EL JUS

Durante los primeros siglos de Roma, el derecho está íntimamente unido y, por decirlo así,
existió un cordial nexo entre el jus y el fas. (Iglesias, 2010)
Los romanos tuvieron expresiones diferentes para designar las instituciones que ellos
consideraban como de origen divino y las que emanaban de los hombres.
Fas es el derecho sagrado, lex divina; jus es la obra de la humanidad, lex humana.
Esta distinción acaba, por otra parte por debilitarse, y la palabara jus se aplica al derecho en
toda su integridad.

El jus con arreglo de su misma etimología no era desde luego para los romanos más que un
conjunto de reglas fijadas por la autoridad, y a las cuales los ciudadanos estaban obligados a
obedecer. Pero esta idea se ensancha hacia la mitad del siglo VII, bajo la influencia dela
filosofla griega. (Petit, 1913)

En roma el derecho se dividía en dos grandes partes: “jus publicum” y “jus privatum”; ósea,
derecho público y derecho privado. El primero se refería a la organización del gobierno del
estado, a las magistraturas, y a las relaciones jurídicas de los ciudadanos, con el estado.

El segundo tiene por objeto las relaciones entre los particulares. Para nuestro estudio, nos
interesa saber que dentro del derecho privado se comprendía el natural, de gentes y el civil.
“jus naturale”, “jus Gentium” y “jus civile”. (Fuentevilla, 1979)

Bibliografía
Fuentevilla, J. G. (1979). Ensayo sobre el concepto de derecho civil y derecho familiar. Obtenido
de Biblioteca juridica virtual del instituto de investigaciones juridicas de la UNAM:
http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/112/dtr/dtr7.pdf

Iglesias, J. (2010). Derecho Romano Historia e Instituciones. Brcelona: Ariel S.A.

Petit, E. H. (1913). Tratado Elemental de Derecho Romano. Uruguay: Porrua.