NAMA : MUHAMMAD REYZA GUMILANG
NIM : IAT 5-A / 12301173010
NO KUTIPAN
1 Dari pemikiran Comte, Durkheim
akhirnya menyadari bahwa kebutuhan
utama manusia akan selalu terkait kepada serta juga menjadi kemajuan sosial.
satu komunitas.
2 Sekarang telah digantikan oleh
munculnya “kontrak sosial” baru, dimana politik dimana semua sudah berbau dengan
individualisme dan kepentingan
pragmatis (uang) kelihatan berkuasa.
3 Solidaritas sosial menjadi hal yang
sangat diutamakan.
4 Di lain pihak, bagi masyarakat modern
“solidaritas mekanik” ini mengalami
perubahan bentuk, karena dalam
masyarakat modern terdapat pembagian
keja.
5 Durkheim menyakini bahwa moralitas
yang mengatur hubungan seseorang
dengan orang lain dan menjadi patokan
bagi seluruh anggota kelompok tidak bisa
dipisahkan dari agama.
6 Menurut Durkheim, metode-metode yang Dalam setiap metode ilmiah harus terletak pada
diterapkan dalam studi sosiologi tidak
ada bedanya dengan metode disiplin
ilmiah lain.
7 Sosiologi sadar bahwa perbandingan
agama hanya bisa dilakukan dan akan
menghasilkan sebuah hukum umum jika
dua masyarakat diamati dari dekat dan
sama-sama memiliki tipe kesamaan
umum.
8 Durkheim menyatakan bahwa agama
adalah suatu sistem kepercayaan dengan
perilaku-perilaku yang utuh dan selalu
PENJELASAN
Seperti halnya agama yang terkait dalam suatu
komunal untuk menjadi individu yang luas,
Pada zaman sekarang agama sudah dijadikan
uang, kekuasaan, dan kepentigan yang lainnya.
Setuju, karena solidaritas mulai dibangun dari
moral dan kepribadian yang sama, apalagi
dengan kesamaan keyakinan atau agama.
Karena setiap orang pasti beda dalam sebuah
pekerjaan, dimana lain orang lain keahlian dan
pada kenyataannya setiap orang selalu
bergantung kepada orang lain.
Setuju, memang moral tidak bisa dipisahkan
dari perilaku sosial kemasyarakatan dan
keagamaan.
pengumpulan bukti-bukti yang terkumpul,
serta pengelompokan yang tertata.
Dari sini kita bisa memaparkan kategori-
kategori yang telah ditetapkan dari berbagai
pendekatan yang sudah dijadikan patokan
dalam sosiologi.
Agama memang sistem kepercayaan yang
harus di anut oleh para manusia untuk
menjadikan dirinya sebagai manusia yang
 dikaitkan dengan sakral, sakral yaitu :
sesuatu yang terpisah dan terlarang.
9 Sebuah masyarakat pasti membutuhkan
komitmen individu.
10 Totemisme tidak lebih dari sekedar tipe
lain dari agama yang selama ini diketahui ataupun kepercayaan yang mereka yakini.
atau sebentuk pemujaan terhadap
binatang atau tumbuhan tertentu.
bermoral, tetapi dalam suatu sistem pasti
memiliki kesakralan masing-masing dan
memiliki larangan masing-masing.
Setuju, komitmen antar individu memiliki
perinsip masing-masing yang menyusup dan
mengatur diri manusia (yang memegang
prinsip tersebut).
Masyarakat memang bebas menganut agama
Tetapi penganut kepercayaan totemisme ini
menyebah tuhan yang berbentuk impersonal.