ETICA Y MORALENSAYO

MIGUEL EDUARDO FERNANDEZ CARVAJALINO

PRESENTADO A LA PROFESORA:

KAREN MARGARITA ANGULO GARCIA

EN LA MATERIA DE:

ETICA

CONTADURIA PÚBLICA

POLITECNICO DE LA COSTA ATLANTICO

2018 - I
 ETICA Y MORAL

INTRODUCCION

Es desde hace mucho tiempo conocido para la sociedad que la ética se ha

relacionado con un manual de convivencia que se ha ocupado y preocupado del
conocimiento de los actos humanos, actos que se realizan por la voluntad y
libertad absoluta de la persona; que sin este conocimiento de los actos humanos
y las leyes que la ética prescribe no pude haber entre los hombres ni paz, ni
orden, ni felicidad; y en vano pretenderíamos encontrar en otro frente los
verdaderos principios constitutivos de la sociedad, y las reglas que nos enseñan a
conducirnos en ellos con la moderación que distinguen al hombre civilizado, culto
y de bien.

Es por eso que el presente ensayo tiene como finalidad explicar brevemente en
que consiste la ética desde el punto de vista de las diferentes corrientes filosóficas
y la derivación de los diez propósitos que el hombre debería poner en práctica
para así evitar que la sociedad en la que vive no se siga destruyendo sino mas
bien aprenda a construir un entorno de paz y de armonía.

¿QUE ES LA ETICA?

La palabra ética deriva de “ethos”, que en griego significa carácter. Los hábitos y
las costumbres determinan el carácter o personalidad, y acaban por condicionar
las acciones de maneras concretas.

La ética es fundamentalmente teórica, aunque está orientada a dotar al hombre de

unas pautas concretas e comportamiento, mientras que la moral es más práctica,
puesto que detalla unas normas que se encuentran fundamentadas en la reflexión
ética.

La ética intenta fundamentar la moral, es decir, defender su validez y legitimidad.

Como toda moral, consiste en una serie de preceptos o normas que busca el
hombre haga lo que beneficie a la mayoría a través de una serie
de valores como utilidad, felicidad ,templanza, libertad, justicia y fortaleza; la
teoría deberá justificar precisamente estas normas y valores.

Según el tipo de fundamento que proporcione, hablaremos de un tipo de teoría

ética o de otro. Así, serán teorías distintas las que conciben y defienden la moral
como una búsqueda de la vida buena o como el cumplimiento del deber.
Las distintas teorías éticas que se han dado a lo largo de la historia pueden
dividirse en varios tipos, no sólo por el fundamento concreto que dan de las
normas morales, sino también por el modo particular de darlo. A continuación
mencionamos algunas de estas:

Ética de las virtudes: Representada por pensadores griegos como Aristóteles o

Platón para los cuales la suprema aspiración del hombre es la felicidad, que sólo
se encuentra en Dios, fin último de la vida humana, y esta felicidad se consigue
practicando las virtudes.

Epicureísmo: Teoría representada por Epicuro para el cual el principio de todo

bien se encuentra en el placer, pero un placer tranquilo, ponderado, equilibrado.
Por eso se dice que los verdaderos placeres son los del espíritu, porque son tan
agradables que hacen desear la repetición.

Estoicismo: pueden considerarse estoicas todas las doctrinas éticas que

defiendan la indiferencia hacia los placeres y dolores externos, y la austeridad en
los propios deseos.
Todo lo que nos sucede: muerte, sufrimiento, enfermedad, alegría, hay que
aceptarlo sin resistencia, para alcanzar la perfección y la felicidad.

Ética del Deber: Emmanuel Kant, aporta un nuevo modelo ético, que busca un
fundamento diferente para la vida moral, para lo cual defiende que el hombre
encuentra la perfección moral en el cumplimiento del deber por el deber mismo, y
el deber me lo indican las leyes de la sociedad.

Utilitarismo: Su principal representante es Jeremy Bentham, esta teoría se

fundamenta en alcanzar la felicidad, rechazando el dolor y buscando siempre el
placer.

Ética del superhombre: Nietzsche expresa que los valores morales tradicionales
ocultan los intereses egoístas de algunas personas. La crisis de valores del siglo
XX, es en el fondo un vacío de valores. Nietzsche tiene una actitud negativa frente
a todos los valores de la sociedad. El mundo está conformado por dos fuerzas:
una por hombres débiles y otra por los poderosos. Los débiles son mediocres,
incapaces de vivir por sí mismos, necesitan vivir en sociedad, dentro de un marco
legal, jurídico, religioso, teniendo como valores la igualdad, la caridad, la entrega.

Ética marxista: Para Marx el criterio último de verdad es la "praxis": la acción, la

producción, el trabajo, la eficacia histórica, son los indicadores de la verdad y de la
bondad moral.
Para Marx el hombre verdaderamente libre y nuevo será fruto de la sociedad
comunista, sin clases. La moral marxista es ante todo una moral revolucionaria.
Sus virtudes son la solidaridad y el sacrificio por la causa revolucionaria.
Ética axiológica: Este modelo es abordado por Max Scheler y Nicolai Hartmann,
preocupados más por el contenido que por la forma de la acción moral.
Los valores buscan ideales de perfección que el hombre capta intuitivamente y
quiere practicarlos; los valores valen por si mismos independientemente de la
apreciación de cada persona.

Ética Comunicativa: Esta ética se fundamenta en la autonomía de la persona,

que confiere al hombre el carácter de acto legislador, y en la igualdad de todas las
personas, que les da derecho a buscar una normatividad universal mediante el
diálogo.

PROPOSITOS DE CONDUCTA PARA UNA VIDA MEJOR

1. Amar a nuestros semejantes

2. Respetar a los demás
3. Buscar la paz como una necesidad individual y colectiva
4. Darle a cada uno el espacio suficiente para su libertad sin olvidar la nuestra
5. Entender que la igualdad es una constante, que no somos más ni menos
que nadie
6. Compartir lo que tenemos y aceptar lo que los demás quieran compartir con
nosotros, y ser generosos y derrotar el egoísmo que nos disminuye y nos
limita
7. Tener una clara conciencia de la fraternidad, de que somos hermanos en el
sufrimiento y en el placer
8. Aprender que las diferencias entre personas, razas, creencias, son
saludables, porque esa diversidad
9. Ser honestos en el sentido de no quitarle nada a nadie, dar lo que al otro le
haga falta
10. Andar siempre con la verdad como norte y destino, y ser justos.

Teniendo en cuenta lo anterior podemos concluir que la ética estudia las cosas por
sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos
humanos. Actos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta de la persona
que viviendo en comunidad deben procurar el bienestar colectivo.
 BIBLIOGRAFIA

Fernando Soto Aparicio. REFLEXIONES SOBRE ÉTICA MÍNIMA

https://www.umng.edu.co/documents/63968/72402/ReflexEtica.pd

González, Ana Marta Éticas sin moral. Pensamiento y Cultura [en linea] 2009, 12