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IncorrectoPregunta 1
0 / 4 ptos.
En la investigación científica objetividad significa

El distanciamiento que hay entre las ideas y el sujeto

La no intervención de la objetividad del investigador

Las conclusiones precisas de lo estudiado

La no intervención de la subjetividad del investigador

Pregunta 2
4 / 4 ptos.
Desde el neopositivismo Rudolf Carnap se propuso

Descartar todo aspecto metafísico de la reflexión científica

Generar nuevos procesos de experimentación

Enunciar una nueva visión del empirismo

Ampliar el conocimiento positivo

IncorrectoPregunta 3
0 / 4 ptos.
El falsacionismo de Popper es una critica a

Lo deductivo

Lo universal

Lo inductivo

Lo particular

IncorrectoPregunta 4
0 / 4 ptos.
En Marx la dialéctica es entendida como

Dialogo

Dinámica

Conversión

Cambio

IncorrectoPregunta 5
0 / 4 ptos.
La propiedad privada son
Los suntuarios

Los bienes materiales personales

Los bienes de producción

Las adquisiciones de capital

IncorrectoPregunta 6
0 / 4 ptos.
Las ideas falsas son en Carlos Marx

Falacias

Tendencias

Sofismas

Ideologías

IncorrectoPregunta 7
0 / 4 ptos.
Las ciencias sociales surgen porque

Son inherentes al desarrollo científico

Son medibles y cuantificables

El hombre que las estudia hace parte de ellas

Son necesarias para la sociedad

Pregunta 8
4 / 4 ptos.
La realidad, lo existente, tiene una lógica racional que subyace en ella y que
puede ser expresada en una idea. Este es un planteamiento

Marcusiano

Marxista

Humeriano

Hegeliano

Pregunta 9
4 / 4 ptos.
El espíritu positivo se contrapone a todo pensamiento

Ordenado

Substancial

Metafísico
Materialista

Pregunta 10
4 / 4 ptos.
La revolución en Marx es

El derrocamiento de la filosofía y la religión

Entrar en lucha contra el grupo dominante

La transformación de las condiciones materiales de producción

Cambiar una idea por otra mucho más efectiva

IncorrectoPregunta 11
0 / 4 ptos.
El empirismo puede ser entendido como

Práctica

Ejercicio mental

Teoría

Doctrina
Pregunta 12
4 / 4 ptos.
De acuerdo al materialismo histórico la estructura económica de la sociedad es

El conjunto de relaciones productivas

La ideología que sustenta la producción

El sistema de producción económica

La jurisprudencia en términos de producción

IncorrectoPregunta 13
0 / 4 ptos.
El “hecho” en la filosofía de Wittgenstein está compuesto de

Los sucesos históricos

Las acciones que determinan los sucesos

Las relaciones reales o posibles de las cosas

Las acciones humanas

Pregunta 14
4 / 4 ptos.
Los fundamentos epistemológicos de Dilthey parten de
La física

La química

La historia

La medicina

Pregunta 15
4 / 4 ptos.
La epistemología en Dilthey debe ser

Un propósito continuo del hombre pensante

Una ciencia positiva que explique la realidad

Una indagación que contemple la historia

Una experiencia que abarque todos los campos de la conciencia

IncorrectoPregunta 16
0 / 4 ptos.
La crítica de Dilthey al esquema epistemológico kantiano es una crítica a

El marcado idealismo experimental.

Su posición a favor de la metafísica.

Reducir la experiencia a condiciones espacio temporales.

La escasa experimentación positiva.

IncorrectoPregunta 17
0 / 4 ptos.
Atendiendo a Wittgenstein el mundo está representado por el pensamiento ya que

Los dos proceden del lenguaje

Son objeto de la investigación

Tienen una misma forma lógica

Tienen igual característica lingüística

Pregunta 18
4 / 4 ptos.
El mundo es para Wittgenstein

Lo que acaece

Lo pensado

Lo material
La totalidad de lo real

IncorrectoPregunta 19
0 / 4 ptos.
El falsacionismo se entiende como

Las razones de falsedad de una ley

Un método deductivo a través del cual se busca falsear una teoría para hacerla
más fuerte

Las posiciones científicas carentes de lógica

El camino de lo inductivo para hacer válida una teoría

IncorrectoPregunta 20
0 / 4 ptos.
La expresión “el pensamiento y las proposiciones que este elabora pueden ser
imágenes de los hechos que acaecen en el mundo” quiere decir

Que tanto los pensamientos y las proposiciones pueden ser expresiones falsas de
la realidad.

Que tanto uno como el otro deben tener correspondencia en el mundo de las
ideas.

Que si la ciencia pretende elaborar proposiciones verdaderas deben ajustarse a la

estructura lógica del mundo.
Que la realidad científica no siempre corresponde a los pensamientos y las
proposiciones.

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