Marta Souto
Planteos epistemológicos
El conocimiento didáctico es un conocimiento complejo de una realidad compleja.
Encontraremos complejidad donde hay:
a) Dificultad, donde nuestra mente queda perpleja, donde el pensamiento causal, lineal,
resulta insuficiente para entender las incongruencias que se presentan.
b) Interacción, encastramiento de acciones, ligazón de partes en el todo. Las partes se
incluyen a la vez en el todo, pero el todo también en las partes. Cada parte en el todo,
conteniendo el patrimonio del todo y conservando su singularidad. Ni el todo da cuenta
de las partes ni las partes del todo. Así se entiende el concepto de totalidad, se
reconocen las singularidades y también su organización en conjuntos o sistemas más
amplios en los que conservan la singularidad.
c) Heterogeneidad, contradicciones, paradojas, conflictos que para conservar su sentido
no pueden ser reducidos, sino que requieren explicaciones dialógicas que respetan su
carácter heterogéneo y analicen su complementariedad.
d) Fenómenos aleatorios, incertidumbre. Donde Aparece lo imprevisible, lo que no
responde a leyes conocidas ni a sus consecuencias.
· El caos deja de ser un vacío, un no existente y se le otorga presencia.
· El desorden tiene lugar, al igual que el orden.
· El principio de la incertidumbre es incluido.
e) Necesidad de explicaciones por leyes y relaciones no sólo de causalidad lineal, sino
también retroactiva y recursiva.
f) Posibilidad de transformación, de evolución, donde el desorden es generador de
orden.
La enseñanza es mucho más que un proceso de índole técnica. No puede ser aislada de
la realidad en la que surge. Es también un acto social, histórico y cultural que se orienta
a valores y en el que se involucran sujetos.
Si entendemos por didáctica la teoría o el conjunto de teorías acerca de la enseñanza,
consideramos necesario construirla con referencia a las situaciones en las que ella surge
y sucede.
La didáctica específicamente se ocupa del análisis multirreferencial de las situaciones
de enseñanza concretas y de las formas de operar en ellas, estudia el acto pedagógico
como objeto formal, y las situaciones de enseñanza-aprendizaje como objeto concreto
La clase escolar es:
a) El escenario donde se producen las prácticas pedagógicas.
b) Un ámbito delimitado por el aula en lo espacial y por el año lectivo en lo temporal.
c) El ambiente donde los eventos, los sucesos transcurren, abarca los procesos y las
relaciones que se producen.
d) Donde se dan formaciones específicas, peculiares configuraciones de tarea, de
relaciones, etc.
e) Donde se reflejan, se dramatizan configuraciones propias de la dinámica
institucional, pero también surgen y se extienden a la institución núcleos de
significación propios.
f) lugar de encuentro y de contraposición entre deseos individuales y formaciones
grupales e institucionales construidos socialmente:
· Motivaciones,
· valores,
· representaciones,
· Adquisiciones previas de cada participante;
· conocimientos,
· creencias,
· mitos,
· historia,
· ideologías,
· concepciones,
· símbolos,
· representaciones,
· Formas de organización.
g) El lugar que sostiene lo pedagógico.
h) Donde se organizan las relaciones con el saber, que se cumple la función de saber. Es
por esta función que sus actores se denominan docente-alumno y que se definen los
lugares asimétricos en la relación. La presencia del saber otorga al espacio su valor, su
especificidad.
i) Un análisis de la clase escolar desde la complejidad permite plantear diversas líneas
de significación:
j) La clase como ambiente en el que transcurre la vida cotidiana de sus actores y donde
se produce sentido a las interacciones en torno al saber.
k) La vida social de la clase, las relaciones y saber en ella, las paradojas en la
comunicación.
l) La vida inconsciente de la clase como espacio intersubjetivo, como campo
transferencial y vincular y como red de identificaciones.
m) Las clases como espacios tácticos de enseñanza en función de metas y como
dispositivos técnicos.
- Tomar la clase como objeto de análisis y como objeto de operación (La acción se
centra en la segunda)
- Indagar acerca de los significados que los distintos actores atribuyen a los actos