Mata Kuliah: ICT dan Islam

Kelompok 3:
1. Alfi Gusman
2. Dimas Pratama

BAGIAN 3
PERANGKAT ORANG:
PENGETAHUAN PEKERJA UNTUK PEKERJA WISDOM

A. PENCIPTAAN MANUSIA DAN KOMPUTER DI AL-QUR'AN

Sebuah llah sw t disebutkan penciptaan manusia dan alat untuk se e k pengetahuan dalam
surah pertama diturunkan kepada Nabi Muhammad melihat Alat tersebut dapat merujuk ke
'komputer’dalam hal fungsinya untuk menulis, menyimpan, berbagi, dan menyebarkan
informasi dan pengetahuan. Kekuatan komputer tidak hanya untuk melakukan tugas-tugas
yang disebutkan sebelumnya, tetapi juga untuk menghubungkan orang di seluruh dunia
melalui teknologi internet.

“Nyatakan! (atau Baca) dalam nama Tuhanmu dan Cheris dia, yang menciptakan,
menciptakan manusia dari (hanya) gumpalan darah beku. Menyatakan! dan Tuhanmu
Maha Pemurah - Dia yang mengajar (menggunakan) pena. Mengajar orang yang tidak
dikenalnya. " - (Al- ` Alaq: 1-5).

1. 'Abd Allah dan Khalifah: Sebagai Peopleware

Sebuah swt llah menciptakan jin dan manusia sengaja untuk menyembah DIA
sebagai Pencipta dan Tuhan untuk semua makhluk. Karena itu, manusia harus
mengikuti perintah dan instruksi yang telah ditentukan oleh Allah swt dan menahan
diri dari apa yang dilarang oleh-Nya.

“Aku Menciptakan jinns dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-saya."-

(Al -Dhariyat: 56)

Setelah Allah swt menciptakan manusia dari darah beku, Dia mengajar manusia
menggunakan Qalam. Allah swt menempatkan tanggung jawab dari manusia untuk
memperoleh pengetahuan karena manusia akan mengatur dunia. Pengetahuan yang
diperoleh oleh manusia akan mempersiapkan mereka untuk menjadi khalifah (khalifah)
Allah swt Kemudian, Allah swt menekankan pentingnya mencari pengetahuan sebagai
negara dalam surah al-Qalam sebagai 'suster', expla ining metodologi pendidikan Allah
untuk mempersiapkan manusia untuk melakukan tugas dakwah secara global yang
telah direncanakan oleh-Nya.

" Biarawati. Dengan pulpen dan oleh (Rekam) yang (laki-laki) tulis. Engkau tidak, oleh
rahmat Tuhanmu, gila kesurupan. Tidak, sesungguhnya bagimu adalah hadiah yang
tidak putus-putusnya: Dan Engkau (berdiri) dengan standar karakter yang mulia. "-
(Al Qalam: 1-5)
 Sejak manusia pertama diciptakan, konsep sistem informasi telah dipamerkan.
Allah swt dapat membuat Adam sebagai siap dengan nama, tapi Allah swt hanya ta
ught Adam sebagai setelah ia diciptakan dengan memasukkan nama ke hi m sehingga
ia bisa proc c ess dan menampilkan Allah ‘s Will. Kebijaksanaannya adalah melengkapi
Nabi Adam as dengan kemampuan untuk mengenali apa pun dengan namanya dalam
bentuk kata. Aku t ‘s kemampuan yang memiliki nilai yang sangat besar dalam
kehidupan manusia di dunia ini. Manusia memiliki kemampuan untuk menghargai
sesuatu setelah mengetahui namanya.
Manusia dapat mengidentifikasi nilai-nilai kemudian mereka dapat memikirkan
dampak dari pengetahuan. Manusia harus memiliki kemampuan untuk mengenali
sesuatu dengan nama mereka, atau mereka menghadapi kesulitan untuk berkomunikasi
dan memahami satu sama lain ketika seseorang mencoba menjelaskan tentang hal
tertentu. Mereka tidak dapat melakukan kehidupan secara efektif jika Allah swt tidak
memberi mereka kemampuan untuk mengenali hal-hal dengan nama mereka.

" Dan Dia mengajarkan kepada Adam semua nama (dari segalanya), kemudian Dia
menunjukkannya kepada para malaikat dan berkata, 'Beri tahu aku nama-nama ini jika
kamu trurhful ‘" - (Al-Baqarah: 31)

Perjalanan insan dimulai dengan data tanpa filter kemudian menjadi informasi yang
terpola. Ketika manusia mencapai fase kedewasaan, informasi yang dikumpulkan
menjadi pengetahuan. Tujuan utama dalam perjalanan manusia adalah kebijaksanaan
yang membuat mereka lebih dekat dengan Pencipta Mutlak, Allah swt.

B. ORANG-ORANG SEBAGAI PENGEMUD DALAM PERJALANAN GILA

Orang sebagai pengemudi atau peopleware harus memutuskan perjalanan mereka ke jalan
yang benar dalam hidup mereka. Kendaraan yang dibangun dengan perangkat keras dan
perangkat lunak adalah infrastruktur bagi manusia untuk belajar, menemukan dan
mempelajari hal-hal baru sepanjang perjalanannya. Ini dimaksudkan untuk membantu
manusia untuk menyelesaikan tanggung jawabnya di dunia ini sebagai hamba Allah swt
dan khalifah di dunia ini. Operasi manual harus didasarkan pada Al-Qur'an dan Sunnah
sebagai pedoman dasar bagi manusia untuk mengendarai kendaraannya. Kecepatan,
rambu, jarak tempuh dan ijin mengemudi untuk kendaraan harus mengacu pada sumber-
sumber ini.

1. Tahapan Perjalanan Insan

Seorang swt llah menjelaskan dalam Al-Quran bahwa manusia bepergian dari satu
tahap ke tahap lain dan Allah swt berjanji untuk selalu bersama orang yang menaati-
Nya dan konsisten dengan kebaikan.

"Kamu pasti akan melakukan perjalanan dari panggung ke panggung (di kehidupan
ini dan di akhirat) " - (Al-Inshiqaq: 19).

“Sesungguhnya, Allah beserta orang-orang yang takut kepada-Nya (menaati tugas

mereka bagi-Nya), dan mereka yang adalah Muhsinun (orang yang berbuat baik). "-
(Al-Nahl: 128).

Dan akhirnya, kita kembali kepada-Nya;

" Wahai manusia! Sesungguhnya, kamu kembali kepada Tuhanmu dengan perbuatan
dan perbuatanmu (baik atau buruk), pasti kembali, dan kamu akan bertemu (hasil dari
perbuatanmu yang kamu lakukan." - (Al-In shiqaq 6).

Manusia akan melakukan perjalanan tahap demi tahap dalam hidupnya sesuai
dengan rencana Allah. Dia akan melewati empat jenis eksistensi yang berbeda; bintang
ting dari jiwa (‘alam ruh), alam semesta (dunya), makam (‘alam qubur), dan akhirat
 ('alam akhirah). Dalam rangka untuk mendapatkan pengetahuan, manusia bubur
memahami, belajar dan menemukan informasi. Manusia akan menerapkan informasi
yang diperoleh untuk menambah nilai. Tujuan utama bagi setiap orang adalah kembali
kepada Allah swt dengan perbuatan dan tindakan yang baik dan dapat diterima. Jadi,
manusia harus memastikan bahwa ia kembali dengan amal saleh, karena ada hadiah
dari Allah swt dan menghindari perbuatan buruk karena ada siksaan dari Allah swt di
sepanjang perjalanan, manusia dapat menggunakan TIK sebagai qalam.
2. TIK sebagai Qalam

Al-Qalam atau pena adalah alat untuk memproses, menyimpan, mengambil, dan
menyebarkan data, informasi, dan pengetahuan. Sekarang, TIK atau komputer
digunakan untuk tujuan yang sama. TIK adalah kendaraan atau alat untuk membantu
perjalanan orang gila. Perjalanan kami adalah untuk mencapai tingkat kebijaksanaan
tertinggi dan lebih dekat dengan Allah swt.

C. PENTINGNYA PENGETAHUAN UNTUK 'DRIVER'

Dilaporkan bahwa Sayyidina Ali ra pernah menyebutkan manfaat pengetahuan
dibandingkan kekayaan. Kutipan dari ucapannya adalah sebagai berikut:

“Pikiran-pikiran ini adalah wadah dari rahasia pengetahuan dan kebijaksanaan, dan
wadah terbaik adalah yang paling bisa memegang, dan apa yang dia pegang dapat
dilestarikan dan dilindungi dengan cara terbaik. Pengetahuan lebih baik daripada
kekayaan unggul karena melindungi Anda dan Anda harus menjaga kekayaan. Kekayaan
menurun dari pada menghabiskan sementara pengetahuan meningkatkan semakin banyak
Anda memanfaatkannya. Apa pun yang Anda dapatkan melalui kekayaan lenyap begitu
kekayaan hilang, tetapi apa yang Anda capai melalui pengetahuan akan tetap ada bahkan
setelah kematian Anda. Pengetahuan adalah kekuatan dan bisa memerintahkan kepatuhan
dan mengikuti; seorang pria berpengetahuan selama masa hidupnya dapat membuat
orang mematuhi dan mengikutinya dan dia dipuji dan dihormati setelah kematiannya;
ingat bahwa pengetahuan adalah penguasa dan kekayaan adalah subjeknya. Mereka yang
mengumpulkan kekayaan meskipun hidup namun mati bagi realitas kehidupan dan mereka
yang mengumpulkan pengetahuan adalah penguasa dan kekayaan adalah subjeknya.
Mereka yang mengumpulkan kekayaan meskipun hidup namun mati bagi realitas
kehidupan dan mereka yang mengumpulkan pengetahuan akan tetap hidup melalui
pengetahuan dan kebijaksanaan mereka bahkan setelah kematian mereka; meskipun
wajah mereka mungkin lenyap dari komunitas makhluk hidup, ide-ide dan pengetahuan
mereka yang telah mereka tinggalkan dan ingatan mereka akan tetap ada dalam pikiran
manusia. ”- (Mahju al Balaghah, 1989).

1. Pelajaran dari perkataan Sayyidina Ali ra

Dari perkataan seorang sahabat Nabi Muhammad saw., Sayyidina 'Ali, dapat
disimpulkan bahwa hierarki pengetahuan lebih tinggi dibandingkan dengan kekayaan.
Seorang pengemudi sebagai khalifah harus memperoleh pengetahuan untuk mengelola
dunia. Pelajaran yang bisa dipelajari adalah:
1. Pengetahuan lebih baik dan unggul daripada kekayaan karena pengetahuan
melindungi orang, sementara kekayaan itu sendiri perlu dilindungi.
2. Kekayaan berkurang ketika belanja sementara pengetahuan meningkat semakin
banyak kita memanfaatkannya.
3. Pengetahuan adalah kekuatan dan dapat memerintahkan kepatuhan; seorang pria
berpengetahuan selama masa hidupnya dapat membuat orang taat dan
mengikutinya dan dia dipuji dan dihormati setelah kematiannya.

2. Kutipan dari Cendekiawan lain

Pengetahuan harus ditingkatkan, Chall e nged dan peningkatan terus-menerus, atau
hilang. Saat ini, pengetahuan memiliki kekuatan. Ini mengontrol akses ke peluang dan
kemajuan. (Peter Drucker, 2007).
Pengetahuan adalah sumber kekuatan yang paling demokratis. Buta huruf dari 21 st
abad tidak akan menjadi orang-orang yang tidak bisa membaca dan menulis, tetapi
mereka yang tidak bisa belajar, melupakan, dan belajar kembali. Dan, yang buta huruf
di masa depan bukanlah orang yang tidak bisa membaca tetapi orang yang tidak tahu
cara belajar. (Alvin Toffler, 2007)
Kami tenggelam dalam informasi tetapi kekurangan pengetahuan. Tingkat
informasi ini jelas tidak mungkin ditangani dengan cara yang ada sekarang. Informasi
yang tidak terkontrol dan tidak terorganisir tidak lagi menjadi sumber daya dalam
masyarakat informasi, melainkan menjadi musuh.
Poin krusial penting yang dapat diturunkan dari pendirian mereka adalah bahwa
mereka semua menekankan pentingnya dan pentingnya pengetahuan dan
pemanfaatannya yang benar. (John Naisbitt, 2007)

D. MEMAHAMI SHIFT PARADIGMATransformasi Ekonomi

1. Transformasi Ekonomi
JENIS MEMASUKKAN PROSES KELUARAN INOVASI
EKONOMI
Pertanian Tanah, Modal Penanaman Pangkas Penggunaan
Mekanisasi hewan
Industri Tanah, tenaga Proses Modal Informationalism
kerja, modal, pembuatan Aset Virtual
pengusaha, Industri Processes
teknologi Modal Produk Networks
Informasi Tanah, tenaga Kontrol Pengetahuan Informasionalisme
kerja, modal, manipulasi produk, Virtual
pengusaha, industri Proses
teknologi, pengetahuan, Jaringan
Informasi, Modal
Pengetahuan pengetahuan
Tabel 3.1 Transformasi Ekonomi.
Sumber: Tengku Azzman Shariffadeen, Mengembangkan sebuah Pengetahuan
Masyarakat Berdasarkan Islam Prinsip, 2006

Di era pertanian, orang bertahan hidup dengan mengolah tanah dan

memanen tanaman. Mereka menggunakan hewan untuk membantu mereka bertani
seperti sapi, kerbau dan lainnya. Seiring berjalannya waktu, periode industri
berlangsung. The penggunaan teknologi sebagai imputaided yang manufaktur
proses dan produk dibandingkan dengan yang preious era. Orang-orang mulai
menggunakan mesin dalam industri untuk menghasilkan produk dan modal.
Mereka lebih suka berinvestasi dalam penelitian dan khusus daerah untuk
meningkatkan kualitas mereka produk dan untuk meningkatkan lini produk.
Naisbitt dan Aburdene (2007) melaporkan kemajuan orang-orang dari
Masyarakat Industri ke Masyarakat Informasi. Era informasi dimulai pada 1990
ketika orang berlebihan digunakan teknologi dan para internet untuk mendapatkan
informasi dan pengetahuan. Saat ini, orang menggunakan informasi untuk
membantu mereka dalam kegiatan ekonomi pertanian dan industri. Informasi
sangat penting dalam keputusan keputusan, pengendalian dan pengelolaan yang
organisasi dan kegiatan usaha. Kebutuhan untuk menggunakan informasi yang
akurat pada waktu yang tepat adalah relevan.

2. Transformasi Struktur Organisasi

Paradigma lama Paradigma baru
 Paradigma kekuasaan, komando  Paradigma dari pengaruh, jaringan
dan kontrol dan kemitraan
 Merencanakan dan memonitor  Fasilitasi, aktifkan, dan percayakan
model model
 Hirarki dan otoritas posisi  Struktur datar, kekuatan bersama
dan pemberdayaan
 Tabel 3.2 Transformasi Struktur Organisasi.
Sumber: Tengku Azzman Shariffadeen, Mengembangkan Masyarakat Pengetahuan
berdasarkan Islamic Princioles, 2006.

Kekuatan, perintah dan kontrol dalam struktur organisasi tidak lagi valid
untuk mengelola dan mengendalikan staf dalam paradigma baru. Sebagian
besar orang telah bergeser ke paradigma baru yang lebih mementingkan
pengaruh, jaringan, dan kemitraan. Paradigma baru ini lebih berfokus pada
model 'memfasilitasi, memungkinkan dan percaya’yang memberikan
fleksibilitas dan kebebasan untuk staf di organisasi mana pun.
Staf yang diberdayakan dengan pengambilan keputusan yakin dan
berusaha untuk melakukan yang terbaik untuk menyelesaikan pekerjaan
mereka dengan cara sebaik mungkin. Situasi ini dapat dilihat ketika suatu
organisasi menerapkan struktur datar, kekuatan bersama dan pemberdayaan
seperti dalam paradigma baru.
Berbagai jaringan akan secara radikal mengubah dan meningkatkan
akses publik ke barang, jasa, data, dalam skala global. Berbeda dengan
paradigma lama, struktur dalam organisasi bersifat hierarki, sehingga
membatasi kemampuan pekerja ke titik di mana mereka tidak dapat
membuat keputusan kecil atau meningkatkan pekerjaan mereka.

3. Transformasi Perilaku Organisasi

Paradigma lama Paradigma baru

Individu  Tim & individu

Piramida  Organik / Webs

Resmi  Informal

Terpusat  Terdesentralisasi

Keterampilan dan aturan  Moralitas & etika profesional, komitmen
umum dan advokasi
 sistem maintainance  Peningkatan berkelanjutan
Tabel 3.3 Transformasi Perilaku Organisasi. Sumber: Tengku Azzman Shariffadeen,
Mengembangkan Masyarakat Pengetahuan berdasarkan Prinsip Islam, 2006.

Dalam paradigma baru, orang cenderung bekerja dalam tim dan sebagai
individu, karena itu memberikan lebih banyak manfaat dalam hal ide, mendelegasikan
pekerjaan dan pemecahan masalah bersama, dibandingkan dengan bekerja sendiri
dalam paradigma lama. Ketika manusia berinteraksi satu sama lain, secara organik, ide
berputar di mana banyak hal dapat ditingkatkan dan dikembangkan dalam durasi yang
lebih singkat. Konsep paradigma baru memiliki makna yang mirip dengan ucapan
Sayyidina Ali ra di mana pengetahuan meningkat ketika seseorang berbagi dengan
orang lain.
Situasi formal dan terpusat di antara personel menyebabkan kekakuan dalam
proses kerja, di mana arus komunikasi menjadi lambat. Namun demikian, dalam
paradigma baru, situasi informal dan desentralisasi diterapkan, di mana memberikan
 kesempatan bagi karyawan tingkat bawah untuk berkomunikasi dan berinteraksi
dengan atasan mereka.
Moralitas dan etika profesional diadopsi oleh semua karyawan dalam
organisasi. Setiap karyawan harus menanamkan dalam diri mereka komitmen dan sikap
advokasi dalam pekerjaan mereka karena dapat meningkatkan dan mengembangkan
perusahaan mereka.

4. Transformasi Prinsip Pembangunan

Paradigma lama Paradigma baru
 Pembangunan berarti  Pengembangan berarti kualitas kerja
st,
kemajuan berdasarkan atas 1 2 dan kehidupan dimungkinkan dengan
nd, rd
3 dunia dalam hal materi peningkatan pembelajaran
 Pertumbuhan menetes ke  Semua dapat berpartisipasi dalam
bawah pertumbuhan dan nilai tambah
 Dichtonomy antara teori yang  Integritas dan kredibilitas adalah
dianut dan teori yang digunakan masalah nyata
Tabel 3.4 Transformasi Prinsip Pembangunan.
Sumber: Tengku Azzman Shariffadeen, Mengembangkan Masyarakat Pengetahuan
berdasarkan Prinsip Islam, 2006

Pengetahuan adalah elemen yang sangat penting dalam organisasi mana pun, yang
berencana untuk beralih ke paradigma baru. Pembangunan adalah peningkatan dalam
meningkatkan kualitas kerja dan kehidupan. Orang dapat berpartisipasi dalam
pertumbuhan dan dapat mengakses ke sumber yang sama, dibandingkan dengan
paradigma lama. Dalam paradigma lama, fokus hanya pada proyek-proyek besar yang
memberikan ruang bagi perusahaan untuk mengeksploitasi sumber dayanya.

E. CHELLENGE... HANYA KONSTAN YANG DIUBAH

Di dunia nyata, hal-hal di sekitar manusia termasuk lingkungan, politik, ekonomi dan
sains terus berubah dalam pengembangan dan teknologi mereka. Kondisi ini juga berlaku
untuk area TIK, di mana komputer telah menjadi revolusi. Perusahaan revolusi
menyediakan ruang dalam memori, kecepatan, fungsionalitas, perangkat keras, perangkat
lunak, dan aspek lainnya, yang berkontribusi pada penemuan komputer yang canggih saat
ini.
Pada saat yang sama, lingkungan dalam disiplin TIK berubah, sehubungan dengan
munculnya TIK. Aplikasi TIK juga berubah sesuai dengan kebutuhan pengguna. Pengguna
meminta perangkat lunak, perangkat keras, keterampilan komputer agar sesuai dengan
persyaratan laboratorium mereka. Secara bersamaan, fungsi untuk domain TIK meningkat
ketika beberapa aspek membutuhkan perhatian (Holmes, 2005). Contoh terbaik adalah
kebutuhan akan keamanan untuk setiap aplikasi TIK, ketika jumlah kegiatan seperti
peretasan, pharming, phishing meningkat.
Oleh karena itu, beberapa sarjana di bidang TIK telah datang dengan solusi untuk
mengatasi perubahan di bidang TIK. Mereka telah mengusulkan keterampilan untuk
menghadapi pekerjaan yang dinamis bagi pekerja pengetahuan.
1. Keterampilan untuk 'Pengemudi'.
Kompetensi utama
 Keterampilan manajemen diri;  Pencocokan dan pengambilan
 Kemampuan berkomunikasi; keputusan;
 Kerja tim  Negosiasi;
 Kemampuan interpesonal;  Kesadaran politik;
 Kesadaran diri;  Mengatasi dengan tidak pasti;
 Promosi diri;  Mengembangkan fokus;
 Menjelajahi dan menciptakan  Keterampilan transfer;
peluang;  Percaya diri;
 Perencanaan tindakan;  Menangani beban kerja sendiri ;
 Jaringan  Mencapai inti masalah
Tabel 3.5 Kompetensi Utama.
Sumber: Night, P., “Education and Training 2010,” 2007

Uni Eropa telah menyarankan kompetensi utama untuk mempersiapkan pekerja

pengetahuan di Eropa untuk tahun 2010 seperti yang tercantum dalam tabel 3.8.
Sebagai pekerja pengetahuan, mereka harus melengkapi diri mereka dengan dunia yang
dinamis. Namun, promosi diri harus dikecualikan karena tidak sejalan dengan ajaran
Islam.

2. Kompetensi Digital
Selain kompetensi utama, UE juga telah menyarankan Kompetensi Digital seperti
keterampilan pribadi, pengetahuan, dan sikap. Keyakinan, penggunaan kritis TIK
untuk bekerja, bersantai dan komunikasi juga dianggap sebagai kompetensi digital.
Selain itu, keterampilan kognitif tingkat tinggi seperti pemikiran logis dan
kritis, keterampilan manajemen informasi tingkat tinggi, dan keterampilan komunikasi
yang berkembang dengan baik juga termasuk dalam daftar kompetensi digital.
Keterampilan pribadi, pengetahuan, dan atribut juga dibutuhkan untuk kompetensi
digital dan peringkat keterampilan dan properti menakjubkan yang tertinggi.