TEORIA DEL CONOCIMIENTO

TRAYECTORIA RACIONALISTA:

Corriente filosófica que se desarrolló en Europa continental durante los

siglos XVII y XVIII, formulada por René Descarteses, que es el sistema de
pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento.
Descartes aseguraba que solo por medio de la razón se podían descubrir ciertas
verdades universales, contrario en su totalidad a la idea que manejaba el movimiento
empirista

El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea

de los sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en
concreto las matemáticas.

En general, llamamos racionalista a toda posición filosófica que prima el uso de la

razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, lo irracional, la experiencia
empírica, etc. Es racionalista todo aquel que cree que el fundamento, el principio
supremo, es la razón.

TRAYECTORIA EMPIRISTA:

El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia (ligada a

la percepción sensorial) en el aprendizaje y la inducción de conocimiento. Para el
empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en
cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se parte del mundo
sensible para formar los conceptos y estos encuentran en lo sensible su justificación y
su limitación.

En la Antigüedad clásica, lo empírico se refería al conocimiento que los médicos,

arquitectos, artistas y artesanos en general obtenían a través de su experiencia
dirigida hacia lo útil y técnico, en contraposición al conocimiento teórico concebido
como contemplación de la verdad al margen de cualquier utilidad.

LA SINTESIS KANTIANA

Kant (1724-1804) constituye la síntesis más importante de la filosofía occidental

después de Platón. Recordemos que los racionalistas (como Descartes y Espinoza)
pensaban que la base de todo conocimiento humano está en la conciencia del hombre
(La evolución de la filosofía en la era de la Revolución Científica), mientras que los
empiristas (Locke, Berkeley y Hume) decían que todo el conocimiento del mundo viene
de las percepciones (La negación empirista del racionalismo: Locke, Berkeley y
Hume). Kant está en principio de acuerdo con esta última idea, pero da la razón a los
racionalistas en esto: hay en nuestra razón importantes condiciones de cómo
captamos el mundo a nuestro alrededor. Hay determinadas estructuras en nuestra
razón que marcan todas nuestras percepciones.
Kant afirma que que “aunque nuestro conocimiento comienze con la experiencia, no
por eso todo el procede de la experiencia”. De este modo en Kant encontramos los
caminos empiristas y racionalistas coordinados en el sujeto: los elementos a priori son
condición de posibilidad del conocimiento objetivo. El sujeto construye la posibilidad y
categoriza la realidad.

DESARROLLO DEL CONSTRUCTIVISMO CONTEMPORANEO:

El constructivismo es una teoría según la cual el conocimiento y la personalidad de los

individuos están en permanente construcción debido a que responden a un proceso
continuo de interacción cotidiana entre los afectos, aspectos cognitivos y los aspectos
sociales de su comportamiento.

Esta teoría fue desarrollada por psicólogo, epistemólogo y biólogo Jean Piaget, y ha
sido aplicada a diferentes campos como la psicología, la filosofía y la educación
(pedagogía). Debe reconocerse, sin embargo, que la teoría replantea de un modo
diferente una preocupación ya presente en la gnoseología y en la epistemología.

También se llama constructivismo a un movimiento artístico perteneciente a la primera

ola de vanguardias del siglo XX.

Para la aplicación del método científico se debe abandonar los conocimientos

adquiridos de manera espontánea. Desde allí se diferencia el “saber” - natural del
“conocimiento” - científico, siendo este último más preciso, más ordenado y más
eficiente.