PERANAN BIMBINGAN AGAMA ISLAM DALAM

MENINGKATKAN MOTIVASI IBADAH SHALAT

EKS PSIKOTIK DI BALAI REHABILITASI SOSIAL
EKS PSIKOTIK NGUDI RAHAYU KENDAL

SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi sebagian syarat
Guna memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos)
Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam

Oleh:
Amaliyah Nurul Azizah
121111020

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

UNIVERSITAS NEGERI ISLAM WALISONGO
SEMARANG
2016

i
ii
ii
iii
iii
iv
iv
v
 MOTTO

      

“Tidak kuciptakan jin dan manusia, kecuali untuk beribadah

kepada-Ku” (Al-Dzariyat :56)

v
vi
 PERSEMBAHAN

Kubersembahkan karya kecil ini kepada:

1. Ayahanda Sulaiman dan Ibunda tercinta Nuryatim, yang telah
mengasuh, mendidik, memberikan semangat, membesarkan
penulis dengan penuh rasa kasih sayang, senantiasa berusaha
memenuhi segala kebutuhan penulis baik moral maupun material
2. Kedua kakak saya yaitu Rizal Fariz Arfan dan Maulana Sultan
Aolia, yang telah bersedia menemani, mengingatkan, memberikan
support dan doanya.
3. Muhammad Asep Bachtiar yang selalu memotivasi sehingga dapat
terselesaikan skripsi ini dan senantiasa menjadi sumber inspirasi.

vi
vii
 ABSTRAK

Penelitian ini disusun oleh Amaliyah Nurul Azizah

(121111020) dengan judul: Peranan Bimbingan Agama Islam
Dalam Meningkatkan Motivasi Ibadah Shalat Eks Psikotik Di
Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal.
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh bimbingan agama Islam diperlukan
agar dalam pelaksanaan ibadah shalat dapat dilaksanakan dengan baik
dan sesuai dengan tuntunan yang di ajarkan agama. Dalam hal ini,
pembimbing agama memiliki peranan yang sangat penting sekali
dalam mengarahkan, memberi jalan atau menuntun orang lain kearah
yang telah di ajarakan oleh agama. Para penerima manfaat yang
berada di Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal
sangat memerlukan bimbingan dalam memahami, melaksanakan atau
mempraktekan ibadah shalat atau ibadah lainnya. Tujuan dari
penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bimbingan agama Islam
eks psikotik di Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu
Kendal dan untuk mendeskripsikan peranan bimbingan agama Islam
dalam meningkatkan motivasi ibadah shalat eks psikotik di Balai
Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal.
Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif deskriptif.
Sumber data primer merupakan data utama yang diperoleh langsung
dari lapangan. Dalam penelitian ini sumber data primer berupa hasil
wawancara dengan pembimbing agama Islam dan penerima manfaat.
Sedangkan sumber data sekunder yaitu laporan, jurnal dan buku yang
mendukung penelitian. Teknik pengumpulan data yang dilakukan
dengan cara melakukan observasi, wawancara dan dokumentasi.
Analisis data yang digunakan yaitu reduksi data, penyajian data dan
penarikan kesimpulan atau verifikasi. Sedangkan uji keabsahan data
menggunakan metode triangulasi yang digunakan dalam penelitian ini
adalah triangulasi teknik.
Hasil penelitian ini adalah: 1) Bimbingan agama Islam eks
psiktoik di Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu
Kendal dapat dilihat dari berbagai aspek yaitu: waktu pelaksanaan,
dilaksanakan setiap hari oleh petugas Balai dan setiap hari Rabu oleh
petugas dari luar Balai; pembimbing agama Islam terdiri dari satu
orang yang profesional dan menguasai berbagai ilmu agama; sasaran
bimbingan agama Islam adalah penerima manfaat yang bisa diajak

vii
untuk berkomunikasi secara normal, beragama Islam, sehat secara
jasmani, dan sudah mengikuti tahapan-tahapan program rehabilitasi
dengan hasil yang baik; tujuan bimbingan agama Islam untuk
membantu penerima manfaat mewujudkan dirinya menjadi manusia
seutuhnya agar mencapai kebahagiaan di akhirat; materi bimbingan
yang diberikan terdiri dari materi Aqidah, syariah, dan akhlak; metode
bimbingan secara langsung melalui bimbingan individu, ceramah
(kelompok, tanya jawab, nasehat). 2) Peranan bimbingan agama Islam
di Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal
memiliki peranan yang sangat penting dalam meningkatkan motivasi
ibadah shalat para penerima manfaat. Melalui bimbingan tersebut,
penerima manfaat mengakui mengalami perubahan positif dalam
meningkatkan motivasi ibadah shalatnya. Penerima manfaat yang
menjadi subjek penelitian terlihat memiliki motivasi yang semakin
positif, maksudnya adalah mereka yang sebelumnya tidak memiliki
motivasi ibadah shalat menjadi motivasinya meningkatkan.

Kata kunci: Peranan Bimbingan Agama Islam, Motivasi Ibadah

Shalat, dan Eks Psikotik

viii
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah puji syukur atas kehadirat Allah SWT, yang

telah melimpahkan rahmat dan taufiknya kepada kita semua. Dengan
bimbingan dan petunjuk-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini
dengan baik. Shalawat serta salam penulis limpahkan kepada
junjungan kita Nabi Agung Muhammad SAW, beserta para keluarga
dan sahabat-Nya.
Sebuah kebahagiaan bagi penulis, karena tugas dan tanggung
jawab penulis untuk menyelesaikan studi strata satu (S1) pada Ilmu
Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah dan Komunikasi
UIN Walisongo Semarang dapat menyelesaikan dengan baik, dengan
judul skripsi: “Peran Pembimbing Agama Islam dalam Meningkatkan
Motivasi Ibadah Shalat Eks Psikotik di Balai Rehabilitasi Sosial Eks
Psikotik Ngudi Rahayu Kendal”.
Penulis menyadari skripsi ini tidaklah mungkin terselesaikan
tanpa adanya dukungan dan dorongan moral maupun materiil dari
berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih
kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Muhibin, M.Ag., selaku Rektor UIN Walisongo
Semarang yang telah memimpin lembaga tersebut dengan baik.
2. Bapak Dr. H. Awaludin Primay, Lc., M.Ag., selaku Dekan
Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang.
3. Ibu Dra. Maryatul Kibtiyah, M.Pd. selaku Ketua Jurusan BPI dan
Ibu Anila Umriana, M.Pd. Selaku Sekretaris Jurusan BPI yang
telah memberikan izin untuk penelitian ini.

ix
4. Bapak Komarudin, M.Ag., selaku dosen pembimbing I dan Ibu
Anila Umriana, M.Pd., selaku dosen pembimbing II, yang telah
bersedia meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk
memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi
ini.
5. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN
Walisongo Semarang yang telah mendidik selama menempuh
studi pada program S1 jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam.
6. Seluruh staf TU Fakultas Dakwah dan komunikasi yang telah
memberikan fasilitas kepada penulis, sehingga mempermudah
penulis dalam mencari referensi terkait penulis.
7. Kepala Dinas Sosial Provinsi Jawa Tengah, Kepala Balai, petugas,
dan pembimbing agama Islam serta Penerima Manfaat di Balai
Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal yang telah
memberi izin dan meluangkan waktu untuk membantu penelitian
dalam proses penelitian sehingga skripsi ini dapat selesai dengan
baik.
8. Ayahanda Sulaiman dan Ibunda Nur Yatim selaku orang tua,
kakak dan semua orang yang saya sayangi yang tak henti-hentinya
memberikan motivasi, support, dan doanya shingga skripsi ini
selesai.
9. Kedua kakak saya yaitu Rizal Fariz Arfan dan Maulana Sultan
Aolia, yang telah bersedia menemani, mengingatkan, memberikan
support dan doanya.
10. Sahabat seperjuangan dimasa menyelesaikan penulisan skripsi
yang telah memberikan motivasi dan pengalaman (April, Izah,

x
 Diana, Eci, Afif, Hamam, Farihin, Eka). Terimakasih atas waktu
dan kesempatannya untuk saling berbagi pengalaman.
11. Teman-teman BPI angakatan 2012 dan BPI A angakatan 2012
yang telah menemani perjalanan peneliti di Universitas Islam
Negeri Walisongo Semarang dan memberikan dukungan serta
masukan dalam perkuliahan sehingga terselesaikannya tugas akhir
ini.
12. Teman-teman KKN Posko 11 UIN Walisongo Semarang angkatan
ke 66 yang telah memberikan motivasi dan pengalaman selama
ini.
Dengan iringan do’a mudah-mudahan amal baik dari semua
pihak yang telah membantu penulis, semoga mendapatkan imbalan
dari Allah SWT, berupa pahala yang berlipat ganda. Selanjutnya,
penulis menyadaraibahwa dalam proses awal sampai akhir penulisan
skripsi ini jauh dari sempurna maka dengan besar hati penulis
menerima masukan yang membangun dari pembaca agar lebih baik.
Semoga skripsi ini bermanfaat di kemudian hari bagi generasi
berikutnya, terlebih dapat memberikan kontribusi dalam menambah
referensi untuk Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam Fakultas
Dakwah dan Komunikasi.
Semarang, 8 Desember 2016
Penulis,

Amaliyah Nurul Azizah

NIM. 121111020

xi
xii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL................................................................... i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING ........................................ ii
HALAMAN PENGESAHAN. ................................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN. ................................................... iv
HALAMAN MOTTO................................................................. v
HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................. vi
ABSTRAK................................................................................... vii
KATA PENGANTAR. ............................................................... ix
DAFTAR ISI ............................................................................... xii

BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah. .................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................... 9
C. Tujuan Penelitian ................................................ 9
D. Manfaat Penelitian .............................................. 10
E. Tinjauan Pustaka ................................................. 10
F. Metode Penelitian .............................................. 16
1. Jenis dan Pendekatan Penelitian .................... 16
2. Sumber dan Jenis Data .................................. 17
3. Teknik Pengumpulan Data ............................ 18
4. Teknik Validitas Data.................................... 21
5. Teknik Analisis Data ..................................... 22
G. Sistematika Penulisan Skripsi .............................. 23

xii
BAB II PERANAN BIMBINGAN AGAMA ISLAM DAN
ARTI PENTING PERANAN BIMBINGAN
AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN
MOTIVASI IBADAH SHALAT EKS PSIKOTIK
A. Peranan Bimbingan Agama Islam ....................... 26
1. Pengertian Peranan Bimbingan Agama
Islam .............................................................. 26
2. Tujun Bimbingan Agama Islam .................... 31
3. Fungsi Bimbingan Agama Islam ................... 35
4. Materi Bimbingan Agama Islam ................... 37
5. Metode Bimbingan Agama Islam ................. 40
B. Motivasi Ibadah Shalat ........................................ 42
1. Pengertian Motivasi Ibadah Shalat ................ 42
2. Indikator Motivasi Ibadah Shalat .................. 46
3. Faktor-Faktor Motivasi.................................. 48
C. Eks Psikotik ......................................................... 51
1. Pengertian eks psikotik ................................. 51
2. Faktor Penyebab Eks Psikotik ....................... 53
D. Urgensi Peranan Bimbingan Agama Islam
Dalam Meningkatkan Motivasi Ibadah Shalat
Bagi Eks Psikotik di Balai Rehabilitasi Sosial
Eks Psikotik Ngudi Rahayu Kendal .................... 56

xiii
BAB III GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN
DAN HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ................... 59
1. Sejarah berdiri ............................................... 59
2. Visi dan Misi ................................................. 60
3. Tujuan Pelayanan .......................................... 61
4. Waktu Rehabilitasi Dan Kapasitas Daya
Tampung ........................................................ 62
5. Sarana dan Prasarana ..................................... 62
6. Struktur Organisasi ........................................ 64
B. Bimbingan Agama Islam Eks Psikotik Di Balai
Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi Rahayu
Kendal .................................................................. 66
C. Peranan Bimbingan Agama Islam dalam
Meningkatkan Motivasi Ibadah Shalat Eks
Psikotik di Balai Rehabilitasi Sosial Eks
Psikotik Ngudi Rahayu Kendal............................ 75

xiv
BAB IV ANALISIS BIMBINGAN AGAMA ISLAM
DALAM MENINGKATKAN MOTIVASI
IBADAH SHALAT EKS PSIKOTIK DI BALAI
REHABILITASI SOSIAL EKS PSIKOTIK
NGUDI RAHAYU KENDAL
A. Analisis Bimbingan Agama Islam Eks Psikotik
Di Balai Rehabilitasi Sosial Eks Psikotik Ngudi
Rahayu Kendal..................................................... 85
B. Analisis Peranan Bimbingan Agama Islam
Dalam Peningkatan Motivasi Ibadah Shalat Bagi
Eks Psikotik Di Balai Rehabilitasi Sosial Eks
Psikotik Ngudi Rahayu Kendal............................ 97

BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .......................................................... 111
B. Saran .................................................................... 113
C. Penutup ................................................................ 114

DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP

xv