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UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

INGENIERÍA CIVIL A DISTANCIA


INTRODUCCION A LA GEOLOGÍA

La sociología a través de la historia y su recorrido en Colombia.

Andrés Manuel Pinzon Mendez.

Agosto 2019.

Universidad Militar Nueva Granada.

Facultad de estudios a distancia.

Ingeniería civil.
Índice ii

Introducción ........................................................................................................................ 1

Contenido ........................................................................................................................... 2

Conclusiones. ...................................................................................................................... 9

Bibliografia ....................................................................................................................... 10

Webgrafia.......................................................................................................................... 10
Introducción 1

El ser humano se provee de la información que lo rodea para comprender mejor su

ambiente, para comprenderse mejor a si mismo, la incógnita del constante cambio en las

dinámicas sociales ha sido un pilar del conocimiento desde la ilustración, esa incógnita es

analizada por ciencias como la antropología o la sociología, siendo la última mencionada el

motivo principal de análisis en el siguiente ensayo.

Ahora bien, ¿Qué es la sociología ?, según la federación española de sociología es “la

ciencia que estudia el comportamiento social de las personas, de los grupos y de la organización

de las sociedades.” Y según el catálogo científico estadounidense McGraw-Hill “la sociología

incluye un amplio abanico de temas, desde cuestiones relativas a la sociedad global hasta la

cultura popular de una sociedad concreta. Los tebeos que aparecen en la ilustración se venden en

la estación de trenes de Bombay. Los sociólogos pueden aprender mucho sobre las costumbres y

los valores de las personas estudiando los medios de difusión impresos.”. A partir de esto se

toma a la sociología como una base fundamental para entender a las sociedades modernas, tanto

asi que su importancia ha trascendido del campo de pensamiento individual, hasta convertirse en

una catedra, e incluso una carrera optativa en universidades de todo el mundo, incluyendo a

Colombia, sin embargo , conocer tal información no es suficiente para comprender la magnitud

de esta ciencia , a lo cual se realizara una investigación sobre el desarrollo evolutivo de la

sociología en Colombia, sus antecedentes, su historia, con el fin de entender las relaciones que se

manejan en el país de hoy.


Contenido 2

“La explicación de los hechos, ahora reducidos a sus términos reales, consiste en el

establecimiento de una relación entre varios fenómenos particulares y unos cuantos hechos

generales, que disminuyen en número con el progreso de la ciencia”

- Auguste Comte, padre de la sociología.

La historia de la sociología como deseo de documentar las relaciones entre

sociedad no puede establecerse desde una fecha concreta en tanto deseo de interpretar y divulgar

se habla, desde la primera pintura rupestre realizada hace aproximadamente 40.000 años de

antigüedad se denota la intención de plasmar la dinámica de su cotidianidad, y también de dejarla

como rastro, un rastro que permite comunicar, permite dar a aquellos que compartían aquel

espacio una interpretación de ese momento, a partir de toda la historia de la humanidad incluso

se puede hablar del lenguaje usado en mitos, en leyendas, en aquellas comunidades prehispánicas

de América Latina, cuyos relatos llevaban muchísimo más de cultura que de imaginación. Sin

embargo, realizar un análisis de cada uno de los aspectos que han contribuido al desarrollo de la

sociología como concepto formal o como termino de un imaginario colectivo, desembocaría en

un trabajo enrevesado que pudiera generar conflicto para el lector interesado, por lo tanto, el

énfasis que se le dará a este no será únicamente colombiano, incluidos aspectos de desarrollo que

empujaron al país a reconocer a esta área como ciencia.


Los primeros indicios de una sociedad preocupada por si misma, por el rescate de los 3

valores antropológicos y del desarrollo de esta en función de su crecimiento, se da en el

renacimiento europeo, tras el cambio drástico de modelos con el fin de analizar al ser humano

desde el yo, es decir la creación de la dinámica por parte del hombre, no de entes divinos, dando

lugar al pensamiento crítico en sociedad , abriendo posibilidades tales como la de permitir crecer

a las sociedades en cualquier ámbito, de dar la libertad de pensamiento, dar libertad a esa

necesidad de explorar, era el momento de encender la luz del descubrimiento. Al dar ese paso,

Europa presento un crecimiento no solo culturalmente, también territorial, como es sabido a

comienzos del siglo XVI se da la conquista de América Latina, el descubrimiento del territorio

colombiano, y con esto también la imposición de lenguaje, de escritura, de religión, una

imposición al el cómo vivir, pese a todo lo negativo de la situación, la unificación de idioma,

permitió posteriormente a los residentes en Colombia dejar registro de sus costumbres, de lo

vivido en revolución, de igual manera el hecho histórico permitió la documentación de proceso

de transformación cultural desde las costumbres de los nativos hasta la diversificación de razas,

siendo una pequeña contribución al reconocimiento de una ciencia exclusiva para tal función.

Posterior a esto se encuentra la revolución francesa la cual empieza en 1789 y termina

una década después en 1799, este proceso culmina con la creación de los derechos del Hombre,

del estado moderno, de la configuración democrática en una nación, del liberalismo visto como

filosofía del hombre y de lo que le esta permitido, a su vez y del estudio de todos estos

fenómenos por parte del filósofo francés Henri de Saint-Simon, considerado por algunos como el

padre de la sociología al nombrar la “fisiología social “ con el fin de hacer entrar en la categoría

de las ideas de la física los fenómenos del orden llamado moral, después haciendo énfasis en la

monarquía francesa y el caos político (sin dejar de sus repercusiones económicas) sin embargo
sus trabajos se enfocaron más hacia el socialismo (tema recurrente de la sociología moderna), a 4

lo largo de su vida Simon logro interactuar académicamente con Auguste Comte , padre oficial

de la sociología, ya que con el nace el término sociología de manera epistemológica ( es decir, se

nombra al conjunto de acciones que conforman esta disciplina) en el año de 1838, de igual

manera se encargó de estudiar tres ciencias teóricas, con el fin de comprender como funcionaria

la sociedad en un sistema mejorado, y uno de sus aportes más importantes fue el dividir la

sociología en dos: la estática social (Su enfoque son las condiciones de existencia y las leyes de

funcionamiento del sistema social), y la dinámica social ( Su enfoque eran las leyes del

desarrollo y modificación de los sistemas sociales), sin embargo, su aporta relevante del caso se

encuentra en su visión hacia una sociología superior, una ciencia madre que acuñara a todas las

demás, ya que del estudio y desarrollo del propio ser, depende su evolución en campos

especializados, es decir, desde este punto la sociología nace no solo como concepto, no solo

como una palabra reconocida en los diccionarios, también como un estudio formal, uno que da

lugar a la realidad construida hasta ese momento. Durante este tiempo las ideas sociológicas

tomaron fuerza en América latina, y en Colombia ya que el presidente Rafel Núñez ordena hacer

un estudio sobre la condición social del país, para mejorar sus políticas, enfocarlas a la sociedad

de la época, esto es un paso significativo para la física social en el país, ya que, aunque no se

tome como catedra teórica apegada a las ideas divulgadas en Europa, si se ve el valor practico de

entender a la realidad que se vive, de comprender al ser colombiano en grupo, sus necesidades, el

como y el porqué de su comportamiento.

Siguiendo el trabajo de Comte, Emilio Durkheim toma lugar como uno de los pioneros en

sociología al extender el trabajo positivista de Comte, y al establecer a la sociología como el

estudio de el comportamiento de un conjunto de personas ante un hecho, por lo tanto, los hechos
o sucesos que afecten a tal grupo, deben ser considerados como cosas, solo de esta manera se 5

puede tomar a la sociología como una ciencia (o relativo a ella), en equivalencia los sucesos son

exteriores a cada individuo de la comunidad, y son los móviles que lo impulsan a actuar (tanto

frente al suceso en particular, como con otros frente al mismo suceso, dando paso a conceptos

como lazos y solidaridad), en su obra se incluyen algunos trabajos sobre la comunicación y los

objetos de conocimiento, siendo esto una extensión de la idea “primitiva” de ciencia de Comte,

haciendo una pequeña formalización de criterios a tener en cuenta para ingresar en la sociología.

Toda la creación conceptual frente a la idea de sociología como ciencia llevo a crear la catedra

de filosofía en universidades de Latino América a finales del siglo XIX, incluyendo a la primera

Universidad en incluirla en Colombia, la Universidad Nacional en 1882, para la carrera de

derecho, esto continua con la perspectiva practica de sociología usada por Núñez años atrás,

incluyendo a la ciencia como valor del Abogado para entender los mecanismos sociales, y como

usarlos para la defensa del individuo. A finales de la década todos estos pequeños pasos se

vieron reflejados en el cambio de constitución a la Carta Magna de 1886, favoreciendo los

valores que promovía la iglesia, con el fin de tener una nación con tales principios, es decir, se

realizó un análisis social de aquel tiempo para poder mejorar sus comportamientos. Desde este

punto hasta 1930 se crearon pequeñas manifestaciones de intelectuales que permitieron continuar

con la construcción de una idea que permaneciera en el imaginario colectivo, idea entendida

como el estudio de las variables que maneja una sociedad, idea que necesitaba ser trasladada al

campo pedagógico, y que tuvo repercusiones en los diferentes ministerios de la época, al intentar

realizar las primeras investigaciones empíricas para su campo de aplicación.

Después del desarrollo del pensamiento reflexivo sobre la sociedad, tras los cambios

drásticos vividos desde el siglo XVII hasta el siglo XIX en cuestiones económicas, y políticas y
culturales, se da el conocido proceso de industrialización, el cual género depresión económica 6

en las clases media y baja, agravando la condición social de estas, de igual manera la perspectiva

hacia el hombre se transforma hacia el ser como mano de obra y posible ganancia, se produjo un

análisis filosófico de estudiosos como Karl Marx, Alemán que retomo las ideas de sociología

construidas desde Saint-Simon para proseguir con teorías sobre el comportamiento de las

personas en contextos de ciudad industrial, sus estudios se enfocan principalmente en la división

de la sociedad moderna en dos categorías : Proletarios y Burgueses, pone al hombre común en

una situación de desventaja, pero también le da la capacidad de entender su entorno, y al

prójimo, dando la posibilidad a una sociedad de unirse, para luchar por su bienestar, y trabajar en

conjunto por la igualdad, por la connotación antropológica de estos trabajos, las ideas propuestas

por Marx rompieron fronteras llevando a América Latina a una época de revoluciones en busca

de una patria más justa según los ideales del socialismo, tras el triunfo de la revolución cubana,

se apresuró un proceso por dar lugar al entendimiento de estos hechos, que afectaban casi

exclusivamente a la parte sur del continente, trayendo como consecuencia, en conjunto a los

movimientos de intelectuales a principio de siglo XX la creación de una organización promotora

de la investigación de la historia colombiana y su proceso evolutivo, tal organización llamada

Instituto Colombiano de Sociología inaugurada en 1951, lo que conllevo, años después, a la

apertura de un programa universitario único para sociología en la Universidad Nacional de

Colombia en el año de 1959 , logro conseguido a manos de Camilo Torres y Orlando Fals Borla (

padre de la sociología en Colombia ) , cuyo foco era analizar el proceso de violencia que estaba

pasando la nación a causa de la diferencia ideológica, las consecuencias que había traído tener un

modelo en exceso restrictivo, la pobreza, la falta de compensación hacia los campesinos, y

compartir las ideas sobre reforma agraria y espacios de carácter público, esto significo un avance
gigante en términos teóricos y empíricos, ya que se oficializa la profesión de sociólogo, es decir 7

se tiene en cuenta su utilidad para el desarrollo social futuro, y se abre como una carrera no

restrictiva que abre la posibilidad al debate, a la discusión del individuo y del conjunto de

individuos, de lo que los aqueja, de aquello que piensas, de lo que fue, y de lo que será, todo en

el principal centro de educación superior, esto trajo la mayor proporción de entregas a trabajos de

investigación en Colombia ( Datos obtenidos de un trabajo de recopilación de fenómenos en

relación a la sociología en la Universidad Nacional “ La sociología en Colombia “ por Rodrigo

Parra Sandoval estudiante de la Universidad Pedagógica Nacional), tras esto varias

universidades empezaron a abrir la carrera como optativa, lo cual significo un punto cumbre de

la sociología en Colombia, con la presencia de docentes internacionales que compartían ideas

Neomarxistas latinoamericanas, sobre las relaciones entre Estado- Nación creando un campo de

conocimiento continental cuya casa era nuestro país, todo esto dentro de la década de los

60,incluyendo la creación de la asociación colombiana de sociología, con el fin de promover la

investigación en torno a hechos determinantes en la historia, teniendo un total de 45 trabajos

publicados en su mayoría por miembros de la Universidad Nacional, sin embargo, el apresurado

crecimiento de la sociología, y la idea prematura de esta en la terminología nacional, no permitió

su desarrollo integral al enfrentar a los centros en donde crecía el conocimiento una situación

social complicada, asi en 1970 empieza un fenómeno relativo a la desinstitucionalización

causado por la extrema polarización entre sociólogos de distintas universidades, tanto asi que la

sociología de la universidad publica se enfoco en tratar los temas de violencia, en la defensa de

su propia comunidad educativa, de la no invasión o imposición de ideologías, en la defensa de lo

que se consideraba colombiano, patriótico (visto notoriamente en el movimiento masivo de

personas el contra del imperialismo yanqui en la Universidad Nacional), mientras en las


universidades privadas el estudio de las sociedades se hacía en función de la religión católica, 8

de la clase alta y del mundo que se enfoca en las relaciones internacionales, abriendo un

departamento de ciencias políticas u sociales en 1975 enfocado a los valores universitarios por

Francisco Leal Buitrago. El progreso en universidades privadas es demostrado en años como

1985 con la apertura de la carrera de sociología en la universidad Javeriana, enfocado a la

pedagogía y docencia.

Las ideas sociológicas con finalidad de cambio y transformación crearon la constitución

de 1991 ( Carta Magna que nos rige actualmente), entrando al siglo XXI la sociología abre las

puertas a una sociedad renovada, libre e discriminación y de imposición ideológica, se convierte

entonces esta ciencia en una ciencia aceptada y reconocida por su utilidad, por su amplio margen

de análisis, y su relación con el hombre desde el entendimiento del ser en conjunto, dejando a

cientos de personas profesionales en esta área, necesarias para el desarrollo nacional.


Conclusiones 9

En conclusión la sociología en Colombia se puede clasificar en tres grandes etapas: la de

inducción que data aproximadamente de 1800 hasta 1959, la cual presenta un estado crudo para

el desarrollo intelectual, la de transformación que es básicamente la década de los 60, en la cual

el conocimiento sobre el área presenta un crecimiento exponencial, y después de la década de los

70 en donde el conocimiento sobre sociología se bifurca en diversas ramas del conocimiento,

expandiendo el entendimiento sobre el ser contemporáneo colombiano, sin embargo todo esto es

producto de la construcción de pensamiento europeo, la mezcla cultural dada en época colonial,

y la divulgación de ideologías, que permiten entender la creación de un concepto general para

sociología, es en consecuencia este trabajo un análisis sociológico sobre el hombre, antiguo,

europeo, colombiano y actual, siendo esta ciencia un elemento que radica en el pensamiento de

cada persona que permite su crecimiento en conjunto, tal como lo demuestra el panorama para la

sociología en el siglo XXI en Colombia en el contexto nacional.


Bibliografía 10

Fernando Henrique - Cardoso Enzo Faletto (1997) Dependencia y desarrollo en América Latina
Siglo XXI editores S.A. Buenos Aires.

Uña Juárez, Octavio. (2006). Sobre los orígenes de la Sociología. Praxis sociológica, ISSN 1575-
0817, Nº. 10, 2006, pags. 9-36.

Alfaro Velázquez, R.O.(2009) La relación entre Sociología e Historia: la sociología histórica


como alternativa, en Contribuciones a las Ciencias Sociales.

Benjamín Oltra, José Ignacio Garrigós, Alejandro Mantecón, Christian Oltra Algado. (2004)
Sociedad, vida y teoría. Centro de Investigaciones sociológicas.

Berthier, A., (2007) El pensamiento sociológico de Saint Simon. En Pragma.

Rodriguez Zuñiga3, L., “El desarrollo de la teoría sociológica”, en: CAMPO, S. del (ed.).
Tratado de Sociología, I, Taurus, Madrid. 1987

Webgrafía

http://www.fes-sociologia.com/que-es-la-sociologia/pages/27/

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