Escrava Isaura, de Bernardo Guimarães - Trecho/
Questões Objetivas/ Gabarito
TEXTO: CAPÍTULO XIV
Havia terminado a quadrilha. Álvaro ufano, e
cheio de júbilo, conduzia o seu famoso par através da
multidão, através de uma viva fuzilaria de olhares de
inveja e de admiração, que se cruzavam em sua
passagem; a pretexto de oferecer-lhe algum refresco,
a foi levando para uma sala dos fundos, que se achava
quase deserta. Até ali ainda ele não havia feito a Elvira
uma declaração de amor em termos positivos, se bem
que esse amor se estivesse revelando a cada instante,
e cada vez mais ardente e apaixonado, em seus olhos,
em suas palavras, em todos os seus movimentos e
ações. Álvaro julgava já ter adquirido completo
conhecimento do coração de sua amada, e nos dois
meses durante os quais a havia estudado, não havia
descoberto nela senão novos encantos e perfeições.
Estava plenamente convencido que de todas as
formosuras que até ali tinha conhecido, Elvira era em
tudo a mais digna de seu amor, e já nem por sombras
duvidava da pureza de sua alma, da sinceridade do
seu afeto. Pensava, portanto, que sem receio algum
de comprometer o seu futuro, podia abandonar o
coração ao império daquela paixão, que já não podia
dominar. Quanto à origem procedência de Elvira, era
coisa de que nem de leve se preocupava, e nunca se
lembrou de indagar. A distinção de classes repugnava
a seus princípios e sentimentos filantrópicos. Fosse ela
uma princesa que o destino obrigava a andar foragida,
ou tivesse o berço na palhoça de algum pobre
pescador, isso lhe era indiferente. Conhecia-a em si
mesma, sabia que era uma das criaturas mais
perfeitas e adoráveis que se pode encontrar sobre a
Terra, e era quanto lhe bastava.
Observava Álvaro em seus costumes, como já
sabemos, a severidade de um quaker, e seria incapaz
de abusar do amor que havia inspirado à formosa
desconhecida, aninhando em seu espírito um
pensamento de sedução.
Naquela noite, pois o apaixonado mancebo,
rendido e deslumbrado mais que nunca pelos novos
encantos e atrativos, que Elvira alardeava entre os
esplendores do baile, não pôde e nem quis dilatar por
mais tempo a declaração , que a cada instante lhe
ardia nos olhos, e esvoaçava pelos lábios, e apenas
achou-se em lugar onde pudesse não ser ouvido
senão de Elvira:
- D. Elvira, - lhe disse com voz grave e comovida,
- se a senhora é um anjo em sua casa, nos salões do
baile é uma deusa. O meu coração há muito já lhe
pertence; sinto que o um destino de hoje em diante
depende só da senhora. Funesta ou propícia, a
senhora será sempre a minha estrela nos caminhos da
vida. Creio que me conhece bastante para acreditar
na sinceridade de minhas palavras. Sou senhor de
uma fortuna considerável; tenho posição honrosa e
respeitável na sociedade; mas não poderia jamais ser
feliz, se a senhora não consentir em partilhar comigo
esses bens, que a fortuna prodigalizou-me.
Estas palavras de Álvaro, tão meigas, tão
repassadas do mais sincero e profundo amor, que em
outras condições teriam caído como bálsamo celeste
sobre o coração de Isaura e banhá-lo em inefáveis
eflúvios de ventura, eram agora para ela como um
atroz e pungente sarcasmo do destino, um hino do
céu ouvido entre as torturas do inferno. Via de um
lado um anjo, que, tomando-a pela mão com um
suave sorriso, mostrava-lhe um éden de delícias, ao
qual se esforçava por conduzi-la, enquanto de outro
lado a hedionda figura de um demônio atava-lhe ao
pé um pesado grilhão, e como todo o seu peso a
arrastava para um gólfão de eternos sofrimentos.
(Guimarães, Bernardo – Escrava Isaura. Ed. Verdes
Mares Ltda, Fortaleza-Ce, 1998 –p. 90-91)
01. De acordo com o texto, Álvaro conduz Elvira a uma
sala sob penumbra para:
a) seduzi-la b) escondê-la c) declarar seu
amor d) protegê-la da multidão
02. Sobre o personagem Álvaro é falsa a informação:
a) Considera Elvira um enfeite e por isso exibe-a por
entre a multidão.
b) Desconhece o passado de Elvira.
c) A cada dia apaixonava-se mais por Elvira.
d) Não temia comprometer seu futuro por causa dos
sentimentos que nutria por Elvira.
03. Sobre Elvira, é correta a informação:
a) Era uma princesa. c) Na verdade
chamava-se Isaura.
b) Tinha desprezo por Álvaro. d) Mostrou-se
interessada na fortuna de Álvaro.
04. A procedência misteriosa de Elvira em nada afeta
os sentimentos que Álvaro nutre por ela, uma vez que
ele a idealiza. Podemos observar isso no trecho:
a) “Álvaro ufano,e cheio de júbilo, conduzia o seu
famoso par através da multidão...”
b) “ Fosse ela uma princesa [...] ou tivesse o berço na
palhoça de um pobre pescador, isso lhe era
indiferente.
c) “Álvaro em seus costumes [...] seria incapaz de
abusar que havia inspirado à formosa desconhecida...
d) “Creio que me conhece bastante para acreditar na
sinceridade de minhas palavras.”
05. Podemos observar o exagero na caracterização
dos personagens românticos em todos os trechos,
exceto em:
a) “...era uma das criaturas mais perfeitas e adoráveis
sobre a Terra...”
b)”...é um anjo em sua casa, nos salões do baile é uma
deusa.”
c) “...não havia descoberto nela senão novos encantos
e perfeições.”
d) “... seria incapaz de abusar do amor que havia
inspirado à formosa desconhecida.”
06. Qual dos adjetivos a seguir não pode ser atribuído
a Álvaro de acordo com esse trecho do livro?
a) apaixonado b) rico c) sincero d)
indeciso
07. Qual das informações está de acordo com o que
nos apresenta o texto?
a) Contido, Álvaro esconde, por gestos e palavras, seu
amor por Elvira.
b) Elvira não acreditou na declaração de amor de
Álvaro.
c) Álvaro coloca seus sentimentos acima das
convenções de natureza social.
d) Álvaro tenta subornar Elvira oferecendo-lhe
dinheiro.
Gabarito: 1.c 2. a 3.c 4.b 5.d 6.d 7. C
Trecho/ Questões/ Gabarito
O trecho a seguir pertence ao romance Memórias
Póstumas de Brás Cubas. Próximo dos cinquenta anos,
sentindo-se derrotado por não ter sido indicado como
ministro, Brás Cubas conversa com Quincas borba, seu
amigo filósofo.
Os cães
Machado de Assis
- Mas, enfim, que pretendes fazer agora?
perguntou-me Quincas Borba, indo pôr a xícara vazia
no parapeito de uma das janelas.
- Não sei; vou meter-me na Tijuca; fugir aos
homens. Estou envergonhado, aborrecido. Tantos
sonhos, meu caro Borba, tantos sonhos, e não sou
nada.
- Nada! interrompeu-me Quincas Borba com um
gesto de indignação.
Para distrair-me, convidou-me a sair; saímos
para os lados do Engenho Velho. Íamos a pé,
filosofando as coisas. Nunca me há de esquecer o
benefício desse passeio. A palavra daquele grande
homem era o cordial da sabedoria. Disse-me ele que
eu não podia fugir ao combate; se me fechavam a
tribuna, cumpria-me abrir um jornal. Chegou a usar
uma expressão menos elevada, mostrando assim que
a língua filosófica podia, uma ou outra vez,
retemperar-se no calão do povo. Funda um jornal,
disse-me ele, e "desmancha toda esta igrejinha".
- Magnífica idéia! Vou fundar um jornal, vou
escanchá-los, vou...
- Lutar. Podes escanchá-los ou não; o essencial é
que lutes. Vida é luta. Vida sem luta é um mar morto
no centro do organismo universal.
Daí a pouco demos com uma briga de cães; fato
que aos olhos de um homem vulgar não teria valor.
Quincas Borba fez-me parar e observar os cães. Eram
dois. Notou que ao pé deles estava um osso, motivo
da guerra, e não deixou de chamar a minha atenção
para a circunstância de que o osso não tinha carne.
Um simples osso nu. Os cães mordiam-se, rosnavam,
com o furor nos olhos...Quincas Borba meteu a
bengala debaixo do braço, e parecia em êxtase.
- Que belo que isto é1 dizia ele de quando em
quando.
Quis arrancar-me dali, mas não pude; ele estava
arraigado ao chão, e só continuou a andar, quando a
briga cessou inteiramente, e um dos cães, mordido e
vencido, foi levar a sua fome a outra parte.
notei que ficara sinceramente alegre, posto
contivesse a alegria, segundo convinha a um grande
filósofo. Fez-me observar a beleza do espetáculo,
relembrou o objeto da luta, concluiu que os cães
tinham fome; mas a privação do alimento era nada
para os efeitos gerais da filosofia. Nem deixou de
recordar que em algumas partes do globo o
espetáculo é mais grandioso: as criaturas humanas é
que disputam aos cães os ossos e outros manjares
menos apetecíveis; luta que se complica muito,
porque entra em ação a inteligência do homem, com
todo o acúmulo de sagacidade que lhe deram os
séculos, etc.
ASSIS, Machado. Memórias Póstumas de Brás Cubas.
18. ed. São Paulo, Ática, 1993.cap.CXLI,P.161-2.
1. Após o fracasso de sua pretensão de ser ministro,
qual a primeira reação de Brás Cubas?
a) desistir de vez da carreira política
b) persistir com seu propósito
c) querer retirar-se da roda social que frequentava
d) vingar-se de seus adversários políticos
2. O passeio com Quincas Borba para Brás Cubas foi:
a) entediante b) intrigante c) maléfico
d) benéfico
3. Por que Brás Cubas deveria abrir um jornal, na
opinião de Quincas?
a) Porque ninguém vive sem trabalho.
b) Porque era uma forma de continuar lutando.
c) Porque era uma forma dele esquecer a decepção na
política.
d) Porque ele precisava arranjar uma fonte de renda
já que não conseguiu ser ministro.
4. De acordo com o narrador do texto, que fato aos
olhos de um homem vulgar não teria valor?
a) abrir um jornal.
b) assistir animais disputando alimento
c) homens lutando através da inteligência
d) ser derrotado nas suas aspirações políticas
5. Para Quincas Borba, lutar é:
a) Importante, pois nos torna digno dos nossos
sonhos.
b) Importante, apesar de ser uma complicação para a
inteligência humana.
c) Importante em si, mesmo que o objeto da luta não
signifique nada, pois o osso nem sequer tinha carne.
d) Importante somente quando temos um objeto a
ser conquistado nesta luta; no caso o osso, que pode
ser alimento.
6. "...ele estava arraigado ao chão..." o termo em
destaque significa:
a) próximo b) caído c) ajoelhado d)
preso
gabarito: 1.c 2. d 3. b 4.b 5. c 6.d
01 – O GUARANI
Os gritos e bramidos dos selvagens, que
continuavam com algumas interrupções, foram-se
aproximando da casa; conhecia-se que escalavam o
rochedo nesse momento.
Alguns minutos se passaram numa ansiedade
cruel. D. Antônio de Mariz depositou um último beijo
na fronte de sua filha; D. Lauriana apertou ao seio a
cabeça adormecida da menina e envolveu-se numa
manta de seda.
Peri, com o ouvido atento, o olhar fito na porta,
esperava. Ligeiramente apoiado sobre o espaldar da
cadeira às vezes estremecia de impaciência e batia
com o pé sobre o pavimento da sala.
De repente um grande clamor soou em torno da
casa; as chamas lamberam com as suas línguas de
fogo as frestas das portas e janelas; o edifício tremeu
desde os alicerces com o embate da tromba de
selvagens que lançava nomeio do incêndio.
Peri, apenas ouviu o primeiro grito, reclinou
sobre a cadeira e tomou Cecília nos braços; quando o
estrondo soou na porta larga do salão, o índio já tinha
desaparecido.
Apesar da escuridão profunda que reinava em
todo o interior da casa, Peri não hesitou um
momento; caminhou direto ao quarto onde habitara
sua senhora, e subiu à janela.
Uma das palmeiras da cabana estendia-se por
cima do precipício e apoiava-se a trinta palmos de
distância sobre um dos galhos da árvore que os
aimorés tinham abatido durante o dia que tiraram aos
habitantes da casa a menor esperança de fuga.
Peri, apertando Cecília nos braços, firmou o pé
sobre essa ponte frágil, cuja face convexa tinha
quando muito algumas polegadas de largura.
Quem lançasse os olhos nesse momento para
aquela banda da esplanada veria ao pálido clarão do
incêndio deslizar-se lentamente por cima do
precipício um vulto hirto, como um desses fantasmas
que, segundo a crença popular, atravessam à meia-
noite as velhas ameias de algum castelo em ruínas.
A palmeira oscilava, e Peri, embalando-se sobre o
abismo, adiantava-se vagarosamente para a encosta
oposta. Os gritos dos selvagens repercutiam nos ares
de envolta com o estrépito dos tacapes que abalavam
as portas da sala e as paredes do edifício.
Sem se inquietar com a certa tumultuosa que
deixava após si, o índio ganhou a margem oposta, e
segurando com uma mão nos galhos da árvore,
conseguiu tocar a terra sem o menor acidente.
Então, fazendo uma volta para não aproximar-se
do campo dos aimorés, dirigiu-se à margem do rio; aí
estava escondida entre as folhas a pequena canoa que
serviria outrora para os habitantes da casa
atravessarem o Paquequer.
Durante a ausência de uma hora que Peri tinha
feito, quando deixava Cecília adormecida, ele havia
tudo preparado para essa empresa arriscada que
devia salvar sua senhora.
Graças à sua atividade espantosa, armou com o
auxílio da corda a ponte pênsil sobre o precipício,
correu ao rio, amarrou a canoa no lugar que lhe
pareceu mais propício, e em duas viagens levou esse
barquinho que ia servir de morada a Cecília durante
alguns dias, tudo quanto a menina podia crescer.
JOSE DE ALENCAR.
1 - O texto, sem deixar dúvidas, é legítimo
representante do tipo de romance do Romantismo.
Que afirmação NÃO comprovaria essa tese?
a) A tendência a desenvolver um discurso
comovente e emocionante.
b) A configuração, pelos seus atos, da personagem
como herói.
c) A narrativa marcada por situações que conduzem
ao suspense, técnica essa que prendia o leitor aos
acontecimentos.
d) O emprego estilístico da hipérbole, denunciando
a maneira sentimentalmente exagerada de conduzir a
narrativa.
e) O apego ao descritivismo da realidade imediata
com a finalidade de dar verossimilhança aos fatos
narrados.
2 – De que modo podemos ver a presença da
personagem Peri como personagem típica da criação
poética do Romantismo?
Através da sua bravura.
3 – Qual o ponto de vista da narrativa?
Narrativa em 3ª pessoa, narrador onisciente
01 - (FUVEST) Assim, o amor se transformava tão
comple-tamente nessas organizações*, que
apresentava três sentimentos bem distintos: um era
uma loucura, o ou-tro uma paixão, o último uma
religião.
............ desejava; ............. amava; .............. adora-va
(*organizações = personalidades)
Neste excerto de O Guarani, o narrador caracteriza os
diferentes tipos de amor que três personagens mascu-
linas sentem por Ceci. Mantida a sequência, os
trechos pontilhados serão preenchidos corretamente
com os nomes de:
a) Álvaro / Peri / D. Diogo
b) Loredano / Álvaro / Peri x
c) Loredano / Peri / D. Diogo
d) Álvaro / D. Diogo / Peri
e) Loredano / D. Diogo / Peri
02 - (FUVEST) Leia o fragmento da obra O Guarani, de
José de Alencar para responder ao teste.
"De um dos cabeços da Serra dos Órgãos desliza um
fio de água que se dirige para o norte, e engrossado
com os mananciais que recebe no seu curso de dez
léguas, torna-se rio caudal. É o Paquequer: saltando
de cascata em cas-cata, enroscando-se como uma
serpente, vai depois se espreguiçar na várzea e
embeber no Paraíba, que rola ma-jestosamente em
vasto leito. Dir-se-ia que vassalo e tribu-tário desse rei
das águas, o pequeno rio, altivo e sobran-ceiro contra
os rochedos, curva-se humildemente aos pés do
suserano. Perde, então, a beleza selvática; suas ondas
resvalam sobre elas: escravo submisso, sofre o látego
do senhor."
Considere as afirmações abaixo e assinale alternativa
correta:
I. O texto é predominantemente descritivo e
carregado de recursos de linguagem poética. Um
exemplo é "curva-se humildemente aos pés do
suserano".
II. O narrador mostra a relação entre os rios Paraíba e
Paque-quer a partir de uma analogia com o mundo
feudal, na qual o primeiro surge como "rei das águas"
e o segundo, como "vassalo".
III. No modo de qualificar a paisagem, há uma forte
conotação de hierarquia.
a) Estão corretas todas as afirmações.
b) Estão corretas as afirmações I e II.
c) Estão corretas somente as afirmações I e III.
d) Estão corretas somente as afirmações I, II e III. x
e) Está correta somente a afirmação III.
03 - Leia o trecho de O guarani, de José de Alencar
para responder
"Álvaro fitou no índio um olhar admirado. Onde é que
este selvagem sem cultura aprendera a poesia
simples, mas graciosa; onde bebera a delicadeza de
sensibilidade que dificilmente se encontra num
coração gasto pelo atrito da sociedade? A cena que se
desenrolava a seus olhos res-pondeu-lhe; a natureza
brasileira, tão rica e brilhante, era a imagem que
produzia aquele espírito virgem, como o espe-lho das
águas reflete o azul do céu." Em relação ao trecho,
pode-se afirmar que:
a) nele se adota uma das principais teses naturalistas,
pelo fato de se atribuir à terra a determinação do
caráter de seus habitantes primitivos. x
b) representa o reconhecimento de características
inatas dos indígenas, as quais não se verificavam em
habitantes das cidades civilizadas da Europa.
c) a inautenticidade com que se apresenta o índio
brasileiro revela um ângulo de observação que
combina com o dese-jo de enaltecimento das raízes
da pátria.
d) faz parte da primeira obra da literatura brasileira
que mani-festa interesse em traduzir e explicar a
realidade da vida indígena.
e) a idealização do selvagem está diretamente
associada às fantasias egocêntricas românticas e,
portanto, não pode ser entendida como expressão de
um caráter genérico, nacional.
04 - O romance O Guarani, de José de Alencar,
publicado em 1857, é um marco da ficção romântica
brasileira. Dentre as características mais evidentes do
projeto romântico que sustentam a construção dessa
obra, destacam-se.
I) a figura do protagonista, o índio Peri, que é um
típico herói romântico, tanto pela sua força física
como pelo seu cará-ter;
II) o amor do índio Peri por Cecília, uma moça branca,
sendo que esse amor segue o modelo medieval do
amor cortês;
III) o fato de o livro ser ambientado na época da
colonização do Brasil pelos portugueses, dada a
predileção dos român-ticos por narrativas históricas;
 08 - D. Antônio de Mariz, o fidalgo português de O
IV) o final do livro marca o retorno a um passado Guara-ni, só permite Peri salvar sua filha Cecília sob
mítico, pois Peri e Cecília simbolicamente regressam à duas condições.
época do dilú-vio. Assinale o item que as contempla.
Então, estão corretas: a) Tornar-se cristão e levar Ceci até o filho D. Diogo,
a) apenas I e II. em Portugal.
b) apenas I, II e III. b) Jurar fidelidade à Coroa portuguesa e levar a filha à
c) apenas I, II e IV. sua irmã.
d) apenas I, III e IV. c) Esquecer a sua cultura e dedicar-se totalmente a
e) todas. X Ceci.
d) tornar-se cristão e levar Ceci à sua irmã, na corte. x
e) Casar-se com Ceci e batizar o primeiro filho deles
com o seu nome.
05 - A oposição Natureza / Cultura é o eixo mais 09 - Para Loredano, o aventureiro italiano sem
importan-te de sustentação da narrativa e de escrúpulos, pior que a sentença de morte infligida a
caracterização de personagens de O guarani, de José ele pelos anti-gos “companheiros” era o fato de:
de Alencar. A par-tir dessa oposição, podem-se a) Terem roubado dele o mapa do tesouro. x
determinar várias rela-ções antitéticas, (opostas) de b) Não ter conquistado o amor de Ceci.
acordo com o ponto de observação adotado. c) Ter caído prisioneiro justamente nas mãos de Peri.
Assinale a alternativa em que essa oposição não se d) Morrer queimado na fogueira como herege.
expressa: e) Não ter sido capaz de firmar um acordo com os
a) Peri e os demais índios aimorés representam o Aimorés
homem em seu estado natural, enquanto D. Antônio
de Mariz e os aventureiros representam a cultura
própria da civilização europeia.
b) Peri em si mesmo simboliza a oposição Natureza /
Cultura, pois é o indígena livre que transita com
adequação e ele-gância entre os brancos europeus.
c) Índios aimorés contrapõem-se pela violência
antropofágica ao mundo organizado pelas leis
cavalheirescas que defi-nem as relações entre D.
Antônio de Mariz e os aventurei-ros.
d) A fortificação de muralhas de pedras que
caracteriza a casa da família Mariz é símbolo de
contraste entre a exu-berante paisagem natural e a
arquitetura do homem bran-co colonizador.
e) Álvaro, espécie de cavaleiro medieval, lembra a
honra e lealdade determinada pelas relações culturais
do branco europeu e Loredano, vilão da narrativa,
simboliza a insu-bordinação, deslealdade e ambição
que se alastram num espaço prprimitivo, selvagem, do
tempo da colonização bra-sileira. x

07 - (UFLA) Com relação à obra O Guarani, de José de

Alencar, pode-se afirmar:
a) O cenário da obra é a Mata Atlântica.
b) O narrador nunca faz parte da história, apesar de
contá-la.
c) A obra é narrada em 3ª pessoa, com narrador
onisciente que conta a história. x
d) A obra é narrada em versos.
e) No momento da destruição da casa de D. Antônio
de Ma-riz, ocorre a trágica morte de Cecília e Peri.·.