cereais pro-
duzam seus frutos nas estações certas?
• Por que há ervas daninhas, árvores e plantas
com espinhos?
• Por que os animais matam um ao outro?
Deus
• Existe um Deus?
• De onde veio Deus?
• Onde está Deus?
• Deus é bom ou mau?
• Deus tem um corpo semelhante ao nosso?
• Deus come e bebe?
• Deus dorme?
• Qual é o trabalho de Deus?
• Deus é casado?
• Deus tem filhos?
• Quantos filhos Deus tem?
• Qual é a língua que Deus fala?
• Alguém já ouviu Deus falar?
• Deus nos pode ver e ouvir o tempo todo?
• Podemos nos esconder onde Deus não nos veja?
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 º"•
o
APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo G
0
• Deus sabe o que estamos pensando? • Como pode uma pessoa evitar a morte?
• Deus se importa com o que nós fazemos? • O que acontece quando uma pessoa morre? 0
• Existem coisas que Deus deseja que façamos? • Para onde ela vai? 0
• Deus nos ama ou nos odeia? • O que determina para onde a pessoa vai?
• Deus tem amigos? 0 Quem exerce controle sobre os mortos? 0
•
•
Quem são os amigos de Deus?
Deus tem inimigos?
• Há um lugar de castigo?
• Há um Céu?
ô
• Quem são os inimigos de Deus? 111 Que forma tem o Céu? ô
•
•
Deus é forte ou fraco?
Qual a extensão da força de Deus?
• Quem fez o Céu?
• Quem decide se uma pessoa vai ao Céu ou ao
o
• É possível Deus morrer? lugar de castigo? o
O que aconteceria se Deus morresse?
• • Em que base é tomada a decisão?
• Você tem medo de morrer?
o
Poderes espirituais invisíveis • Por que você tem medo de morrer? ()
• Existem poderes espirituais invisíveis no mundo?
• Como se chamam?
• Por que você não tem medo de morrer?
0 As pessoas mortas continuam ouvindo, falando,
o
• Quem são? vendo, andando, etc.? o
• Há muitos deles?
• Quem é o líder deles?
• Os mortos tornarão a viver?
• Quando os mortos tornarão a viver? o
• De onde vieram? • As pessoas vivas verão os mortos quando o
• Eles têm corpos?
• São bons ou ruins?
tornarem a viver?
• As pessoas mortas podem entrar em contato com o
• São fortes? as vivas? o
• São mais fortes do que Deus?
• São amigos de Deus?
0 As pessoas vivas podem entrar em contato com

as mortas? o
• Estes poderes espirituais podem ver as pessoas?
• Eles ouvem o que as pessoas falam?
• As pessoas mortas sentem fome, frio, cansaço,
solidão, ira ou medo?
o
• Eles conhecem os pensamentos das pessoas? • Qual é a responsabilidade dos vivos para com os o
• Eles amam ou odeiam as pessoas?
• Eles ficam zangados com as pessoas?
mortos? o
• Por que ficam zangados? Os propósitos dessas perguntas são: o
• O que eles desejam que as pessoas façam?
• O que é que eles fazem quando se zangam? 1. Descobrir os pensamentos dos ouvintes sobre
o
• Como são apaziguados? Deus e outros assuntos relacionados às coisas o
Seres humanos
espirituais. Essa informação ajudará no preparo
das lições para o evangelismo. o
• De onde vieram os primeiros seres humanos? o
• Quem eram?
• Qual foi o propósito para sua vinda ao mundo?
2. Despertar as mentes e imaginação dos ouvintes
a fim de pensarem em Deus, como Ele é revelado o
• Por que as pessoas são de tamanhos e cor de pele através da criação, e em outros assuntos espiri- o
diferentes? .
• Por que as pessoas falam línguas diferentes?
tuais.
o
• Por que umas pessoas são ruins e outras são boas?
• Por que algumas pessoas são desagradáveis?
3. Tentar mostrar-lhes quão pouco conhecimento
eles realmente têm a respeito de Deus e do mun-
o
• Por que as pessoas brigam, roubam, mentem e do espiritual invisível. o
matam umas às outras?
• O que as pessoas fazem que é considerado como 4. Mostrar-lhes quanta confusão existe no mundo
o
mal? sobre assuntos espirituais. o
• O que acontecerá se as pessoas forem más?
• O que acontecerá às pessoas boas? 5. Fazê-los reconhecer a necessidade de uma reve-
o
• Quem disse às pessoas o que é bom e o que é lação divina, a fim de poderem conhecer a ver- o
mau?
• Por que as pessoas ficam doentes?
dade sobre assuntos espirituais que não podem
ser conhecidos por observações naturais. o
o
Vida após a morte
• Por que as pessoas morrem?
6. Providenciar uma base firme para a introdução
da Bíblia como a autoridade acerca de Deus e de o
• Há maneiras de se evitar a morte? todos os demais assuntos espirituais. o
o
o
592 o
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 ••
o APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo

o
•
o
Pontos a considerar
Durante o pré-evangelismo, antes de introduzir a
ensinar-lhes as Escrituras, será proveitoso relem-
brá-los daquela pergunta e resposta que lhes deu.
Então, explique: Eu não lhes respondi porque

•• Bíblia, é preferível não corrigir as pessoas, sejam

quais forem suas respostas. Se fizer isso, poderão
ficar constrangidas, ou até responder como acham
ninguém pode saber onde Deus está sem que Ele
mesmo diga. Ele nos tem dito em Sua Palavra que
Ele está em todo lugar.

•
que você desejaria .
Procure despertar o espírito de curiosidade e

•ee Se elas responderem suas perguntas durante o

pré-evangelismo, faça outras. Pergunte: Como sabe
que o que você está falando é realmente a verdade?
Se responderem: Alguém nos disse que é a verdade,
indague: Como essa pessoa sabe? Como pode ter
e certeza de que lhe falou a verdade? O objetivo dessas
perguntas é tentar abalar a confiança deles naquilo
e que sempre consideraram ser a única fonte de
o sabedoria sobre assuntos espirituais.
o Não se preocupe se eles não souberem as
e respostas, ou se não desejarem responder às pergun-
tas. É bom encorajá-los a responder, mas é impru-
,O dente pressioná-los a ponto de ficarem envergo-
e nhados ou irritados. Alguns crentes, às vezes,
exercem pressão desnecessária sobre as pessoas
e que, embora estejam ouvindo, não desejam expor
o seus pensamentos.
e Concorde com qualquer resposta que seja correta
e e baseada na observação natural da criação, pois ela é
a voz de Deus ao mundo (Salmo 19:1-6). Conforme
e Romanos 1:20, a criação material nos ensina duas
doutrinas básicas: Deus é verdadeiramente Deus,
e pois é o Criador de todas as coisas, e é todo-poderoso.
e Portanto, concorde com as pessoas sobre qualquer
verdade que tenham aprendido de Deus através da
e natureza. Afinal, todas as pessoas devem observar
o essas coisas independentemente da Bíblia. Durante o
pré-evangelismo, todavia, não confirme essas ver-
e dades através das Escrituras. Espere até que você
e tenha introduzido a Bíblia e esteja ensinando sobre a
criação, no primeiro capítulo de Gênesis.
e
e É preferível não citar, nem mostrar, a Bíblia
durante o pré-evangelismo. Todas as perguntas e
e discussões nesta fase são preparatórias para a intro-
e dução das Escrituras.
e Se uma pessoa fizer perguntas relacionadas com
o assuntos espirituais que não possam ser respondi-
das através da observação da natureza, é melhor
e não respondê-las durante o pré-evangelismo. Se per-
e guntarem, por exemplo, onde está Deus, é melhor
dizer que responderá a pergunta mais tarde. Você
e também poderá responder perguntando o que eles
e pensam. Outra maneira de tratar perguntas desse
tipo é fazer perguntas como: Por que perguntam a
expectativa, antes e durante todas as fases do en-
sino, tanto aos não-salvos quanto aos salvos. Ao
mesmo tempo, tome cuidado para não satisfazer,
prematuramente, o desejo deles de aprender, ofere-
cendo-lhes pequenos pedaços de informação bíblica,
antes que você inicie o ensino da Palavra de Deus.
Respostas irrefletidas e fragmentos de verdades das
Escrituras, sem um pano de fundo adequado sobre a
Bíblia, podem dar aos seus ouvintes a noção errada
de que agora entendem o que é o cristianismo e o
que a Bíblia ensina. Provavelmente, não estarão
entendendo, mas poderão pensar que sim. Poderão
aceitar o cristianismo verbalmente, sem que tenham
uma verdadeira compreensão, ou se tornarão apáti-
cos. Pior ainda, poderão rejeitar categoricamente a
Bíblia e recusar receber mais instruções por estarem
convencidos de que já sabem o que a Bíblia ensina.
Um pouco de informação dada na hora errada pode
causar barreiras intransponíveis.
Além disso, é imprudente oferecer informação
doutrinária antes de termos introduzido a Bíblia como
nossa fonte exclusiva de autoridade e ensino. Se o fi-
zermos, poderá parecer que estamos nos projetando
como autoridade e fonte das verdades espirituais.
Poderão concluir que estamos nos declarando os
mestres da verdade, como fazem os propagadores de
outras religiões. Poderão ser forçados a escolher entre
seus professores anteriores e nós. A decisão nesse
ponto não seria se eles vão crer na Bíblia ou não, mas
se vão crer em nós e seguir-nos, aceitar outros profes-
sores religiosos com os quais, possivelmente, têm con-
tato, ou firmarem-se na sua velha religião.
Importa que organizemos nosso ministério de
tal modo que as pessoas entendam que não estamos
pedindo-lhes que creiam em nós ou que nos sigam.
Por isso, antes que você responda às perguntas
espirituais, é essencial, primeiramente, introduzir a
Bíblia como fonte e autoridade única de todo o seu
ensino. E esteja pronto, àquela altura, a iniciar o
ensino das Escrituras. Quando a pessoa :finalmente
fizer a escolha, deve ser baseada num entendimento
genuíno da Palavra de Deus e a Sua autoridade
como a voz de Deus no mundo. Portanto, durante o
pré-evangelismo, não apresente a si mesmo como
autoridade. Apenas lhes faça perguntas.

e mim onde Deus está? Eu sou apenas um homem

como vocês. Voc.ês podem ver a Deus? Mais tarde, ao
Se, após considerar cuidadosamente, você estiver
persuadido de que deve informá-los de que sabe as
e
e
e 593

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e
e

APÊNDICE - Preparaçã.o para o Evangelismo
respostas, então diga-lhes que você dará a eles as
respostas corretas. Explique que as respostas que
pretende dar não são suas, mas que você foi instruído
por Alguém que sabe todas as respostas. Isso deve ser
suficiente até que comece a evangelizar.
Pessoas que tenham recebido algum ensino
bíblico de outras fontes, talvez dêem respostas bíbli-
cas às suas perguntas. Se isso acontecer, pergunte-
lhes: Como sabem que vocês estão falando a verdade?
Se disserem que uma certa pessoa disse ou alguma
denominação ou igreja ensina assim, indague: Como
sabem se eles estão falando a verdade ou não? Lem-
bre-se de que estamos fazendo essas perguntas a fim
de que eles reconheçam a necessidade absoluta de
uma revelação divina. Se crerem nas doutrinas
cristãs apenas porque alguém disse (ainda que a
pessoa seja você), não é fé bíblica. Devem conhecer e
confiar somente na Palavra de Deus. É vital, por-
tanto, que você proceda devagar e cuidadosamente
durante os primeiros dias. Do contrário, seus
ouvintes poderão não confiar nas palavras que você
disser ou rejeitá-las, preferindo o ensino de outros.
Você pode ilustrar a. necessidade de uma reve-
lação autorizada, usando o exemplo de uma pessoa
que tenha visitado uma cidade desconhecida aos
demais, por exemplo, Manaus. Pergunte:
- Como é Manaus?
Talvez alguém responda:
- Bem, eu não sei; nunca estive lá.
- Mas como você acha que é?
Você poderá levá-los a discutirem entre si como
seria Manaus, e daí perguntar:
- Como podemos saber como Manaus real-
mente é?
Já que uma pessoa havia visitado Manaus, você
poderá dizer aos outros:
- Não acham que a melhor maneira de saber
como Manaus realmente é, seria perguntando a
quem já esteve lá? Ele já viu a cidade. Vocês podem
imaginar como seria, mas não é melhor perguntar à
pessoa que a conhece? Ela sabe e pode dizer-lhes a
verdade.
Faça aplicação, perguntando-lhes: Houve al-
guém entre vocês que já existia quando o sol, a lua,
as estrelas e a terra apareceram pela primeira vez?
Os espfritas, os católicos romanos ou qualquer pes-
soa que vive hoje, viu o início dessas coisas?
594
;·~I
Q
o
o
Seguindo esta maneira de ilustrar e indagar,
procure mostrar aos ouvintes a grande necessidade
de uma revelação autêntica, dada por Alguém que já
existia no início; Alguém que viu o que aconteceu e
•e
Cll
sabe mesmo. Precisamos minar as suas respostas
superficiais, despertando-lhes a curiosidade de
questionar e de duvidar das suas crenças tradi-
cionais. Descobri que as pessoas começavam a se
••
questionar: Sim, como podemos ter certeza? Sempre
fomos instruídos e cremos assim, mas como podemos
saber o que é a verdade?
••
Tente também incentivar as pessoas a conside-
rarem que as idéias e imaginações humanas não são
••
dignas de confiança, especialmente quanto à forma,
à natureza e ao caráter de Deus. Em Salmo 50:21,
Deus diz aos perversos: "...pensavas que eu era teu
••
igual ... ". Fora de uma revelação divina, o homem
sempre criará deuses que pensam e agem como
homem. Ilustre a impossibilidade de conhecerem a ••
Deus por intuição ou percepção natural, fazendo-
lhes perguntas sobre algum membro de sua família,
totalmente desconhecido por eles, por descrição ou ••
foto. Escolha um parente bem chegado, como o seu
pai, sua mãe, um irmão ou irmã, que não se pareça
com você em estatura ou na cor. Se você escolher ••
algum parente assim, provavelmente presumirão
que a pessoa seja parecida com você.
••
Ilustrei, perguntando sobre a minha mãe. Eu a
escolhi porque ela é baixinha em comparação a mim.
••
Perguntei-lhes:
- Que jeito tem a minha mãe? Ela é alta ou
baixa?
••
••
- Oh, ela é alta.
- Ela é clara ou morena?
••
- Provavelmente é clara como você.
Fiz uma série de perguntas desse tipo. Então, ••
••
lhes falei:
- Vocês estão tentando adivinhar como ela é
comparando-a comigo, não é? Mas não podem ter
certeza. Estão raciocinando de acordo com aquilo
que estão vendo. Mas como podem saber, exata-
mente, como ela é? Há somente uma maneira. Eu
••
posso contar-lhes. Eu a tenho visto. Eu a conheço.
Então, contei-lhes como ela é e mostrei-lhes sua
••
foto.
Tento fazer com que o maior número possível de ••
pessoas participem. Se eles tiverem diferentes
••
••
.~~~~~~~~~~~~~ •
•íã 1
 . ._..

•e
o APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo

•• respostas e idéias que conflitam umas com as outras,

faça-os cientes disso, isto é, de que eles não concordam
O Senhor Jesus ensinava as pessoas em todas as
oportunidades. Não importava quem eram, onde se
e entre si e lembre-os dessas contradições antes de ini-
ciar o evangelismo. Não os faça sentir que estão sendo
encontravam e nem a hora do dia. Ele ensinou os
fariseus e saduceus no templo e nas sinagogas,
e ridicularizados, mas aponte a inconsistência nas Nicodemos durante a noite, os ricos nos seus lares
o respostas deles, a fim de alertá-los sobre suas necessi-
dades de uma revelação definitiva de Deus.
luxuosos, a samaritana pecadora ao meio-dia, ao
lado do poço onde veio buscar água, e as multidões à
e beira do lago, sentado num barco. O Senhor ensinou
o Faça uma lista das perguntas que não souberam
responder e também daquelas para as quais, apa-
os discípulos no monte, num barco, ao atravessar o
lago, no cenáculo, andando pelas ruas de Jerusalém
e rentemente, desejam respostas. Esta lista de per- e no jardim, na ocasião em que seus inimigos
e guntas não respondidas auxiliará muito para
despertar e prender o interesse deles quando você
estavam preparando-se para prendê-10. O Senhor
Jesus falou palavras importantes a Pilatos, de quem
e começar a evangelização. era prisioneiro. Ele aconselhou as mulheres que
choravam enquanto caminhava para o Calvário.
o Aproveite cada oportunidade
o Em muitas sociedades, Satanás, através de suas diver-
O Senhor Jesus fazia perguntas, respondia ou-
tras, repreendia, encorajava e oferecia salvação.
Q sas artimanhas, tem a dianteira de milhares de anos Falou palavras de perdão aos arrependidos, profeti-
e em relação à mensagem do Evangelho. O mundo está
dormindo no "colo do maligno", e ele fará todo o pos-
zou o juízo vindouro sobre os que, como Jerusalém,
rejeitaram Suas palavras de sabedoria e verdade.
o sível para conservá-lo assim (1João5:19). Satanás faz Nunca perdia uma oportunidade de falar como men-
e tudo o que pode para que seus cativos permaneçam
satisfeitos e totalmente dedicados ao sistema men-
sageiro de Deus ao mundo e ao Seu povo.

'ºo
1
tiroso no qual ele sagazmente os escravizou. Ele não
quer que as pessoas pensem nas alternativas bíblicas
ou as considerem. Se elas começarem a raciocinar logi-
"Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o
perdido" (Lucas 19:10). "Eu sou o bom pastor. O bom
pastor dá a vida pelas ovelhas" (João 10:11). Jesus,
o camente, considerando a necessidade de respostas como o Bom Pastor, comissionou os que O servem na
e diferentes daquelas que têm aceitado, há uma boa pos-
sibilidade de que a verdade, quando ouvida, crie raí-
pregação de Sua palavra. ''.Assim como o Pai me
enviou, eu também vos envio" (João 20:21). O tra-
o zes, cresça e, finalmente, substitua a ignorância e as
mentiras, pelas quais Satanás controlava suas vidas.
balho do pastor exige vigilância 24 horas por dia a
fim de poder cuidar e proteger o rebanho. A função
~ do crente, como pastor, começa enquanto as ovelhas
~ Satanás tem estado presente em todos os estão ainda "perdidas", pois é através do crente que
lugares muito antes dos mensageiros da cruz, e tra- o Supremo Pastor busca e chama a Si as ovelhas.
o balha incessantemente para segurar e levar seus
e prisioneiros à destruição eterna, por isso é um O apóstolo Paulo também exemplifica a diligência

=
=
imperativo que cada crente dedique-se à obra do
Senhor 24 horas por dia. Do contrário, continua-
mente perderá oportunidades valiosas de preparar
as pessoas para ouvirem a Palavra· de Deu.s e de
e o cuidado protetor incessante que o crente precisa
exercer para com todos sob seu ministério. Ele relem-
brou aos presbíteros de Éfeso que, "Vós bem sabeis
como foi que me conduzi entre vós em todo o tempo...
o minar o reino de Satanás. ... lembrando-vos de que por três anos, noite e dia, não
e Mesmo no pré-evangelismo, antes de começar a
cessei de admoestar, com lágrimas, a cada um" (Atos
20:18,31). Escrevendo aos crentes de Tessalônica,
e ensinar as Escrituras, urna campanha definida con- Paulo comparou os seus companheiros e ele mesmo a
o tra Satanás e seu sistema enganador pode ser inicia-
da. Sugiro que seja feita com muita cautela no início
uma mãe carinhosa cuidando dos seus filhos.

o e mais abertamente só quando você estiver bem
o envolvido no evangelismo. É imprudente atacar
abertamente as crenças religiosas das pessoas antes
e de ser-lhes oferecida uma alternativa, através da
compreensão do cristianismo bíblico. Não obstante,
se durante os contatos com pessoas,,no pré-evange-
~ lismo você cultivar cuidadosamente a compreensão,
o interesse e o desejo dos ouvintes de saber e apren-
o der, as suas visitas facilmente oferecerão oportu-
o nidades para sessões mais formais de evangelismo.
Nós também precisamos estar constantemente
alertas, procurando meios de despertar as mentes
das pessoas para considerarem assuntos espirituais.
Fazer as perguntas sugeridas é urna maneira de
fazer isso. Eventos naturais providenciarão oportu-
nidades de se fazer perguntas e iniciar um diálogo
relacionado com Deus e assuntos espirituais.
As pessoas estão muito conscientes da natureza
por causa da grande ênfase sobre a ecologia, portanto,

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o 595
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APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo ~\
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o testemunho de Deus, através da criação, geralmente da Bíblia. Dirija perguntas e afirmações a todas as
é evidente a todos, antes mesmo de a mencionarmos. faixas etárias. Explique tudo num nível que inclua 0
Durante este tempo de pré-evangelismo, é importante todas as crianças que você considere ter idade sufi- o
que façamos uso correto da voz de Deus através da
criação para despertar as mentes e consciência das
ciente para compreender o Evangelho. Dirija algu-
mas perguntas às crianças. Se você incluir todos o
pessoas, preparando-as para o ensino das Escrituras. desde o início, irão se acostumar gradualmente a o
Por exemplo, ao oferecer água a alguém, você poderá
fazer perguntas deste tipo: Quem dá a água? Que
participar, respondendo e fazendo perguntas.
o
aconteceria se não houvesse água?. Se reconhecerem Auxílios visuais podem ajudar a prender a o
que é Deus quem dá a água, concorde com eles; se não
souberem quem fez a água, deixe a pergunta sem
atenção de pessoas de diferentes idades. Não
obstante, a sua própria atitude em deixar todos se o
resposta. Você os ensinará mais tarde na história da
criação. Por outro lado, talvez atribuam a água a
sentirem à vontade e incluídos na discussão é mais
importante do que os auxílios em si. Mostrando fotos
o
alguma outra coisa. Se for assim, pergunte-lhes como a um grupo, achei necessário passá-las às pessoas o
sabem que o que crêem é correto. mais tímidas ou menos amigáveis.
o
Aproveite as oportunidades comuns de cada dia. Inicie sessões de pré-evangelismo o
Por exemplo, se você estiver chupando laranjas
junto com outros, pegue uma semente e pergunte a Quando souber que logo estará pronto para começar o
alguém: Se eu plantar, que tipo de árvore nascerá o evangelismo, comece a prolongar suas visitas o
desta semente? Seria possível nascer desta semente
um tipo de árvore completamente diferente? Sem
informais nos lares para serem reuniões mais
demoradas e mais definitivas de pré-evangelismo. o
dúvida, dirão que isso é impossível. Esse tipo de
diálogo pode ser utilizado a fim de preparar as pes-
No começo, faça isso talvez semanalmente e, então,
mais freqüentemente, conforme você se aproxima
o
~'
\._;.,
soas para o ensino de Gênesis 1: 12 de que cada mais do começo do evangelismo.
semente reproduzirá segundo a sua própria espécie.
Hora das sessões
o
Numa linda noite nas montanhas de Palawan, o
olhando o mar Sulu iluminado pela lua, tive uma
oportunidade excelente de chamar a atenção dos
Visitas informais são aceitas nas casas das pessoas
em qualquer hora do dia, mas há um tempo em cada
o
meus hospedeiros tribais para o poder e a sabedoria sociedade quando as visitas são aceitas e até mesmo o
de Deus, evidentes na criação. Eu havia passado
vários dias com os palawano enquanto construíamos
esperadas. Este tempo aceitável para visitas será,
provavelmente, o tempo propício para as atividades
o
uma casa. As Escrituras ainda não tinham sido ensi- pré-evangelísticas e para as futuras reuniões evan- o
nadas naquela região. Planejávamos mudar-nos
para lá a fim de ensinar o povo. A casa indígena onde
gelísticas. Poderá não ser o tempo conveniente para
você ou para a sua família, mas é importante que
o
estava hospedado não tinha paredes. O panorama do todos estejam livres para reunir-se. Não é sábio mar- o
céu estrelado era visto facilmente. Como era lindo!
Que oportunidade se me ofereceu de fazer-lhes algu-
car sessões quando as pessoas normalmente comem,
descansam ou trabalham. o
mas perguntas, como: Qual a distância daqui até as o
estrelas? Qual é o tamanho delas? Quantas .são? De
onde vieram? Falamos também sobre a lua e como
Instrua seus ouvintes
o
ela reflete a luz do sol. De uma maneira informal, Utilize o período de pré-evangelismo como um
tempo para expandir as mentes e imaginações das
o
estava preparando-os para o ensino de Génesis 1.
pessoas, preparando-as para entenderem as his- o
Recomendo que esse tipo de ensino informal que
usamos no pré-evangelismo continue no evange-
tórias do mundo antigo e histórico da Bíblia. o
lismo. Atividades pré-evangelísticas devem abrir o Fotos claras e bem escolhidas são de grande uti- o
caminho para as futuras sessões evangelísticas. lidade neste trabalho necessário, importante e pre-
liminar. Precisamos aumentar a percepção dos nos-
o
Alcance todos sos ouvintes a fim de assimilarem as muitas o
É importante que incluamos crianças e velhos, ho-
diferenças culturais descritas nas histórias da
Bíblia. A foto apropriada, no tempo certo, o ajudará
o
mens e mulheres no nosso círculo de amizade e muito ao fazer perguntas e dirigir as conversações o
interesse. O servo do Senhor deve ser como o seu
Mestre - demonstrar amor e interesse por todos.
sobre um tópico específico, enquanto se está
preparando-os para o ensino da Palavra de Deus e o
Inicie discussões em grupo, as quais prepararão pes- desafiando-os a pensar sobre as suas pré-suposições o
soas de todas as idades para ouvirem a mensagem religiosas.
o
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596 o
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1 •

10 APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo

i o
As revistas são fontes de fotografias. Livros com causa das coisas criadas que se podem observar ao
1 •

fotos de outros países são bem úteis. Quadros seu redor, mas que eles têm muitas opiniões diver-
grandes e fotografias podem ser adquiridos, muitas gentes a respeito dEle. Mostre fotos apropriadas

••
1 •

vezes, através de agências de turismo ou algumas para explicar sobre idolatria, sobre animais que pes-
embaixadas. Fotos coloridas são melhores. Nós soas cultuam como deuses, sobre diversos tipos de
achamos melhor separar as fotos de acordo com os sacrifícios e sobre as diversas maneiras que muitos

•o assuntos e colá-las em álbuns. Quando eram

grandes demais, colamos em papelão ou pano. É
preferível ter álbuns menores, abrangendo um
têm de apaziguar e cultuar a Deus e aos espíritos .
Deixe bem claro que estas são algumas das opiniões
e imaginações humanas sobre Deus e os seres espi-

•ee assunto,· do que um álbum grande. É muito mais

fácil manejar os álbuns menores quando há diversas
pessoas no grupo, pois não precisarão agruparem-se
em volta de um álbum.
rituais que eles não podem ver.
Por exemplo, nessa altura falei aos palawano:

- Vocês estão vendo aquela vaca? Acham que

e O recorte, a compilação e a colagem de fotos em
álbuns é um projeto que você pode pedir a classes da
ela pode ser Deus?

o escola dominical ou a grupos de jovens que possam

fazê-lo. Se você entregar esta responsabilidade a
Acharam ridícula a idéia.
~ outros, tenha o cuidado de explicar o tipo de fotos de Continuei:

•e que você precisa e como devem ser organizadas, do

contrário, os álbuns que prepararem poderão ser
q11ase inaproveitáveis.
- Bem, há pessoas que cultuam a vaca como
Deus.
e Ajunte fotos da natureza para os álbuns, tais Eles responderam:
e como: as estrelas, a lua, o sol, os raios, o arco-íris, as
e montanhas majestosas, os grandes rios, as árvores,
as flores, os animais, os pássaros e os peixes. Utilize
- Não! Ninguém poderia crer dessa maneira.

e estas fotos para fazer perguntas e levar a conver- Repliquei:

e sação para um tópico específico que você deseja dis-
cutir, em preparação ao ensino das verdades - Sim, crêem nisso mesmo e muitas delas são
e doutrinárias reveladas pelos atos de Deus na cria- pessoas instruídas.
e ção. Nesse caso, fotos das maravilhas da natureza
(as cataratas do Iguaçu, Vila Velha, neve e gelo, o Então mostrei-lhes fotos das construções magní-
e oceano, etc.) são úteis para dirigir a atenção deles
para a glória e o poder do Criador. Elas abrem o
ficas da Índia, e perguntei-lhes:
e caminho para o futuro ensino sobre a onipotência e a - Vocês podem construir edifícios como estes?
e onisciência de Deus, conforme estão reveladas em
Gênesis 1. Por exemplo, após ter-lhes mostrado uma Responderam:
e foto de uma das maravilhas da criação, pergunte: De
e onde vocês acham que veio esta grande e maravi-
lhosa parte do mundo? Alguém a criou? Se eles
-Não.
o responderem, pergunte-lhes: Como sabem que a sua Com um sorriso, eu disse:
e resposta é verdadeira? Mas deixe a resposta pen-
dente. Durante o pré-evangelismo, fale sobre Deus e - Talvez o povo da Índia tenha razão mesmo de
e a Sua onipotência apenas se os ouvintes, de inicia- crer que a vaca é Deus. Eles são capazes de construir
e tiva própria, já O reconhecerem como o Criador
todo-poderoso. Se não, espere até que você tenha
edifícios magníficos. Talvez estejam certos a respeito
da vaca. Vocês não acham que devem tratar melhor
e introduzido a Bíblia como sua autoridade e fonte de as suas vacas daqui em diante?
e conhecimento de Deus e dos Seus atributos.
Logo lhes assegurei que não cria que a vaca era
e As religiões mundiais oferecem outro tópico Deus, mas eu não lhes contei nessa ocasião o que eu
creio sobre Deus.
e excelente para álbuns. Use fotos de prédios reli-
giosos e outros objetos de adoração considerados
e sagrados pelos hindus, budistas e maometanos. Falei com eles sobre os contrastes entre as
crenças dos hindus, dos maometanos e dos católicos
e Compartilhe com eles as crenças de outros povos a
respeito de Deus e de assuntos espirituais. Inclua as a respeito de Deus. Ter fotos sobre templos,
e crenças das grandes religiões. Diga-lhes que os
povos no mundo inteiro crêem que há um Deus por
mesquitas, etc. ajudam a ilustrar aquilo de que se
está falando.
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o
APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo (]
o
Depois, perguntei ao povo: figuras das histórias bíblicas. Guarde-as como algo
novo e interessante para o tempo do evangelismo. Se
0
- Como podemos saber a verdade? A vaca é mostrar as figuras bíblicas durante o pré-evange- 0
realmente Deus? Os católicos romanos têm razão lismo, elas poderão tornar-se tão conhecidas e tri-
mesmo? Os hindus estão certos nas suas crenças ou viais que não terão mais utilidade como auxiliares 0
são os maometanos que têm razão? Seus antepassa-
dos estavam certos? Como podemos saber a verdade
didáticos no evangelismo. o
sobre Deus? O que acontece quando morremos? Mostre fotos de países e lugares que fazem parte o
Talvez você, vovô, possa nos dizer. Você já morreu e
tornou a viver?
da história bíblica, como o mar Vermelho, o deserto
de Sinai, o território, bem como a cultura do Egito,
o
Iraque, Síria, Líbano, Turquia, Grécia e Itália. Há o
- Não, eu nunca morri e tornei a viver - disse
o velho sentado ao meu lado.
muitos maometanos morando perto dos palawano,
de maneira que foi fácil dirigir a atenção deles aos
o
países maometanos, perguntando: Vocês sabem onde o
- Eu também não - falei, continuando a des- a religião maometana começou? Isso abriu a porta ()
pertar seus pensamentos sobre a maneira de se para começar a mostrar fotos dos países maome-
saber a verdade. tanos e dos povos que vivem neles. o
Mostre fotos do Israel moderno, de Jerusalém, Outra área importante e útil, na qual convém
o
Belém, Nazaré, o mar da Galiléia, o rio Jordão, etc. instruir as pessoas durante o pré-evangelismo, é a o
Mostre-as como fotos de mais um país interessante
do inundo moderno. Não faça referência à conexão
compreensão de mapas. Este entendimento facili-
tará o seu trabalho quando usar mapas para contar- o
de Israel com a Bíblia porque, até este ponto, você lhes a história da Bíblia. o
não introduziu a Bíblia. Mostre fotos do Israel mo-
derno durante o pré-evangelismo apenas como Mapas impressos duram muito mais se forem o
lugares interessantes. Chame a atenção deles para a
muralha de Jerusalém e o deserto de Israel. As pes-
colados sobre um pano fino, e cobrindo-os com plás-
tico ficarão mais protegidos. Se você desenhar seus
o
soas não precisam saber nessa ocasião a razão por próprios mapas, use uma tinta que não se apaga o
que você está dando ênfase especial à cultura de
Israel.
sobre o pano. O que importa é que tenham tamanho
suficientemente grande para que todas as pessoas
o
do grupo possam ver os detalhes claramente. o
Mostre-lhes também fotos do Israel antigo -
casas de pedras, cidades muradas, poços, tipos dife- Introduza mapas da seguinte maneira:
o
rentes de vestes, mantas e véus, utensílios caseiros o
de barro, materiais usados para escrever, tais como
rolos de pergaminho e selos para documentos; ani-
1. Comece com um mapa do próprio país. Aponte o
Estado e a cidade onde se encontram.
o
mais, como ovelhas, burros, camelos e cavalos; car- o
ruagem e armamento dos soldados romanos, etc. Se
falar primeiramente sobre o Israel moderno, tornará
2. Depois, mostre-lhes um mapa-múndi, desta-
cando o seu país. o
mais simples a base para explicar como o povo de
Israel vivia nos tempos antigos. Aplique o princípio 3. Daí, usando mapas providenciados neste livro,
o
didático de fazer a transição do conhecido para o mostre-lhes onde estes lugares aparecem no ô
desconhecido em todos os estágios do seu ensino. Se mapa-múndi. o
você instruir as pessoas a respeito das áreas desco-
nhecidas da cultura bíblica durante o pré-evange- 4. Use os mesmos mapas, desde o início, para ensi- o
lismo, economizará tempo e será bem menos confuso
o ensino durante o evangelismo quando você lhes
nar a história da Bíblia. Assim, se tornarão fami-
liares aos ouvintes. Futuramente, eles poderão
o
contar as histórias da Bíblia. usar os mesmos mapas para ensinarem outros. o
Introduza a cultura bíblica estranha, chamando a Pessoas preparadas para o evangelismo
o
atenção aos contrastes e às semelhanças entre os o
métodos locais de fazer as coisas e os métodos dos tem-
pos bíblicos. Por exemplo, mostre uma foto de uma
Para determinar se você preparou os ouvintes para o
evangelismo, considere o seguinte:
o
jarra com água, usada comumente no tempo da Bíblia. o
Durante o pré-evangelismo, quando estiver intro-
• Eles o convidam para participar das suas con-
versas e atividades, ou são reservados e não o
duzindo a cultura das terras bíblicas, não mostre as desejam que você participe? o
o
o
598 o
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e
e APÊNDICE - Preparação para o Evangelismo

o
•o • Permanecem quietos quando você os visita, ou o
recebem com alegria e continuam conversando
normalmente?
• Tem havido um espírito de liberdade entre as
para a tarefa gigantesca pela frente. Sentem-se
totalmente incapacitados de comunicar os ensinos
de Gênesis à ascensão. Lembro-me de uma ilus-
tração. Enquanto ensinava os meus filhos a dirigir,
o pessoas para conversar sobre assuntos espiri- reparei que cada vez que se aproximavam de uma
e tuais com você?
• Há uma vontade aparente e crescente de ques-
área congestionada, começavam a sentir-se inse-
guros e se preocupavam e questionavam se estariam
e tionar os alicerces e a autoridade das suas pré- aptos para controlar o carro no meio de tanto
e suposições espirituais?
• .A5 pessoas têm, progressivamente, se tornado
tráfego, que ia e vinha de todas as direções. Quando
mencionavam o fato para mim, eu respondia:
Q· mais livres para admitir a sua falta de conheci-
e mento dos assuntos espirituais?
• Há um crescente interesse de saberem quem é
- Não se preocupem com a situação lá na
frente. Vocês não podem dirigir lá até que cheguem,
e Deus, onde Ele está, como Ele é e as respostas às
demais perguntas que você levantou durante o
então, provavelmente será diferente daquilo que
estão vendo agora porque os carros na sua frente
e pré-evangelismo? também estarão andando. Prestem atenção. apenas
e • Eles falam mais freqüentemente da natureza e
suas maravilhas?
no que precisam fazer agora e deixem as decisões
futuras para quando precisar fazê-las.
e • Eles já começaram a conscientizar-se de que as
o perguntas sobre assuntos espirituais que você
fez a eles não podem ser respondidas por mera
Mais uma ilustração vem da minha própria
experiência. Logo que aprendi a dirigir e precisei
e inteligência humana ou . observação natural? guiar por uma longa distância, parecia ser um
o Reconhecem que as respostas devem proceder
de uma inteligência superior e mais elevada,
empreendimento imenso. Como poderei dirigir para
tão longe, pensava eu. Mas então reconheci que
e fora da raça humana? podia dirigir apenas metro por metro, pouco a pouco;
o Recomendo que você faça o possível para
e, se continuasse a fazê-lo, posteriormente, chegaria
ao meu destino final. É assim que devemos encarar o
o preparar os ouvintes, e que não comece até que evangelismo. Certamente, há muito material para se
o possa, claramente, ver alguns sinais de que estão
respondendo ao seu ministério pré-evangelístico.
considerar e levará meses até chegarmos à con-
clusão. Ensinemos cuidadosamente, pouco a pouco,
e Todavia, não se esqueça de que as pessoas diferem
uma das outras. Algumas expressam seus sentimen-
tratando cada problema e item assim que se apre-
sentem. Esforcemo-nos para esclarecer cada parte
e tos, verbal e abertamente, enquanto outras os escon- de modo que seja totalmente compreendida pelos
e dem. Portanto, se você tiver feito o possível,
preparando-os ·para a introdução e ensino da
ouvintes. Então, com certeza, ensinaremos com
sucesso até o fim.
e Palavra de Deus, mas eles se mostrarem muito
e pouco entusiasmados, não se desanime e nem olhe Antes de tudo, não se esqueça de que seu senti-

e=
apenas para as aparências externas. O Senhor Jesus
falou que o Reino vindouro de Deus, "É semelhante
ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em
três medidas de farinha, até ficar tudo leve.dado"
e (Lucas 13:21). Esse pode ser o caso da obra de Deus
e na vida das pessoas pelas quais você tem-se
esforçado para incentivar a considerarem a necessi-
e dade de uma revelação da verdade de Deus. Prossiga
e para o evangelismo, confiando no Senhor para usar
a Sua Palavra e quebrar a dureza das pessoas e
e levá-las a enxergar a necessidade de conhecerem a
o verdade de Deus.
e Sentindo-se despreparado
mento de incapacidade não impede o poder da
Palavra de Deus, que estará operando através de
você se, pela fé, olhar para a suficiência plena de
Deus, pelo Espírito Santo, que vive em você. "... Não
que por nós mesmos sejamos capazes de pensar
alguma cousa, como se partisse de nós; pelo con-
trário, a nossa suficiência vem de Deus, o qual nos
habilitou para sermos ministros de uma nova
aliança ... " (2 Coríntios 3:5-6). No entanto, esta
dependência do Senhor nunca deve levar-nos ao des-
cuido de nossa parte, mas a uma crescente diligência
e esforço para tornarmo-nos obreiros aprovados pelo
Senhor. "Procura apresentar-te a Deus, aprovado,
como obreiro que não tem de que se envergonhar, que
maneja bem a palavra da verdade" (2 Timóteo 2:15).

=
e
Alguns crentes, embora estejam preparados em
todos os aspectos para iniciar o ensino, não se sen-
tem capacitados para a obra. Falta-lhes confiança
Nota: Antes de ensinar as Lições, sugerimos que
você leia Parte 1 e Parte 2 deste livro novamente.
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o IMPORTANTE
o
o AVISO PARA OS PROFESSORES
o
o Para usarem eficazmente e~tas lições para crianças,
o
o LEIAM E ESTUDEM A INTRODUÇÃO E AS PARTES 1E2 DO MANUAL DO
o PROFESSOR

o antes de começarem a estudar

o e ensinar as próprias lições
o
o
o PROFESSORES SUBSTITUTOS
o Favor observarem a nota na p ...... .
o
o Se vocês tiverem tempo, leiam e estudem também as Partes 1 e 2 deste
o Manual.
o
o
o
o
o PASTORES E
SUPERINTENDENTES DE ESCOLAS DOMINICAIS
o Favor observarem a nota na p......
o Mesmo que você não seja a pessoa que usará este material, por favor leia as Partes 1 e 2 do
Manual do Professor, onde é explicado o tipo de ensino usado nas lições.
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Alicerces Firmes: da Criação até Cristo
foi adaptado de
o
o
Construindo Sobre Alicerces Firmes o
de Trevor Mcllwain o
o
A série original Construindo Sobre Alicerces Firmes, de Trevor Mcllwain, o
foi escrita principalmente para o ministério de plantação de igrejas entre o
pessoas tribais. Devido ao grande interesse e demanda por ensino funda- o
mental e cronológico entre urna grande variedade de pessoas nas socieda-
des modernas, a fase evangelística daquelas lições originais foi adaptada
o
para este curso, Alicerces Firmes - da Criação até Cristo. A primeira o
edição, para adultos, foi acrescida com a Edição para as Crianças. A cole- o
ção com quatro revistas para o aluno e manual para o professor é paralela o
às 50 lições esboçadas e publicadas em único volume para os adultos. In-
clui também 50 visuais avulsos
o
o
Na edição para as crianças, a Introdução, "Preparação para o o
Evangelismo", foi adaptado do primeiro capítulo do Volume 2da série ori-
ginal. Esta parte oferece sugestões para aqueles que desejam compartilhar
o
0
as Lições deste livro com uma pessoa, faITI11ia ou grupo que não freqüenta
uma igreja evangélica e que possivelmente não conhece o Senhor Jesus
o
como Salvador. o
o
A Parte 1, "Como Usar Estas Lições" foi mudada substancialmente da o
seção similar no Volume 2 da série original. As mudanças foram baseadas
em muitas considerações, tais corno: ensinar alunos que já têm sua própria
o
Bíblia, o uso em vários ambientes (casa, igreja, etc.) e ensinar diferentes o
tipos de grupos (grandes e pequenos; crentes, descrentes e grupos mistos). o
o
A série original, Construindo Sobre Alicerces Firmes, está à disposição
na Transcultural Livraria e Editora Ltda., R.Dinamarca, 1031, Boa Vista,
o
Anápolis~GO, CEP 75083-130 - Fone: (62) 3098-3272, e-mail: o
transcultural@pop.com.br. Veja abaixo as explicações mais detalhadas so- o
bre a série. o
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e Manual do Professor
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o Sumário
o
o
o Prefácio ........................................ .
e Introdução Preparação para o Evangelismo ................ .
o
e Parte 1 Como Usar Este Estudo Bíblico ................ .
o Perguntas, Respostas e Considerações ............. .
C,
o Nota Especial ............................... .
e Diretrizes para o Professor ..................... ·.
o
o Instruções Específicas sobre as Lições ............. .
o Par~e 2 Esboço das Lições .......................... .
o
o Lições 1 a 50 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...
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Apresentação da 1ª. Edição Brasileira o
o
Esta série de lições de Alicerces Firmes - Edição para Crianças é uma adaptação de Firm o
Foundations · Children's Edition. Cremos que os pequenos precisam firmar seus fundamentos de fé o
na Palavra de Deus e que é verdadeiro e eficaz o preceito de Provérbios: "Ensina a criança no cami-
nho em que se deve andar e ainda quando for velho não se desviará dele" (Pv. 22:6). Enquanto se o
forma o caráter, também se firmam os alicerces morais e espirituais dos pequenos. O secularismo é o
muito forte e assedia nossas crianças de forma muito intensa. Precisamos nos contrapor a isso
dando-lhes os alicerces de uma sólida vida moral e espiritual.
o
Esclarecemos que, em seu conteúdo original, o texto da lição é um esboço desenvolvido destinado o
ao professor e não uma lição completamente elaborada. A intenção do autor em fazer dessa forma era o
para que o aluno se concentrasse mais na Bfblia e não na lição já formulada. A convicção dos alunos
deveria basear-se na Palavra de Deus e não no seu ensino.
o
Porém, optamos por disponibilizar as lições tanto para o professor como para os alunos, e fizemos o
pequenas mudanças, sem alterar a essência do texto original, a fim de deixar a linguagem um pouco o
mais fluente. Entretanto, ainda ficaram muitas características de um esboço. Esperamos que isso
não seja um impedimento para a compreensão dos alunos. o
O firme fundamento não está na série de lições, mas na eterna Palavra de Deus. É preciso dar às o
nossas crianças muito mais que entretenimento.
A Transcultural Editora e Livraria e a Missão Novas Tribos do Brasil, em sua parceria editorial, se
o
sentem privilegiadas em repassar ao público evangélico uma obra de tamanho valor espiritual para a o
Igreja brasileira. o
Que Deus ilumine cada professor e aluno na compreensão destas verdades eternas. o
o
Pr. Si/as de Lima, Editor
o
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o
Nota dos Editores: Os nossos sinceros agradecimentos a todos que participaram na elaboração desta edi- o
ção: Eni Dell Mullins Fonseca, Carlos Alberto Carvalho e Calebe de Castro (tradução); Raimundo Siqueira o
(adaptação dos visuais); Maria Elida Silva, Jadir Siqueira, Sara Cambuí, Onésimo M. de Castro, Silas de o
Lima (revisão Português); Jean Wiederhoeft (revisão Inglês), Equipe Kaingarig (cedendo visuais) e D.A. Artes
Gráficas (editoração eletrônica)
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o
o Prefácio
o
o O valor do conteúdo da série Alicerces Firmes - Edição para Crianças é incalculável.
o Na sua adaptação para o evangelismo de crianças ou estudos na Escola Bíblica Dominical,
o o ensino bíblico cronológico torna-se um instrumento eficaz, agora disponível à igreja
o brasileira.
o
o Muitos que conhecem as histórias bíblicas ficarão entusiasmados com este novo método
o de abordagem. Aqueles que têm ensinado a Bíblia tirarão grande proveito dos recursos
o proporcionados em cada lição. Da riqueza do conteúdo bíblico são extraídas preciosas
verdades que enriquecem a mente do professor e edificam a alma do aluno.
o
o
o Na minha experiência no ensino bíblico comprovei que há uma diversidade de tipos de
·O abordagens da Bíblia, que sem dúvida transmitem informações importantes sobre os
fatos bíblicos. Todavia, por não seguirem uma ordem cronológica e não enfatizarem a
o unidade das Escrituras, esfacelam a narrativa bíblica e, muitas vezes confundem o
o raciocínio dos aprendizes.
o
o Como missionário e pastor, não tenho utilizado um método que esclareça com tanta
o facilidade a Palavra de Deus e a revelação da Sua Pessoa e do Seu Plano eterno para
ô com a humanidade. Desejo sinceramente que este material equipe muitos servos de
o Deus, para que conduzam muitos pequeninos a Cristo.
o
o
o J adir Siqueira
o Presidente Interino da MNTB
o Ex-Professor do I.B.Peniel, Jacutinga-MG
o Pastor da Igreja Evangélica Boas Novas, Anápolis-GO
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o INTRODUÇÃO
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o
o INTRODUÇÃO
o
o Preparação para o Evangelismo
o Nota: Se você deseja compartilhar as Lições deste livro com alguém que não freqüenta a sua igreja e que, possivelmen-
te, não conhece o Senhor Jesus como Salvador, favor ler esta introdução.
o
o Antes mesmo que o inspetor de construção fosse ofi-
cialmente mandado para inspecionar o velho prédio de
Escolhendo a quem iremos ensinar

o apartamentos, a decisão de demolir e substituí-lo já ha- O edifício glorioso, cuja construção Deus nos confiou

o via sido tomada pelo prefeito.
o Enquanto olhava o prédio, de dentro do carro, o inspe-
tor sacudiu a cabeça e disse consigo mesmo: Já teve a
o sua utilidade; não adianta conservá-lo/ Contudo, ele sa-
sob a direção do Espírito Santo, é a Igreja. Somos instru-
mentos de Deus na construção desse templo santo
"... para habitação de Deus no Espírito" (Efésios 2:22). Da
perspectiva divina, nada pode impedir que a Igreja do
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO seja completada. Nos-

o bia que não seria assim tão simples. Os ocupantes luta-

riam para conservar o prédio que eles chamavam de SEU
o LAR. Convencê-los de que seu velho lar não era seguro e
precisava ser demolido para dar lugar a um novo prédio,
o levaria tempo e exigiria paciência, mesmo assim ele sa-
sos corações devem ser firmados na Sua promessa imu-
tável, "... edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno
não prevalecerão contra ela" (Mateus 16:18). Porém, do
ponto de vista humano, a obra em um determinado lugar
pode ser prejudicada pela nossa ignorância, desleixo,

o bia que deveria tentar. Se eu puder fazer com que as pes-

soas vejam o prédio através dos meus olhos, disse ele, e
falta de dependência e obediência ao Espírito Santo. Ele
é o Mestre-de-obras de Deus sobre toda a construção do
o se eu puder fazê-las entender as vantagens de um novo
prédio, talvez me ouçam.
edifício. O Senhor Jesus não deixou o homem sozinho
para organizar a construção da Sua Igreja no mundo, an-
o tes, mandou o Espírito Santo para dirigir todos os obrei-

o Subindo pela escada da frente do prédio, o inspetor

agarrou-se no corrimão para se equilibrar. Com um es-
ros quanto ao lugar de trabalho e obra que deverão fazer.

o trondo, o corrimão cedeu e caiu na calçada. Como se

fosse combinado com antecedência, as janelas dos apar-
O Espírito Santo disse aos profetas e professores da
Igreja de Antioquia, "Separai-me agora a Barnabé e a
o tamentos em diversos andares do prédio foram abertas Saulo para a obra a que os tenho chamado . ... Enviados,

o bruscamente, e aparéceram cabeças. pois, pelo Espírito Santo, desceram ... " (Atos 13:2,4). Estes
dois missionários "estrangeiros" saíram em obediência
,() - O que você pensa que está fazendo? - gritou uma ao Espírito Santo, confiando nEle para guiá-los às regi-
pessoa.
o ões e pessoas certas, na continuação da edificação da
Igreja entre os gentios. Mais tarde, Paulo, em sua segun-
o -
- Tome cuidado, você aí em baixo! - berrou a outra.
É a nossa casa que você está despedaçando!
da viagem missionária, em companhia de Silas, foram
"... impedidos pelo Espírito Santo de pregar a palavra na
o Ásia ... " (Atos 16:6). Em seguida, planejaram iniciar a

o Este incidente, embora seja apenas uma ilustração,

faz-me lembrar do período de tempo na obra do Senhor
o que chamaremos de pré-evangelismo. Na Parte 1 deste
livro, evangelismo foi definido como o período do ensino
o de Gênesis até a ascensão, com o objetivo de levar o
edificação em Bitínia, "... mas o Espírito de Jesus não o
permitiu" (Atos 16:7).
Assim como foi de importância vital que os apóstolos
iniciassem seu trabalho no lugar e tempo certos, tam-

o perdido a compreender o seu estado diante de Deus e a

provisão completa em e através do Senhor Jesus Cristo.
bém é importante dependermos do Espírito Santo ao es-
colhermos as casas e comunidades onde iniciaremos a
o Pré-evangelismo, conforme o termo empregado neste li-
vro, refere-se ao período antes da evangelização. Pré-
9bra de pré-evangelismo.

o evangelismo não se refere ao tempo em que se está Um acontecimento em nossa experiência missionária

o edificando através do ensino das Escrituras, mas ao tem-

po de planejamento e preparação para a edificação.
o Quando procuramos alcançar pessoas com o Evan-
o gelho, não é como se fôssemos construtores planejando
possivelmente ajudará a mostrar os problemas de gran-
de repercussão que poderão surgir através da escolha
do local errado para iniciar as atividades pré-
evangelísticas. Quando nos mudamos para a terceira área
do nosso ministério em Palawan, Filipinas, construímos

o fazer um prédio num lote vazio. O terreno onde nos propo-

mos a construir o novo prédio, há muito tempo tem sido
o ocupado por construções fortificadas, erguidas por Sata-
nás e suas hostes (2 Coríntios 10:4). Ainda que as cons-
o truções de Satanás não sejam habitações seguras, mas
nossa casa no terreno de um chefe idoso, e ali começa-
mos o trabalho em seu lar e no lar de seus parentes.
Logo que nos mudamos para aquela área, ficamos tão
contentes por sermos cordialmente recebidos pelo povo,
dono da terra onde construiríamos a casa, que não toma-

o armadilhas de morte para todos os que nelas confiam,

as mentes dos ocupantes têm sido iludidas de tal manei-
mos conhecimento das facções e disputas que havia
naquela aldeia. Ignorávamos uma antiga animosidade e
o ra que não podem ver aquilo que é tão óbvio para nós que espírito de competição entre o líder, dono da terra onde

o somos iluminados pelo Espírito Santo.
o O pré-evangelismo incluirá a escolha de quem ire-
mos ensinar, isto é, onde pretendemos erguer o novo
o edifício espiritual, fazer amizade com os ocupantes do
construímos, e o outro chefe local. Morando e iniciando o
trabalho naquele local, nós nos colocamos num dos cam-
pos oponentes. Isso criou barreiras para alcançar o gru-
po rival. Após tomarmos conhecimento da situação, fize-
mos tudo o que podíamos para fazer amizade com o ou-

o edifício atual e trabalhar pacientemente, ajudando-os a

ver realisticamente a condição do seu atual lugar de refú-
o gio. À medida que ficarem desencantados com o seu ve-
lho lar, esperamos que eles permitam que o Espírito San-
10 to derrube pedaço por pedaço e, em seu lugar, erga um
tro grupo, mas este nunca nos aceitou completamente.
Deveríamos ter encontrado um local num terreno neutro,
sem moradores, para não nos envolvermos nessa antiga
rixa. Nossa falha em não fazer isso prejudicou, tanto nos-
sa aceitação como a da Palavra de Deus pelo grupo opo-

,o edifício totalmente novo, desenhado por Deus. nente. O líder e seus parentes, perto de quem moráva-

o 13

n

INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
mos, aceitaram o Evangelho e, por isso, o líder rival orde-
nou que seu grupo preservasse os costumes antigos.
Ele ameaçou banir do grupo qualquer pessoa que assis-
tisse às reuniões ou aceitasse o Evangelho.
Encontrando aceitação
Reconhecendo ou não, rn1c1amos a obra pré-
evangelística no momento em que começamos a conhe-
cer as pessoas. Nossa maneira de agir nesses primei-
ros dias tem um efeito duradouro sobre o nosso ministé-
rio e a nossa aceitação ou rejeição pelas pessoas. O
crente que é reconhecido como uma pessoa amável e
amigável, geralmente descobrirá que as pessoas dese-
jam estar em sua companhia. Se somos vistos como
melancólicos, morosos e sem interesse nas pessoas ou
em suas atividades, é provável que, quando estivermos
prontos para iniciar a evangelização, não haja muitas pes-
soas interessadas em ouvir nossos ensinos.
Um ótimo exemplo do que um sorriso, um gesto ami-
gável, ou até um simples "alô" pode significar para al-
guém foi demonstrado por um piloto da New Tribes
Mission, toda vez que ele voava para o nosso posto de
trabalho em Palawan. O povo sempre lhe dava as boas-
vindas, apesar de não falar sua língua. Um velho leproso,
impossibilitado de correr para a pista de pouso com o
restante da comunidade, sempre sentava-se à porta de
sua cabana, apenas para receber o amigável aceno de
saudação do piloto. Em contraste, outro missionário en-
trou na aldeia, a pé, para visitar-nos. Nós não estávamos
em casa quando ele chegou. Quando voltamos, desco-
brimos, para nossa surpresa, que o povo havia agido con-
trário à sua prática e não havia alimentado o visitante.
Quando perguntamos aos nossos amigos trib2.is a razão
de não lhe terem oferecido alguma coisa para comer, dis-
seram:
- Ele não sorriu para nós; não quis falar conosco.
Se desejamos que as· pessoas nos aceitem, deve-
mos mostrar-nos amigáveis, interessados e interessan-
tes. Talvez isso dê a aparência de estarmos tentando
comprá-las. Em vez de encararmos assim, admitamos
que poucos de nós procuramos contato com pessoas
maçantes, ou que não revelam nenhum entusiasmo, ou
·. têm pouco interesse nas coisas que consideramos im-
portantes. Nós não nos sentimos aceitos e, portanto,
desconfortáveis. Vamos ser realistas. Não teremos pes-
soas para ensinar se elas não gostam de nós e fogem da
nossa presença. Por isso, faça visitas. As pessoas, em
geral, correspondem àqueles que as aceitam e revelam
apreciação por suas capacidades. Tenha interesse nos
seus passatempos, sua recreação e atividades diárias.
Esse interesse deve ser genuíno e entusiástico; de outra
sorte, nossa amizade será vazia e facilmente reconheci-
da como hipócrita. Nossas expressões faciais e atitudes
em geral são muitas vezes mais importantes na demons-
tração de nossas intenções do que nossas palavras.
Precisamos também incentivá-los a visitar-nos. Eu e
minha esposa nunca ficamos solitários quando trabalhá-
vamos entre os palawano. Gostávamos de mostrar-lhes
fotografias de nossa família e de nossa pátria. Também
mostrávamos fotos de outros países e falávamos das
grandezas e maravilhas do mundo. Embora o período do
pré-evangelismo seja corretamente considerado como o
tempo que gastamos preparando-nos para fazer o traba-
lho, também é um tempo de preparação das pessoas.
Devemos ajudá-las a se sentirem à vontade em nossa
presença, a terem confiança para perguntar, responder e
discutir conosco. Quero animá-lo a criar um ambiente
amigável e conscientizar as pessoas de que pretende
'1
~
ensinar-lhes algo relevante e extremamente importante. e
Construa lentamente preparativos para o evangelismo,
despertando entusiasmo e ânimo quanto aos
e
ensinamentos que você planeja dar-lhes. g
Q
Estimule as pessoas a pensar
Antes que os alicerces de um grande prédio sejam
_,
lançados, muito trabalho preparatório deve ser feito. O ~
terreno precisa ser limpo e a escavação feita, em prepa-
ração para os alicerces. Isso também é necessário na
g
preparação para a pregação do Evangelho. Se lançar-
mos os alicerces sobre a areia movediça de crenças reli-
giosas e culturais, as manobras astutas de Satanás mi-
narão e destruirão o edifício.
"g
~
Na Parte 1 deste livro enfatizamos a necessidade de
preparar o terreno e depois lançar alicerces sólidos e
8
bíblicos. É sobre esses alicerces que iniciaremos a cons- ~
trução, ensinando sistematicamente. de forma progres-
siva, como é ensinado na Palavra de Deus. Ainda que 8
você não possa preparar o terrerio para os alicerces, ou
construir antes que inicie o evangelismo, há trabalho pre-
8
paratório que poderá ser feito - descobrir e expor a con- e
dição espiritual dos ouvintes e as suas crenças religio-
sas. Durante o pré-evangelismo, você não deve tentar 9
mudar os pensamentos dos ouvintes ou apresentar al- 8
ternativas bíblicas. Isso deve esperar até que tenha apre-
sentado a Bíblia como a autoridade sobre todo o seu en-
sino. Não obstante, o trabalho preparatório para o •e
•
evangelismo pode ser feito através de perguntas que es-
timulem os pensamentos, despertando as pessoas de
sua inércia e complacência espiritual, levando-as a ques-
tionar suas pressuposições culturais e religiosas. Essas '1
perguntas, se empregadas corretamente durante o pré-
evangelismo, ajudarão a enfraquecer os padrões religio-
sos bem estabelecidos em suas mentes. Conseguindo
"e
isso, os ouvintes estarão mais inclinados a aceitar as
respostas de Deus na Bíblia em relação a Sua Pessoa, à
criação, ao homem, ao mundo dos espíritos, à origem, ao
propósito e futuro da vida humana, ao significado do pe-
cado e seu pagamento e muitos outros assuntos relacio-
••e
nados que se pretenda apresentar no evangelismo.
9
As perguntas adiante talvez sirvam de auxílio, pois atra-
8
•9
vés das respostas você obterá um maior conhecimento
das idéias e crenças de seus ouvintes. Se os seus ouvin-
tes ainda não receberam um ensino bíblico, provavelmen-
te estão bem confusos por ouvirem durante anos que a
evolução é verdadeira, que o espiritismo é correto, que o
~
homem é um deus e, ultimamente, que a doutrina da
Nova Era deve ser seguida. (Nota: Você pode copiar as (m)
perguntas e usá-las no seu dia-a-dia.)
Perguntas de auto-avaliação do conhecimento religioso
"•
•
Criação
De onde vieram o mundo, as estrelas, a lua, o sol,
9
•
as nuvens, os raios, o trovão, a chuva, o arco-íris,
as montanhas, os rios, o oceano, os animais, os
peixes, os pássaros, as árvores, as frutas, as flo-
res e os seres humanos? 9
Alguém os criou?
Quando foram criados?
9
Como foram criados?
Por que foram criados?
Como você sabe que suas respostas estão cer-
••
tas?
• . Quem é que mantém toda a criação sob controle,
de maneira que o sol nasça, a lua siga o mesmo
caminho, ano após ano, e as estações do ano ve-
~
•
14
nham e passem sempre na mesma ordem?
Quem faz com que as árvores e os cereais produ-
" Q
Q,
f'l
o
o INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo

o zam seus frutos nas estações certas? Por que as pessoas ficam doentes?

o Por que há ervas daninhas, árvores e plantas com

espinhos? Vida após a morte
o Por que os animais matam um ao outro? Por que as pessoas morrem?

o Deus
• Há maneiras de se evitar a morte?
Como pode uma pessoa evitar a morte?
o Existe um Deus?
De onde veio Deus?
O que acontece quando uma pessoa morre?
• Para onde ela vai?
o Onde está Deus? O que determina para onde a pessoa vai?

o • Deus é bom ou mau?

Deus tem um corpo semelhante ao nosso?
Quem exerce controle sobre os mortos?
• Há um lugar de castigo?
o Deus come e bebe?
Deus dorme?
• Há um Céu?
• Que forma tem o Céu?
o Qual é o trabalho de Deus? Quem fez o Céu?

o Deus é casado?
Deus tem filhos?
Quem decide se uma pessoa vai ao Céu ou ao
lugar de castigo?
o •
Quantos filhos Deus tem?
Qual é a língua que Deus fala?
Em que base é tomada a decisão?
Você tem medo de morrer?
o • Alguém já ouviu Deus falar? Por que você tem medo de morrer?

o • Deus nos pode ver e ouvir o tempo todo?

Podemos nos esconder onde Deus não nos veja?
o • Deus sabe o que estamos pensando?
Deus se importa com ci que nós fazemos?
o Existem coisas que Deus deseja que façamos?
Por que você não tem medo de morrer?
As pessoas mortas continuam ouvindo, falando,
vendo, andando, e~.?
Os mortos tornarão a viver?
Quando os mortos tornarão a viver?

o Deus nos ama ou nos odeia?

Deus tem amigos?
As pessoas vivas verão os mortos quando torna-
rem a viver?
o Quem são os amigos de Deus?
Deus tem inimigos?
As pessoas mortas podem entçar em contato com
1
. >
o Quem são os inimigos de Deus?
as vivas? /
As pessoas vivas p.odem entrar em contato com

o •
Deus é forte ou fraco?
Qual a extensão da força de Deus?
as mortas?
As pessoas mortas sentem fome, frio, cansaço,
o É possível Deus morrer?
O que aconteceria se Deus morresse?
solidão, ira ou medo?
Qual é a responsabilidade dos vivos para com os
o mortos?
o Poderes espirituais invisíveis
Existem poderes espirituais invisíveis no mundo? Os propósitos dessas perguntas são:
o Como se chamam?

o Quem são?
Há muitos deles?
1. Descobrir os pensamentos dos ouvintes sobre
Deus e outros assuntos relacionados às coisas
o Quem é o líder deles?
De onde vieram?
espirituais. Essa informação ajudará no preparo
das lições para o evangelismo.
o • Eles têm corpos? 2. Despertar as mentes e imaginação dos ouvintes a
fim de pensarem em Deus, como Ele é revelado
o São bons ou ruins?
São fortes? através da criação, e em outros assuntos espiritu-
o São mais fortes do que Deus?
São amigos de Deus?
ais.
3. Tentar mostrar-lhes quão pouco conhecimento eles
e Estes poderes espirituais podem ver as pessoas? realmente têm a respeito de Deus e do mundo

o Eles ouvem o que as pessoas falam?

Eles conhecem os pensamentos das pessoas?
espiritual invisível.
4. Mostrar-lhes quanta confusão existe no mundo
o Eles amam ou odeiam as pessoas?
Eles ficam zangados com as pessoas?
sobre assuntos espirituais.
5. Fazê-los reconhecer a necessidade de uma reve-
o Por que ficam zangados? lação divina, a fim de poderem conhecer a verdade

o O que eles desejam que as pessoas façam?

O que é que eles fazem quando se zangam?
sobre assuntos espirituais que não podem ser co-
nhecidos por observações naturais.
o Como são apaziguados? 6. Providenciar uma base firme para a introdução da
Bíblia como a autoridade acerca de Deus e de to-
o Seres humanos dos os demais assuntos espirituais.

o De onde vieram os primeiros seres humanos?

Quem eram?
o Qual foi o propósito para sua vinda ao mundo?
Por que as pessoas são de tamanhos e cor de
o pele diferentes?
o Por que as pessoas falam línguas diferentes?
Por que umas pessoas são ruins e outras são
o boas?
Pontos a considerar
Durante o pré-evangelismo, antes de introduzir a Bí-
blia, é preferível não corrigir as pessoas, sejam quais
forem suas respostas. Se fizer isso, poderão ficar
constrangidas, ou até responder como acham que você
desejaria.

e Por que algumas pessoas são desagradáveis?

Por que as pessoas brigam, roubam, mentem e
o matam umas às outras?
• O que as pessoas fazem que é considerado como mal?
e O que acontecerá se as pessoas forem más?
Se elas responderem suas perguntas durante o pré-
evangelismo, faça outras. Pergunte: Como sabe que o
que você está falando é realmente a verdade? Se respon-
derem: Alguém nos disse que é a verdade, indague: Como

o O que acontecerá às pessoas boas?

Quem disse às pessoas o que é bom e o que é
essa pessoa sabe? Como pode ter certeza de que lhe
falou a verdade? O objetivo dessas perguntas é tentar
o mau? abalar a confiança deles naquilo que sempre considera-

o 15

o

INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
ram ser a única fonte de sabedoria sobre assuntos espi-
rituais.
Não se preocupe se eles não souberem as respos-
tas, ou se não desejarem responder às perguntas. É bom
encorajá-los a responder, mas é imprudente pressioná-
los a ponto de ficarem envergonhados ou irritados. Al-
guns crentes, às vezes, exercem pressão desnecessária
sobre as pessoas que, embora estejam ouvindo, não
desejam expor seus pensamentos.
Concorde com qualquer resposta que seja correta e
baseada na observação natural da criação, pois ela é a
voz de Deus ao mundo (Salmo 19:1-6). Conforme Roma-
nos 1 :20, a criação material nos ensina duas doutrinas
básicas: Deus é verdadeiramente Deus, pois é o Criador
de todas as coisas, e é todo-poderoso. Portanto, concor-
de com as pessoas sobre qualquer verdade que tenham
aprendido de Deus através da natureza. Afinal, todas as
pessoas devem observar essas coisas independente-
mente da Bíblia. Durante o pré-evangelismo, todavia, não
confirme essas verdades através das Escrituras. Espere
até que você tenha introduzido a Bíblia e esteja ensinan-
do sobre a criação, no primeiro capítulo de Gênesis.
Q
o
riores e nós. A decisão nesse ponto não seria se eles vão Q
crer na Bíblia ou não, mas se vão crer em nós e seguir-
nos, aceitar outros professores religiosos com os quais,
Q
possivelmente, têm contato, ou firmarem-se na sua velha Q
religião.
Q
Importa que organizemos nosso ministério de tal
modo que as pessoas entendam que não estamos pe-
Q
dindo-lhes que creiam em nós ou que nos sigam. Por Q
isso, antes que você responda às perguntas espirituais,
é essencial, primeiramente, introduzir a Bíblia como fonte Q
e autoridade única de todo o seu ensino. É esteja pronto,
àquela altura, a iniciar o ensino das Escrituras. Quando a
Q
pessoa finalmente fizer a escolha, deve ser baseada num Q
entendimento genuíno da Palavra de Deus e a Sua auto-
ridade como a voz de Deus no mundo. Portanto, durante o ~
pré-evangelismo, não apresente a si mesmo como auto-
ridade. Apenas lhes faça perguntas.
'1
Q
Se, após considerar cuidadosamente, você estiver
persuadido de que deve informá-los de que sabe as res-
Q
postas, então diga-lhes que você dará a eles as respos-
tas corretas. Explique que as respostas que pretende dar
Q

É preferível não citar, nem mostrar, a Bíblia durante o

pré-evangelismo. Todas as perguntas e discussões nesta
fase são preparatórias para a introdução das Escrituras.
não são suas, mas que você foi instruído por Alguém que
sabe todas as respostas. Isso deve ser suficiente até que
comece a evangelizar.

Pessoas que tenham recebido algum ensino bíblico

"
Q
Q
de outras fontes, talvez dêem respostas bíblicas às suas g
Se uma pessoa fizer perguntas relacionadas com as-
suntos espirituais que não possam ser respondidas atra-
perguntas. Se isso acontecer, pergunte-lhes: Como sa-
bem que vocês estão falando a verdade? Se disserem
g
vés da observação da natureza, é melhor não respondê-
las durante o pré-evangelismo. Se perguntarem, por exem-
que uma certa pessoa disse ou alguma denominação ou
igreja ensina assim, indague: Como sabem se eles es-
o
plo, onde está Deus, é melhor dizer que responderá a tão falando a verdade ou não? Lembre-se de que estamos Q
pergunta mais tarde. Você também poderá responder fazendo essas perguntas a fim de que eles reconheçam
perguntando o que eles pensam. Outra maneira de tratar a necessidade absoluta de uma revelação divina. Se cre-
Q
perguntas desse tipo é fazer perguntas como: Por que rem nas doutrinas cristãs apenas porque alguém disse Q
perguntam a mim onde Deus está? Eu sou apenas um
homem como vocês. Vocês podem ver a Deus? Mais tar-
(ainda que a pessoa seja você), não é fé bíblica. Devem
conhecer e confiar somente na Palavra de Deus. É vital,
portanto, que você proceda devagar e cuidadosamente
o
de, ao ensinar-lhes as Escrituras, será proveitoso
relembrá-los daquela pergunta e resposta que lhes deu. durante os primeiros dias. Do contrário, seus ouvintes
\íi
Então, explique: Eu não lhes respondi porque ninguém poderão não confiar nas palavras que você disser ou Q
pode saber onde Deus está sem que Ele mesmo diga.
Ele nos tem dito em Sua Palavra que Ele está em todo
rejeitá-las, preferindo o ensino de outros.
g
lugar. Você pode ilustrar a necessidade de uma revelação Q
autorizada, usando o exemplo de uma pessoa que tenha
Procure despertar o espírito de curiosidade e expecta- visitado uma cidade desconhecida aos demais, por exem- Q
tiva, antes e durante todas as fases do ensino, tanto aos plo, Manaus. Pergunte:
não-salvos quanto aos salvos. Ao mesmo tempo, tome
Q
cuidado para não satisfazer, prematuramente, o desejo - Como é Manaus? g
deles de aprender, oferecendo-lhes pequenos pedaços
de informação bíblica, antes que você inicie o ensino da Talvez alguém responda: o
Palavra de Deus. Respostas irrefletidas e fragmentos de
verdades das Escrituras, sem um pano de fundo adequa- - Bem, eu não sei; nunca estive lá. o
do sobre a Bíblia, podem dar aos seus ouvintes a noção Q
errada de que agora entendem o que é o cristianismo e o
que a Bíblia ensina. Provavelmente, não estarão enten-
dendo, mas poderão pensar que sim. Poderão aceitar o
cristianismo verbalmente, sem que tenham uma verda-
- Mas como você acha que é?

Você poderá levá-los a discutirem entre si como seria

Manaus, e daí perguntar:
•
Q
deira compreensão, ou se tornarão apáticos. Pior ainda, Q
poderão rejeitar categoricamente a Bíblia e recusar rece- - Como podemos saber como Manaus realmente é?
ber mais instruções por estarem convencidos de que já Já que uma pessoa havia visitado Manaus, você po- Q
sabem o que a Bíblia ensina. Um pouco de informação
dada na hora errada pode causar barreiras intransponíveis.
derá dizer aos outros:
Q
- Não acham que a melhor maneira de saber como Q
Além disso, é imprudente oferecer informação doutri- Manaus realmente é, seria perguntando a quem já esteve
nária antes de termos introduzido a Bíblia como nossa lá? Ele já viu a cidade. Vocês podem imaginar como se-
Q
fonte exclusiva de autoridade e ensino. Se o fizermos,
poderá parecer que estamos nos projetando como auto-
ria, mas não é melhor perguntar à pessoa que a conhe-
ce? Ela sabe e pode dizer-lhes a verdade.
a
ridade e fonte das verdades espirituais. Poderão concluir Q
que estamos nos declarando os mestres da verdade, Faça aplicação, perguntando-lhes: Houve alguém en-
como fazem os propagadores de outras religiões. Pode- tre vocês que já existia quando o sol; a lua, as estrelas e a Q
rão ser forçados a escolher entre seus professores ante- terra apareceram pela primeira vez? Os espíritas, os catá- Q
16 Q
Q
o
o INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
e versas artimanhas, tem a dianteira de milhares de anos
o licos romanos ou qualquer pessoa que vive hoje, viu o
início dessas coisas? em relação à mensagem do Evangelho. O mundo está

o Seguindo esta maneira de ilustrar e indagar, procure

o mostrar aos ouvintes a grande necessidade de uma re·
velação autêntica, dada por Alguém que já existia no iní·
e cio; Alguém que viu o que aconteceu e sabe mesmo. Pre-
dormindo no "colo do maligno", e ele fará todo o possível
para conservá-lo assim (1 João 5:19). Satanás faz tudo o
que peide para que seus cativos permaneçam satisfeitos
e totalmente dedicados ao sistema mentiroso no qual ele
sagazmente os escravizou. Ele não quer que as pessoas

e cisamos minar as suas respostas superficiais, desper·

tando-lhes a curiosidade de questionar e de duvidar das
o suas crenças tradicionais. Descobri que as pessoas co-
meçavam a se questionar: Sim, como podemos ter certe·
o za? Sempre fomos instruídos e cremos assim, mas como
pensem nas alternativas bíblicas ou as considerem. Se
elas começarem a raciocinar logicamente, considerando
a necessidade de respostas diferentes daquelas que têm
aceitado, há uma boa possibilidade de que a verdade,
quando ouvida, crie raízes, cresça e, finalmente, substi·

o podemos saber o que é a verdade? tua a ignorância e as mentiras, pelas quais Satanás con·
trolava suas vidas.
e Tente também incentivar as pessoas a considerarem

e que as idéias e imaginações humanas não são dignas

de confiança, especialmente quanto à forma, à natureza e
e ao caráter de Deus. Em Salmo 50:21, Deus diz aos per·
versos: "... pensavas que eu era teu igual. .. ". Fora de uma
e revelação divina, o homem sempre criará deuses que
Satanás tem estado presente em todos os lugares
muito antes dos mensageiros da cruz, e trabalha inces-
santemente para segurar e levar seus prisioneiros à des-
truição eterna, por isso é um imperativo que cada crente
dedique-se à obra do Senhor 24 horas por dia. Do centrá·

o pensam e agem como homem. Ilustre a impossibilidade

de conhecerem a Deus por intuição ou percepção natu·
rio, continuamente perderá oportunidades valiosas de
preparar as pessoas para ouvirem a Palavra de Deus e
e ral, fazendo-lhes perguntas sobre algum membro de sua
família, totalmente desconhecido por eles, por descrição
de minar o reino de Satanás.

o ou foto. Escolha um parente bem chegado, como o seu Mesmo no pré-evangelismo, antes de começar a en·

e pai, sua mãe, um irmão ou irmã, que não se pareça com

você em estatura ou na cor. Se você escolher algum pa-
sinar as Escrituras, uma campanha definida contra Sata·
nás e seu sistema enganador pode ser iniciada. Sugiro
e rente assim, provavelmente presumirão que a pessoa
seja parecida com você.
que seja feita com muita cautela no início e mais aberta·
mente só quando você estiver bem envolvido no
e evangelismo. É imprudente atacar abertamente as cren-

o Ilustrei, perguntando sobre a minha mãe. Eu a escolhi

porque ela é baixinha em comparação a mim.
ças religiosas das pessoas antes de ser-lhes oferecida
uma alternativa, através da compreensão do cristianismo
e Perguntei-lhes:
bíblico. Não obstante, se durante os contatos com pesso-
as no pré-evangelismo você cultivar cuidadosamente a
e compreensão, o interesse e o desejo dos ouvintes de

e - Que jeito tem a minha mãe? Ela é alta ou baixa? saber e aprender, as suas visitas facilmente oferecerão
oportunidades para sessões mais formais de
e - Oh, ela é alta. evangelismo.

o - Ela é clara ou morena? O Senhor Jesus ensinava as pessoas em todas as

e - Provavelmente é clara como você.

e Fiz uma série de perguntas desse tipo. Então, lhes falei:
o samaritana pecadora ao meio-dia, ao lado do poço onde
o - Vocês estão tentando adivinhar como ela é compa·
rando-a comigo, não é? Mas não podem ter certeza. Es·
e tão raciocinando de acordo com aquilo que estão vendo.
oportunidades. Não importava quem eram, onde se en-
contravam e nem a hora do dia. Ele ensinou os fariseus e
saduceus no templo e nas sinagogas, Nicodemos du·
rante a noite, os ricos nos seus lares luxuosos, a
veio buscar água, e as multidões à beira do lago, sentado
num barco. O Senhor ensinou os discípulos no monte,
num barco, ao atravessar o lago, no cenáculo, andando

e Mas como podem saber, exatamente, como ela é? Há

somente uma maneira. Eu posso contar-lhes. Eu a tenho
o visto. Eu a conheço.
o Então, contei-lhes como ela é e mostrei-lhes sua foto.
pelas ruas de Jerusalém e no jardim, na ocasião em que
seus inimigos estavam preparando-se para prendê-10. O
Senhor Jesus falou palavras importantes a Pilatos, de
quem era prisioneiro. Ele aconselhou as mulheres que
choravam enquanto caminhava para o Calvário.

o Tento fazer com que o maior número possível de pes·
o soas participem. Se eles tiverem diferentes respostas e
idéias que conflitam umas com as outras, faça-os cien·
e tes disso, isto é, de que eles não concordam entre si e
O Senhor Jesus fazia perguntas, respondia outras,
repreendia, encorajava e oferecia salvação. Falou pala·
vras de perdão aos arrependidos, profetizou o juízo vin·
douro sobre os que, como Jerusalém, rejeitaram Suas

e lembre-os dessas contradições antes de iniciar o

evangelismo. Não os faça sentir que estão sendo ridicu-
palavras de sabedoria e verdade. Nunca perdia uma opor-
tunidade de falar como mensageiro de Deus ao mundo e
e larizados, mas aponte a inconsistência nas respostas
deles, a fim de alertá-los sobre suas necessidades de
ao Seu povo.

o uma revelação definitiva de Deus. "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o per-

o Faça uma lista das perguntas que não souberam res·

dido" (Lucas 19:10). "Eu sou o bom pastor. O bom pastor
dá a vida pelas ovelhas" (João 10:11 ). Jesus, como o Bom
e ponder e também daquelas para as quais, aparentemen- Pastor, comissionou os que O servem na pregação de

e te, desejam respostas. Esta lista de perguntas não res·

pendidas auxiliará muito para despertar e prender o inte-
Sua palavra. ''Assim como o Pai me enviou, eu também
vos envio" (João 20:21 ). O trabalho do pastor exige vigi·

e resse deles quando você começar a evangelização.
e Aproveite cada oportunidade
e Em muitas sociedades, Satanás, através de suas di·
e 17
e
lância 24 horas por dia a fim de poder cuidar e proteger o
rebanho. A função do crente, como pastor, começa en-
quanto as ovelhas estão ainda "perdidas", pois é através
do crente que o Supremo Pastor busca e chama a Si as
ovelhas.
 INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
O apóstolo Paulo também exemplifica a diligência e o
cuidado protetor incessante que o crente precisa exercer
para com todos sob seu ministério. Ele relembrou aos
presbíteros de Éfeso que, "Vós bem sabeis como foi que
me conduzi entre vós em todo o tempo ... .. .lembrando-
vos de que por três anos, noite e dia, não cessei de admo-
estar, com lágrimas, a cada um" (Atos 20:18,31 ). Escre-
vendo aos crentes de Tessalônica, Paulo comparou os
seus companheiros e ele mesmo a uma mãe carinhosa
cuidando dos seus filhos.
Nós também precisamos estar constantemente aler-
tas, procurando meios de despertar as mentes das pes-
soas para considerarem assuntos espirituais. Fazer as
perguntas sugeridas é uma maneira de fazer isso. Even-
tos naturais providenciarão oportunidades de se fazer
perguntas e iniciar um diálogo relacionado com Deus e
assuntos espirituais.
As pessoas estão muito conscientes da natureza por
.causa da grande ênfase sobre a ecologia, portanto, o tes-
temunho de Deus, através da criação, geralmente é evi-
dente a todos, antes mesmo de a mencionarmos. Duran-
te este tempo de pré-evangelismo, é importante que faça-
mos uso correto da voz de Deus através da criação para
despertar as mentes e consciência das pessoas, prepa-
rando-as para o ensino das Escrituras. Por exemplo, ao
oferecer água a alguém, você poderá fazer perguntas des-
te tipo: Quem dá a água? Que aconteceria se não houves-
se água? Se reconhecerem que é Deus quem dá a água.
concorde com eles; se não souberem quem fez a água,
deixe a pergunta sem resposta. Você os ensinará mais
tarde na história da criação. Por outro lado, talvez atribu-
am a água a alguma outra coisa. Se for assim, pergunte-
lhes como sabem que o que crêem é correto.
Aproveite as oportunidades comuns de cada dia. Por
exemplo, se você estiver chupando laranjas junto com
outros, pegue uma semente e pergunte a alguém: Se eu
plantar, quetipo de árvore nascerá desta semente? Seria
possível nascer desta semente um tipo de árvore comple-
tamente diferente? Sem dúvida, dirão que isso é impos-
sível. Esse tipo de diálogo pode ser utilizado a fim de
preparar as pessoas para o ensino de Gênesis 1: 12 de
que cada semente reproduzjrá segundo a sua própria
espécie.
Numa linda noite nas montanhas de Palawan, olhan-
do o mar Sulu iluminado pela lua, tive uma oportunidade
excelente de chamar a atenção dos meus hospedeiros
tribais para o poder e a sabedoria de Deus, evidentes na
criação. Eu havia passado vários dias com os palawano
enquanto construíamos uma casa. As Escrituras ainda
não tinham sido ensinadas naquela região. Planejáva-
mos mudar-nos para lá a fim de ensinar o povo. A casa
indígena onde estava hospedado não tinha paredes. O
panorama do céu estrelado era visto facilmente. Como
era lindo! Que oportunidade se me ofereceu de fazer-lhes
algumas perguntas, como: Qual a distância daqui até as
estrelas? Qual é o tamanho delas? Quantas são? De onde
vieram? Falamos também sobre a lua e como ela reflete
a luz do sol. De uma maneira informal, estava preparan-
do-os para o ensino de Gênesis 1.
Recomendo que esse tipo de ensino informal que
usamos no pré-evangelismo continue no evangelismo.
Atividades pré-evangelísticas devem abrir o caminho para
as futuras sessões evangelísticas.
Alcance todos
É importante que incluamos crianças e velhos, ho-
mens e mulheres no nosso círculo de amizade e interes-
18
se. O servo do Senhor deve ser como o seu Mestre - e
demonstrar amor e interesse por todos. Inicie discussões
em grupo, as quais prepararão pessoas de todas as ida-
e
des para ouvirem a mensagem da Bíblia. Dirija pergun- ô
tas e afirmações a todas as faixas etárias. Explique tudo
num nível que inclua todas as crianças que você conside-
0
re ter idade suficiente para compreender o Evangelho. e;
Dirija algumas perguntas às crianças. Se você incluir to-
dos desde o início, irão se acostumar gradualmente a G
participar, respondendo e fazendo perguntas.
e
Auxílios visuais podem ajudar a prender a atenção de
pessoas de diferentes idades. Não obstante, a sua pró-
o
pria atitude em deixar todos se sentirem à vontade e in-
()
cluídos na discussão é mais importante do que os auxíli-
os em si. Mostrando fotos a um grupo, achei necessário
o
passá-las às pessoas mais tímidas ou menos amigáveis. o
Inicie sessões de pré-evangelismo o
Quando souber que logo estará pronto para começar
o
o evangelismo, comece a prolongar suas visitas infor- C)
mais nos lares para serem reuniões mais demoradas e
mais definitivas de pré-evangelismo. No começo, faça isso o
talvez semanalmente e, então, mais freqüentemente, con-
forme você se aproxima mais do começo do evangelismo.
o
o
Hora das sessões
o
Visitas informais são aceitas nas casas das pessoas
em qualquer hora do dia, mas há um tempo em cada
o
sociedade quando as visitas são aceitas e até mesmo o
esperadas. Este tempo aceitável para visitas será, prova-
velmente, o tempo propício para as atividades pré- o
evangelísticas e para as futuras reuniões evangelísticas. o
Poderá não ser o tempo conveniente para você ou para a
sua família, mas é importante que todos estejam livres o
para reunir-se. Não é sábio marcar sessões quando as
pessoas normalmente comem, descansam ou trabalham.
G
G
Instrua seus ouvintes
o
Utilize o período de pré-evangelismo como um tempo
para expandir as mentes e imaginações das pessoas,
ô
preparando-as para entenderem as histórias do mundo o
antigo e histórico da Bíblia.
o
Fotos claras e bem escolhidas são de grande utilida- ()
de neste trabalho necessário, importante e preliminar.
Precisamos aumentar a percepção dos nossos ouvintes G
a fim de assimilarem as muitas diferenças culturais des-
critas nas histórias da Bíblia. A foto apropriada, no tempo o
certo, o ajudará muito ao fazer perguntas e dirigir as con-
versações sobre um tópico específico, enquanto se está
G
preparando-os para o ensino da Palavra de Deus e desafi- G
ando-os a pensar sobre as suas pré-suposições religiosas.
ô
As revistas são fontes de fotografias. Livros com fotos
de outros países são bem úteis. Quadros grandes e foto-
G
grafias podem ser adquiridos, muitas vezes, através de ()
.agências de turismo ou algumas embaixadas. Fotos co-
loridas são melhores. Nós achamos melhor separar as
o
fotos de acordo com os assuntos e colá-las em álbuns.
Quando eram grandes demais, colamos em papelão ou
0
pano. É preferível ter álbuns menores, abrangendo um ô
assunto, do que um álbum grande. É muito mais fácil
manejar os álbuns menores quando há diversas pesso-
o
as no grupo, pois não precisarão agruparem-se em volta
de um álbum.
o
O recorte, a compilação e a colagem de fotos em ál-
()
buns é um projeto que você pode pedir a classes da es-
o
cola dominical ou a grupos de jovens que possam fazê-
lo. Se você entregar esta responsabilidade a outros, tenha o
8
o
o
o INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
o o cuidado de explicar o tipo de fotos de que você precisa e Com um sorriso, eu disse:
o como devem ser organizadas, do contrário, os álbuns que

o prepararem poderão ser quase inaproveitáveis.
o Ajunte fotos da natureza para os álbuns, tais como: as
estrelas, a lua, o sol, os raios, o arco-íris, as montanhas
o majestosas, os grandes rios, as árvores, as flores, os
- Talvez o povo da Índia tenha razão mesmo de crer
que a vaca é Deus. Eles são capazes de construir edifíci-
os magníficos. Talvez estejam certos a respeito da vaca.
Vocês não acham que devem tratar melhor as suas vacas
daqui em diante?

o animais, os pássaros e os peixes. Utilize estas fotos para

fazer perguntas e levar a conversação para um tópico es- Logo lhes assegurei que não cria que a vaca era Deus,
o pecífico que você deseja discutir, em preparação ao ensi-
no das verdades doutrinárias· reveladas pelos atos de
mas eu não lhes contei nessa ocasião o que eu creio
sobre Deus.
o Deus na criação. Nesse caso, fotos das maravilhas da

o natureza (as cataratas do Iguaçu, Vila Velha, neve e gelo,

o oceano, etc.) são úteis para dirigir a atenção deles para
Falei com eles sobre os contrastes entre as crenças
dos hindus, dos maometanos e dos católicos a respeito
o
r'\
a glória e o poder do Criador. Elas abrem o caminho para
o futuro ensino sobre a onipotência e a onisciência de
de Deus. Ter fotos sobre templos, mesquitas, etc. aju-
dam a ilustrar aquilo de que se está falando.
1....,) Deus, conforme estão reveladas em Gênesis 1. Por exem-

o plo, após ter-lhes mostrado uma foto de uma das maravi-

lhas da criação, pergunte: De onde vocês acham que veio
Depois, perguntei ao povo:

o
r\
esta grande e maravilhosa parte do mundo? Alguém a
criou? Se eles responderem, pergunte-lhes: Como sa-
- Como podemos saber a verdade? A vaca é real-
mente Deus? Os católicos romanos têm razão mesmo?
V bem que a sua resposta é verdadeira? Mas deixe a res- Os hindus estão certos nas suas crenças ou são os

o
f\
posta pendente. Durante o pré-evangelismo, fale sobre
Deus e a Sua onipotência apenas se os ouvintes, de ini-
maometanos que têm razão? Seus antepassados esta-
vam certos? Como podemos saber a verdade sobre
\.._/
ciativa própria, já O reconhecerem como o Criador todo- Deus? O que acontece quando morremos? Talvez você,
,,....., poderoso. Se não, espere até que você tenha introduzido vovô, possa nos dizer. Você já morreu e tornou a viver?
\...) a Bíblia como sua autoridade e fonte de conhecimento de
r""\ Deus e dos Seus atributos. - Não, eu nunca morri e tornei a viver - disse o velho
\.._/
sentado ao meu lado.
e As religiões mundiais oferecem outro tópico excelente
- Eu também não - falei, continuando a despertar seus
o
(\
para álbuns. Use fotos de prédios religiosos e outros
objetos de adoração considerados sagrados pelos pensamentos sobre a maneira de se saber a verdade.
hindus, budistas e maometanos. Compartilhe com eles
\_/
as crenças de outros povos a respeito de Deus e de as- Mostre fotos do Israel moderno, de Jerusalém, Belém,
"
\...../
/"""'\
suntos espirituais. Inclua as crenças das grandes religi-
ões. Diga-lhes que os povos no mundo inteiro crêem que
Nazaré, o mar da Galiléia, o rio Jordão, etc. Mostre-as
como fotos de mais um país interessante do mundo mo-
\...../ há um Deus por causa das coisas criadas que se podem derno. Não faça referência à conexão de Israel com a
/""'. observar ao seu redor, mas que eles têm muitas opiniões Bíblia porque, até este ponto, você não introduziu a Bíblia.
v divergentes a respeito dEle. Mostre fotos apropriadas para Mostre fotos do Israel moderno durante o pré-evangelismo
o explicar sobre idolatria, sobre animais que pessoas apenas como lugares inte,ressantes. Chame a atenção de-

o cultuam como deuses, sobre. diversos tipos de sacrifíci-

os e sobre as diversas maneiras que muitos têm de apa-
les para a muralha de Jerusalém e o deserto de Israel. As
pessoas não precisam saber nessa ocasião a razão por
o ziguar e cultuar a Deus e aos espíritos. Deixe bem claro
que estas são algumas das opiniões e imaginações hu-
que você está dando ênfase especial à cultura de Israel.

o manas sobre Deus e os seres espirituais que eles não Mostre-lhes também fotos do Israel antigo - casas

e podem ver. de pedras, cidades muradas, poços, tipos diferentes de

vestes, mantas e véus, utensílios caseiros de barro, ma-
o Por exemplo, nessa altura falei aos palawano: teriais usados para escrever, tais como rolos de pergami-
nho e selos para dOCL!mentos; animais, como ovelhas,
o - Vocês estão vendo aquela vaca? Acham que ela burros, camelos e cavalos; carruagem e armamento dos

o pode ser Deus? soldados romanos, etc. Se falar primeiramente sobre o

Israel moderno, tornará mais simples a base para expli-
o Acharam ridícula a idéia. car como o povo de Israel vivia nos tempos antigos. Apli-

o Continuei:
que o princípio didático de fazer a transição do conhecido
para o desconhecido em todos os estágios do seu ensi-
o - Bem, há pessoas que cultuam a vaca como Deus.
no. Se você instruir as pessoas a respeito das áreas des-
conhecidas da cultura bíblica durante o pré-evangelismo,
o Eles responderam: economizará tempo e será bem menos confuso o ensino

e - Não! Ninguém poderia crer dessa maneira.

durante o evangelismo quando você lhes contar as histó-
rias da Bíblia.
e
('°""'\
Repliquei:
Introduza a cultura bíblica estranha, chamando a aten-
\j - Sim, crêem nisso mesmo e muitas delas são pes- ção aos contrastes e às semelhanças entre os métodos

e soas instruídas. locais de fazer as coisas e os métodos dos tempos bíbli-

cos. Por exemplo, mostre uma foto de uma jarra com água,
e Então mostrei-lhes fotos das construções magníficas
da Índia, e perguntei-lhes:
usada comumente no tempo da Bíblia.

e Durante o pré-evangelismo, quando estiver introdu-

o - Vocês podem construir edifícios como estes?

Responderam:
zindo a cultura das terras bíblicas, não mostre as figuras
das histórias bíblicas. Guarde-as como algo novo e inte-
o -Não.
ressante para o tempo do evangelismo. Se mostrar as

o figuras bíblicas durante o· pré-evangelismo, elas poderão

tornar-se tão conhecidas e triviais que não terão mais
o 19
o

INTRODUÇÃO - Preparação para o Evangelismo
utilidade como auxiliares didáticos no evangelismo.
Mostre fotos de países e lugares que fazem parte da
história bíblica, como o mar Vermelho, o deserto de Sinai,
o território, bem como a cultura do Egito, lraql.ie, Síria,
Líbano, Turquia, Grécia e Itália. Há muitos maometanos
morando perto dos palawano, de maneira que foi fácil
dirigir a atenção deles aos países maometanos, pergun-
tando: Vocês sabem onde a religião maometana come-
çou? Isso abriu a porta para começar a mostrar fotos dos
países maometanos e dos povos que vivem neles.
Outra área importante e útil, na qual convém instruir as
pessoas durante o pré-evangelismo, é a compreensão
de mapas. Este entendimento facilitará o seu trabalho
quando usar mapas para contar-lhes a história da Bíblia.
Mapas impressos duram muito mais se forem cola-
dos sobre um pano fino, e cobrindo-os com plástico fica·
rão mais protegidos. Se você desenhar seus próprios
mapas, use uma tinta que não se apaga sobre o pano. O
que importa é que tenham tamanho suficientemente gran-
de para que todas as pessoas do grupo possam ver os
detalhes claramente.
Introduza mapas da seguinte maneira:
1. Comece com um mapa do próprio país. Aponte o
Estado e a cidade onde se encontram.
2. Depois, mostre-lhes um mapa-múndi, destacan-
do o seu país.
3. Daí, usando mapas providenciados neste livro,
mostre-lhes onde estes lugares aparecem no
mapa-múndi.
4. Use os mesmos mapas, desde o início, para ensi-
nar a história da Bíblia. Assim, se tornarão familia-
res aos ouvintes. Futuramente, eles poderão usar
os mesmos mapas para ensinarem outros.
Pessoas preparadas para o evangelismo
Para determinar se você preparou os ouvintes para o
evangelismo, considere o seguinte:
Eles o convidam para participar das suas conver-
sas e atividades, ou são reservados e não dese-
jam que você participe?
Permanecem quietos quando você os visita, ou o
recebem com alegria e continuam conversando
normalmente?
Tem havido um espírito de liberdade entre as pes-
soas para conversar sobre assuntos espirituais
com você?
Há uma vontade aparente e crescente de questio-
nar os alicerces e a autoridade das suas pré-su-
posições espirituais?
As pessoas têm, progressivamente, se tornado
mais livres para admitir a sua falta de conhecimento
dos assuntos espirituais?
Há um crescente interesse de saberem quem é
Deus, onde Ele está, como Ele é e as respostas
às demais perguntas que você levantou durante o
pré-evangelismo?
Eles falam mais freqüentemente da natureza e suas
maravilhas?
Eles já começaram a conscientizar-se de que as
perguntas sobre assuntos espirituais que você fez
a eles não podem ser respondidas por mera inte-
ligência humana ou observação natural? Reconhe-
cem que as respostas devem proceder de uma
inteligência superior e mais elevada, fora da raça
humana?
Recomendo que você faça o possível para preparar
os ouvintes, e que não comece até que possa, claramen-
te, ver alguns sinais de que estão respondendo ao seu
ministério pré-evangelístico. Todavia, não se esqueça de
20
o'
Q!
que as pessoas diferem uma das outras. Algumas ex-
pressam seus sentimentos, verbal e abertamente, en-
quanto outras os escondem. Portanto, se você tiver feito o
.!
~·
possível, preparando-os para a introdução e ensino da
Palavra de Deus, mas eles se mostrarem muito pouco
º1
entusiasmados, não se desanime e nem olhe apenas
Q
para as aparências externas. O Senhor Jesus falou que o Q
Reino vindouro de Deus, "É semelhante ao fermento que
uma mulher tomou e escondeu em três medidas de fari- Q'
nha, até ficar tudo levedado" (Lucas 13:21 ). Esse pode
ser o caso da obra de Deus na vida das pessoas pelas
e~
quais você tem-se esforçado para incentivar a considera-
rem a necessidade de uma revelação da verdade de Deus.
o!
1
Prossiga para o evangelismo, confiando no Senhor para
Q
usar a Sua Palavra e quebrar a dureza das pessoas e
levá-las a enxergar a necessidade de conhecerem a ver-
dade de Deus.
••
Sentindo-se despreparado
Alguns crentes, embora estejam preparados em to-
dos os aspectos para iniciar o ensino, não se sentem
capacitados para a obra. Falta-lhes confiança para a tare-
•e
Q
fa gigantesca pela frente. Sentem-se totalmente incapa-
citados de comunicar os ensinos de Gênesis à ascen- •~
são. Lembro-me de uma ilustração. Enquanto ensinava e!
os meus filhos a dirigir, reparei que cada vez que se apro-
ximavam de uma área congestionada, começavam a sen-
tir-se inseguros e se preocupavam e questionavam se •I
e
•-
estariam aptos para controlar o carro no meio de tanto
tráfego, que ia e vinha de todas as direções. Quando
mencionavam o fato para mim, eu respondia:
- Não se preocupem com a situação lá na frente. Vocês
não podem dirigir lá até que cheguem, então, provavel-
mente será diferente daquilo que estão vendo agora por- ••
que os carros na sua frente também estarão andando.
Prestem atenção apenas no que precisam fazer agora e
deixem as decisões futuras para quando precisar fazê-las. ••
Mais uma ilustração vem da minha própria experiên-
cia. Logo que aprendi a dirigir e precisei guiar por uma
longa distância, parecia ser um empreendimento imen-
•1•r
so. Como poderei dirigir para tão longe, pensava eu. Mas
então reconheci que podia dirigir apenas metro por metro,
pouco a pouco; e, se continuasse a fazê-lo, posteriormen-
te, chegaria ao meu destino final. É assim que devemos
••
••
encarar o evangelismo. Certamente, há muito material • 1
para se considerar e levará meses até chegarmos à con-
clusão. Ensinemos cuidadosamente, pouco a pouco, tra-
tando cada problema e item assim que se apresentem.
Esforcemo-nos para esclarecer cada parte de modo que
seja totalmente compreendida pelos ouvintes. Então, com
certeza, ensinaremos com sucesso até o fim. ••
Antes de tudo, não se esqueça de que seu sentimento
de incapacidade não impede o poder da Palavra de Deus, ••
••
que estará operando através de você se, pela fé, olhar
para a suficiência plena de Deus, pelo Espírito Santo, que
vive em você. "... Não que por nós mesmos sejamos capa-
zes de pensar alguma cousa, como se partisse de nós;
pelo contrário, a nossa suficiência vem de Deus, o qual
nos habilitou para sermos ministros de uma nova alian-
ça ... " (2 Coríntios 3:5-6). No entanto, esta dependência do ••
Senhor nunca deve levar-nos ao descuido de nossa par-
te, mas a uma crescente diligência e esforço para
tornarmo-nos obreiros aprovados pelo Senhor. "Procura ••
apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que não
tem de que se envergonhar, que maneja bem a palàvra
da verdade" (2 Timóteo 2:15).
8
••
·- ..
(1 •
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o
o COMO USAR
o
o ESTE
o
o ESTUDO BÍBLICO
o
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o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o 21
o /
 G
e
0
e
e
ô
PARTE 2{ o
G
Como
Usar
e
Este
0
Estudo 0
Bíblico 0
o
Perguntas, Respostas e Considerações ................... . 0
Qual a verdade mais importante de todas? ........................... .
o
Graça, não obras ............................................. .
Onde aplicar este estudo? ....................................... . o
Para que faixa etária foi escrito? .................................. . o
Adaptando as lições para diversas faixas etárias ....................... . o
As respostas de Deus para as verdadeiras necessidades das crianças ....... .
As crianças podem realmente aprender isto? .......................... .
o
Uma mensagem visual exata ..................................... .
()
Há muito material! ............................................ . o
Alguns pensamentos sobre a disciplina .............................. .
o
Exame minucioso da comunicação ................................. .
Do que os alunos precisam? ...................................... .
o
E quanto a material de outras fontes? ............................... . o
E quanto ao flanelógrafo? ....................................... . o
De que o professor precisa para este curso? .......................... .
Que outro material há disponível para usar com estas lições? .............. .
o
o
Nota Especial o
Pastores e superintendentes de escolas dominicais ..................... . (J
Professores substitutos ......................................... .
o
Diretrizes para o Professor o
Esteja preparado .............................................. . G
Trabalho de equipe ............................................ . o
Adapte o ensino .............................................. .
Evangelismo com autoridade ..................................... .
o
Ensine diretamente da Bíblia, a única autoridade ....................... . 8
Conheça seus alunos ........................................... . o
Quando devo apresentar o Evangelho? .............................. . o
Temas doutrinários ensinados nestas lições ........................... .
A Bíblia é a história de Deus ..................................... .
o
Diálogo - uma ótima maneira de ensinar ............................ . o
Diretrizes para se fazer perguntas ................................. . o
Lidando com as perguntas dos alunos ............................... . ô
Não fuja do assunto ........................................... .
Devo fazer revisão para os novos alunos? ........................... .
o
o
o
o
o
o
22 G
o
o
o
o
o
o
o
o PARTE 2
o Como
o Usar
o Este
o Estudo
o Bíblico
o Como lidar com o Natal e a Páscoa? ............................... .
o Exposição dos Visuais .......................................... .
o Torne o estudo interessante ...................................... .
o Evite detalhes desnecessários .................................... .

o Edifique pacientemente ......................................... .

o Instruções Específicas Sobre as Lições .................... .

o Seção 'Preparação da Lição' - Manual do Professor ..................... .
o Esboço da Lição - Manual do Professor .............................. .

o Fontes de Pesquisa ......................................... .

Textos Bíblicos ............................................ .
o Objetivos da Lição; Esta Lição Deverá Ajudar as Crianças a ........... .
o Perspectiva para o professor .................................. .
o Preparação Especial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

o Visuais .......................................... .
Quadro Cronológico ....... " .............................. : .. .
o Mapas cronológicos ......................................... .
o Kit do Professor
o Esboço Desenvolvido da Lição - Revista do Aluno ..................... .

o O formato ................................................ .
Introdução e conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ·
o LEIA ................................................... .
e Revisão ........................................... .

o 1-Revisão, 2-Encenação, 3-Lição, 4-Atividade, 5-Revisão ................ .

Em resumo ................................................. .
o Prioridades certas e um bom investimento ........................... .
o Um encorajamento à perseverança ................................ .
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o 23
o
 o
Parte 2 - Corno Usar Este Estudo Bíblico u
()
Perguntas, o
Respostas e Considerações o
Qual a verdade mais importante de todas? ó
0
De todas as coisas que você deve ensinar a uma
criança, qual é a mais importante? Muitas coisas po-
alunos a verem o alicerce sendo estabelecido e a
relembrarem o que aprenderam. o
dem vir à mente, mas uma é primordial: O propósito destas lições é: o
Em João 17:3, Jesus disse: "E a vida eterna é
esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadei-
Apresentar às crianças a natureza e o caráter
de Deus e o Seu plano de salvação da maneira
o
ro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." que Ele progressivamente nos revelou através o
O Deus Todo-Poderoso deseja que todos no mun- de Sua Palavra, a Bíblia. o
do O conheçam. Estas lições apresentam a história
de Deus - a principal coisa que devemos ensinar às
Elas foram elaboradas para o evangelismo. Você
estará lançando um alicerce bíblico sobre o qual o
o
crianças! Evangelho será posteriormente apresentado. Se há o
As crianças precisam conhecer a verdade de Deus. crentes na sua classe, ensine com o objetivo de dar- o
E precisam ter cada verdade apresentada como parte
de um alicerce firme e bíblico. O esboço da lição se-
lhes um entendimento da base de sua fé e de capacitá-
los a ensinar o mesmo material a descrentes.
e
gue um formato claro e cronológico, capacitando seus o
Graça, não obras 0
Estas lições apresentam a salvação pela graça. Não também serão beneficiadas ao verem o plano da sal-
o
trata do tema santificação, isto é, as obras que Deus vação apresentado claramente - uma salvação que
()
deseja fazer em e através do crente. depende da misericórdia e graça de Deus e não de o
Muitas das passagens bíblicas mencionadas são ri-
cas em exemplos de como os crentes foram usados
suas boas obras. Deus faz surpreendentes obras atra-
o
por Deus para fazer as Suas boas obras. Mas este
vés dos Seus filhos que entendem que sua salvação e
seu caminhar cristão vêm da graça de Deus e não de o
curso enfatiza apenas aqueles temas que são funda- si mesmos. o
mentais para a salvação.
Você pode descobrir que estão faltando nestas li-
Deus é a figura central em cada lição. Você
não está ensinando "o que Noé fez" mas o que Deus
o
ções algumas das suas histórias bíblicas favoritas quan- fez para salvar Noé. Não deixe de manter a ênfase o
do criança. Mas também irá descobrir que o que está
incluído aqui dará um firme alicerce para a salvação e
centralizada em Deus. Ao invés do ensino de ser "re-
alizadores" e "fazedores", as crianças serão ensina-
o
para que mais tarde essas histórias favoritas possam das a conhecer o seu Deus Criador e Salvador, o úni-
G
ser entendidas no contexto da graça de Deus. co que pode salvá-las, e realizar as boas obras em o
Algumas das crianças da sua sala que são crentes suas vidas. o
Onde aplicar este estudo? o
Este estudo é apropriado para uma extensa varie- familiar, escola domiciliar, estudos noturnos na igreja,
G
dade de aplicações, incluindo Escola Dominical, culto escolas evangélicas, clubes bíblicos, etc. o
Para que faixa etária foi escrito?
o
o
Estas lições são para crianças em idade escolar.
Ainda que foram elaboradas para crianças de 3a. e
do para os ouvintes mais jovens. (Veja as sugestões
adiante.) A partir do momento que a criança aprende
o
4a. séries, o professor pode adaptá-las para qualquer a ler, pode participar em todos os aspectos do material o
idade. Na seção de atividades das lições você obser- da lição. ô
vará uma variedade de material, alguns apropriados
para as crianças menores e outros para as maiores.
Não tenha receio de repetir o mesmo curso di ver-
sos anos seguidos. Uma família de missionários ensi- o
Um excelente plano é ensinar o material diversos nou seus filhos pequenos estas lições básicas pelo o
anos seguidos para que as crianças possam absorver menos sete vezes. Cada vez as crianças entendiam o
mais a cada ano à medida que cresce o seu entendi-
mento. Atualmente isso tem sido experimentado em
um pouco mais do que tinham entendido antes. As cri-
anças estão constantemente desenvolvendo sua habi- o
escolas dominicais e funciona bem. lidade de entender conceitos abstratos. O que elas o
Obviamente as perguntas escritas e os visuais não ouviram quando estavam na 3a. série não será muito o
serão apropriados para os que não sabem ler. Mas
mesmo os que têm três e quatro anos podem começar
repetitivo para a maioria quando ouvir de novo na 4a.
série. Antes, estarão construindo sobre algo que já o
a compreender algumas das verdades básicas se o ouviram e, por estarem na 4a. série, serão capazes de o
professor estiver disposto a ajustar o material esboça- compreender a verdade com mais firmeza. o
24 o
o
o
o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico

e
o Adaptando as lições para diversas faixas etárias
e Muitas pessoas já usam as lições para os adultos,
o Alicerces Firmes - Da criação até Cristo para ensi-
e nar seus filhos. As famílias têm conseguido adaptar as
pressar esses pontos às crianças que você está ensi-
nando. Ajuste o seu vocabulário de acordo com a ne-
cessidade. Use ilustrações que fazem sentido para elas.

e lições de adultos nos devocionais com seus adoles-

centes e com os que estão no Ensino Fundamental,
e bem como nos estudos bíblicos com seus vizinhos e
e amigos de todas as idades. Muitos têm adaptado as
e lições para ensinar até mesmo as criancinhas. Da
mesma forma, estas lições para crianças funcionará
Para as crianças mais novas, mantenha a lição bem
curta. (Você talvez precisará entremear o seu ensino
com uma atividade.) Use palavras que elas possam
entender. Para ter ce1teza que você está comunican-
do, faça sempre perguntas para que possa ouvir o que

=
=
nas diversas faixas etárias, contanto que o professor
seja sensível às necessidades dos alunos.
elas entenderam. Você pode se surpreender com al-
guns conceitos que eles são capazes de compreen-
der! Lembre-se que as mentes das criancinhas não
o Em geral, apegue-se ao esboço! Ensine os te- estão saturadas com as responsabilidades da vida. A
o mas! Fique atento aos objetivos de cada lição a fim de verdade de Deus pode ser compreendida somente por
e ajudá-lo a manter-se na rota. Siga o esboço e os desta-
ques dos principais pontos. Decida como melhor ex-
aquele que chega como uma criança pequena, depen-
dendo somente dEle.
e
o As respostas de Deus para as verdadeiras necessidades das crianças
=
e
As crianças de hoje enfrentam incríveis dificulda-
des e sérios problema~. Elas estão procurando res-
vés da televisão e vídeos. Mas isso tudo é uma parte
muito real de suas vidas. Elas precisam de ajuda. Pre-
o postas e ajuda - e freqüentemente as procuram em cisam de respostas. Precisam da verdade da Palavra

e lugares e1ndos. Nós temos a oportunidade de ensiná-

las a conhecer a Deus, como Ele é, e ensiná-las sobre
de Deus. As crianças precisam saber qual é a causa
do mal que vêem ao redor delas.
o a graça de Deus. Temos o privilégio de mostrar-lhes
e que Deus criou uma maneira de serem perdoadas de A maior necessidade é conhecer o grande Deus

e seus pecados e terem a vida eterna. Todo-poderoso que é mais forte do que p Inimigo! A
maioria das crianças ouve com alívio a respeito da
e Hoje em dia poucas crianças sabem o que é um Palavra de Deus. Elas ficam aliviadas em saber que
e lar estável. Poucas conhecem uma vida sem diver- Deus sabe sobre as durezas da vida e que Ele provi-

e sas horas diante de programas violentos na tevê.

Poucas têm alguém em casa que podem ou desejam
denciou uma maneira para vencermos Satanás, o pe-
cado e a morte.
e gastar tempo para explicar-lhes as estranhas e terrí-
e veis coisas que as crianças ouvem e vêem com fre-
qüência no dia a dia.
Estas lições apresentam a verdade em seu contex-
to bíblico - enfatizando o caráter e atributos de Deus
e - apresentando Deus no lidar com pessoas reais
e Deus não planeja que crianças carreguem as car- através da história - enfatizando que este é o Deus
e gas emocionais que são colocadas sobre elas quando
seus pais as descarregam um sobre o outro na época
que age em nosso meio hoje - o Deus que é eterna-
mente santo, todo-poderoso, justo e amoroso - um
e do divórcio. Nem deseja que as crianças vejam e ou- Deus pessoal que as crianças podem conhecer atra-
o çam as maldades exibidas diante delas dia e noite atra- vés da fé em Jesus Cristo.
e
e As crianças podem realmente aprender isto?
o Você já sentiu estar perdendo de dez a zero da te- usando o esboço e os visuais, ficará surpreso com as

o levisão, vídeo e jogos de computador ao tentar seco-

municar com as crianças?
e Como, então, você deve perguntar, você pode usar
e um material bíblico direto, simples e sem sentido, e
crianças, que não somente começarão a aprender,
mas começarão a perceber que realmente estão apren-
dendo e vão querer aprender mais. Elas realmente se
alegrarão em aprender o que Deus tem a ensinar-lhes

e esperar manter a atenção das crianças?

Como mencionamos anteriormente, as crianças não
e somente precisam mas querem respostas diretas. En-
e tretanto, algumas não se adaptarão imediatamente a
esse formato de lição. A princípio, elas poderão até
e mesmo reclamar que você não está fazendo algumas
de Sua Palavra.
Estas lições irão funcionar? Absolutamente! As
crianças realmente podem aprender? A Palavra de
Deus é poderosa. Não somente funcionará, mas é a
única coisa que funcionará para mudar corações e vi-
das! Ensine a Palavra e confie que Deus fará o resto.

=
e
das coisas "divertidas" que elas estão acostumadas.
Mas se você entusiasticamente ensina a Palavra,
Ele diz: " ... a palavra ... prosperará naquilo para
que a designei" (Is 55: 11).

=
e
25
 o
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico o
(j
Uma mensagem visual exata
O Filho era realmente Deus tanto quanto homem. Deus. Desejamos que as crianças conheçam o único
o
É importante que as crianças aprendam a honrar e
reverenciar seu Criador - o Santo e Todo-poderoso
Deus verdadeiro - o Deus da história, o Deus da Bí-
blia. A ênfase da lição está no próprio caráter de Deus;
01
()
Deus. Ele é um Deus a quem as crianças podem co- as ilustrações são preparadas para dar suporte à men-
nhecer - um cordial, amoroso, alegre e verdadeiro sagem. ô
Amigo. o
Vivemos numa época em que os adultos perderam G
Este material é elaborado para apresentar às cri-
anças uma mensagem visual exata tanto quanto pos-
o seu senso de respeito e adoração a Deus. Enquanto
preparamos uma nova geração de crianças, vamos dar o
sível. As ilustrações são realísticas e não estilizadas a elas toda a oportunidade de conhecer a Deus como o
ou caricaturadas. As crianças respondem a represen-
tações realísticas? Sim, e elas crêem na verdade de
Ele é - o Deus vivo e verdadeiro, que é real e está
ativo!
o
o
Há muito material! o
A princípio você pode se sentir sobrecarregado com gestões de atividades, mas poderá encontrar idéias ou 0
a quantidade de material apresentada para cada lição. terminologias úteis ao ler as outras. Propositalmente, o
Mas a partir do momento que você a estuda diversas
vezes, descobrirá que ela forma uma unidade clara e
as atividades fornecem material além do necessário.
Você poderá nem mesmo ter tempo para qualquer ati-
o
útil. Mesmo se você não for ensiná-la toda, fará bem vidade em certas lições. o
ter preparado seu próprio coração e mente com tudo o
o que está incluído - e você terá material suficiente
para uma aula interessante.
As partes mais importantes de cada lição são a
passagem bíblica e os temas. Fique completamente
o
familiarizado com eles para que você possa ensiná-los o
Leia tudo o que faz parte da lição a ser ensinada. claramente às crianças. o
Por exemplo: você poderá usar apenas uma das su-
o
Alguns pensamentos sobre a disciplina o
o
Vivemos numa sociedade que copia e exalta odes- Mas se o desrespeito é um padrão na vida da cri-
o
respeito, e essas atitudes são levadas para a sala de
aula. Se você têm ensinado classes grandes (ou mes-
ança, pode haver problemas em casa. Ore pela crian-
ça que continuamente desrespeita. Conija-a no mo- o
mo pequenas) de crianças, provavelmente experimen- mento, tente conversar com ela e, se possível, com os o
tou o desrespeito. pais, mas sempre de maneira gentil, e não se surpre-
enda se não for bem recebido. Continue orando. Deus
o
Como o professor deve lidar com o desrespeito? é capaz de mostrar àquela criança a sua necessidade o
Em geral, o professor deve se familiarizar com os alu- e purificar a sua vida. Não desista. Seja consistente na o
nos. Avalie: Aquela criança sempre desrespeita ou está
somente copiando seus companheiros? Se estiver ape-
disciplina. Acima de tudo, continue orando.
o
nas copiando seus companheiros, uma breve corre- Se possível, busque uma maneira de mostrar bon- o
ção no momento e uma gentil e particular conversa dade extra àquela criança - o modelo da graça de o
após a aula, pode resolver o problema. Não deixe de
reafirmar que você se preocupa com ela.
Deus. Deixe o resto com Deus.
o
o
Exame minucioso da comunicação o
o
Muito do que fazemos como professores e pais
"é feito com a maior naturalidade". Fazemos as coi-
nar um sistema de obras? Professores e pais continu-
amente enfrentam situações concernentes a esses pro-
o
sas "do jeito que sempre têm sido feitas", sem dar a blemas. Como podemos comunicar uma clara mensa- o
devida consideração, em oração, do que está sendo gem? o
realmente comunicado.
Algumas passagens podem ajudar. Em Mateus
o
É possível que por um lado estejamos ensinando 5:44-45 Jesus diz: "Eu, porém, vos digo: Amai os o
graça e por outro a salvação pelas obras? vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;
para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste,
o
Como poderemos administrar graça a crianças que porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons,
8
se comportam mal e/ou dificultam o ensino? Como e vir chuvas sobre justos e injustos." o
poderemos recompensar respostas certas sem ensi- o
26 o
o
o '1

o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico

e Em Romanos 4:3 Paulo escreve: "Pois, que diz a
o Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi im·
!O putado para justiça."
'O E nós lemos em Efésios 2:8-10: "Porque pelagra-
o ça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de
Damos as costas a ela a partir daquele momento? Ou
a corrigimos firmemente mas com amor? Será que
poderíamos descobrir algo bom que ela goste e que a
encoraje? Poderíamos descobrir como é o seu lar?
Buscamos o melhor de Deus para cada criança?

•• vós, é dom de Deus; não de obras, para que nin-

guém se glorie. Pois somos feitura dele, criados
em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus
o de antemão preparou para que andássemos nelas. "
o Como lidamos com a criança que têm um baixo ren-
o dimento? Ela realmente é incapaz de aprender? Ou pre-
,e cisa de uma dose especial de amor? Talvez ela se sinta
desajeitada para ler mas vibraria ao distribuir as folhas.
10
e Como lidamos com a criança que interrompe cons-
Você está orando por cada criança em sua classe?
Aquelas que são inquietas e causam problemas, são
vistas como um estorvo ou como "futuros líderes"?
Vemos Deus como o que salva o pior dos ofensores?
O menos digno de amor em sua classe sabe que você
o ama?
As crianças são ótimas imitadoras. Se você estiver
exemplificando a salvação pelas "obras'', elas tenta-
rão imitá-lo. Elas podem ganhar o seu favor somente
pelo que fazem? Ou você aceita cada e toda criança

eº'
tantemente? Poderemos amá-la o suficiente para ser-
mos consistentes na disciplina? Poderemos amá-lo o
suficiente para, após a aula, chamá-la ao lado com
e brandura e falar-lhe de alguma qualidade especial que
o percebemos que Deus colocou em sua vida?
independente de sua personalidade ou habilidades?
Você é amoroso no tratamento a todas as crianças?
Ou você é crítico e rude, fazendo regras e mais regras
para elas cumprirem? Lembre-se que elas estão
aprendendo sobre Deus através de você.

•o Como premiar as garotinhas que sempre recitam

seus versículos? Elas recebem muito reconhecimento
Possa Deus dirigir-nos no poder de Seu Espírito e
no conhecimento de Sua Palavra. Não existem res-
e público enquanto que a garota muito tímida que senta postas "fáceis" para essas coisas - somente a confi-

e ao lado não recebe nenhum? ança, momento após momento, no Deus que foi graci-
oso para nos salvar e está nos ajudando a crescer na
e Como lidamos com a criança que é "boca suja"? graça!
e
e Do que os alunos precisam?
o Da Bíblia e a revista do aluno. da lista que começa na página 28 deste livro. Se esti-

•o Verifique se seus alunos têm uma Bíblia disponível.

Você poderá providenciar algumas do tipo mais bara-
to para emprestar àqueles que não têm (ou que es-
ver ensinando crianças menores, os desenhos crono-
lógicos em preto e branco são excelentes para colorir.
Estes também deverão ser fotocopiados.
e queceram de trazê-la). Se você for providenciar as
e Bíblias para seus alunos, é melhor usar as que não Obs: Se você estiver ensinando crianças da 3a. e 4a.

e possuem notas de rodapé. Estes podem facilmente cau-

sar distrações; e as notas em algumas Bíblias podem
séries, faça seu ensino render - deixe as crianças
colorirem em outra hora. As lições contêm material
e levar a erros. suficiente sem incluir o tempo para colorir esses dese-
e nhos. Eles são ótimos comei "dever de casa". O me-
e, As encenações devem ser fotocopiadas. Antes da
aula, o professor deverá fazer cópias suficientes des-
lhor durante a aula é se concentrar nos outros materi-
ais apresentados.
e sa folha. Você também poderá pedir outros materiais
e
~.. E quanto a material de outras fontes?
e Inclusa em algumas das lições está uma lista de
material auxiliar sugerido. Antes de começar o ensino,
doutrinária e conteúdo bíblico preciso. Antes de reco-
mendar qualquer outro material a seus alunos, leia-o
e seria prudente dar uma olhada nessas listas, especial- cuidadosamente para ter certeza de que ele não trans-
e mente das Lições 1, 4, e 14. Você encontrará materi- mitirá um falso ensino.
e ais adicionais que poderão ajudá-lo a responder as
perguntas de seus alunos, e alguns dos livros sugeri- Só porque um livro diz que ensina a Bíblia não ga-
e dos poderão ser apropriados para as próprias crianças rante que o ensino seja verdadeiramente bíblico. De
e lerem. fato, alguns livros e vídeos de histórias bíblicas para
e Tenha cuidado com o que você recomenda aos seus
crianças não seguem a história bíblica, mas introdu-
zem incidentes e citações que não são encontradas e
e alunos. O material recomendado nestas lições foi cui-

•o
nem mesmo aludidas nas Escrituras. Isso é extrema-
dadosamente selecionado, observando-se sua firmeza mente desastroso porque as crianças tendem a crer
27

J
 o
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico CJ
naquilo que vêem e ouvem. Cuide para que todo o dramaticamente satisfatório às crianças, mas se não G
material que você usar seja bíblico. Você poderá en- ensina a verdade, não o use! u
contrar algo bem apresentável, lindamente ilustrado e o
E quanto ao flanelógrafo? o
0
Se você afortunadamente tem as figuras apropriadas Mas não deixe de ensinar o conteúdo da lição (não
para as passagens bíblicas que você está ensinando, "conte uma história", apenas). G
use o flanelógrafo para ajudar a comunicar a lição. o
De que o professor precisa para este curso?
o
o
Voce precisará de sua Bíblia, do livro do professor e O jogo de figuras cronológicas (mostradas como o
do aluno, dos mapas, quadros e visuais que fazem par-
te do kit do professor. Você precisará fazer cópias das
visuais opcionais nas lições) são muito úteis mas não
necessariamente essenciais. Se sua classe for peque-
o
()
·encenações para seus alunos. Se estiver usando um na, poderá usar os desenhos em preto e branco (alis-
retro-projetor, poderá fazer transparências dos visu- tados abaixo) como ilustrações do seu ensino. (Você o
ais. (As encenações e os visuais estão incluídos no kit poderia colori-los antes do ensino.) Os demais materi- o
do professor.) ais alistados abaixo também são opcionais.
o
Que outro material há disponível para usar com estas lições? o
o
O material apresentado a seguir é opcional e poderá
ser solicitado de:
e branco podem ser copiados para o uso em seu estu-
do bíblico ou classe de escola dominical. (Reimprimir o
Transcultural Livraria e Editora Ltda. ou revender é proibido, a não ser de posse da devida o
R. Dinamarca, 1031 - Boa Vista autorização por escrito da Missão Novas Tribos do
Brasil, Cx.P. 221, Anápolis, GO, 75001-970.
o
75083-130 Anápolis, GO
(62) 3098-3272
o
transcultural@pop.com.br O vídeo EE-TAOW -1 o
Este vídeo é um excelente instrumento para apre- o
Figuras cronológicas sentar o método de ensino usado neste livro. Filmado
na Papua Nova Guiné, "EE-TAOW!" apresenta a his-
o
Um conjunto de 105 figuras col01idas e plastificadas,
tória verdadeira de como Deus operou entre o povo o
medindo 22 x 29 cm.
da tribo Mouk a fim de trazê-lo a um claro conheci- o
(Nota: todas as figuras mencionadas nas lições es-
mento da salvação através de Jesus Cristo. Não é
apenas um forte apelo missionário; é uma história emo-
o
tão incluídas neste jogo, bem como figuras adicionais
cionante a respeito de Deus operando de forma pode- o
que ilustram histórias não apresentadas neste curso.)
Essas figuras coloridas são uma grande ajuda para
rosa para alcançar um povo. Grandemente aclamado, o
manter a atenção de grupos pequenos e médios e tam-
tanto por pastores como por leigos, este vídeo mostra
o valor de preparar corações estabelecendo bases atra-
o
bém para ilustrar detalhes culturais, uma vez que as
figuras foram bem pesquisadas e são precisas quanto
vés do Velho Testamento, sobre as quais o Evangelho o
a detalhes históricos.
pode ser claramente apresentado. o
O vídeo
o
Desenhos em preto e branco
EE-TAOW-2- a história continua ... o
São desenhos das figuras coloridas acima e mais
sete assuntos adicionais do Velho Testamento não in-
Foi no ano de 1986 que o povo mouk passou a ter o
cluídos neste curso. Esses desenhos em preto e bran-
uma nova compreensão da vida. Seus passos de fé o
co estão disponíveis tamanhos:
foram surpreendentes quando creram! Agora, este
vídeo apresenta a seqüência da sua caminhada de fé. o
112 de 21 x 31 cm
112 de 16 x 21 cm
Sua passagem de uma vida de feitiçaria e engano para o
a descoberta do verdadeiro amor e compreensão é o
Os desenhos maiores podem ser usados eficiente-
apresentada com tremendo impacto. E não pára por
aí... A história continua, provando que o povo mouk o
mente num grupo pequeno ou num estudo individual.
Os desenhos menores podem ser úteis se você os re-
leva a sério a sua vida cristã. A fé desta gente irá o
produzir e entregar aos alunos como recapitulação ou
impressioná-lo! o
para colorir e fixar melhor a história. o
Nota: todo o material, inclusive as figuras, têm di-
O vídeo TALIABO
O povo Taliabo mora numa remota ilha da
o
reitos autorais reservados, mas os desenhos em preto Indonésia. Durante gerações, eles procuraram a cha- 0
28
o
o
o
o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico
o ve da vida eterna, pois acreditavam que os seus an- gua. (A série original de Construindo Sobre Alicerces
o cestrais a levaram consigo quando saíram da ilha. Firmes foi elaborada para ser usada em evangelismo
o Mesmo procurando-a diligentemente, sempre foram transcultural, particularmente entre pessoas tribais.)

o derrotados por aquela a quem mais temiam · a morte.

Esta história é a procura .e o encontro da chave da
o vida eterna pelo Taliabo.
o ação Até Cristo, é útil em estudos bíblicos evangelísticos,
o Alicerces Firmes: da Criação até Cristo
(lições para adultos)
o por Trevor Mcllwain & Nancy Everson
o As mesmas cinquenta lições como o curso das cri-
Tanto o volume original e a versão adaptada continua
sendo traduzida e usada em muitas língua ao redor do
mundo. A versão adaptada, Alicerces Firmes: da Cri-
discipulado de crentes em como entender e comparti-
lhar sua fé, estudos pessoais, classe de adultos na Es-
cola Dominical e muitas outras aplicações.
Alicerces Firmes: da Criação até Cristo (lições pra

o anças, mas escrito para alunos adultos. Esse livro foi adultos)
um volume de 21,5 x 27 ,5 cm
o adaptado dos volumes 1 a 3 de Construindo Sobre
Alicerces Firmes, de Trevor Mcllwain, incluindo as incluindo todas as 50 lições
r-- adicionado mapas e cartaz
\_,, referências bíblicas e notas para o professor que são
o necessárias no ensino destas lições em sociedades (Obs: Os mapas e cartaz são idênticos aos incluí-
dos nas lições para crianças.)
o modernas onde os alunos já têm a Bíblia em sua lín-

o A série Construindo sobre Alicerces Firmes

o por Trevor Mcllwain Obs: "Fases" são seções do Esboço do Ensino Cronológico
o
o
ri
Estes livros, da autoria de Trevor Mcllwain, for-
mam a série original escrita para implantadores de igre-
Volume 4 Ensinando aos Novos Crentes:
De Gênesis até Atos
V jas que trabalham entre povos indígenas. O Volume 4 começa com instruções sobre novos
o crentes se reunindo à parte para formarem uma igreja
o Obs: o Volume 1 desta série está impresso (com
pequenas adaptações) na parte inicial do livro Alicer-
local. Trevor considera como o missionário deve plan-
tar uma igreja local e treinar os novos crentes para o
e ces Firmes: da Criação até Cristo. Os Volumes 2 e evangelismo. Depois apresenta um breye panorama
o 3 contêm comentários para o professor e lições que
foram adaptadas para Alicerces Firmes - Da Cria-
da Fase 2, junto com 12 lições para novos crentes,

o ção até Cristo - Edição para Crianças. (Isso equivale

abrangendo de Gênesis à ascensão, seguido de um
o à Fase 1 do Esboço do Ensino Cronológico.)
breve panorama da Fase 3, junto com 14 lições abran-
gendo o livro de Atos.
o
o A seguir, uma breve explanação de cada um dos
volumes da série original Construindo sobre Alicerces
Volume 5 Ensinando aos Novos Crentes:
o Firmes.
Romanos e Efésios
O Volume 5 apresenta a ordem em que as Epísto-
e las deveriam ser ensinadas e dá um breve panorama
o Volume 1 Diretrizes para Evangelismo
e Ensino a Crentes
da Fase 4. Há 14 lições de Romanos e 9 lições de
o No Volume 1 Trevor Mcllwain apresenta
Efésios, enfatizando a posição vitoriosa do crente em
Cristo.
e detalhadamente os argumentos e a estrutura para o
o método do ensino cronológico. Volume 6 Ensinando aos Novos Crentes:
o Volume 2 Evangelismo: O Velho Testa-
1 Coríntios, 1 Timóteo e Tito
o mento
O Volume 6 considera a função da igreja local, com
14 lições de 1 Coríntios. O ministério dos presbíteros e
o Dados juntos, os Volumes 2 e 3 formam a Fase 1. diáconos na igreja local é apresentado em 6 lições de
o O Volume 2 apresenta uma introdução ao evangelismo 1 Timóteo e 3 lições de Tito.
o transcultural (abrangendo pré-evangelismo, formas de
reuniões, recursos para o ensino, temas, etc.), além de
o 42 lições do Velho Testamento para evangelismo.
Volume 7 Ensinando aos Novos Crentes:
1 e 2 Tessalonicenses e Apocalipse
O Volume 7 enfatiza escatologia em 7 lições de 1 e
o Volume 3 Evangelismo: A Vida de Cristo
O Volume 3 conclui o ensino da Fase 1 com 26
2 Tessalonicenses e 10 lições de Apocalipse.
e lições sobre a vida de Cristo. Além disso, sugestões
Volume 8 Ensinando aos Novos Crentes:
o são dadas sobre como apresentar o Evangelho usan-
Gálatas e Colossenses
o do as lições do Velho Testamento.
O Volume 8 mostra a defesa de Paulo em favor de
o duas doutrinas chaves. São 10 lições de Gálatas,

o 29
o
 Q
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico Q
Q
enfatizando a doutrina da justificação, e 5 lições de a necessidade de unidade dentro da igreja em 8 lições
Colossenses, enfatizando a doutrina de Cristo. de 2 Coríntios e 7 lições de Filipenses. Em seguida, é Q
tratado o assunto de liderança na igreja em 1 lição de Q
Volume 9 Ensinando aos Novos Crentes: Filemon e 5 lições de 2 Timóteo. Essas lições preten-
Q
2 Coríntios, Filipenses, Filemon e 2Timóteo dem firmar os novos crentes na fé, relembrando-lhes
o que já foi ensinado.
Q
O Volume 9 enfatiza novamente as doutrinas pre-
viamente apresentadas durante a Fase 4. É discutida Q
Q
Nota Especial '1
_,
Pastores e superintendentes de escolas dominicais _,
Este material é diferente do tradicional mais de um professor, seria bom pensar em uma ses-
Ele é diferente pelo fato de que cada lição é são para treinamento de professores, abrangendo a '1
edificada sobre o alicerce estabelecido na lição ante- parte introdutória do Livro do Professor. '1
rior. Por essa razão, é de extrema importância que
estas lições sejam ensinadas de forma coerente e por Asessão de treinamento para professores deve ser
i
completo. Provavelmente, a metodologia ideal seria ao menos seis semanas antes das aulas começarem, Q
ter dois professores comprometidos com a tarefa de para que o professor possa estar familiarizado com o Q
completar o curso. curso. Dê o material aos professores uma semana . g
antes da sessão de treinamento e instrua-os a ler a
Prepare os professores com antecedência. Dê-lhes parte introdutória do Manual do Professor.
g
tempo suficiente para lerem o material introdutório e ~
prepararem-se antes de oferecerem este curso. É es- Ensine a igreja toda ~
sencial que os professores compreendam a natu- As cinqüenta lições deste curso são paralelas às
reza e a direção deste curso antes de ensiná-lo. cinqüenta lições para os adultos do livro Alicerces Fir- '1
Planeje uma sessão de treinamento
mes: da Criação até Cristo. Ofereça o curso para
ambas as idades, usando tanto a edição das crianças
o
Q
Se você está planejando usar este material na sua quanto a dos adultos. Toda a familia estará aprenden-
igreja ou na escola dominical, e se pretende envolver do verdades fundamentais. Q
Q
Professores substitutos o
g
Se você foi convidado para substituir algum profes- - Leia a lição anterior e as perguntas que a se-
guem, a fim de que você possa fazer a recapi-
o
sor, use as seguintes sugestões como diretrizes:
tulação no início da lição. g
- Leia os Objetivos. da Lição da lição, tanto da 9
que você vai ensinar, como os da anterior e pos- - Não fuja do assunto; lembre-se de que este é
um curso sobre verdades fundamentais, plane-
g
terior. Isso o ajudará a "pegar o fio da meada". g
jado para ser ensinado a descrentes. Não entre
A seção Objetivos da Lição encontra-se na
seção Preparação da Lição na primeira pági- em questões sobre a conduta e as obras do cren- Q
te. A ênfase é na salvação pela fé através da
na do plano da lição.
graça de Deus. ~
- Fique dentro do esboço da lição e dos temas. o
Q
e
Q

"g
~
Q
o
g
~
~
30 ~
Q
('
' /

o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico

()
o Diretrizes para o Professor
o Esteja preparado
()
Primeiramente, ore. Ore ao estudar. Ore continua- rumo.
o mente. Deus se compraz em atender orações fervo- À medida que você for avançando no curso, dê
o rosas. uma olhada nas lições posteriores para que o seu ensi-

o
r\
Leia e assimile toda a parte introdutória do Manual
no continue no rumo certo.

\ __/ do Professor. De vez em quando, dê uma revisada na parte

e introdutória. Além de ajudá-lo a ir no rumo certo, es-

o Antes de iniciar o ensino, familiarize-se com o cur-

so estudando as primeiras lições para saber qual o seu
sas seções fazem referências a muitas questões práti-
cas que podem surgir enquanto você ensina.
"·
\ /

o Trabalho de equipe
o Ensino em equipe so estudando as primeiras lições para saber em que
e Se você trabalha com um colega, certifique-se de
que vocês dois estão familiarizados com todo o mate-
direção o curso está indo.
()
rial da lição. Um colega pode ajudar a manter a aten- Algumas vezes o ajudante poderá ajudar na disci-
e ção. dos alunos, e vocês podem revezar, caso um não plina, tal como sentar-se entre duas crianças que es-
o possa comparecer à aula. tão se distraindo mutuamente. Ou poderá somente sen~

o Ajudantes
o Se a sua classe é numerosa, você apreciará muito
o ter um ou mais ajudantes. Além de cuidar das devidas
anotações, como a freqüência e a oferta, um ajudante
ó poderá ser um encorajamento às crianças ao ajudá-
e las a encontrar as passagens bíblicas. Você também
o poderá precisar do ajudante para ler a parte da "Tia
e Joana" nas encenações.
tar-se perto de uma criança que está se sentindo triste
ou está necessitando de uma dose a mais de amor.
Companheiros de oração
Você tem amigos crentes que desejariam orar por você
e por seus alunos? Peça-lhes que orem e comunique-
lhes o progresso e andamento de sua classe.
Faça seus companheiros de oração saberem o que
você vai ensinar para que possam orar especificamente.

e Antes de iniciar o ensino, familiarize-se com o cur-

e Adapte o ensino
e
e O tamanho de sua classe, as pessoas que a com-
põem ea sua própria personalidade determinarão como
que adaptações serão necessárias. Alguns dos tópi-
cos a seguir poderão ajudá-lo a adaptar as lições de
( "\
_/
você vai lidar com as sessões de ensino. As lições modo a suprir as necessidades de sua classe e do seu
foram planejadas para serem adaptadas a muitas situ- estilo de ensino.
o ações diferentes. Você, o professor, terá que decidir
e Evangelismo com autoridade
o Este estudo é planejado para ser guiado de acordo Você precisa descobrir o que eles realmente crêem, e
on. com os temas dados nas lições, baseados nas Escritu- os comentários que fizerem ajudarão a revelar isso.
\_ /
ras lidas. Em cada caso, a Bíblia é a autoridade Tenha certeza de que você está guiando continuamente

o
0,
final.
É claro que você não quer silenciar os seus alunos.
seus alunos ao tópico da lição, usando a Bíblia como a
autoridade.
\..,_/
Ensine diretamente da Bíblia, a única autoridade
e Ensine sempre com a sua Bíblia aberta. Pode ser
tentador escrever todos os versículos da lição numa
gens com papel lembrete. Você até pode usar uma
caneta de destacar texto para marcar antes da hora
()
folha para que você não tenha que ficar procurando- da aula os versículos que serão lidos.
,_,,
('I
os em sua Bíblia. Mas não faça isso. Seus alunos pre-
r--.
\ / cisam ver que você está, de fato, ensinando a Palavra Ensinar diretamente da Bíblia pode tomar um pou-
(~ de Deus. co mais de tempo da aula, mas vale a pena. Este é um
estudo bíblico; certifique-se de que seus alunos sabem
o Um modo de facilitar seu trabalho em lições que que o que você está ensinando vem da Palavra de Deus.
o têm muitos versículos da Bíblia é marcar as passa-
o 31
o
 o
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico o
()
Conheça seus alunos o
Jesus conhecia e se importava com as pessoas.
Quando ensinava, era capaz de Se comunicar num
afirmação não está de acordo com a Bíblia. Relembre-
os que a Bíblia é a autoridade final sobre toda a verda-
o
nível pessoal. Suas ilustrações, bem escolhidas, apli- de. Encorage-os a respeitar seus pais, mas reconhe-
0
cavam-se claramente a Seus ouvintes. Jesus, o supre- cer a autoridade da Palavra de Deus. o
mo professor, é o nosso padrão. Assim como Ele co- ()
nhecia aqueles a quem ensinava, também devemos Sua sala de aula deve ter um ambiente de aceita-
conhecer nossos alunos. ção. Todos os alunos devem se sentir bem-vindos e
0
Acima de tudo, permita que o Senhor ame seus amados. o
alunos através de você. Tenha interesse pelos alunos
individualmente. Ore por eles. Quando puder, visite-
o
os em seus lares. Aprenda sobre suas famílias, ami-
As crianças gostam muito de serem fotografadas.
Você poderá montar um pequeno álbum com fotos dos o
gos, escola, passatempos, animais de estimação, suas seus alunos. Poderá fazer uma lista das necessidades o
coisas favoritas, etc. E aprenda sobre suas necessi- deles e de seus pedidos de oração e orar por eles em o
dades. Você pode não ter muito tempo para investir
em cada criança, mas faça o que puder e os ame pro-
casa.
o
fundamente. Deste lado do céu você talvez não veja o que Deus G
Algumas crianças poderão vir de lares onde os
tem feito com Sua Palavra nas vidas das crianças. Ele
tem confiado a você o ensino. Mas você estará rego-
o
pais seguem falsos ensinos. Escute cuidadosamente o zijando por toda a eternidade com cada um que ouvir o
que cada criança está dizendo. Não as condene se a verdade e crer! o
apresentarem falsa doutrina. Somente mostre que essa
o
Quando devo apresentar o Evangelho? o
Quando devo apresentar o Evangelho? - No mo- dade salvadora. Somos responsáveis de transmiti-la
o
mento que você perceber que a criança está com o claramente. Seu Santo Espírito usa a Palavra de Deus o
coração preparado para receber a verdade! para preparar corações. Quando Deus preparou um o
Estas lições constroem o clímax da apresentação
do Evangelho, estabelecendo cuidadosamente sobre
coração, a verdade criará raízes. O novo nascimento
vem de Deus e não de nós.
o
um alicerce firme da verdade do Velho e Novo Testa- o
mento. Mas este não é o único momento apropriado Oproblema-chave é que oindivíduo precisa enten- o
para compartilhar o Evangelho. Os seus alunos pode-
rão ter sido expostos a muitos ensinos e a variada quan-
der que é pecador, totalmente incapaz de salvar a si
mesmo. Ele deve confiar somente em Jesus Cristo o
tidade deles. Repetindo, .somente através da oração e que morreu na cruz para salvá-lo da punição do peca- o
dependência do Espírito Santo é que saberemos quan- do, de Satanás e da morte. o
do é o tempo certo para apresentar o Evangelho. Al-
guns poderão estar prontos bem antes dos outros da Como regra geral, siga o esboço e ensine cada pon- o
classe. Ou você poderá sentir um dia quando tiver vi- to. Não se apresse para apresentar o Evangelho. Mas o
sitantes em sua classe que esse é o dia de apresentar não deixe de aproveitar a oportunidade dada por Deus, o
o Evangelho claramente. a qualquer momento, em qualquer lugar e com qual-
quer um! o
Deus nos tem dado a tarefa de repartir a Sua ver- ó
Temas doutrinários ensinados nestas lições: o
o
Os temas doutrinários abordados por este curso são
aqueles que (1) ajudam as crianças a entenderem a
1. Deus é maior e mais importante que todos;
Ele é a maior autoridade.
o
natureza e o caráter de Deus; (2) mostram às crian- Em outras palavras, Deus é supremo e sobera- o
ças que elas são pecadoras, condenadas e sem qual- no. Esta verdade é fundamental a todas as outras dou- o
quer capacidade diante de Deus, seu Juiz e Criador
santo e justo, e (3) geram fé e trazem completa de-
trinas concernentes a Deus e todos os tópicos espiri- o
pendência do Senhor Jesus Cristo como o suficiente
tuais.
o
Salvador. A posição soberana de Deus é claramente eviden- o
Aqui estão os temas doutrinários específicos que
ciada através da Bíblia. Ele é a autoridade sobre toda o
serão enfatizados:
a criação, o homem, os anjos e Satanás. Ninguém pode
questionar o que Ele faz. Ele é o grande Iniciador, ope- o
rando todas as coisas conforme o conselho de Sua o
A pessoa e o caráter de Deus vontade. ()
32 o
o
=
o · Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico

o Deus é o único padrão de bondade. Qualquer coisa

•o
Numa sociedade onde ensinos humanísticos são
apresentados como fatos, as crianças devem ser inferior à justiça perfeita de Deus é inaceitável a Ele.
ensinadas que Deus é soberano! Quando esta ver- Qualquer coisa que esteja em desacordo ou que seja
contrária a Deus é pecado.
o dade ímpar ficar clara, as outras tomarão os seus de-
vidos lugares.
o De todas as verdades sobre Deus, essa é
e Estas lições apresentam Deus agindo na história e notadamente a mais ausenté no mundo "religioso" de

•o através da história - sempre vitorioso, derrotando

todos os que se opõem a Ele. Ele é o Criador e a
eterna autoridade sobre tudo. Permanece supremo e
o gloriosamente soberano como o Deus todo-poderoso.
e 2. Deus Se comunica com o homem.
o A Bíblia não é apenas um registro do que Deus
e falou às pessoas no passado. É também a voz de Deus
o falando conosco no presente.
o Estas lições enfatizam que a Palavra de Deus é a
o verdade - a verdadeira história e a mensagem viva a
todas as pessoas do mundo. As crianças precisam saber
o que a Bíblia é mensagem de Deus a eles individual-
e mente.
hoje em dia. Ausente da maioria das pregações estão
as mensagens sobre a santidade de Deus, a
pecaminosidade do homem, a pena de morte pelo pe-
cado e o sangue de Jesus Cristo, derramado pelos pe-
cadores.
A mensagem da Bíblia não é: "Sorria, Jesus te
ama"; e sim: " ... a alma que pecar, essa morrerá"
(Ezequiel 18:4). Quando essa mensagem é clara, en-
tão João 3: 16 adquire seu verdadeiro significado. As
crianças também devem conhecer a verdade porque
elas também são pecadoras. Mesmo que a princípio
seja duro ensinar a realidade da punição do pecado,
sabemos que Deus não deixou de incluir as crianças
no ensino de Sua Palavra.

e Muitas pessoas de países industrializados não têm

e 3. Deus está em todos os lugares o tempo todo;
Ele sabe tudo:
a menor idéia do que seja sacrifício de sangue, apesar
e Nós usamos estas expressões no lugar das pala-
de que uma versão distorcida de sacrifício de animais
é ainda amplamente praticada em muitas partes do
e vras "onipresente" e "onisciente" a fim de que o signi- mundo. A Bíblia está repleta do princípio do sacrifício
o ficado fique bem claro.
Lembre-se: as crianças podem estar ouvindo em
substitutivo, culminando com o único sacrifício que
e outro lugar ensinos falsos, então precisamos ser muito
poderia efetuar a remissão dos pecados.

e cuidadosos ao ensinar esses atributos de Deus. Como Para muitas pessoas, a idéia de pena de morte pelo·
e será mencionado nas lições, a Nova Era e outras reli-
giões panteístas ensinam que Deus é todas as coisas e
pecado e a verdade sobre um inferno literal não é mais
e todas as coisas são Deus. Certifique-se de fazer uma
relevante. Mas Deus não mudou Seu padrão de justi-
ça. Ele jamais permitirá que qualquer homem se apro-
e clara distinção entre o Deus Criador e a Sua criação. xime dEle, a não ser que a exigência completa e justa
o Ele está em todos os lugares, mas não está em tudo;
todas as coisas não são Deus.
de Sua lei seja totalmente paga.
e Apesar da justa exigência da lei de Deus só ter
o 4. Deus é todo-poderoso. sido satisfeita através do sangue de Jesus Cristo, Deus
e Usamos esta terminologia simples em vez de "oni- sempre aceitou os pecadores que se achegaram a Ele

o potente". pela fé durante o tempo anterior à cruz, porque a mor-

o As crianças gostam muito de ouvir sobre o Deus
e todo-poderoso. Se você ensinar a Palavra de Deus
claramente, não será problema para a maioria delas
e crer em milagres. Eles (e você) terão prazer em con-
e siderar as maravilhas do nosso grande Deus!
o Ensine-as enquanto são jovens - ensine a elas a
e verdade estabelecida nos alicerces firmes da Palavra
e de Deus! À medida que os anos passarem, os erros
e dos ventos de doutrinas e as mentiras do inimigo as
pressionarão, muitas das crianças provarão ter sido
e firmemente e eternamente enraizadas na Palavra de
e Deus.
e 5. Deus é santo e justo. Ele exige a morte como
te de Cristo, mesmo naquela época, já era uma reali-
dade presente para Deus (Apocalipse 13:8). No en-
tanto, durante a dispensação do Velho Testamento, os
adoradores tinham que ser relembrados que sua acei-
tação por Deus não se dava à custa de justiça. Deus
exigia morte do pecador. O sangue do animal só po-
deria servir como uma cobertura temporária para o
pecado. Não podia haver uma satisfação completa
para o ofertante antes da cruz. Havia sempre uma
consciência do pecado. A morte, o salário do pecado,
era constantemente retratada através da morte de
animais inocentes, que deveriam ser sem manchas,
como uma figura da exigência de Deus em não acei-
tar algo que fosse inferior ao perfeito pagamento pelo
pecado.

e
•• pagamento pelo pecado . O primeiro exemplo registrado que temos de um

33
 o
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico u
(j
sacrifício de animal é o que foi feito por Abel. O sacri- O homem
fício de Abel deve ter sido baseado numa revelação o
divina. A primeira vez que Deus deu permissão para
matar e comer animais foi depois do dilúvio. Abel não
1. O homem é pecador, necessita de Deus e é o
teria tido a coragem de tirar a vida de uma das criatu-
incapaz de se salvar.
O homem não pode agradar a Deus através de seus
o
ras de Deus e oferecê-la como sacrifício a Deus, a
não ser que isso tivesse sido claramente ordenado por
próprios esforços. Somente a graça de Deus pode o
Ele. Abel sacrificou pela fé. A fé exige como base
salvá-lo. 0
Tudo o que o homem tem - sua vida e tudo o que ê)
uma revelação de Deus. É mera presunção humana, a sustém - é providenciado por Deus. A incapacida-
e não fé, agir a parte da revelação, na esperança de de do homem no reino natural é usada nas Escrituras o
Deus ficar satisfeito. Caim tentou aproximar-se de
Deus dessa maneira e foi rejeitado.
para ilustrar a sua incapacidade espiritual e a sua ne- o
cessidade da bondosa provisão de Deus para salvá-lo.
Por isso, constantes referências são feitas nestas 0
lições à exigência de Deus quanto a sacrifícios de ani-
2. O homem só pode aproximar-se d~ Deus de 0
mais, porque isto enfatiza a Sua santidade e a justa
exigência da morte do pecador como pena pelo peca- acordo com o plano preestabelecido por Ele. 0
do. O sangue de animais não poderia ser um substitu- Por ser santo e supremo, somente Ele pode deter- o
to para a morte do pecador, mas era uma constante minar a maneira do homem aproximar-se dEle e ser (')
lembrança de que nada menos que a morte poderia salvo. Tem que ser da maneira de Deus.
satisfazer às exigências santas e justas de Deus 0
(Hebreus 10:1-12). 3. O homem precisa ter fé para agradar a Deus o
À medida que você ensina sobre o caráter de Deus
e o pecado do homem, as crianças começarão a en-
e ser salvo. o
tender a dura realidade da punição pelo pecado. Não Satanás
G
tenha receio de ensinar a verdade. Deus usa a verda- o
de para mudar corações. 1. Satanás luta contra Deus e Sua vontade. Ele o
6. Deus é amoroso, misericordioso e bondoso
é mentiroso e enganador. Ele odeia o homem. o
O amor de Deus é imutável, puro e independente
Satanás (originalmente Lúcifer) e seus anjos fo-
ram criados por Deus e por isso são dependentes e
o
de qualquer'mérito do objeto desse amor. Deus é amor sujeitos à Sua autoridade. Eles são os implacáveis ini- o
(1 João 4:8).
Estas lições apresentam o amor de Deus nesse con-
migos de Deus e do homem. Satanás usa seus anjos e o
texto; não no contexto egoísta, freqüentemente apre-
os homens pecadores na tentativa de estabelecer seu
próprio reino e destruir o reino de Deus. o
sentado hoje em dia. As crianças precisam entender o
amor de Deus no contexto de Sua Palavra, não apenas
o
em termos superficiais, humanos e emocionais.
Apesar de Satanás e seus demônios não serem G
freqüentemente mencionados no Velho Testamento, é
A misericórdia de Deus é apresentada nestas li- bom lembrar a nossos alunos de sua presença contí- o
ções como a Sua providência de um caminho para nua e influência na história do mundo. Nós sabemos o
que os pecadores escapem da punição que merecem.
Sua graça é descrita como Sua bondade para com os
através do Novo Testamento que Satanás é o " ... deus o
pecadores não merecedores.
deste século ... " (2 Coríntios 4:4), por isso sabemos
que ele está sempre presente para tentar e guiar os o
homens que se opõem a Deus e à Sua vontade. o
7. Deus é fiel; Ele sempre faz o que diz; Ele nun-
ca muda.
o
O termo teológico imutável é explicado com aspa-
Mesmo assim, Deus é sempre vencedor sobre to-
das as tentativas de Satanás de destruir os Seus pla- o
lavras "nunca muda". nos de abençoar Seu povo e trazer salvação à huma- o
Esse é outro conceito-chave para nossa socieda-
nidade.
o
de. Alguns "teólogos" estão empenhados em reescre- As crianças precisam aprender através da Palavra o
ver a Bíblia para adaptá-Ia ao que eles julgam ser apro- de Deus a reconhecer o Inimigo e saber como ele o
priado para a atualidade. Temos que ensinar clara-
mente que Deus não muda; nem a Sua Palavra.
age. Elas são constantemente bombardeadas pelo mal.
Você pode ficar surpreso com o quanto elas têm visto
o
e ouvido. E como ficam aliviadas ao saberem a fonte o
Estas lições também enfatizam a fidelidade de Deus do mal e SABEREM QUE DEUS É MAIS FORTE o
- uma mensagem de impacto num mundo de contí-
nuo desapontamento. Deus cumpre Suas promessas.
DO QUE TODOS!
o
Esse fato deve ser continuamente repetido porque é Jesus Cristo (somente no Novo Testamento) o
muito diferente do que os homens conhecem de si Jesus é apresentado em cumprimento da profecia o
mesmos e uns dos outros. - completamente Deus e completamente homem -
o
34 oA
u
•oo Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico

•• o único Salvador.

Você e as crianças que você ensina poderão se

1. Jesus Cristo é Deus.

2. Jesus Cristo é homem.

o deleitar ao estudar sobre Jesus Cristo, o Libertador
3. Jesus Cristo é santo e justo.
o prometido!

o 4. Jesus Cristo é o único Salvador.

•
o A Bíblia é a história de Deus
e . Quando a Bíblia é ensinada como uma história ver-
dadeira, ela se torna viva para as crianças. Enquanto
a Bíblia como história, tendo Deus como o seu autor.
Ele é o Criador de todas as coisas e a figura central de
o você estuda a lição e permite ao Espírito Santo tornar toda a história. São histórias verdadeiras com signifi-
e a Palavra viva e ativa em seu próprio coração, será cado histórico e eterno. A Palavra de Deus é podero-

o capaz de apresentar uma mensagem viva e vibrante a

elas.
sa para mudar a vida de toda pessoa que a ouvir e
crer nela.
e
e Infelizmente, muitas histórias bíblicas se tornaram Nada mais pode mudar a vida por toda a eternida-

e muito conhecidas fora do seu contexto histórico e do

seu significado espiritual. Para muitos, elas são ape-
de. Se você crê nisso, nunca apresentará uma lição de
forma enfadonha. Ensine claramente a história e os
e nas "histórias" e nada mais. Estas lições apresentam temas doutrinários e confie que Deus fará o resto.
e Diálogo - uma ótima maneira de ensinar
"ee Deus tem estruturado a Sua Palavra para o ho-
mem a fim de que uma verdade seja estabelecida so-
ensino dos primeiros capítulos de Gênesis, você pode-
rá confiar mais e mais no questionamento como um
e bre a outra - cada parte adicionada se encaixa e une
o que já tem sido revelado.
método para enfatizar as doutrinas e as característi-
cas de cada pessoa e a importância de cada evento.
e
e Ao ensinar uma nova verdade, ligue-a cuidadosa- Após contar um certo incidente, você poderá per-

e mente ao que já tem sido ensinado, assim os seus alu-

nos poderão ver que a Bíblia é uma unidade, comple-
guntar às crianças: "Você acha que Deus sabia o que
estava acontecendo?" ou "Como Jesus pôde fazer tão
e tamente ajustada e harmoniosa. grande milagre?" Ao questioná-las desta forma, você
e estará permitindo que elas expressem o significado dou-

e Cada lição começa com os alunos completando as

respostas da Folha de Revisão. Então o professor passa
e cada questão com os alunos. Desta forma as crianças
e recapitularão a lição anterior e as verdades doutrinári-
as ensinadas nela, providenciando uma base para a
e lição atual. Ao recapitular desta forma, você poderá
e esclarecer qualquer mal-entendido ocorrido anterior-
e mente.
e À medida que você ensina a lição, continue fazen-
e do perguntas. Dialogar com as crianças - fazendo
o perguntas e permitindo que elas respondam - é uma
excelente maneira de mantê-las interessadas e as aju-
trinário da passagem e dando-lhes a oportunidade de
participar na lição.
Tanto quanto possível, inclua as crianças no ensi-
no. Se você estiver tratando de um ponto que elas
conheçam, deixe que se expressem. Você poderá di-
zer: "Os discípulos foram preparar a Páscoa. Quem
lembra da história da primeira Páscoa? O que os
israelitas tinham que fazer para que os seus
primogênitos não morressem?" Fazendo perguntas as-
sim, ponto por ponto, as crianças, ao participarem, po-
derão recordar os incidentes históricos e os temas e
compreenderem melhor a lição atual ao participarem.

o da a aprender. As suas respostas o ajudarão a saber o As lições são escritas sem o diálogo - você deve-
e que elas estão aprendendo e onde há mal-entendidos. rá acrescentá-lo no seu estilo e para a sua própria
e Uma vez estabelecida a natureza e o caráter de
classe. Tente fazer isso - você e suas crianças irão
gostar muito!
e Deus, de Satanás e do homem através de um claro
e
e Diretrizes para se fazer perguntas
e 1. Permita que seus alunos respondam com suas pró- 3. Demonstre respeito ouvindo tudo o que disserem.
e prias palavras.
4. Quando alguém responder, não concorde ou dis-
e 2. Dirija algumas perguntas ao grupo inteiro e outras di- corde imediatamente da resposta. Pergunte a mais

•• retamente a indivíduos. Tente envolver cada pessoa.

35
um ou dois ou ao grupo inteiro se eles concordam
 o
Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico o
()
com a resposta do indivíduo. 8. Não faça um interrogatório. A hora das perguntas
não deve causar embaraço. o
S. Não os conija imediatamente se estiverem ena- o
dos. Não os condene por uma resposta e1Tada. 9. Elogie-os pelas respostas certas, pela parte que lem-
brarem, ou por qualquer outra coisa que disserem
o
6. Dê-lhes tempo para que possam pensar e discutir que sirva de ajuda. ()
pontos importantes. 0
7. Se eles não puderem responder ou se a resposta
10.Dê a resposta certa (escrita na lição).
o
for incorreta, faça outras perguntas que possam 11. Explique a resposta com maiores detalhes quando o
relembrá-los da resposta correta. for necessário. G
Lidando com as perguntas dos alunos o
o
Muitos de seus alunos podem trazer consigo en- ótimo! Isso é sinal de que serão bons ouvintes. 0
tendimentos errôneos sobre as Escrituras, sobre quem
C>
é Deus, etc. Seja paciente com eles! Ensine-lhes fiel-
mente a Palavra de Deus. O conhecimento deles a
Quando confrontado com uma pergunta difícil, que
seja válida e realmente apropriada, mas parece sem o
respeito de Deus crescerá no desenrolar do drama resposta, ressalte sempre para o aluno o que já foi o
histórico, pois este é o modo que Deus escolheu para
fazer-Se conhecido.
ensinado sobre o caráter de Deus e a verdade da Sua
Palavra. Essas verdades não mudam, apesar de não
o
podermos entender tudo que acontece. o
Continue a ensinar a Palavra de Deus com cuida- O
do e oração, confiando no Senhor para fazer-Se co-
nhecer em toda a Sua glória através das Escrituras.
Lembre-se: é permissível dizer: "Eu não sei". Se
for apropriado, você poderá até acrescentar: "Mas eu
o
tentarei descobrir a resposta para você". 0
Responda apenas aquelas perguntas que forem re- o
lacionadas com o assunto em questão. Se um aluno
fizer uma pergunta que vai ser respondida numa lição
Em cada situação, leve as crianças de volta a Deus
e à Sua Palavra. Diga-lhes que você crê naquilo que
o
futura, diga isso a ele e guarde a resposta até lá. Se o está ensinando! o
que você estiver ensinando suscitar-lhes perguntas, o
Não fuja do assunto
o
ô
Uma das tarefas mais importantes para o profes- constantemente irão interromper. Seja firme, mas gentil 0
sor é manter a aula no rumo certo. Um pouco de dis-
cussão é saudável, mas prossiga o ensino e tente abran-
com elas. Tente ser sensível a seus comentários. Elas
estão querendo apenas atenção ou realmente querem
o
ger os pontos principais e os temas. saber alguma coisa? Se elas perguntarem algo perti- o
nente mas que não faz parte da lição, você poderá ()
Lembre-se de que este é um estudo dirigido - não
uma análise minuciosa da Bíblia nem um debate em
responder após a aula.
o
grupo sem limites. Não fuja do objetivo da lição. Vá Se você fielmente mantiver-se no assunto, as cri- o
sempre adiante, limitando e dirigindo qualquer discus-
são.
anças terão um maior desejo de ouvir e não se distrai-
rão. Não é fácil ou sempre possível manter-se no alvo,
o
mas vale a pena o esforço. Ao final do curso, você e
ô
Algumas crianças gostam muito de conversar e suas crianças ficarão felizes por você ter feito isso. ô
ô
Devo fazer revisão para os novos alunos?
o
o
Há um novo aluno em sua classe! Que bênção! ajudaria a classe como um todo. Geralmente não é o
Mas como ajudar esse novo aluno a entender a lição possível saber o nível de conhecimento do novo aluno
de imediato. A recapitulação geralmente beneficia a
o
atual, se falta a ele os alicerces anteriores?
todos da classe. Você poderá ter a ajuda dos alunos na o
Como em qualquer situação, um professor deve recapitulação, usando figuras coloridas como um au- o
encarar isto com devoção e total dependência na dire-
ção do Espírito Santo. Alguns fatores que podem afe-
xílio. A extensão da revisão dependerá da situação,
mas se você está pressionado pelo tempo e sente que
o
tar o seu ensino será o número de alunos em sua clas- deve seguir adiante, confie que Deus usará qualquer o
se, o assunto da lição do dia e como a recapitulação verdade que for apresentada para agir nos corações. o
36
o
o
 o
o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico
o
o Como lidar com o Natal e a Páscoa?
o
o Ensinando cronologicamente, você descobrirá que
as lições sobre o "Natal" e a "Páscoa" não acontece-
não é um problema para as crianças. Entretanto, du-
rante as 52 semanas do ano, você terá tempo para
o rão no mesmo dia do nosso calendário. Os professo-· duas lições especiais, se desejar.
o res que têm usado este material, perceberam que isso

o Exposição dos Visuais

o
o Muitos dos cartazes incluídos serão usados no de-
correr das lições. Você tem um lugar onde poderá
exposição. Se você não tem um quadro de avisos, pren-
da os visuais diretamente na parede, usando fita ade-
o deixá-los expostos para que as crianças possam vê- siva. Exponha os cartazes e use-os continuamente en-
o los? Os visuais realçam o ensino e alegram o ambien- quanto ensina.
o te de ensino. O tema em foco merece uma área de

o Torne o estudo interessante

o
o Nós temos a melhor história do mundo para contar Procure oportunidades para unir as lições e os temas
o - sobre Aquele que é o maior e mais maravilhoso de
todos! Nunca deveremos ministrar uma lição de
a tudo o que estiver acontecendo nas vidas dos própri-
o modo enfadonho.
os alunos.
Com estas lições há muitos auxílios visuais - use-
o os ! Enquanto ensina, faça referências constantes aos
o Mantenha as crianças engajadas no ensino através
de um diálogo com elas. A participação delas será uma
mapas e cartazes.

o excelente ajuda para manter o interesse.

Leve mapas ou qualquer outro material visual que
você tenha que reforçará os pontos ensinados naquela
o ocasião. Envolva as crianças antes da aula, procuran-
o Quando for apropriado use expressões faciais, o do áreas no mapa ou procurando fotos num bom dici-
o tom da voz e gestos para dramatizar a história ao contá-
la. Por exemplo, quando você estiver ensinando sobre
onário bíblico. Mostre a elas recortes de jornal a res-
peito da Ten-a Santa.
o as murmurações dos israelitas no deserto, imite as re-
o clamações das crianças quando estão fazendo uma
longa viagem. Elas identificarão o que está sendo en-
Recapitule continuamente enquanto ensina. Fazen-

o sinado.
do perguntas às crianças enquanto prossegue no ensi-
no, é a melhor maneira de saber se você está se co-
o municando com elas.
o Use as encenações no início de cada lição. Enco-
raje as crianças a fazerem comentários das encena- Mais do que tudo, conheça o material que você
o ções. Dirija-as à história bíblica que você vai ensinar está ensinando, antes de ensiná-lo. Ore, estude e me-
o através da discussão sobre a situação apresentada na dite naquilo que você está ensinando. Confie em Deus
o encenação. Pense sobre isso antes da aula, assim você
terá os comentários apropriados para a sua classe.
para abrir as mentes e corações de seus alunos. Que
privilégio nós temos de ensinar a Sua Palavra!
o
o Evite detalhes desnecessários
o Algumas pessoas, no seu zelo para serem bons pro-
o fessores, enchem suas lições com detalhes desneces-
ria, mas nunca deverão ocupar o centro das atenções
e assim obscurecer os aspectos mais importantes da
o sários. É verdade que alguns detalhes interessantes história ou sua mensagem espiritual.
o devem ser incluídos para dar vida e realidade à histó-

o Edifique pacientemente
o
o As crianças crescem devagar e aprendem pouco a
pouco. Da mesma forma, as crianças (e adultos)
go prazo. Por isso, é importante não juntar em uma

o aprendem gradativamente sobre os assuntos espiritu-

1 o ais. Não se preocupe por não poder ensinar tudo de
o uma vez.
o Os objetivos imediatos de cada lição devem contri-
o buir passo a passo para o alcance dos objetivos a 1011-
lição todos os objetivos de longo prazo. Cada história
deve conduzir seus alunos a mais um passo na sua
compreensão da história completa da Bíblia e do qua-
dro de verdades doutrinárias. Fique contente por lan-
çar os fundamentos da verdade um pouco de cada
vez.

'ºo
1

1
37
 o
•o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico
""' 1

o Instruções
'ºe Específicas sobre as Lições
o
'O Seção 'Preparação da Lição' - Livro do Professor

•o Fontes de Pesquisa
As referências bíblicas desta seção são para o seu
estudo e preparação da lição. Por conterem conceitos
uso de figuras coloridas (CD, transparências ou im-
pressas), que ajudarão a prender a atenção das crian-
ças. (Se não puder adquiri-las, poderá colorir o jogo
o que vão além da lição, não devem ser ensinadas. de desenhos em preto e branco a fim de serem usados
o como visuais.)

•o Textos Bíblicos
O texto bíblico alistado é o texto principal ou textos
principais usados naquela lição em particular. Textos
Muitas das lições têm visuais sugeridos junto com
o texto da lição. Esses visuais estão alistados na se-
o suplementares usados no esboço da lição não estão ção "Preparação da Liç?io", para que o professor possa
e, incluídos nessa lista. (As Lições 1 e 3 não têm essa selecionar com antecedência o que for necessário.

e lista porque são de natureza mais geral e não enfatizam

uma passagem específica.) Veja também a seção Os visuais impressos para cada lição podem ser
e LEIA, na página 41. copiados e usados como pequenos cartazes ou passa-
e do para transparências e usados com o retro-projetor.
(Eles possuem direitos autorais, mas podem ser copiaos
e Objetivos da Lição;
Esta Lição Deverá Ajudar as Crianças a para o uso na sala de aula.)
e Esses dois pontos o ajudarão a compreender o foco
e principal da lição e a manter seu ensino na direção
Muitos dos cartazes serão usados durante todo o
curso, por isso deixe-os expostos em lugares de des-
e certa.
taque em sua sala de aula. Cada cartaz está numera-
e Perspectiva para o professor
do para sua conveniência. Está incluída uma lista de

oe, Onde esta lição se aplica no pensamento de hoje

em dia? Como posso tornar esta lição significativa para
todos os cartazes e como reuni-los.

Quadro cronológico
e meus alunos? O que está realmente acontecendo nes-
sa passagem das Escrituras?
Um quadro de três partes foi elaborado especifica-
e mente para ser usado com estas lições. Não apresen-
ta exaustivamente a cronologia (e nem as lições).
e Essas breves "perspectivas" foram elaboradas para
Antes, realça os personagens e eventos apresentados
e estimular o professor a levar em consideração o texto
bíblico em foco, a enfatizar os objetivos da lição e a
neste curso. Listas suplementares também são expos-
e ficar alerta às necessidades de seus alunos.
tas, tais como: os juízes, os reis e os profetas. Mesmo
que você não mencione cada uma delas individual-
e mente, elas ajudarão o aluno a ter uma idéia mais ela-.
e A "Perspectiva" também é somente para o profes-
sor, e não para ser compartilhada com os alunos.
ra quanto ao período de tempo e a quantidade de even-
C, tos que você está abrangendo com as lições.

o Preparação Especial A linhagem do Libertador é apresentada dentro de

e Em várias lições há uma lista de material auxiliar
sugerido. Esse material foi cuidadosamente escolhido
retângulos em vermelho. Nota: as genealogias são com-

!e e pode ser útil para o professor e para o aluno.

plicadas; evite enrolar-se numa discussão sobre elas.
A anotação dentro do retângulo vermelho na terceira
e Nota: por favor, leia antecipadamente a lista de ma-
parte do quadro cronológico é suficiente. Se um aluno
e terial auxiliar selecionado para as Lições 1, 4 e 14.
quiser pesquisar, tem liberdade. Como se pode ver, a

e Elas abrangem assuntos que podem suscitar muitas

genealogia em Lucas é provavelmente de Maria e em
Mateus é provavelmente de José. Mateus traça a li-
e perguntas na mente de seus alunos. Você pode querer
ter alguns desses materiais à mão quando for ensinar
nhagem real desde Davi; Lucas provavelmente traça
e essas lições, a fim de que possa indicá-los para algum
a linhagem sanguínea através de outro filho de Davi.

e aluno ou usá-los para ajudá-'Jo na preparação da lição. Você deverá usar apenas a primeira parte do qua-
e dro cronológico até chegar à história de Abraão. Daí.
e Visuais
Os visuais estão incluídos no kit do professor,
una a segunda parte à primeira. A terceira poderá ser
acrescentada quando você chegar ao tempo dos reis
e exceto as figuras cronológicas (informações de pe-

••
de Israel e Judá. Fazendo assim, seus alunos terão a
didos na pag. 28). Recomendamos enfaticamente o oportunidade de aprender cada parte do quadro como

•
39
 º~
/

Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico o

é ensinada, sem se adiantarem na ordem cronológica. ções mencionadas nestas lições. Talvez você queira
8
fixar esses mapas em papel cartão ou colocá-los no 0
Mapas cronológicos quadro de avisos.
o
Os três mapas cronológicos incluem as localiza-
v
ó
Esboço da Lição - Livro do Professor o
Notas As perguntas foram elaboradas para ajudar o pro- ()
Algumas notas são de ajuda prática, outras doutri- fessor e o aluno a averiguar se a mensagem da lição
nárias e outras referem-se a material auxiliar. Muitas foi claramente comunicada. Em sua maioria, essas per- G
delas referem-se à maneira de lidar com perguntas do guntas não são para debates, pois são muito objetivas. G
aluno. Algumas são alertas para que não se fuja do A idéia é manter a mensagem descomplicada e certi-
ficar-se de que os pontos principais da lição foram
o
assunto.
ouvidos e entendidos pelo aluno. o
Todas as notas devem ser lidas pelo professor an- o
tes da aula. O aluno não precisa concordar com o que foi ensi-
nado, mas precisa ter ouvido a informação claramen-
o
As notas foram incluídas na esperança de facilitar te, e as perguntas ajudarão o professor a avaliar se a o
um pouco mais a tarefa do professor. Elas foram com- mensagem foi bem transmitida e recebida. o
piladas a partir de comentários feitos por muitos pro- o
fessores que já tiveram a experiência de usar este
material.
Sugestões de Atividades
Como regra geral, use estas atividades somente
o
após ter ensinado a lição toda. Desta forma você não ô
<7" Este sinal indica algo que o professor precisa será desviado pela atividade e esquecer algum dos o
executar. pontos principais da lição. Entretanto, você descobrirá
que certas atividades são elaboradas para serem ensi- o
Visual Sugerido nadas como parte da lição. o
Visual que deverá ser mostrado naquela altura da o
lição. Cada atividade é cuidadosamente elaborada para
envolver as crianças e reforçar um ou mais pontos da o
Temas lição. Após ensinar toda a lição, use a quantidade de o
Ternas:
atividades que o tempo permitir. o
Atente bem para esses temas! Como já foi expli-
Você notará que algumas atividades são apropria- o
cado numa seção anterior, eles são extremamente im-
portantes. Apesar de você não ter que mencioná-los
das para crianças maiores. Antes da aula, escolha a o
cada vez, eles foram escritos para mostrar o assunto
atividade que você acha que se encaixará melhor com
G
tratado pelo texto que você está ensinando. Ao ensi-
seus alunos e a prepare adequadamente. (Obs: Algu-
mas das atividades precisam de suprimentos que não o
nar, mantenha os temas em mente e você man-
terá suas lições no rumo.
estão incluídos nestas lições.) o
o
Perguntas
Se usadas com sabedoria, estas atividades pode-
rão ser um grande recurso - enquanto as crianças o
Ao final da lição que você acabou de ensinar, leia e ouvem, vêem, escrevem, discutem, etc. o que estão o
responda as perguntas com as crianças. Em geral, as
mesmas perguntas serão usadas na folha de revisão
aprendendo, as verdades bíblicas serão reforçadas.
o
no início da próxima lição.
Introdução e conclusão o
Você pode preferir não usá-las no final da lição;
Toda lição começa com "Introdução" e termina com o
mas não deixe de usá-Ias como recapitulação no
"Conclusão". Esses pontos precisam ser cuidadosa- o
início da próxima. Você perceberá que seus alunos
mente considerados no caso de precisarem ser
reestruturados para o seu tipo de aluno ou para a sua
o
precisarão ser relembrados dos detalhes da lição an-
terior, e a recapitulação também dará oportunidade
forma de aula. Evite usar aplicações pessoais com gru- o
para esclarecer qualquer mal-entendido, antes de
pos muito pequenos, sendo que não quer embaraçar o
continuar com material novo.
seus alunos.
o
Kit do Professor o '

o
O kit do professor é composto de: Folha de Encenação (que deverão ser fotoco-
o
Visuais
piadas para cada aluno)
- é opcional o
40
o
i;
8
 o
o Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico
o - Logo após a revisão, comece a encenação. Pro-
o vavelmente você encontrará crianças que gos-
10 tarão de ser escolhidas para fazerem a parte do
"Marcelo" e da "Paula". Entretanto, sempre
o use um adulto para a parte da "Tia Joana". As
o crianças precisam de uma figura de autoridade.
o É necessário que esta parte seja lida claramen-
te, pois muitas verdades são faladas pela "Tia
o Joana".
o No final da encenação, encoraje as cri-
o anças a fazerem comentários. Faça perguntas
como: "Você algum dia já fez o que Paula fez?"
o Envolvendo-os, ajudará a abrir as suas mentes
o às verdades da lição.
Ela está impressa em uma folha a parte
o para que você possa facilmente copiá-la na quan-
o
o Esboço Desenvolvido da Lição - Revistas do Aluno
o O formato
o O esboço está no formato de texto endentado e
o não no estilo numerado.
o O texto está no estilo texto de esboço, porque o
o material é mais naITativo do que técnico. A própria
1o Bíblia é escrita no estilo oriental de permear uma his-
o tória com conceitos, e não no método de argumenta-
ção lógica e direta. À medida que a história se desen-
,O rola, os detalhes constroem uma seqüência viva, em
o vez de usar um estilo organizado artificialmente.
o LEIA
o Leia
o ~ LEIA significa o texto bíblico principal usa-
o do como base para a lição.
o As Folhas de Revisão servirão como dever de casa
e :O Leia significa textos bíblicos adicionais que
e devem ser lidos, mas que foram acrescentados ao
o texto principal.
o Toda vez que você vir uma dessas notas, leia esses
o
o 1-Revisão, 2-Encenação, 3-Lição, 4-Atividade, 5-Revisão
o Os materiais da lição são elaborados para serem
o usados nesta ordem!
o A revisão vem primeiro, como uma ajuda para tra-
o zer à mente o que foi abrangido na lição anterior. No-
o vas verdades podem ser acrescentadas a um alicerce
o bem estabelecido.
o A seguir, apresente a encenação. São elaboradas
o para ajudar as crianças a entenderem as verdades
1 o bíblicas que estão sendo apresentadas. Algumas ve-
zes somente um ponto será tratado na encenação.
'o
lo Outras vezes, a encenação simplesmente dará maior
clareza a uma importante verdade fundamental. En-
o 41
o
tidade certa para a sua classe - tanto ler como
ouvir aumentam o interesse e a compreensão.
(Obs: As leis de direitos autorais proíbem aim-
pressão e a distribuição deste material sem a
permissão dos publicadores. A permissão é so-
mente para o uso na sala de aula.)
Jogo de Figuras Cronológicas Coloridas
(opcional)
Jogo de Figuras Cronológicas - preto e
branco (19 x 24 cm)
Bloco com as Figuras Cronológicas - pre-
to e branco - para as crianças colorirem (16
x 21 cm)
textos em voz alta. Você mesmo pode fazer isto ou
pedir a um de seus alunos que o faça. Dê tempo sufi-
ciente para que todos os alunos possam encontrar as
passagens e lê-las silenciosamente junto com o aluno
que as estiver lendo em voz alta. A Palavra de Deus é
o coração deste estudo. Cada criança precisa ver na
Palavra de Deus o que está sendo ensinado.
Ocasionalmente, outro texto bíblico é impresso ao
lado da instrução LEIA e parte da passagem está em
negrito. Isso foi feito para mostrar qual a parte do
versículo que você está enfatizando. Normalmente,
você encontrará uma nota advertindo-o a não se des-
viar do assunto através do resto do versículo. Mante-
nha-se no assunto!
Revisão
e serão coITigidos com toda a classe no início da pró-
xima lição. Peça para voluntários responderem cada
questão. Isto lhe permitirá ver o quanto as crianças
têm aprendido e ver se estão prontas para mais con-
teúdo.
coraje as crianças a discutirem sobre o que ouviram
na encenação. Essa discussão as ajudará a começa-
rem a pensar sobre o assunto e causará uma interação
entre as crianças, ajudando-as a aprender.
Essa discussão deverá naturalmente conduzir à li-
ção. Não deixe de cobrir cada ponto claramente. Se o
seu tempo é limitado, lembre-se que esta é a parte
mais importante. Não pule os pontos da lição- você
não poderá, mais adiante, estabelecer sobre uma ver-
dade que você não ensinou clara e completamente.
Se você tem tempo sobrando, deixe as crianças
fazerem qualquer uma das atividades que você sele-
-/
o
1

Parte 2 - Como Usar Este Estudo Bíblico o

cionou. o
o
Então, alguns minutos antes da aula terminar, revi-
se a lição do dia usando as perguntas de revisão no
o
final da lição. o
Em resumo
o
o
Paulo escreveu a Timóteo: "Procura apresentar-te da que o Senhor mostrá-las em Sua Palavra. o
a Deus, aprovado, como obreiro que não tem de que o
se envergonhar, que maneja bem a palavra da verda-
de" (2 Timóteo 2: 15). Essa é uma instrução muito cla-
Anote qualquer outro texto bíblico que ajude a
explicar ou reforçar a lição. Você não precisa
o
ra! compartilhá-los com seus alunos, mas isso o ajuda- o
Talvez você não consiga cumprir a seguinte lista rá a assimilar a lição e a preparar-se para ensinar, o
cada vez que ensinar, mas se a usar como diretriz e
fizer dela um hábito, não precisará "se envergonhar"
baseado numa convicção plena da veracidade da
Palavra de Deus.
o
de seu ensino. o
1. Ore. Peça a Deus para ajudá-lo a entender Sua 7. Depois de ter lido a lição várias vezes, destaque o
Palavra e essas lições. palavras e frases que indicam os pontos importan-
tes. (É melhor esperar para fazer isso depois de ter
o
2. Leia a seção Objetivos da Lição, no Manual do lido a lição várias vezes, porque só assim você sa- o
Professor. berá quais palavras e frases chaves deve destacar. o
3. Leia todas as passagens que estiverem alistadas
Se fizer isso logo de início, poderá marcar demais
ou as coisas erradas, e assim inutilizar o seu traba-
o
na seção Textos Bíblicos e Fontes de Pesqui- lho.) o
sa, no Livro do Professor. o
4. Leia o texto bíblico da lição e a seção "Preparação
8. Ore diariamente por seus alunos. Peça ao Senhor
para ajudá-lo a compreender e ensinar claramente
o
da Lição". Anote e separe qualquer material auxi- a Sua Palavra. o
liar ou visual que você for precisar. G
5. Leia a lição fazendo anotações mentais dos temas.
9. Ensine "transbordando". Quando você tiver lido,
relido, meditado e ensinado mentalmente a lição a o
Leia os textos bíblicos e os textos bíblicos sugeri- ponto de acreditar no que está ensinando e de po- G
dos para o professor. der ensinar com plena convicção, então estará pron- 0
to para ensinar "transbordando" o que Deus colo-
()
6. Leia a lição novamente; uma ou quantas vezes lhe cou em sua mente e em seu coração.
for possível. Toda vez leia as passagens que per- o
tençam ao texto bíblico da lição. Considere cuida- Em resumo, esteja certo de que você crê e en- ()
dosamente os temas alistados para cada passagem. tende a mensagem, antes de tentar ensiná-la a ou-
É isso que você precisa enfatizar ao ensinar. Medi- tros!
C)
te na Palavra e peça ao Senhor que torne Sua men- o
sagem clara a você a fim de que possa ensiná-la. Se você se preparou da maneira sugerida aci-
ma, não será tentado a "apenas ler a lição". Você
o
Pense nas possíveis reações de seus alunos e tem algo a compartilhar no qual pessoalmente acre- o
peça ao Senhor para lhe ajudar a saber como me- dita, e isso aparecerá no seu próprio estilo de ensi- 0
lhor lidar com seus comentários e perguntas. Ano-
te as respostas de suas próprias perguntas à medi-
no. Você jamais terá uma lição apática se ensinar
"transbordando" - para a glória de Deus!
o
o
Prioridades certas e um bom investimento (j
o
O que você veria se pudéssemos nos transportar
para o final de nossa vida e pudéssemos visualizar tudo
salvação é o que estamos ensinando nestas lições. Você
tem uma oportunidade de investir um tempo apropria-
o
o que fizemos aqui? Será que veríamos uma necessi- do no preparo delas. Isso pode significar colocar de o
dade de reordenar nossas prioridades? Quanto tempo lado algumas coisas com menor prioridade. Ore ares- o
consideraríamos em investir no preparo e ensino a cri-
anças a respeito da natureza e caráter de Deus e Seu
peito disso. Algumas das crianças que você ensina
poderão não ter outra oportunidade de ouvir a verda-
o
plano de salvação? Pense sobre isso! de apresentada claramente. Deus é capaz de ajudar- o
nos a dar a quantidade de tempo que Ele quer que o
A natureza e o caráter de Deus e Seu plano de demos. Ele nos capacitará a executar a sua vontade.
o
42 01
0
"õ
e Parte 2 _ Como usar Este Estudo Bíblico

o Esta é uma boa oportunidade de investir na felici- para a salvação pelafé em Cristo Jesus". João diz

e dade eterna das crianças que você está ensinando.
Em 2 Timóteo 3:15 diz: "E que desde a infância sa-
e bes as sagradas letras que podem tornar-te sábio
e Um encorajamento à perseverança
o
o "... Deus ... nos deu o ministério da reconciliação ...
e De sorte que somos embaixadores em nome de Cris-
em sua terceira epístola, no versículo 4: "Não tenho
maior alegria do que esta, a de ouvir que meus
filhos andam na verdade".
que, se não vos converterdes e não vos tornardes como
crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.

e to ... " (2 Coríntios 5: 18,20). Portanto, aquele que se humilhar como esta criança,
esse é o maior no reino dos céus. E quem receber
o "Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, ina- uma criança, tal como esta, em meu nome, a mim me

o baláveis, e sempre abundantes na obra do Senhor,

sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão"
recebe. "(Mateus 18:1-5)

o (1 Coríntios 15:58). 'Trazendo uma criança, colocou-a no meio deles,

o "Porque, assim como descem a chuva e a neve
o dos céus, e para lá não tornam, sem que primeiro re-
o guem a terra e a fecundem e a façam brotar, para dar
e, tomando-a nos braços, disse-lhes: Qualquer que
receber uma criança, tal como esta, em meu nome, a
mim me recebe; e qualquer que a mim me recebe, não
recebe a mim, mas ao que me enviou." (Marcos 9:36-

'o
1·
semente ao semeador e pão ao que come, assim será
a palavra que sair da minha boca; não voltará para
37)

o mim vazia, mas fará o que me apraz, e prosperará

naquilo para que a designei" (Isaías 55: 10-11 ).
"Então lhe trouxeram algumas crianças para que as
tocasse, mas os discípulos os repreendiam. Jesus,
10 porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir
o "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o
poder de Deus para a salvação de todo aquele que
a mim os pequeninos, não os embaraceis, porque dos
tais é o reino de Deus." (Marcos 1O:13-14)
o crê ... " (Romanos 1:16).

o "Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os discí-

"Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que

o pulos, perguntando: Quem é, porventura, o maior no

deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê
não pereça, mas tenha a vida eterna" (João 3: 16).
o reino dos céus? E Jesus, chamando uma criança, co-
locou-a no meio deles. E disse: Em verdade vos digo

'ºo
o
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e
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o
o
o
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