1.

REFERÊNCIAS:

ARFUCH, Leonor. El espacio bigráfico: dilemas de la subjetividad contemporánea. 1ª

ed. 3ª reimp. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2010.

É uma analise crítica do conteúdo,

2. CITAÇÕES

En efecto, si la historia( de una vida) no es sino la reconfiguracion nunca acabada de

historias, divergentes, superpuestas, de las cuales ninguna podrá aspirar a la mayor
“representatividad”- en los mismo términos en los que, para el psicoanális lacaniano,
ningún significante puede representar otalmente al sujeto,- ninguna indentificación, por
intensa que sea, podrá operar como eslabón final de la cadena. Es precisamente sobre
ese vacío construitivo, y sobre ese( eterno) deslizamiento metanímico, que se entraman
los hilos de nuestros espacio biográfico. ( ARFUCH, p.64, 2010)

Retomando las líneas de la argumentación, es posible explicitar ahora la concepción de

sujeto, y correlativamente, de identidad, que guía mi indagación: la de un sujeto no
esencial, constitutivamente incompleto y por lo tanto, abierto a idendificaciones
múltiples, en tensión hacia lo otro, lo diferente, a través de posicionamiento contigentes
que es llamado a ocupar – en este “ser llamado” opera tanto el deseo como las
determinaciones de lo social,- sujeto susceptible sin embargo de autocreación. En esta
óptica, la dimensión simobólico/narrativa aparece a su vez como constituyente: más qye
un simple devenir de los relatos, una necesidad de subjetivación e identificación, una
búsqueda consecuente de aquello – otro que permita articular, aun temporariamente, una
imagen de autorreconocimiento. ( ARFUCH, p.64-65, 2010 )

La percepción del carácter configurativo de las narrativas, en especial las autobigráficas

y vivenciales, se articula, casi de modo implíticito, al carácter narrativo expeciencia. En
la reflexión de Ricouer, la ralación entre temporalidad y experiencia, crucial para la
historia, remite a un pasado que impone su huella como a una antecipación hacia lo
impredecible. Doble movimiento que es también, recordemos, el que acompaña el
trabajo – el intervalo- de la identidad narrativa ( ARFUCH, p.92, 2010)