1. Optimis adalah satu harapan untuk mendapatkan hasil terbaik dari situasi tertentu.

Ikhtiar adalah berusaha dan mencari daya upaya

Tawakal adalah berserah diri kepada kehendak allah dan percaya denga sepenuh hati kepada-Nya.
2. Qalqalah secara Bahasa adalah getaran ( membalik ). Dalam ilmu tajwid adalah memantulkan suara
dalam mengucapkan huruf yang mati ( sukun ) atau karena berhenti ( waqaf ).
Huruf qalqalah ada lima, yaitu:
1. ‫( ب‬Ba')
2. ‫( ج‬Jim)
3. ‫( د‬Dal)
4. ‫( ط‬Tha)
5. ‫( ق‬Qaf)
Qalqalah sugra ( pantulannya yang kecil dan berada ditengah kata atau mati karena sukun ).
Qalqalah kubro ( pantulanya besar dan berada diakhir kata dan diwaqafkan ).
3. Surah az-zumar ayat 53 menjelaskan tentang bersikap optimis dan selalu berharap untuk mendapatkan
ampunan dan rahmat allah.
4. Surah al-hujurat /49:13 menjelaskan tujuan dari diciptakanya manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-
suku, yaitu agar saling mengenal dan berhubungan satu dengan yang lainya.
5. Tolerance ( Bahasa inggris ) tolerare ( Bahasa latin ). Bersikap toleransi artinya bersikap menenggang (
mengharagai, membiarkan, membolehkan) pendirian ( pendapat, pandangan, kepercayaan, kebiasaan,
kelakuan, dsb.) yang berbeda atau bertentangan dengan pendirian sendiri.
6. Ilmu tajwid adalah ilmu yang memberikan segala pengertian tentang huruf, baik hak-hak huruf (
haqqul harf ) maupun hukum-hukum baru yang timbul setelah hak-hak huruf ( mustahaqqul harf )
dipenuhi, yang terdiri atas sifat-sifat huruf, hukum-hukum mad, dsb.
7. Waqaf dalam Bahasa berarti berhenti atau menahan.
Waqaf terbagi menjadi 4 macam :
- Waqaf Tam berarti sempurna. Sedangkan menurut istilah adalah waqaf (berhenti) pada kalimat
yang tidak berkaitan dengan kalimat sesudahnya dan kalimat sebelumnya, baik berkaitan dengan
lafadz maupun maknanya.
- Waqaf Kaf artinya cukup. Sedangkan menurut istilah adalah waqaf (berhenti) pada kalimat yang
tidak berkaitan dengan kalimat sesudahnya dan kalimat sebelumnya, dari segi lafadz, tidak dari segi
maknanya.
- Waqaf Hasan berarti baik dan bagus. Sedangkan menurut istilah adalah waqaf (berhenti) pada
kalimat yang masih berkaitan dengan kalimat sesudahnya dan kalimat sebelumnya, dari segi lafadz,
dengan syarat kalimat tersebut adalah kalimat sempurna.
- Waqaf Qabih berarti buruk. Sedangkan menurut istilah adalah waqaf (berhenti) pada kalimat yang
belum sempurna, di mana kalimat itu masih berkaitan dengan kalimat sesudahnya dan kalimat
sebelumnya, baik dari segi lafadz maupun makna.
- Macam-Macam Tanda Waqaf dan Contohnya
Tanda
No Nama Waqaf Keterangan Singkat Waqaf
Waqaf

1 ‫م‬ ِ ‫( و ْقف‬waqaf
‫الزم‬ Sangat diutamakan untuk berhenti
laazim)

2 ‫ج‬ ‫( وقف جائز‬waqaf jaaiz) Dibolehkan untuk berhenti, juga dibolehkan untuk terus
melanjutkan bacaan

3 ‫قف‬ ‫( وقف مستحب‬waqaf Di sini boleh berhenti

mustahabb)

4 ‫ل‬ ‫‘ ( عدم الوقف‬adamul Tidak dibolehkan untuk berhenti

waqfi)

5 ‫ط‬ ‫( وقف مطلق‬waqaf Diharuskan berhenti

muthlaq)
 Tanda
No Nama Waqaf Keterangan Singkat Waqaf
Waqaf

6 ‫س‬ ‫ ( سكتة‬saktah) Berhenti sebentar tanpa mengambil nafas dan melanjutkan

bacaan

7 .’. .…. ‫ ( وقف معانقة‬waqaf Berhentilah pada salah satu tanda waqaf ini, jangan pada
.’. mu’aanaqah) kedua-duanya

8 ‫ق‬ ‫( قيل عليه الوقف‬qiila Boleh berhenti, tetapi lebih baik meneruskan bacaan
‘alaihil waqfu) (washal), karena telah berhenti pada waqaf sebelumnya

9 ‫ز‬ ‫ ( وقف مجوز‬waqaf Boleh untuk berhenti, tapi lebih baik untuk diteruskan
mujawwaz) (washal)

10 ‫صلى‬ ‫ ( وصل االولى‬washal Lebih baik untuk meneruskan bacaan (washal), daripada
aulaa) berhenti

11 ‫قلى‬ ‫ ( وقف االولى‬waqaf Lebih baik untuk berhenti, daripada diteruskan

aulaa)

12 ‫ء‬/‫ع‬ ‫( وقف اخير سورة‬waqaf Tanda berhenti yang terletak pada akhir ayat (satu ruku’)
akhir surah) atau akhir surat

13 ‫ال‬ Waqaf Laa Washal tidak boleh berhenti. jika di akhir ayat maka
diperbolehkan berhenti.
8. Tanda -tanda kiamat kecil
- Seorang amah ( budak perempuan ) melahirkan tuanya.
- Banyak terjadi gempa bumi
- Perzinaan makin merajalela
- Maraknya music-musik yang diharamkan.
- Banyak orang berpakaian tapi telanjang.
Tanda-tanda kiamat besar
- Keluarnya Dajjal
- Turunnya Isa Al Masih
- Keluarnya Yakjuj dan Makjuj
- Terbitnya matahari dari barat selama tiga hari.
9. Kiamat memiliki 50 tahapan yang masing-masing berlangsung selama seribu tahun.
- Yaum al Ba’tsi, yaitu keluarnya orang-orang yang meninggal dunia dari dalam kubur setelah
dikembalikan jasad mereka yang hancur dimakan tanah, jika jasad mereka dimakan oleh tanah.
- Al Hasyr, yaitu dikumpulkanya manusia, jin dan binatang setelah mereka dibangkitkan pada suatu
tempat yang disebut dengan al Mahsyar. Al Mahsyar adalah tanah syam ( Palestina, Suriah, Lebanon
dan Yordania ). Semuanya akan digiring ke bumi baru, tidak ada lembah dan gunungnya.
Manusia di Al-Mahsyar terbagi menjadi tiga:
 Orang yang bertaqwa mereka digiring ke mahsyar dengan berbusana lengkap.
 Orang-orang mukmin pelaku dosa besar mereka digiring dalam keadaan telanjang.
 Orang kafir ; mereka diseret pada muka-muka mereka, dengan kaki diatas dan kepala di
bawah.
- Al Hisab yaitu ditunjukkanya perbuatan hamba yang telah ia lakukan di dunia kepada dirinya
sendiri.
- Mizan, yaitu timbangan yang dipergunakan untuk menimbang perbuatan-perbuatan para hamba.
- Neraka, tempat azab yang abadi bagi orang yang kafir dan mereka tidak keluar selamanya.
- Surga, yaitu tempat kenikmataan yang abadi.
 - Shirath, yaitu sebuah jembatan yang dibentangkan diatas neraka jahanam dilewati oleh semua
orang, salah satu ujungnya berada dibumi mubadddalah ( bumi baru yang diciptakan oleh allah
sebagai ganti dari bumi yang kita tempati yang telah hancur ) dan ujung yang lain berada ditempat
sebelum surga.
Keadaan orang yang melewati shirath terbagi menjadi tiga:
 Menginjak shirath; sebagian orang yang melewati shirath dengan menginjakanya
diselamatkan oleh allah dan masuk surga dan sebagian terjatuh kedalam neraka.
 Terbang tanpa menginjak shirath ; sebagian berjalan melewati shirath secepat kilat dan
sebagian berjalan sekejap mata.
- Haudl, atau telaga, yaitu tempat yang telah disediakan oleh Allah sebagai tempat minuman untuk
penduduk surge sebelum masuk surge dan setelah melewati Shirath.
- Syafaat, yaitu meminta kebaikan kepada Allah untuk orang-orang mukmin pelaku dosa besar.
- Melihat Allah (ru’yatullah) adalah kenikmatan terbesar yang didapatkan oleh penduduk
surga di surga.
10. Dalam bahsa arab, jujur merupakann terjemahan dari kata shidiq yang artinya benar, dapat dipercaya.
Jujur adalah perkataan dan perbuatan sesuai dengan kenyataan. Keutamaan jujur:
- Menentramkan hati.
- Membawa berkah.
- Meraih kedudukan yang syahid.
- Mendapat kemudahan hidup.
11. Ciri-Ciri Orang Munafik
- Dusta
- Khianat
- Fujur
Fujur adalah sebuah sifat tercela dimana seseorang yang emosinya berlebihan bahkan melampaui
batas saat terjadi pertikaian dengan orang lain
- Ingkar Janji
- Malas Beribadah
- Riya
- Mempercepat Sholat
- Mencela Orang-Orang Yang Taat Dan Soleh
12. Sifat Wajib bagi Nabi dan Rasul
- Sidiq
Sifat ini berarti jujur atau benar, artinya nabi dan Rasul dijaga oleh Allah SWT kejujurannya dan
kebenarannya.
- Amanah
Sifat ini artinya dapat dipercaya, seperti yang dikatakan diatas bahwa Nabi dan Rasul tidak pernah
ingkar maupun berdusta.
- Tabligh
Sifat ini artinya meyampaikan, jadi memang tugas utama mereka adalah menyampaikan pesan-pesan
Allah SWT atau menyampaikan wahyu dari Allah SWT kepada umat mereka.
- Fathonah
Sifat wajib yang satu ini artinya cerdas, Nabi dan Rasul diberi kecerdasan oleh Allah SWT agar
mereka mampu memerangi kaum yang tidak berada dijalan Allah SWT dan mengajaknya untuk
berada dijalan yang benar, yakni jalan yang di ridhoi oleh Allah SWT.
13. Macam-macam Akhlak Mahmudah
- Afwu atau Pemaaf
- Haya’ atau Malu
- Ta’awun atau Saling Menolong - Tawadhu’ atau Sopan Santun
- Khifdul Lisan atau Menjaga Lisan - Tadarru’ atau Rendah hati
- Amanah atau Dapat Dipercaya
- Sidiq atau Benar
- Adil
- Ta’dhim atau Menghormati Orang Lain
14. Beriman kepada qada dan qadar artinya menyakini bahwa segala sesuatu (makhluk), baik berupa
kebaikan atau keburukan, manfaat atau mudharat, keimanan atau kekufuran, ketaatan ataupun
kemaksiatan, seluruhnya terjadi dengan ciptaan, ketentuan, pengaturan dan kehendak Allah SWT.
15. Qada : hukum, keputusan, dan tunai.
Qadar: kepastian, ukuran dan peraturan.
a. Takdir mua’llaq ( qada muallaq )
Yaitu takdir yang erat kaitannya dengan ikhtiar manusia. Contohnya seorang siswa bercita-cita ingin
menjadi insinyur pertanian. Untuk mencapai cita-citanya itu ia belajar dengan tekun. Akhirnya apa yang
ia cita-citakan menjadi kenyataan. Ia menjadi insinyur pertanian.
b. Takdir mubram ( qada mubram )
Yaitu takdir yang terjadi pada diri manusia dan tidak dapat diusahakan atau tidak dapat di tawar-tawar
lagi oleh manusia. Contoh. Ada orang yang dilahirkan dengan mata sipit , atau dilahirkan dengan kulit
hitam sedangkan ibu dan bapaknya kulit putih dan sebagainya.
16. Hikmah beriman kepada qada dan qadar
- Melatih diri untuk bersyukur dan bersabar.
- Menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa.
- Memupuk sifat optimis dan giat bekerja.
- Menenangkan jiwa.